نقد الرجال - ج ٥

السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي

نقد الرجال - ج ٥

المؤلف:

السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي


الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-099-4
ISBN الدورة:
964-319-094-3

الصفحات: ٤٧١

ومحمّد بن فضيل بن غزوان (١) ، وإسماعيل بن علي (٢) ، وبلال بن الحارث (٣) ، وعبيد الله بن زياد (٤) ، وأحمد بن شعيب (٥) ، وأيّوب بن عطية (٦) (٧) ، وطاووس بن كيسان (٨).

٦٠٩٠ ـ أبو عبد الله البجلي (٩) :

من أصحاب أمير المؤمنين عليه‌السلام ، الخلاصة (١٠) (١١).

٦٠٩١ ـ أبو عبد الله البرقي :

اسمه : محمد بن خالد بن عبد الرحمن (١٢).

٦٠٩٢ ـ أبو عبد الله البقّال :

من أصحاب العياشي ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (١٣).

__________________

علما أنّ المصنّف لم يذكره بعنوان : محمد بن الحسين الزعفراني وإنّما ذكره بعنوان : محمد بن أحمد بن الحسين الزعفراني.

١ ـ كما في رجال الشيخ : ٢٩٢ / ٢٨٢.

٢ ـ رجال الشيخ : ١٦٠ / ١١٢.

٣ ـ رجال الشيخ : ٢٧ / ٥.

٤ ـ رجال الشيخ : ٢٣٤ / ١٠٤.

٥ ـ الفهرست : ٣٦ / ١١١.

٦ ـ أبو عبد الرحمن الحذّاء : كنية لأيوب بن عطية ، ثقة ، ( م ت ).

٧ ـ انظر رجال النجاشي : ١٠٣ / ٢٥٥.

٨ ـ رجال الشيخ : ١١٦ / ٣.

٩ ـ كوفي ، ك ي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٨٦ / ٩.

١٠ ـ الخلاصة : ١٩٤.

١١ ـ أبو عبد الله : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٢٦ / ٤٢.

أبو عبد الله : لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٤٥٢ / ١٨.

أبو عبد الله : الذي روى عنه : سيف بن عميرة ، ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٢٦ / ٣٣.

أبو عبد الله بن أبي الحسين : دي جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٩٣ / ٦.

١٢ ـ كما في رجال النجاشي : ٣٣٥ / ٨٩٨.

١٣ ـ رجال الشيخ : ٤٥١ / ٨.

١٨١

٦٠٩٣ ـ أبو عبد الله الجاموراني :

الرازي ، اسمه : محمد بن أحمد (١) (٢).

٦٠٩٤ ـ أبو عبد الله الجدلي :

اسمه : عبيد بن عبد (٣).

٦٠٩٥ ـ أبو عبد الله الجرجاني :

كان خارجياً ثمّ رجع إلى التشيع بعد أنّ كان بايع على الخروج وإظهار السيف ، الخلاصة (٤). وفيه نظر ، وإن شئت التفصيل فلاحظ ترجمة محمد بن سعيد بن كلثوم (٥).

واسم أبي عبد الله الجرجاني : فتح بن يزيد (٦) (٧).

٦٠٩٦ ـ أبو عبد الله الحسني :

له كتب، منها: كتاب أخبار المحدثين، ذكره محمد بن إسحاق النديم، الفهرست(٨).

__________________

١ ـ انظر الخلاصة : ٢٥٦ / ٥٩ ، ومجمع الرجال ٥ : ١٢٧.

٢ ـ أبو عبد الله الجاموراني : ابن بطة ، عن البرقي ، عن أبي عبد الله الجاموراني بكتابه ، جش ، ( م ت ). رجال النجاشي : ٤٥٦ / ١٢٣٨.

له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : ١٨٧ / ٨٤٦.

الرازي : روى عنه : محمد بن أحمد بن يحيى ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٤٥١ / ١٣.

ثم أبو عبد الله الجاموراني : روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٤٥٢ / ٢٧.

٣ ـ كما في رجال الشيخ : ٧١ / ١٢.

٤ ـ الخلاصة : ١٩٠ / ٣٠.

٥ ـ تقدم برقم : ٤٧٢٦ / ٣٧٠.

٦ ـ كما في رجال النجاشي : ٣١١ / ٨٥٣.

٧ ـ أبو عبد الله الخراساني : ليس أحد هؤلاء ، والظاهر أنّه الجرجاني كما يظهر من الفقيه في باب الحج قبل المعرفة ، ( م ت ). الفقيه ٢ : ٢٦٣ / ١٢٨٢.

٨ ـ فهرست ابن النديم : ٢٤٣ ، الفهرست : ١٨٩ / ٨٧٠.

١٨٢

٦٠٩٧ ـ أبو عبد الله بن الخمري :

الشيخ الصالح ، روى عن الحسين بن أحمد بن المغيرة ، أدركه النجاشي ، كما يظهر من النجاشي عند ترجمة الحسين بن أحمد بن المغيرة (١).

٦٠٩٨ ـ أبو عبد الله السيّاري :

اسمه : أحمد بن محمد بن سيّار (٢).

٦٠٩٩ ـ أبو عبد الله الشاذاني :

اسمه : محمد بن أحمد بن نعيم (٣).

٦١٠٠ ـ أبو عبد الله الصفواني :

اسمه : محمد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة (٤).

٦١٠١ أبو عبد الله العاصمي :

اسمه : أحمد بن محمد بن أحمد بن طلحة (٥).

٦١٠٢ ـ أبو عبد الله الفراء (٦) :

له كتاب (٧) ، روى عنه : ابن أبي عمير ، الفهرست (٨).

__________________

١ ـ رجال النجاشي : ٦٨ / ١٦٥.

٢ ـ انظر رجال الكشّي : ٦٠٦ / ١١٢٨ ، ورجال النجاشي : ٨٠ / ١٩٢.

٣ ـ كما في رجال الشيخ : ٤٠٢ / ١٣.

٤ ـ انظر رجال النجاشي : ٣٩٣ / ١٠٥٠ ، ورجال الشيخ : ٤٤٣ / ٦٨.

٥ ـ كما في رجال النجاشي : ٩٣ / ٢٣٢.

٦ ـ والظاهر أنّه سليم الفرّاء كما يظهر من الأخبار ، ( م ت ).

نقول : استظهر المقدس الأردبيلي في جامع الرواة ٢ : ٤٠٠ أنّ اسم أبو عبد الله الفرّاء : سليم الفرّاء بقرينة رواية محمد بن أبي عمير عنه ، وروايته عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، وعن حريز أيضاً.

٧ ـ رواه عنه الصدوق باسناده إلى محمد بن أبي عمير عنه ، ( م ت ). مشيخة الفقيه : ٤ / ٣٤.

أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ، ( م ت ).

٨ ـ الفهرست : ١٨٧ / ٨٥٤.

١٨٣

٦١٠٣ ـ أبو عبد الله المغازي :

غال ، من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١).

ويحتمل أنّ يكون اسمه : محمد بن إسحاق صاحب المغازي.

٦١٠٤ ـ أبو عبد الله المكاري :

من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) (٣).

٦١٠٥ ـ أبو عبد الله هارون :

وكيل ، يظهر من النجاشي عند ترجمة محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد (٤).

وفي الخلاصة : أبو عبد الله بن هارون ، وكيل (٥). ولعل لفظ « ابن » زائد كما يظهر من النجاشي ، وإن كان في بعض نسخ النجاشي أيضاً موجوداً.

وأبو عبد الله : كنية أيضاً لأبان بن عبد الرحمن (٦) ، وأبان بن عثمان (٧) ، وأحمد بن إبراهيم بن أبي رافع (٨) ، وأحمد بن الحسن

__________________

١ ـ رجال الشيخ : ٣٩٣ / ٢.

٢ ـ رجال الشيخ : ٣٩٤ / ١٠.

٣ ـ أبو عبد الله المؤمن : هو زكريا المؤمن ، ( م ت ). انظر رجال النجاشي : ١٧٢ / ٤٥٣.

أبو عبد الله بن محمد : ذكره ابن عقدة ، له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ، عن الأحول ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : ١٨٨ / ٨٥٧.

٤ ـ رجال النجاشي : ٣٤٤ / ٩٢٨.

٥ ـ الخلاصة : ١٩١ / ٣٦.

٦ ـ كما في رجال الشيخ : ١٦٤ / ١٨٢.

٧ ـ الفهرست : ١٨ / ٦٢.

٨ ـ انظر رجال الشيخ : ٤١١ / ٤١ ، والفهرست : ٣٢ / ٩٦.

١٨٤

الخرّاز (١) (٢) ، وأحمد بن الحسن بن علي بن فضال (٣) ، وأحمد بن الحسين ابن سعيد بن عثمان (٤) ، ( وأحمد بن صبيح (٥) ، وأحمد بن عبد الواحد (٦) ، وأحمد بن عبدوس (٧) ، وأحمد بن محمد بن الحسين (٨) ) (٩) ، وأحمد بن محمد الآملي (١٠) ، وأحمد بن محمد بن عبيد الله (١١) ، وأحمد بن محمد بن مسلمة (١٢) ، وأحمد بن محمد بن يحيى الفارسي (١٣).

وإدريس بن يزيد (١٤) ، وأرقم بن أبي الأرقم (١٥) ، وأسود بن رزين (١٦) ، وأسود بن سريع (١٧) ، وبسام بن عبد الله (١٨) ، وبلال بن

__________________

١ ـ كذا في النسخ.

٢ ـ انظر الفهرست : ٣٥ / ١٠٥ ، وفيه : الخزاز.

٣ ـ رجال النجاشي : ٨٠ / ١٩٤ ، الفهرست : ٢٤ / ٧٢.

٤ ـ الفهرست : ٢٦ / ٧٩.

٥ ـ رجال النجاشي : ٧٨ / ١٨٤ ، الفهرست : ٢٢ / ٦٨.

٦ ـ رجال النجاشي : ٨٧ / ٢١١.

٧ ـ رجال النجاشي : ٨١ / ١٩٧.

٨ ـ رجال الشيخ : ٤١٦ / ٩٤.

٩ ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة « م ».

١٠ ـ رجال النجاشي : ٩٦ / ٢٣٨.

١١ ـ رجال النجاشي : ٨٥ / ٢٠٧ ، الفهرست : ٣٣ / ٩٩.

١٢ ـ لم نعثر عليه بهذه الكنية ، وذكره النجاشي وابن داود وكنوه بأبي علي ، وذكره الشيخ في الرجال ولم يكنيه. انظر رجال النجاشي : ٧٩ / ١٨٧ ، ورجال ابن داود : ٤٥ / ١٣٣ ، ورجال الشيخ : ٤٠٨ / ٢٢.

١٣ ـ لم نعثر عليه بهذه الكنية ، وذكره الشيخ في رجاله وكناه بأبي علي ، وذكره أيضاً ابن داود ولم يكنيه. انظر رجال الشيخ : ٤١١ / ٣٩ ، ورجال ابن داود : ٤٥ / ١٣٦.

١٤ ـ رجال الشيخ : ١٦٢ / ١٥٢.

١٥ ـ رجال الشيخ : ٢٤ / ٤٢.

١٦ ـ رجال الشيخ : ١٠٥ / ٢٦٥.

١٧ ـ رجال الشيخ : ٢٥ / ٥٢.

١٨ ـ رجال النجاشي : ١٢٢ / ٢٨٨ ، رجال الشيخ : ١٢٨ / ٢٤.

١٨٥

رياح (١) (٢).

وجابر بن يزيد (٣) ، وجعفر بن أحمد بن يوسف (٤) ، وجعفر بن أحمد بن وندك (٥) ، وجعفر بن زياد (٦) ، وجعفر بن عبد الله رأس المدري (٧) (٨) ، وجعفر بن مازن (٩) ، وجعفر بن محمّد بن جعفر (١٠) ، وجعفر (١١) بن محمّد بن سماعة (١٢) ، وجعفر بن محمّد بن مالك (١٣) ، وجعفر بن محمّد

__________________

١ ـ كذا في النسخ ، وضبطه ابن داود بالباء المفردة. انظر رجال ابن داود : ٥٨ / ٢٦٦.

٢ ـ رجال الشيخ : ٢٧ / ٤ ، وفيه : رباح.

٣ ـ رجال النجاشي : ١٢٨ / ٣٣٢ ، رجال الشيخ : ١٧٦ / ٣٠.

٤ ـ رجال النجاشي : ١٢٣ / ٣١٥.

٥ ـ رجال النجاشي : ١٢٣ / ٣١٦.

٦ ـ رجال الشيخ : ١٧٥ / ٧.

٧ ـ كذا في النسخ.

٨ ـ انظر رجال النجاشي : ١٢٠ / ٣٠٦ ، ورجال ابن داود : ٦٣ / ٣١١ ، وفيهما : رأس المذري.

نقول : قال العلّامة المامقاني : الضبط ، المدري ـ بالميم والدال المهملة المفتوحة والراء المهملة والياء ـ نسبة إلى مدروزان جبل قرية باليمن. لكن الإشكال في أنّ الرجل لم ينسب إلى المدر ، بل إلى رأس المدري ، والرأس مضافا إلى أشياء أسماء أمكنة ليس فيها رأس المدر ... إلى أنّ قال : إن في بعض النسخ المداري ـ بالألف بعد الدال ـ وعليها يكون نسبة إلى المدار ، مكان في ديار عدوان.

وفي نسخة ثالثة المذري ـ بالذال المعجمة بغير ألف ـ وعليها فيكون نسبة إلى المذر ـ بفتح أوله وسكون ثانيه ـ قرية من قرى بلخ.

وفي نسخة رابعة المذاري ـ بالمعجمة بعدها ألف ـ وعليها فيكون نسبة إلى المذار بلدة بميسان ... إلى آخر كلامه قدس‌سره ، فتفحص. انظر تنقيح المقال ١ : ٢١٧ / ١٧٩٧.

٩ ـ رجال النجاشي : ١٢٥ / ٣٢٣.

١٠ ـ رجال النجاشي : ١٢٢ / ٣١٤.

١١ ـ وجعفر ، لم ترد في نسخة « م ».

١٢ ـ رجال النجاشي : ١١٩ / ٣٠٥.

١٣ ـ رجال النجاشي : ١٢٢ / ٣١٣.

١٨٦

الدوريستي (١) ، وجعفر بن هارون (٢) ، وجنيد بن عبد الله (٣).

وسالم بن عطيّة (٤) ، وهارون بن عمران (٥) ، ( وحبيش بن مبشّر (٦) ، وحجر بن زائدة (٧) ، وحذيفة ابن اليمان (٨) ، وحريز بن عبد الله (٩) ) (١٠).

والحسن بن صالح بن حيّ (١١) ، والحسين بن محمّد الأسناني (١٢) (١٣) ، والحسين بن أبي سعيد هاشم (١٤) ، والحسين بن أحمد بن إدريس (١٥) ، والحسين بن أحمد بن شيبان (١٦) ، والحسين بن أحمد بن المغيرة (١٧) ، والحسين بن أحمد المنقري (١٨) ، والحسين بن الحسن الحسني (١٩) ، والحسين

__________________

١ ـ رجال الشيخ : ٤١٩ / ١٦.

٢ ـ رجال الشيخ : ١٧٦ / ٢٢.

٣ ـ رجال الشيخ : ١٧٨ / ٦٩.

٤ ـ رجال الشيخ : ٢١٨ / ١١٨.

٥ ـ رجال النجاشي : ٣٤٤ / ٩٢٨ ضمن ترجمة محمد بن علي بن إبراهيم الهمذاني.

٦ ـ رجال النجاشي : ١٤٦ / ٣٧٩.

٧ ـ رجال النجاشي : ١٤٨ / ٣٨٤.

٨ ـ رجال الشيخ : ٣٥ / ٥.

٩ ـ رجال الكشّي : ٣٨٥ / ٧١٩.

١٠ ـ ما بين القوسين لم يرد في نسخة « م ». و : وحريز بن عبد الله ، لم يرد في نسخة « ت ».

١١ ـ رجال الشيخ : ١٨٠ / ٧.

١٢ ـ كذا في النسخ.

١٣ ـ انظر عيون أخبار الرضا عليه‌السلام ١ : ١٢٧ / ٢٢ باب ١١ ، والتوحيد : ٦٨ / ٢٤ باب ٢ ، ١٨٢ / ١٦ باب ٢٨ ، وفي الجميع : الأشناني.

١٤ ـ رجال النجاشي : ٣٨ / ٧٨.

١٥ ـ رجال الشيخ : ٤٢٣ / ٢٩.

١٦ ـ رجال الشيخ : ٤٢٣ / ٣٢.

١٧ ـ رجال النجاشي : ٦٨ / ١٦٥.

١٨ ـ رجال النجاشي : ٥٣ / ١١٨.

١٩ ـ رجال الشيخ : ٤٢٠ / ٥.

١٨٧

ابن حمّاد (١) ، والحسين بن حمدان (٢) ، والحسين بن خالويه (٣) ، والحسين بن زيد (٤) ، والحسين بن سيف (٥) ، والحسين بن سليمان (٦) ، والحسين بن شاذويه (٧) ، والحسين بن عبيد الله الغضائري (٨) ، والحسين بن عبيد الله السعدي (٩) ، والحسين بن علي بن الحسين بن بابويه (١٠) ، والحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (١١) عليه‌السلام ، والحسين بن علي المصري (١٢) ، والحسين بن علي بن سفيان (١٣) ، والحسين بن علي الخرّاز (١٤) (١٥) ، والحسين بن القاسم (١٦) ، والحسين بن محمّد بن علي الأزدي (١٧) ، والحسين بن محمّد بن الفرزدق (١٨) ، والحسين بن محمّد بن

__________________

١ ـ رجال النجاشي : ٥٥ / ١٢٤.

٢ ـ رجال النجاشي : ٦٧ / ١٥٩ ، رجال الشيخ : ٤٢٣ / ٣٣.

٣ ـ رجال النجاشي : ٦٧ / ١٦١.

٤ ـ رجال النجاشي : ٥٢ / ١١٥ ، رجال الشيخ : ١٨٢ / ٥٥.

٥ ـ رجال النجاشي : ٥٦ / ١٣٠.

٦ ـ رجال الشيخ : ١٨٣ / ٨٣.

٧ ـ رجال النجاشي : ٦٥ / ١٥٣.

٨ ـ رجال النجاشي : ٦٩ / ١٦٦ ، رجال الشيخ : ٤٢٥ / ٥٢.

٩ ـ رجال النجاشي : ٤٢ / ٨٦.

١٠ ـ رجال النجاشي : ٦٨ / ١٦٣.

١١ ـ رجال الشيخ : ١٨٢ / ٥٤.

١٢ ـ رجال النجاشي : ٦٦ / ١٥٥.

١٣ ـ رجال النجاشي : ٦٨ / ١٦٢ ، رجال الشيخ : ٤٢٣ / ٢٧.

١٤ ـ كذا في النسخ.

١٥ ـ رجال النجاشي : ٦٨ / ١٦٤ ، وفيه : الخزاز.

١٦ ـ رجال النجاشي : ٦٦ / ١٥٧.

١٧ ـ رجال النجاشي : ٦٥ / ١٥٤.

١٨ ـ رجال النجاشي : ٦٧ / ١٦٠ ، رجال الشيخ : ٤٢٢ / ٢٦.

١٨٨

عمران (١)، الحسين بن محمّد بن جعفر (٢)، والحسين بن المختار (٣)، والحكم بن مسكين(٤)، والحسين بن موسى (٥) بن سالم (٦).

وخالد بن نجيح (٧) ، وداود بن سعيد (٨) ، وزكّار بن مالك (٩) ، وزكريّا ابن محمّد (١٠) ، وسعيد بن عبد الرحمن (١١) ، وسفيان بن سعيد (١٢) ، وسلمان الفارسي (١٣) ، ومحمّد بن محمّد بن النعمان (١٤) ، ويحيى بن زكريا بن شيبان (١٥) ، وعبد المؤمن بن القاسم (١٦) ، وعمرو بن شمر (١٧).

ومحمّد بن أبي القاسم (١٨) ، ومحمّد بن إبراهيم بن جعفر (١٩) ،

__________________

١ ـ رجال النجاشي : ٦٦ / ١٥٦.

٢ ـ رجال النجاشي : ٧٠ / ١٦٨.

٣ ـ رجال النجاشي : ٥٤ / ١٢٣.

٤ ـ كما في مشيخة الفقيه ٤ : ٥٠ في الطريق إلى علي بن بجيل.

٥ ـ ابن موسى ، لم ترد في نسخة « م ».

٦ ـ رجال النجاشي : ٤٥ / ٩٠.

٧ ـ رجال النجاشي : ١٥٠ / ٣٩١.

٨ ـ رجال الشيخ : ٢٠٢ / ١١.

٩ ـ رجال الشيخ : ٢١٠ / ٨٥.

١٠ ـ رجال النجاشي : ١٧٢ / ٤٥٣.

١١ ـ رجال النجاشي : ١٨١ / ٤٧٧.

١٢ ـ رجال الشيخ : ٢٢٠ / ١٦٢.

١٣ ـ رجال الكشّي : ١٨ / ٤٣ ، رجال الشيخ : ٦٥ / ١.

١٤ ـ الفهرست : ١٥٧ / ٧٠٦.

١٥ ـ رجال النجاشي : ٤٤٢ / ١١٩٠.

١٦ ـ رجال النجاشي : ٢٤٩ / ٦٦٥ ، رجال الشيخ : ٢٤١ / ٢٢١.

١٧ ـ رجال النجاشي : ٢٨٧ / ٧٦٥ ، رجال الشيخ : ٢٥٠ / ٤١٦.

١٨ ـ رجال الكشّي : ١٤٧ / ٢٣٤ ، ورجال النجاشي : ٣٥٣ / ٩٤٧.

١٩ ـ رجال النجاشي : ٣٨٣ / ١٠٤٣.

١٨٩

ومحمّد بن أحمد بن عبد الله (١) ، ومحمّد بن إسماعيل بن أحمد (٢) ، وغورك بن أبي الحصرم (٣) ، وغيلان ابن جامع (٤) ، وناصح بن عبد الله (٥) ، ومحمّد بن إسماعيل بن رجاء (٦) ، ومحمّد بن إسماعيل بن ميمون (٧) ، ومحمّد بن بكر بن عبد الرحمن (٨) ، ومحمّد بن بكر بن جناح (٩) ، ومحمّد بن جعفر بن عنبسة (١٠) ، ومحمّد بن حسّان الرازي (١١) ، ومحمّد بن الحسن الضبي (١٢) ، ومحمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد (١٣) ، ومحمّد بن الحسن بن حازم (١٤) ، و (١٥) محمّد بن الحسن بن جمهور (١٦) ، ومحمّد بن الحسن

__________________

١ ـ رجال النجاشي : ٣٩٣ / ١٠٥٠ ، ورجال الشيخ : ٤٤٣ / ٦٨.

٢ ـ رجال النجاشي : ٣٤١ / ٩١٤.

٣ ـ رجال الشيخ : ٢٦٨ / ١٢.

٤ ـ رجال الشيخ : ٢٦٧ / ٩.

٥ ـ رجال الشيخ : ٣١٦ / ٣١.

٦ ـ رجال الشيخ : ٢٧٦ / ١٨.

٧ ـ رجال النجاشي : ٣٤٥ / ٩٣٣.

٨ ـ رجال الشيخ : ٢٧٨ / ٤٣.

٩ ـ رجال النجاشي : ٣٤٦ / ٩٣٤.

١٠ ـ رجال النجاشي : ٣٧٦ / ١٠٢٥.

١١ ـ رجال النجاشي : ٣٣٨ / ٩٠٣.

١٢ ـ رجال الشيخ : ٢٧٩ / ٦٠.

١٣ ـ انظر رجال النجاشي : ٣٨٣ / ١٠٤٢ ، والخلاصة : ١٤٧ / ٤٣ ، ورجال ابن داود : ١٦٨ / ١٣٤٦ ، وفي الجميع : أبو جعفر ، وذكره الشيخ قدس‌سره ولم يتعرض إلى كنيته. انظر رجال الشيخ : ٤٣٩ / ٢٣ ، والفهرست : ١٥٦ / ٧٠٤.

١٤ ـ رجال الشيخ : ٤٤١ / ٥٦ ، وفيه : أبو جعفر ، وذكره النجاشي في باب الكنى ضمن ترجمة أبي عصام بعنوان : محمد بن الحسين بن خازم ، وكناه بأبي جعفر أيضاً. انظر رجال النجاشي : ٤٦٠ / ١٢٥٨.

١٥ ـ الحسن بن حازم و ، لم ترد في نسخة « ت ».

١٦ ـ كما في مجمع الرجال ٥ : ١٨٤ نقلاً عن ابن الغضائري ، وذكره النجاشي بعنوان :

١٩٠

ابن علي (١) ، ومحمّد بن الحسين بن علي (٢) ، ومحمّد بن حماد بن زيد (٣) ، ومحمّد بن خالد بن عمر (٤) ، ومحمّد بن الخليل بن أسد (٥) ، ومحمّد بن زكريا بن دينار (٦) ، ومحمّد بن سليمان (٧) بن زكريا (٨) ، ومحمّد بن سماعة بن موسى (٩) ، ومحمّد بن شالبين (١٠) (١١) ، ومحمّد بن شريح (١٢) ، ومحمّد بن طلحة النهدي (١٣) ، ومحمّد بن عبّاس بن عيسى (١٤) ، ومحمّد بن العبّاس بن علي (١٥) ، ومحمّد بن عبيد الله (١٦) بن صاعد (١٧) ،

__________________

محمد بن جمهور ، وكناه بأبي عبد الله أيضاً. انظر رجال النجاشي : ٣٣٧ / ٩٠١.

١ ـ رجال النجاشي : ٣٥٠ / ٩٤٣.

٢ ـ رجال الشيخ : ٢٧٦ / ٩.

٣ ـ رجال النجاشي : ٣٧١ / ١٠١١.

٤ ـ رجال النجاشي : ٣٤٠ / ٩١٠ ، رجال الشيخ : ٤٤١ / ٥٤.

٥ ـ رجال النجاشي : ٣٤٢ / ٩٢١.

٦ ـ رجال النجاشي : ٣٤٦ / ٩٣٦.

٧ ـ ابن سليمان ، لم ترد في نسخة « ت ».

٨ ـ مجمع الرجال ٥ : ٢١٩ نقلا عن ابن الغضائري.

٩ ـ رجال النجاشي : ٣٢٩ / ٨٩٠.

١٠ ـ كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » : محمد بن شاكري.

١١ ـ انظر رجال الشيخ : ٤٤٤ / ٧٨ ، وفيه : محمد ، شاكري أبي محمد الحسن بن علي العسكري عليه‌السلام ، يكنى أبا عبد الله ...

نقول : الشاكري : الأجير والمستخدم ، معرب چاكر. انظر القاموس المحيط ٢ : ٦٢.

١٢ ـ رجال النجاشي : ٣٦٦ / ٩٩١.

١٣ ـ انظر رجال الشيخ : ٢٨٦ / ١٨٧ ، وفيه بدل أبو عبد الله : أخو عبد الله.

١٤ ـ رجال النجاشي : ٣٤١ / ٩١٦.

١٥ ـ رجال النجاشي : ٣٧٩ / ١٠٣٠ ، رجال الشيخ : ٤٤٣ / ٧١ ، الفهرست : ١٤٩ / ٦٤٨.

١٦ ـ كذا في نسختي « ش » و « م ». وفي نسخة « ت » : عبيد.

١٧ ـ انظر رجال النجاشي : ٣٤٣ / ٩٢٤ ، والخلاصة : ٢٥٥ / ٤٦ ، ورجال ابن داود : ٢٧٣ / ٤٦٠ ، وفي الجميع بدل عبيد الله : عبيد.

١٩١

ومحمّد بن عبد الله بن غالب (١) ، ومحمّد بن عبد الله بن الحسن (٢) ، ومحمّد بن عبد الله بن عمرو (٣) ، ومحمّد بن عبد الله بن مملك (٤) ، ومحمّد بن عبد الله بن نجيح (٥) ، ومحمّد بن عبد الملك بن محمّد (٦) ، ومحمّد بن علي بن حمزة (٧) ، ومحمّد بن القاسم بن زكريا (٨) ، ومحمّد بن قيس البجلي (٩) ، ومحمّد بن قيس الأسدي (١٠) ، ومحمّد بن مالك بن عطية (١١) ، والمفضل بن عمر (١٢) ، وموسى بن القاسم (١٣) ، ويونس بن علي (١٤).

٦١٠٦ ـ أبو عبيدة الحذّاء :

اسمه : زياد بن عيسى (١٥).

وأبو عبيدة : كنية أيضاً لسليمان بن نصر (١٦).

__________________

١ ـ رجال النجاشي : ٣٤٠ / ٩١٣.

٢ ـ رجال الشيخ : ٢٧٥ / ٢.

٣ ـ رجال النجاشي : ٣٦٦ / ٩٩٠.

٤ ـ رجال النجاشي : ٣٨٠ / ١٠٣٣.

٥ ـ رجال النجاشي : ٣٤٩ / ٩٤١.

٦ ـ رجال النجاشي : ٤٠٣ / ١٠٦٩.

٧ ـ رجال النجاشي : ٣٤٧ / ٩٣٨.

٨ ـ رجال النجاشي : ٣٧٨ / ١٠٢٧ ، ورجال الشيخ : ٤٤٢ / ٦١.

٩ ـ رجال النجاشي : ٣٢٣ / ٨٨١.

١٠ ـ رجال النجاشي : ٣٢٢ / ٨٨٠ ضمن ترجمة محمد بن قيس أبو نصر الأسدي ، رجال الشيخ : ٢٩٣ / ٢٩٧.

١١ ـ رجال الشيخ : ٢٩٥ / ٣٤٣.

١٢ ـ رجال الكشّي : ٣٢٥ / ٥٨٩ ، رجال النجاشي : ٤١٦ / ١١١٢.

١٣ ـ رجال النجاشي : ٤٠٥ / ١٠٧٣.

١٤ ـ رجال النجاشي : ٤٤٨ / ١٢٠٩.

١٥ ـ كما في رجال النجاشي : ١٧٠ / ٤٤٩ ، ورجال الشيخ : ١٣٥ / ٥.

١٦ ـ انظر رجال الشيخ : ٢١٧ / ١٠٩ ، وفيه : سلمان.

١٩٢

٦١٠٧ ـ أبو عبيد :

كنية ليحيى بن مهران (١) ، وجبير بن الأسود (٢).

٦١٠٨ ـ أبو عتاب :

كنية لزياد بن مسلم (٣) ، وعبد الله بن بسطام (٤).

٦١٠٩ ـ أبو عثمان :

كنية لمعلى بن عثمان (٥) ، وبكر بن محمد بن حبيب (٦) ، وعمرو بن جميع (٧) (٨).

٦١١٠ ـ أبو عدي :

اسمه : عثمان بن زيد (٩).

٦١١١ ـ أبو عروة :

اسمه : معمر بن راشد (١٠) (١١).

__________________

١ ـ كما في رجال الشيخ : ٣٢٢ / ١٩.

٢ ـ انظر رجال الشيخ : ١٧٨ / ٥٩.

٣ ـ كما في رجال الشيخ : ٢٠٨ / ٣٣.

٤ ـ رجال النجاشي : ٢١٨ / ٥٦٧.

٥ ـ انظر رجال النجاشي : ٤١٧ / ١١١٥ ، ورجال الشيخ : ٣٠٤ / ٥٠١.

٦ ـ رجال النجاشي : ١١٠ / ٢٧٩.

٧ ـ رجال النجاشي : ٢٨٨ / ٧٦٩ ، رجال الشيخ : ٢٥١ / ٤٢٦.

٨ ـ أبو عثمان : ق جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٢٥ / ٥.

أبو عثمان الأحول : له كتاب ، روى عنه : صفوان ، جش. له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن صفوان بن يحيى ، عنه ، ست ، ( م ت ). رجال النجاشي : ٤٥٨ / ١٢٤٨ ، الفهرست : ١٨٨ / ٨٦١.

٩ ـ كما في رجال الشيخ : ٢٥٩ / ٥٩٦.

١٠ ـ انظر رجال الشيخ : ٣٠٧ / ٥٦٩.

١١ ـ أبو عروة الأنصاري : قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٥١ / ١٩.

١٩٣

٦١١٢ ـ أبو عزّة :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١).

٦١١٣ ـ أبو عصام :

ذكر حميد بن زياد قال : سمعت من (٢) أبي جعفر محمد بن الحسين بن حازم نوادر أبي عصام ، رجال النجاشي (٣).

وفي الفهرست : ابن عصام (٤).

٦١١٤ ـ أبو عصمة :

اسمه : نوح بن أبي مريم (٥) (٦).

٦١١٥ ـ أبو العلاء :

كنية لخالد بن طهمان (٧) ، ومحمد بن أسلم (٨) ، ومحمد بن ثمامة العطار (٩) ، ومحمد بن خالد بن زياد (١٠) ، وجابر بن شمير (١١) ، والحارث بن زياد (١٢) ، وحماد بن راشد (١٣) ، وحيان بن عبد الرحمن (١٤) ، وعبد الرحمن

__________________

١ ـ رجال الشيخ : ٣٢٥ / ٣.

٢ ـ في نسخة « م » : عن.

٣ ـ رجال النجاشي : ٤٦٠ / ١٢٥٨ ، وفيه بدل حازم : خازم.

٤ ـ الفهرست : ١٩٤ / ٩٠٨.

٥ ـ كما في رجال الشيخ : ٣١٤ / ٦.

٦ ـ أبو العطاء : غير مذكور ، ( م ت ). انظر رجال البرقي : ١٤.

٧ ـ كما في رجال النجاشي : ١٥١ / ٣٩٧.

٨ ـ رجال الشيخ : ٢٧٧ / ٣٢.

٩ ـ رجال الشيخ : ٢٧٩ / ٥١.

١٠ ـ رجال الشيخ : ٢٨١ / ٩٣.

١١ ـ رجال الشيخ : ١٧٦ / ٣٤ ، وفي بعض نسخه : سمير.

١٢ ـ رجال الشيخ : ١٩٢ / ٢٣٢.

١٣ ـ رجال الشيخ : ١٣٢ / ٣٩.

١٤ ـ رجال الشيخ : ١٩٤ / ٢٨٥.

١٩٤

ابن ناصح (١) ، وعبد الكريم بن سعد (٢) (٣).

٦١١٦ ـ أبو علي الأشعري :

اسمه : أحمد بن إدريس (٤).

وقد يطلق على محمد بن عيسى بن عبد الله الأشعري أيضاً (٥).

٦١١٧ ـ أبو علي الجريري :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦).

٦١١٨ ـ أبو علي :

الذي حدّث عنه الحضين (٧) بن المخارق ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨).

٦١١٩ ـ أبو علي الحرّاني :

له كتاب (٩) ، روى عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، الفهرست (١٠).

له كتاب ، روى أحمد بن محمد بن خالد ، عن أبيه ، عنه ، رجال

__________________

١ ـ رجال الشيخ : ٢٣٥ / ١١٩.

٢ ـ رجال الشيخ : ٢٣٩ / ١٨١.

٣ ـ أبو العلاء الحضرمي : م جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٤٧ / ٣.

أبو العلاء الخفّاف : قر جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ١٥٠ / ٦.

٤ ـ انظر رجال النجاشي : ٩٢ / ٢٢٨ ، ورجال الشيخ : ٤١١ / ٣٧.

٥ ـ كما في رجال النجاشي : ٣٣٨ / ٩٠٥.

٦ ـ رجال الشيخ : ٣٢٦ / ٢١.

٧ ـ كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » : الحصين.

٨ ـ رجال الشيخ : ٣٢٥ / ٤ ، وفيه : حصين.

٩ ـ أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن ابن بطة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ، ( م ت ).

١٠ ـ الفهرست : ١٨٧ / ٨٤٧.

١٩٥

النجاشي (١) (٢).

٦١٢٠ ـ أبو علي بن راشد :

كان وكيلاً مقام الحسين بن عبد ربّه (٣) ، الخلاصة (٤).

وذكرنا عند ترجمة علي بن الحسين بن عبد ربّه أنّ أبا علي بن راشد كان وكيلاً مقام علي بن الحسين بن عبد ربّه (٥) ، وإن شئت التفصيل فلاحظها (٦).

٦١٢١ ـ أبو علي الطبرسي :

اسمه : الفضل بن الحسن (٧).

٦١٢٢ ـ أبو علي العلوي :

وأخوه أبو الحسين ، اسمه : محمد بن محمد بن يحيى من بني زبارة (٨) ، معروفان جليلان ، من أهل نيشابور ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٩) (١٠).

__________________

١ ـ رجال النجاشي : ٤٥٦ / ١٢٣٩.

٢ ـ أبو علي الخزّاز عمرو بن عثمان : ( م ت ). كما في رجال النجاشي : ٢٨٧ / ٧٦٦. أبو علي الخراساني الريّان بن الصلت : ( م ت ). انظر الخلاصة : ٧٠ / ١. ورجال ابن داود : ٩٥ / ٦٢٢.

٣ ـ مع ثناء عليه وشكر له ، صه ، ( م ت ).

٤ ـ الخلاصة : ١٩٠ / ٢٩.

٥ ـ نقلاً عن رجال الكشّي : ٥١٣ / ٩٩٢.

٦ ـ أبو علي صاحب الأنماط : كوفي ، ق جخ. ليس أحد هؤلاء ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٢٦ / ٢٠.

٧ ـ كما في فهرست منتجب الدين : ١٤٤ / ٣٣٦. وهذه الترجمة لم ترد في نسختي « م » و « ت ».

٨ ـ في نسختي « م » و « ت » : زيادة.

٩ ـ رجال الشيخ : ٤٥١ / ١.

١٠ ـ أبو علي الفارسي محمد بن أحمد بن علي : ( م ت ). انظر رجال الشيخ : ٤١١ / ٣٩ ، وفيه : أحمد بن محمد بن يحيى الفارسي ، يكنى أبا علي.

أبو علي القطّان : ضا جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٣٧٠ / ٧.

١٩٦

٦١٢٣ ـ أبو علي المحمودي :

اسمه : محمد بن أحمد بن حماد (١).

٦١٢٤ ـ أبو علي النيشابوري (٢) :

في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٣).

ونبّه النجاشي والشيخ في الفهرست على ضعفه عند ترجمة محمد ابن أحمد بن يحيى (٤).

٦١٢٥ ـ أبو علي بن همام :

اسمه : محمد بن همام البغدادي (٥) (٦).

وأبو علي : كنية أيضاً لأحمد بن إسحاق (٧) ، وأحمد بن إسماعيل بن عبد الله (٨) ، وأحمد بن جعفر بن سفيان (٩) ، وأحمد بن الحسن الرازي (١٠) ، وأحمد بن علي الرازي (١١) ، وأحمد بن علي بن (١٢) مهدي (١٣) ، وأحمد بن

__________________

١ ـ انظر رجال الكشّي : ٥١١ / ٩٨٦ ، ٥٥٩ / ١٠٥٧ ، ورجال الشيخ : ٣٩٢ / ٣٧.

٢ ـ روى عنه : محمد بن أحمد بن يحيى ، ( م ت ).

٣ ـ رجال الشيخ : ٤٥١ / ١٤.

٤ ـ رجال النجاشي : ٣٤٨ / ٩٣٩ ، الفهرست : ١٤٤ / ٦٢٢.

٥ ـ انظر رجال الكشّي : ٢٥٨ / ٤٧٧ ، ورجال الشيخ : ٤٣٨ / ٢٠.

٦ ـ أبو علي الوارثي : من أصحاب العياشي ، لم جخ ، ( م ت ). رجال الشيخ : ٤٥١ / ٥.

٧ ـ كما في رجال الشيخ : ٩١ / ٢٢٥ ، والفهرست : ٢٦ / ٧٨.

٨ ـ انظر رجال النجاشي : ٩٧ / ٢٤٢.

٩ ـ رجال الشيخ : ٤١٠ / ٣٥.

١٠ ـ رجال الشيخ : ٤١١ / ٣٨.

١١ ـ الفهرست : ٣٠ / ٩١.

١٢ ـ ابن ، لم ترد في نسخة « م ».

١٣ ـ رجال الشيخ : ٤١٠ / ٣٣.

١٩٧

محمّد بن أحمد (١) ، وأحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي (٢) ، وأحمد بن محمّد بن جعفر (٣) ، وأحمد بن محمّد بن عمار (٤) ، وأسباط بن سالم (٥) ، وإبراهيم بن الحسين (٦) ، وإسماعيل بن علي العميّ (٧).

وبسطام بن علي (٨) ، وجميل بن درّاج (٩) ، وجميل بن عيّاش (١٠) ، والحارث بن أبي جعفر (١١) ، والحجّاج بن رفاعة (١٢) ، وحديد بن حكيم (١٣) ، والحسن بن خالد (١٤) ، والحسن بن راشد (١٥) ، والحسن بن علي بن أبي عقيل (١٦) ، والحسن بن العبّاس (١٧) ، والحسن بن محبوب (١٨) ، والحسن

__________________

١ ـ رجال النجاشي : ٨٦ / ٢٠٨.

٢ ـ الفهرست : ١٩ / ٦٣.

٣ ـ رجال النجاشي : ٨٤ / ٢٠٢ ، رجال الشيخ : ٤١٧ / ١٠٤.

٤ ـ رجال النجاشي : ٩٥ / ٢٣٦ ، الفهرست : ٢٩ / ٨٨.

٥ ـ رجال النجاشي : ١٠٦ / ٢٦٨.

٦ ـ رجال الشيخ : ١٥٦ / ٢٣.

٧ ـ رجال النجاشي : ٣٠ / ٦٣ ، رجال الشيخ : ٤١٥ / ٨٢.

٨ ـ رجال النجاشي : ٣٤٤ / ٩٢٨ ضمن ترجمة محمد بن علي بن إبراهيم الهمذاني.

٩ ـ رجال النجاشي : ١٢٦ / ٣٢٨.

١٠ ـ رجال الشيخ : ١٧٦ / ٣٥.

١١ ـ انظر رجال النجاشي : ١٤٠ / ٣٦٣ ، ورجال الشيخ : ١٩٢ / ٢٣٣.

١٢ ـ رجال النجاشي : ١٤٤ / ٣٧٣.

١٣ ـ رجال النجاشي : ١٤٨ / ٣٨٥.

١٤ ـ رجال النجاشي : ٦١ / ١٣٩ ، رجال الشيخ : ٤٢٠ / ١.

١٥ ـ رجال الشيخ : ٣٧٥ / ٨ ، ٣٨٥ / ١٠.

١٦ ـ قال العلّامة قدس‌سره : الحسن بن علي بن أبي عقيل ، أبو محمد العماني ، هكذا قال النجاشي : وقال الشيخ الطوسي رحمه‌الله : الحسن بن عيسى ، أبو علي ، المعروف بابن أبي عقيل العماني. وهما عبارة عن شخص واحد يقال له : ابن أبي عقيل العماني الحذّاء ... إلى آخر كلامه قدس‌سره. انظر الخلاصة : ٤٠ / ٩ ، ورجال النجاشي : ٤٨ / ١٠٠ ، والفهرست : ٥٤ / ٢٠٤.

١٧ ـ رجال النجاشي : ٦٠ / ١٣٨.

١٨ ـ الفهرست : ٤٦ / ١٦٢.

١٩٨

ابن محمّد القطّان (١) ، والحسن بن محمّد النهاوندي (٢) ، والحسن بن محمّد بن أحمد (٣) ، والحسين بن أبي العلاء (٤) ، والحكم بن أيمن (٥).

ودعبل بن علي (٦) ، والريّان بن الصلت (٧) ، وزرارة بن أعين (٨) ، وهارون بن عبد العزيز (٩) ، ويونس ابن يعقوب (١٠) ، وعبد الله بن بكير (١١) ، وعبد الله بن غالب (١٢) ، وعبيد الله بن الحسين (١٣) ، وعبيد الله ابن علي بن أبي شعبة (١٤) ، وعمرو بن عثمان (١٥) ، وعمرو بن القاسم (١٦) ، والفضيل بن يسار (١٧) ، ومحمّد بن أحمد بن الجنيد (١٨) ، ومحمّد بن أحمد بن علي (١٩) ، ومحمّد بن عبد الملك بن

__________________

١ ـ رجال الشيخ : ١٨١ / ٣٥.

٢ ـ رجال النجاشي : ٤٨ / ١٠٢.

٣ ـ رجال النجاشي : ٤٨ / ١٠١.

٤ ـ رجال النجاشي : ٥٢ / ١١٧ ، رجال الشيخ : ١٨٢ / ٥٩.

٥ ـ رجال النجاشي : ١٣٧ / ٣٥٤.

٦ ـ رجال النجاشي : ١٦١ / ٤٢٨.

٧ ـ رجال النجاشي : ١٦٥ / ٤٣٧.

٨ ـ الفهرست : ٧٤ / ٣١٣.

٩ ـ رجال النجاشي : ٤٣٩ / ١١٨٣.

١٠ ـ رجال النجاشي : ٤٤٦ / ١٢٠٧.

١١ ـ رجال النجاشي : ٢٢٢ / ٥٨١.

١٢ ـ رجال النجاشي : ٢٢٢ / ٥٨٢.

١٣ ـ رجال الشيخ : ٢٣٤ / ١٠٠.

١٤ ـ رجال النجاشي : ٢٣٠ / ٦١٢.

١٥ ـ رجال النجاشي : ٢٨٧ / ٧٦٦.

١٦ ـ رجال الشيخ : ٢٤٩ / ٣٨٩.

١٧ ـ كما في مجمع الرجال ٥ : ٣٧ نقلاً عن رجال الشيخ في أصحاب الصادق عليه‌السلام إلاّ أنّ نسخنا من رجال الشيخ خالية من الكنية.

١٨ ـ رجال النجاشي : ٣٨٥ / ١٠٤٧ ، رجال الشيخ : ٤٤٧ / ١٠٨.

١٩ ـ كما في رجال ابن داود : ١٦٣ / ١٢٩٨.

١٩٩

أعين (١) ، ومحمّد بن محمّد بن الأشعث (٢) ، وموسى بن جعفر الكمنداني (٣) (٤) ، وموسى بن عمر بن يزيد (٥) ، ونجم بن حطيم (٦) ، ووهيب بن حفص (٧).

٦١٢٦ ـ أبو عمّار :

كنية لسعد بن حميد (٨) ، والحسين بن سلمة (٩) (١٠).

٦١٢٧ ـ أبو عمارة :

كنية لقيس بن يعقوب (١١) ، ومحمد بن أحمر (١٢) ، ومحمد بن سليمان بن عمار (١٣) (١٤) ، وحمزة بن حبيب (١٥) ، وداود بن

__________________

١ ـ رجال الشيخ : ٢٨٩ / ٢٢٣.

٢ ـ رجال النجاشي : ٣٧٩ / ١٠٣١.

٣ ـ كذا في النسخ. وقال العلّامة في الخلاصة وابن داود في رجاله : الكمنذاني ـ بضم الكاف والميم وإسكان النون وفتح الذال المعجمة ـ وقال العلّامة أيضاً في الإيضاح : الكميذاني ـ بالكاف ثمّ ، الميم ثمّ الياء المنقطة تحتها نقطتين ثمّ الذال المعجمة ثمّ الألف ثمّ النون ثم الياء ـ.

انظر الخلاصة : ٢٥٨ / ٥ ، ورجال ابن داود : ٢٨١ / ٥٢٤ ، وإيضاح الاشتباه : ٢٩٥ / ٦٨٧.

٤ ـ انظر رجال النجاشي : ٤٠٦ / ١٠٧٧ ، وفيه : الكميذاني.

٥ ـ رجال النجاشي : ٤٠٥ / ١٠٧٥.

٦ ـ رجال الشيخ : ٣١٦ / ٣٢.

٧ ـ رجال النجاشي : ٤٣١ / ١١٥٩.

٨ ـ كما في رجال الشيخ : ٦٨ / ٢٩.

٩ ـ رجال الشيخ : ١٨٣ / ٨٠.

١٠ ـ أبو عمار الطحان : له روايات ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ، ( م ت ). الفهرست : ١٨٥ / ٨٣٤.

١١ ـ كما في رجال الشيخ : ٢٧٢ / ٢٢.

١٢ ـ انظر رجال الشيخ : ٢٧٧ / ٣٥ ، وفيه : ابن أحمد ، وفي مجمع الرجال ٥ : ١٤٥ نقلاً عنه كما في المتن.

١٣ ـ في نسختي « م » و « ت » : عمارة.

١٤ ـ كما في رجال الشيخ : ٢٨٣ / ١٢٤.

١٥ ـ رجال الشيخ : ١٩٠ / ٢٠٤.

٢٠٠