خاتمة مستدرك الوسائل - ج ٨

الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]

خاتمة مستدرك الوسائل - ج ٨

المؤلف:

الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]


المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-019-1
ISBN الدورة:
964-5503-84-1

الصفحات: ٤٠٠

أسأله عن شيء من التوحيد ، فكتب إليّ بخطه قال جعفر : وإنَّ فتحاً أخرج إليّ الكتاب فقرأته بخطّ أبي الحسن عليه‌السلام : بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله الملهم عباده الحمد. إلى آخره (١). ويظهر منه أيضاً نباهة شأنه ، وعلوّ مقامه ، ولا منافاة بين إدراكه الرضا عليه‌السلام وبين ما ذكرنا كما لا يخفى.

ولأبي علي في رجاله (٢) ، والمحقق صدر الدين في حواشيه (٣) ، والأردبيلي في جامعه (٤) ، وغيرهم (٥) ، في المقام أوهام ،

يظهر فسادها بأدنى تأمّل فيما ذكرنا.

[٢١٤٠] فَرْقَد الحَجّام الكُوفِيّ :

من أصحاب الصّادق عليه‌السلام (٦).

[٢١٤١] فَضّال بن المُنْذر الكُوفِيّ :

من أصحاب الصّادق عليه‌السلام (٧).

[٢١٤٢] فَضّال بن المُهَنّا الطائي :

كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٨).

__________________

(١) التوحيد للصدوق : ٥٦ / ١٤.

(٢) منتهى المقال : ٢٤٥.

(٣) غير متوفر لدينا.

(٤) جامع الرواة ٢ : ١ ٢.

(٥) كالمحقق في المعتبر ١ : ٤٦٤ ، والعلاّمة في المختلف ١ : ٥٠١ ، كما وصرّحا بأن (أبي الحسن عليه‌السلام) الوارد في رواية التهذيب ٩ : ٧٦ / ٣٢٣ هو الامام الكاظم عليه‌السلام

(٦) رجال الشيخ : ٢٧٣ / ٤٠.

(٧) رجال الشيخ : ٢٧٣ / ٣٦.

(٨) رجال الشيخ : ٢٧٣ / ٣٧.

٣٠١

[٢١٤٣] فَضالة بن الأسْوَد الجُهَني :

الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (١).

[٢١٤٤] الفَضْل أبو الرَّبيع النُّمَيري (٢) :

الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٣).

[٢١٤٥] الفَضْل بن أبي قُرَّة التفْليسي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٤) وهو صاحب كتاب معتمد في مشيخة الفقيه (٥) ، وقد مرّ في (رنج) ما ينبغي أن يلاحظ (٦).

[٢١٤٦] الفَضْل بن دُكَين :

في المنهج ، والتلخيص ، في ترجمة سبطه أحمد بن ميثم الفضل بن دكين : رجل مشهور من علماء الحديث (٧).

[٢١٤٧] الفَضْل بن الرَّبيع :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٨).

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٧٣ / ٤١.

(٢) في المصدر : (النمري) ، ومثله في معجم رجال الحديث ١٣ : ٢٧٧ ، وما في : منهج المقال : ٢٥٩ ، ومجمع الرجال ٥ : ١٨ ، وجامع الرواة ١ : ١٨ ، وتنقيح المقال ٣ : ٦ ، موافق لما في الأصل والحجرية.

(٣) رجال الشيخ : ٢٧١ / ٩.

(٤) رجال الشيخ : ٢٧١ / ١٢ ، ٤٨٩ / ٣ ، في أصحاب الصادق عليه‌السلام وفي باب من لم يرو عن الأئمة عليهم‌السلام ، ورجال البرقي : ٣٤ في أصحاب الصادق عليه‌السلام

(٥) الفقيه ٤ : ٨١ ، من المشيخة.

(٦) تقدم في الجزء الخامس صحيفة : ٨٢ ، الطريق رقم : [٢٥٣].

(٧) عبارة : (رجل مشهور. إلى آخره) وردت في منهج المقال : ٤٨ ، ولم ترد في تلخيص المقال فلاحظ.

(٨) رجال الشيخ : ٢٧١ / ١١.

٣٠٢

[٢١٤٨] الفَضْل بن سُليمان المَدَائِنيّ :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (١).

[٢١٤٩] الفَضْل بن عامر :

يروي عنه : سعد بن عبد الله (٢) ، ومحمّد بن الحسن الصفار (٣).

[٢١٥٠] الفَضْل بن عَذْراء (٤) الصيْرَفِيّ :

الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٥).

[٢١٥١] الفَضْل بن عَطاء العِجْلِيّ :

الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٦).

[٢١٥٢] الفَضْل بن العلاء البَجَلِيّ (٧) :

البَصْريّ ، أصله كوفي ، أسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٨).

[٢١٥٣] الفَضْل بن عيسى الهاشميّ :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٩).

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٧٠ / ٣.

(٢) الفقيه ٤ : ٥ ، من المشيخة ، في طريقه إلى (علي بن جعفر) ، ورجال الشيخ : ٤٨٩ / ١.

(٣) الفقيه ٤ : ٥ ، من المشيخة ، في طريقه إلى (علي بن جعفر)

(٤) في الأصل والحجرية : عذار (نسخة بدل) ، وكذلك في المصدر.

(٥) رجال الشيخ : ٢٧٠ / ٦.

(٦) رجال الشيخ : ٢٧١ / ١٣.

(٧) في الحجرية : (بن البجلي) ، وما في الأصل موافق لما في : المصدر ، ومنهج المقال : ٢٦٢ ، ومجمع الرجال ٥ : ٣٢ ، ونقد الرجال : ٢٦٨ ، وجامع الرواة ٢ : ٧ ، ومنتهى المقال : ٢٤٧ ، وتنقيح المقال ٢ : ١٢ ، ومعجم رجال الحديث ١٣ : ٣١١ ، وهو الصحيح.

(٨) رجال الشيخ : ٢٧٠ / ٢.

(٩) رجال الشيخ : ٢٧٠ / ٤.

٣٠٣

[٢١٥٤] الفَضْل (١) بن غَزْوان الضبِّي :

مولاهم ، أبو علي ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٢) يروي عنه : ابن أبي عمير ، في الصحيح (٣) ، وقد يصغّر.

[٢١٥٥] الفَضْل بن كَثِير :

بغدادي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٤). عنه : محمّد بن إسماعيل ابن بزيع (٥) ، ومحمّد بن الحسين (٦) ، ومحمّد بن عيسى (٧) ، والحسن بن علي بن يقطين (٨).

[٢١٥٦] الفَضْل بن محمّد الأشعريّ :

له كتاب في النجاشي (٩) ، وفي الفهرست مشترك بينه وبين أخيه إبراهيم (١٠). عنه : الحسن بن علي بن فضّال (١١) ، وعلي بن الحسن بن

__________________

(١) ورد (الفضل) في : المصدر ، ومنهج المقال : ٢٦٢ ، ونقد الرجال : ٢٦٨ ، وتنقيح المقال ٣ : ١٣.

و (الفضيل) في : المصدر أيضاً : ٢٨١ / ٢٩٧ في ترجمة ابنه محمد ورجال النجاشي : ١٨١ / ٤٧٩ في ترجمة أخيه سعيد ومجمع الرجال ٥ : ٣٦ ، ورواية ابن أبي عمير في الكافي كما ستأتي والجرح والتعديل ٧ : ٧٤ / ٤١٩ ، وتهذيب الكمال ٢٣ : ٣٠١ / ٤٧٦٦ ، والكاشف ٢ : ٣٣١ / ٤٥٥٩ ، وتقريب التهذيب ٢ : ١١٣ / ٧٠ ، وكما سينبه عليه المصنف قدس‌سره في آخر كلامه.

(٢) رجال الشيخ : ٢٧١ / ١٦.

(٣) الكافي ٤ : ٢٣٩ / ٣ ، وفيه : (فضيل)

(٤) رجال الشيخ : ٤٢١ / ٤ ، في أصحاب الإمام الهادي عليه‌السلام

(٥) تهذيب الأحكام ٦ : ٤٦٤ / ١٠٤٥.

(٦) الاستبصار ٣ : ٩٥ / ٣٢٦ ، وفيه : (الفضيل بن كثير)

(٧) تهذيب الأحكام ٧ : ١٠١ / ٤٣٦ وهي الرواية نفسها التي في الاستبصار فلاحظ.

(٨) أُصول الكافي ٢ : ٨٧ / ٥.

(٩) رجال النجاشي : ٣٠٩ / ٨٤٥.

(١٠) فهرست الشيخ : ١٢٥ / ٥٦٥.

(١١) كما في : رجال النجاشي : ٣٠٩ / ٨٤٥ ، ورجال الشيخ : ٤٨٩ / ٢.

٣٠٤

فضّال (١) ، وعلي بن محمّد (٢) من مشايخ ثقة الإسلام ـ ، وابن أبي عمير ؛ كما في التعليقة (٣).

[٢١٥٧] الفَضْل مولى محمّد بن راشد :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٤) عنه : إسحاق بن عمار (٥).

[٢١٥٨] الفُضَيْل بن الزُّبَيْر الأسَدِيّ :

مولاهم ، كوفي ، الرّسان ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٦). عنه : أبان ابن عثمان ، في الكافي ، في الروضة بعد حديث قوم صالح (٧).

وفي الكشي ، في ترجمة السيد الحميري ، بإسناده : عن علي بن إسماعيل والظاهر أنه الميثمي الجليل عن فضيل الرسان ، قال : دخلت على أبي عبد الله عليه‌السلام. إلى آخره (٨) ، وهو خبر شريف يدلّ على إماميّته ، وورعه ، وتقواه ، واختصاصه به عليه‌السلام ، وعطوفته عليه.

[٢١٥٩] الفُضَيْل بن سعد الجُعْفي :

مولاهم ، كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٩).

__________________

(١) تهذيب الأحكام ٨ : ٧٢ ح ٢٤١ ، (روى عنه بواسطتين : عن محمد وأحمد ابني الحسن عن أبيهما عنه)

(٢) الكافي ٣ : ٢٨٧ / ٥ ، وفيه : (الفضل بن محمد)

(٣) تعليقة الوحيد على منهج المقال : ٢٦١.

(٤) رجال الشيخ : ٢٧١ / ٧.

(٥) تهذيب الأحكام ٧ : ٢٥٣ / ١٠٩٢.

(٦) رجال الشيخ : ٢٧٢ / ٢٢ ، ١٣٢ / ٢ ، ورجال البرقي : ٣٤ ، ١١ كلاهما في أصحاب الصادق والباقر (عليهما السّلام)

(٧) الكافي ٨ : ١٨٩ / ٢١٥ ، من الروضة.

(٨) رجال الكشي ٢ : ٥٦٩ ٥٧٠ / ٥٠٥.

(٩) رجال الشيخ : ٢٧٢ / ٢٠.

٣٠٥

[٢١٦٠] الفُضَيْل بن سُكَّرة الأسَدِيّ :

كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (١) كنيته أبو محمّد كما في رجال البرقي (٢). عنه : البزنطي ، في الكافي ، في باب الإشارة والنص على أمير المؤمنين عليه‌السلام (٣) وفي باب حدّ الماء الذي يغتسل به الميت (٤) ، وفي التهذيب ، في باب تلقين المحتضرين (٥) ، وفي الاستبصار (٦).

[٢١٦١] الفُضَيْل (٧) بن سُلَيمان المَدَائِنيّ :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٨).

[٢١٦٢] الفُضَيْل بن سُوَيد الأسَدِيّ :

كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٩).

[٢١٦٣] الفُضَيْل بن عامر المُزَنِيّ :

كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (١٠).

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٧٢ / ٢٧.

(٢) رجال البرقي : ٣٤.

(٣) أُصول الكافي ١ : ٢٣٥ / ٧.

(٤) الكافي ٣ : ١٥٠ / ١ ، وفيه : (فضيل سُكّرة)

(٥) تهذيب الأحكام ١ : ٤٣٥ / ١٣٩٧ ، وفيه : (فضيل سُكّرة)

(٦) الاستبصار ١ : ١٩٦ / ٦٨٨ ، وفيه : (فضيل سُكّرة)

(٧) في المصدر : (الفضل) ، ومثله في : منهج المقال : ٢٦٠ ، ومجمع الرجال ٥ : ٢١ ، و (الفضيل) كما في الأصل في تنقيح المقال ٢ : ١٤. وفي جامع الرواة ١ : ٥ / ٩ ، ونقد الرجال : ٢٦٨ ، ومعجم رجال الحديث ٣ : ٢٨٨ ، جمعوا بين العنوانين.

(٨) رجال الشيخ : ٢٧٠ / ٣.

(٩) رجال الشيخ : ٢٧٢ / ١٩.

(١٠) رجال الشيخ : ٢٧٢ / ٢١.

٣٠٦

[٢١٦٤] الفُضَيْل بن عبيد الله (١) الأنصاري :

المَدَنِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٢).

[٢١٦٥] الفُضَيْل بن فَضالة التَّغْلِبيّ :

كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٣).

[٢١٦٦] الفُضَيْل بن مَرزُوق العَنزي :

الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٤).

[٢١٦٧] الفُضَيْل بن مَيْسرة الكُوفِيّ :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٥).

[٢١٦٨] فِطْر بن خَلِيفة :

أبو بكر المَخْزومي ، تابعي ، روى عنهما ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٦) عنه : مثنى بن الوليد الحنّاط (٧) ، ووثقه جماعة من العامة (٨).

[٢١٦٩] فِطْر بن عبد الملك :

عنه : حمّاد بن عثمان ، في التهذيب ، في باب علامة أول شهر رمضان (٩).

__________________

(١) في المصدر : (عبد الله) ، ومثله في تنقيح المقال ٢ : ١٤ ، وما في : منهج المقال : ٢٦٢ ، ومجمع الرجال ٥ : ٣٥ ، ونقد الرجال : ٢٦٨ ، وجامع الرواة ٢ : ٩ ، موافق لما في الأصل.

(٢) رجال الشيخ : ٢٧٢ / ٢٦.

(٣) رجال الشيخ : ٢٧٢ / ٢٣ ، ورجال البرقي : ٣٤.

(٤) رجال الشيخ : ٢٧١ / ١٧.

(٥) رجال الشيخ : ٢٧٢ / ٢٥ ، ١٣٣ / ٨ ، في أصحاب الصادق والباقر (عليهما السّلام) ، ورجال البرقي : ٣٤ في أصحاب الصادق عليه‌السلام

(٦) رجال الشيخ : ٢٧٣ / ٣٨.

(٧) أُصول الكافي ٢ : ١٣١ / ٨.

(٨) كما في : الجرح والتعديل ٧ : ٩٠ / ٥١٢ ، والكاشف ٢ : ٣٣٢ / ٤٥٦٤ وغيرها.

(٩) تهذيب الأحكام ٤ : ١٦٦ / ٤٧١.

٣٠٧

[٢١٧٠] فُلَيح بن سُلَيمان :

أبو يحيى المدني ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (١).

[٢١٧١] فُلَيح بن محمّد بن المُنْذِر :

ابن الزُّبير بن العوّام ، القُرشي ، المَدَنِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٢).

[٢١٧٢] فَهْبان (٣) بن عابس اليَشْكُريّ :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٤).

[٢١٧٣] فُهَير بن (٥) الأسود :

مولى الغنويين ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٦).

[٢١٧٤] فَيْروز بن كعب الأزدي :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٧).

[٢١٧٥] الفيْض بن حبيب :

صاحب الخان عنه : يونس بن عبد الرحمن ، في التهذيب (٨).

والاستبصار ، وفي (٩) باب ميراث المفقود (١٠).

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٧٣ / ٣٥.

(٢) رجال الشيخ : ٢٧٢ / ٣٤.

(٣) في المصدر : (فهيان) بالياء ومثله في الحجرية ، وتنقيح المقال ٢ : ١٦. وما في : منهج المقال : ٢٦٣ ، ومجمع الرجال ٥ : ٣٩ ، ونقد الرجال : ٢٦٩ ، وجامع الرواة ٢ : ١٣ ، ومعجم رجال الحديث ١٣ : ٣٤٥ ، موافق لما في الأصل.

(٤) رجال الشيخ : ٢٧٣ / ٤٣.

(٥) في المصدر : (أبو) ، وفي الأصل والحجرية : أبو (نسخة بدل)

(٦) رجال الشيخ : ٢٧٣ / ٤٤.

(٧) رجال الشيخ : ٢٧٣ / ٤٢.

(٨) تهذيب الأحكام ٩ : ٣٨٩ / ١٣٨٩.

(٩) كذا في الأصل والحجرية ، والظاهر أن الواو زيادة من النسّاخ فلاحظ.

(١٠) الاستبصار ٤ : ١٩٧ / ٧٤٠.

٣٠٨

وفي بعض نسخ الكافي بدل فيض : نصر (١).

[٢١٧٦] الفَيْض بن عبد الحميد الهمْداني :

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٢).

[٢١٧٧] الفَيْض بن مَطَر العجْلي :

مولاهم ، أنماطي ، كُوفيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٣).

__________________

(١) كما في النسخة المتوفرة لدينا ، الكافي ٧ : ١٥٣ / ٣.

(٢) رجال الشيخ : ٢٧٢ / ٣٠.

(٣) رجال الشيخ : ٢٧٢ / ٢٩ ، ورجال البرقي : ٤٠.

٣٠٩

باب القاف

[٢١٧٨] القاسم بن أرقم العَنَزِيّ :

الكوفيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (١).

[٢١٧٩] القاسم بن إسحاق بن عبد الله :

ابن جعفر بن أبي طالب ، المدني ، الهاشمي ، أسْنَدَ عنْهُ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٢). عنه : أبو هاشم الجعفري (٣) ، والغفاري (٤).

[٢١٨٠] القاسم الأسدي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٥).

[٢١٨١] القاسم بن إسماعيل القُرشي :

يكنّى أبا محمّد المنذر ، روى عنه حميد أصولاً كثيرة [في من (٦)] لم يرو عنهم عليهم‌السلام (٧) عنه : حميد في الفهرست ، في تراجم كثيرة (٨) ، وأبو علي محمّد بن همّام الجليل في ترجمة خليل العبدي (٩) واحمد بن محمّد بن رباح في ترجمة صباح الحذاء (١٠) كلّ ذلك يدل على كونه

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٧٣ / ١.

(٢) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١٢.

(٣) تهذيب الأحكام ٩ : ٥٥ / ٢٢٧ ، وفيه : (أبو هاشم الجعفري عن أبيه)

(٤) تهذيب الأحكام ٧ : ١٥٨ / ٧٠٠.

(٥) رجال الشيخ : ٢٧٦ / ٤٧.

(٦) ما بين المعقوفين زيادة أضفناها لأنّ السياق يقتضيه.

(٧) رجال الشيخ : ٤٩٠ / ٢.

(٨) فهرست الشيخ : ١٧٢ / ٧٧٣ ، ٨٥ / ٣٦٩ ، وغيره.

(٩) فهرست الشيخ : ٦٧ / ٢٧٦.

(١٠) فهرست الشيخ ٨٥ / ٣٦٩.

٣١٠

معتمداً ، موثوقاً به.

ويؤيده روايته عن جعفر بن بشير ، فيه ، في ترجمة إبراهيم بن نصر (١) ، وترجمة ناصح البقال (٢) ، لما قالوا في ترجمته : روى عن الثقات ورووا عنه (٣).

[٢١٨٢] القاسم بن بَهْرام :

أبو هَمْدان ، قاضي هيت ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٤).

[٢١٨٣] القاسم بن حبيب (٥) :

عنه : الحسين بن سعيد (٦).

[٢١٨٤] القاسم بن الذيّال الهَمْداني :

المشرقي (٧) ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٨).

__________________

(١) فهرست الشيخ ٩ / ١٨.

(٢) فهرست الشيخ : ١٧٢ / ٧٧٣.

(٣) انظر كلام المحقق البحراني في معراج الكمال : ٧ وفيه : (والقاسم بن إسماعيل غير معلوم الحال ، لكن قد استفاد بعضهم من إكثار حميد الرواية عنه جلالته ، وإني قد رأيت روايته عنه في أكثر من خمسين موضعاً).

وأيضاً كلام الوحيد في تعليقته على منهج المقال : ٢٦٣ بعد أن نقل كلام البحراني قال : (قلت : ويستفاد منه كونه معتمداً موثوقاً به ويروي عن جعفر بن بشير وفيها إشعار بكونه من الثقات)

(٤) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١١.

(٥) في الحجرية : (الحبيب)

(٦) أُصول الكافي ٢ : ٣٠٧ / ٥.

(٧) في الحجرية : (المشرفي) بالفاء ـ ، والصحيح كما في الأصل والمصدر بالقاف ـ ، الموافق لما في : منهج المقال : ٢٧٠ ، ومجمع الرجال ٥ : ٤٥ ، وجامع الرواة ٢ : ١٦ ، ونقد الرجال : ٢٦٤ ، وتنقيح المقال ٢ : ١٩.

(٨) رجال الشيخ : ٢٧٣ / ٦.

٣١١

[٢١٨٥] القاسم بن الرّبيع :

له كتاب في النجاشي ، يرويه عنه : علي بن إبراهيم (١).

[٢١٨٦] القاسم بن سالم :

أبو خالد ، بيّاع السّابُري ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٢) عنه : حماد بن عثمان ، في الكافي ، في باب المنبر والروضة ، في كتاب الحج (٣) ، وإسحاق بن عمّار ، في التهذيب ، في باب المواقيت من أبواب الزيادات (٤).

[٢١٨٧] القاسم بن سُليمان :

صاحب كتاب معتمد في مشيخة الفقيه (٥) ، وقد أوضحنا وثاقته في (رنط) (٦) ، فلاحظ.

وفي أصحاب الصادق عليه‌السلام : القاسم بن سليمان ، كوفي (٧). واحتمل في الجامع (٨) اتحادهما.

[٢١٨٨] القاسم بن سُويد الجُعفيّ :

مولاهم ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٩).

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣١٦ / ٨٦٧.

(٢) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ٨ ، ورجال البرقي : ٢٥.

(٣) الكافي ٤ : ٥٥٥ / ٩.

(٤) تهذيب الاحكام ٢ : ٢٥٨ / ١٠٢٨.

(٥) الفقيه ٤ : ٧٩ ، من المشيخة.

(٦) تقدم في الجزء الخامس صحيفة : ٨٩ ، الطريق رقم : [٢٥٩].

(٧) رجال الشيخ : ٢٧٦ / ٤٦.

(٨) جامع الرواة ٢ : ١٧.

(٩) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١٠.

٣١٢

[٢١٨٩] القاسم الشيباني (١) :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٢).

[٢١٩٠] القاسم الصيْقل :

من أصحاب الهادي عليه‌السلام في رجال الشيخ (٣) عنه : الجليل علي بن الريّان (٤) ، ومحمّد بن عيسى (٥).

[٢١٩١] القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري :

عنه : الجليل عبد الرحمن بن الحجاج (٦).

[٢١٩٢] القاسم بن عبد الرّحمن الخَثْعَمِيّ :

الكُوفيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٧).

[٢١٩٣] القاسم بن عبد الرّحمن الصيْرفي :

شريك مفضّل بن عمر ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٨) ، وفي آخر روضة الكافي : عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن علي بن النعمان ، عن القاسم شريك المفضّل وكان رجل صدق قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام. الخبر (٩).

__________________

(١) في الحجرية : (ابن الشيباني) ، ومثله في منهج المقال : ٢٦٤ ، وما في : المصدر ، ومجمع الرجال ٥ : ٤٦ ، وجامع الرواة ٢ : ١٧ ، وتنقيح المقال ٢ : ٢٠ ، ومعجم رجال الحديث ١٣ : ٦٩ ، موافق لما في الأصل.

(٢) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١٥.

(٣) رجال الشيخ : ٤٢١ / ١.

(٤) الكافي ٤ : ٣٥٠ / ٣.

(٥) تهذيب الأحكام ١ : ١٠٧ / ٢٨١ ، وفيه : (بن الصيقل)

(٦) الكافي ٣ : ٥٠٠ / ١١.

(٧) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١٦.

(٨) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ٩.

(٩) الكافي ٨ : ٣٧٤ / ٥٦٢.

٣١٣

وفي التعليقة : في الحسن بإبراهيم ، عن ابن أبي عمير ، عن القاسم الصيرفي (١) ، والظاهر أنه هو (٢) ، انتهى.

وعنه : ابن مسكان في الكشي ، في ترجمة أبي الخطاب (٣) ، وفي البلغة (٤) والوجيزة (٥) ممدوح. والحق وثاقته لما ذكرنا ، وفاقاً لصاحب الحاوي (٦) ، للصحيح المذكور.

[٢١٩٤] القاسم بن عبد الرّحمن المقري :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٧).

[٢١٩٥] القاسم بن عبد الله الحَضْرَمِيّ :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٨).

[٢١٩٦] القاسم بن عبد الله بن عمر :

ابن حفص بن عمر بن الخطاب ، القُرشيّ ، المدنيّ ، أسْنَدَ عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٩).

[٢١٩٧] القاسم بن عبيد :

أبو كَهْمس ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (١٠) عنه : الحجاج

__________________

(١) الكافي ٤ : ٢٨٧ / ٣.

(٢) تعليقة الوحيد على منهج المقال : ٢٦٣.

(٣) رجال الكشي ٢ : ٥٩٠ / ٥٣٩.

(٤) بلغة المحدّثين : ٣٩٤ / ١.

(٥) الوجيزة للمجلسي : ٤٠.

(٦) حاوي الأقوال (مخطوط) : ١٢٤ / ٤٧٧.

(٧) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١٨.

(٨) رجال الشيخ : ٢٧٣ / ٥.

(٩) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١٤.

(١٠) ذكره التفريشي في نقد الرجال : ٢٧١ ، قائلاً : (قاسم بن عبيد أبو كهمس من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، روى عنه الحجاج الخشاب ، كذا يظهر من كتاب الدعاء).

أقول : ما نسبه إلى الكافي ليس كذلك ، بل الرواية موجودة في كتاب فضل القرآن ، باب من حفظ القرآن ثمّ نسيه ، راجع أصول الكافي ٢ : ٤٤٥ / ٥ وفيه : (الهيثم بن عبيد أبو كهمس) ، وهو الصحيح.

٣١٤

الخشاب (١).

[٢١٩٨] القاسم بن عُرْوة :

أبو محمّد ، مولى أبي أيوب الجوْزيّ البغدادي ، صاحب كتاب (معتمد في) (٢) مشيخة الفقيه (٣) ، أوضحنا وثاقته في (رس) (٤).

[٢١٩٩] القاسم بن عِمارة الأزديّ :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٥).

[٢٢٠٠] القاسم بن الفُضَيل :

مولى بني سعد ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٦).

[٢٢٠١] القاسم بن محمّد الأصبهانيّ :

بيّنا حسنه برواية الأجلاء عنه ، بل إكثارهم منها في (صج) (٧) فلاحظ.

__________________

(١) الفقيه ٤ : ٨٥ ، من المشيخة.

(٢) ما بين القوسين لم يرد في الحجرية.

(٣) الفقيه ٤ : ٨٥ من المشيخة.

(٤) تقدّم في الجزء الخامس صحيفة : ٩١ ، الطريق رقم : [٢٦٠].

(٥) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١٣.

(٦) رجال الشيخ : ٢٧٣ / ٤.

(٧) تقدّم في الجزء الرابع صحيفة : ٢٦٠ ، الطريق رقم : [٩٣].

٣١٥

[٢٢٠٢] القاسم بن محمّد الجوهريّ :

يروي عنه : ابن أبي عمير (١) ، وقد مرّ في (شح) (٢).

[٢٢٠٣] القاسم بن محمّد بن علي :

ابن إبراهيم القُمي ، من مشايخ جعفر بن محمّد ابن قولويه في كامل الزيارة (٣).

[٢٢٠٤] القاسم بن مسلم :

مولى أمير المؤمنين عليه‌السلام كان مسلم من عتاقيه ، وكان يكتب بين يديه عليه‌السلام من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٤).

[٢٢٠٥] القاسم بن مَعْن بن عبد الرّحمن :

ابن عبد الله بن مَسْعود المَسعُوديّ ، كوفيّ ، أسْنَدَ عَنْه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٥).

[٢٢٠٦] القاسم بن مَوْكِب :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٦).

[٢٢٠٧] القاسم بن موسى الرّازيّ :

ممّن رأى القائم عليه‌السلام ووقف على معجزاته عليه‌السلام ، على ما رواه

__________________

(١) تهذيب الأحكام ١ : ٤٦٣ / ١٥١٣ ، وفيه : (القاسم بن محمّد) ، وهذا مشترك بينه وبين غيره ، والظاهر أنه ليس الجوهري ، ففي مشتركات الكاظمي : ٢٢٣ ، في باب القاسم بن محمّد : (ويعرف أنه ابن محمّد الجوهري الضعيف برواية الحسين ابن سعيد ، ومحمد بن خالد البرقي ، عنه). فلاحظ.

(٢) تقدم في الجزء الخامس صحيفة : ٢٥٣ ، الطريق رقم : [٣٠٨].

(٣) كامل الزيارات : ١١٤ ح ٤ الباب ٣٩.

(٤) رجال الشيخ : ٢٧٦ / ٤٨.

(٥) رجال الشيخ : ٢٧٣ / ٢.

(٦) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ٧.

٣١٦

الصدوق في كمال الدين ، بإسناده : عن محمّد بن جعفر الأسدي (١)

[٢٢٠٨] القاسم بن موسى الكاظم :

عظيم القدر ، جليل الشأن ، في الكافي في باب النص على الرضا عليه‌السلام مسنداً عن الكاظم عليه‌السلام أنّه قال ليزيد بن سليط في حديث طويل : لو كان الأمر إلىّ لجعلت الإمامة في القاسم ابني ، لحبّي إياه ، ورأفتي عليه ، ولكن ذلك إلى الله عزّ وجل ، يجعله حيث يشاء ، الخبر (٢).

[٢٢٠٩] القاسم بن الوليد القُرشي :

العَمّاري ، الكُوفيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٣) ، وفي النجاشي : روى عن أبي عبد الله عليه‌السلام له كتاب رواه علي بن الحسن بن رباط ، وغيره (٤) وهو نص في كونه من مؤلّفي أصحابنا الإماميّة ، وكون كتابه معتمدهم.

وعنه : عبد الله بن المغيرة ، في التهذيب ، في باب القبلة (٥) ، وفي باب فضل المساجد (٦) ، وفي الفقيه ، في باب صلاة العيدين (٧) ، وظريف بن ناصح ، وإبراهيم بن مهزم ، وعبد الرحمن بن أبي هاشم ، على ما في الجامع (٨).

__________________

(١) كمال الدين ٢ : ٤٤٣ ، في ذيل الحديث ١٦ ، وفيه : (القاسم بن موسى)

(٢) أُصول الكافي ١ : ٢٥٠ ٢٥١ / ١٤.

(٣) رجال الشيخ : ٢٧٣ / ٣ ، ورجال البرقي : ٢٥.

(٤) رجال النجاشي : ٣١٣ / ٨٥٥.

(٥) تهذيب الأحكام ٢ : ٤٨ / ١٥٨.

(٦) تهذيب الأحكام ٣ : ٢٦٨ / ٧٦٣.

(٧) الفقيه ١ : ٣٢١ / ١٤٦٥.

(٨) جامع الرواة ٢ : ٢٢ ، وانظر : رواية الأول عنه في التهذيب ٢ : ٩ / ١٧ ، والثاني في الكافي ٦ : ٤٨٩ / ١١ ، والثالث لم نعثر على روايته إلاّ ما نقله الأردبيلي في جامعه عن التهذيب كتاب المكاسب باب الذبائح والأطعمة.

٣١٧

[٢٢١٠] القاسم بن يحيى بن الحسن :

ابن راشد ، بيّنا حسن حاله وضعف تضعيفه في (عج) (١) ، وهو صاحب كتاب معتمد في مشيخة الفقيه (٢).

[٢٢١١] قُثَم بن العباس بن عبد المطلب :

أمه أم الفضل ، وهو رضيع الحسن بن علي (عليهما السّلام) في الدرجات الرفيعة : روى أنّ أمّ الفضل قالت لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : رأيت عضواً من أعضائك في بيتي ، قال : خيراً رأيته ، تلد فاطمة غلاماً ترضعينه بلبن قثم ، فولد الحسن عليه‌السلام فأرضعته بلبن قثم ، وكان قثم يشبه النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (٣).

وفي نهج البلاغة : ومن كتاب له إلى قثم بن العباس رحمه‌الله وهو عامله على مكة : أما بعد فأقم للناس الحج ، وذكرهم بأيام الله ، واجلس لهم العصرين ، فأفت للمستفتي ، وعلّم الجاهل ، [وذاكر (٤)] العالم. إلى أن قال عليه‌السلام : وانظر إلى ما اجتمع عندك من مال الله فاصرفه إلى من قبلك من ذي العيال والمجاعة ، مصيباً به مواضع [الفاقة (٥)] ، والخلاّت ، وما فضل من ذلك فاحمله إلينا (٦). وهو نصّ على علمه ، ووثاقته ، وأمانته.

[٢٢١٢] قُثَم بن كَعْب الجَعْفري :

كُوفيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٧) عنه. عبد الله بن جبلة (٨).

__________________

(١) تقدّم في الجزء الرابع صحيفة : ٢٣٦ ، الطريق رقم : [٧٣].

(٢) الفقيه ٤ : ٩٠ ، من المشيخة.

(٣) الدرجات الرفيعة : ١٥١.

(٤) في الأصل والحجرية : (وذكّر) ، وما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر.

(٥) في الأصل : (المفاقر) والحجرية : (الفاقر) وما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر.

(٦) نهج البلاغة (شرح محمّد عبده) : ٦٤٢.

(٧) رجال الشيخ : ٢٧٦ / ٤٢.

(٨) الكافي ٤ : ٥٣٢ / ٥ ، وفيه : (قثم بن كعب)

٣١٨

[٢٢١٣] قُدامة بن إبراهيم بن محمّد :

ابن حاطب [الجمحي (١)] الكُوفيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٢).

[٢٢١٤] قُدامة بن حريش الكُوفيّ :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٣).

[٢٢١٥] قدامة بن حنيفة :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٤).

[٢٢١٦] قُدامة بن زائدة الثّقفي :

الكُوفي ، أسْنَدَ عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٥) عنه : ابن بكير ، في الكافي ، في باب تربيع القبر (٦) ، وفي التهذيب ، في باب الصلاة على الأموات (٧).

[٢٢١٧] قُدامة بن سعيد الحَنَفيّ (٨) :

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٩).

__________________

(١) في الأصل والحجرية : (الحجمي) ، وما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر ، وهو الصحيح ، الموافق لما في : منهج المقال : ٢٦٥ ، ومجمع الرجال ٥ : ٥٧ ، وجامع الرواة ٢ : ٢٣ ، وتنقيح المقال ٣ : ٢٨ ، ومعجم رجال الحديث ١٤ : ٧٧ ، وفي أنساب السمعاني ٣ : ٢٩٩ : هذه النسبة إلى بني جمح.

(٢) رجال الشيخ : ٢٧٥ / ٣١.

(٣) رجال الشيخ : ٢٧٦ / ٣٩.

(٤) رجال الشيخ : ٢٧٥ / ٣٨.

(٥) رجال الشيخ : ٢٧٥ / ٣٣.

(٦) الكافي ٣ : ١٩٩ / ١.

(٧) تهذيب الأحكام ٣ : ٣١٦ / ٩٧٩.

(٨) في المصدر : (الجعفي) ، وما في : منهج المقال : ٢٦٥ ، ومجمع الرجال ٥ : ٥٧ ، وجامع الرواة ٢ : ٢٣ ، وتنقيح المقال ٣ : ٢٨ موافق لما في الأصل والحجرية.

(٩) رجال الشيخ : ٢٧٥ / ٣٥.

٣١٩

[٢٢١٨] قُدامة بن سعد :

وفي نسخة : سعيد ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (١).

[٢٢١٩] قُدامة بن عاصم الأزدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٢).

[٢٢٢٠] قُدامة بن فرْقَد السلَمي :

الكُوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٣).

[٢٢٢١] قُدامة بن مالك :

عنه : يونس بن عبد الرحمن ، في التهذيب ، في باب فضل زيارة أبي عبد الله الحسين عليه‌السلام (٤).

[٢٢٢٢] قُدامة بن موسى الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٥).

[٢٢٢٣] قُدامة بن يزيد الجُعْفي (٦) :

بيّاع الحبر (٧) ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٨).

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٧٥ / ٣٤ ، وفيه : (سعيد)

(٢) رجال الشيخ : ٢٧٦ / ٤١.

(٣) رجال الشيخ : ٢٧٥ / ٣٧.

(٤) تهذيب الأحكام ٦ : ٤٤ / ٩٣.

(٥) رجال الشيخ : ٢٧٥ / ٣٧.

(٦) في المصدر : (الحنفي) ، ومثله في منهج المقال : ٢٦٥ ، وما في : مجمع الرجال ٥ : ٥٨ ، ونقد الرجال : ٢٧٣ ، وجامع الرواة ٢ : ٢٤ ، وتنقيح المقال ٣ : ٢٨ ، موافق لما في الأصل.

(٧) في المصدر : (الخبز) بالزاي ومثله في نقد الرجال : ٢٧٣ ، وما في منهج المقال ، ومجمع الرجال ، وجامع الرواة ، وتنقيح المقال ، موافق لما في الأصل والحجرية.

(٨) رجال الشيخ : ٢٧٦ / ٤٠.

٣٢٠