السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-097-8
ISBN الدورة:
الصفحات: ٤٥٤
رجال الشيخ (١) .
وقال الكشّي : ضربه الحجّاج حتّىٰ اسودّ كتفاه علىٰ سبّ علي عليهالسلام (٢) .
٢٨٣٣ / ١٠ ـ عبد الرحمن بن أبي الموالي :
مولىٰ بني هاشم ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٢٨٣٤ / ١١ ـ عبد الرحمن بن أبي نجران :
واسمه عمرو بن مسلم التميمي ، مولىٰ ، كوفي ، أبو الفضل ، روىٰ عن الرضا عليهالسلام ؛ وروىٰ أبوه أبو نجران (٤) عن الصادق عليهالسلام ، وكان عبد الرحمن ثقة ثقة ، معتمداً علىٰ ما يرويه ، له كتب كثيرة ؛ روىٰ عنه : عبد الله بن محمّد بن خالد وحمدان بن المعافا أبو جعفر الصبيحي وعبيد الله ابن أحمد ، رجال النجاشي (٥) .
له كتب (٦) ، روىٰ أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ، الفهرست (٧) .
من أصحاب الرضا (٨) والجواد (٩) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
( وروىٰ عنه : موسىٰ بن القاسم كما يظهر من باب الزيادات من كتاب
__________________
(١) رجال الشيخ : ٧٢ / ٢٧ .
(٢) رجال الكشّي : ١٠١ / ١٦٠ .
(٣) رجال الشيخ : ٢٣٥ / ١١٦ ، وفيه : ابن أبي الموال .
(٤) وروىٰ عن أبي نجران حنان ، ( خ ل ) ؛ ( م ت ) .
(٥) رجال النجاشي : ٢٣٥ / ٦٢٢ ، وفيه : وروىٰ أبوه نجران عن أبي عبد الله عليهالسلام ، وروىٰ عن أبي نجران حنان .
(٦) أخبرنا بها : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٧) الفهرست : ١٠٩ / ٤٧٥ .
(٨) رجال الشيخ : ٣٦٠ / ٩ .
(٩) رجال الشيخ : ٣٧٦ / ٦ .
الحجّ من التهذيب ) (١) .
٢٨٣٥ / ١٢ ـ عبد الرحمن بن أبي هاشم :
الّذي ذكره الشيخ في الفهرست (٢) (٣) .
سيجيء بعنوان : عبد الرحمن بن محمّد بن أبي هاشم (٤) .
٢٨٣٦ / ١٣ ـ عبد الرحمن بن أحمد بن جبرويه :
أبو محمّد العسكري ، متكلّم ، من أصحابنا ، حسن التصنيف ، جيّد الكلام ، وعلىٰ يده رجع محمّد بن عبد الله بن مملك الأصبهاني عن مذهب المعتزلة إلىٰ القول بالإمامة (٥) ، وقع إلينا من كتبه كتاب الكامل في الإمامة كتاب حسن ، رجال النجاشي (٦) (٧) .
٢٨٣٧ / ١٤ ـ عبد الرحمن بن أحمد بن نهيك :
السمري ، الملقّب دحمان ، كوفي الأصل ، لم يكن في الحديث بذاك ، يعرف منه وينكر ، ذكر ذلك أحمد بن علي الصيرافي (٨) ؛ له كتاب
__________________
(١) التهذيب ٥ : ٤٠٨ / ١٤١٩ . وما بين القوسين لم يرد في نسختي « م » و « ت » .
(٢) له كتاب ، رواه القاسم بن محمّد الجعفي ، عنه . ورواه ابن أبي حمزة ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٣) الفهرست : ١٠٩ / ٤٧٧ .
(٤) سيأتي برقم : ٢٨٨٤ / ٦١ .
(٥) وقد كلّم عبّاد بن سليمان ومن كان في طبقته ، جش ؛ ( م ت ) .
(٦) رجال النجاشي : ٢٣٦ / ٦٢٥ .
(٧) عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين النيسابوري الخزاعي ، شيخ الأصحاب بالري ، حافظ ، واعظ ، فقيه ، سافر في البلاد شرقاً وغرباً ، وسمع الأحاديث عن المؤالف والمخالف ، له تصانيف ، أخبرنا بها : جماعة ، منهم السيّدان المرتضىٰ والمجتبىٰ ابنا الداعي الحسيني وابن أخيه الشيخ أبو الفتوح ، عنه . وهو قرأ علىٰ السيدين علم الهدىٰ والرضي والشيخ أبي جعفر وسالار وابن البراج والكراجكي ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٠٨ / ٢١٩ .
(٨) السيرافي ( خ ل ) ، ( م ت ) .
نوادر ، روىٰ عنه : حميد ، رجال النجاشي (١) .
أبو محمّد الملقّب دحمان ، ضعيف ، مرتفع القول ، رجال ابن الغضائري (٢) .
وفي الخلاصة في موضع دحمان : دحان بدون الميم (٣) .
وفي الإيضاح بالميم (٤) ، ولعلّه الصواب .
وفي رجال ابن داود في موضع السمري : السمرقندي (٥) . ولم أجد في غيره .
٢٨٣٨ / ١٥ ـ عبد الرحمن بن أحمر العجلي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٢٨٣٩ / ١٦ ـ عبد الرحمن بن الأسود :
أبو عمرو اليشكري الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٢٨٤٠ / ١٧ ـ عبد الرحمن بن أعين بن سنسن :
الشيباني ، روىٰ عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهماالسلام ، وهو قليل الحديث ، له كتاب رواه عنه : علي بن النعمان ، رجال النجاشي (٨) .
__________________
(١) رجال النجاشي : ٢٣٦ / ٦٢٤ .
(٢) مجمع الرجال ٤ : ٧٤ .
(٣) الخلاصة : ٢٣٩ / ٤ .
(٤) إيضاح الاشتباه : ٢٣٩ / ٤٧٤ .
(٥) رجال ابن داود : ٢٥٦ / ٢٩٨ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٣٧ / ١٤٤ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٣٥ / ١١٥ .
(٨) رجال النجاشي : ٢٣٧ / ٦٢٧ .
له كتاب (١) ، روىٰ عنه : القاسم بن إسماعيل القرشي ، الفهرست (٢) .
وروىٰ الكشّي ـ بطريق فيه محمّد بن عيسىٰ بن عبيد ـ عن الحسن بن علي بن يقطين ، عن مشايخه أنّه كان مستقيماً ، ومات في زمان الصادق عليهالسلام (٣) .
وقال العلّامة في الخلاصة : قال علي بن أحمد العقيقي : إنّه عارف (٤) .
وقال الشيخ في الرجال : يكنّىٰ أبا محمّد ، بقىٰ بعد أبي عبد الله عليهالسلام ، من أصحاب الباقر (٥) والصادق (٦) عليهالسلام .
٢٨٤١ / ١٨ ـ عبد الرحمن بن بدر :
أبو إدريس ، كوفي ، ثقة ، ليس بالمتحقّق بنا ، وقد روىٰ أحاديث ، له كتاب يرويه عنه : يحيىٰ بن زكريّا اللؤلؤي ، رجال النجاشي (٧) .
وذكره ابن داود مهملاً (٨) ، وينبغي أنْ يوثّقه كما وثّقه العلّامة لتوثيق النجاشي إيّاه (٩) .
٢٨٤٢ / ١٩ ـ عبد الرحمن بن بديل :
سيجيء عند ترجمة أخيه عبد الله (١٠) .
__________________
(١) أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٢) الفهرست : ١٠٩ / ٤٧٨ .
(٣) رجال الكشّي : ١٦١ / ٢٧٠ .
(٤) الخلاصة : ١١٤ / ٦ .
(٥) رجال الشيخ : ١٤٠ / ٢٠ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٣٦ / ١٢٦ .
(٧) رجال النجاشي : ٢٣٨ / ٦٣١ .
(٨) رجال ابن داود : ٢٥٦ / ٢٩٩ .
(٩) الخلاصة : ٢٣٩ / ٥ .
(١٠) سيأتي برقم : ٣٠٠٦ / ٤٦ .
٢٨٤٣ / ٢٠ ـ عبد الرحمن بن بشير التغلبي :
الكوفي ، مولاهم ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٢٨٤٤ / ٢١ ـ عبد الرحمن بن بكير الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٢٨٤٥ / ٢٢ ـ عبد الرحمن بن جبر :
أبو عنس ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٣) .
٢٨٤٦ / ٢٣ ـ عبد الرحمن بن جريش (٤) الجعفري :
الكلابي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) (٦) .
٢٨٤٧ / ٢٤ ـ عبد الرحمن بن جندب :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) (٨) .
٢٨٤٨ / ٢٥ ـ عبد الرحمن بن الحجّاج البجلي :
مولاهم ، كوفي ، بيّاع السابري (٩) ، سكن بغداد ، ورمي بالكيسانية ، روىٰ عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام ، وبقي بعد أبي الحسن عليهالسلام ، ورجع إلىٰ الحقّ ، ولقىٰ الرضا عليهالسلام ، وكان ثقة ثقة ، ثبتاً ، وجهاً ، وكانت
__________________
١ ـ رجال الشيخ : ٢٣٦ / ١٣٥ .
٢ ـ رجال الشيخ : ٢٣٥ / ١٢٠ .
٣ ـ رجال الشيخ : ٤٤ / ٤٥ ، وفي بعض نسخه : أبو عيسىٰ .
٤ ـ حريش ( خ ل ) ، ( م ت ) .
٥ ـ رجال الشيخ : ٢٣٥ / ١١٧ ، وفي بعض نسخه : جرش .
٦ ـ عبد الرحمن الجعفي اثنان مهملان ، ابن ناصح وابن ولّاد ، ( م ت ) .
٧ ـ رجال الشيخ : ٧٥ / ٧٤ .
٨ ـ عبد الرحمن الحذّاء غير موجود هنا ، ( م ت ) .
٩ ـ اُستاذ صفوان ، ق جخ ، م جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٣٦ / ١٢٤ و ٣٣٩ / ٢ .
بنت بنت ابنه مختلطة مع عجائزنا تذكر عن سلفها ما كان عليه من العبادة ؛ له كتب (١) ، روىٰ عنه : محمّد بن أبي عمير ، رجال النجاشي (٢) .
له كتب (٣) ، روىٰ عنه : صفوان ، الفهرست (٤) .
وروىٰ الكشّي عن نصر بن الصبّاح أنّه قال : عبد الرحمن بن الحجّاج شهد له أبو الحسن عليهالسلام بالجنّة ؛ وكان الصادق عليهالسلام يقول لعبد الرحمن : يا عبد الرحمن (٥) كلّم أهل المدينة ، فانّي أُحب أنْ يكون في رجال الشيعة مثلك (٦) .
وروىٰ عن حمدويه بن نصير قال : حدّثنا محمّد بن الحسين ، عن عثمان بن عدس ، عن الحسين بن ناجية قال : سمعت أبا الحسن عليهالسلام وذكر عبد الرحمن بن الحجّاج فقال : إنّه لثقيل علىٰ الفؤاد (٧) (٨) .
وروىٰ الكليني ـ بطريق فيه سهل بن زياد ـ عن الصادق عليهالسلام أنّه قال : من مات في المدينة بعثه الله في الآمنين يوم القيامة ، منهم يحيىٰ بن
__________________
(١) يرويها عنه : جماعات من أصحابنا ، منهم محمّد ، جش ؛ ( م ت ) .
(٢) رجال النجاشي : ٢٣٧ / ٦٣٠ .
(٣) له كتاب ، أخبرنا به : الحسين بن عبيد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن يعقوب بن يزيد ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن ابن أبي عمير وصفوان ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٤) الفهرست : ١٠٨ / ٤٧٣ ، وفيه بدل له كتب : له كتاب .
(٥) ذكره شيخ الطائفة في السفراء والوكلاء والممدوحين ، قال : وكان وكيلاً لأبي عبد الله عليهالسلام ، ومات في عصر الرضا عليهالسلام علىٰ ولايته ، ( م ت ) . الغيبة : ٣٤٨ / ٣٠٢ .
(٦) رجال الكشّي : ٤٤٢ / ٨٣٠ .
(٧) يمكن أن يكون باعتبار اسمه واسم أبيه فانّهما أسماء شر خلق الله ، وهما ابن ملجم وحجّاج بن يوسف ، ( م ت ) .
(٨) رجال الكشّي : ٤٤١ / ٨٢٩ .
حبيب ، وأبوه عبيدة الحذّاء ، وعبد الرحمن بن الحجّاج (١) .
٢٨٤٩ / ٢٦ ـ عبد الرحمن بن الحسن القاشاني :
أبو محمّد الضرير المفسّر ، حسن الحفظ ، رجال النجاشي (٢) .
وقال العلّامة : هذا لا يقتضي التعديل بل هو مرجّح (٣) .
وذكره ابن داود بعنوان : عبد الله ، حيث قال : عبد الله بن الحسين القاشاني الضرير ، حسن الحفظ (٤) . ولعلّه اشتباه .
٢٨٥٠ / ٢٧ ـ عبد الرحمن بن حمّاد :
له كتاب (٥) ، روىٰ أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه (٦) ، عنه ، الفهرست (٧) .
٢٨٥١ / ٢٨ ـ عبد الرحمن بن حميد الكلابي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٢٨٥٢ / ٢٩ ـ عبد الرحمن بن ختيل (٩) الجمحي :
قتل بصفّين ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (١٠) .
__________________
(١) الكافي ٤ : ٥٥٨ / ٣ .
(٢) رجال النجاشي : ٢٣٦ / ٦٢٦ ، وفيه بعد المفسّر زيادة : حافظ .
(٣) الخلاصة : ١١٤ / ١٠ .
(٤) رجال ابن داود : ١١٨ / ٨٥٥ ، وفيه : حافظ حسن الحفظ .
(٥) أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٦) عن أبيه ، لم ترد في نسختي « م » و « ت » .
(٧) الفهرست : ١٠٩ / ٤٧٦ .
(٨) رجال الشيخ : ٢٣٥ / ١١٤ ، وفيه بعد الكلابي زيادة : الرواسي .
(٩) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » : خثيل .
(١٠) رجال الشيخ : ٧٣ / ٤٨ ، وفيه : خثيل .
وذكره ابن داود راوياً عن رجال الشيخ بعنوان : عبد الله بن ختيل الجمحي ، قتل بصفّين (١) . ولعلّه اشتباه (٢) .
٢٨٥٣ / ٣٠ ـ عبد الرحمن بن خراش بن الصمّة :
ابن الحارث ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٢٨٥٤ / ٣١ ـ عبد الرحمن بن زرعة :
مجهول ، من أصحاب الباقر عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
وذكره ابن داود راوياً عن رجال الشيخ بعنوان : عبد الله بن زرعة (٥) . ولم أجد فيه إلّا كما نقلنا (٦) ونقله العلّامة (٧) ؛ والعجب أنّه ذكره بعنوان : عبد الرحمن بن زرعة أيضاً (٨) .
٢٨٥٥ / ٣٢ ـ عبد الرحمن بن زياد القصير :
الصيقل ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
٢٨٥٦ / ٣٣ ـ عبد الرحمن بن زيد :
أبي زيد الجرشي ، مولىٰ ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال
__________________
(١) رجال ابن داود : ١١٩ / ٨٦٠ .
(٢) عبد الرحمن الخثعمي ، الّذي روىٰ عنه : عبد الله بن المغيرة ، ليس بموجود هنا ، ( م ت ) .
(٣) رجال الشيخ : ٧٤ / ٦١ .
(٤) رجال الشيخ : ١٤٢ / ٧١ .
(٥) رجال ابن داود : ٢٥٤ / ٢٧٥ .
(٦) في نسختنا من رجال الشيخ ( ١٣١ / ٧١ طبعة النجف الأشرف ) : عبد الله ، وفي طبعة جماعة المدرسين بقم ١٤٢ / ٧١ : عبد الرحمن ، عبد الله ( خ ل ) .
(٧) الخلاصة : ٢٣٩ / ١ .
(٨) رجال ابن داود : ٢٥٦ / ٣٠١ .
(٩) رجال الشيخ : ٢٣٧ / ١٤٥ .
الشيخ (١) .
٢٨٥٧ / ٣٤ ـ عبد الرحمن بن زيد بن أسلم :
المدني ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٢٨٥٨ / ٣٥ ـ عبد الرحمن بن سالم (٣) بن عبد الرحمن :
الأشل الكوفي العطّار ، وكان سالم بيّاع المصاحف ، وعبد الرحمن بن سالم أخو عبد الحميد بن سالم ، له كتاب ، روىٰ عنه : منذر بن جفير ، رجال النجاشي (٤) .
روىٰ عن أبي بصير ، ضعيف ، وأبوه ثقة ، روىٰ عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهماالسلام ، رجال ابن الغضائري (٥) .
وذكره ابن داود في البابين (٦) .
٢٨٥٩ / ٣٦ ـ عبد الرحمن بن سعد :
أبو حميدة ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٧) (٨) .
٢٨٦٠ / ٣٧ ـ عبد الرحمن بن سلمان الأنصاري :
من أصحاب الباقر عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٣٦ / ١٣٧ ، وفيه : عبد الرحمن بن زيد بن أبي زيد . . .
(٢) رجال الشيخ : ٢٣٦ / ١٣٦ ، وفيه بعد أسلم زيادة : التنوخي .
(٣) الأشل ، قرق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٦٥ / ٧١٠ ، وفيه : روىٰ عنهما عليهماالسلام .
(٤) رجال النجاشي : ٢٣٧ / ٦٢٩ ، ولم يرد فيه : الأشل .
(٥) مجمع الرجال ٤ : ٧٩ .
(٦) رجال ابن داود : ١٢٨ / ٩٥١ و ٢٥٦ / ٣٠٢ .
(٧) رجال الشيخ : ٤٣ / ٢٢ .
(٨) عبد الرحمن السرّاج ، روىٰ عنه : ابن أبي عمير ، ولا يستبعد أنْ يكون عبد الله بن عثمان السرّاج ، ( م ت ) .
(٩) رجال الشيخ : ١٤٠ / ١٩ ، وفيه : ابن سليمان .
٢٨٦١ / ٣٨ ـ عبد الرحمن بن سمرة :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) .
٢٨٦٢ / ٣٩ ـ عبد الرحمن بن سويد الكلبي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٢٨٦٣ / ٤٠ ـ عبد الرحمن بن سيابة الكوفي :
البجلي ، البزّاز ، مولىٰ ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
وسيجيء عن الكشّي في عبد الله بن الزبير الرسّان أنّ الصادق عليهالسلام أعطاه دنانير يقسّمها في عيالات من قتل مع زيد (٤) .
روىٰ عنه : موسىٰ بن القاسم كما يظهر من باب الطواف من كتاب الحجّ (٥) من التهذيب (٦) .
٢٨٦٤ / ٤١ ـ عبد الرحمن بن سيّار :
من أصحاب عليعليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) . وفي نسخة : ابن يسار ، كما سيجيء (٨) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٤٣ / ٢١ .
(٢) رجال الشيخ : ٢٣٧ / ١٤٢ .
(٣) رجال الشيخ : ٢٣٥ / ١١٨ .
(٤) رجال الكشّي : ٣٣٨ / ٦٢٢ .
(٥) الظاهر أنّه من سهو القلم من الشيخ مرّة واحدة ؛ بل هو عبد الرحمن بن الحجّاج ، أو ابن أبي نجران ، كما يصرّح به كثيراً ، ( م ت ).
(٦) التهذيب ٥ : ١١٠ / ٣٥٦ .
(٧) رجال الشيخ : ٧٦ / ٨٧ ، وفي بعض نسخه : ابن يسار .
(٨) سيأتي برقم : ٢٨٩٦ / ٧٣ .
٢٨٦٥ / ٤٢ ـ عبد الرحمن بن عبّاد البصري :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٢٨٦٦ / ٤٣ ـ عبد الرحمن بن عبد ربّه :
من أصحاب علي (٢) والحسين (٣) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
٢٨٦٧ / ٤٤ ـ عبد الرحمن بن عبد ربّه :
قال الكشّي : حدّثني أبو الحسن حمدويه بن نصير قال : سمعت بعض المشايخ يقول : وسألته عن وهب وشهاب وعبد الرحمن بني عبد ربّه ، وإسماعيل بن عبد الخالق بن عبد ربّه قال : كلّهم خيار فاضلون كوفيون (٤) . وفي بعض النسخ من الكشّي : عبد الرحيم ، كما سيجيء موثّقاً (٥) . والظاهر أنّه غير المذكور قبيل هذا .
٢٨٦٨ / ٤٥ ـ عبد الرحمن بن عبد بن الكنود :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) . وفي نسخة : ابن عبيد .
٢٨٦٩ / ٤٦ ـ عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصاري :
الإمامي المدني ، من ولد أبي اُمامة ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٦٥ / ٧٠٩ .
(٢) رجال الشيخ : ٧٤ / ٦٠ .
(٣) رجال الشيخ : ١٠٣ / ١١ .
(٤) رجال الكشّي : ٤١٤ / ٧٨٣ .
(٥) سيأتي برقم : ٢٩٠١ / ٤ .
(٦) رجال الشيخ : ٧٧ / ١١٥ ، وفي بعض نسخه : ابن عبيد أبي الكنود .
(٧) رجال الشيخ : ٢٣٥ / ١١٢ .
٢٨٧٠ / ٤٧ ـ عبد الرحمن بن عبد الله الأرجني (١) :
من أصحاب الحسين عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٢٨٧١ / ٤٨ ـ عبد الرحمن بن عبيد بن الكنود :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) . وفي نسخة : ابن عبد ، كما نقلنا .
٢٨٧٢ / ٤٩ ـ عبد الرحمن بن عبيد الأسدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) (٥) .
٢٨٧٣ / ٥٠ ـ عبد الرحمن بن عثمان :
أبو يحيىٰ البصري ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٢٨٧٤ / ٥١ ـ عبد الرحمن بن عثمان الخيّاط :
كش ، واقفي ، رجال ابن داود (٧) .
وفي الكشّي : عبد الله بن عثمان (٨) ، كما سيجيء .
٢٨٧٥ / ٥٢ ـ عبد الرحمن بن عرزة :
من أصحاب الحسين عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
__________________
(١) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » : الأرحبي .
(٢) رجال الشيخ : ١٠٣ / ٢١ ، وفيه : الأرحبي .
(٣) رجال الشيخ : ٧٧ / ١١٥ ، وفيه بدل ابن الكنود : أبي الكنود .
(٤) رجال الشيخ : ٢٣٦ / ١٢٩ .
(٥) عبد الرحمن بن عبيد المزني الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٣٦ / ١٢٩ .
عبد الرحمن العطّار المكّي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٣٥ / ١٢٣ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٣٦ / ١٣٤ ، وفيه بعد أبو يحيىٰ زيادة : البكرواني .
(٧) رجال ابن داود : ٢٥٦ / ٣٠٣ ، وفيه : الحنّاط .
(٨) رجال الكشّي : ٥٥٥ / ١٠٤٩ .
(٩) رجال الشيخ : ١٠٣ / ١٣ .
٢٨٧٦ / ٥٣ ـ عبد الرحمن بن عمرو :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) (٢) .
٢٨٧٧ / ٥٤ ـ عبد الرحمن بن عمرو العائذي :
عائذة قريش ، كوفي ، له كتاب ، روىٰ عنه : أبو الحسن بن إسحاق الكناني ، رجال النجاشي (٣) .
٢٨٧٨ / ٥٥ ـ عبد الرحمن بن عمرو بن مسلم :
ذكرناه بعنوان : عبد الرحمن بن أبي نجران (٤) .
٢٨٧٩ / ٥٦ ـ عبد الرحمن بن عمران (٥) :
كوفي ، له كتاب ، روىٰ عنه : إبراهيم بن سليمان ، رجال النجاشي (٦) .
٢٨٨٠ / ٥٧ ـ عبد الرحمن بن عوسجة :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٢٨٨١ / ٥٨ ـ عبد الرحمن بن عوف :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٨) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٧٤ / ٥٨ .
(٢) عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح ، ي جخ ؛ ( م ت ) رجال الشيخ : ٧٤ / ٥١ .
عبد الرحمن بن عمرو ، ي جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٧٤ / ٥٨ و ٧٦ / ٩٦ .
عبد الرحمن العرزمي ، سيجيء بعنوان : عبد الرحمن بن محمّد ، ( م ت ) . سيأتي برقم : ٢٨٨٦ / ٦٣ .
(٣) رجال النجاشي : ٢٣٨ / ٦٣٢ .
(٤) تقدّم برقم : ٢٨٣٤ / ١١ .
(٥) له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٠٩ / ٤٧٩ .
(٦) رجال النجاشي : ٢٣٩ / ٦٣٤ .
(٧) رجال الشيخ : ٧١ / ٢١ .
(٨) رجال الشيخ : ٤٢ / ٥ .
٢٨٨٢ / ٥٩ ـ عبد الرحمن بن غنم :
ويقال : عبد الله بن زعيم ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) (٢) .
٢٨٨٣ / ٦٠ ـ عبد الرحمن بن كثير (٣) الهاشمي (٤) :
مولىٰ العبّاس بن محمّد بن علي بن عبد الله بن العبّاس ، كان ضعيفاً ، غمز أصحابنا عليه وقالوا : كان يضع الحديث ؛ له كتب ، روىٰ عنه : علي بن حسّان ، رجال النجاشي (٥) .
٢٨٨٤ / ٦١ ـ عبد الرحمن بن محمّد :
ابن أبي هاشم البجلي ، أبو محمّد ، جليل ، من أصحابنا ، ثقة ثقة ؛ له كتاب ( نوادر ) (٦) روىٰ عنه : القاسم بن محمّد بن الحسين بن حازم ، رجال النجاشي (٧) .
عبد الرحمن بن أبي هاشم ، له كتاب رواه القاسم بن محمّد الجعفي ، ورواه ابن أبي حمزة ، عنه ، الفهرست (٨) (٩) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٧٦ / ٩٣ ، وفيه : عبد الله بن غنم ، ويقال : عبد الرحمن بن غنم ( غنيم خ ل ) .
(٢) عبد الرحمن القصير ، ين جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١١٨ / ٣٣ .
(٣) القرشي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٣٧ / ١٣٩ .
(٤) له كتاب ، أخبرنا به : الحسين بن عبيد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن علي بن حسّان ، عنه .
ورواه أيضاً محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيىٰ وسعد ، عن الحسن بن علي الكوفي ، عن علي بن حسّان ، عن عمّه عبد الرحمن بن كثير ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٠٨ / ٤٧٤ .
(٥) رجال النجاشي : ٢٣٤ / ٦٢١ .
(٦) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « ش » .
(٧) رجال النجاشي : ٢٣٦ / ٦٢٣ .
(٨) الفهرست : ١٠٩ / ٤٧٧ .
(٩) عبد الرحمن بن محمّد ، د ي جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٨٩ / ٢٧ .
٢٨٨٥ / ٦٢ ـ عبد الرحمن بن محمّد بن طيفور (١) :
المتطبّب ، من أصحاب الهادي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٢٨٨٦ / ٦٣ ـ عبد الرحمن بن محمّد بن عبيد الله :
الرزمي الفزاري ، أبو محمّد ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام ، ثقة ، ذكره أصحاب كتب الرجال ؛ له كتاب ، روىٰ عنه : زكريّا بن يحيىٰ ، رجال النجاشي (٣) .
عبد الرحمن بن محمّد العرزمي ، له روايات (٤) ، روىٰ عنه : يوسف ابن الحارث الكمنداني ، الفهرست (٥) .
عبد الرحمن بن محمّد بن عبيد الله الفزاري العرزمي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٢٨٨٧ / ٦٤ ـ عبد الرحمن بن مسلم (٧) :
ذكرناه بعنوان : سعدان بن مسلم (٨) .
٢٨٨٨ / ٦٥ ـ عبد الرحمن بن المنذر العبدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
__________________
(١) هو العالم العامل بالطبّ ، ( م ت ) .
(٢) رجال الشيخ : ٣٨٨ / ٢٠ .
(٣) رجال النجاشي : ٢٣٧ / ٦٢٨ .
(٤) أخبرنا بها : عدّة من أصحابنا ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن أخيه سهل بن الحسن ، عن يوسف بن الحارث الكمنداني ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٥) الفهرست : ١٠٨ / ٤٧٢ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٣٧ / ١٤٠ .
(٧) الأزدي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٣٧ / ١٤٧ .
(٨) تقدّم برقم : ٢٢٢٧ / ٢ .
(٩) رجال الشيخ : ٢٣٦ / ١٢٧ .
٢٨٨٩ / ٦٦ ـ عبد الرحمن بن ميمون :
ذكرناه بعنوان : عبد الرحمن بن أبي عبد الله (١) .
٢٨٩٠ / ٦٧ ـ عبد الرحمن بن ناصح الجعفي :
أبو العلاء ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٢٨٩١ / ٦٨ ـ عبد الرحمن بن نصر (٣) بن عبد الرحمن :
البارقي الكوفي (٤) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٢٨٩٢ / ٦٩ ـ عبد الرحمن بن وردان النخعي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٢٨٩٣ / ٧٠ ـ عبد الرحمن بن ولّاد الجعفي :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٢٨٩٤ / ٧١ ـ عبد الرحمن بن الهلقام :
أبو محمّد العجلي ، ضعيف ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٢٨٩٥ / ٧٢ ـ عبد الرحمن بن يحيىٰ العقيلي :
من أصحاب الكاظم عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) . وفي نسخة : عبد الله .
__________________
(١) تقدّم برقم : ٢٨٢٩ / ٦ .
(٢) رجال الشيخ : ٢٣٥ / ١١٩ .
(٣) ذكره الشيخ مرّتين في ق ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٣٥ / ١١٣ و ١٢١ .
(٤) أسند عنه ، ( م ت ) .
(٥) رجال الشيخ : ٢٣٥ / ١٢١ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٣٦ / ١٣٢ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٣٦ / ١٣٠ .
(٨) رجال الشيخ : ٢٣٧ / ١٤١ .
(٩) رجال الشيخ : ٣٤٠ / ٢٥ .
٢٨٩٦ / ٧٣ ـ عبد الرحمن بن يسار :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) . وفي نسخة : ابن سيار ، كما ذكرناه .
٢٨٩٧ / ٧٤ ـ عبد الرحمن بن اليسع الأزدي :
العامري ، أبو معمّر ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٢٨٩٨ / ١ ـ عبد الرحيم بن خراش بن الصمّة :
ابن الحارث ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٢٨٩٩ / ٢ ـ عبد الرحيم بن روح القصير :
الأسدي ، كوفي (٤) ، من أصحاب الباقر (٥) والصادق (٦) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
٢٩٠٠ / ٣ ـ عبد الرحيم بن سليمان الرازي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٢٩٠١ / ٤ ـ عبد الرحيم بن عبد ربّه :
وثّقه النجاشي عند ترجمة إسماعيل بن عبد الخالق (٨) .
وقال الكشّي : شهاب وعبد الرحيم وعبد الخالق ووهب ولد عبد ربّه ،
__________________
(١) رجال الشيخ : ٧٦ / ٨٧ .
(٢) رجال الشيخ : ٢٣٦ / ١٣٣ ، وفي بعض نسخه بدل العامري : الغامدي .
(٣) رجال الشيخ : ٧٤ / ٦١ .
(٤) وبقى بعد أبي عبد الله عليهالسلام ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٣٧ / ١٥٠ .
(٥) رجال الشيخ : ١٣٩ / ١٢ ، وفيه : عبد الرحيم القصير .
(٦) رجال الشيخ : ٢٣٧ / ١٥٠ ، وفيه : روىٰ عنهما عليهماالسلام .
(٧) رجال الشيخ : ٢٣٧ / ١٤٩ .
(٨) رجال النجاشي : ٢٧ / ٥٠ .
من موالي بني أسد من صلحاء الموالي (١) . وفي بعض النسخ في موضع عبد الرحيم : عبد الرحمن .
٢٩٠٢ / ٥ ـ عبد الرحيم بن عتبة اللهبي :
أخو عبد الملك ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) (٣) .
٢٩٠٣ / ٦ ـ عبد الرحيم بن محرز الكندي :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٢٩٠٤ / ٧ ـ عبد الرحيم بن مسلم (٥) البجلي :
الجريري ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٢٩٠٥ / ٨ ـ عبد الرحيم بن نصر بن عبد الرحمن :
البارقي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٢٩٠٦ / ١ ـ عبد الرزاق بن إبراهيم الخراساني :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٢٩٠٧ / ٢ ـ عبد الرزاق بن همّام اليماني :
من أصحاب الباقر (٩) والصادق (١٠) عليهماالسلام ، رجال الشيخ .
__________________
(١) رجال الكشّي : ٤١٣ / ٧٧٨ ، وفيه : عبد الرحمن ، عبد الرحيم ( خ ل )
(٢) رجال الشيخ : ٢٦٤ / ٦٨١ .
(٣) عبد الرحيم بن عتيك القصير ، وتقدّم ابن روح القصير ، ( م ت ) .
(٤) رجال الشيخ : ٧٧ / ١١١ .
(٥) في هامش النسخ : مسلمة ( خ ل ) .
(٦) رجال الشيخ : ٢٣٧ / ١٥١ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٣٧ / ١٤٨ .
(٨) رجال الشيخ : ٢٤٣ / ٢٦١ .
(٩) لم يرد له ذكر في نسخنا من رجال الشيخ في اصحاب الإمام الباقر عليهالسلام .
(١٠) رجال الشيخ : ٢٦٥ / ٧١٤ ، وفيه : روىٰ عنهما عليهماالسلام .
ويظهر من كتب العامّة أنّه شيعي ، روىٰ عن معمّر بن راشد (١) .
٢٩٠٨ / ١ ـ عبد السلام بن حارث النهدي :
كوفي ، أصله بصري ، أبو بكر ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) . وفي نسخة : ابن حرب (٣) .
٢٩٠٩ / ٢ ـ عبد السلام بن حفص (٤) :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) (٦) .
٢٩١٠ / ٣ ـ عبد السلام بن راشد (٧) :
كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٢٩١١ / ٤ ـ عبد السلام بن سالم البجلي :
كوفي ، ثقة ، له كتاب ، روىٰ عنه : الحسن بن علي بن يوسف بن بقاح ، رجال النجاشي (٩) (١٠) .
٢٩١٢ / ٥ ـ عبد السلام بن صالح :
أبو الصلت الهروي ، روىٰ عن الرضا عليهالسلام ، ثقة ، صحيح الحديث ، له
__________________
(١) انظر تقريب التهذيب ١ : ٥٠٥ / ١١٨٣ وميزان الاعتدال ٢ : ٦٠٩ / ٥٠٤٤ وتهذيب التهذيب ٦ : ٢٧٨ / ٦١١ .
(٢) رجال الشيخ : ٢٣٧ / ١٥٣ ، وفيه : ابن حرب .
(٣) في نسختي « م » و « ت » زيادة : بالباء الموحّدة .
(٤) المزني ، ( م ت ) .
(٥) رجال الشيخ : ٢٣٧ / ١٥٢ .
(٦) عبد السلام الحلّال الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٣٧ / ١٥٥ .
(٧) الجعفي مولىٰ ، ( م ت ) .
(٨) رجال الشيخ : ٢٣٧ / ١٥٦ .
(٩) رجال النجاشي : ٢٤٥ / ٦٤٤ .
(١٠) عبد السلام بن صالح ، يكنّىٰ أبا عبد الله ، ضا جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٦٢ / ٤٨ .
كتاب وفاة الرضا عليهالسلام ، رجال النجاشي (١) .
أبو الصلت الخراساني الهروي ، عامّي ، روىٰ عنه : بكر بن صالح ، من أصحاب الرضا عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
وقال الكشّي : حدّثني أبو بكر أحمد بن إبراهيم السنبسي رحمهالله (٣) قال : حدّثني أبو أحمد محمّد بن سليمان ـ من العامّة ـ قال : حدّثني العبّاس الدوري قال : سمعت يحيىٰ بن نعيم يقول : أبو الصلت ، نقي الحديث ، ورأيناه يسمع ولكن كان يرىٰ التشيّع ولم ير منه الكذب (٤) .
ثمّ قال الكشّي : قال أبو بكر حدّثني أبو القاسم طاهر بن علي بن أحمد ـ ذكر أنّ مولده بالمدينة ـ قال : سمعت نزلة بن قيس الاسفرايني يقول : سمعت أحمد بن سعيد الرازي يقول : إنّ أبا الصلت الهروي ، ثقة ، مأمون علىٰ الحديث إلّا أنّه يحبّ آل رسول الله صلىاللهعليهوآله وكان دينه ومذهبه (٥) ! ؟ انتهىٰ .
والظاهر أنّ أبا الصلت الهروي واحد وثقة ، إلّا أنّه مختلط بالعامّة ، وراو لأخبارهم كما يظهر من كلام الكشّي وكلام الشهيد الثاني رحمهالله في حاشيته علىٰ الخلاصة (٦) .
ومن ثمّ اشتبه حاله علىٰ الشيخ قدسسره ، فقال : عامّي (٧) . ومن أجل هذا
__________________
(١) رجال النجاشي : ٢٤٥ / ٦٤٣ .
(٢) رجال الشيخ : ٣٦٩ / ٥ باب الكنىٰ . وفي نسختنا من رجال الشيخ في أصحاب الإمام الرضا عليهالسلام في باب العين ذكره قائلاً : عبد السلام بن صالح الهروي ، أبو الصلت ، عامّي . رجال الشيخ : ٣٦٠ / ١٤ .
(٣) في المصدر : السنسني .
(٤) رجال الكشّي : ٦١٥ / ١١٤٨ ، وفيه بدل يرىٰ التشيّع : شديد التشيّع .
(٥) رجال الكشّي : ٦١٥ / ١١٤٩ ، وفي بعض نسخه بدل نزلة بن قيس : بركة بن الحسن .
(٦) تعليقة الشهيد الثاني علىٰ الخلاصة : ٥٦ .
(٧) رجال الشيخ : ٣٦٠ / ١٤ .