نقد الرجال - ج ٥

السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي

نقد الرجال - ج ٥

المؤلف:

السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي


الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-099-4
ISBN الدورة:
964-319-094-3

الصفحات: ٤٧١

الحسين بن أبي العلاء (١) ـ ومرازم بن حكيم (٢) ، ومسعدة بن صدقة (٣) ، ومصبح بن هلقام (٤) ، والمعلى بن محمّد (٥) ، ومعاوية بن ميسرة (٦) ، ومفضل بن عمر (٧) ، ومنصور بن الوليد (٨) ، وهارون بن موسى (٩) ، وهشام ابن الحكم (١٠) ، ويحيى العلوي (١١) ، ويونس بن عبد الرحمن (١٢).

وإبراهيم بن عبد الرحمن (١٣) ، وإسماعيل بن محمّد بن إسماعيل (١٤) ، وإسماعيل بن مهران (١٥) ، وأشعث بن قيس (١٦) ، وامية بن علي (١٧) ، وبشير الأزرق (١٨) ، وبكر بن جناح (١٩) ، وبكر بن محمّد بن عبد الرحمن (٢٠) ،

__________________

١ ـ الخلاصة : ١٦٤ / ١٨٤.

٢ ـ رجال النجاشي : ٤٢٤ / ١١٣٨.

٣ ـ رجال النجاشي : ٤١٥ / ١١٠٨ ، رجال الشيخ : ٣٠٦ / ٥٤٦.

٤ ـ رجال النجاشي : ٤٢١ / ١١٢٦.

٥ ـ انظر الخلاصة : ٢٥٩ / ٢ ، ومجمع الرجال ٦ : ١١٣.

٦ ـ رجال النجاشي : ٤١٠ / ١٠٩٣.

٧ ـ رجال النجاشي : ٤١٦ / ١١١٢.

٨ ـ رجال الشيخ : ٣٠٦ / ٥٣٣.

٩ ـ رجال النجاشي : ٤٣٩ / ١١٨٤ ، رجال الشيخ : ٤٤٩ / ١.

١٠ ـ رجال الكشّي : ٢٥٥ / ٤٧٥ ، رجال النجاشي : ٤٣٣ / ١١٦٤ ، رجال الشيخ : ٣١٨ / ١٨ ، الفهرست : ١٧٤ / ٧٨١.

١١ ـ رجال النجاشي : ٤٤٢ / ١١٩١ ، رجال الشيخ : ٤٥٠ / ٩.

١٢ ـ رجال الكشّي : ٤٨٣ / ٩١٠ ، رجال النجاشي : ٤٤٦ / ١٢٠٨.

١٣ ـ رجال الشيخ : ١٥٩ / ٧٥.

١٤ ـ رجال النجاشي : ٣١ / ٦٧ ، رجال الشيخ : ٤١٥ / ٨٣ ، الفهرست : ١٢ / ٣٥.

١٥ ـ مجمع الرجال ١ : ٢٢٥ نقلا عن ابن الغضائري.

١٦ ـ رجال الشيخ : ٢٣ / ٢٢.

١٧ ـ انظر الخلاصة : ٢٠٦ / ٢ ، ومجمع الرجال ١ : ٢٣٧.

١٨ ـ رجال الشيخ : ١٢٧ / ١١.

١٩ ـ رجال النجاشي : ١٠٨ / ٢٧٤.

٢٠ ـ رجال النجاشي : ١٠٨ / ٢٧٣.

٢٢١

وثبيت بن محمّد (١) ، وجابر بن يزيد (٢) ، وجبرئيل بن أحمد (٣) ، وجعفر بن بشير (٤) ، وجعفر بن الحسين ابن علي (٥) ، وجعفر بن سليمان (٦) ، وجعفر بن علي بن سهل (٧) ، وجعفر بن محمّد بن جندب (٨) ، وجعفر بن معروف (٩) ، وجعفر بن ورقاء (١٠) ، وجميل بن دراج (١١) ، وجعفر بن يحيى بن العلاء (١٢).

وحذيفة بن منصور (١٣) ، والحسن بن أبي قتادة علي (١٤) ، والحسن بن أحمد بن محمّد (١٥) ، والحسن بن أحمد بن القاسم (١٦) ، والحسن بن جعفر بن الحسن (١٧) ، والحسن بن الجهم (١٨) ، والحسن بن حمزة (١٩) ، والحسن

__________________

١ ـ رجال النجاشي : ١١٧ / ٣٠٠.

٢ ـ رجال النجاشي : ١٢٨ / ٣٣٢.

٣ ـ رجال الشيخ : ٤١٨ / ٧.

٤ ـ رجال النجاشي : ١١٩ / ٣٠٤.

٥ ـ رجال النجاشي : ١٢٣ / ٣١٧.

٦ ـ رجال النجاشي : ١٢١ / ٣١٢.

٧ ـ رجال الشيخ : ٤١٩ / ٢٠.

٨ ـ رجال الشيخ : ٤١٨ / ٤.

٩ ـ رجال الشيخ : ٤١٨ / ٦.

١٠ ـ رجال النجاشي : ١٢٤ / ٣١٩.

١١ ـ رجال النجاشي : ١٢٦ / ٣٢٨.

١٢ ـ رجال النجاشي : ١٢٦ / ٣٢٧.

١٣ ـ رجال النجاشي : ١٤٧ / ٣٨٣ ، رجال الشيخ : ١٣٣ / ٥٤.

١٤ ـ رجال النجاشي : ٣٧ / ٧٤.

١٥ ـ رجال النجاشي : ٦٥ / ١٥١.

١٦ ـ رجال النجاشي : ٩٢ / ٤٦.

١٧ ـ رجال النجاشي : ٦٥ / ١٥٢.

١٨ ـ رجال النجاشي : ٥٠ / ١٠٩.

١٩ ـ رجال النجاشي : ٦٤ / ١٥٠ ، الفهرست : ٥٢ / ١٩٥.

٢٢٢

ابن راشد (١) ، والحسين بن الروندي (٢) ، والحسن بن ظريف (٣) ، والحسن بن علي بن أبي عقيل (٤) ، والحسن بن علي الحجال (٥) ، والحسن بن علي الهمداني (٦) ، والحسن بن علي الزيتوني (٧) ، والحسن بن علي بن أحمد (٨) ، والحسن بن علي القائد (٩) ، وعبيد بن اُمي (١٠) ، والحسن بن علي بن عبد الله (١١) ، والحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني (١٢) ، والحسن بن علي بن زياد (١٣) ، والحسن بن علي ابن فضال (١٤) ، والحسن بن علي بن الحسن (١٥) ، والحسن بن علي بن أبي عثمان (١٦) ، والحسن بن علوان (١٧) ، والحسن بن العبّاس (١٨) ، والحسن بن علوية (١٩) ، والحسن بن محمّد بن

__________________

١ ـ مجمع الرجال ٢ : ١٠٦ نقلاً عن ابن الغضائري.

٢ ـ رجال الشيخ : ٣٥٦ / ٣٢.

٣ ـ رجال النجاشي : ٦١ / ١٤٠.

٤ ـ رجال النجاشي : ٤٨ / ١٠٠.

٥ ـ رجال الشيخ : ٤٩ / ١٠٤.

٦ ـ التهذيب ٩ : ٢٠٤ / ٨١٢.

٧ ـ رجال النجاشي : ٦٢ / ١٤٣.

٨ ـ رجال الشيخ : ٤٢٥ / ٥٠.

٩ ـ رجال الشيخ : ٤٢١ / ١٥.

١٠ ـ رجال الشيخ : ٢٤٣ / ٢٦٦.

١١ ـ رجال النجاشي : ٦٢ / ١٤٧.

١٢ ـ مجمع الرجال ٢ : ١٢٢ نقلاً عن ابن الغضائري.

١٣ ـ رجال النجاشي : ٣٩ / ٨٠ ، رجال الشيخ : ٣٥٤ / ٥.

١٤ ـ رجال النجاشي : ٣٤ / ٧٢.

١٥ ـ رجال النجاشي : ٥٧ / ١٣٥.

١٦ ـ رجال النجاشي : ٦١ / ١٤١.

١٧ ـ رجال النجاشي : ٥٢ / ١١٦ ضمن ترجمة أخيه الحسين.

١٨ ـ انظر الخلاصة : ٢١٤ / ١٣ ، ومجمع الرجال : ٢ : ١١٨.

١٩ ـ رجال الكشّي : ٤٨٥ / ٩١٧.

٢٢٣

جمهور (١) ، والحسن بن محمّد بن يحيى (٢) ، والحسن بن محمّد بن الفضل (٣) ، والحسن بن محمّد بن أحمد (٤) ، والحسن بن محمّد بن سماعة (٥) ، والحسن بن موسى (٦) ، والحسين بن سعيد (٧).

وحفص المؤذّن (٨) ، ورقيم بن عبد الرحمن (٩) ، والحكم بن عتيبة (١٠) ، والحكم بن مسكين (١١) ، والحكم بن هشام (١٢) ، وحماد بن عيسى (١٣) ، وحيدر بن محمّد (١٤) ، والزبرقان البصري (١٥) ، وزرعة بن محمّد (١٦) ، وزيتون (١٧) ، وسعيد بن جبير (١٨) ، وسعيد بن المسيب (١٩) ، وسالم بن

__________________

١ ـ رجال النجاشي : ٦٢ / ١٤٤.

٢ ـ رجال النجاشي : ٦٤ / ١٤٩ ، رجال الشيخ : ٤٢٢ / ٢٣.

٣ ـ رجال النجاشي : ٥١ / ١١٢.

٤ ـ رجال الشيخ : ٤٢٢ / ٢٢.

٥ ـ رجال النجاشي : ٤٠ / ٨٤.

٦ ـ رجال النجاشي : ٦٣ / ١٤٨ ، رجال الشيخ : ٤٢٠ / ٤ ، الفهرست : ٤٦ / ١٦١.

٧ ـ رجال النجاشي : ٥٨ / ١٣٦ ـ ١٣٧ ، وفيه : الحسن بن سعيد ، وفي مجمع الرجال ٢ : ١٧٧ نقلاً عنه : الحسين بن سعيد.

٨ ـ رجال الكشّي : ٤٣٢ / ٨١٤.

٩ ـ رجال الشيخ : ٢٠٦ / ٥٩.

١٠ ـ رجال الشيخ : ١١٢ / ٦ و ١٣١ / ١١ و ١٨٤ / ١٠٢.

١١ ـ رجال النجاشي : ١٣٦ / ٣٥٠.

١٢ ـ رجال النجاشي : ١٣٦ / ٣٥١.

١٣ ـ رجال النجاشي : ١٤٢ / ٣٧٠.

١٤ ـ رجال الشيخ : ٤٢٠ / ٨ ، وفيه : أبا أحمد ، وفي مجمع الرجال ٢ : ٢٥٣ نقلاً عنه : أبا محمد.

١٥ ـ رجال الشيخ : ٢١١ / ١٠٣.

١٦ ـ رجال النجاشي : ١٧٦ / ٤٦٦.

١٧ ـ رجال الشيخ : ٤٢٦ / ١.

١٨ ـ رجال شيخ : ١١٤ / ٢.

١٩ ـ رجال الكشّي : ١١٦ / ١٨٥ ، رجال الشيخ : ١١٤ / ١.

٢٢٤

عبد الله (١) ، وعبد الله بن سعيد (٢) ، وسفيان بن مصعب (٣) ، وسكين بن عمار (٤) ، وسليمان بن جعفر (٥) ، وسليمان بن عبد الله الديلمي (٦) ، وسليمان بن مهران (٧) ، وسماعة بن مهران (٨) ، وسهل بن أحمد (٩) ، وسهل بن حنيف (١٠) ، وسهل بن زاذويه (١١) (١٢) ، وصالح بن علي (١٣) ، وصباح بن يحيى (١٤) ، وصفوان بن مهران (١٥) ، وصفوان بن يحيى (١٦) ، وطاهر بن عيسى (١٧) ، وهيثم بن أبي مسروق (١٨) ، ويحيى بن أحمد بن محمّد (١٩) ،

__________________

١ ـ رجال الشيخ : ٢١٨ / ١١٩.

٢ ـ رجال الشيخ : ٢٣٢ / ٦٦.

٣ ـ رجال الكشّي : ٤٠١ / ٧٤٧.

٤ ـ رجال الشيخ : ٢٢١ / ١٩١ ، وفيه : سكين بن عمارة.

٥ ـ رجال النجاشي : ١٨٢ / ٤٨٣.

٦ ـ رجال النجاشي : ١٨٢ / ٤٨٢.

٧ ـ رجال الشيخ : ٢١٥ / ٧٢.

٨ ـ رجال الشيخ : ٢٢١ / ١٩٦.

٩ ـ رجال النجاشي : ١٨٦ / ٤٨٣ ، رجال الشيخ : ٤٢٧ / ٣.

١٠ ـ رجال الشيخ : ٦٦ / ٣.

١١ ـ في نسخة « ت » : زادويه ، وفي نسخة « م » : زاويه.

١٢ ـ رجال النجاشي : ١٨٦ / ٤٩٢.

١٣ ـ انظر الخلاصة : ٢٣٠ / ٥ ، ورجال ابن داود : ٢٥٠ / ٢٣٨ ، ومجمع الرجال ٣ : ٢٠٧.

١٤ ـ رجال النجاشي : ٢٠١ / ٥٣٧ ، رجال الشيخ : ٢٢٦ / ١٩.

١٥ ـ رجال النجاشي : ١٩٨ / ٥٢٥ ، رجال الشيخ : ٢٢٧ / ٤٢.

١٦ ـ رجال النجاشي : ١٩٧ / ٥٢٤ ، الفهرست : ٨٣ / ٣٥٧.

١٧ ـ رجال الشيخ : ٤٢٨ / ١.

١٨ ـ رجال النجاشي : ٤٣٧ / ١١٧٥.

١٩ ـ رجال النجاشي : ٤٤٣ / ١١٩٤ ، وفيه : يحيى بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله ، وفي طبعة دار الأضواء ( بيروت ) ٢ : ٤١٤ / ١١٩٥ : يحيى بن أحمد بن محمد بن عبد الله ...

٢٢٥

ويعقوب بن شعيب (١).

٦١٨٠ ـ أبو مخلّد الخيّاط :

مجهول ، من أصحاب الباقر عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢).

٦١٨١ ـ أبو مخلّد السرّاج :

له كتاب (٣) ، روى عنه : القاسم بن إسماعيل القرشي ، الفهرست (٤).

له كتاب ، روى عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي (٥).

٦١٨٢ ـ أبو مخنف :

اسمه : لوط بن يحيى (٦).

٦١٨٣ ـ أبو مروان :

اسمه : عمرو بن عبيد البصري (٧).

٦١٨٤ ـ أبو مرهف :

من أصحاب الباقر عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨).

٦١٨٥ ـ أبو مريم :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) (١٠).

__________________

١ ـ رجال النجاشي : ٤٥٠ / ١٢١٦.

٢ ـ رجال الشيخ : ١٥١ / ١٦.

٣ ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن القاسم ، عنه ، ست ، ( م ت ).

٤ ـ الفهرست : ١٩١ / ٨٧٩.

٥ ـ رجال النجاشي : ٤٥٨ / ١٢٤٧.

٦ ـ انظر رجال النجاشي : ٣٢٠ / ٨٧٥ ، ورجال الشيخ : ٨١ / ١ ، ٩٥ / ١ ، ١٠٤ / ١ ، ٢٧٥ / ٦ ، والفهرست : ١٢٩ / ٥٨٤.

٧ ـ انظر رجال الكشّي : ٢٧١ / ٤٩٠ ، ورجال الشيخ : ٢٥٠ / ٤١٢.

٨ ـ رجال الشيخ : ١٥١ / ٢٨.

٩ ـ رجال الشيخ : ٨٧ / ٢٥.

١٠ ـ أبو مريم : ين جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٢٠ / ١.

٢٢٦

٦١٨٦ ـ أبو مريم الأنصاري :

اسمه : عبد الغفار بن القاسم (١).

وأبو مريم : كنية أيضاً لبكر بن حبيب (٢).

٦١٨٧ ـ أبو المستهل :

كنية لكميت بن زيد (٣) ، وسلمة الكوفي (٤) ، والمستورد بن نهيك (٥) ، وحماد بن أبي العطارد (٦) ، ويونس بن خالد (٧).

٦١٨٨ ـ أبو مسروق :

( اسمه : عبد الله (٨) ) وابنه الهيثم ، قال حمدويه : سمعت أصحابي يذكرونهما (٩) ، كلاهما فاضلان ، رجال الكشّي (١٠) (١١).

( وقد ذكرناهما (١٢) ) (١٣).

__________________

١ ـ انظر رجال النجاشي : ٢٤٦ / ٦٤٩ ، ورجال الشيخ : ١٤٠ / ٢٥ ، ٢٤١ / ٢٢٥.

٢ ـ كما في رجال الشيخ : ١٢٧ / ١٢.

٣ ـ كما في رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١٩.

٤ ـ رجال الشيخ : ٢١٩ / ١٥٥.

٥ ـ رجال الشيخ : ٢١٣ / ٦٥١.

٦ ـ رجال الشيخ : ١٨٨ / ١٧١.

٧ ـ رجال الشيخ : ١٤٩ / ٩ ، وفيه : يونس بن خال أبي المستهل ، وفي مجمع الرجال ٦ : ٢٩٠ نقلاً عنه : يونس بن خالد أبي المستهل ، وعدّه البرقي في أصحاب الباقر عليه‌السلام قائلاً : يونس خال أبي المستهل. انظر رجال البرقي : ١٣.

٨ ـ كما في رجال النجاشي : ٤٣٧ / ١١٧٥ ، والخلاصة : ١٧٩ / ٣. وما بين القوسين لم يرد في نسختي « م » و « ت ».

٩ ـ في المصدر زيادة : بخير.

١٠ ـ رجال الكشّي : ٣٧٢ / ٦٩٦ ، ولم يرد فيه : اسمه عبد الله.

١١ ـ صه ، ( م ت ). الخلاصة : ١٧٩ / ٣.

١٢ ـ تقدما برقم : ٣٢٢٢ / ٢٦٢ ورقم : ٥٧٢٩ / ٧ وما بين القوسين لم يرد في نسختي « م » و « ت ».

١٣ ـ أبو مسعود الأنصاري : ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٨٧ / ١٦.

٢٢٧

٦١٨٩ ـ أبو مسلم :

اسمه : أهبان بن صيفي (١).

٦١٩٠ ـ أبو مسور :

اسمه : فضيل بن‌يسار (٢) (٣).

٦١٩١ ـ أبو مصعب الزيدي:

ثقة ، من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤).

٦١٩٢ ـ أبو المطهّر :

اسمه : عطية بن نجيح (٥).

٦١٩٣ ـ أبو المظفّر :

كنية لعبد الكريم بن أحمد (٦) ، ومحمد بن أحمد النعيمي (٧).

٦١٩٤ ـ أبو معاذ النصري :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨).

وأبو معاذ : كنية أيضاً لأيوب بن علاق (٩) ، وعبدان بن محمد (١٠) ،

__________________

أبو مسكين السمان : قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٥٠ / ٢.

١ ـ كما في رجال الشيخ : ٢٤ / ٣٤.

٢ ـ كما في رجال النجاشي : ٣٠٩ / ٨٤٦.

٣ ـ أبو مشاور : د جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٧٩ / ٣ ، وفيه : أبو مساور ، وفي مجمع الرجال ٧ : ٩٩ نقلاً عنه أبو مشاور.

٤ ـ رجال الشيخ : ٣٤٧ / ٦.

٥ ـ كما في رجال الشيخ : ٢٦٤ / ٦٨٠.

٦ ـ كما في رجال ابن داود : ١٣٠ / ٩٦٦.

٧ ـ رجال النجاشي : ٣٩٥ / ١٠٥٦.

٨ ـ رجال الشيخ : ٨٨ / ٢٩.

٩ ـ كما في رجال الشيخ : ١٦٣ / ١٦٧.

١٠ ـ رجال النجاشي : ٣٠٤ / ٨٣١.

٢٢٨

وإسرائيل بن عبّاد (١) ، وأعين الرازي (٢).

٦١٩٥ ـ أبو معاوية :

اسمهب معاوية بن عمار (٣).

٦١٩٦ ـ أبو معبد :

كنية لزيد بن ربيعة (٤) ، والمقداد بن عمرو (٥).

٦١٩٧ ـ أبو المعتمر :

اسمه : حامد بن عمير (٦).

٦١٩٨ ـ أبو معشر المدني :

له كتاب ، روى عنه : ابنه محمد ، رجال النجاشي (٧).

__________________

١ ـ رجال الشيخ : ١٦٥ / ٢٠٠.

٢ ـ رجال الشيخ : ١٢٦ / ٤١.

٣ ـ نقول : ذكره الشيخ قدس‌سره في رجاله من أصحاب الصادق عليه‌السلام وكنّاه بأبي القاسم ، والذي يظهر من النجاشي عند ترجمته أنّ أبا معاوية كنية لعمار لا لمعاوية.

وقال العلّامة المامقاني في باب الكنى : وقد سها قلم الفاضل التفرشي حيث قال : أبو معاوية اسمه معاوية بن عمار ، انتهى.

ونقل ذلك عنه ( أي عن التفرشي ) في جامع الرواة دون تعليق ، وهو كما ترى ، فإنّ أحداً لم يذكر أبا معاوية كنية لمعاوية بن عمار وإنّما كنيته أبو القاسم.

وأمّا أبو معاوية فهو كنية عمار والد معاوية كما لا يخفى على لاحظ ترجمتهما. انظر رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٤٨٢ ، ورجال النجاشي : ٤١١ / ١٠٩٦ ، وتنقيح المقال ٣ : ٣٥.

٤ ـ كما في رجال الشيخ : ٦٥ / ١٨.

٥ ـ رجال الشيخ : ٨١ / ١.

٦ ـ انظر رجال الشيخ : ١٩٣ / ٢٧٠.

٧ ـ رجال النجاشي : ٤٥٧ / ١٢٤٣.

٢٢٩

٦١٩٩ ـ أبو معمّر :

كنية لإسماعيل بن كثير (١) ، وسعيد بن خيثم (٢).

٦٢٠٠ ـ أبو المغراء (٣) :

اسمه : حميد بن المثنى (٤).

٦٢٠١ ـ أبو المغيرة الزبيدي :

الكوفي ، والد علي (٥) (٦).

٦٢٠٢ ـ أبو المفضل الشيباني :

اسمه : محمد بن عبد الله بن محمد بن عبيد الله (٧).

وأبو المفضل : كنية أيضاً لنصر بن مزاحم (٨) ، وقيس بن رمانة (٩) (١٠).

__________________

١ ـ كما في رجال الشيخ : ١٦١ / ١٢٢.

٢ ـ انظر رجال النجاشي : ١٨٠ / ٤٧٤ ، ورجال الشيخ : ٢١٣ / ٢٠.

٣ ـ في نسخة « ت » : أبو المعزا.

٤ ـ انظر رجال النجاشي : ١٣٣ / ٣٤٠ ، ورجال الشيخ : ١٩٢ / ٢٤٥ ، والفهرست : ٦٠ / ٢٣٧ ، إلاّ أنّ في نسختنا من الفهرست : أبو المعزا.

٥ ـ انظر رجال النجاشي : ٤٩ / ١٠٦ ـ ترجمة الحسن بن علي بن أبي المغيرة ـ ورجال الشيخ : ١٤٢ / ٦٥ و ٢٤٤ / ٩٩٢. وهذه الترجمة لم ترد في نسختي « م » و « ت ».

٦ ـ الشيخ شمس الدين أبو المفاخر الرازي : مداح آل رسول الله ( صلوات الله وسلامه عليه وعليهم ) صالح ، فاضل ، ب ، ( م ت ). فهرست منتجب الدين : ٢٦ / ٥١.

٧ ـ انظر رجال النجاشي : ٣٩٦ / ١٠٥٩ ، ورجال الشيخ : ٤٤٧ / ١١٠ ، والفهرست : ١٤٠ / ٦١٠.

٨ ـ كما في رجال النجاشي : ٤٢٧ / ١١٤٨.

٩ ـ رجال الشيخ : ٢٧٢ / ١٩.

١٠ ـ أبو المفضل الخراساني : ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٧٠ / ٩ وفي بعض

٢٣٠

٦٢٠٣ ـ أبو مقاتل :

اسمه : صالح الديلمي (١).

٦٢٠٤ ـ أبو المقدام :

اسمه : ثابت بن هرمز (٢).

٦٢٠٥ ـ أبو مليك :

من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣).

٦٢٠٦ ـ أبو المنذر :

كنية لجارود بن المنذر (٤) ، واُبيّ بن كعب بن قيس (٥) ، وجفير (٦) بن الحكم (٧) ، وزهير بن محمّد (٨) ، وهشام بن محمّد (٩) ، ويحيى بن سابق (١٠) (١١).

__________________

نسخه : أبو الفضل.

١ ـ كما في رجال النجاشي : ١٩٨ / ٥٢٧.

٢ ـ انظر رجال النجاشي : ١٦٦ / ٢٩٨ ، ورجال الشيخ : ١١٠ / ٢ و ١٢٩ / ١ و ١٧٣ / ١.

٣ ـ رجال الشيخ : ٣٤٧ / ١٢.

٤ ـ كما في رجال النجاشي : ١٣٠ / ٣٣٤.

٥ ـ رجال الشيخ : ٢٢ / ١٥.

٦ ـ في نسختي « م » و « ت » : وجعفر.

٧ ـ رجال النجاشي : ١٣١ / ٣٣٧.

٨ ـ رجال الشيخ : ٢١٠ / ٨٨.

٩ ـ رجال النجاشي : ٤٣٤ / ١١٦٦.

١٠ ـ رجال الشيخ : ٣٢٢ / ١٥.

١١ ـ أبو المنذر : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٢٦ / ٣١.

أبو المنذر الجهني : ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٨٧ / ٢٠.

٢٣١

٦٢٠٧ ـ أبو منصور الصرام :

من جلّة المتكلّمين من أهل نيشابور ، وكان وعيدياً ، وكان رئيساً مقدماً ، وله كتب (١) ، الفهرست (٢).

وأبو منصور : كنية أيضاً للحسن بن يوسف العلّامة قدس‌سره(٣) وظفر بن حمدون (٤)(٥).

٦٢٠٨ ـ أبو موسى البناء :

روى الكشّي عن حمدويه وإبراهيم ابني نصير ، عن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم قال : دخل أبو موسى البنّاء على أبي عبد الله عليه‌السلام مع نفر من أصحابه ، فقال لهم أبو عبد الله عليه‌السلام : احتفظوا بهذا الشيخ ، قال : فذهب على وجهه في طريق مكة ـ فذهب من فرح (٦) ـ فلم يُرَ بعد ذلك (٧).

وأبو موسى : كنية أيضاً لعمر بن يزيد بن ذبيان (٨) ، وعبد الله بن

__________________

١ ـ منها : كتاب بيان الدين في الاُصول ، ومنها : كتاب تفسير القرآن ، قرأت على أبي حازم النيسابوري أكثر كتاب بيان الدين وكان قد قرأه عليه. رأيت ابنه أبا القاسم وكان فقيهاً وسبطه أبا الحسن ( الحسين خ ل ) وكان من أهل العلم ، ست ، ( م ت ).

٢ ـ الفهرست : ١٩٠ / ٨٧٢ ، ولم يرد فيه : وكان وعيدياً.

٣ ـ كما في الخلاصة : ٤٥ / ٥٢.

٤ ـ رجال النجاشي : ٢٠٩ / ٥٥٤.

٥ ـ أبو منصور الديراني : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٢٦ / ٣٠.

أبو منصور الزنادي : له كتاب الحج ، ست ، ( م ت ). الفهرست : ١٨٤ / ٨٢١ ، وفيه : الزيادي.

٦ ـ كذا في النسخ ، وفي المصدر : قزح. وقُزَحُ : جبل بالمزدلفة. انظر القاموس المحيط : ١ : ٢٤٣.

٧ ـ رجال الكشّي : ٣١٠ / ٥٦١.

٨ ـ كما في رجال النجاشي : ٢٨٦ / ٧٦٣.

٢٣٢

قيس (١) ، وعيسى بن أحمد (٢) ، وعيسى بن المستفاد (٣) ، وعيسى بن مهران (٤) ، وهارون بن عمر (٥) (٦)

٦٢٠٩ ـ أبو ناب :

اسمه : الحسن بن عطية (٧).

٦٢١٠ ـ أبو ناشرة :

اسمه : سماعة بن مهران (٨).

٦٢١١ ـ أبو نجران :

أبو (٩) عبد الرحمن بن أبي نجران : وجدت في كتاب أبي عبد الله محمد بن نعيم الشاذاني بخطه : حدثني جعفر بن محمد المدائني ، عن موسى بن القاسم البجلي ، عن حنان بن سدير ، عن أبي نجران ، قال : قلت لأبي عبد الله [ عليه‌السلام ] : إنّ لي قرابة يحبكم ، إلاّ أنّه يشرب هذا النبيذ ـ قال حنان : وأبو نجران هو الذي كان يشرب النبيذ غير أنّه كنى عن نفسه ـ قال : فقال أبو عبد الله عليه‌السلام : فهل كان يسكر ؟ قال : قلت : إي والله جعلت فداك إنه ليسكر ، قال : فترك (١٠) الصلاة ؟ قال : قلت : ربما قال للجارية : صلّيت

__________________

١ ـ رجال ابن داود : ١٢٢ / ٨٩٤.

٢ ـ انظر رجال النجاشي : ٢٩٧ / ٨٠٦.

٣ ـ رجال النجاشي : ٢٩٨ / ٨٠٩.

٤ ـ انظر رجال النجاشي : ٢٩٧ / ٨٠٧ ، والفهرست : ١١٦ / ٥١٩.

٥ ـ رجال النجاشي : ٤٣٩ / ١١٨٢.

٦ ـ أبو موسى : قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٥١ / ٢٢.

٧ ـ انظر رجال الكشّي : ٣٦٧ / ٦٨٤ ، ورجال النجاشي : ٤٦ / ٩٣ ، ورجال الشيخ : ١٨٠ / ٢٠ و ١٩٥ / ٢٩٥.

٨ ـ كما في رجال النجاشي : ١٩٣ / ٥١٧.

٩ ـ أي : والد.

١٠ ـ في المصدر : فيترك.

٢٣٣

البارحة ؟ فربما قالت له : نعم قد صليت ثلاث مرات ، وربما قال للجارية : يا فلانة صليت البارحة العتمة ؟ فتقول (١) : لا والله ما صليت ، ولقد أيقظناك وجهدنا بك ، فأمسك أبو عبد الله عليه‌السلام يده على جبهته طويلا ثمّ نحى يده ثمّ قال له : قل له يتركه فإن زلت به قدم فان له قدماً ثابتاً بمودتنا أهل البيت عليهم‌السلام ، رجال الكشّي (٢).

٦٢١٢ ـ أبو نصر بن يوسف :

ابن الحارث ، بتري ، رجال الكشّي (٣).

وأبو نصر : كنية لأحمد بن يحيى (٤) ، وأحمد بن يعقوب (٥) ، ووهب بن محمّد (٦) ، وهبة الله بن أحمد (٧) ، وقنبرة بن علي (٨) ، ومحمّد بن قيس الأسدي (٩) ، ومحمّد بن ميمون (١٠) ، ومخلّد بن شدّاد (١١) (١٢).

__________________

١ ـ في نسختي « م » و « ت » : فيقول.

٢ ـ رجال الكشّي : ٣٢٠ / ٥٨٠.

٣ ـ رجال الكشّي : ٣٩٠ / ٧٣٣.

٤ ـ كما في رجال الشيخ : ٤٠٧ / ١٣.

٥ ـ رجال الشيخ : ٤٠٧ / ٩.

٦ ـ انظر رجال النجاشي : ٤٣٠ / ١١٥٧ ، والفهرست : ١٧٢ / ٧٧٦.

٧ ـ رجال النجاشي : ٤٤٠ / ١١٨٥.

٨ ـ رجال الشيخ : ٤٣٦ / ٣.

٩ ـ رجال النجاشي : ٣٢٢ / ٨٨٠ ، رجال الشيخ : ٢٩٣ / ٢٩٤.

١٠ ـ رجال النجاشي : ٣٥٥ / ٩٥٠ ، رجال الشيخ : ٢٩٥ / ٣٣٧ إلاّ انّ في رجال الشيخ : أبو النضر.

١١ ـ رجال الشيخ : ٣٠٥ / ٥٢٩ ، ولم يرد فيه الكنية ، ووردت في مجمع الرجال ٦ : ٨٠ نقلاً عنه.

١٢ ـ أبو نصر الخلقاني : من أصحاب العياشي ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٤٥١ / ٦.

٢٣٤

٦٢١٣ ـ أبو نصرة (١) العبدي :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢).

٦٢١٤ ـ أبو النضر :

اسمه : محمد بن مسعود العياشي (٣).

٦٢١٥ ـ أبو النعمان :

اسمه : الحارث بن حضيرة (٤) (٥).

٦٢١٦ ـ أبو نعيم :

كنية لأحمد بن عبد الله (٦) ، وربعي بن عبد الله (٧) ، ومحمد بن أحمد بن محمد بن سعيد (٨).

وفي الأول أشهر (٩).

__________________

أبو نصر بن يحيى الفقيه : من أهل سمرقند ، ثقة ، خيّر ، فاضل ، كان يفتي العامة بفتياهم ، والحشوية بفتياهم ، والشيعة بفتياهم ، لم جخ صه ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٤٥١ / ٣ ، الخلاصة : ١٨٨ / ١٢.

١ ـ كذا في نسخة « ش » ، وهو الذي يقتضيه الترتيب ، وفي نسختي « م » و « ت » : أبو نضرة.

٢ ـ رجال الشيخ : ٨٨ / ٣١ ، وفيه : أبو نضرة.

٣ ـ انظر رجال الكشّي : ٥٣٠ / ١٠١٤ ، ورجال النجاشي : ٣٥٠ / ٩٤٤ ، ورجال الشيخ : ٤٤٠ / ٣٢ ، والفهرست : ١٣٦ / ٦٠٤.

٤ ـ انظر رجال الشيخ : ١٩١ / ٢٢٤ ، وفيه : ابن حصيرة.

٥ ـ أبو النعمان العجلي : قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٥١ / ٢١.

٦ ـ كما في معالم العلماء : ٢٥ / ١٢٣.

٧ ـ انظر رجال الكشّي : ٣٦٢ / ٦٧٠ ، ورجال النجاشي : ١٦٧ / ٤٤١ ، ورجال الشيخ : ٢٠٥ / ٣٩.

٨ ـ كما في رجال الشيخ : ٤٤٣ / ٦٧.

٩ ـ أبو النمير : مولى الحارث بن المغيرة البصري ، له كتاب رواه عنه الصدوق باسناده

٢٣٥

٦٢١٧ ـ أبو نوح الكلاعي :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١).

٦٢١٨ ـ أبو وائل :

اسمه : عمرة بن الزبير (٢).

٦٢١٩ ـ أبو الورد :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) (٤).

٦٢٢٠ ـ أبو الورد :

من أصحاب الباقر عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥).

وروى محمد بن يعقوب الكليني قدس‌سره بطريق صحيح إلى سلمة بن محرز عن أبي عبد الله عليه‌السلام أنّه قال : يا أبا الورد أمّا أنتم فترجعون ـ أي عن الحج ـ مغفورا لكم ، وأما غيركم فيحفظون في أهاليهم وأموالهم (٦).

٦٢٢١ ـ أبو الوفاء المرادي :

روى عنه : علي بن شجرة ، وروى عن سدير ، كذا يظهر من باب تلقين المحتضرين من التهذيب (٧).

__________________

الى محمد بن سنان عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه ٤ : ٢١ ، وفيها بدل البصري : النصري.

١ ـ رجال الشيخ : ٨٨ / ٣٣.

٢ ـ انظر رجال الشيخ : ٧٧ / ١٠٩ ، وفيه : عمرو ، وفي مجمع الرجال ٤ / ٢٨٥ نقلاً عنه : عمرو ( عميرة خ ل ).

٣ ـ رجال الشيخ : ٨٩ / ٤٧.

٤ ـ أبو الورد بن قيس بن فهد : ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٨٧ / ٢٢.

٥ ـ رجال الشيخ : ١٥٠ / ١.

٦ ـ الكافي ٤ : ٢٦٣ / ٤٦.

٧ ـ التهذيب ١ : ٣١١ / ٩٠٤.

٢٣٦

٦٢٢٢ ـ أبو ولّاد :

اسمه : حفص بن سالم (١).

٦٢٢٣ ـ أبو الوليد :

كنية لإسماعيل بن كثير البكري (٢) ، وبشر (٣) بن جعفر (٤) ، والحسن بن زياد الصيقل (٥) ، وذريح بن محمد (٦) ، والمثنى بن راشد (٧) ، ونصر بن عبد الرحمن (٨) ، ونصير بن أبي الأشعث (٩) (١٠).

٦٢٢٤ ـ أبو وهب :

اسمه : الحارث بن غصين (١١) (١٢).

٦٢٢٥ ـ أبو هارون (١٣) :

شيخ من أصحاب أبي جعفر عليه‌السلام.

__________________

١ ـ انظر رجال النجاشي : ١٣٥ / ٣٤٧ ، ورجال الشيخ : ١٩٧ / ٣٣٣ ، والفهرست : ٦٢ / ٢٤٦.

٢ ـ كما في رجال الشيخ : ١٦١ / ١٢٣.

٣ ـ في نسخة « م » : وبشير.

٤ ـ رجال الشيخ : ١٢٦ / ١.

٥ ـ رجال الشيخ : ١٩٥ / ٢٩٧ ، وفي بعض نسخه : الحسين.

٦ ـ رجال النجاشي : ١٦٣ / ٤٣١.

٧ ـ رجال الشيخ : ٣٠٥ / ٥٢٠.

٨ ـ رجال الشيخ : ٣١٥ / ١١.

٩ ـ رجال الشيخ : ٣١٥ / ١٥.

١٠ ـ أبو الوليد البجلي : ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٨٨ / ٣٧.

١١ ـ في نسختي « م » و « ت » : غضين.

١٢ ـ انظر رجال الشيخ : ١٩١ / ٢٢٩.

١٣ ـ أبو هارون : شيخ من أصحاب أبي جعفر عليه‌السلام ، قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٥٠ / ١٣.

٢٣٧

حدّثني جعفر بن محمد ، قال : حدثني علي بن الحسن بن علي بن فضال ، قال : حدثني عبد الرحمن بن أبي نجران ، قال : حدثني أبو هارون (١) ، قال : كنت ساكنا دار الحسن بن الحسين ، فلمّا علم انقطاعي إلى أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما‌السلام أخرجني من داره.

قال : فمر بي أبو عبد الله عليه‌السلام فقال لي : أبا (٢) هارون بلغني أنّ هذا أخرجك من داره ؟ قال : قلت : نعم جعلت فداك ، قال : بلغني أنك كنت تكثر فيها تلاوة كتاب الله تعالى ، والدار إذا تلي فيها كتاب الله كان لها نور ساطع في السماء ، تُعرف من بين الدور ، رجال الكشّي (٣).

٦٢٢٦ ـ أبو هارون المكفوف (٤) :

له كتاب ، روى عنه : عبيس بن هشام ، الفهرست (٥).

وقال الكشّي : حدثني الحسين بن الحسن بن بندار القمي ، قال : حدثني سعد بن عبد الله بن أبي خلف ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى ، عن يعقوب بن يزيد ومحمد بن عيسى بن عبيد ، عن محمد بن أبي عمير ، قال : حدثني بعض أصحابنا ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : زعم أبو هارون المكفوف أنك قلت له : إن كنت تريد القديم فذلك (٦) لا يدركه أحد ، وإن كنت تريد الذي خلق ورزق فذلك محمد بن علي ، فقال : كذب عليَّ عليه لعنة الله ، والله ما من خالق إلاّ الله عز وجل (٧) وحده لا شريك له ، حقّ على الله

__________________

١ ـ أنّه كان منقطعا إلى أبي جعفر عليه‌السلام ، صه ، ( م ت ). الخلاصة : ١٩٠ / ٢٧.

٢ ـ في المصدر : يا أبا.

٣ ـ رجال الكشّي : ٢٢١ / ٣٩٥.

٤ ـ قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٥٠ / ٤.

٥ ـ الفهرست : ١٨٣ / ٨١٩.

٦ ـ في المصدر ـ هنا وفي المورد الآتي ـ : فذاك.

٧ ـ عزّ وجلّ ، لم ترد في المصدر.

٢٣٨

أن يذيقنا الموت ، والذي لا يهلك هو الله خالق الخلق بارئ البريّة (١) (٢).

٦٢٢٧ ـ أبو هاشم الجعفري :

اسمه : داود بن القاسم (٣).

وأبو هاشم : كنية أيضاً لجعفر بن محمد العلوي (٤).

٦٢٢٨ ـ أبو هبيرة :

اسمه : المغيرة بن عبد السلام (٥).

__________________

١ ـ رجال الكشّي : ٢٢٢ / ٣٩٨.

٢ ـ موسى بن أبي عمير : أبو هارون المكفوف ، كوفي ، ق جخ ، ( م ت ).

وذكر موسى بن عمير ، أبو هارون المكفوف ، ( م ت ).

نقول : في نسخنا من رجال الشيخ في أصحاب الصادق عليه‌السلام : موسى بن عمير ، أبو هارون المكفوف ، مولى آل جعدة بن هبيرة ، كوفي.

وقال الوحيد البهبهاني في باب الكنى : أبو هارون المكفوف ، موسى بن عمير أو ابن أبي عمير. انظر رجال الشيخ : ٣٠١ / ٤٤٩ وتعليقة الوحيد البهبهاني : ٤٠٠. أبو هارون السنجي : ( السبجي خ ل ) مولى بني اُميّة ، وقيل : إنّ اسمه ثابت بن توبة. أخبرنا : ابن نوح ، عن محمد بن أحمد بن داود ، عن ابن عقدة ، عن حميد قال : حدثنا القاسم بن إسماعيل قال : حدثنا عبيس بن هشام ، عن أبي هارون السنجي مولى بني اُميّة بكتابه ، جش.

له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست. وذكره مرة اُخرى بأنّ : له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عن عبيس ، عنه ، ست ، ( م ت ).

انظر رجال النجاشي : ٤٤٥ / ١٢٣٤ ، والفهرست : ١٩٠ / ٨٧٧ و ١٩١ / ٨٩١ ، وإلاّ أنّ الإسناد فيه هكذا : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن همام ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عن عبيس بن هشام ، عنه.

٣ ـ انظر رجال الكشّي : ٥٤٣ / ١٠٢٩ ، ورجال النجاشي : ١٥٦ / ٤١١ ، ورجال الشيخ : ٣٥٧ / ٤ و ٣٧٥ / ١ و ٣٨٦ / ١ و ٣٩٩ / ١ ، والفهرست : ٦٧ / ٢٧٧.

٤ ـ رجال الشيخ : ٤١٩ / ١٨.

٥ ـ انظر رجال الشيخ : ٣٠٢ / ٤٦٧ ، وفي بعض نسخه بدل أبو هبيرة : ابن هبيرة.

٢٣٩

٦٢٢٩ ـ أبو الهذيل :

كنية لسيف بن عبد الرحمن (١) ، وغالب بن الهذيل (٢) (٣).

٦٢٣٠ ـ أبو هراسة :

من أصحاب الباقر عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤).

وسيجيء ابن أبي هراسة ، ومنه يعرف اسمه (٥).

٦٢٣١ ـ أبو هريرة البزّاز :

قال العقيقي : ترحم عليه أبو عبد الله عليه‌السلام ، وقيل له : إنه كان يشرب النبيذ ، فقال : أيعزز (٦) على الله أنّ يغفر لمحب علي(٧) على (٨) شرب النبيذ والخمر ، الخلاصة (٩).

٦٢٣٢ ـ أبو هلال :

الذي حدث عنه يعقوب بن سالم ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام، رجال الشيخ (١٠).

٦٢٣٣ ـ أبو همّام :

اسمه : إسماعيل بن همام (١١).

__________________

١ ـ كما في رجال الشيخ : ٢٢٢ / ٢٠٧.

٢ ـ انظر رجال الشيخ : ١٤٢ / ٢ و ٢٦٧ / ١.

٣ ـ أبو الهذيل : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٢٦ / ٢٨.

٤ ـ رجال الشيخ : ١٥٠ / ١١.

٥ ـ سيأتي برقم : ٦٢٦٧.

٦ ـ في نسختي « م » و « ت » : أيعز.

٧ ـ كذا في النسخ ، وفي نسخنا من الخلاصة : أنّ يغفر لمحمد بن علي.

٨ ـ على ، لم ترد في نسختي « م » و « ت ».

٩ ـ الخلاصة : ١٩١ / ٤٢.

١٠ ـ رجال الشيخ : ٣٢٦ / ٢٩.

١١ ـ انظر رجال النجاشي : ٣٠ / ٦٢ ، ورجال الشيخ : ٣٥٢ / ١٥.

٢٤٠