نشأة الشيعة الامامية

٤ ـ اسد الغابة في معرفة الصحابة ـ طهران ، المكتبة الإسلامية.

٥ ـ ابن الجوزي ـ أبو المظفر يوسف بن شمس الدين الملقب بسبط العلامة أبي الفرج ( ت ٦٥٤ هـ ) تذكرة الخواص. المطبعة العلمية ، النجف ، ١٣٦٩ هـ.

٦ ـ ابن حجر ـ أحمد بن علي بن محمد بن علي الكناني العسقلاني ( ت ٨٥٢ هـ ) الاصابة في تمييز الصحابة. مصر ، المكتبة التجارية ١٩٣٩.

٧ ـ ابن حزم ـ أبو محمد أحمد بن حزم الظاهري ( ت ٤٥٦ هـ ) الفصل في الملل والأهواء والنحل. نشر مؤسسة الخانجي مصر.

٨ ـ ابن خلدون ـ عبد الرحمن بن محمد بن خلدون الحضرمي ( ت ٨٠٨ هـ ) المقدمة. دار الكتاب اللبناني ، ١٩٦١. العبر وديوان المبتدأ والخبر. دار الكتاب اللبناني بيروت ١٩٥٦.

٩ ـ ابن خلكان ـ أبو العباس شمس الدين أحمد بن أحمد بن محمد بن أبي بكر ( ت ٦٨١ هـ ) تحقيق محمد محي الدين عبد الحميد. القاهرة ، مكتبة النهضة المصرية.

١٠ ـ ابن رستة ـ أبو علي أحمد بن عمر ( كان حياً عام ٣٢١ هـ ) الأعلاق النفسية. باعتناء أم جي دخوية بريل ١٨٩٢.

١١ ـ ابن الساعي ـ علي بن انجب ( ت ٦٧٤ هـ ) مختصر أخبار الخلفاء ( منسوب ). المطبعة الأميرية القاهرة ١٣٩٠ هـ.

١٢ ـ ابن سعد ـ محمد بن سعد ( ت ٢٣٠ هـ ) تصحيح ادوارد سخو. ليدن ١٣٢٥ هـ.

١٣ ـ ابن شاذان ـ أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي بن الحسن القمي ( استاذ الكراجكي المتوفي سنة ٤٤٩ هـ والنجاشي ت ٤٥٠ هـ ). إيضاح دفائن النواصب. طبع ضمن كتاب الطرف لابن طاووس. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٣٦٩ هـ.

١٤ ـ ابن الشحنة ـ أبو الوليد محمد ( ت ٨١٥ هـ ) روضة المناظر في أخبار الأوائل والأواخر. طبع على هامش كتاب الكامل لابن

الأثير. دار الطباعة القاهرة ١٢٩٠ هـ.

١٥ ـ ابن شدقم ـ علي بن الحسن الحسيني ( ت ١٠٣٣ هـ ) زهرة المقول في نسب ثاني فرعي الرسول. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٦١.

١٦ ـ ابن شهر آشوب ـ أبو جعفر رشيد الدين بن محمد بن علي السروى المازندراني ( ت ٥٨٨ هـ ) مناقب آل أبي طالب. المطبعة العلمية ، قم.

١٧ ـ معالم العلماء. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٦١.

١٨ ـ ابن الصباغ ـ علي بن محمد بن أحمد المالكي ( ت ٨٥٥ هـ ) الفصول المهمة في معرفة أحوال الأئمة. مطبعة العدل النجف.

١٩ ـ ابن طاوس ـ رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن محمد ( ت ٦٦٤ هـ ).

٢٠ ـ الطرف. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٣٦٩ هـ. سعد السعود. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٥٠.

٢١ ـ اللهوف في قتلى الطفوف.المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٥٠.

٢٢ ـ كشف المحجة لثمرة المهجة. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٥٠.

٢٣ ـ مهج الدعوات ـ ومنهج المهجة. كتابخانة سنائي. طهران.

٢٤ ـ الأقبال. طبع حجر ١٣١٤ هـ.

٢٥ ـ الملاحم الفتن. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٣٦٨ هـ.

٢٦ ـ اليقين في أمرة أمير المؤمنين. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٥٠ هـ.

٢٧ ـ ابن الطقطقى ـ محمد بن علي بن طباطبا ( ت ٧٠٩ هـ ) تاريخ الدول الإسلامية. دار صادر ، بيروت ١٩٦٠.

٢٨ ـ ابن طولون ـ شمس الدين محمد ( ت ٩٥٣ هـ ) الأئمة الاثنا عشر. تحقيق صلاح الدين المنجد ، دار صادر ، بيروت ١٩٥٨ هـ.

٢٩ ـ ابن عبد ربه ـ أحمد بن محمد بن عبد ربه الأندلسي ( ت ٣٢٨ هـ ) العقد الفريد. تحقيق أحمد أمين ، أحمد الزين وإبراهيم الأبياري. مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر ، القاهرة ١٩٤٨.

٣٠ ـ ابن عبد البر ـ يوسف بن عبد الله بن محمد ( ت ٤٦٣ هـ ) الإستيعاب في معرفة الأصحاب. تحقيق علي محمد البجاوي. القاهرة ، مكتبة نهضة مصر.

٣١ ـ ابن عبد الوهاب ـ حسين ( من علماء القرن الخامس ) عيون المعجزات. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٥٠.

٣٢ ـ ابن عساكر ـ أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين بن عساكر ( ت ٥٧١ هـ ) تهذيب تاريخ ابن عساكر. مطبعة الترقي ، ط ١ ، دمشق ١٣٤٩ هـ.

٣٣ ـ ابن عنبة ـ جمال الدين أحمد بن علي الحسيني ( ت ٨٢٨ هـ ) عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٦١.

٣٤ ابن الفقيه ـ أبو بكر أحمد بن محمد الهمداني ( ت ٣٦٥ هـ ) مختصر كتاب البلدان ليدن ١٨٨٥.

٣٥ ـ ابن قتيبة ـ أبو محمد عبد الله بن مسلم ( ت ٢٧٦ هـ ) المعارف. تحقيق ثروت عكاشة ، مطبعة دار الكتب القاهرة ١٩٦٠.

٣٦ ـ الإمامة والسياسة ( منسوب ) مطبعة مصطفى محمد ، مصر.

٣٧ ـ ابن كثير ـ عماد الدين إسماعيل بن عمر الدمشقي ( ت ٧٧٤ هـ ) البداية والنهاية. مطبعة السعادة ، القاهرة ١٩٣٢.

٣٨ ـ ابن المطهر ـ جمال الدين الحسن بن يوسف ( ت ٧٢٦ هـ ) احقاق الحق. مطبعة السعادة ، مصر ١٣٢٦ هـ.

٣٩ ـ كشف اليقين في فضائل أمير المؤمنين. دار الكتب التجارية ، النجف ١٣٧١ هـ.

٤٠ ـ منهاج الكرامة في معرفة الإمامة.ن كتاب منهاج السنة النبوية لابن تيمية. تحقيق الدكتور محمد رشاد سالم مكتبة دار العروبة. القاهرة ١٩٦٢.

٤١ ـ الألفين في أمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب. علق عليه محمد الحسين المظفر. المطبعة الحيدرية ، النجف ط ١٩٥٣.

٤٢ ـ رجال العلامة الحلي. الحيدرية ، النجف ط ٢ ، ١٩٦١.

٤٣ ـ كشف المراد في شرح تجريد الأعتقاد

٤٤ ـ ابن نما ـ نجم الدين محمد بن جعفر بن أبي البقاء هبة الله الحلي ( ت ٦٤٥ هـ ). مثير الأحزان. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٥٠.

٤٥ ـ ابن النديم ـ محمد بن إسحاق بن محمد بن إسحاق ( ت ٣٧٨ هـ ) الفهرست. تحقيق غوستاف فلوجل ، مكتبة خياط بيروت ١٩٦٤.

٤٦ ـ ابن هشام ـ أبو محمد عبد الملك بن هشام ( ت ٢١٣ هـ ) السيرة النبوية. تحقيق مصطفى السقا ، إبراهيم الأبياري وعبد الحفيظ شلبي ، مطبعة مصطفى البابي الحلبي واولاده ، مصر ١٩٣٦.

٤٧ ـ أبو الفدا ـ الملك المؤيد عماد الدين أبو الفدا بن إسماعيل ( ت ٧٣٢ هـ ) المختصر في أخبار البشر. دار الكتاب اللبناني ، بيروت.

٤٨ ـ أبو مخنف ـ لوط بن يحي ( ت ١٧٠ هـ ) مقتل الحسين. المطبعة الحيدرية ، النجف.

٤٩ ـ الأربلي ـ أبو الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح ( ت ٦٩٣ هـ ) كشف الغمة في معرفة الأئمة. مطبعة النجف ، النجف ١٣٨٥ هـ.

٥٠ ـ الأسفراييني ـ أبو المظفر شاهفور بن طاهر بن محمد ( ت ٤٧١ هـ ) التبصير في الدين وتمييز الفرقة الناجية عن الفرق الهالكين. نشر مكتبة الخانجي ، مصر ١٩٥٥.

٥١ ـ الأشعري : أبو الحسن علي بن إسماعيل ( ت ٣٢٤ هـ ) مقالات الاسلاميين واختلاف المصلين. صححه هالموت ريتر ، فيسبادن ١٩٦٣.

٥٢ ـ الأشتري ـ أبو الحسين ورام بن أبي فراس المالكي ( ت ٦٠٥ هـ ) تنبيه الخواطر ونزهة النواظر ( المعروف بمجموعة ورام ). نشر محمد الأخوندي ، مطبعة حيدري ، طهران.

٥٣ ـ الأصبهاني ـ أبو نعيم أحمد بن عبد الله ( ت ٤٣٠ هـ ). حلية الأولياء وطبقات الأصفياء. مطبعة السعادة ، القاهرة ١٩٣٢.

٥٤ ـ الأصفهاني ـ أبو الفرج علي بن الحسين بن محمد بن أحمد ( ت ٣٥٦ هـ ) مقاتل الطالبيين. تحقيق أحمد صقر ، دار إحياء الكتب العربية ، القاهرة ١٩٤٩.

٥٥ ـ الباقلاني ـ أبو بكر محمد بن الطيب ( ت ٤٠٣ هـ ) التمهيد في الرد على الملحدة والمعطلة والرافضة والخوارج والمعتزلة. تحقيق محمود الخضري ومحمد عبد الهادي أبو ريدة ، القاهرة ١٩٤٧.

٥٦ ـ البحراني ـ هاشم بن سليمان ( ت ١١٠٧ هـ ) علي والسنة أو ( مناقب أمير المؤمنين ). مطبعة النجاح ، بغداد.

٥٧ ـ البخاري ـ أبو نصر سهل بن عبد الله بن داود ( كان حياً سنة ٣٤١ هـ ) سر السلسلة العلوية. النجف ١٩٦٣.

٥٨ ـ البرقي ـ أبو جعفر أحمد بن محمد بن خالد ( ت ٢٧٤ هـ أو ٢٨٠ هـ ) المحاسن. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٦٤.

٥٩ ـ الرجال. طهران ١٣٤٢ هـ.

٦٠ ـ البغدادي ـ أبو جعفر محمد بن جيب ( ت ٢٥٤ هـ ) المحبر. حيدر آباد الدكن ١٩٤٢.

٦١ ـ البغدادي ـ عبد القاهر بن طاهر بن محمد ( ت ٤٢٩ هـ ) الفرق بين الفرق. مكتبة محمد علي صبيح وأولاده ، القاهرة.

٦٢ ـ البغدادي ـ أبو بكر أحمد بن علي الخطيب ( ت ٤٦٣ هـ ). تاريخ بغداد. مطبعة السعادة ط ١ ، القاهرة ١٩٣١.

٦٣ ـ البرسي ـ رضي الدين رجب بن محمد ( كان حياً عام ٨١٣ هـ )

مشارق أنوار اليقين. دار الفكر ، بيروت ١٣٨٤ هـ.

٦٤ ـ البلاذري ـ أحمد بن يحيى بن جابر ( ت ٢٧٩ هـ ) أنساب الأشراف ـ تحقيق محمد حميد الله ، دار المعارف مصر ج ١. أنساب الأشراف ، القدس ١٩٣٦ ، ج ٤ ، ج ٥.

٦٥ ـ البهروجي ـ الداعي حسن بن نوح ( ت ٩٣٩ هـ ) كتاب الأزهار ، ومجمع الأنوار الملقوطة من بساتين الأسرار مجامع الفواكه الروحانية والثمار. نشر ضمن منتخبات إسماعلية تحقيق الدكتور عادر العوا ، مطبعة الجامعة السورية ، دمشق ١٩٨٥.

٦٦ ـ الجاحظ ـ أبو عثمان عمرو بن بحر ( ت ٢٥٥ هـ ) العثمانية. تحقيق عبد السلام محمد هارون دار الكتاب العربي ، مصر ١٩٥٥.

٦٧ ـ ثلاث رسائل للجاحظ. جمعها ونشرها حسن السندوبي ، المطبعة الرحمانية ط ١. القاهرة ١٩٣٣.

٦٨ ـ الجزائري ـ عبد النبي بن الشيخ سعد الدين الأسدي ( ت ١٠٢٠ هـ ) المبسوط في إثبات إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٥٤.

٦٩ ـ الجزائري ـ نعمه الله الموسوي ( ت ١١١٢ هـ ) الأنوار النعمانية. إيران.

٧٠ ـ الجهشياري ـ أبو عبد الله محمد بن عبدوس ( ت ٣٣١ هـ ) الوزراء والكتاب. تحقيق مصطفى السقا وإبراهيم الأبياري ، مطبعة البابي ط ١ ، القاهرة ١٩٣٨.

٧١ ـ الحراني ـ أبو محمد الحسن بن علي بن الحسين بن شعبة ( من أعلام القرن الرابع ) تحف العقول عن آل الرسول. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٦٣.

٧٢ ـ الحسيني ـ أبو المعالي محمد ( الكتاب مؤلف سنة ٤٨٥ هـ ) بيان الأديان. نقله من الفارسية إلى العربية يحيى الخشاب مقال في مجلة كلية الآداب ـ القاهرة ١٩٥٧ المجلد التاسع عشر ج ١ ، مطبعة جامعة القاهرة ١٩٥٩.

٧٣ ـ الحسيني ـ تاج الدين بن محمد بن حمزة بن زهرة ( كان حياً سنة ٧٥٣ هـ ) غاية الإختصار في أخبار البيوتات العلوية المحفوظة من الغبار. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٦٣.

٧٤ ـ الحميري ـ أبو سعيد نشوان بن سعيد ( ت ٥٧٣ هـ ) الحور العين. مطبعة السعادة ، القاهرة ١٩٤٨.

٧٥ ـ الحميري ـ أبو العباس عبد الله بن جعفر ( من رجال القرن الثالث والرابع ) قرب الإسناد. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٥٠.

٧٦ ـ الحنفي ـ سليمان بن إبراهيم القندوزي ( ت ١٢٢٠ هـ ) ينابيع المودة ، المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٦٥.

٧٧ ـ الحنفي ـ أبو محمد عثمان بن عبد الله بن الحسن العراقي ( المتوفي حوالي ٥٠٠ هـ ). الفرق المفترقة بين أهل الزيغ والزندقة. تحقيق بشار قوتلواي ، أنقرة ١٩٦١.

٧٨ ـ الخوارزمي ـ أبو المؤيد الموفق بن أحمد المكي ( ت ٥٦٨ هـ ) مقتل الحسين. مطبعة الزهراء ، النجف ١٩٤٨.

٧٩ ـ المناقب. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٦٥.

٨٠ ـ الدهلوي ـ شاه عبد العزيز ( ت ١٢٣٩ هـ ) مختصر التحفة الاثني عشرية. نقله من الفارسية إلى العربية محمد بن يحيى بن محي الدين بن عمر الأسلمي ، تحقيق محب الدين الخطيب. المطبعة السلفية القاهرة ١٣٧٣ هـ.

٨١ ـ الذهبي ـ شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز ( ت ٧٤٨ هـ ) تاريخ الإسلام. مكتبة القدسي ، القاهرة ١٩٦٠.

٨٢ ـ الرازي ـ أبو عبد الله محمد بن عمر بن الحسين ( ت ٦٠٦ هـ ) اعتقادات فرق المسلمين والمشركين. القاهرة ١٣٥٦ هـ.

٨٣ ـ الرسعني ـ عبد الرزاق بن أبي بكر بن خلف ( تم تأليفه سنة ٦٤٧ هـ ). مختصر الفرق بين الفرق. مطبعة الهلال ، مصر ١٩٢٤.

٨٤ ـ الرضي ـ أبو الحسن محمد بن أبي أحمد ( ت ٤٠٦ هـ ) خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٤٩.

٨٥ ـ حقائق التأويل في متشابه التنزيل. شرحه محمد رضا آل كاشف الغطاء ، منتدى النشر ، النجف ١٩٣٦.

٨٦ ـ سليم ـ أبو صادق سليم بن قيس الهلالي ( ت ٩٠ هـ ) كتاب سليم بن قيس ، أو السقيفة. المطبعة الحيدرية ، النجف.

٨٧ ـ السيوري ـ مقداد بن عبد الله بن محمد ( من القرن العاشر ) النافع يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر. قم ، ١٣٦٧ هـ.

٨٨ ـ السيوطي ـ جلال الدين بن عبد الرحمن ( ت ٩١١ هـ ) تاريخ الخلفاء. تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد ، مطبعة السعادة ، ط ٢ القاهرة ١٩٥٩.

٨٩ ـ الشهرستاني ـ أبو الفتح محمد بن عبد الكريم ( ت ٥٤٨ هـ ) الملل والنحل. تصحيح الشيخ أحمد فهمي محمد ، مكتبة الحسين التجارية ، القاهرة ط ١ ١٩٤٨.

٩٠ ـ الصاحب ـ إسماعيل بن عباد ( ت ٣٨٥ هـ ) الابانة عن مذهب أهل العدل. تحقيق محمد حسن آل ياسين نفائس المخطوطات ، المجموعة الأولى.

٩١ ـ التذكرة في الأصول الخمسة. تحقيق محمد حسن آل ياسين نفائس المخطوطات ، المجموعة الثانية بغداد ١٩٥٤.

٩٢ ـ الصدوق ـ أبو جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ( ت ٣٨٤١ هـ ). التوحيد. طهران ١٣٧٥ هـ.

٩٣ ـ الأمالي. طهران ١٣٨٠ هـ.

٩٤ ـ الخصال. مطبعة الشفيمي ، طهران ١٣٧٤ هـ.

٩٥ ـ كمال الدين وتمام النعمة. شرح آية الله كمره‎اى. طهران ١٣٧٨ هـ.

٩٦ ـ المقنع والهداية. المطبعة الإسلامية ، طهران ١٣٧٧ هـ.

٩٧ ـ علل الشرائع. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٦٣.

٩٨ ـ عيون أخبار الرضا. مطبعة دار العلم ، قم ١٣٧٧ هـ.

٩٩ ـ معاني الأخبار. مطبعة حيدري ، طهران ١٣٩٧ هـ ..

١٠٠ ـ صفات الشيعة. طبع مع كتاب علي والشيعة لنجم الدين الشريف العسكري ، بغداد.

١٠١ ـ فضائل الشيعة. طبع مع كتاب علي والشيعة لنجم الدين الشريف العسكري ، بغداد.

١٠٢ ـ الطبرسي ـ أبو علي الفضل بن الحسن ( ت ٥٤٨ هـ ). الحتجاج. المطبعة المرتضوية ، النجف ١٣٥٠ هـ.

١٠٣ ـ أعلام الورى بأعلام الهدى. تصحيح علي أكبر الغفاري ، المكتبة العلمية الإسلامية ، طهران ١٣٣٨ هـ.

١٠٤ ـ مجمع البيان في تفسير القرآن. تصحيح أبو الحسن الشعراني ، طهران ١٣٧٩ هـ.

١٠٥ ـ الطبرسي ـ أبو الفضل علي ( المتوفى في أوائل القرن السابع الهجري ). مشكاة الأنوار في غرر الأخبار. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٥١.

١٠٦ ـ الطبري ـ أبو جعفر محمد بن جرير بن رستم ( ت ٣١٠ هـ ) تاريخ الرسل والملوك. تحقيق أبو الفضل إبراهيم ، دار المعارف مصر ١٩٦٠ لم يتم بعد. تاريخ الرسل والملوك. الطبعة الحسينية.

١٠٧ ـ الطبري ـ محمد بن جرير بن رستم ( من أعلام القرن الرابع ) دلائل الإمامة. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٤٩.

١٠٨ ـ المسترشد في إمامة علي بن أبي طالب. المطبعة الحيدرية ، النجف.

١٠٩ ـ الطبري ـ محب الدين أحمد بن عبد الله ( ت ٦٩٤ هـ ) ذخائر العقبي

في مناقب ذوي القربى. مكتبة القدسي ، القاهرة ١٣٥٦ هـ.

١١٠ ـ الطبري ـ أبو جعفر محمد بن أبي القاسم محمد بن علي ( من أعلام القرن السادس ). بشارة المصطفى لشيعة المرتضى. المطبعة الحيدرية النجف ١٣٦٩ هـ.

١١١ ـ الطوسي محمد بن محمد المعروف بالخواجة الطوسي ( ت ٦٧٢ هـ ) فصول العقائد. المطبعة الرحمانية ، مصر ١٣٤١ هـ.

١١٢ ـ الطوسي ـ أبو جعفر محمد بن الحسن ( المعروف بشيخ الطائفة ) ( ت ٤٦٠ هـ ). الغيبة. مطبعة النعمان ، النجف ١٣٨٥ هـ.

١١٣ ـ الرجال. تحقيق محمد صادق آل بحر العلوم ن المطبعة الحيدرية النجف ١٩٦١.

١١٤ ـ الفهرست. تحقيق محمد صادق آل بحر العلوم. المطبعة الحيدرية النجف ١٩٦١.

١١٥ ـ تلخيص الشافي. تحقيق حسين بحر العلوم ، مطبعة الآداب ، النجف ١٩٦٥.

١١٦ ـ آمالي الشيخ الطوسي. نشر المكتبة الأهلية ، ١٩٦٥.

١١٧ ـ التبيان. تحقيق وتصحيح أحمد قصير العاملي ، المطبعة العلمية النجف ١٩٥٧ ـ ١٩٦٣.

١١٨ ـ طيفور ـ أحمد بن طاهر الكتاب ( ت ٢٨٠ هـ ) بغداد. تصحيح محمد زاهد الكوثري. القاهرة ١٩٤٩.

١١٩ ـ العاملي ـ محمد بن الحسن الحر ( ت ١١٠٤ هـ ) إثبات الهداة بالنصوص والمعجزات. المطبعة العلمية قم.

١٢٠ ـ عبد الجبار ـ أبو الحسن عبد الجبار بن أحمد ، المعروف بقاضي القضاة ( ت ٤١٥ هـ ) المغني في أبواب العدل والتوحيد. تحقيق الدكتور عبد الحليم محمود ، الدكتور سليمان دنيا ، الدار المصرية للتأليف والترجمة.

١٢١ ـ شرح الأصول الخمسة. تحقيق الدكتور عبد الكريم عثمان ، مكتبة وهبة ، القاهرة ١٩٦٥.

١٢٢ ـ عياشي أبو النضر محمد بن مسعود بن عياش السلمي السمرقندي المعروف بالعياشي ( ت ٣٢٤ هـ ). التفسير. تحقيق وتصحيح السيد هاشم الرسولي المحلاتي ، المطبعة العلمية قم.

١٢٣ ـ فرات ـ فرات بن إبراهيم بن فرات الكوفي ( من القرن الثالث ) تفسير فرات الكوفي. المطبعة الحيدرية ، النجف.

١٢٤ ـ القرشي ـ أبو عبد الله محمد بن يوسف بن محمد النوفلي ( ت ٦٥٨ هـ ) البيان في أخبار صاحب الزمان. منشورات مطبعة النعمان ، النجف ١٩٦٢.

١٢٥ ـ كفاية الطالب في مناقب أمير المؤمنين علي بن أبي طالب. مطبعة الغرى ، النجف ١٣٥٦ هـ.

١٢٦ ـ القرشي ـ أبو سالم كمال الدين محمد بن طلحة بن محمد بن الحسن ( ت ٦٥٢ هـ ) مطالب السؤول في مناقب آل الرسول. نشر مكتبة دار الكتب التجارية ، النجف.

١٢٧ ـ القمي ـ علي بن إبراهيم ( ت ٣٢٤ هـ ) تفسير القمي ، طبع حجر.

١٢٨ ـ القمي ـ سعد بن عبد الله بن أبي خلف الأشعري ( ت ٣٠١ هـ ) المقالات والفرق. صححه الدكتور محمد جواد مشكور مطبعة حيدري ، طهران ١٩٦٣.

١٢٩ ـ الكشي ـ أبو عمرو محمد بن عمر بن عبد العزيز ( من القرن الرابع ) رجال الكشي. نشر مؤسسة الأعلمي للمطبوعات كربلاء.

١٣٠ ـ الكليني ـ أبو جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق ( ت ٣٢٨ ـ ٣٢٩ هـ ). الأصول من الكافي. تصحيح علي أكبر الغفاري ، الناشر مكتبة الصدوق ، طهران ١٣٨١ هـ. الروضة من الكافي.

١٣١ ـ المجلسي ـ محمد باقر ( ت ١١١١ هـ ) بحار الأنوار. طبع حجر بحار الأنوار. طبع في إيران بعدة أجزاء لم تتم بعد.

١٣٢ ـ المرتضى ـ علي بن الحسين ( ت ٤٣٦ هـ ). الشافعي في الإمامة. طبع حجر.

١٣٣ ـ مقدمة في الأصول الاعتقادية. نفائس المخطوطات تحقيق محمد حسن آل ياسين ( المجموعة الثانية ) مطبعة المعارف بغداد ١٩٥٤.

١٣٤ ـ جمل العلم والعمل. تحقيق رشيد الصفار. النجف مطبعة النعمان ١٩٦٨.

١٣٥ ـ مسألة وجيزة في الغيبة. نفائس المخطوطات ( المجموعة الرابعة ) تحقيق محمد حسن آل ياسين. بغداد ، مطبعة المعارف ١٩٥٥.

١٣٦ ـ المسعودي ـ أبو الحسن علي بن الحسين بن علي ( ت ٣٤٦ هـ ) إثبات الوصية للإمام علي بن أبي طالب ( منسوب ). نشر المكتبة المرتضوية ، النجف.

١٣٧ ـ مروج الذهب ومعادن الجوهر.محمد محي الدين عبد الحميد ، مطبعة السعادة ، مصر ١٩٤٨.

١٣٨ ـ التنبيه والإشراف.خياط ، بيروت ١٩٦٥.

١٣٩ ـ المغربي ـ أبو حنيفة النعمان بن محمد بن منصور بن أحمد بن حيون التميمي ( ت ٣٦٣ هـ ) أساس التأويل. تحقيق عارف تامر، منشورات دار الثقافة ، بيروت.

١٤٠ ـ دعائم الإسلام وذكر الحلال والحرام والقضايا والأحكام عن أهل بيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. تحقيق آصف بن علي أصغر فيضي ، دار المعارف ، مصر ١٩٦٣.

١٤١ ـ المفيد ـ محمد بن محمد بن النعمان الكعبري البغدادي الملقب بالشيخ المفيد ( ت ٤١٣ هـ ). الإرشاد. نشر المكتبة الحيدرية ، النجف ١٩٦٢.

١٤٢ ـ أوائل المقالات في المذاهب والمختارات. مطبعة رضائي تبريز ١٣٧١ هـ.

١٤٣ ـ شرح عقائد الصدوق أو تصحيح الإعتقاد. تبريز ١٣٧١ هـ ( طبع مع كتاب أوائل المقالات ).

١٤٤ ـ رسائل المفيد. نشر مكتبة دار الكتب التجارية ، النجف.

١٤٥ ـ الإختصاص. نشر مكتبة الصدوق ، طهران ١٣٧٩ هـ.

١٤٦ ـ الجمل أو النصرة لحرب البصرة. المطبعة الحيدرية ، النجف ١٣٦٨ هـ.

١٤٧ ـ الإفصاح في إمامة علي بن أبي طالب. منشورات المطبعة الحيدرية النجف ١٩٥٠.

١٤٨ ـ الفصول العشرة في الغيبة. منشورات المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٥١.

١٤٩ ـ آمالي الشيخ المفيد. منشورات المطبعة الحيدرية ، النجف.

١٥٠ ـ النكت الإعتقادية. المطبعة العصرية ، بغداد ١٣٤٣ هـ.

١٥١ ـ الفصول المختارة من العيون والمحاسن. المطبعة الحيدرية ، النجف.

١٥٢ ـ المقدسي ـ مطهر بن طاهر المقدسي ( ت ٣٥٥ هـ ) البدء والتاريخ. باعتناء كلمان هوار ، باريس ١٨٩٩.

١٥٣ ـ المقدسي ـ شمس الدين أبو عبد الله محمد الشافعي المعروف بالبشارى ( ت ٣٨٧ هـ ) أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم. ليدن ١٨٧٧ طبعة دي غويه.

١٥٤ ـ المقريزي ـ تقي الدين أحمد بن علي بن عبد القادر بن محمد ( ت ٨٤٥ هـ ) النزاع والتخاصم فيما بين أمية وهاشم. ليدن ١٨٨٨.

١٥٥ ـ المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار. مطبعة بولاق.

١٥٦ ـ المنقري ـ نصر بن مزاحم بن سيار ( ت ٢١٢ هـ ) وقعة صفين. تحقيق عبد السلام محمد هارون ، القاهرة المؤسسة العربية الحديثة ، ١٣٨٢ هـ.

١٥٧ ـ مؤلف مجهول ـ نبذة من كتاب التاريخ. نشرها بطرس غرياز ينوبيج معهد الدراسات الشرقية ، موسكو ١٩٦٠.

١٥٨ ـ مؤلف مجهول ـ العيون والحدائق في أخبار الحقائق. بريل ١٨٦٩.

١٥٩ ـ النجاشي ـ أبو العباس أحمد بن علي بن أحمد بن العباس ( ت ٤٥٠ هـ ) الرجال. طهران.

١٦٠ ـ النسائي ـ أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب ( ت ٣٠٣ هـ ) خصائص أمير المؤمنين علي. منشورات المطبعة الحيدرية النجف ١٩٤٩.

١٦١ ـ النعماني ـ محمد بن إبراهيم بن جعفر المعروف بابن أبي زينب ( من علماء القرن الثالث ) الغيبة. نشر مكتبة صابري ، تبريز.

١٦٢ ـ النوبختي ـ أبو محمد الحسن بن موسى ( ت ٣١٠ هـ ) تصحيح هـ. ريتر ، مطبعة الدولة ، استانبول ١٩٣١.

١٦٣ ـ النيسابوري ـ أبو جعفر محمد بن الفتال ( ت ٥٠٨ هـ ) روضة الواعظين. مطبعة الحكمة قم.

١٦٤ ـ الهندي ـ علاء الدين علي المتقي ( ت ٩٧٥ هـ ). كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال. حيدر آباد الدكن ، الهند ١٩٦٢.

١٦٥ ـ اليعقوبي ـ أحمد بن أبي يعقوب بن جعفر بن وهب الكاتب المعروف بابن واضح الأخباري ( ت ٢٨٢ هـ ) تاريخ اليعقوبي. نشر المكتبة المرتضوية ، النجف ١٣٥٨ هـ.

١٦٦ ـ مشاكلة الناس لزمانهم ، تحقيق وليم ملورد بيروت دار الكتاب الجديد ١٩٦٢.

المراجع الحديثة :

١ ـ الأردبيلي ـ عبد العظيم باب النجاة ، طهران ١٣٧٩ هـ.

٢ ـ الحائري ـ محمد مهدي شجرة طوبى ، المطبعة الحيدرية ، النجف.

٣ ـ الحائري ـ علي اليزدي إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب ، مطبعة النعمان ، كربلاء ١٩٦٣.

٤ ـ الدوري ـ عبد العزيز العصر العباسي الأول ، بغداد ١٩٤٤.

٥ ـ دراسات في العصور العباسية المتأخرة ، مطبعة السريان بغداد ١٩٤٥.

٦ ـ مقدمة في صدر الإسلام ، المطبعة الكاثوليكية ، بيروت ١٩٦٠.

٧ ـ ضوء جديد على الدعوة العباسية ، مقالة في مجلة كلية الآداب والعلوم ، العدد الثاني ، حزيران ١٩٥٧.

٨ ـ الزين ـ محمد حسين الشيعة في التاريخ. مطبعة العرفان ، صيدا ١٩٣٨.

٩ ـ الشبلنجي ـ مؤمن بن حسن بن مؤمن نور الأبصار في مناقب آل بيت النبي المختار ، مكتبة الجمهورية العربية ، مصر ١٩٥١.

١٠ ـ الشيبي ـ كامل الصلة بين التشيع والتصوف. بغداد مطبعة الزهراء ١٩٦٣.

١١ ـ الصافي ـ لطف الله منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر ، طهران ١٣٧٣ هـ.

١٢ ـ الطبسي ـ محمد رضا الشيعة والرجعة ، المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٥٦.

١٣ ـ العاملي محسن الأمين ، المجالس السنية في مناقب ومصائب العترة النبوية ، مطبعة كرم ، دمشق ١٩٥٤ ط ٣.

١٤ ـ فان فلوتن ـ السيادة العربية والشيعة والإسرائيليات ، ترجمة عن الفرنسية حسن إبراهيم حسن ومحمد زكي إبراهيم ، مطبعة السعادة ، مصر ١٩٣٤.

١٥ ـ فلهاوزن ـ يوليوس الخوارج والشيعة ، ترجمة عن الألمانية عبد الرحمن بدوي ، مكتبة النهضة المصرية ، القاهرة ١٩٥٨.

١٦ ـ القمي ـ عباس الأنوار البهية في تواريخ الحجج الآلهية ، طهران.

١٧ ـ لويس ـ برنارد أصول الإسماعيلية ، ترجمة خليل أحمد جلو

وجاسم محمد الرجب دار الكتاب العربي ، مصر.

١٨ ـ المظفر ـ عبد المهدي إرشاد الأمة للتمسك بالأئمة ، المطبعة الحيدرية النجف ١٣٤٨ هـ.

١٩ ـ المظفر ـ محمد حسن دلائل الصدق ، المطبعة الحيدرية ، النجف ١٩٥٣.

٢٠ ـ المظفر ـ محمد رضا عقائد الإمامية ، دار النعمان ، النجف.

٢١ ـ النقدي ـ جعفر ذخائر القيامة ، مطبعة العرفان ، صيدا ١٣٦٦ هـ.

٢٢ ـ نزهة المحبين في فضائل أمير المؤمنين ، أو أشعة الأنوار في فضل حيدر الكرار ، المطبعة العلمية ، النجف ١٩٥٠.

المراجع الأجنبية :

١ - Taylor John B. Ja far Al- sadiq, spiritual forebear of the Sufis, in the Islamic Cutlure, Vol. Xl Nn. ٢ April ١٩٦٦*

٢ - Montgomery Watt: W. Shi,ism under the Umayyads. in the Jour -

nal of the royal Asiatic Society, part I.٢. ١٩٦٠

٣ – Hamdi : sidig. The Pro- Alid PolicyofMa mun-in the bulletinoof the College of aets and Sciences, Baghdad, Vol. I, June, ١٩٥٦.

٤- M.G.S. Hodgsom. Dja far Al- Sadik, in the Encyclopeadia of is- lam, new edition, Vol II.

٥- Muir : William- the Caliphate : Its rise, decline and fall. Beirut ١٩٦٣.

٦- Montgomery Watt. W.- The Reapprsal of abbasid sh\'ism- in the Arabic and Islamic Studied in Honor of Hamiton A.R.Gibb.

المحتوى

الفصل الأول

١ ـ دراسة للمصادر

أ ـ المصادر التاريخية ............................................ ٩ ـ ١٩

ب ـ كتب الفرق ............................................ ١٩ ـ ٢٠

جـ ـ المصادر الاسماعيلية .................................... ٢٠ ـ ٢١

هـ ـ كتب الاعتزال ........................................ ٢١ ـ ٢٥

و ـ كتب الامامية ........................................... ٢٥ ـ ٢٦

الفصل الثاني

أصل التشيع وتطوره

١ ـ أصل التشيع : ............................................. ٥٣ ـ ٦٨

٢ ـ تطور التشيع في ضوء ما مرّ به من أحداث : ......................... ٦٨

أ ـ مقتل علي بن أبي طالب .......................................... ٦٨

ب ـ تنازل الحسن بن علي ................................... ٦٨ ـ ٧٣

جـ ـ حركة حجر بن عدي الكندي ......................... ٧٣ ـ ٧٤

د ـ مقتل الحسين بن علي .................................... ٧٤ ـ ٧٧

هـ ـ حركة التوابين ......................................... ٧٧ ـ ٧٩

و ـ المختار بن أبي عبيد الثقفي ................................ ٧٩ ـ ٨٤

ز ـ ثورة زيد بن علي ........................................ ٨٤ ـ ٩٤

الفصل الثالث

١ ـ الإمامة بنظر الشيعة

أ ـ إمامة علي بن أبي طالب ................................. ٩٨ ـ ١٥٠

ب ـ إمامة الحسن بن علي : .............................. ١٥١ ـ ١٥٣

جـ ـ إمامة الحسين بن علي : ............................ ١٥٣ ـ ١٥٥

د ـ إمامة علي بن الحسين ( زين العابدين ) : ............... ١٥٥ ـ ١٥٦

هـ ـ إمامة محمد بن علي بن الحسين ( الباقر ) : ........... ١٥٦ ـ ١٥٧

٢ ـ الدعوة العباسية وصلتها بالشيعة : ........................ ١٥٧ ـ ١٧٥

الفصل الرابع

سياسة العلويين تجاه الشيعة .............................................. ١٧٧

١ ـ الزيدية : ........................................................ ١٧٩

ثورات الزيدية : ........................................... ١٧٩ ـ ٢٠٩

ب ـ موقف الإمامية من الثورات الزيدية : ................. ٢٠٩ ـ ٢١١

٢ ـ الشيعة الإمامية : ........................................ ٢١١ ـ ٢١٤

أ ـ موقف الامامية من العباسيين ........................... ٢١٤ ـ ٢٣٣

الفصل الخامس

الإمامـة وتطورها عند الشيعة الإمامية .................................. ٢٣٥

١ ـ الإمامة

أ ـ إمامة جعفر الصادق : ................................. ٢٣٧ ـ ٢٤٦

ب ـ إمامة موسى بن جعفر الكاظم : ...................... ٢٤٦ ـ ٢٥٢