نقد الرّجال - ج ٤

السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي

نقد الرّجال - ج ٤

المؤلف:

السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي


المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-098-6
ISBN الدورة:
964-319-094-3

الصفحات: ٥٠٢
  نسخة مقروءة على النسخة المطبوعة
 &

الحسين عليهما‌السلام : القاسم بن عوف (١) ، مذكور .

٤٢٤٩ / ١٧ ـ قيس بن قرّة :

هرب إلىٰ معاوية ، من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

وذكرناه عند ترجمة قيس بن سعد (٣) .

٤٢٥٠ / ١٨ ـ قيس بن قهران :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

وفي بعض النسخ من الكشّي : قيس بن مهران ، كما نقلناه عند ترجمة قيس بن سعد (٥) .

وفي رجال ابن داود : قيس بن فهدان ، ممدوح (٦) .

٤٢٥١ / ١٩ ـ قيس بن كعب التمّار :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٤٢٥٢ / ٢٠ ـ قيس الماصر :

روىٰ الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عمّن ذكره ، عن يونس بن يعقوب : أنّه أحسن كلاماً من هشام بْن الحكم وحمران بن أعين والأحول ، وقد تعلّم الكلام من علي بن الحسين عليهما‌السلام ، وروي عن الصادق عليه‌السلام أنّه قال لقيس : أنت والأحول قفازان حاذقان (٨) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٩٩ / ١ .

(٢) رجال الشيخ : ٨٠ / ١٣ .

(٣) تقدّم برقم : ٤٢٤٠ / ٨ .

(٤) رجال الشيخ : ٨٠ / ١٤ ، وفيه : فهدان ، فهران ( خ ل ) .

(٥) رجال الكشّي ٩٥ / ١٥١ .

(٦) رجال ابن داود : ١٥٥ / ١٢٣٧ ، وفيه : قهدان .

(٧) رجال الشيخ : ٢٧٢ / ٢٥ .

(٨) الكافي ١ : ١٣٠ / ٤ .

٦١
 &

٤٢٥٣ / ٢١ ـ قيس بن محمّد بن حيّان :

الهمداني ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٤٢٥٤ / ٢٢ ـ قيس بن مسهر الصيداوي :

من أصحاب الحسين عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٤٢٥٥ / ٢٣ ـ قيس بن موسىٰ الساباطي :

وثّقه النجاشي عند ترجمة أخيه عمّار (٣) .

٤٢٥٦ / ٢٤ ـ قيس بن مهاجر المزني :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٤٢٥٧ / ٢٥ ـ قيس بن مهران :

نقلناه عند ترجمة قيس بن سعد (٥) .

وفي رجال الشيخ : قيس بن قهران (٦) ، كما نقلناه .

٤٢٥٨ / ٢٦ ـ قيس بن يزيد :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٤٢٥٩ / ٢٧ ـ قيس بن يعقوب بن قيس :

البجلي الدهني الكوفي ، أبو عمارة ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٧٢ / ٢٨ .

(٢) رجال الشيخ : ١٠٤ / ٢ .

(٣) رجال النجاشي : ٢٩٠ / ٧٧٩ .

(٤) رجال الشيخ : ٢٧٢ / ٢٧ .

(٥) تقدّم برقم : ٤٢٤٠ / ٨ .

(٦) رجال الشيخ : ٨٠ / ١٤ ، وفيه : فهدان ، فهران ( خ ل ) .

(٧) رجال الشيخ : ٧٩ / ٣ .

(٨) رجال الشيخ : ٢٧٢ / ٢٢ .

٦٢
 &

باب الكاف

٤٢٦٠ / ١ ـ كافور الخادم :

ثقة ، من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

وفي رجال ابن داود : أنّه من رجال الكاظم عليه‌السلام (٢) . ولم أجد إلّا في رجال الهادي عليه‌السلام كما نقلناه .

٤٢٦١ / ١ ـ كامل الوصّافي :

مجهول ، من أصحاب الباقر عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

وفي الخلاصة : الرصافي (٤) .

٤٢٦٢ / ٢ ـ كامل بن سوادة المرهبي :

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) (٦) .

٤٢٦٣ / ٣ ـ كامل بن العلاء التمّار :

الكوفي ، ( من أصحاب الباقر ) (٧) والصادق (٨) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٩٠ / ١ .

(٢) رجال ابن داود : ١٥٥ / ١٢٣٩ .

(٣) رجال الشيخ : ١٤٤ / ٩ ، وفي بعض نسخه : الرصافي .

(٤) الخلاصة : ٢٤٩ / ١ .

(٥) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ٢ .

(٦) كامل صاحب السابري ، كوفي ، قر جخ ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٤٤ / ٦ ، ٢٧٤ / ٣ .

(٧) رجال الشيخ : ١٤٤ / ٧ . وما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش » .

(٨) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١ .

(٩) كامل النجّار التمّار ، قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ ١٤٣ / ١ .

٦٣
 &

٤٢٦٤ / ١ ـ كثير بن الأسود السلمي :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) (٢) .

٤٢٦٥ / ٢ ـ كثير بن جعفر بن أبي كثير :

المدني (٣) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٤٢٦٦ / ٣ ـ كثير بن طارق :

أبو طارق القنبري ، من ولد قنبر مولىٰ علي بن أبي طالب عليه‌السلام ، روىٰ عن زيد عليه‌السلام وغيره ؛ له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن زكريّا المالكي ، رجال النجاشي (٥) .

وذكره ابن داود في البابين (٦) .

٤٢٦٧ / ٤ ـ كثير الطويل :

قال علي بن أحمد العقيقي : إنّه عرف هذا الأمر . وسند ما رواه ضعيف جدّاً فلا تعويل علىٰ ذلك ، الخلاصة (٧) .

٤٢٦٨ / ٥ ـ كثير بن عيّاش :

ضعيف ، وخرج أيّام أبي السرايا معه فأصابته جراحة ، وكان قطّاناً ، الخلاصة (٨) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ٥ .

(٢) كثير بن الأسود الجملي المرادي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ ٢٧٤ / ٨ .

(٣) أسند عنه ، ( م ت ) .

(٤) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ٤ .

(٥) رجال النجاشي : ٣١٩ / ٨٧٣ .

(٦) رجال ابن داود : ١٥٥ / ١٢٤٠ ، ٢٦٧ / ٤١٠ .

(٧) الخلاصة ١٣٦ / ٧ .

(٨) الخلاصة : ٢٤٩ / ٢ .

٦٤
 &

٤٢٦٩ / ٦ ـ كثير بن قاروند (١) :

أبو إسماعيل النوّا (٢) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) . وسيجيء مع ما فيه بعنوان : كثير النوّا (٤) .

٤٢٧٠ / ٧ ـ كثير بن كلثم :

أبو الحارث ، وقيل : أبو الفضل ، كوفي ، ثقة ، روىٰ عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما‌السلام ، رجال النجاشي (٥) .

كثير بن كلثمة الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٤٢٧١ / ٨ ـ كثير بن نمر الحضرمي :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٤٢٧٢ / ٩ ـ كثير النوّا :

بتري ، من أصحاب الباقر (٨) والصادق (٩) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

بتري ، رجال الكشّي (١٠) .

وقال العلّامة في الخلاصة راوياً عن البرقي : إنّه عامّي (١١) .

__________________

(١) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » : قاروندا .

(٢) الكوفي ، ( م ت ) .

(٣) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ٦ .

(٤) سيأتي برقم : ٤٢٧٢ / ٩ .

(٥) رجال النجاشي : ٣١٩ / ٨٧٢ .

(٦) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ٧ .

(٧) رجال الشيخ : ٨٠ / ١ ، وفيه : نمير .

(٨) رجال الشيخ : ١٤٤ / ٤ .

(٩) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ٦ ، وفيه : كثير بن قاروند ، أبو إسماعيل ، النوّا الكوفي .

(١٠) رجال الكشّي : ٢٣٢ / ٤٢٢ .

(١١) الخلاصة : ٢٤٩ / ١ .

٦٥
 &

وقد ذكرنا بعض أحواله عند ترجمة سلمة بن كهيل (١) .

٤٢٧٣ / ١ ـ كرام بن عبد الكريم :

نقلناه بعنوان : عبد الكريم بن عمرو (٢) .

٤٢٧٤ / ١ ـ كردوس التغلبي (٣) :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٤٢٧٥ / ١ ـ كردويه الهمداني :

قال العلّامة في المختلف في مسألة النجاسة الّتي لم يرد فيها نصّ : كردويه لا أعرف حاله ، فانْ كان ثقة فالحديث صحيح (٥) (٦) .

٤٢٧٦ / ١ ـ كردين :

سيجيء بعنوان : مسمع (٧) .

٤٢٧٧ / ١ ـ كريم بن سعد البجلي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

٤٢٧٨ / ٢ ـ كريم بن عامر الأزدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

__________________

(١) تقدّم برقم : ٢٣٨١ / ٢١ .

(٢) تقدّم برقم : ٢٩٥٨ / ٧ .

(٣) في نسختي « م » و « ت » الثعلبي .

(٤) رجال الشيخ : ٨٠ / ٨ .

(٥) مختلف الشيعة ١ / ٢١٧ .

(٦) الشيخ كردي بن عكبر بن كردي الفارسي ، نزيل حلب ، فقيه ، ثقة ، صالح ، قرأ علىٰ الطوسي ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٤٨ / ٣٤٤ .

(٧) سيأتي برقم : ٥٣٨٥ / ١ .

(٨) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١١ .

(٩) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١٢ .

٦٦
 &

٤٢٧٩ / ١ ـ كعب بن أسود المدني (١) :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٤٢٨٠ / ٢ ـ كعب بن زيد :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٤٢٨١ / ٣ ـ كعب بن سلامة بن زيد :

أبو عامر الأزدي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٤٢٨٢ / ٤ ـ كعب بن عاصم :

أبو مالك الأشعري ، وقيل : اسمه عبيد ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٥) .

٤٢٨٣ / ٥ ـ كعب بن عبد الله :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، وكان معه في الجمل وصفّين وغيرهما ، رجال الشيخ (٦) .

٤٢٨٤ / ٦ ـ كعب بن عجزة (٧) :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله (٨) وعلي عليه‌السلام (٩) ، رجال الشيخ .

__________________

(١) كوفي ، ( م ت ) .

(٢) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١٧ .

(٣) رجال الشيخ : ٨٠ / ٥ .

(٤) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١٦ .

(٥) رجال الشيخ : ٤٦ / ٥ .

(٦) رجال الشيخ : ٨٠ / ٩ .

(٧) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » والمصدر : عجرة .

(٨) رجال الشيخ : ٤٦ / ٢ .

(٩) رجال الشيخ : ٨٠ / ٤ .

٦٧
 &

٤٢٨٥ / ٧ ـ كعب بن عمرو :

أبو اليسر ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (١) .

٤٢٨٦ / ٨ ـ كعب بن عمير :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٤٢٨٧ / ٩ ـ كعب بن مالك :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٣) .

٤٢٨٨ / ١ ـ كعيب بن عبد الله :

مولىٰ بني طرفة ، كوفي ، ثقة ، روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، ذكره أصحاب الرجال ؛ له كتاب (٤) ، روىٰ عنه : العبّاس بن عامر ، رجال النجاشي (٥) .

كعيب مولىٰ بني طرفة ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

وفي رجال ابن داود : كعب (٧) .

وفي الخلاصة : كعيب (٨) ، كما في النجاشي والرجال ولعلّه الصواب .

٤٢٨٩ / ١ ـ كلثوم بن زيد :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٤٦ / ٣ .

(٢) رجال الشيخ : ٨٠ / ٣ ، وفي بعض نسخه : ابن عمرو .

(٣) رجال الشيخ : ٤٦ / ١ .

(٤) يرويه جماعة ، منهم العبّاس ، جش ؛ ( م ت ) .

(٥) رجال النجاشي : ٣١٨ / ٨٧٠ .

(٦) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١٨ .

(٧) رجال ابن داود : ١٥٦ / ١٢٤٤ .

(٨) الخلاصة : ١٣٥ / ٥ .

(٩) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١٠ .

٦٨
 &

٤٢٩٠ / ٢ ـ كلثوم بن (١) سليم :

الّذي ذكره (٢) ابن داود (٣) .

سيجيء في باب النساء .

٤٢٩١ / ١ ـ الكلح الضبّي :

وكان علىٰ رجّالة أمير المؤمنين عليه‌السلام يوم صفّين ، من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٤٢٩٢ / ١ ـ كليب بن الأسود العامري (٥) :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٤٢٩٣ / ٢ ـ كليب بن شهاب الجرمي :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٤٢٩٤ / ٣ ـ كليب بن عبد الملك بن أبي عبيدة (٨) :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

٤٢٩٥ / ٤ ـ كليب بن معاوية بن جبلة :

الصيداوي الأسدي ، أبو محمّد ، وقيل : أبو الحسين ، روىٰ عن أبي

__________________

(١) بنت ، جش ، ( م ت ) .

(٢) في نسختي « م » و « ت » زيادة : النجاشي . رجال النجاشي : ٣١٩ / ٨٧٤ .

(٣) رجال ابن داود : ٢٦٨ / ٤١٥ .

(٤) رجال الشيخ : ٨٠ / ٧ .

(٥) الكوفي ، ( م ت ) .

(٦) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١٣ .

(٧) رجال الشيخ : ٨٠ / ٢ .

(٨) في نسخة « م » : كليب بن عبد الملك بن أعين أبي عبد الله .

الكوفي ، ( م ت ) .

(٩) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١٤ .

٦٩
 &

جعفر وأبي عبد الله عليهما‌السلام وابنه محمّد بن كليب روىٰ عن الصادق عليه‌السلام ؛ له كتاب رواه جماعة ، منهم عبد الرحمن بن أبي هاشم ، رجال النجاشي (١) .

له كتاب (٢) ، روىٰ عنه : صفوان وابن أبي عمير ، الفهرست (٣) .

كليب بن معاوية الأسدي ، من أصحاب الباقر (٤) والصادق (٥) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

ثمّ قال في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام : إنّ كليب بن معاوية الأسدي ، روىٰ عنه : صفوان (٧) (٨) .

وروىٰ الكشّي ـ بطريق فيه الحسين بن مختار ـ أنّ الصادق عليه‌السلام ترحّم عليه (٩) .

ثمّ روىٰ عن أيّوب بن نوح ، عن صفوان بن يحيىٰ ، عن كليب بن

__________________

(١) رجال النجاشي : ٣١٨ / ٨٧١ .

(٢) أخبرنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن علي بن إسماعيل ، عن صفوان ، عنه .

وأخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن الحميري وسعد بن عبد الله ، عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان ، عنه .

وأخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(٣) الفهرست : ١٢٨ / ٥٨٢ .

(٤) رجال الشيخ : ١٤٤ / ٢ .

(٥) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١٥ .

(٦) ثمّ قال : كليب بن معاوية الصيداوي ، قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٤٤ / ٨ .

(٧) في نسختي « م » و « ت » : الصفواني .

(٨) رجال الشيخ : ٤٣٦ / ١ .

(٩) رجال الكشّي : ٣٣٩ / ٦٢٧ .

٧٠
 &

معاوية الأسدي قال : سمعت الصادق عليه‌السلام يقول : والله إنّكم لعلىٰ دين الله ودين ملائكته ، فأعينوني بورع واجتهاد ، فوالله ما يتقبّل إلّا منكم ، فاتقوا الله وكفّوا ألسنتكم وصلّوا في مساجدكم ، فإذا تميّز القوم فتميّزوا (١) .

ثمّ قال : روي عن محمّد بن معلّىٰ النيلي ، عن الحسين بن حمّاد الخرّاز (٢) ، عن كليب قال : قال رجل لأبي عبد الله عليه‌السلام ، أيحبّ الرجل الرجل ولم يره ؟ قال : ها هو ذا أنا أحبّ كليب الصيداوي ولم أره (٣) .

وقال العلّامة في الخلاصة : نحن في تعديله من المتوقّفين (٤) .

٤٢٩٦ / ١ ـ الكميت بن زيد الأسدي :

كوفي ، أبو المستهل ، مات في حياة الصادق عليه‌السلام (٥) ، من أصحاب الباقر (٦) والصادق (٧) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

وقال الكشّي : حدّثني حمدويه بن نصير قال : حدّثني محمّد بن عيسىٰ عن حنان ، عن عبيد بن زرارة ، عن أبيه قال : دخل الكميت بن زيد علىٰ أبي جعفر عليه‌السلام وأنا عنده ، فأنشده « مَنْ لقلبٍ متيّم مستهام » فلمّا فرغ منها ، قال للكميت : لا تزال مؤيّداً بروح القدس ما دمت تقول فينا (٨) .

__________________

(١) رجال الكشّي : ٣٣٩ / ٦٢٨ .

(٢) في نسختي « م » و « ت » : الخزّاز .

(٣) رجال الكشّي : ٣٤٠ / ٦٢٩ .

(٤) الخلاصة : ١٣٥ / ٤ .

(٥) أخوه ورد ، ( م ت ) .

(٦) رجال الشيخ : ١٤٤ / ٣ .

(٧) رجال الشيخ : ٢٧٤ / ١٩ .

(٨) رجال الكشّي : ٢٠٧ / ٣٦٦ .

٧١
 &

وقال العلّامة في الخلاصة : مشكور (١) .

٤٢٩٧ / ١ ـ كميل بن زياد النخعي :

من أصحاب علي (٢) والحسن (٣) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

وفي رجال ابن داود : أنّه من خواصهما (٤) .

٤٢٩٨ / ١ ـ كنان بن حصين :

أبو مرثد (٥) ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٦) .

٤٢٩٩ / ١ ـ كنانة بن عتيق :

من أصحاب الحسين عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٤٣٠٠ / ١ ـ كنكر (٨) :

سيجيء بعنوان : وردان (٩) .

٤٣٠١ / ١ ـ كهيل بن عمارة الشامي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١٠) .

__________________

(١) الخلاصة : ١٣٥ / ٣ .

(٢) رجال الشيخ : ٨٠ / ٦ .

(٣) رجال الشيخ : ٩٥ / ١ .

(٤) رجال ابن داود : ١٥٦ / ١٢٤٨ .

(٥) كنان بن حصن ، أبو مرند ، ( خ ل ) ؛ ( م ت ) .

(٦) رجال الشيخ : ٤٦ / ٤ .

(٧) رجال الشيخ : ١٠٤ / ١ .

(٨) يكنّىٰ أبا خالد الكابلي ، وقيل : اسمه وردان ، ين جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١١٩ / ٢ .

كنكر ، أبو خالد القمّاط الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٧٤ / ٩ .

(٩) سيأتي برقم : ٥٦١٦ / ١ .

(١٠) رجال الشيخ : ٢٧٥ / ٢١ .

٧٢
 &

٤٣٠٢ / ١ ـ كيسان بن كليب :

يكنّىٰ أبا صادق ، من أصحاب علي (١) والحسن (٢) والحسين (٣) وعلي ابن الحسين (٤) والباقر (٥) : ، رجال الشيخ (٦) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٨٧ / ١٢ باب الكنىٰ ، وفيه : أبو صادق ، وهو ابن عاصم بن كليب الجرمي ، عربي ، كوفي .

(٢) رجال الشيخ : ٩٥ / ٢ .

(٣) رجال الشيخ : ١٠٤ / ٢ .

(٤) رجال الشيخ : ١١٩ / ١ .

(٥) رجال الشيخ : ١٤٤ / ٥ .

(٦) الأمير الشهيد كيكاوس بن دشمر زياد بن كيكاوس الديلمي الطبري ، زاهد ، فاضل ، لي عنه إجازة ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٤٨ / ٣٤٥ ، وفيه بدل ابن دشمر زياد : ابن دشمن زيار .

٧٣
 &

باب اللّام

٤٣٠٣ / ١ ـ لبيب بن عبد الرحمن الشاكري :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) . وفي نسخة : ليث ، كما يأتي (٢) (٣) .

٤٣٠٤ / ١ ـ لفافة النقّاش :

كوفي ، من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٤٣٠٥ / ١ ـ لوط بن إسحاق الهاشمي :

المدني ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٤٣٠٦ / ٢ ـ لوط بن يحيىٰ (٦) بن سعيد :

ابن مخنف بن سالم الأزدي الغامدي ، أبو مخنف ، شيخ أصحاب

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٧٥ / ٤ .

(٢) سيأتي برقم : ٤٣٠٩ / ٣ .

(٣) السيّد لطف الله بن عطاء الله بن أحمد الحسيني السنجري النيسابوري ، فاضل ، متبحّر ، شاهدته وقرأت عليه كتباً بنيسابور ، روىٰ عن الشيخ أبي علي الطوسي ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٥١ / ٣٤٩ ، وفيه : الحسني الشجري .

الشيخ الإمام منير الدين أبو اللطيف بن أحمد بن أحمد بن أبي اللطيف رزقويه الأصفهاني ، نزيل خوارزم ، فقيه ، ديّن ، شاهدته وقرأت عليه ، روىٰ عن القاضي بن قدامة عن السيّد المرتضىٰ علم الهدىٰ ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٥١ / ٣٥٠ ، وفي بعض نسخه : بن حمد بن أحمد . . .

(٤) رجال الشيخ : ٣٤٢ / ١ .

(٥) رجال الشيخ : ٢٧٥ / ٥ .

(٦) أبو مخنف الأزدي الكوفي ، صاحب المغازي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٧٥ / ٦ .

٧٤
 &

الأخبار بالكوفة ووجههم ، وكان يُسْكَن إلىٰ ما يرويه ، روىٰ عن جعفر بن محمّد عليهما‌السلام ، وقيل : إنّه روىٰ عن الباقر عليه‌السلام ، ولم يصحّ ؛ وصنّف كتباً كثيرة روىٰ عنه : هشام بن محمّد بن السائب ، رجال النجاشي (١) .

من أصحاب أمير المؤمنين والحسن والحسين عليهم‌السلام علىٰ زعم الكشّي ، والصحيح أن أباه كان من أصحابه عليه‌السلام ، وهو لم يلقه ؛ له كتب كثيرةً (٢) ، روىٰ عنه : هشام بن محمّد الكلبي ونصر بن مزاحم ، الفهرست (٣) .

لوط بن يحيىٰ الأزدي ، يكنّىٰ أبا مخنف ، من أصحاب علي عليه‌السلام هكذا ذكره الكشّي ، وعندي أنّ هذا غلط ، لأنّ لوط بن يحيىٰ لم يلق أمير المؤمنين عليه‌السلام ، وكان أبوه يحيىٰ من أصحابه عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

ثمّ ذكره عند ذكر أصحاب الحسن والحسين والصادق عليهم‌السلام (٥) . ولم ينسب شيئاً من ذلك إلىٰ الكشّي وغيره (٦) .

__________________

(١) رجال النجاشي : ٣٢٠ / ٨٧٥ .

(٢) أخبرنا : أحمد بن عبدون والحسين بن عبيد الله جميعاً ، عن أبي بكر الدوري ، عن القاضي أبي بكر أحمد بن كامل ، عن محمّد بن موسىٰ بن حمّاد عن ابن أبي السري محمّد قال : حدّثنا هشام بن محمّد الكلبي ، عن أبي مخنف .

وله كتاب خطبة الزهراء عليها‌السلام ، أخبرنا : أحمد بن محمّد بن موسىٰ ، عن ابن عقدة ، عن يحيىٰ بن زكريّا بن شيبان ، عن نصر بن مزاحم ، عن لوط بن يحيٰى ، عن عبد الرحمن بن حبيب ( جندب خ ل ) ، عن أبيه قال : خطبة أمير المؤمنين عليه‌السلام وذكر الخطبة بطولها ، ست ؛ ( م ت ) .

(٣) الفهرست : ١٢٩ / ٥٨٤ .

(٤) رجال الشيخ : ٨١ / ١ .

(٥) رجال الشيخ : ٩٥ / ١ و ١٠٤ / ١ و ٢٧٥ / ٦ .

(٦) لنجر بن منوجهر بن كرشاسف الديلمي ، وأخوه الأمير ليالواكوش ، فقيهان ، صالحان ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين ١٥٢ / ٣٥١ و ٣٥٢ .

٧٥
 &

٤٣٠٧ / ١ ـ ليث بن أبي سليم (١) :

مجهول ، من أصحاب الباقر (٢) والصادق (٣) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

٤٣٠٨ / ٢ ـ ليث بن البختري المرادي :

أبو محمّد ، وقيل : أبو بصير الأصغر ، روىٰ عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما‌السلام ؛ له كتاب يرويه جماعة ، منهم أبو جميلة المفضّل بن صالح ، رجال النجاشي (٤) .

ويروي عبد الله بن مسكان عن ليث المرادي كثيراً كما في التهذيب وغيره (٥) .

فالظاهر أنّ أبا بصير الّذي روىٰ عنه : عبد الله بن مسكان (٦) ، هو ليث المرادي لا يحيىٰ بن القاسم ، وروىٰ عنه : عبد الكريم بن عمرو الخثعمي ، وروىٰ عن عبد الكريم بن عتبة الهاشمي كما يظهر من مشيخة الفقيه في طريقه إلىٰ عبد الكريم بن عتبة الهاشمي (٧) .

وقال الشيخ في الفهرست : ليث المرادي ، يكنّىٰ أبا بصير ، روىٰ عن الصادق والكاظم عليهما‌السلام ، له كتاب (٨) .

__________________

(١) الاُموي ، مولاهم الكوفي ، ( م ت ) .

(٢) رجال الشيخ : ١٤٤ / ٢ .

(٣) رجال الشيخ : ٢٧٥ / ٦ .

(٤) رجال النجاشي : ٣٢١ / ٨٧٦ .

(٥) التهذيب ١ : ٢٥٨ / ٧٥٠ و ٢ : ١١٨ / ٤٤٦ ، الكافي ٢ : ٤٩ / ٢ ، الاستبصار ١ : ٢٧٩ / ١٠١٤ .

(٦) انظر الفقيه ٢ : ٢٣٣ / ١١١٢ ، والاستبصار ١ : ٤٢٦ / ١٦٤٢ .

(٧) مشيخة الفقيه ٤ : ٥٥ .

(٨) الفهرست : ١٣٠ / ٥٨٥ .

٧٦
 &

وقال في الرجال (١) : من اصحاب الباقر (٢) والصادق (٣) والكاظم (٤) عليهم‌السلام .

وقال الكشّي : حدّثني حمدويه بن نصير قال : حدّثنا يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن جميل بن درّاج قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : بشّر المخبتين بالجنّة ، بريد بن معاوية العجلي وأبو بصير ليث بن البختري المرادي ومحمّد بن مسلم وزرارة ، أربعة نجباء ، أُمناء الله علىٰ حلاله وحرامه ، لولا هؤلاء انقطعت آثار النبوة واندرست (٥) .

ثمّ قال الكشّي : أجمعت العصابة علىٰ تصديق أبي بصير الأسدي وانقادوا له بالفقه ، وقال بعضهم : مكان أبي بصير الأسدي : أبو بصير المرادي ، وهو ليث بن البختري (٦) .

ثمّ روىٰ أحاديث في مدحه وذمّه (٧) ، إلّا أنّه لا يصلح روايات الذمّ معارضته .

وقال العلّامة قدس‌سره في الخلاصة بعد نقل الحديث الّذي نقلناه من الكشّي : قال ابن الغضائري : ليث بن البختري المرادي أبو بصير ، يكنّىٰ أبا محمّد ، كان أبو عبد الله عليه‌السلام يتضجّر به ويتبرّم ، وأصحابه يختلفون في

__________________

(١) ليث بن البختري المرادي ، يكنّىٰ أبا بصير ، كوفي ، قر جخ . ليث بن البختري . المرادي ، أبو يحيىٰ ، يكنّىٰ أبا بصير ، أسند عنه ، ق جخ . ليث المرادي ، يكنّىٰ أبا بصير ، م جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٤٤ / ١ ، ٢٧٥ / ١ ، ٣٤٢ / ٢ .

(٢) رجال الشيخ : ١٤٤ / ١ .

(٣) رجال الشيخ : ٢٧٥ / ١ .

(٤) رجال الشيخ : ٣٤٢ / ٢ .

(٥) رجال الكشّي : ١٧٠ / ٢٨٦ .

(٦) رجال الكشّي : ٢٣٨ / ٤٣١ .

(٧) رجال الكشّي : ١٦٩ / ٢٨٥ ـ ٢٩٨ .

٧٧
 &

شأنه ، وعندي أنّ الطعن إنّما وقع علىٰ دينه لا علىٰ حديثه ، وهو عندي ثقة .

والّذي اعتمد عليه قبول روايته وأنّه من أصحابنا الإماميّة ، للحديث الصحيح الّذي ذكرناه أوّلاً ، وقول ابن الغضائري : إنّ الطعن في دينه لا يوجب الطعن فيه (١) (٢) .

٤٣٠٩ / ٣ ـ ليث (٣) بن عبد الرحمن الشاكري :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٤٣١٠ / ٤ ـ ليث بن كيسان :

أبو يحيىٰ البكري ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٤٣١١ / ٥ ـ ليث بن نصر :

من أصحاب العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

__________________

(١) الخلاصة : ١٣٦ / ٢ .

(٢) الشيخ أبو المظفر ليث بن سعد الأسدي ، نزيل زنجان ، فقيه ، صالح ، له تصانيف وروايات ، الأشج ، أخبرنا : الثقات الأثبات ، عن الشيخ المفيد عبد الرحمن بن أحمد النيسابوري ، عنه ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٥٠ / ٣٤٨ .

(٣) لبيب ( خ ل ) ، ( م ت ) .

(٤) رجال الشيخ : ٢٧٥ / ٤ ، وفي بعض نسخه : لبيب .

(٥) رجال الشيخ : ٢٧٥ / ٣ ، وفيه : ابن كيسان ، أبو يحيىٰ العبدي ( البكري خ ل ) البصري ، أسند عنه .

(٦) رجال الشيخ : ٤٣٧ / ١ .

٧٨
 &

باب الميم

٤٣١٢ / ١ ـ مازن بن حنظلة :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٤٣١٣ / ٢ ـ مازن القلانسي :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٤٣١٤ / ١ ـ مالك بن أعين (٣) :

نقل العلّامة في الخلاصة عن الكشّي ، عن محمّد بن عيسىٰ بن عبيد ، عن الحسن بن علي بن يقطين : أنّ مالك بن أعين ليس من هذا الأمر في شيء .

ونقل عن علي بن أحمد العقيقي عن أبيه (٤) عن أحمد بن الحسن عن أشياخه : أنّه كان مخالفاً (٥) ، انتهىٰ .

وما نقله عن الكشّي ، روىٰ الكشّي عن حمدويه عن محمّد بن عيسىٰ ابن عبيد . . . إلىٰ آخره (٦) . فكأنّه سقط من القلم .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٨٢ / ١٤ .

(٢) رجال الشيخ : ٣١٢ / ٦٥٩ .

(٣) هذا أخو زرارة كما صرّح به الكشّي بخلاف الّذي سيجيء فإنّه ليس من إخوة زرارة كما يظهر من ترجمته ( منه قدّه ) . رجال الكشّي : ١٨١ / ٣١٨ .

(٤) في نسخة « م » : عن أبيه عن أبيه .

(٥) الخلاصة : ٢٦١ / ٧ .

(٦) رجال الكشّي : ١٨١ / ٣١٨ .

٧٩
 &

٤٣١٥ / ٢ ـ مالك بن أعين الجهني (١) :

الكوفي ، مات في حياة أبي عبد الله عليه‌السلام (٢) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

وروىٰ الكشّي عن حمدوية بن نصير قال : سمعت علي بن محمّد بن فيروزان القمّي يقول : مالك بن أعين الجهني هو ابن أعين وليس من اُخوة زرارة ، وهو بصري (٤) .

وروىٰ محمّد بن يعقوب الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد ابن عيسىٰ ، عن يونس ، عن يحيىٰ الحلبي ، عن مالك الجهني قال : قال أبو جعفر عليه‌السلام : يا مالك أنتم شيعتنا لا ترىٰ (٥) أنّك تفرط في أمرنا ، أنّه لا تقدر علىٰ صفة الله فكما لا تقدر علىٰ صفة الله كذلك لا تقدر علىٰ صفتنا وكما لا تقدر علىٰ صفتنا كذلك لا تقدر علىٰ صفة المؤمن ، إنّ المؤمن ليلقىٰ (٦) المؤمن فيصافحه فلا يزال الله ينظر إليهما والذنوب تتحات عن وجوههما كما يتحات الورق عن (٧) الشجر حتّىٰ يفترقا ، فكيف تقدر علىٰ صفة من هو كذلك (٨) .

٤٣١٦ / ٣ ـ مالك بن أنس :

له كتاب (٩) ، روىٰ عنه : ابن أبي عمير ، الفهرست (١٠) .

__________________

(١) مالك بن أعين الجهني ، وهو عربي ، كوفي ، وليس هو من آل سنسن ، فقيه ، ( م ت ) . مشيخة الفقيه ٤ : ٣١ .

(٢) قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٤٥ / ١١ .

(٣) رجال الشيخ : ٣٠٢ / ٤٥٨ .

(٤) رجال الكشّي : ٢١٦ / ٣٨٨ .

(٥) كذا في النسخ والمصدر .

(٦) في نسخة « م » : ليتلقّىٰ .

(٧) في المصدر : من .

(٨) الكافي ٢ : ١٤٤ / ٦ .

(٩) أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(١٠) الفهرست : ١٦٨ / ٧٥٠ .

٨٠