الأذان بين الإصالة والتحريف

السيد علي الشهرستاني

الأذان بين الإصالة والتحريف

المؤلف:

السيد علي الشهرستاني


الموضوع : العقائد والكلام
الطبعة: ١
ISBN: 964-8166-82-X
الصفحات: ٤٩٦

نشر وتحقيق : مؤسسة آل البيت لإحياء التراث ـ إيران

الطبعة الاولى ١٤٠٧ هـ

٢٢٨ ـ المسترشد في امامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام

للطبري ، محمّد بن جرير بن رستم (ت اوائل القرن الرابع الهجري)

تحقيق : الشيخ أحمد المحمودي

نشر : المؤسسة الثقافية الإسلاميّة طبع في قم ـ إيران

الطبعة الاولى

٢٢٩ ـ مسند أبي داود الطيالسي

للطيالسي ، أبي داود (ت ٢٠٤ هـ)

نشر : دار الحديث ـ بيروت

٢٣٠ ـ مسند أبي عوانة

لابي عوانه الاسفراييني ، يعقوب بن إسحاق (ت ٣١٦ هـ)

تحقيق : أيمن بن عارف الدمشقي

نشر : دار المعرفة ـ بيروت

الطبعة الاولى ١٩٩٨ م

٢٣١ ـ مسند أحمد ١ / ٦ (رحلي)

لاحمد بن حنبل ، (ت ٢٤١ هـ)

نشر : دار صادر ـ بيروت

٢٣٢ ـ مسند زيد بن علي

لزيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب (ت ١٢١ هـ)

جمعه : عبدالعزيز بن إسحاق البغدادي

٤٨١

نشر : دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ لبنان

٢٣٣ ـ مسند الشافعي

للشافعي ، محمّد بن إدريس ، أبي عبدالله (ت ٢٠٤ هـ)

نشر : دار الكتب العلمية ـ بيروت

اُوفسيت عن مطبعة بولاق الاميرية

٢٣٤ ـ مشارق انوار اليقين في أسرار أمير المؤمنين عليهم‌السلام

للبرسي ، رجب (ت ٨١٣ هـ)

نشر : منشورات الشريف الرضي ـ قم ـ إيران

الطبعة الاولى ١٤١٤ هـ

٢٣٥ ـ المصنف ١ / ١١

للصنعاني ، عبدالرزاق بن همام ، أبي بكر (ت ٢١١ هـ)

عني بتحقيقه وتخريج أحاديثه والتعليق عليه : الشيخ حبيب الرحمن الأعظمي

من منشورات المجلس العلمي ـ بيروت

٢٣٦ ـ مصنفات الشيخ المفيد ١ / ١٤

للمفيد ، محمّد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي ، أبي عبد الله (ت ٤١٣ هـ)

نشر : المؤتمر العالمي لألفية المفيد

الطبعة الاولى ١٤١٣ هـ ـ قم ـ إيران

٢٣٧ ـ المصنف في الأحاديث والآثار ١ / ٩

(مصنف بن أبي شيبة)

لابن أبي شيبة الكوفي العبسي ، عبدالله بن محمّد بن أبي شيبة ، أبي بكر (ت ٢٣٥ هـ)

٤٨٢

ضبطه وصححه : محمّد عبدالسلام شاهين

دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ لبنان

الطبعة الاولى ١٤١٦ هـ ـ ١٩٩٥ م

٢٣٨ ـ المعارف

لابن قتيبة الدينوري ، عبدالله بن مسلم بن قتيبة (ت ٢٧٦ هـ)

نشر : دار الكتب العلمية ـ بيروت

الطبعة الاولى ١٤٠٧ هـ ـ ١٩٨٧ م

٢٣٩ ـ معاني الاخبار

للصدوق ، محمّد بن عليّ بن الحسين بن بابوية القميّ (ت ٣٨١ هـ)

عنى بتصحيحه : عليّ أكبر الغفاري

انتشارات اسلامي ـ قم

الطبعة الثانية ١٣٧٩ هـ

٢٤٠ ـ معجم الأدباء ١ / ٢٠ (في عشر مجلدات)

للحموي ، ياقوت بن عبدالرومي (ت ٦٢٦ هـ)

نشر : دار الفكر

الطبعة الثالثة ١٤٠٠ هـ ـ ١٩٨٠ م

٢٤١ ـ المعجم الاوسط ١ / ١١

للطبراني ، سليمان بن أحمد ، أبي القاسم (ت ٣٦٠ هـ)

تحقيق : الدكتور محمود الطحان

نشر : مكتبة المعارف ـ الرياض

الطبعة الاولى ١٤١٥ هـ ـ ١٩٩٥ م

٤٨٣

٢٤٢ ـ معجم البلدان ١ / ٥

للحموي ، ياقوت بن عبدالله الرومي البغدادي ، شهاب الدين ، أبي عبدالله

(ت ٦٢٦ هـ)

نشر : دار صادر ـ بيروت

٢٤٣ ـ معجم رجال الحديث ١ / ٢٤

للخوئي ، السيّد أبي القاسم الموسوي (ت ١٤١٣ هـ)

الطبعة الخامسة ٤١٣ هـ ـ ١٩٩٢ م

٢٤٤ ـ المعجم الكبير ١ / ٢٥

للطبراني ، سليمان بن أحمد ، أبي القاسم (ت ٣٦٠ هـ)

حققه : حمدي عبدالمجيد السلفي

نشر : مكتبة ابن تيمية ـ القاهرة

٢٤٥ ـ معرفة علوم الحديث

للحاكم النيسابوري ، محمّد بن عبدالله (ت ٤٠٥ هـ)

شرح ومراجعه : سعيد محمّد اللحام

نشر : دار ومكتبة الهلال ـ بيروت ـ لبنان

الطبعة الاولى ١٤٠٩ هـ ـ ١٩٨٩ م

٢٤٦ ـ المغني ١ / ١٢

لابن قدامة ، عبدالله بن أحمد بن محمود بن قدامة ، موفق الدين ، أبي محمّد

(ت ٦٣٠ هـ)

طبعه جديد بالاُوفسيت

نشر دار الكتاب العربي ـ بيروت

٤٨٤

٢٤٧ ـ المغني في الضعفاء ١ / ٢

للذهبي ، محمّد بن أحمد بن عثمان بن قايماز (ت ٧٤٨ هـ)

تحقيق : نور الدين عتر

٢٤٨ ـ مقاتل الطالبين

للاصفهاني ، أبي الفرج (ت ٣٥٦ هـ)

شرح وتحقيق : السيّد أحمد صقر

نشر : دار المعرفة ـ بيروت

٢٤٩ ـ المناقب = مناقب الخوارزمي

للخوارزمي ، الموفق بن أحمد بن محمّد المكي (ت ٥٦٨ هـ)

تحقيق : مالك المحمودي

نشر : مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين ـ قم ـ إيران

الطبعة الثالثة ١٤١٧ هـ

٢٥٠ ـ المنتخب من مسند عبد بن حميد

لابي محمّد عبد بن حميد (ت ٢٤٩ هـ)

تحقيق : صبحي البدري السامرائي ـ محمود محمّد خليل الصعيدي

نشر : مكتبة النهضة العربية

الطبعة الاولى ١٤٠٨ هـ ـ ١٩٨٨ م

٢٥١ ـ من لا يحضره الفقيه ١ / ٤

للصدوق ، محمد بن عليّ بن الحسين بن بابويه القميّ ، أبي جعفر (ت ٣٨١ هـ)

علق عليه : عليّ أكبر الغفاري

نشر : جماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم ـ إيران الطبعة الثانية

٤٨٥

٢٥٢ ـ المنتظم في تاريخ الامم والملوك ١ / ١٦

لابن الجوزي ، عبدالرحمن بن عليّ بن محمّد ابن الجوزي (ت ٥٩٧ هـ)

تحقيق : محمّد عبدالقادر عطا ـ مصطفى عبدالقادر عطا ـ نعيم زرزور

نشر : دار الكتب العلمية ـ بيروت

الطبعة الاولى ١٤١٣ هـ ـ ١٩٩٢ م

٢٥٣ ـ منهاج السنة النبوية

لابن تيمية الحراني ، أحمد بن عبد الحليم بن تيمية ، أبي العباس (ت ٧٢٨ هـ)

تحقيق : محمّد رشاد سالم

نشر : مؤسسة قرطبة ـ مصر

الطبعة الاولى ١٤٠٦

٢٥٤ ـ المهذب

لابن براج الطبرابلسي ، عبدالعزيز بن البراج (ت ٤٨١ هـ)

تحقيق : الشيخ جعفر السبحاني

نشر : جامعة المدرسين ـ قم ـ إيران

الطبعة الاولى ١٤٠٦ هـ

٢٥٥ ـ المواعظ والاعتبار = الخطط المقريزية ١ / ٢ (رحلي)

للمقريزي ، أحمد بن عليّ ، تقي الدين ، أبي العبّاس (ت ٧٤٥ هـ)

أوفست دار صادر ـ بيروت

٢٥٦ ـ الموطأ

مالك بن أنس (ت ١٧٩ هـ)

تحقيق : محمّد فؤاد عبدالباقي

٤٨٦

نشر : دار إحياء التراث العربي ـ بيروت

٢٥٧ ـ مواهب الجليل شرح مختصر خليل

للحطاب الرعيني ، محمّد بن محمّد بن عبدالرحمن المغربي ، أبي عبدالله

(ت ٩٥٤ هـ)

تحقيق : زكريا عميرات

نشر : دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ لبنان

الطبعة الاولى ١٤١٦ هـ ـ ١٩٩٥ م

٢٥٨ ـ ميزان الاعتدال في نقد الرجال ١ / ٧

للذهبي ، محمّد بن أحمد ، شمس الدين (ت ٧٤٨ هـ)

تحقيق : عليّ محمّد معوض ، عادل أحمد عبدالموجود

نشر : دار الكتب العلمية ـ بيروت ـ لبنان

الطبعة الاولى ١٤١٦ هـ ـ ١٩٩٥ م

٢٥٩ ـ النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة

للاتابكي ، يوسف بن تغري بردي ، أبي المحاسن (ت ٨٧٤ هـ)

نشر : المؤسسة المصرية العامة ـ مصر

٢٦٠ ـ نزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر ١ / ٨

عبد الحي بن فخر الدين الحسيني (ت ١٣٤١ هـ)

قام بمراجعته واكماله : أبو الحسن عليّ الحسني الندوي ـ ابن المؤلف

نشر : مطبعة دائرة المعارف العثمانية بحيدرآباد الدكن الهند ١٤٠٢ هـ

٢٦١ ـ نشوار المحاضرة وأخبار المذاكرة ١ / ٨

للتنوحي ، المحسن بن عليّ ، أبي علي (ت ٣٨٤ هـ)

٤٨٧

تحقيق : عبود الشالجي

الطبعة الاولى ١٣٩١ هـ ـ ١٩٧١ م

٢٦٢ ـ النصائح الكافية لمن يتولى معاوية

لمحمد بن عقيل بن عبدالله بن عمر بن يحيى العلوي (ت ١٣٥ هـ)

الطبعة الاولى ١٤١٢ هـ ـ مطبعة دار الثقافة

نشر : دار الثقافة ـ قم ـ إيران

٢٦٣ ـ نصب الراية لأحاديث الهداية ١ / ٤

للزيلعي الحنفي ، عبدالله بن يوسف ، جمال الدين ، أبي محمّد (ت ٧٦٢ هـ)

نشر : دار احياء التراث العربي ـ بيروت

الطبعة الثالثة ١٤٠٧ هـ ـ ١٩٨٧ م

٢٦٤ ـ نظم درر السمطين

للزرندي الحنفي ، محمّد بن يوسف بن الحسن بن محمّد ، جمال الدين (ت ٧٥٠ هـ)

نشر : مكتبة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام

الطبعة الاولى ١٣٧٧ هـ ـ ١٩٥٨ م

٢٦٥ ـ نهاية الإرب في فنون الأدب

للنويري ، أحمد بن عبدالوهاب (ت ٧٣٣ هـ)

نشر : مطبعة دار الكتب المصرية ـ القاهرة

الطبعة الاولى ١٣٦٩ هـ ـ ١٩٤٩ م

٢٦٦ ـ نيل الاوطار ١ / ٨

للشوكاني ، محمّد بن عليّ بن محمّد (ت ١٢٥٥ هـ)

نشر : دار احياء التراث العربي ـ بيروت

٤٨٨

الطبعة الاخيرة

٢٦٧ ـ الهداية شرح البداية

للمرغيناني ، عليّ بن أبي بكر بن عبدالجليل ، أبي الحسين (ت ٥٩٣ هـ)

نشر : المكتبة الإسلاميّة ـ بيروت ـ لبنان

٢٦٨ ـ الوسائل إلى معرفة الاوائل

للسيوطي ، عبدالرحمن ، جلال الدين (ت ٩١١ هـ)

تحقيق : عبدالرحمن الجوزو

نشر : دار مكتبة الحياة ـ بيروت

الطبعة الاولى ١٤٠٨ هـ ـ ١٩٨٨ م

٢٦٩ ـ وسائل الشيعة ١ / ٣٠

للحر العاملي ، الشيخ محمّد بن الحسن (ت ١١٠٤ هـ)

تحقيق ونشر : مؤسسة آل البيت لإحياء التراث قم ـ إيران

الطبعة الاولى ١٤٠٩ هـ

٢٧٠ ـ وضوء النبي (المدخل)

لمؤلف هذا الكتاب

نشر : مؤسسة جواد الأئمّة ـ مشهد ـ إيران

الطبعة الثانية ١٤١٧ هـ

٢٧١ ـ وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى

للسمهودي ، عليّ بن أحمد المصري (ت ٩١١ هـ)

تحقيق : محمّد محيي الدين عبدالحميد

نشر : دار احياء التراث العربي ـ بيروت

٤٨٩

٢٧٢ ـ وقعة صفين

للمنقري ، نصر بن مزاحم (ت ٢١٢ هـ)

تحقيق وشرح : عبدالسلام محمّد هارون

نشر : مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي ـ قم ـ إيران

الطبعة الاولى ١٤٠٣ هـ

٢٧٣ ـ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان ١ / ٨

لابن خلّكان ، أحمد بن محمّد بن أبي بكر بن خلكان ، شمس الدين ، أبي العبّاس (ت ٦٨١ هـ)

تحقيق : احسان عباس

نشر : دار الثقافة ـ بيروت

٢٧٤ ـ ينابيع المودة لذوي القربى

للقندوزي الحنفي ، سليمان بن إبراهيم (ت ١٢٩٤ هـ)

تحقيق : عليّ جمال أشرف الحسيني

نشر : دار الأسوة للطباعة والنشر

الطبعة الاولى ١٤١٦ هـ

٢٧٥ ـ اليواقيت والضرب في تاريخ حلب

المنسوب إلى إسماعيل أبي الفداء (ت ٧٣٢ هـ)

المحقّقان : محمّد كمال وفالح البكور

نشر : دار القلم ـ حلب ـ سوريا

الطبعة الاولى ١٤١٠ هـ ـ ١٩٨٩ م

٤٩٠

الفهرس

الاهداء...................................................................... ٥

مقدّمة المؤلف................................................................. ٧

بحوث تمهيدية

الأذان لغة واصطلاحاً........................................................ ٢٤

تاريخ الأذان................................................................. ٢٥

بدء الأذان عند أهل السنّة والجماعة............................................ ٢٧

أهل البيت وبدء الأذان....................................................... ٤١

وقفة مع أحاديث الرؤيا....................................................... ٥٩

تحقيق في ما وراء نظريّة الرؤيا................................................... ٧٣

مع الرسول ورؤياه.......................................................... ٨٤

المجتهدون الأوائل ودورهم في التشريع ........................................ ٨٧

المجتهدون الاوائل والأذان................................................... ٩٣

الأمويّون والأذان.......................................................... ٩٧

٤٩١

الأمويّون ورسول الله...................................................... ١٠١

الله ورفعه لذكر الرسول................................................... ١٠٩

أهل البيت ورفع ذكر رسول الله............................................ ١١٢

القدرة الإلهية وفشل المخططات............................................ ١٢١

من هم الثلاثة أو الأربعة.................................................. ١٢٨

١ ـ الأذان إعلام للصلاة أم بيان لأصول العقيدة............................. ١٤٩

الأذان وآثاره في الحياة الاجتماعية.......................................... ١٦١

الخلاصة.................................................................. ١٦٩

البابُ الأَوَّل

حيَّ عَلى خَيْرِ العَمَلِ

الشرعية والشعارية

الفصل الأوّل : في جزئية حيَّ على خير العمل................................. ١٧٧

القسم الأوّل : اتّفاق الفريقين على أصل شرعيّتها............................ ١٨١

القسم الثاني : تأذين الصحابة وأهل البيت................................. ٢٠٩

١ ـ بلال بن رباح الحبشي ............................................. ٢٠٩

٢ ـ علي بن أبي طالب................................................ ٢١٠

٣ ـ أبو رافع.......................................................... ٢١٧

٤ ـ عقيل بن أبي طالب................................................ ٢١٧

٤٩٢

٥ ـ الحسن بن عليّ بن أبي طالب....................................... ٢١٨

٦ ـ أبو محذورة........................................................ ٢١٩

٧ ـ الحسين بن عليّ بن أبي طالب...................................... ٢٢٣

٨ ـ زيد بن أرقم....................................................... ٢٢٣

٩ ـ عبدالله بن عبّاس.................................................. ٢٢٤

١٠ ـ عبدالله بن عمر.................................................. ٢٢٤

١١ ـ جابر بن عبدالله................................................. ٢٣٣

١٢ ـ عبدالله بن جعفر................................................. ٢٣٣

١٣ ـ محمد بن علي بن أبي طالب....................................... ٢٣٣

١٤ ـ أنس بن مالك................................................... ٢٣٤

١٥ ـ عليّ بن الحسين بن عليّ.......................................... ٢٣٥

١٦ ـ أبو أمامة بن سهل بن حُنيف...................................... ٢٤٦

١٧ ـ محمّد بن عليّ الباقر.............................................. ٢٤٨

١٨ ـ زيد بن عليّ..................................................... ٢٤٩

١٩ ـ يحيى بن زيد بن عليّ............................................. ٢٥٠

٢٠ ـ محمّد بن زيد بن عليّ............................................. ٢٥١

٢١ ـ محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب............................... ٢٥٢

٢٢ ـ إبراهيم بن عبدالله بن الحسن...................................... ٢٥٣

٢٣ ـ جعفر بن محمّد الصادق.......................................... ٢٥٣

٢٤ ـ الحسين بن عليّ صاحب فَخّ...................................... ٢٥٥

٢٥ ـ موسى بن جعفر الكاظم.......................................... ٢٥٦

٤٩٣

٢٦ ـ عليّ بن موسى الرضا............................................. ٢٥٦

٢٧ ـ عليّ بن جعفر بن محمّد بن عليّ................................... ٢٥٧

٢٨ ـ أحمد بن عيسى.................................................. ٢٥٧

٢٩ ـ الحسن بن يحيى بن الحسين بن زيد بن عليّ.......................... ٢٥٨

القسم الثالث : إجماع العترة.............................................. ٢٦١

الفصل الثاني : حذف الحيعلة ، وامتناع بلال عن التأذين........................ ٢٧٣

الفصل الثالث : حيّ على خير العمل ، دعوة إلى الولاية........................ ٢٩٥

بعض أدلّة الولاية........................................................ ٣٠١

عَود على بدء........................................................... ٣٢١

ما وراء حذف الحيعلة الثالثة............................................... ٣٢٤

الفصل الرابع : حيّ على خير العمل ، تاريخها العقائدي والسياسي................ ٣٣٧

طبرستان (سنة ٢٥٠ هـ).............................................. ٣٥٤

حمص / مصر / بغداد (سنة ٢٩٠ هـ).................................. ٣٥٧

الأندلس «ما بعد سنة ٣٠٠ هـ»....................................... ٣٦٣

حلب / مصر (سنة ٣٤٧ هـ).......................................... ٣٦٤

القاهرة (سنة ٣٥٦ هـ)................................................ ٣٦٦

القاهرة (سنة ٣٥٨ هـ)................................................ ٣٦٨

جامع ابن طولون / مصر (سنة ٣٥٩ هـ)................................ ٣٧٠

دمشق (سنة ٣٦٠ هـ)................................................ ٣٧٣

حلب (سنة ٣٦٧ هـ)................................................. ٣٧٥

ملتان ـ الهند (قبل سنة ٣٨٠ هـ)........................................ ٣٧٦

٤٩٤

مصر (سنة ٣٩٣ هـ)................................................. ٣٧٧

اليمامة (سنة ٣٩٤ هـ)................................................ ٣٧٩

المدينة / مصر (سنة ٤٠٠ هـ).......................................... ٣٧٩

بغداد (سنة ٤٤١ ـ ٤٤٢ هـ).......................................... ٣٨١

بغداد (سنة ٤٤٣ هـ)................................................. ٣٨٣

بغداد (سنة ٤٤٤ ـ ٤٤٥ هـ).......................................... ٣٨٦

بغداد (سنة ٤٤٨ هـ)................................................. ٣٨٧

بغداد (سنة ٤٥٠ هـ)................................................. ٣٩٠

مكة / حلب (سنة ٤٦٢ هـ)........................................... ٣٩٢

الشام (سنة ٤٦٨ هـ)................................................. ٣٩٤

مصر (سنة ٤٧٨ هـ)................................................. ٣٩٦

مصر (سنة ٥٢٤ هـ)................................................. ٣٩٧

حلب (سنة ٥٤٣ هـ)................................................. ٤٠١

حلب (سنة ٥٥٢ هـ)................................................. ٤٠٣

مصر (سنة ٥٦٥ هـ)................................................. ٤٠٤

مصر (سنة ٥٦٧ هـ)................................................. ٤٠٥

حلب (سنة ٥٧٠ هـ)................................................. ٤٠٦

مكّة (سنة ٥٧٩ هـ).................................................. ٤٠٧

مكّة (سنة ٥٨٢ و ٦١٧ و ٧٠٢ هـ).................................. ٤٠٨

إيران (سنة ٧٠٧ هـ).................................................. ٤٠٩

المدينة (القرن الثامن).................................................. ٤٠٩

٤٩٥

القطيف (سنة ٧٢٩ هـ)............................................... ٤١٠

مكّة (سنة ٧٩٣ هـ).................................................. ٤١٠

صنعاء (سنة ٩٠٠ هـ)................................................ ٤١١

حضرموت (سنة ١٠٧٠ هـ)........................................... ٤١١

نجد (سنة ١٢٢٤ هـ)................................................. ٤١٢

النتيجة................................................................. ٤١٤

الخلاصة.................................................................. ٤٢٧

وفي الختام............................................................... ٤٢٩

فهرس المصادر الحيعلة الثالثة................................................. ٤٣١

الفهرس................................................................... ٤٩١

٤٩٦