بحار الأنوار

الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي

بحار الأنوار

المؤلف:

الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي


الموضوع : الحديث وعلومه
الناشر: مؤسسة الوفاء
الطبعة: ٢
الصفحات: ٣٨٣
  الجزء ١   الجزء ٢   الجزء ٣ الجزء ٤ الجزء ٥ الجزء ٦ الجزء ٧ الجزء ٨ الجزء ٩ الجزء ١٠ الجزء ١١ الجزء ١٢ الجزء ١٣ الجزء ١٤ الجزء ١٥ الجزء ١٦ الجزء ١٧ الجزء ١٨ الجزء ١٩ الجزء ٢٠ الجزء ٢١ الجزء ٢٢ الجزء ٢٣ الجزء ٢٤ الجزء ٢٥ الجزء ٢٦ الجزء ٢٧ الجزء ٢٨ الجزء ٢٩ الجزء ٣٠ الجزء ٣١ الجزء ٣٥ الجزء ٣٦ الجزء ٣٧ الجزء ٣٨ الجزء ٣٩ الجزء ٤٠ الجزء ٤١ الجزء ٤٢ الجزء ٤٣ الجزء ٤٤ الجزء ٤٥ الجزء ٤٦ الجزء ٤٧ الجزء ٤٨ الجزء ٤٩ الجزء ٥٠ الجزء ٥١ الجزء ٥٢ الجزء ٥٣ الجزء ٥٤ الجزء ٥٥ الجزء ٥٦ الجزء ٥٧ الجزء ٥٨ الجزء ٥٩ الجزء ٦٠ الجزء ٦١   الجزء ٦٢ الجزء ٦٣ الجزء ٦٤ الجزء ٦٥ الجزء ٦٦ الجزء ٦٧ الجزء ٦٨ الجزء ٦٩ الجزء ٧٠ الجزء ٧١ الجزء ٧٢ الجزء ٧٣ الجزء ٧٤ الجزء ٧٥ الجزء ٧٦ الجزء ٧٧ الجزء ٧٨ الجزء ٧٩ الجزء ٨٠ الجزء ٨١ الجزء ٨٢ الجزء ٨٣ الجزء ٨٤ الجزء ٨٥ الجزء ٨٦ الجزء ٨٧ الجزء ٨٨ الجزء ٨٩ الجزء ٩٠ الجزء ٩١ الجزء ٩٢ الجزء ٩٣ الجزء ٩٤   الجزء ٩٥ الجزء ٩٦   الجزء ٩٧ الجزء ٩٨ الجزء ٩٩ الجزء ١٠٠ الجزء ١٠١ الجزء ١٠٢ الجزء ١٠٣ الجزء ١٠٤

١١

* ((باب)) *

« (فضل الصلاة عنده صلوات الله عليه وكيفيتها) »

١ ـ مل : أبي وجماعة مشايخي ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن محمد البرقي وحدثني محمد الحميري ، عن أبيه ، عن محمد البرقي ، عن جعفر بن ناجيه ، عن أبي ـ عبدالله عليه‌السلام قال : صل عند قبر الحسين عليه‌السلام (١).

٢ ـ مل : أبي وعلي بن الحسين وجماعة ، عن سعد ، عن موسي بن عمر وأيوب بن نوح ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن أبي اليسع قال : سأل رجل أبا عبدالله عليه‌السلام وأنا أسمع قال : إذا أتيت قبر الحسين عليه‌السلام اجعله قبلة إذا صليت ، قال : تنح هكذا ناحية (٢).

٣ ـ مل : علي بن الحسين ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي نجران ، عن يزيد بن إسحاق ، عن الحسن بن عطية ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إذا فرغت من التسليم على الشهداء أتيت قبر أبي عبدالله عليه‌السلام ثم تجعله بين يديك ثم تصلي ما بدا لك (٣).

٤ ـ مل : علي بن الحسين ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن فضال عن على بن عقبة ، عن عبيدالله الحلبي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : قلت : إنا نزور قبر الحسين عليه‌السلام كيف نصلي عليه؟ قال : تقوم خلفه عند كتفيه ثم تصلي على النبى صلى‌الله‌عليه‌وآله وتصلي على الحسين (٤).

٥ ـ مل : محمد بن جعفر ، عن محمد بن الحسين ، عن أيوب بن نوح وغيره ، عن عبدالله بن المغيرة ، عن أبي اليسع قال : سأل رجل أبا عبدالله عليه‌السلام وأنا أسمع عن الغسل إذا أتى قبر الحسين عليه‌السلام قال : قال : اجعله قبلة إذا صليت؟ قال : تنح هكذا ناحية ، قال : آخذ من طين قبره ويكون عندي أطلب بركته؟ قال : نعم أو قال :

__________________

(١ ـ ٤) كامل الزيارات ص ٢٤٥ بتفاوت يسير في الاول.

٨١

لا بأس بذلك (١).

بيان : لعل الامر بالتنحي محمولة على التقية ، ويحتمل أن يكون المراد المنع عن السجود على قبره عليه‌السلام بل يبعد منه قليلا ويصلي خلفه ، وقد مر الكلام في باب أحكام الروضات في ذلك.

٦ ـ مل : أبي وابن الوليد معا ، عن ابن أبان ، عن الاهوازي ، عن القاسم بن محمد ، عن علي بن أبي حمزة قال : سألت العبد الصالح عليه‌السلام ، عن زيارة قبر الحسين عليه‌السلام فقال : ما احب لك تركه ، قلت : ما ترى في الصلاة عنده وأنا مقصر؟ قال : صل في المسجد الحرام ما شئت تطوعا ، وفي مسجد الرسول ما شئت تطوعا وعند قبر الحسين فإني احب ذلك ، قال : وسألته عن الصلاة بالنهار عند قبر الحسين عليه‌السلام تطوعا؟ فقال : نعم (٢).

أقول : أوردنا مثله بأسانيد في كتاب الصلاة في باب مواضع التخيير.

٧ ـ مل : جعفر بن محمد بن إبراهيم ، عن عبيدالله بن تهيك ، عن ابن أبي عمير ، عن رجل ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : قال لرجل : يا فلان ما يمنعك إذا عرضت لك حاجة أن تأتي قبر الحسين صلوات الله عليه فتصلي عنده أربع ركعات ثم تسأل حاجتك ، فان الصلاة الفريضة عنده تعدل حجة والصلاة النافلة تعدل عمرة (٣).

٨ ـ مل : أبي وجماعة مشايخى ، عن سعد ، عن الجاموراني ، عن ابن البطائني عن الحسن بن محمد بن عبدالكريم ، عن المفضل بن عمر ، عن جابر الجعفي قال : قال أبوعبدالله عليه‌السلام للمفضل في حديث طويل في زيارة قبر الحسين عليه‌السلام : ثم تمضي إلى صلاتك ولك بكل ركعة ركعتها عنده كثواب من حج ألف حجة ، واعتمر ألف عمرة ، وأعتق ألف رقبة ، وكأنما وقف في سبيل الله ألف مرة مع نبي مرسل ، إلى آخر الحديث (٤).

__________________

(١ ـ ٢) كامل الزيارات ص ٢٤٦.

(٣ ـ ٤) كامل الزيارات ص ٢٥١.

٨٢

٩ ـ مل : الحسن بن عبدالله بن محمد ، عن أبيه ، عن ابن محبوب ، عن العلا عن شعيب العقرقوفي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : قلت له : من أتى قبر الحسين عليه‌السلام ما له من الثواب والاجر؟ قال : يا شعيب ما صلى عنده أحد الصلاة إلا قبلها الله منه ولا دعا عنده أحد دعوة إلا استجيبت له عاجلة وآجلة ، فقلت له : جعلت فداك زدني فيه قال : يا شعيب أيسر ما يقال لزائر الحسين بن علي عليهما‌السلام : قد غفر الله لك يا عبدالله ، فاستأنف اليوم عملا جديدا (١).

١٠ ـ مل : محمد الحميرى ، عن أبيه ، عن علي بن محمد بن سالم ، عن محمد بن خالد ، عن عبدالله بن حماد الاصم ، عن محمد البصري ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : أتاه رجل فقال له : يا ابن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله هل يزار والدك؟ قال : فقال : نعم ويصلى عنده وقال : ويصلى خلفه ولا يتقدم عليه ، قلت فما لمن صلى عنده؟ قال : من صلى عنده ركعتين لم يسأل الله شيئا ألا أعطاه إياه ، الخبر (٢).

١١ ـ اقول : وروى في المزار الكبير باسناده ، عن علي بن الحسين ، عن محمد العطار ، عن محمد بن أحمد ، وعن محمد بن الحسين ، عن محمد بن أحمد ، عن هارون بن مسلم ، عن أبي على الحراني قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : ما لمن زار الحسين صلوات الله عليه؟ قال : من أتاه وزاره وصلى عنده ركعتين أو أربع ركعات كتبت له حجة وعمرة (٣).

١٢ ـ وباسناده ، عن إسماعيل بن جابر ، عن عبدالحميد ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : تتم الصلاة في أربعة مواطن : في المسجد الحرام ، ومسجد الرسول ، ومسجد الكوفة

__________________

(١) كامل الزيارات ص ٢٥٢.

(٢) كامل الزيارات ص ١٢٣ والموجود في المصدر بالاسناد عن الاصم عن هشام ابن سالم ، والسند المذكور في المتن هو لحديث آخر ذكر في المصدر قبل هذا الحديث فيحتمل ان يكون قدسها قلم المؤلف رحمه الله في ذلك.

(٣) المزار الكبير ص ١١٥ وأخرجه ابن قولويه في الكامل ص ٢٥١ بزيادة في آخره.

٨٣

وحرم الحسين عليه‌السلام (١).

١٣ ـ وباسناده عن زياد القندي قال : قال أبوالحسن عليه‌السلام : احب لك ما احب لنفسي وأكره لك ما أكره لنفسي تمم الصلاة بالحرمين وبالكوفة وعند قبر الحسين عليه‌السلام (٢).

١٤ ـ وباسناده ، عن أبي شبل قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : أزور قبر الحسين عليه‌السلام؟ قال : زر الطيب وأتم الصلاة عنده ، قلت : اتم الصلاة؟ قال : أتم ، قلت : بعض أصحابنا يرى التقصير؟ قال : إنما يفعل ذلك الضعفة (٣).

__________________

(١) المزار الكبير ص ١١٥ واخرجه ابن قولويه في الكامل ص ٢٤٩.

(٢) المزار الكبير ص ١١٦ واخرجه ابن قولويه في الكامل ص ٢٥٠.

(٣) المزار الكبير ص ١١٦ واخرجه ابن قولويه في الكامل ص ٢٤٨.

٨٤

١٢

* ((باب)) *

* « (فضل زيارته صلوات الله عليه في يوم عرفة او العيدين) ‌» *

١ ـ ثو ، لى : أبي عن سعد ، عن ابن أبي الخطاب ، عن ابن بزيع ، عن صالح بن عقبة ، عن بشير الدهان قال : قلت لابي عبدالله عليه‌السلام : ربما فاتني الحج فاعرف عند قبر الحسين عليه‌السلام؟ قال أحسنت يا بشير أيما مؤمن أتى قبرالحسين عارفا بحقه في غير يوم عيد كتبت له عشرون حجة ، وعشرون عمرة مبرورات متقبلات ، وعشرون غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل ، ومن أتاه في يوم عرفة عارفا بحقه كتبت له ألف حجة وألف عمرة مبرورات متقبلات ، وألف غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل.

قال : فقلت له : وكيف لي بمثل الموقف؟ قال : فنظر إلي شبه المغضب ثم قال : يا بشير إن المؤمن إذا أتى قبر الحسين عليه‌السلام يوم عرفة واغتسل بالفرات ثم توجه إليه كتب الله عزوجل له بكل خطوة حجة بمناسكها ، ولا أعلمه إلا قال : وغزوة (١).

٢ ـ ما : المفيد ، عن الصدوق مثله (٢).

٣ ـ مل : محمد بن جعفر ، عن ابن أبي الخطاب مثله (٣).

٤ ـ ثو ، مع : أبي عن سعد ، عن النهدي ، عن علي بن أسباط يرفعه إلى أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إن الله تبارك وتعالى يبدأ بالنظر إلى زوار قبر الحسين بن علي عليهما‌السلام عشية عرفة قال : قلت : قبل نظره إلى أهل الموقف؟ قال : نعم ، قلت : وكيف ذاك؟ قال : لان في أولئك أولاد زنا وليس في هؤلاء أولاد زنا (٤).

__________________

(١) ثواب الاعمال ص ٨١ وأمالى الصدوق ص ١٤٣.

(٢) أمالى الطوسى ج ١ ص ٢٠٤.

(٣) كامل الزيارات ص ١٦٩.

(٤) ثواب الاعمال ص ٨١ ومعانى الاخبار ص ٣٩١.

٨٥

٥ ـ مل : أبي وابن الوليد وعلي بن الحسين جميعا ، عن سعد مثله (١)

٦ ـ مصبا : عن ابن أسباط مثله (٢).

٧ ـ يب : محمد بن أحمد بن داود ، عن سلامة بن محمد ، عن محمد بن جعفر المؤدب عن الاشعري ، عن النهدي مثله (٣).

٨ ـ ثو : أبي ، عن محمد بن يحيى ، عن الاشعري ، عن علي بن إسماعيل ، عن محمد بن عمرو الزيات ، عن داود الرقي قال : سمعت الصادق والكاظم والرضا صلوات الله عليهم وهم يقولون : من أتى الحسين عليه‌السلام يوم عرفة قلبه الله ثلج الفواد (٤).

٩ ـ مل : أبي وابن الوليد وعلي بن الحسين جميعا ، عن سعد ، عن علي ابن إسماعيل مثله (٥).

بيان : قوله عليه‌السلام : ثلج الفؤاد أي مطمئن القلب ذا يقين في العقايد الايمانية أو مسرورا بالمغفرة والرحمة ، وقد ذهب عنه الكروب والاحزان ، قال في النهاية : (٦) ثلجت نفسي بالامر إذا اطمأنت إليه وسكنت وثبت فيها ووثقت به.

١٠ ـ ثو : ماجيلويه ، عن محمد بن يحيى ، عن الاشعري ، عن موسى بن عمر عن علي بن النعمان ، عن ابن مسكان قال : قال أبوعبدالله عليه‌السلام : إن الله تبارك وتعالى يتجلى لزوار قبر الحسين صلوات الله عليه قبل أهل عرفات ويقضي حوائجهم ، ويغفر من ذنوبهم ، ويشفعهم في مسائلهم ، ثم يثني بأهل عرفات فيفعل

__________________

(١) كامل الزيارات ص ١٧٠.

(٢) مصباح المتهجد ص ٤٩٧ ومصباح الكفعمى ص ٥٠١.

(٣) التهذيب ج ٦ ص ٥٠.

(٤) ثواب الاعمال ص ٨١.

(٥) كامل الزيارات ص ١٧٠.

(٦) النهاية ج ١ ص ١٥٧.

٨٦

ذلك بهم (١).

١١ ـ مل : أبي عن سعد ، عن موسى بن عمر مثله (٢).

١٢ ـ مصبا : ابن مسكان مثله (٣).

١٣ ـ مل : أبي وجماعة أصحابي ، عن محمد بن يحيى وأحمد بن إدريس معا عن العمركي ، عن يحيى خادم أبي جعفر عليه‌السلام ، عن محمد بن سنان ، عن بشير الدهان قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام وهو نازل بالحيرة وعنده جماعة من الشيعة فأقبل إلى بوجهه فقال : يا بشير أحججت العام؟ قلت : جعلت فداك لا ولكني قد عرفت بالقبر قبر الحسين عليه‌السلام ، فقال : يا بشير والله ما فاتك شئ مما كان لاصحاب مكة بمكة.

قلت : جعلت فداك فيه عرفات فسره لي! فقال : يا بشير إن الرجل منكم ليغتسل على شاطئ الفرات ثم يأتي قبر الحسين عليه‌السلام عارفا بحقه فيعطيه الله بكل قدم يرفعها أو يضعها مائة حجة مقبولة ومائة عمرة مبرورة ومائة غزوة مع نبي مرسل إلى أعدا عدو له ، يا بشير اسمع وأبلغ من احتمل قلبه ، من زار قبر الحسين عليه‌السلام يوم عرفة كان كمن زار الله تبارك وتعالى في عرشه (٤)

١٤ ـ مل : أبي وجماعة مشايخي ، عن محمد العطار ، عن حمدان بن سليمان النيسابوري ، عن أبي سعيد ، عن عبدالله بن محمد اليماني ، عن منيع بن الحجاج عن يونس بن يعقوب ، عن عمار ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من فاتته عرفة بعرفات فأدركها بقبر الحسين عليه‌السلام لم تفته. وإن الله تبارك وتعالى ليبدأ بأهل قبر الحسين عليه‌السلام قبل أهل العرفات ثم يخاطبهم بنفسه (٥).

__________________

(١) ثواب الاعمال ص ٨٢.

(٢) كامل الزيارات ص ١٧٠.

(٣) مصباح الطوسى ص ٤٩٧ ومصباح الكفعمى ص ٥٠١.

(٤) كامل الزيارات ص ١٧١.

(٥) كامل الزيارات ص ١٧٠ وفيه يخالطهم بدل يخاطبهم واظنه تصحيف من النساخ.

٨٧

١٥ ـ مل : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن ابن عيسى ، عن محمد البرقي ، عن حنان بن سدير ، عن أبيه ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إذا كان يوم عرفة اطلع الله تبارك وتعالى على زوار قبر الحسين عليه‌السلام فقال لهم : استأنفوا قد غفرت لكم ثم يجعل إقامته على أهل عرفات (١).

بيان : قوله ثم يجعل إقامته على أهل عرفات أي ثم ينظر إليهم ويتوجه إلى إصلاح شأنهم وإقامة أودهم.

١٦ ـ مل : محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عمن ذكره ، عن محمد بن الحسن العرزمي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سمعته يقول : إذا كان يوم عرفة نظر الله إلى زوار قبر الحسين بن على عليهما‌السلام فيقول : ارجعوا مغفورا لكم ما مضى ولا يكتب على أحد منهم ذنب سبعين يوما من يوم ينصرف (٢).

١٧ ـ مصبا : عن العرزمي مثله (٣).

١٨ ـ مل : محمد بن عبدالمؤمن ـ رحمه الله ـ عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد الكوفي ، عن محمد بن جعفر بن إسماعيل العبدي عن محمد بن عبدالله بن مهران ، عن محمد بن سنان ، عن يونس بن ظبيان ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من زار قبر الحسين عليه‌السلام يوم عرفة كتب الله له ألف ألف حجة مع القائم ، وألف ألف عمرة مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وعتق ألف ألف نسمة ، وحملان ألف ألف فرس في سبيل الله ، وسماه الله عبدي الصديق آمن بوعدى ، وقالت الملائكة : فلان صديق زكاه الله من فوق عرشه وسمي في الارض كروبيا (٤).

١٩ ـ مصبا : عن ابن ظبيان مثله (٥).

__________________

(١ ـ ٢) كامل الزيارات ص ١٧١.

(٣) مصباح الطوسى ص ٤٩٨ ومصباح الكفعمى ص ٥٠١.

(٤) كامل الزيارات ص ١٧٢.

(٥) مصباح الطوسى ص ٤٩٧ ومصباح الكفعمى ص ٥٠١.

٨٨

بيان : قال الفيروز آبادي : (١) الكروبيون مخففة الراء سادة الملائكة.

٢٠ ـ مل : أبي عن سعد ، عن ابن بزيع ، عن صالح بن عقبة ، عن بشير الدهان قال : قال جعفر بن محمد عليهما‌السلام : من زار قبر الحسين عليه‌السلام يوم عرفة عارفا بحقه كتب الله له ثواب ألف حجة وألف عمرة وألف غزوة مع نبي مرسل ، ومن زاره أول يوم من رجب غفر الله له البتة (٢).

٢١ ـ مل : أبي عن سعد ، عن اليقطيني ، عن محمد بن سنان ، عن أبي سعيد القماط عن يسار ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من كان معسرا فلم يتهيأ له حجة الاسلام فليأت قبر أبي عبدالله عليه‌السلام ليعرف عنده فذلك يجزيه من حجة الاسلام أما إني لا أقول يجزي ذلك من حجة الاسلام إلا لمعسر ، فأما الموسر إذا كان قد حج حجة الاسلام فأراد أن يتنفل بالحج أو العمرة ومنعه من ذلك شغل دنيا أو عائق فأتى الحسين عليه‌السلام في يوم عرفة أجزأه ذلك من أداء حجته وعمرته فضاعف الله ذلك أضعافا مضاعفة ، قال : قلت : كم تعدل حجة؟ وكم تعدل عمرة؟ قال : لا يحصى ذلك ، قلت : مائة؟ قال : ومن يحصى ذلك؟ قلت : ألف؟ قال : وأكثر ثم قال : « وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله واسع كريم » (٣).

٢٢ ـ يب : سعد مثله (٤).

٢٣ ـ مل جماعة مشايخي ، عن محمد العطار ، عن الحسين بن أبي سارة المداينى عن ابن أبي عمير ، عن عبدالرحمن بن الحجاج أو غيره واسمه الحسين قال : قال أبوعبدالله عليه‌السلام؟ من زار قبر الحسين بن على عليهما‌السلام ليلة من ثلاث ليال غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، قال : قلت : أي الليالي جعلت فداك؟ قال : ليلة الفطر أو ليلة الاضحى ، أو ليلة النصف من شعبان (٥).

__________________

(١) القاموس ج ١ ص ١٢٣.

(٢) كامل الزيارات ص ١٧٢.

(٣) كامل الزيارات ص ١٧٣.

(٤) التهذيب ج ٦ ص ٥٠.

(٥) كامل الزيارات ص ١٨٠.

٨٩

٢٤ ـ مل : أبى وعلى بن الحسين وجماعة مشايخي ، عن سعد ، عن ابن عيسى عن محمد بن خالد ، عن القاسم ، عن جده ، عن ابن ظبيان قال : قال أبوعبدالله عليه‌السلام : من زار الحسين بن علي عليه‌السلام ليلة النصف من شعبان وليلة الفطر وليلة عرفة في سنة واحدة كتب الله له ألف حجة مبرورة وألف عمرة متقبلة وقضيت له ألف حاجة من حوائج الدنيا والاخرة (١).

٢٥ ـ مل : عن ابن ميثم التمار ، عن الباقر عليه‌السلام قال : من بات ليلة عرفة بأرض كربلا وأقام بها حتى يعيد وينصرف وقاه الله شر سنته (٢).

٢٦ ـ قل : باسنادنا إلى جدي أبي جعفر الطوسي ، عن المفيد والحسين بن عبيدالله وأحمد بن عبدون جميعا ، عن محمد بن أحمد بن داود ، عن محمد بن محمد النحوى عن أبي القاسم علي بن محمد ، عن الحسين بن الحسن بن أبي سنان ، عن أبان ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من زار الحسين عليه‌السلام ليلة من ثلاث غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، قال : قلت : وأي الليالي؟ فذكر ليلة الاضحى (٣).

٢٧ ـ مصبا : ابن أبي عمير ، عن أبان مثله (٤).

٢٨ ـ مصبا : روى بشير الدهان قال : قال أبوعبدالله عليه‌السلام : من أتى قبر الحسين عليه‌السلام يوم عرفة واغتسل في الفرات ثم توجه إليه كتب الله له بكل خطوة حجة بمناسكها ولا أعلمه إلا قال : وعمرة (٥).

٢٩ ـ يب : محمد بن أحمد بن داود ، عن محمد بن الحسن ، عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن إسماعيل ، عن صالح بن عقبة ، عن بشير مثله ، وفيه : ولا

__________________

(١) كامل الزيارات ص ١٨٠.

(٢) كامل الزيارات ص ٢٦٩.

(٣) الاقبال ص ٦٣٢.

(٤) مصباح الطوسى ص ٤٩٨ ومصباح الكفعمى ص ٤٩٩.

(٥) مصباح الطوسى ص ٤٩٧ ومصباح الكفعمى ص ٥٠١.

٩٠

أعلمه إلا قال : وغزوة (١).

٣٠ ـ مصبا : بشير قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : من أتى قبر الحسين عليه‌السلام يوم عرفة بعثه الله تعالى يوم القيامة ثلج الفؤاد (٢).

٣١ ـ وروى زيد الشحام ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من زار قبر الحسين عليه‌السلام يوم عرفة عارفا بحقه ، كتب الله له ألف حجة مقبولة ، وألف عمرة مبرورة (٣).

٣٢ ـ مصبا : بشير الدهان عن رفاعة النخاس قال : دخلت على أبي عبدالله عليه‌السلام فقال لي : يا رفاعة أما حججت العام؟ قال : قلت : جعلت فداك ما كان عندي ما أحج به ولكنني عرفت عند قبر الحسين عليه‌السلام فقال لي : يا رفاعة ما قصرت عما كان أهل منى فيه ، لولا أني أكره أن يدع الناس الحج لحدثتك بحديث لا تدع زيارة قبر الحسين عليه‌السلام أبدا ، ثم نكت الارض وسكت طويلا ثم قال : أخبرني أبي قال : من خرج إلى قبر الحسين عليه‌السلام عارفا بحقه غير مستكبر صحبه ألف ملك عن يمينه وألف ملك عن شماله ، وكتب له ألف حجة وألف عمرة مع نبي أو وصي نبي (٤).

٣٣ ـ مصبا : الثمالي قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : من عرف صدقة عند قبر الحسين عليه‌السلام لم يرجع صفرا لكن يرجع ويداه مملوءتان (٥).

٣٤ ـ وروى ابن ميثم التمار ، عن الباقر عليه‌السلام قال : من زار الحسين عليه‌السلام أو قال : من زار ليلة عرفة أرض كربلا وأقام بها حتى يعيد ثم ينصرف ، وقاه الله شر سنته (٦).

__________________

(١) التهذيب ج ٦ ص ٥٠.

(٢) مصباح الطوسى ص ٤٩٧ ومصباح الكفعمى ص ٥٠١.

(٣) مصباح الطوسى ص ٤٩٧.

(٤) مصباح الطوسى ص ٤٩٨ ومصباح الكفعمى ص ٥٠١.

(٥ ـ ٦) مصباح الطوسى ص ٤٩٨.

٩١

٣٥ ـ وعن حنان بن سدير قال : قال لي أبوعبدالله عليه‌السلام : يا حنان إذا كان يوم عرفة اطلع الله تعالى على زوار الحسين بن علي عليهما‌السلام فقال لهم : استأنفوا العمل فقد غفر لكم (١).

٣٦ ـ يب : محمد بن أحمد بن داود ، عن أبي طالب الانباري ، عن علي بن محمد ، عن محمد بن العباس ، عن الحسين بن علي بن أبي حمزة ، عن حنان مثله (٢).

٣٧ ـ يب : محمد بن أحمد بن داود ، عن سلامة بن محمد ، عن علي بن محمد الجبائي ، عن أحمد بن هلال ، عن الحسن بن محبوب ، عن معاوية بن وهب قال : قال لي أبوعبدالله عليه‌السلام : من عرف عند قبر الحسين عليه‌السلام فقد شهد عرفة (٣).

٣٨ ـ مصباح : عن معاوية مثله (٤).

__________________

(١) مصباح الطوسى ص ٤٨٩.

(٢ ـ ٣) التهذيب ج ٦ ص ٥١.

(٤) مصباح الطوسى ص ٤٩٨.

٩٢

١٣

* (باب) *

* « (فضل زيارته صلوات الله عليه في ايام شهر) » *

* « (رجب وشعبان وشهر رمضان) » *

* « (وساير الايام المخصوصة) » *

١ ـ مل : جعفر بن محمد بن عبدالله ، عن ابن نهيك ، عن ابن أبي عمير ، عن زيد الشحام ، عن جعفر بن محمد عليهما‌السلام قال : من زار الحسين عليه‌السلام ليلة النصف من شعبان غفر الله له ما تقدم من ذنوبه وما تأخر ، ومن زاره يوم عرفة كتب الله له ثواب ألف حجة متقبلة وألف عمرة مبرورة ، ومن زاره يوم عاشورا فكأنما زارالله فوق عرشه (١).

٢ ـ مل : أبي وجماعة مشايخي ، عن سعد ، عن الحسن بن علي الزيتوني وغيره ، عن أحمد بن هلال ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عيسى ، عن أبي بصير عن أبي عبدالله عليه‌السلام والحسن بن محبوب ، عن أبي حمزة ، عن علي بن الحسين قالا : من أحب أن يصافحه مائة ألف نبي وأربعة وعشرون ألف نبي فليزر قبر أبي عبدالله عليه‌السلام الحسين بن علي عليهما‌السلام في النصف من شعبان ، فان أرواح النبيين عليهم‌السلام يستأذنون الله في زيارته فيؤذن لهم ، منهم خمسة اولو العزم من الرسل ، قلنا : منهم؟ قال : نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد صلى الله عليهم.

قلنا له : ما معنى اولوا العزم؟ قال : بعثوا إلى شرق الارض وغربها جنها وإنسها (٢).

٣ ـ قل : باسنادنا إلى محمد بن أحمد بن داود باسناده إلى ابن محبوب مثله (٣).

__________________

(١) كامل الزيارات ص ١٨٢.

(٢) كامل الزيارات ص ١٧٩.

(٣) الاقبال ص ٢٠٦.

٩٣

٤ ـ يب : سعد إلى قوله فيؤذن لهم (١).

٥ ـ مل : أبي وعلي بن الحسين والكليني ، عن علي ، بن إبراهيم ، عن أبيه عن بعض أصحابه ، عن ابن خارجة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إذا كان النصف من شعبان نادى مناد من الافق الاعلى : زايري الحسين ارجعوا مغفورا لكم ، ثوابكم على الله ربكم ومحمد نبيكم (٢).

٦ ـ مل : أبي وجماعة مشايخي ، عن محمد العطار ، عن محمد بن الحسين ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن صندل ، عن ابن خارجة ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إذا كان النصف من شعبان نادى مناد الحديث آخره (٣).

٧ ـ ورواه صافي البرقي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من زار أبا عبدالله عليه‌السلام ثلاث سنين متواليات لا فصل فيها في النصف من شعبان غفر له ذنوبه (٤).

٨ ـ ما : المفيد ، عن ابن قولويه ، عن محمد الحميري ، عن أبيه ، عمن رواه ، عن داود مثله (٥).

٩ ـ مل : باسناده ، عن داود بن كثير قال : قال الباقر عليه‌السلام : زاير الحسين عليه‌السلام في النصف من شعبان يغفر له ذنوبه ، ولن يكتب عليه سيئة في سنته حتى يحول عليه الحول فان زار في السنة المقبلة غفر الله له ذنوبه (٦).

١٠ ـ مل : جماعة مشايخي ، عن محمد العطار ، عن الحسين بن أبي سارة المدايني ، عن ابن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن عبدالرحمن بن الحجاج أو غيره واسمه الحسين قال : قال أبوعبدالله عليه‌السلام : من زار قبرالحسين بن علي عليه‌السلام ليلة من ثلاث ليال : غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر ، قال : قلت : أي الليالي جعلت فداك؟

__________________

(١) التهذيب ج ٦ ص ٤٨.

(٢) كامل الزيارات ص ١٧٩.

(٣ و ٤) كامل الزيارات ص ١٨٠.

(٥) امالى الطوسى ج ١ ص ٤٦.

(٦) كامل الزيارات ص ١٨٠.

٩٤

قال : ليلة الفطر ، أو ليلة الاضحى ، أو ليلة النصف من شعبان (١).

١١ ـ مل : أبي وعلي بن الحسين وجماعة من مشايخي ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن محمد بن خالد ، عن القاسم ، عن جده ، عن ابن ظبيان قال قال أبو ـ عبدالله عليه‌السلام من زار الحسين بن علي عليه‌السلام ليلة النصف من شعبان وليلة الفطر و ليلة عرفة في سنة واحدة كتب الله له ألف حجة مبرورة وألف عمرة متقبلة ، و قضيت له ألف حاجة من حوايج الدنيا والاخرة (٢).

١٢ ـ مل : محمد بن أحمد بن يعقوب بن إسحاق بن علي بن الحسين بن فضال عن محمد بن الوليد ، عن يونس بن يعقوب قال : قال أبوعبدالله عليه‌السلام : يا يونس ليلة النصف من شعبان يغفر الله لكل من زار الحسين عليه‌السلام من المؤمنين ما قدموا من ذنوبهم وقيل : استقبلوا العمل ، قال : قلت : هذا كله لمن زار الحسين عليه‌السلام في النصف من شعبان؟ قال : يا يونس لو أخبرت الناس بما فيها لمن زار الحسين عليه‌السلام لقامت ذكور الرجال على الخشب (٣).

١٣ ـ قل : باسنادنا إلى محمد بن أحمد بن داود باسناده إلى يونس بن يعقوب مثله (٤).

ـ قال السيد ره : أقول : لعل معنى قوله عليه‌السلام : لقامت ذكور رجال على الخشب : أي كانوا صلبوا على الاخشاب لعظيم ماكانوا ينقلونه ويروونه في فضل زيارة الحسين عليه‌السلام في النصف من شعبان من عظيم فضل سلطان الحساب ، وعظيم نعيم دار الثواب الذي لا يقوم بتصديقه ضعف الالباب.

بيان : أقول : على ما أفاده ـ ره ـ يكون إضافة الذكور إلى الرجال للمبالغة في وصف الرجولية وما يلزمها من الشدة والاقدام على امور الخير وعدم التهاون فيها.

__________________

(١ و ٢) كامل الزيارات ص ١٨٠.

(٣) كامل الزيارات ص ١٨١.

(٤) الاقبال ص ٢٠٧.

٩٥

قال في النهاية (١) في حديث طارق مولى عثمان :

قال قال لابن الزبير حين صرع : والله ما ولدت النساء أذكر منك يعني شهما ماضيا في الامور ، وقيل : المعنى أنهم يركبون على الاخشاب عند عدم المراكب مبالغة في اهتمامهم بذلك ، وقيل : إنهم لكثرة استماع ما يعجبهم من وصف المناكح والمشتهيات تقوم ذكورهم على نحو الخشب ، أو أنهم لكثرة ما يسمعون من تلك الفضايل يتكلمون عليها ويجترون بعد الاتيان بها على المعاصي فيقوم ذكرهم على كل خشب مبالغة في جرأتهم وعدم مبالاتهم ، والاوجه ما أفاده السيد ره.

١٤ ـ مل : محمد بن همام ، عن الفزاري ، عن الابزاري ، عن ابن محبوب عن البزنطي قال : سألت أبا الحسن الرضا عليه‌السلام في أي شهر تزور الحسين عليه‌السلام؟ قال : في النصف من رجب والنصف من شعبان (٢).

١٥ ـ ورواه أحمد بن هلال ، عن البزنطي ، عن أبي الحسن الرضا عليه‌السلام مثله إلا أنه قال : أي الاوقات أفضل أن تزور فيه الحسين (٣).

١٦ ـ مصبا : عن ابن قولويه مثله (٤).

١٧ ـ مل : أبي ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن أحمد بن إدريس ، عن العمركي عن صندل ، عن داود بن فرقد ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : من زار قبر الحسين عليه‌السلام في كل جمعة غفر له البتة ، ولم يخرج من الدنيا وفي نفسه حسرة منها ، وكان مسكنة في الجنة مع الحسين بن علي عليه‌السلام ، ثم قال : يا داود من لا يسره أن يكون في الجنة جار الحسين بن علي؟ قلت : من لا أفلح (٥).

١٨ ـ مل : بهذا الاسناد ، عن صندل ، عن أبي الصباح ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إذا كان ليلة القدر فيها يفرق كل أمر حكيم نادى مناد تلك الليلة من

__________________

(١) النهاية ج ٢ ص ٤٩.

(٢ ـ ٣) كامل الزيارات ص ١٨٢.

(٤) مصباح الطوسى ص ٥٦١.

(٥) كامل الزيارات ص ١٨٣.

٩٦

بطنان العرش : إن الله قد غفر لمن أتى قبرالحسين عليه‌السلام في هذه الليلة (١).

١٩ ـ يب : عن أبي الصباح مثله (٢).

٢٠ ـ مل : روى محمد بن مهران ، عن محمد بن الفضيل قال : سمعت جعفر بن محمد عليه‌السلام يقول : من زار قبر الحسين بن علي عليهما‌السلام في شهر رمضان ومات في الطريق لم يعرض ولم يحاسب وقيل له : ادخل الجنة آمنا (٣).

٢١ ـ مل : أبي ، عن سعد ، عن ابن عيسى ، عن ابن بزيع ، عن صالح بن عقبة ، عن بشير الدهان ، عن جعفر بن محمد عليه‌السلام قال : من زار الحسين عليه‌السلام أول يوم من رجب غفر الله له البتة (٤).

٢٢ ـ قل ، مصبا ، صبا : عن بشير مثله (٥).

٢٣ ـ يب : سعد مثله (٦).

٢٤ ـ قل : باسنادنا إلى الحسن بن محبوب ، عن البزنطى قال : سألت أبا الحسن الرضا عليه‌السلام في أي شهر تزور الحسين عليه‌السلام؟ قال : في النصف من رجب والنصف من شعبان (٧).

٢٥ ـ وروينا باسنادنا إلى محمد بن داود القمى أيضا باسناده في كتابه المسمى بكتاب الزيارات والفضائل إلى أحمد بن هلال ، عن البزنطي قال : سألت أبا الحسن الرضا عليه‌السلام أي الاوقات أفضل أن أزور فيه الحسين عليه‌السلام؟ قال : النصف من رجب والنصف من شعبان (٨).

__________________

(١) كامل الزيارات ص ١٨٤.

(٢) التهذيب ج ٦ ص ٤٩.

(٣) كامل الزيارات ص ٣٣٠.

(٤) كامل الزيارات ص ١٨٢.

(٥) مصباح الطوسى ص ٥٥٧ ومصباح الزائر ص ١٥٤ والاقبال ص ١٣٤.

(٦) التهذيب ج ٦ ص ٤٨.

(٧) الاقبال ص ٢٠٦.

(٨) الاقبال ص ٢٠٧.

٩٧

٢٦ ـ قل : باسنادنا إلى محمد بن أحمد بن داود باسناده إلى ابن أبي عمير عن معاوية بن وهب ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إذا كان أول يوم من شعبان نادى مناد من تحت العرش : يا وفد الحسين لا تخلوا ليلة النصف من شعبان من زيارة الحسين فلو تعلمون ما فيها لطالت عليكم السنة حتى يجئ النصف (١).

٢٧ ـ قل : باسنادنا إلى محمد بن داود باسناده إلى أبي عبدالله البرقي قال : سئل أبوعبدالله عليه‌السلام : ما لمن زار قبر الحسين عليه‌السلام في النصف من شعبان من الثواب؟ فقال أبوعبدالله عليه‌السلام : من زار قبرالحسين بن علي عليه‌السلام في النصف من شعبان يريد الله عزوجل به وما عنده لا عند الناس غفر الله له في تلك الليلة ذنوبه ، ولو أنهابعدد شعر معزى كلب ، ثم قيل له : جعلت فداك يغفر الله عزوجل له الذنوب كلها؟ قال : أتستكثر زاير الحسين عليه‌السلام هذا؟ كيف لا يغفرها وهو في حد من زار الله عزوجل في عرشه (٢).

٢٨ ـ وفي حديث آخر عن الصادق عليه‌السلام يغفر الله لزائر الحسين عليه‌السلام في نصف شعبان ما تقدم من ذنبه وما تأخر (٣).

بيان : المعزى بالكسر المعز ، وكلب قبيلة.

٢٩ ـ قل : روينا إلى أبي المفضل الشيباني قال : حدثنا أبومحمد شعيب ابن محمد بن مقاتل البلخي بنوقان طوس في مشهد الرضا عليه‌السلام قال : حدثني أبي ـ عن أبي بصير الفتح بن عبدالرحمن القمي ، عن علي بن محمد بن فيض بن مختار ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمد عليه‌السلام أنه سئل عن زيارة أبي عبدالله الحسين عليه‌السلام فقيل : هل في ذلك وقت هو أفضل من وقت؟ فقال : زوروه صلى الله عليه في كل وقت وفي كل حين ، فان زيارته عليه‌السلام خير موضوع فمن أكثر منها فقد استكثر من الخير ، ومن قلل قلل له ، وتحروا بزيارتكم الاوقات الشريفة فان الاعمال الصالحة فيها مضاعفة

__________________

(١) الاقبال ص ٢٠٦.

(٢) الاقبال ص ٢٠٧.

(٣) الاقبال ص ٢٠٨.

٩٨

وهي أوقات مهبط الملائكة لزيارته.

قال : فسئل عن زيارته في شهر رمضان؟ فقال : من جاءه عليه‌السلام خاشعا محتسبا مستغفرا فشهد قبره عليه‌السلام في إحدى ثلاث ليال من شهر رمضان : أول ليلة من الشهر أو ليلة النصف أو آخر ليلة منه تساقطت عنه ذنوبه وخطاياه التي اجترحها كما يتساقط هشيم الورق بالريح العاصف ، حتى أنه يكون من ذنوبه كهيئة يوم ولدته امه ، وكان له مع ذلك من الاجر مثل أجر من حج في عامه ذلك واعتمر ويناديه ملكان يسمع نداء هما كل ذي روح إلا الثقلين من الجن والانس يقول أحدهما يا عبدالله طهرت فاستأنف العمل ويقول الاخر يا عبدالله أحببت فابشر بمغفرة من الله وفضل (١).

٣٠ ـ قل : روينا من كتاب عمل شهر رمضان لعلي بن عبدالواحد النهدي باسنادنا إلى أبي المفضل وقال كتبته من أصل كتابه قال : حدثنا الحسن بن خليل ابن فرحان بأحمد آباد قال : حدثنا عبدالله بن نهيك قال : حدثنا العباس بن عامر عن إسحاق بن زريق ، عن يزيد بن أسامة ، عن أبي عبدالله جعفر بن محمد عليهما‌السلام في هذه الاية « فيها يفرق كل أمر حكيم » قال : هي ليلة القدر يقضى فيها أمر السنة من حج أو عمرة أو رزق أو أمر أو أجل أو سفر أو نكاح أو ولد إلى ساير ما يلاقي ابن آدم مما يكتب له أو عليه في بقية ذلك الحول من تلك الليلة إلى مثلها من عام قابل وهي في العشر الاواخر من شهر رمضان.

فمن أدركها ـ أو قال يشهدها ـ عند قبر الحسين عليه‌السلام يصلي عنده ركعتين أو ما تيسر له وسأل الله الجنة واستعاذ به من النار آتاه الله ما سأل وأعاذه مما استعاذ منه ، وكذلك إن سأل الله تعالى أن يؤتيه من خير ما فرق وقضى في تلك الليلة وأن يقيه من شر ما كتب فيها أو دعا الله وسأله تبارك وتعالى في أمر لا إثم فيه رجوت أن يؤتى سؤله ويؤقى محاذيره ويشفع في عشرة من أهل بيته كلهم قد استوجب

__________________

(١) الاقبال ص ٢٣٨.

٩٩

العذاب ، والله إلى سائله وعبده بالخير أسرع (١).

٣١ ـ وروينا باسنادنا إلى أبي المفضل الشيباني أيضا قال : حدثنا علي بن نصر عن عبيدالله بن موسى ، عن عبدالعظيم الحسنى ، عن أبي جعفر الثاني عليه‌السلام في حديث قال : من زار الحسين عليه‌السلام ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان وهي الليلة التي يرجى أن تكون ليلة القدر وفيها يفرق كل أمر حكيم صافحه روح أربعة وعشرين ألف نبي كلهم يستأذن الله في زيارة الحسين عليه‌السلام في تلك الليلة (٢).

٣٢ ـ قال : وأخبرنا أحمد بن علي بن شاذان وإسحاق بن الحسين قال : أخبرنا ابن الوليد ، عن الصفار ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن صندل ، عن أبي الصباح الكناني ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : إذا كان ليلة القدر يفرق الله عز وجل كل أمر حكيم نادى مناد من السماء السابعة من بطنان العرش : إن الله عزو جل قد غفر لمن أتى قبر الحسين عليه‌السلام (٣).

٣٣ ـ بشا : الحسن بن الحسين بن بابويه ، عن شيخ الطايفة ، عن المفيد ، عن ابن قولويه ، عن محمد بن عبدالله بن جعفر الحميري ، عن أبيه ، عمن رواه ، عن داود الرقى قال : قال الباقر عليه‌السلام : من زار الحسين عليه‌السلام في ليلة النصف من شعبان غفرت له ذنوبه (٤).

٣٤ ـ مصبا : يستحب زيارة الحسين عليه‌السلام في ليلة الفطر ويوم الفطر وروى في ذلك فضل كثير (٥).

٣٥ ـ صبا : عن الصادق عليه‌السلام قال : من زار الحسين عليه‌السلام في النصف من شعبان كتب الله عزوجل له ألف حجة (٦).

__________________

(١) الاقبال ص ٤٤٠.

(٢ و ٣) الاقبال ص ٤٤١.

(٤) بشارة المصطفى ص ٧٧.

(٥) مصباح الطوسى ص ٣٦٣.

(٦) مصباح الزائر ص ١٦٤.

١٠٠