نقد الرّجال - ج ٣

٣٩٢٧ / ٦٢ ـ عمر بن محمّد الأسدي :

من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٣٩٢٨ / ٦٣ ـ عمر بن محمّد بن سليم (٢) :

ابن البراء ، يكنّىٰ أبا بكر المعروف بابن الجعابي (٣) ، خرج إلىٰ سيف الدولة فقرّبه واختصّ به ، وكان حفظة عارفاً بالرجال من العامة والخاصّة ؛ وله كتب ، أخبرنا : جماعة من أصحابنا ، منهم : الشيخ أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان ، والحسين بن عبيد الله ، وأحمد بن عبدون .

وقال ابن عبدون : هو محمّد بن عمر بن سليم الجعابي ، الفهرست (٤) .

وفي بعض النسخ : ثقة ، خرج إلىٰ سيف الدولة . . . إلىٰ آخره .

٣٩٢٩ / ٦٤ ـ عمر بن محمّد بن شدّاد :

الأزدي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٣٩٣٠ / ٦٥ ـ عمر بن محمّد بن عبد الرحمن :

ابن اُذينة ، شيخ أصحابنا البصريّين ووجههم ، روىٰ عن الصادق عليه‌السلام بمكاتبة ؛ له كتاب ، روىٰ محمّد بن أبي عمير ، عن عمر بن اُذينة ، رجال النجاشي (٦) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٤١ / ٣٥ .

(٢) في هامش نسختي « م » و « ت » هنا وفي الموضع الآتي : مسلم ( خ ل ) .

(٣) ثقة ، ( م ت ) .

(٤) الفهرست : ١١٤ / ٥٠٥ ، وفيه بدل سليم : سالم ؛ وفيه أيضاً بعد ابن الجعابي زيادة : ثقة .

(٥) رجال الشيخ : ٢٥٤ / ٤٨٤ ، وفي بعض نسخه : عمر بن شدّاد الأزدي .

(٦) رجال النجاشي : ٢٨٣ / ٧٥٢ .

عمر بن اُذينة ، ثقة ، له كتاب (١) ، روىٰ عنه : صفوان وابن أبي عمير والحسن بن محمّد بن سماعة ؛ وله كتاب الفرائض ، روىٰ عنه (٢) : أحمد بن ميثم ، الفهرست (٣) .

عمر بن اُذينة ، ثقة ، له كتاب ، من أصحاب الصادق (٤) والكاظم (٥) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

وقال الكشّي : قال حمدويه بن نصير : سمعت أشياخي ، منهم العبيدي وغيره أنّ ابن اُذينة كوفي ، وكان هرب من المهدي ومات باليمن ، فلذلك لم يرو عنه كثيراً .

ويقال (٦) : اسمه محمّد بن عمر بن اُذينة غلب عليه اسم أبيه (٧) .

وذكره ابن داود مرّتين مهملاً ، مرّة بعنوان : عمر بن اُذينة (٨) ، ومرّة بعنوان : عمر بن محمّد بن عبد الرحمن بن اُذينة (٩) . والوجه غير ظاهر .

__________________

(١) أخبرنا : الحسين بن عبيد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن محمّد بن الحسن ، عن الصفّار ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن ابن أبي عمير وصفوان ، عنه .

وكتاب عمر بن اُذينة نسختان إحداهما الصغرىٰ والاُخرىٰ الكبرىٰ ، رويناهما عن جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة .

وله كتاب الفرائض رويناه بالإسناد عن حميد ، عن أحمد بن ميثم بن الفضل بن دكين ، عن عمر بن اُذينة ، ست ؛ ( م ت ) .

(٢) في نسخة « ت » زيادة : صفوان وابن أبي عمير .

(٣) الفهرست : ١١٣ / ٥٠٣ .

(٤) رجال الشيخ : ٢٥٤ / ٤٨٢ .

(٥) رجال الشيخ : ٣٣٩ / ٨ .

(٦) في نسخة « م » زيادة : إنّ .

(٧) رجال الكشّي : ٣٣٤ / ٦١٢ .

(٨) رجال ابن داود : ١٤٤ / ١١١١ .

(٩) رجال ابن داود : ١٤٦ / ١١٣١ .

٣٩٣١ / ٦٦ ـ عمر بن محمّد بن يزيد (١) :

ابن عبد الله بن عمر بن الخطّاب القرشي العدوي المدني ، دخل الكوفة ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٣٩٣٢ / ٦٧ ـ عمر بن محمّد بن يزيد :

أبو الأسود ، بيّاع السابري ، مولىٰ ثقيف ، كوفي ، ثقة ، جليل ، أحد من كان يفد في كلّ سنة ، روىٰ عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما‌السلام ، ذكر ذلك أصحاب كتب الرجال ؛ له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن عذافر ومحمّد ابن عبد الحميد ، رجال النجاشي (٣) .

عمر بن يزيد بيّاع السابري ، ثقة ، له كتاب ، من أصحاب الصادق (٤) والكاظم (٥) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

عمر بن يزيد ، ثقة ، له كتاب (٦) ، روىٰ محمّد بن عمر بن يزيد ، عن الحسين بن عمر بن يزيد ، عن أبيه عمر بن يزيد ، الفهرست (٧) .

وقال الكشّي : حدّثني جعفر بن معروف ، عن يعقوب بن يزيد ، عن محمّد بن عذافر ، عن عمر بن يزيد بيّاع السابري قال : قال لي أبو

__________________

(١) في هامش النسخ : زيد ( خ ل ) .

(٢) رجال الشيخ : ٢٥٥ / ٤٩٩ ، وفيه : زيد .

(٣) رجال النجاشي : ٢٨٣ / ٧٥١ .

(٤) رجال الشيخ : ٢٥٢ / ٤٥٠ .

(٥) رجال الشيخ : ٣٣٩ / ٧ .

(٦) أخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ومحمّد بن الحسن ، عن سعد والحميري ، عن محمّد بن عبد الحميد ، عن محمّد بن عمر بن يزيد ، عن الحسين ( الحسن خ ل ) بن عمر بن يزيد ، عن عمر بن يزيد ، ست ؛ ( م ت ) .

(٧) الفهرست : ١١٣ / ٥٠٢ .

عبد الله عليه‌السلام : يا ابن يزيد ، أنت والله منّا أهل البيت ، قلت له : جعلت فداك من آل محمّد ؟ ! قال : إي والله من أنفسهم ، قلت : من أنفسهم ؟ ! قال : إي والله من أنفسهم يا عمر ، أما تقرأ كتاب الله عزّ وجلّ : ( إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ) (١) (٢) انتهىٰ (٣) .

والظاهر أنّ عمر بن محمّد بن يزيد وعمر بن يزيد واحد كما يظهر من الخلاصة أيضاً (٤) .

وذكره ابن داود راوياً عن الفهرست مرّة بعنوان : عمر بن محمّد بن يزيد بيّاع السابري (٥) ، ومرّة بعنوان : عمر بن يزيد بيّاع السابري (٦) .

ولم أجد في الفهرست إلّا عمر بن يزيد كما نقلناه .

__________________

(١) آل عمران : ٦٨ .

(٢) رجال الكشّي : ٣٣١ / ٦٠٥ .

(٣) روىٰ الكليني ـ في الصحيح ـ عن الحسين بن عمر بن يزيد ، عن أبيه قال اشتريت إبلاً وأنا بالمدينة مقيم ، فأعجبني إعجاباً شديداً ، فدخلت علىٰ أبي الحسن الأوّل صلوات الله عليه ـ وفي المحاسن فدخلت علىٰ أبي عبد الله عليه‌السلام ـ فذكرتها له ، فقال : ما لك وللإبل أما علمت أنّها كثيرة المصائب ! قال : فمن إعجابي بها كريتها وبعثت بها مع غلمان لي إلىٰ الكوفة ، قال : فسقطت كلّها ، فدخلت عليه فأخبرته ، فقال : ( فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) والظاهر أنّه لا يقدح في عدالته لأنّ ذلك الأمر من الأوامر الإرشاديّة كما قال الله تعالىٰ ( وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ ) ولا يجب الإشهاد بالإجماع ، ولكنه لا يليق به وبأمثاله ، م ح ق ي . انظر الكافي ٦ : ٥٤٣ / ٧ ، المحاسن ٣ : ٤٨٢ / ٢٦٧٦ ، النور : ٦٣ ، البقرة : ٢٨٢ .

(٤) الخلاصة : ١١٩ / ١ .

(٥) رجال ابن داود : ١٤٦ / ١١٣٣ .

(٦) رجال ابن داود : ١٤٦ / ١١٣٧ .

٣٩٣٣ / ٦٨ ـ عمر بن المختار الخزاعي :

ذكره الغلاة ، لا يعرف ، رجال ابن الغضائري (١) .

٣٩٣٤ / ٦٩ ـ عمر بن مدرك الطائي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) (٣) .

٣٩٣٥ / ٧٠ ـ عمر بن مسكين بن عبد الله :

العدوي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٣٩٣٦ / ٧١ ـ عمر بن مسلم الصائغ :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) (٦) .

٣٩٣٧ / ٧٢ ـ عمر بن مسلم الهرّاء :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٣٩٣٨ / ٧٣ ـ عمر بن معروف العبسي :

الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

٣٩٣٩ / ٧٤ ـ عمر بن معمر الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

__________________

(١) مجمع الرجال ٤ : ٢٦٦ .

(٢) رجال الشيخ : ٢٥٤ / ٤٩٢ .

(٣) عمر بن مدرك النخعي ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٤ / ٤٩٣ .

(٤) رجال الشيخ : ٢٥٥ / ٥٠٧ .

(٥) رجال الشيخ : ٢٥٤ / ٤٩٧ .

(٦) عمر بن مسلم القشيري ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٣ / ٤٧٢ ، وفي بعض نسخه : القسري .

(٧) رجال الشيخ : ٢٥٣ / ٤٦٨ .

(٨) رجال الشيخ : ٢٥٣ / ٤٦٦ .

(٩) رجال الشيخ : ٢٥٤ / ٤٩٤ .

٣٩٤٠ / ٧٥ ـ عمر بن منهال :

تقدّم بعنوان : عمرو بن المنهال (١) .

٣٩٤١ / ٧٦ ـ عمر بن موسىٰ الوجيهي :

زيدي ، له كتاب (٢) ، روىٰ عنه : يحيىٰ بن كهمس أبو بكر الفراري ، الفهرست (٣) .

٣٩٤٢ / ٧٧ ـ عمر بن نهيك الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٣٩٤٣ / ٧٨ ـ عمر بن هارون البلخي :

أبو حفص (٥) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٣٩٤٤ / ٧٩ ـ عمر بن هارون :

روىٰ عنه : أحمد بن أبي عبد الله ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

__________________

(١) تقدّم برقم : ٣٨٥٣ / ٩٢ .

(٢) قراءة زيد بن علي عليه‌السلام ، أخبرنا بها : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن أبي بكر محمّد بن عمر بن سالم الجعابي قال : حدّثني أبو عبد الله محمّد بن سليمان ابن محبوب من أصل كتابه ، قال حدّثني إبراهيم بن مسكين أبو إسحاق البصري كتبت عنه في الخزينة سنة أحدىٰ وستّين ومائتين ، قال : حدّثني يحيىٰ بن كهمش أبو بكر الفزاري ، عنه .

قال : هذه القراءة سمعتها من زيد بن علي بن الحسين عليه‌السلام ، قال : وسمعت زيد ابن علي يقول : هذه قراءة أمير المؤمنين عليه‌السلام ، ست ؛ ( م ت ) .

(٣) الفهرست : ١١٤ / ٥٠٨ ، وفيه : يحيىٰ بن كهمش ، أبو بكر الفزاري .

(٤) رجال الشيخ : ٢٥٥ / ٥١١ .

(٥) أسند عنه ، قدم الكوفة ، ( م ت ) .

(٦) رجال الشيخ : ٢٥٤ / ٤٨٥ .

(٧) رجال الشيخ : ٤٣٥ / ٧٣ ضمن ترجمة عون بن جرير ، وفيه عمرو .

٣٩٤٥ / ٨٠ ـ عمر بن هلال :

ذكرناه بعنوان : عمرو بن هلال (١) (٢) .

٣٩٤٦ / ٨١ ـ عمر بن يحيىٰ :

نقلناه بعنوان : عمرو بن يحيىٰ (٣) .

٣٩٤٧ / ٨٢ ـ عمر بن يحيىٰ زاذن :

مولىٰ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٣٩٤٨ / ٨٣ ـ عمر بن يزيد :

بيّاع السابري ، ذكرناه بعنوان : عمر بن محمّد بن يزيد (٥) (٦) .

٣٩٤٩ / ٨٤ ـ عمر بن يزيد بن ذبيان :

الصيقل (٧) ، أبو موسىٰ ، مولىٰ بني نهد ، روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام ؛ له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن زياد ، رجال النجاشي (٨) .

__________________

(١) تقدّم برقم : ٣٨٥٩ / ٩٨ .

(٢) عمر والد يحيىٰ بن عمر الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٥ / ٥١٢ .

(٣) تقدّم برقم : ٣٨٦٠ / ٩٩ .

(٤) رجال الشيخ : ٢٥٣ / ٤٧٦ ، وفيه : عمر بن يحيىٰ بن زاذان .

(٥) تقدم برقم : ٣٩٣٢ / ٦٧ .

(٦) عمر بن يزيد الثقفي ، مولاهم ، البزّاز الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٣ / ٤٥٧ .

عمر بن يزيد الجعفي الكوفي ، أسند عنه ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٢ / ٤٥٣ ، وفيه : عمر بن مزيد . . .

عمر بن يزيد الصيقل الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٣ / ٤٥٨ .

(٧) ربما يتراءىٰ من كلام النجاشي عند ترجمة أحمد بن الحسين بن عمر بن يزيد أنّ عمر بن يزيد الصيقل وعمر بن يزيد بيّاع السابري واحد ، ( منه قدّه ) . رجال النجاشي : ٨٣ / ٢٠٠ .

(٨) رجال النجاشي : ٢٨٦ / ٧٦٣ .

ونقل ابن داود توثيقه من النجاشي (١) . ولم أجد في النجاشي إلّا كما نقلناه .

٣٩٥٠ / ٨٥ ـ عمر اليماني :

ذكرناه بعنوان : عمر أبو حفص (٢) (٣) .

٣٩٥١ / ١ ـ عمران بن أبي خالد :

الفراري ، من أصحاب الباقر عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٣٩٥٢ / ٢ ـ عمران بن أبي مسلم :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٣٩٥٣ / ٣ ـ عمران بن إسحاق الزعفراني :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) (٧) .

٣٩٥٤ / ٤ ـ عمران بن إسماعيل :

قال ابن بطّة : حدّثنا البرقي عنه بكتابه ، رجال النجاشي (٨) .

٣٩٥٥ / ٥ ـ عمران بن البختري الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

__________________

(١) رجال ابن داود : ١٤٦ / ١١٣٩ .

(٢) تقدّم برقم : ٣٨٦٧ / ٢ .

(٣) عمران مجهول ، قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٤٢ / ٧٦ .

(٤) رجال الشيخ : ١٤١ / ٤١ ، وفيه : الفزاري .

(٥) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٣٦ .

(٦) رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٤٣ .

(٧) عمران بن إسحاق بن طلحة الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٣٢ .

(٨) رجال النجاشي : ٢٩٣ / ٧٩٠ .

(٩) رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٤٤ .

٣٩٥٦ / ٦ ـ عمران البرقي :

الجنابي (١) ، أبو علي ، جدّ محمّد بن أبي القاسم عبد الله بن عمران ، قليل الحديث ؛ له كتاب روىٰ عنه : محمّد بن أبي القاسم ، رجال النجاشي (٢) (٣) .

٣٩٥٧ / ٧ ـ عمران بن الحصين :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٤) .

من السابقين الّذين رجعوا إلىٰ أمير المؤمنين عليه‌السلام ، قاله الفضل بن شاذان ، رجال الكشّي (٥) .

٣٩٥٨ / ٨ ـ عمران بن حمران الأذرعي (٦) :

من أهل أذرعات ، روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، روىٰ عنه : الحسن بن حمّاد بن عديس ، رجال النجاشي (٧) .

له كتاب (٨) ، روىٰ عنه : ابن سماعة ، الفهرست (٩) .

__________________

(١) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسخة « ت » : الجبائي ، وفي نسخة « م » : الجبّاني .

(٢) رجال النجاشي : ٢٩١ / ٧٨٢ ، وفيه : الجبابي .

(٣) عمران بيّاع الزطّي ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٤٧ .

عمران بن أبي عاصم ، روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، ليس في كتب الرجال ، ( م ت ) .

(٤) رجال الشيخ : ٤٣ / ٣٤ .

(٥) رجال الكشّي : ٣٨ / ٧٨ .

(٦) ق م جخ ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٤٠ ، وفيه : روىٰ عن أبي الحسن عليه‌السلام أيضاً .

(٧) رجال النجاشي : ٢٩٢ / ٧٨٦ .

(٨) عمران بن حمران ، له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن ابن سماعة ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(٩) الفهرست : ١١٩ / ٥٣٨ .

٣٩٥٩ / ٩ ـ عمران بن زائدة الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٣٩٦٠ / ١٠ ـ عمران الزعفراني :

مجهول ، الخلاصة (٢) ، رجال ابن داود (٣) .

ولعلّه عمران بن إسحاق المقدّم (٤) ، أو عمران بن عبد الرحيم الآتي (٥) (٦) .

٣٩٦١ / ١١ ـ عمران بن سليمان :

أبو محمّد ، القبي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٣٩٦٢ / ١٢ ـ عمران بن شفاء الأصبحي (٨) :

كوفي ، روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، روىٰ عنه : علي بن الحسن الطاطري ، رجال النجاشي (٩) .

٣٩٦٣ / ١٣ ـ عمران بن عبد الرحيم الزعفراني :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١٠) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٣٤ .

(٢) الخلاصة : ٢٤٤ / ١١ .

(٣) رجال ابن داود : ٢٦٣ / ٣٦١ .

(٤) تقدّم برقم : ٣٩٥٣ / ٣ .

(٥) سيأتي برقم : ٣٩٦٣ / ١٣ .

(٦) عمران السقّاء الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٤٥ .

(٧) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٣٣ .

(٨) ق جخ ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٤٨ .

(٩) رجال النجاشي : ٢٩٢ / ٧٨٧ .

(١٠) رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٥٠ .

٣٩٦٤ / ١٤ ـ عمران بن عبد الله الخزاعي :

من خزاعة ، من أصحاب الحسين عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٣٩٦٥ / ١٥ ـ عمران بن عبد الله القمّي :

قال الكشّي : قال محمّد بن مسعود وعلي بن محمّد قالا : حدّثنا الحسين بن عبيد الله ، عن عبد الله بن علي ، عن أحمد بن حمزة بن (٢) عمران القمّي ، عن حمّاد الناب قال : كنّا عند أبي عبد الله عليه‌السلام ونحن جماعة ، إذ دخل عليه عمران بن عبد الله القمّي فسأله وبرّه وبشّه ، فلمّا أنْ قام قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : من هذا الّذي بررته هذا البر ؟ فقال : هذا من أهل بيت النجباء ما أرادهم جبّار من الجبابرة إلّا قصمه الله (٣) .

ثمّ قال : قال محمّد بن مسعود وعلي بن محمّد قالا : حدّثنا الحسين ابن عبيد الله ، عن عبد الله بن علي ، عن أحمد بن حمزة ، عن المرزبان بن عمران ، عن أبان بن عثمان قال : دخل عمران بن عبد الله علىٰ أبي عبد الله عليه‌السلام ، فقرّبه أبو عبد الله عليه‌السلام فقال : كيف أنت وكيف ولدك وكيف أهلك وكيف بنو عمّك وكيف أهل بيتك ؟ ثمّ حدّثه مليّاً فلمّا خرج ، قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : من هذا ؟ قال : هذا نجيب قوم نجباء وما نصب لهم جبّار إلّا قصمه الله .

قال حسين : عرضت هذين الحديثين علىٰ أحمد بن حمزة ، فقال : أعرفهما ولا أحفظ من رواهما لي (٤) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ١٠٣ / ٢٤ .

(٢) كذا في النسخ ، وفي المصدر : عن .

(٣) رجال الكشّي : ٣٣٣ / ٦٠٨ .

(٤) رجال الكشّي : ٣٣٣ / ٦٠٩ .

وقال العلّامة قدس‌سره في الخلاصة بعد نقل هذين الحديثين عن الكشّي : قال النجاشي : عبد الله بن علي بن عمران القرشي أبو الحسن المخزومي الّذي يعرف بالميمون ، فاسد المذهب والرواية ، ويمكن أنْ يكون هو الراوي لهذين الحديثين .

( وبالجملة : فالتوقّف لازم ولا يثبت عندي بهذين الحديثين ) (١) تعديل المشار إليه مع ما ذكرت ، بل هما من المرجّحات (٢) ، انتهىٰ .

قلت : ليس في النجاشي عبد الله بن علي بن عمران القرشي الّذي يعرف بالميموني ، بل فيه : علي بن عبد الله بن عمران القرشي أبو الحسن المخزومي الّذي يعرف بالميموني ، كان فاسد المذهب والرواية (٣) .

وفي الخلاصة في موضع أهل بيت النجباء : أهل بيت المختار (٤) . ولعلّه سهو كما يظهر من الحديث الثاني أيضاً .

٣٩٦٦ / ١٦ ـ عمران بن عطيّة :

أبو عبّاد الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٣٩٦٧ / ١٧ ـ عمران بن عطيّة :

أبو عمارة الخارفي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

__________________

(١) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « م » .

(٢) الخلاصة : ١٢٤ / ٣ .

(٣) رجال النجاشي : ٢٦٨ / ٦٩٨ .

(٤) الخلاصة : ١٢٤ / ٣ .

(٥) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٣٧ .

(٦) رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٣٨ .

٣٩٦٨ / ١٨ ـ عمران (١) بن علي بن أبي شعبة :

الحلبي (٢) وثّقه النجاشي عند ترجمة محمّد بن علي بن أبي شعبة وعبيد الله بن علي (٣) .

٣٩٦٩ / ١٩ ـ عمران بن فائدة الجمّال :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٣٩٧٠ / ٢٠ ـ عمران بن قطر الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٣٩٧١ / ٢١ ـ عمران بن قطن :

روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام كتابه ، رجال النجاشي (٦) .

ويمكن أنْ يكون هذا والّذي ذكرناه قبيل هذا واحداً .

٣٩٧٢ / ٢٢ ـ عمران بن كعب :

من أصحاب الحسين عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٣٩٧٣ / ٢٣ ـ عمران بن محمّد بن عمران :

ابن عبد الله بن سعد الأشعري القمّي ، له كتاب (٨) ، روىٰ أحمد بن

__________________

(١) وكنيته أبو الفضل ، فقيه ؛ ( م ت ) . مشيخة الفقيه ٤ : ١٠٢ ، وفيه : وكنيته أبو اليقظان .

(٢) الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٣١ .

(٣) رجال النجاشي : ٣٢٥ / ٨٨٥ ، ٢٣٠ / ٦١٢ .

(٤) رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٤٢ ، وفيه : ابن فائد .

(٥) رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٤٦ ، وفيه : ابن قطر .

(٦) رجال النجاشي : ٢٩٢ / ٧٨٨ .

(٧) رجال الشيخ : ١٠٣ / ١٢ .

(٨) أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١١٩ / ٥٣٧ .

محمّد بن خالد ، عنه ، رجال النجاشي (١) .

الأشعري ، ثقة ، من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٣٩٧٤ / ٢٤ ـ عمران بن مسكان :

أبو محمّد ، كوفي ، ثقة ؛ له كتاب (٣) نوادر ، روىٰ عنه : حميد ، رجال النجاشي (٤) .

روىٰ عنه : حميد بن زياد ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٣٩٧٥ / ٢٥ ـ عمران بن موسىٰ الزيتوني :

قمّي ، ثقة ، له كتاب ، روىٰ أحمد بن محمّد ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي (٦) .

٣٩٧٦ / ٢٦ ـ عمران بن ميثم الأسدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

عمران بن ميثم بن يحيىٰ الأسدي ، مولىٰ ، ثقة ، روىٰ عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما‌السلام ، روىٰ عنه : أبو خالد محمّد بن مهاجر ، رجال النجاشي (٨) .

__________________

(١) رجال النجاشي : ٢٩٢ / ٧٨٩ .

(٢) رجال الشيخ : ٣٦٠ / ٢١ .

(٣) أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد بن زياد ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) الفهرست : ١١٩ / ٥٣٩ .

(٤) رجال النجاشي : ٢٩١ / ٧٨٣ .

(٥) رجال الشيخ : ٤٣٠ / ١٦ .

(٦) رجال النجاشي : ٢٩١ / ٧٨٤ .

(٧) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٢٩ .

(٨) رجال النجاشي : ٢٩٢ / ٧٨٥ .

وقال الشيخ في الرجال : عمران بن ميثم التمّار ، من أصحاب علي بن الحسين عليهما‌السلام (١) .

ثمّ قال : عمران بن ميثم الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٢) .

والظاهر أنّ الكلّ واحد ، لأنّ مثل هذا كثير في كتابه قدس‌سره مع قطعنا بالاتّحاد .

٣٩٧٧ / ٢٧ ـ عمران بن نافع الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٣٩٧٨ / ٢٨ ـ عمران بن يزيد الملائي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٣٩٧٩ / ٢٩ ـ عمران بن يعقوب البارقي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٣٩٨٠ / ١ ـ العمركي بن علي :

أبو محمّد البوفكي ، وبوفك قرية من قرىٰ نيشابور ، شيخ من أصحابنا ثقة ، روىٰ عنه شيوخ أصحابنا ، منهم : عبد الله بن جعفر الحميري .

له كتاب الملاحم ، روىٰ عنه : محمّد بن أحمد بن إسماعيل العلوي ؛ وله كتاب نوادر ، روىٰ عنه : عبد الله بن جعفر ، رجال النجاشي (٦) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ١١٨ / ٢٩ .

(٢) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٣٥ .

(٣) رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٣٩ .

(٤) رجال الشيخ : ٢٥٧ / ٥٤٩ .

(٥) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٣٠ .

(٦) رجال النجاشي : ٣٠٣ / ٨٢٨ .

يقال : إنّه اشترىٰ غلماناً أتراكاً بسمرقند للعسكري عليه‌السلام ، من أصحاب العسكري عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٣٩٨١ / ١ ـ عمرة بن الزبير :

يكنّىٰ أبا وائل ، من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٣٩٨٢ / ١ ـ عمير بن الحارث الطائي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٣٩٨٣ / ٢ ـ عمير بن سعد النخعي :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٣٩٨٤ / ٣ ـ عمير بن سويد العبدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٣٩٨٥ / ٤ ـ عمير بن صالح الخثعمي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٣٩٨٦ / ٥ ـ عمير بن عبد الله بن الجرّاح :

من أصحاب الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله ، رجال الشيخ (٧) .

٣٩٨٧ / ٦ ـ عمير بن عطارد :

من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٤٠٠ / ٧ .

(٢) رجال الشيخ : ٧٧ / ١٠٩ ، وفيه : عمرو .

(٣) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٢٨ .

(٤) رجال الشيخ : ٧٦ / ١٠١ ، وفيه : ابن سعيد .

(٥) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٢٦ .

(٦) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٢٧ .

(٧) رجال الشيخ : ٤٥ / ٧٠ .

(٨) رجال الشيخ : ٧٦ / ٩٨ .

٣٩٨٨ / ٧ ـ عمير بن عمّار الجعفي :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٣٩٨٩ / ٨ ـ عمير بن عمران الهمداني :

مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٣٩٩٠ / ١ ـ عنبسة بن الأزهر الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٣٩٩١ / ٢ ـ عنبسة بن بجاد العابد (٤) :

مولىٰ بني أسد ، كان قاضياً ثقة ، روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام ؛ له كتاب ، روىٰ عنه : عبد الرحمن بن أبي هاشم ، رجال النجاشي (٥) .

له كتاب (٦) ، روىٰ عنه : صفوان ، الفهرست (٧) .

من أصحاب الباقر (٨) والصادق (٩) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٢٥ .

(٢) رجال الشيخ : ٢٥٦ / ٥٢٤ .

(٣) رجال الشيخ : ٢٦١ / ٦٣٣ .

(٤) ق جخ ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٦١ / ٦٣٤ .

روىٰ الكليني في باب حدّ المماليك : عنبسه بن مصعب العابد ، ( م ت ) . الكافي ٧ : ٢٣٥ / ٨ .

(٥) رجال النجاشي : ٣٠٢ / ٨٢٢ .

(٦) أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن محمّد بن الحسن ، عن سعد بن عبد الله والحميري ، عن محمّد بن الحسين ويعقوب بن يزيد ، عن صفوان ، عن عنبسة ، ست ؛ ( م ت ) .

(٧) الفهرست : ١٢٠ / ٥٤٤ .

(٨) رجال الشيخ : ١٤١ / ٥٣ .

(٩) رجال الشيخ : ٢٦١ / ٦٣٤ .

وقال الكشّي : قال حمدويه : سمعت أشياخي يقولون : عنبسة بن بجاد كان خيّراً فاضلاً (١) .

وذكر ابن داود قبل ذكر هذا الرجل رجلاً آخر حيث قال : عنبسة بن حمّاد ، خيّر فاضل ، قر ق كش (٢) ، انتهىٰ . ولم أجده في كتب الرجال خصوصاً في الكشّي .

والظاهر أنّه عنبسة بن بجاد كما يظهر من ترجمته أيضاً .

٣٩٩٢ / ٣ ـ عنبسة بن جبير :

روىٰ عنه : عبد الأعلىٰ ، من أصحاب علي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٣٩٩٣ / ٤ ـ عنبسة بن خالد الأسدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٣٩٩٤ / ٥ ـ عنبسة بن سعيد البصري :

أخو (٥) الربيع ، السمّان ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٣٩٩٥ / ٦ ـ عنبسة بن عبد الرحمن القرشي :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

__________________

(١) رجال الكشّي : ٣٧٢ / ٦٩٧ .

(٢) رجال ابن داود : ١٤٧ / ١١٥٣ ، وفيه بدل كش : جش .

(٣) رجال الشيخ : ٧٧ / ١١٧ .

(٤) رجال الشيخ : ٢٦١ / ٦٣٢ .

(٥) أبو ( خ ل ) ، ( م ت ) .

(٦) رجال الشيخ : ٢٦١ / ٦٣٦ ، وفيه : أخو أبي الربيع .

(٧) رجال الشيخ : ٢٦١ / ٦٣٥ .