نقد الرّجال - ج ٤

السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي

نقد الرّجال - ج ٤

المؤلف:

السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي


المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-098-6
ISBN الدورة:
964-319-094-3

الصفحات: ٥٠٢
  نسخة مقروءة على النسخة المطبوعة
 &

عمّر ؛ له كتاب ، روىٰ عنه : أبو الحسين بن تمام ، رجال النجاشي (١) .

روىٰ عنه : التلعكبري (٢) ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٥٠١٢ / ٦٥٦ ـ محمّد بن القاسم (٤) بن الفضيل (٥) :

ابن يسار النهدي ، ثقة هو وأبوه وعمّه العلاء وجدّه الفضيل ، روىٰ عن الرضا عليه‌السلام ، له كتاب ، روىٰ أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي (٦) .

من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٥٠١٣ / ٦٥٧ ـ محمّد بن القاسم بن المثنّىٰ :

له كتاب (٨) ، روىٰ عنه : أحمد بن ميثم ، الفهرست (٩) .

ويحتمل أنْ يكون هذا والّذي سيجيء بعنوان : محمّد بن المثنّىٰ بن القاسم (١٠) واحداً (١١) .

__________________

(١) رجال النجاشي : ٣٧٨ / ١٠٢٧ .

(٢) وله منه إجازة ، ( م ت ) .

(٣) رجال الشيخ : ٤٤٢ / ٦١ .

(٤) محمّد بن القاسم ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٥٥ / ٦٩٧ .

(٥) ضا جخ ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٦٦ / ٥٦ .

(٦) رجال النجاشي : ٣٦٢ / ٩٧٣ .

(٧) رجال الشيخ : ٣٦٦ / ٥٦ .

(٨) أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(٩) الفهرست : ١٥٢ / ٦٧٠ .

(١٠) سيأتي برقم : ٥٠٣٩ / ٦٨٣ .

(١١) السيّد الأجلّ العلّامة النسّابة النقيب تاج الدين أبي عبد الله محمّد بن القاسم بن

=

٣٠١
 &

__________________

= معيّة الحسيني الديباجي ، روىٰ عن جمّ غفير من الفضلاء ، فيمن روىٰ عنه بقوله في إجازته لشيخنا الشهيد الأوّل محمّد بن مكّي وهذه صورته : فمن مشايخي الّذين نروي عنهم : مولانا الشيخ الإمام الرمّاني السعيد جمال الدين أبي منصور الحسن بن المطهّر قدّس الله روحه ، والشيخ السعيد صفي الدين محمّد بن سعيد ، والشيخ السعيد المرحوم نجم الدين أبو القاسم عبد الله بن حملات ، والسيّد الجليل السعيد جمال الدين يوسف بن ناصر بن حمّاد الحسيني ، والسيّد الجليل السعيد جلال الدين جعفر بن علي بن صاحب دار الصخر الحسيني ، وشيخي السعيد المرحوم علم الدين المرتضىٰ علي بن عبد الحميد بن فخّار الموسوي ، والسيّد الجليل السعيد المرحوم رضي الدين أبو القاسم علي بن السيّد السعيد غياث الدين عبد الكريم بن طاووس الحسني ، ووالدي السيّد السعيد أبو جعفر القاسم بن الحسن بن معيّة الحسني ، والقاضي السعيد تاج الدين أبو علي محمّد بن محفوظ بن وشاح ، والسيّد المرحوم صفي الدين محمّد بن الحسن أبي الرضا العلوي ، والسيّد السعيد المرحوم صفي الدين محمّد بن محمّد بن أبي الحسن الموسوي ، والعدل الأمين المرحوم جلال الدين محمّد بن أحمد الكوفي الهاشمي ، والسيّد السعيد المرحوم كمال الدين الرضي الحسن بن محمّد بن محمّد الآدمي ( الآوي خ ل ) الحسيني ، والشيخ الأمين زين الدين جعفر بن علي بن يوسف بن عروة الحلّي ، والشيخ السعيد مهذب الدين محمود بن يحيىٰ بن محمود بن سالم الشيباني الحلّي ، والسيّد السعيد المرحوم ناصر الدين عبد المطلّب بن بادشاه الحسيني الحرزمي صاحب التصانيف السائرة ، والشيخ الزاهد السعيد المرحوم كمال الدين علي بن الحسين بن حمّاد الواسطي ، والسيّد السعيد المرحوم فخر الدين أحمد بن علي بن عرفة الحسني ، والسيّد الإمام السعيد المرحوم مجد الدين أبو الفوارس محمّد بن شيخنا السعيد المرحوم فخر الدين علي بن محمّد الأعرج الحسيني ، والسيّد الإمام السعيد المرحوم ضياء الدين عبد الله بن السيّد السعيد مجد الدين أبو الفوارس محمّد بن الأعرج الحسيني ، والشيخ العالم شمس الدين محمّد بن الغزال المضري الكوفي .

قال : ومن مشايخي الّذين استفدت منهم من اراش جناحي وأذكىٰ مصباحي وحباني نفائس العلوم وأبرأ رداء نفسي من الكلوم وهو درّة الفخر وفريدة الدهر مولانا الإمام الربّاني عميد الملّة والحقّ والدين أبو عبد الله عبد المطّلب بن الأعرج

=

٣٠٢
 &

٥٠١٤ / ٦٥٨ ـ محمّد بن القاسم :

وقيل :ابن أبي القاسم المفسّر الاسترآبادي ، روىٰ عنه : أبو جعفر ابن بابويه ، ضعيف كذّاب ، روىٰ عنه تفسيراً يروي عن رجلين مجهولين أحدهما يعرف بيوسف بن محمّد بن زياد والآخر علي بن محمّد بن يسار عن أبيهما عن أبي الحسن الثالث عليه‌السلام ، والتفسير موضوع عن سهل الديباجي عن أبيه بأحاديث من هذه المناكير (١) ، رجال ابن الغضائري (٢) (٣) .

__________________

= أدام الله شرفه وخصّ بالصلاة والسلام سلفه ، فهو الّذي خرّجني ودرجني وإلىٰ ما يسّر الله من العلوم أرشدني ، فالله يجازيه أحسن الجزاء بمنّه وكرمه ، ومنهم مولانا الشيخ الإمام العلّامة بقيّة الفضلاء إنموذج العلماء فخر الملّة والحقّ والدين محمّد بن المطهّر قدّس الله نفسه ، ومنهم الشيخ الإمام العلّامة أوحد عصره نصير الملّة والحقّ والدين علي بن محمّد بن علي القايني ، والشيخ العالم الفقيه الفاضل الكامل رضي الدين علي بن أحمد بن يحيىٰ المزيدي حرسهما الله .

وممّن صاحبته واستفدت منه فرويت عنه وروىٰ عنّي السّيد الجليل الفقيه العالم عزّ الدين بن أبي الفتح بن الدهّان الحسيني ، والشيخ السعيد المرحوم جمال الدين أحمد بن محمّد بن محمّد الحدّاد ، والشيخ العالم الفاضل شمس الدين محمّد بن علي بن غني ، والفقيه السعيد المرحوم قوام الدين محمّد بن الفقيه رضي الدين علي بن مطهّر .

وممّن رويت عنه من المشايخ أيضاً الفقيه السعيد المرحوم ظهير الدين محمّد ابن محمّد بن مطهّر ، ذكره الشيخ زين الدين في الإجازة الكبيرة لشيخنا الحسين بن عبد الصمد أبي شيخنا بهاء الدين محمّد رضي الله عنهم . م ح ق ي .

انظر روضات الجنات ٦ : ٣٢٦ / ٥٩٠ .

(١) صه ، العجب من العلّامة نقله من غض ما نقله فيه ، ( م ت ) . الخلاصة : ٢٥٦ / ٦٠ .

لا يخفىٰ أنّ معرفة الصدوق بإسناده ، وقوله : وأعتقد أنّه حجّة فيما بيني وبين ربي ، وقد ذكره فيه الأخبار عنه ، وكذا معرفة اُستاذ اُستاذه أكثر من معرفة غض ، وكذا جماعة كثيرة من الأصحاب مع أنّ متن الكتاب دليل صحته كالصحيفة والقرآن . م ح ق ي . انظر الفقيه ١ : ٣ .

(٢) مجمع الرجال ٦ : ٢٥ ، وفيه : محمّد بن القاسم ( أبي القاسم خ ل ) المفسّر . . .

(٣) محمّد بن القاسم النرشجاني ، ضا جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٦٤ / ١٨ ،

=

٣٠٣
 &

٥٠١٥ / ٦٥٩ ـ محمّد بن القاسم النوفلي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) (٢) .

٥٠١٦ / ٦٦٠ ـ محمّد بن قزعة الكوفي (٣) :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) (٥) .

٥٠١٧ / ٦٦١ ـ محمّد بن قولويه :

قال النجاشي عند ترجمة ابنه جعفر بن محمّد بن جعفر : إنّه يلقّب مسلمة ، من خيار أصحاب سعد (٦) .

وقال عند ترجمة ابنه علي بن محمّد بن جعفر : إنّ أباه يلقّب مملة (٧) .

وقال الشيخ في الرجال : محمّد بن قولويه الجمّال (٨) ، والد أبي القاسم جعفر بن محمّد ، يروي عن سعد بن عبد الله وغيره ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام (٩) ، انتهىٰ .

__________________

= وفيه : النوشجاني .

(١) رجال الشيخ : ٣١٣ / ٦٦٧ .

(٢) محمّد بن قبّة ( عقبة خ ل ) أبو جعفر الرازي ، من متكلّمي الإماميّة وحذّاقهم ، وكان أوّلاً معتزلياً ثمّ انتقل إلىٰ القول بالإمامة وحسنت بصيرته ، وله كتب في الإمامة ، ست ( الفهرست : ١٣٢ / ٥٩٦ ) . تقدّم في محمّد بن عبد الرحمن بن قبّة ، ( م ت ) . تقدّم برقم : ٤٨٢٢ / ٤٦٦ .

محمّد القبطي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣١٤ / ٦٨٥ .

(٣) ذكره مرّتين ، ( م ت ) .

(٤) رجال الشيخ : ٢٩٣ / ٢٩٣ و ٢٩٣ / ٣٠٢ .

(٥) محمّد القلّاء ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٩٩ / ٤١٠ .

(٦) رجال النجاشي : ١٢٣ / ٣١٨ .

(٧) رجال النجاشي : ٢٦٢ / ٦٨٥ .

(٨) في نسختي « م » و « ت » : الحمّال .

(٩) رجال الشيخ : ٤٣٩ / ٢٢ .

٣٠٤
 &

وأصحاب سعد علىٰ ما يفهم أكثرهم ثقات كعلي بن الحسين بن بابويه ومحمّد بن الحسن بن الوليد وحمزة بن القاسم ومحمّد بن يحيىٰ العطّار وغيرهم ، فكأنّ قول النجاشي : إنّه من خيار أصحاب سعد ، يدلّ علىٰ توثيقه (١) .

٥٠١٨ / ٦٦٢ ـ محمّد بن قيس :

أبو أحمد الأسدي (٢) ، ضعيف ، روىٰ عن أبي جعفر عليه‌السلام ، روىٰ عنه : يحيىٰ بن ذكير (٣) الحنفي ، رجال النجاشي (٤) .

٥٠١٩ / ٦٦٣ ـ محمّد بن قيس :

أبو رهم الأشعري ، أخو أبي موسىٰ ، عداده في الكوفيّين ؛ ولهما أخ آخر يكنّىٰ أبا بردة ـ وقيل : إنّ أبا بردة كان ابن أبي موسىٰ ـ وأخوه الآخر كان يكنّىٰ أبا عمرو ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٥) .

٥٠٢٠ / ٦٦٤ ـ محمّد بن قيس :

أبو عبد الله البجلي ، ثقة ، عين ، كوفي ، روىٰ عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما‌السلام ، له كتاب القضايا المعروف رواه عنه عاصم بن حميد الحنّاط

__________________

(١) ووثّق ابن طاووس ابن قولويه في ترجمة الحسن بن علي بن فضّال فلاحظ ، فانّه ذكر فيها : حدّثني محمّد بن قولويه قال : حدّثنا سعد بن عبد الله القمّي ، عن علي ابن الريّان ، عن محمّد بن عبد الله بن زرارة . . . وذكر الخبر . ثمّ قال أحمد بن طاووس أقول : إنّي لم استثبت حال محمّد بن عبد الله بن زرارة ، وباقي الرجال موثّقون ، انتهىٰ . ذكره الإسترآبادي رضي‌الله‌عنه ، ( م ت ) . التحرير الطاووسي : ١٣٤ / ٩٨ ، منهج المقال : ١٠٥ حجري .

(٢) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » والمصدر : محمّد بن قيس الأسدي أبو أحمد . . .

(٣) في نسخة « ت » : زكير ، وفي المصدر : زكريّا .

(٤) رجال النجاشي : ٣٢٣ / ٨٨٠ ضمن ترجمة محمّد بن قيس أبو نصر الأسدي .

(٥) رجال الشيخ : ٤٨ / ٣٠ ، وفي بعض نسخه بدل كان يكنّىٰ أبا عمرو : كان يكنّىٰ أبا عامر .

٣٠٥
 &

ويوسف بن عقيل وعبيد (١) ابنه ، رجال النجاشي (٢) .

له كتاب قضايا أمير المؤمنين عليه‌السلام (٣) ، روىٰ عنه : عاصم بن حميد .

وله أصل ، روىٰ عنه : ابن أبي عمير ، الفهرست (٤) .

محمّد بن قيس البجلي ، كوفي ، أسند عنه ، صاحب المسائل الّتي يرويها عنه عاصم بن حميد . مات سنة إحدىٰ وخمسين ومائة ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

وذكر النجاشي قبل ذكر هذا الرجل رجلاً آخر حيث قال : محمّد بن قيس البجلي ، له كتاب يساوي كتاب محمّد بن قيس الأسدي (٦) ، انتهىٰ .

__________________

(١) عبد ( خ ل ) ، ( م ت ) .

(٢) رجال النجاشي : ٣٢٣ / ٨٨١ .

(٣) أخبرنا : جماعة منهم محمّد بن محمّد بن النعمان والحسين بن عبيد الله وجعفر ابن الحسين بن حسكة القمّي ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن سعد والحميري ، عن إبراهيم بن هاشم ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن عاصم بن حميد ، عن محمّد بن قيس ، عن أبي جعفر عليه‌السلام .

وله أصل ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّ ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن قيس .

رسالة أبي جعفر الثاني عليه‌السلام إلىٰ أهل البصرة رواية محمّد بن سنان ، أخبرنا : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أحمد بن محمّد المدائني ، عن الحسن ابن شمّون ، عن محمّد بن سنان عن أبي جعفر الثاني عليه‌السلام ، ست . ( الفهرست : ١٣١ / ٥٩٠ ، ومن رسالة أبي جعفر الثاني عليه‌السلام إلىٰ أهل البصرة . . . إلىٰ آخره ورد في ترجمة محمّد بن سنان ، الفهرست : ١٣١ / ٥٩١ ) .

وذكر الشيخ في ست مرّة اُخرىٰ : محمّد بن قيس ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٦٢ / ٧١٢ .

(٤) الفهرست : ١٣١ / ٥٩٠ .

(٥) رجال الشيخ : ٢٩٣ / ٢٩٨ .

(٦) رجال النجاشي : ٣٢٣ / ٨٨٠ ضمن ترجمة محمّد بن قيس أبو نصر الأسدي .

٣٠٦
 &

والظاهر أنّهما واحد كما يظهر من الخلاصة أيضاً (١) .

وقال الشهيد الثاني رحمه‌الله في دراية الحديث : كلّما كان فيه محمّد بن قيس عن أبي جعفر عليه‌السلام فهو مردود لاشتراكه بين الثقة والضعيف (٢) . وفيه نظر ، لأنّه ربما يظهر التميز من الراوي كرواية عاصم بن حميد ويوسف بن عقيل وغيرهما عن محمّد بن قيس البجلي الثقة ؛ وكرواية يحيىٰ بن ذكير عن محمّد بن قيس أبي أحمد الضعيف المذكور من قبل (٣) .

٥٠٢١ / ٦٦٥ ـ محمّد بن قيس :

أبو نصر الأسدي ، أحد بني نصر بن قعين ، وجه من وجوه العرب بالكوفة ، وكان خصّيصاً بعمر بن عبد العزيز ثمّ يزيد بن عبد الملك ، روىٰ عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما‌السلام ، وله كتاب في قضايا أمير المؤمنين عليه‌السلام ، وله كتاب آخر نوادر ، رجال النجاشي (٤) .

محمّد بن قيس ، أبو نصر الأسدي الكوفي ، ثقة ثقة ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٥٠٢٢ / ٦٦٦ ـ محمّد بن قيس الأسدي :

أبو عبد الله ، مولىٰ لبني نصر أيضاً ، وكان خصّيصاً ممدوحاً ، رجال النجاشي (٦) .

محمّد بن قيس الأسدي ، أبو عبد الله ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ،

__________________

(١) الخلاصة : ١٥٠ / ٦٢ حيث جعلهما ترجمة واحدة .

(٢) الرعاية في علم الدراية : ٣٧٢ / ٣ .

(٣) تقدّم برقم : ٥٠١٨ / ٦٦٢ .

(٤) رجال النجاشي : ٣٢٢ / ٨٨٠ .

(٥) رجال الشيخ : ٢٩٣ / ٢٩٤ ، وفيه : ثقة ، وفي مجمع الرجال ٦ : ٢٧ نقلاً عنه : ثقة ثقة .

(٦) رجال النجاشي : ٣٢٣ / ٨٨٠ ضمن ترجمة محمّد بن قيس أبو نصر الأسدي .

٣٠٧
 &

رجال الشيخ (١) .

٥٠٢٣ / ٦٦٧ ـ محمّد بن قيس :

أبو قدامة الأسدي ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٥٠٢٤ / ٦٦٨ ـ محمّد بن قيس الأنصاري :

من أصحاب علي بن الحسين (٣) والباقر عليهما‌السلام (٤) ، رجال الشيخ .

ويمكن أنْ يكون هذا متّحداً مع أبي أحمد الضعيف (٥) وغيره ، وإنْ كان يظهر من كلام ابن داود أنّه أبو أحمد الضعيف لا غير (٦) .

٥٠٢٥ / ٦٦٩ ـ محمّد بن قيس بن مخزمة (٧) :

الزهري ، عداده في المكّيّين ، يقال : إنّه ولد في عهد النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله (٨) ، من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٩) .

٥٠٢٦ / ٦٧٠ ـ محمّد بن كثير الجعفري :

الكلابي الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١٠) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٩٣ / ٢٩٧ .

(٢) رجال الشيخ : ٢٩٣ / ٢٩٥ .

(٣) رجال الشيخ : ١٢٠ / ٨ .

(٤) رجال الشيخ : ١٤٤ / ٣ .

(٥) تقدّم برقم : ٥٠١٨ / ٦٦٢ .

(٦) رجال ابن داود : ٢٧٥ / ٤٧٦ .

(٧) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسخة « م » : محرمة ، وفي نسخة « ت » ، والمصدر : مخرمة .

(٨) روىٰ عن عائشة ، وروىٰ عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله أنّه قال : من مات في أحد الحرمين بعثه الله آمناً يوم القيامة ، جخ ؛ ( م ت ) .

(٩) رجال الشيخ : ٥٠ / ٤٧ .

(١٠) رجال الشيخ : ٢٩٣ / ٣٠٦ .

٣٠٨
 &

٥٠٢٧ / ٦٧١ ـ محمّد بن كثير العكلي :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٥٠٢٨ / ٦٧٢ ـ محمّد بن كرب النهدي :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٥٠٢٩ / ٦٧٣ ـ محمّد بن كردوس الكوفي :

بيّاع السابري ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٥٠٣٠ / ٦٧٤ ـ محمّد بن كليب الأسدي :

الصيداوي ، روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، رجال النجاشي عند ترجمة أبيه كليب (٤) .

٥٠٣١ / ٦٧٥ ـ محمّد بن كليب الأشعري :

من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) (٦) .

٥٠٣٢ / ٦٧٦ ـ محمّد بن لبيب بن عبد الرحمن :

الهمداني الشاكري ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٩٣ / ٣٠٣ .

(٢) رجال الشيخ : ٢٩٣ / ٣٠٥ ، وفيه : ابن كريب .

(٣) رجال الشيخ : ٢٩٣ / ٣٠٤ .

(٤) رجال النجاشي : ٣١٨ / ٨٧١ .

(٥) رجال الشيخ : ٣٦٧ / ٧٣ .

(٦) محمّد بن لام المدائني ، يعرف بزرقان المدائني ، ضا جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٦٨ / ٨٣ ، وفيه : ابن آدم ، وفي مجمع الرجال ٦ : ٣٠ نقلاً عنه كما في المتن .

(٧) رجال الشيخ : ٢٩٣ / ٣٠٨ .

٣٠٩
 &

٥٠٣٣ / ٦٧٧ ـ محمّد بن لوط بن إسحاق :

ابن الفضل الهاشمي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) (٢) .

٥٠٣٤ / ٦٧٨ ـ محمّد بن الليث الهمداني :

المشعاري الكوفي (٣) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٥٠٣٥ / ٦٧٩ ـ محمّد بن مارد (٥) التميمي :

عربي صميم ، كوفي ، ختن محمّد بن مسلم ، روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، ثقة ، عين ، له كتاب يرويه الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي (٦) .

٥٠٣٦ / ٦٨٠ ـ محمّد بن مالك بن الأبرد :

النخعي ، من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٥٠٣٧ / ٦٨١ ـ محمّد بن مالك بن عطيّة :

الأحمسي ، أبو عبد الله الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٩٣ / ٣٠٩ .

(٢) الشيخ محمّد بن مؤمن الشيرازي ، ثقة ، عين ، مفسّر ، أخبرنا بتفسيره السيّد أبو البركات المشهدي ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٦٥ / ٣٩٣ .

(٣) أسند عنه ، ( م ت ) .

(٤) رجال الشيخ : ٢٩٣ / ٣٠٧ .

(٥) له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد ابن عيسىٰ ، عن ابن أبي عمير ، عن الحسن بن محبوب ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٤٩ / ٦٤٢ .

(٦) رجال النجاشي : ٣٥٧ / ٩٥٨ .

(٧) رجال الشيخ : ٣٦٧ / ٧٤ .

(٨) رجال الشيخ : ٢٩٥ / ٣٤٣ .

٣١٠
 &

٥٠٣٨ / ٦٨٢ ـ محمّد بن مبشّر (١) :

الملقّب بحُبيش . نقلناه بعنوان : حُبيش بن مبشّر (٢) .

٥٠٣٩ / ٦٨٣ ـ محمّد بن المثنّىٰ بن القاسم :

كوفي ، ثقة ، له كتاب ، روىٰ عنه : أحمد ، رجال النجاشي (٣) .

محمّد بن المثنىٰ الأزدي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

وكأنّهما واحد .

٥٠٤٠ / ٦٨٤ ـ محمّد بن مجيب الصائغ :

كوفي ، نزل بغداد ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) (٦) .

٥٠٤١ / ٦٨٥ ـ محمّد بن محمّد :

أبو المنذر بن محمّد ، من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٥٠٤٢ / ٦٨٦ ـ محمّد بن محمّد بن أبي جعفر :

ابن بابويه الرازي المعروف بقطب الدين رحمه‌الله ، وجه من وجوه هذه

__________________

(١) محمّد بن مبشّر ، له كتاب ، أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن ، عن أحمد بن إدريس وسعد والحميري ، عن أحمد بن محمّد وأحمد بن أبي عبد الله ، عن أبي عبد الله البرقي ، عن محمّد بن أبي عمير ، عنه ، ست . ويحتمل أن يكون هو ابن ميسر الّذي يذكر بعد هذا ، ( م ت ) . الفهرست : ١٥٥ / ٧٠٠ ، وفيه : ابن ميسر .

(٢) تقدّم برقم ١١٨٠ / ١ .

(٣) رجال النجاشي : ٣٧١ / ١٠١٢ .

(٤) رجال الشيخ : ٢٩٥ / ٣٢٨ .

(٥) رجال الشيخ : ٢٩٥ / ٣٣٥ .

(٦) محمّد بن محمّد بن إبراهيم القائني ، مصنِّف كتاب السابقي في إعتقاد أهل البيت عليهم‌السلام ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٩١ / ٥١٠ .

(٧) رجال الشيخ : ٣٦٧ / ٧٥ .

٣١١
 &

الطائفة ، جليل القدر عظيم المنزلة ، من تلاميذ الإمام العلّامة الحلّي قدس‌سره وروىٰ عنه أحاديث ، وروىٰ عنه شيخنا الشهيد رحمه‌الله ، له كتب ، منها : كتاب المحاكمات وهو دليل واضح وبرهان قاطع علىٰ كمال فضله ووفور علمه رضي الله عنه وأرضاه .

٥٠٤٣ / ٦٨٧ ـ محمّد بن محمّد بن أحمد :

ابن إسحاق بن رباط الكوفي البجلي ، سكن بغداد وعظمت منزلته بها ، وكان ثقة فقيهاً صحيح العقيدة ، له كتابان ، وكانت له رئاسة في الكرخ وتقدّم الجماعة ، وأضرّ (١) ، وخرج الكوفة فجاور إلىٰ أنْ مات هناك ، رجال النجاشي (٢) (٣) .

٥٠٤٤ / ٦٨٨ ـ محمّد بن محمّد بن الأشعث :

أبو علي الكوفي ، ثقة من أصحابنا ، سكن مصر ، له كتاب الحجّ ، روىٰ عنه : سهل بن أحمد ، رجال النجاشي (٤) .

يروي نسخة عن موسىٰ بن إسماعيل بن موسىٰ بن جعفر عليه‌السلام ( عن أبيه إسماعيل بن موسىٰ عن أبيه موسىٰ بن جعفر عليه‌السلام ) (٥) ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

__________________

(١) أي : صار أعمىٰ ، ( م ت ) .

(٢) رجال النجاشي : ٣٩٣ / ١٠٥١ .

(٣) في يب في باب الزيادات قال الشيخ رحمه‌الله : أخبرني الشريف الفاضل أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن أحمد بن طاهر الموسوي ، ( م ت ) . التهذيب ٦ : ١٠٦ / ١٨٥ ، وفيه : الشريف الفاضل أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن طاهر الموسوي .

(٤) رجال النجاشي : ٣٧٩ / ١٠٣١ .

(٥) قال التلعكبري : أخذ لي ولوالدي منه إجازة في سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة ، ( م ت ) . وما بين القوسين لم يرد في نسخة « م » .

(٦) رجال الشيخ : ٤٤٢ / ٦٣ ، وفي بعض نسخه : أخذ لي والدي . . .

٣١٢
 &

٥٠٤٥ / ٦٨٩ ـ محمّد بن محمّد بن الحسن :

ابن هارون الكندي روىٰ عنه ابن نوح ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٥٠٤٦ / ٦٩٠ ـ محمّد بن محمّد بن الحسن :

الطوسي قدس‌سره ، نصير الملّة والدين ، قدوة المحقّقين ، سلطان الحكماء والمتكلّمين ، انتهت رئاسة الإمامّية في زمانه إليه ، وأمره في علوّ قدره وعظم شأنه وسموّ مرتبته وتبحّره في العلوم العقليّة والنقليّة ودقة نظره وإصابة رأيه وحدسه وإحرازه قصبات السبق في مضمار التحقيق والتدقيق أشهر من أنْ يذكر وفوق ما يحوم حوله العبارة وكفاك في ذلك حلّه ما لم ينحلّ علىٰ الحكماء المتبحّرين من لدن آدم إلىٰ زمانه رضي الله عنه وأرضاه ، روىٰ عن أبيه محمّد بن الحسن رحمه‌الله ، وكان اُستاذ العلّامة المحقّق المدقّق الحلّي قدس‌سره وروىٰ العلّامة عنه أحاديث ، وكان أصله من جهرود من توابع ساوة وإنْ كان في زماننا هذا من توابع قم .

له مصنّفات لم ير عين الزمان مثلها ، منها : شرح الإشارات حقّق فيه مذاهب الحكماء علىٰ أتم تحقيق ، ومنها تحرير المجسطي (٢) ، وتحرير اقليدس ، وتجريد العقائد ، والتذكرة وغير ذلك من الكتب والرسائل .

( تولد رحمه‌الله في سنة سبع وتسعين وخمسمائة . و ) (٣) مات رضي‌الله‌عنه في سنة اثنىٰ وسبعين وستّمائة (٤) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٤٤٧ / ٩٦ .

(٢) في نسخة « ت » : المحطي .

(٣) ما بين القوسين لم يرد في نسختي « م » و « ت » .

(٤) الشيخ شمس الدين محمّد بن محمّد بن حيدر الشعري ، عالم ، صالح ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٢٦ / ٥٢ .

٣١٣
 &

٥٠٤٧ / ٦٩١ ـ محمّد بن محمّد بن داود :

أبو عمرو المزني الكوفي ، مات سنة أربع وستّين ومائة وله اثنان وسبعون سنة ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٥٠٤٨ / ٦٩ ـ محمّد بن محمّد بن رباط :

الكوفي ، قال : حدّثنا أبو جعفر محمّد بن الحسين بن عبد الله بن سعيد الطبري ببغداد قال : حدّثنا عمّي إبراهيم بن عبد الله بن سعيد قال : لمّا توجّه موسىٰ بن بغا إلىٰ قم فوطأها وطأة خشنة وعظم بها ما كان فعل بأهلها ، فكتبوا بذلك إلىٰ أبي محمّد عليه‌السلام صاحب العسكر يسألونه الدعاء لهم ، فكتب عليه‌السلام إليهم أنْ ادعوا بهذا الدعاء في وتركم وهو . وذكر (٢) الدعاء ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

ويحتمل أنْ يكون هذا هو المذكور من قبل بعنوان : محمّد بن محمّد ابن أحمد بن إسحاق (٤) .

٥٠٤٩ / ٦٩٣ ـ محمّد بن محمّد بن علي :

أبو الحسين . ذكرناه عند ترجمة أخيه أحمد بن محمّد بن علي (٥) (٦) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٨١ / ٩٧ ، وفيه : محمّد بن داود ، وفي مجمع الرجال ٦ : ٣٢ نقلاً عنه كما في المتن .

(٢) في نسخة « ش » : ذكر .

(٣) رجال الشيخ : ٤٤٦ / ٨٨ .

(٤) تقدّم برقم : ٥٠٤٣ / ٦٨٧ .

(٥) تقدّم برقم ٣٢٧ / ١٥٢ .

(٦) محمّد بن محمّد بن علي الحمداني ، فقيه ، فاضل ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٦١ / ٣٧٩ .

محمّد بن محمّد بن عصام الكليني رضي‌الله‌عنه ، روىٰ عن محمّد بن يعقوب الكليني ،

=

٣١٤
 &

٥٠٥٠ / ٦٩٤ ـ محمّد بن محمّد بن النضر (١) :

ابن منصور ، أبو عمرو السكوني ، المعروف بابن خرقة ، رجل من أصحابنا من أهل البصرة ، شيخ الطائفة في وقته ، فقيه ، ثقة ، له كتب ، رجال النجاشي (٢) (٣) .

٥٠٥١ / ٦٩٥ ـ محمّد بن محمّد بن النعمان :

ابن عبد السلام بن جابر ، شيخنا واُستاذنا رضي‌الله‌عنه ، فضله أشهر من أنْ يوصف في الفقه والكلام والرواية والثقة والعلم ، له كتب .

مات رحمه‌الله ليلة الجمعة لثلاث خلون من شهر رمضان سنة ثلاث عشرة وأربعمائة ، وكان مولده يوم الحادي عشر من ذي القعدة سنة ستّ وثلاثين وثلاثمائة ، وصلّىٰ عليه الشريف المرتضىٰ أبو القاسم علي بن الحسين بميدان الأشنان ، وضاق علىٰ الناس مع كبره ، ودفن في داره سنين ونقل إلىٰ مقابر قريش بالقرب من السيّد أبي جعفر عليه‌السلام ، وقيل : مولده سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة ، رجال النجاشي (٤) .

__________________

= ذكره ابن بابويه ; ، ( م ت ) . انظر مشيخة الفقيه ٤ : ١١٦ وعيون أخبار الرضا عليه‌السلام ١ : ١٢٠ / ١٣ باب ١١ .

السيّد مجد الدين محمّد بن محمّد بن مانكديم الحسيني القمّي النسّابة ، فاضل ، ثقة ، له كتاب الأنساب ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٧٨ / ٤٤٣ .

(١) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » والمصدر : نصر .

(٢) رجال النجاشي : ٣٩٧ / ١٠٦١ .

(٣) ابن عمرو بن أخي السكري ، اسمه محمّد بن محمّد بن نصر السكري ، بصري ، أخبرنا عنه : أحمد بن إبراهيم القزويني ، لم جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٤٥١ / ١٧ باب الكنىٰ ، وفي بعض نسخه بدل السكري : السكوني .

(٤) رجال النجاشي : ٣٩٩ / ١٠٦٧ .

٣١٥
 &

يكنّىٰ أبا عبد الله المعروف بابن المعلّم ، من جلّة (١) متكلّمي الإماميّة ، انتهت رئاسة الإماميّة في وقته إليه في العلم ، وكان متقدّماً في صناعة الكلام ، وكان فقيهاً متقدّماً فيه ، حسن الخاطر دقيق الفطنة حاضر الجواب ، وله قريب من مائتي (٢) مصنَّف كبار وصغار .

ولد سنة ثمان وثلاثين وثلاثمائة ، وتوفّي سنة ثلاث عشرة وأربعمائة ، وكان يوم وفاته يوماً لم ير أعظم منه من كثرة الناس للصلاة عليه وكثرة البكاء من المخالف والمؤالف ، سمعنا منه هذه الكتب كلّها (٣) ، الفهرست (٤) .

جليل ثقة ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

يلقّب بالمفيد ، وله حكاية في سبب تسميته بالمفيد ذكرناها في كتابنا الكبير ، من أجلّ مشايخ الشيعة ورئيسهم واُستاذهم ، وكلّ من تأخّر عنه استفاد منه ، وفضله أشهر من أنْ يوصف في الفقه والكلام والرواية ، أوثق أهل زمانه وأعلمهم ، ودفن في داره سنين (٦) ونقل إلىٰ مقابر قريش بالقرب من السيّد الإمام أبي جعفر الجواد عليه‌السلام عند الرجلين إلىٰ جانب قبر شيخه الصدوق أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه ، الخلاصة (٧) .

٥٠٥٢ / ٦٩٦ ـ محمّد بن محمّد بن يحيىٰ :

قال الشيخ في الرجال في باب الكنّىٰ : أبو علي العلوي وأخوه أبو

__________________

(١) في نسخة « م » : أجلّة ، وفي المصدر : جملة .

(٢) في نسخة « م » : مائة .

(٣) بعضها قراءة عليه ، وبعضها يقرأ عليه غير مرّة ، ست ؛ ( م ت ) .

(٤) الفهرست : ١٥٧ / ٧٠٦ .

(٥) رجال الشيخ : ٤٤٩ / ١٢٥ .

(٦) في المصدر : سنتين .

(٧) الخلاصة : ١٤٧ / ٤٥ .

٣١٦
 &

الحسين ـ اسمه محمّد بن محمّد بن يحيىٰ من بني زيارة (١) معروفان جليلان ، من أهل نيشابور ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٥٠٥٣ / ٦٩٧ ـ محمّد بن مدرك النخعي :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٥٠٥٤ / ٦٩٨ ـ محمّد بن مدرك الهمداني :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٥٠٥٥ / ٦٩٩ ـ محمّد بن مرازم (٥) بن حكيم (٦) :

الساباطي الأزدي ، ثقة ، روىٰ أبوه عن الصادق والكاظم عليهما‌السلام ، له كتاب يرويه عنه جماعة ، منهم : محمّد بن خالد البرقي ، رجال النجاشي (٧) .

وفي رجال ابن داود : محمّد بن مرارة (٨) ، وهو سهو مع أنّه ذكر أباه بعنوان : مرازم بن حكيم (٩) .

٥٠٥٦ / ٧٠٠ ـ محمّد بن مروان :

له روايات ، روىٰ عنه : إبراهيم بن سليمان ، الفهرست (١٠) .

__________________

(١) كذا في نسخة « ش » وفي نسختي « م » و « ت » : زيادة ، وفي المصدر : زبارة .

(٢) رجال الشيخ : ٤٥١ / ١ .

(٣) رجال الشيخ : ٢٩٤ / ٣١١ .

(٤) رجال الشيخ : ٢٩٣ / ٣١٠ .

(٥) م جخ ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٤٣ / ١١ .

(٦) له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٥٥ / ٦٩٩ .

(٧) رجال النجاشي : ٣٦٥ / ٩٨٦ .

(٨) رجال ابن داود : ١٨٣ / ١٤٩٦ .

(٩) رجال ابن داود : ١٨٧ / ١٥٤٤ .

(١٠) الفهرست : ١٥٣ / ٦٨٤ .

٣١٧
 &

٥٠٥٧ / ٧٠١ ـ محمّد بن مروان :

أبو عيسىٰ الورّاق ، الّذي ذكره ابن داود (١) . سيجيء بعنوان : محمّد ابن هارون أبو عيسىٰ الورّاق (٢) .

٥٠٥٨ / ٧٠٢ ـ محمّد بن مروان الأنباري :

له كتاب النوادر ، روىٰ عنه : محمّد بن أحمد بن يحيىٰ الأشعري ، رجال النجاشي (٣) .

٥٠٥٩ / ٧٠٣ ـ محمّد بن مروان الجلّاب :

ثقة ، من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) (٥) .

٥٠٦٠ / ٧٠٤ ـ محمّد بن مروان الخيّاط :

المديني ، ثقة ، قليل الحديث ، له كتاب ، روىٰ عنه : علي بن إسحاق الكسائي ، رجال النجاشي (٦) .

٥٠٦١ / ٧٠٥ ـ محمّد بن مروان الذهلي :

البصري ، كوفي (٧) ، أبو عبد الله ويقال : أبو يحيىٰ ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

محمّد بن مروان الذهلي ، له كتاب (٩) ، روىٰ عنه : ابن سماعة ،

__________________

(١) رجال ابن داود : ١٨٣ / ١٤٩٧ .

(٢) سيأتي برقم : ٥١٥٠ / ٧٩٤ .

(٣) رجال النجاشي : ٣٤٥ / ٩٣٠ .

(٤) رجال الشيخ : ٣٩١ / ١٥ .

(٥) محمّد بن مروان الخطّاب ، د ي جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٩٢ / ٤٠ .

(٦) رجال النجاشي : ٣٦٠ / ٩٦٧ ، وفيه : الحنّاط .

(٧) في المصدر : أصله كوفي .

(٨) رجال الشيخ : ٢٩٥ / ٣٣٤ .

(٩) أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن ابن سماعة ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

٣١٨
 &

الفهرست (١) (٢) .

٥٠٦٢ / ٧٠٦ ـ محمّد بن مروان بن زياد :

الغزال ، روىٰ عن الحسن بن محبوب ، وروىٰ عنه : القاسم بن العلاء الهمداني الّذي روىٰ عنه الصفواني ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٥٠٦٣ / ٧٠٧ ـ محمّد بن مروان الشعيري :

قر ق كش ، ممدوح ، رجال ابن داود (٤) .

ولم أجده في الكشّي وغيره ، نعم فيه : محمّد بن مروان البصري (٥) ومحمّد بن مروان السدي موجودان (٦) من غير مدح وذمّ (٧) .

٥٠٦٤ / ٧٠٨ ـ محمّد بن مروان بن عثمان :

المدني ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) (٩) .

٥٠٦٥ / ٧٠٩ ـ محمّد بن مرّة الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١٠) .

__________________

(١) الفهرست : ١٤١ / ٦١٣ .

(٢) ثمّ قال : محمّد بن مروان ، له روايات ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان بن حيّان ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٥٣ / ٦٨٣ .

(٣) رجال الشيخ : ٤٤٦ / ٩١ .

(٤) رجال ابن داود : ١٨٣ / ١٥٠٠ .

(٥) محمّد بن مروان البصري ، قر جخ . حدّث عنه أسيد بن يزيد ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٤٥ / ١٨ ، ٢٩٥ / ٣٣٣ ، وفيه : حدّث عنه أسيد بن زيد .

(٦) موجودان ، لم ترد في نسختي « م » و « ت » .

(٧) رجال الكشّي : ٢١٤ / ٣٨٣ .

(٨) رجال الشيخ : ٢٩٥ / ٣٣٢ .

(٩) محمّد بن مروان الكلبي ، قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٤٤ / ٤ .

(١٠) رجال الشيخ : ٢٩٤ / ٣٢٥ .

٣١٩
 &

٥٠٦٦ / ٧١٠ ـ محمّد بن مزيد بن محمود :

ابن أبي الأزهر المبوشجي (١) النحوي ، روىٰ عن يعقوب بن يزيد ، روىٰ عنه : أبو المفضّل ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٥٠٦٧ / ٧١١ ـ محمّد بن مسافع البكري :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٥٠٦٨ / ٧١٢ ـ محمّد بن مساور التميمي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٥٠٦٩ / ٧١٣ ـ محمّد بن مستور (٥) الهمداني (٦) :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٥٠٧٠ / ٧١٤ ـ محمّد بن مسعود التميمي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

٥٠٧١ / ٧١٥ ـ محمّد بن مسعود بن سعد :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

٥٠٧٢ / ٧١٦ ـ محمّد بن مسعود الطائي :

كوفي (١٠) ، عربي صميم ، ثقة ، روىٰ عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما‌السلام ؛

__________________

(١) كذا في النسخ ، وفي المصدر : المتوشحي .

(٢) رجال الشيخ : ٤٤٦ / ٩٤ .

(٣) رجال الشيخ : ٢٩٤ / ٣١٦ .

(٤) رجال الشيخ : ٢٩٤ / ٣٢٧ .

(٥) كذا في نسختي « ش » و « ت » ، وفي نسخة « م » : مسوّر .

(٦) الأرحبي ، ( م ت ) .

(٧) رجال الشيخ : ٢٩٥ / ٣٤٤ ، وفيه : ابن المسوّر .

(٨) رجال الشيخ : ٣١٣ / ٦٧٠ . وهذه الترجمة لم ترد في نسخة « م » .

(٩) رجال الشيخ : ٨٢ / ٢١ .

(١٠) ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٩٤ / ٣٢٢ .

٣٢٠