نقد الرّجال - ج ٣

السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي

نقد الرّجال - ج ٣

المؤلف:

السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي


المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-097-8
ISBN الدورة:
964-319-094-3

الصفحات: ٤٥٤
  نسخة مقروءة على النسخة المطبوعة
 &

٣٥٧٢ / ١٠٢ ـ علي بن رميس :

بغدادي ، ضعيف ، من أصحاب الهادي (١) والعسكري (٢) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

٣٥٧٣ / ١٠٣ ـ علي بن رئاب (٣) :

أبو الحسن ، مولىٰ جرم بطن من قضاعة ، وقيل : مولىٰ بني سعيد (٤) ابن بكر ، طحّان ، كوفي ، روىٰ عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، ذكره أبو العبّاس وغيره ؛ وروىٰ عن الكاظم عليه‌السلام ، له كتب ، روىٰ عنه : الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي (٥) .

له أصل كبير (٦) ، وهو ثقة جليل القدر ، الفهرست (٧) .

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

ففي قول ابن داود أنّه لم (٩) ، نظر .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٨٩ / ٣٢ .

(٢) رجال الشيخ : ٤٠٠ / ١٦ .

(٣) علي بن رئاب الطحّان السعدي ، مولاهم ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٤٦ / ٣١٥ .

(٤) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » والمصدر : سعد .

(٥) رجال النجاشي : ٢٥٠ / ٦٥٧ .

(٦) أخبرنا به : جماعة ، عن أحمد بن محمّد بن الحسن بن الوليد ، عن أبيه ، عن الصفّار ، عن أحمد وعبد الله ابني محمّد بن عيسىٰ ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، ست ؛ ( م ت ) .

(٧) الفهرست : ٨٧ / ٣٧٦ .

(٨) رجال الشيخ : ٢٤٦ / ٣١٥ .

(٩) رجال ابن داود : ١٣٨ / ١٠٤٩ .

٢٦١
 &

٣٥٧٤ / ١٠٤ ـ علي بن الريّان بن الصلت (١) :

الأشعري القمّي ، ثقة ، له عن أبي الحسن الثالث عليه‌السلام نسخة ، روىٰ عنه : عمران بن موسىٰ ؛ وله كتاب منثور الأحاديث روىٰ عنه : علي بن إبراهيم ، رجال النجاشي (٢) .

من أصحاب الهادي (٣) والعسكري (٤) عليهما‌السلام ، رجال الشيخ .

وكان وكيلاً ، الخلاصة ، رجال ابن داود (٥) .

وفي الكشّي عند ترجمة الحسن بن سعيد : جرت الخدمة علىٰ يده للرضا عليه‌السلام (٦) .

٣٥٧٥ / ١٠٥ ـ علي بن الزيّال (٧) الهمداني :

المشرقي (٨) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) .

٣٥٧٦ / ١٠٦ ـ علي بن زياد الصيمري (١٠) :

من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١١) (١٢) .

__________________

(١) علي ومحمّد ابنا الريّان بن الصلت لهما كتاب مشترك بينهما ، أخبرنا به : الحسين ابن عبيد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عنهما ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ٩٠ / ٣٨٧ .

(٢) رجال النجاشي : ٢٧٨ / ٧٣١ .

(٣) رجال الشيخ : ٣٨٩ / ٢٣ .

(٤) رجال الشيخ : ٤٠٠ / ١٤ .

(٥) الخلاصة : ٩٩ / ٣٧ ، رجال ابن داود : ١٣٨ / ١٠٥١ .

(٦) رجال الكشّي : ٥٥١ / ١٠٤١ .

(٧) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » : الزبّال .

(٨) الكوفي ، ( م ت ) .

(٩) رجال الشيخ : ٢٤٧ / ٣٤٥ ، وفيه : الذبّال ، الزبّال ( خ ل ) .

(١٠) الضميري ( خ ل ) ، ( م ت ) .

(١١) رجال الشيخ : ٣٨٨ / ١١ .

(١٢) علي بن زياد النوّاري الجعفي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ). رجال الشيخ : ٢٤٦ / ٣٢٨.

٢٦٢
 &

٣٥٧٧ / ١٠٧ ـ علي بن زيد بن علي :

علوي ، من أصحاب العسكري عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٣٥٧٨ / ١٠٨ ـ علي بن زيدويه :

نهاوندي ، روىٰ عنه : البرقي ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

وفي النجاشي والفهرست (٣) : ريذويه بالمهملة ثمّ المعجمة (٤) .

٣٥٧٩ / ١٠٩ ـ علي بن سالم :

ذكرناه : بعنوان علي بن أبي حمزة (٥) (٦) .

٣٥٨٠ / ١١٠ ـ علي بن سالم الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٣٥٨١ / ١١١ ـ علي بن السري الكرخي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

وقال النجاشي عند ترجمة أخيه الحسن : إنّ الحسن بن السري

__________________

(١) رجال الشيخ : ٤٠٠ / ١٨ .

(٢) رجال الشيخ : ٤٣٤ / ٥٥ .

(٣) علي بن ريذويه من أهل نهاوند ، له كتاب ، أخبرنا به : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ٩٤ / ٣٩٧ ، وفيه : زيدويه .

(٤) رجال النجاشي : ٢٧٩ / ٧٣٧ ، الفهرست : ٩٤ / ٣٩٧ ، وفيهما : زيدويه ، وفي مجمع الرجال ٤ : ١٩٦ نقلاً عنهما كما في المتن .

(٥) تقدّم برقم : ٣٤٨٠ / ١٠ .

(٦) علي السائي علي بن سويد ، ( م ت ) .

(٧) رجال الشيخ : ٢٤٧ / ٣٤٦ .

(٨) رجال الشيخ : ٢٤٥ / ٣٠٥ .

٢٦٣
 &

الكاتب الكرخي وأخوه علي رويا عن الصادق عليه‌السلام (١) (٢) .

ونقل العلّامة قدس‌سره في الخلاصة توثيقه من النجاشي (٣) . ولم أجد توثيقه فيه ـ وهو أربع نسخ عندنا ـ ، وكذا وثّقه ابن داود راوياً عن النجاشي (٤) . وكأنّه كان لفظة « ثقة » في النسخة الّتي كانت عندهما موجودة .

وقال الكشّي : قال محمّد بن مسعود : حدّثنا محمّد بن نصير قال : حدّثنا محمّد بن عيسىٰ .

وحمدويه قال : حدّثنا محمّد بن عيسىٰ قال : حدّثنا القاسم بن الصيقل (٥) رفع الحديث إلىٰ أبي عبد الله عليه‌السلام قال : كنّا جلوساً عنده فتذاكرنا رجلاً من أصحابنا ، فقال بعضنا : ذلك ، فقال أبو عبد الله عليه‌السلام : إنْ كان لا يقبل ممّن دونكم حتّىٰ يكون (٦) مثلكم لم يقبل منكم حتّىٰ تكونوا (٧) مثلنا .

قال أبو جعفر العبيدي : قال الحسن بن علي بن يقطين : أظنّ الرجل علي بن السري الكرخي (٨) .

ثمّ روىٰ الكشّي عن نصر بن الصبّاح أنّه قال : علي بن إسماعيل ثقة

__________________

(١) رجال النجاشي : ٤٧ / ٩٧ .

(٢) وروىٰ الحسن بن علي الوشّاء ، عن محمّد بن يحيىٰ ، عن وصي علي بن السري ، قال : قلت لأبي الحسن عليه‌السلام إنّ علي بن السري توفّي وأوصىٰ إليّ فقال : رحمه ‌الله ، ( م ت ) . راجع الكافي ٦١ / ١٥ .

(٣) الخلاصة : ٩٦ / ٢٨ .

(٤) رجال ابن داود : ١٣٨ / ١٠٥٢ .

(٥) في المصدر : القاسم الصيقل .

(٦) في نسختي « م » و « ت » : يكونوا .

(٧) في نسختي « م » و « ت » : يكون .

(٨) رجال الكشّي : ٣٦٧ / ٦٨٣ .

٢٦٤
 &

وهو علي بن السندي (١) ، فلقّب إسماعيل بالسندي (٢) (٣) .

وكأنّه كان في نسخة العلّامة من الكشّي علي بن السري ، فأوردها في علي بن السري (٤) .

٣٥٨٢ / ١١٢ ـ علي بن السري العبدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٣٥٨٣ / ١١٣ ـ علي بن السري الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

ولا يبعد أنْ يكون علي بن السري هذا والّذي نقلناه قبيل هذا هو المذكور قبلهما .

__________________

(١) في بعض نسخ المصدر : السدي .

(٢) رجال الكشّي : ٥٩٨ / ١١١٩ ، وفيه : لقّب إسماعيل بالسدي .

(٣) هكذا في جميع ما وصل إلينا من نسخ الكشّي ، ويؤيّده عدم ذكر ابن داود هذه الرواية عند ترجمة علي بن السري ، وإنّ في الكشّي علي بن السري الكرخي موجود في أصحاب الصادق عليه‌السلام ، وعلي بن إسماعيل موجود في رجال الرضا عليه‌السلام ( منه قدّه ) .

يظهر من الكشّي : ٣٦٧ / ٦٨٣ أنّ علي بن السري الكرخي من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، ونقل القهبائي في مجمع الرجال ٤ : ١٦٧ عن الكشّي أنّ علي بن إسماعيل السري من أصحاب الرضا عليه‌السلام . علماً أن الشيخ قدس‌سره ذكر علي بن السري الكرخي في أصحاب الصادق عليه‌السلام أيضاً ( رجال الشيخ : ٢٤٥ / ٣٠٥ ) وذكر أيضاً علي بن إسماعيل الميثمي في أصحاب الرضا عليه‌السلام ( رجال الشيخ : ٣٦٢ / ٥٢ ) ، والقهبائي في مجمع الرجال ٤ : ١٦٧ جعل علي بن إسماعيل السري وعلي بن إسماعيل الميثمي واحد ، فلاحظ .

(٤) الخلاصة : ٩٦ / ٢٨ .

(٥) رجال الشيخ : ٢٤٦ / ٣٢٧ .

(٦) رجال الشيخ : ٢٦٦ / ٧٢٤ .

٢٦٥
 &

٣٥٨٤ / ١١٤ ـ علي بن سعدان الكوفي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٣٥٨٥ / ١١٥ ـ علي بن سعيد بن امرأة ناجية :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٣٥٨٦ / ١١٦ ـ علي بن سعيد البصري :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٣٥٨٧ / ١١٧ ـ علي بن سعيد بن بكير :

روىٰ عنه : سماعة ، من أصحاب الباقر عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٣٥٨٨ / ١١٨ ـ علي بن سعيد بن رزام :

القاشاني ، أبو الحسن ، من قرية من سواد قاشان ، ثقة في الحديث ، مأمون ، يروي عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ وابن أبي الخطّاب ، له كتاب الجنائز حسن مستوفاً ، رجال النجاشي (٥) .

٣٥٨٩ / ١١٩ ـ علي بن سعيد المدائني :

من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٣٥٩٠ / ١٢٠ ـ علي بن سعيد المكاري :

واقفي ، من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٤٧ / ٣٤٤ .

(٢) رجال الشيخ : ٢٦٦ / ٧٢٩ .

(٣) رجال الشيخ : ٢٤٦ / ٣٢٠ .

(٤) رجال الشيخ : ١٤١ / ٥٢ .

(٥) رجال النجاشي : ٢٥٩ / ٦٧٧ .

(٦) رجال الشيخ : ٣٦٢ / ٥٨ .

(٧) رجال الشيخ : ٣٤١ / ٤٥ .

٢٦٦
 &

٣٥٩١ / ١٢١ ـ علي بن سليمان بن الحسن :

ابن الجهم بن بكير بن أعين ، أبو الحسن الزراري ، كان له اتّصال بصاحب الأمر عليه‌السلام وخرجت إليه توقيعات ، وكانت له منزلة في أصحابنا ، وكان ورعاً ثقة فقيهاً لا يطعن عليه في شيء ؛ له كتاب النوادر ، روىٰ عنه : علي بن حاتم ، رجال النجاشي (١) .

وفي الخلاصة في موضع الزراري : الرازي (٢) .

وفي الإيضاح كما في النجاشي (٣) ، ولعلّه الصواب .

٣٥٩٢ / ١٢٢ ـ علي بن سليمان بن داود :

الرقّي ، من أصحاب العسكري عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) .

٣٥٩٣ / ١٢٣ ـ علي بن سليمان بن رشيد :

بغدادي ، من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٣٥٩٤ / ١٢٤ ـ علي بن السندي :

روىٰ عنه : محمّد بن علي بن محبوب ، وروىٰ عن ابن أبي عمير ، كذا يظهر من كتب الأخبار (٦) .

وذكرناه عند ترجمة علي بن السري (٧) فلاحظها .

__________________

(١) رجال النجاشي : ٢٦٠ / ٦٨١ .

(٢) الخلاصة : ١٠٠ / ٤٦ .

(٣) إيضاح الاشتباه : ٢٢٠ / ٣٩٩ .

(٤) رجال الشيخ : ٤٠٠ / ١٠ .

(٥) رجال الشيخ : ٣٨٨ / ٧ .

(٦) التهذيب ١ : ١٤٥ / ٤٠٩ ، الاستبصار ١ : ١٢٠ / ٤٠٦ .

(٧) تقدّم برقم : ٣٥٨١ / ١١١ .

٢٦٧
 &

٣٥٩٥ / ١٢٥ ـ علي بن سوادة الهمداني :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) .

٣٥٩٦ / ١٢٦ ـ علي بن سويد التمّار :

من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٣٥٩٧ / ١٢٧ ـ علي بن سويد الحضرمي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٣٥٩٨ / ١٢٨ ـ علي بن سويد السائي :

ينسب إلى قرية قريبة من المدينة يقال لها : الساية ، روىٰ عن أبي الحسن موسىٰ عليه‌السلام ، وقيل : إنّه روىٰ عن الصادق عليه‌السلام ، وليس أعلم روىٰ رسالة أبي الحسن موسىٰ عليه‌السلام إليه ، روىٰ عنه : حمزة بن بزيع ، رجال النجاشي (٤) .

له كتاب (٥) ، روىٰ عنه : أحمد بن زيد الخزاعي ، الفهرست (٦) .

ثقة (٧) ، من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٨) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٤٧ / ٣٤١ .

(٢) رجال الشيخ : ٣٤٠ / ١٦ .

(٣) رجال الشيخ : ٢٤٦ / ٣٣٥ .

(٤) رجال النجاشي : ٢٧٦ / ٧٢٤ .

(٥) أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أحمد بن زيد الخزاعي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(٦) الفهرست : ٩٥ / ٤٠٥ .

(٧) م جخ ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٤٠ / ١٦ ، وفيه : علي بن سويد التمّار ، وقد حكم القهباني في مجمع الرجال ٤ : ١٩٩ بأنّ علي بن سويد السائي وعلي بن سويد التمّار واحد .

(٨) رجال الشيخ : ٣٥٩ / ٦ .

٢٦٨
 &

وروىٰ الكشّي ـ بطريق (١) ضعيف ـ عنه عن أبي الحسن موسىٰ عليه‌السلام ما يدلّ علىٰ مدحه (٢) .

وذكره ابن داود مهملاً (٣) (٤) ، وكأنّه لم يطّلع علىٰ توثيق الشيخ إيّاه في الرجال .

٣٥٩٩ / ١٢٩ ـ علي بن سويد الصنعاني :

له كتاب (٥) ، روىٰ عنه : أحمد بن سهيل ، الفهرست (٦) .

٣٦٠٠ / ١٣٠ ـ علي بن سيف بن عميرة :

النخعي ، أبو الحسن ، كوفي (٧) ، مولىٰ ، ثقة ، هو أكبر من أخيه الحسين ، روىٰ عن الرضا عليه‌السلام ؛ له كتاب كبير ، روىٰ عنه : يحيىٰ بن زكريّا

__________________

(١) صحيح في الكافي ، ( م ت ) . انظر الكافي ٨ : ١٢٤ / ٩٥ .

(٢) رجال الكشّي : ٤٥٤ / ٨٥٩ .

(٣) رجال ابن داود : ١٤٩ / ١٠٥٥ .

(٤) بل الشهيد الثاني أيضاً كتب في حاشيته علىٰ الخلاصة : أنّه لا يثبت التوثيق بقوله ، وغفل عن توثيق الشيخ إيّاه .

وروىٰ الصدوق هذه الرسالة وغيرها عن علي بن سويد بطرق ستّة صحيحة ، مع أنّ متن الرسالة دليل صحّته ، والرسالة مذكورة بتمامه في روضة الكافي . وروىٰ الكشّي بعضها ، م ح ق ي . تعليقة الشهيد الثاني علىٰ الخلاصة : ٤٤ ، الكافي ٨ : ١٢٤ / ٩٥ .

نقول : قال السيّد الخوئي قدس‌سره في معجم رجال الحديث : ١٢ : ٥٥ / ٨١٨٨ معلّقاً علىٰ هذه الرواية : هذه الرواية رواها محمّد بن يعقوب بوجه أوسع وأبسط بأسانيد مختلفة . . . إلىٰ أن قال : والروايات بأجمعها ضعيفه ، ولكن يكفي في وثاقتها شهادة الشيخ قدس‌سره بها .

(٥) أخبرنا به : جماعة ، عن التلعكبري ، عن ابن عقدة ، عن حميد ، عن محمّد بن زيد ، عن أحمد بن سهيل ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(٦) الفهرست : ٩٦ / ٤١٤ ، وفيه : أحمد بن سهل .

(٧) عربي ، ضاجخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٦١ / ٣١ .

٢٦٩
 &

ابن شيبان ، رجال النجاشي (١) (٢) .

٣٦٠١ / ١٣١ ـ علي بن شجاع :

نيشابوري ، من أصحاب العسكري عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) (٤) .

٣٦٠٢ / ١٣٢ ـ علي بن شجرة بن ميمون :

ابن أبي أراكة النبّال ، مولىٰ كندة ، روىٰ أبوه عن الباقر والصادق عليهما‌السلام ، وأخوه الحسن بن شجرة روىٰ ، وكلّهم ثقات وجوه جلّة .

ولعلي كتاب (٥) ، روىٰ عنه : الحسن بن علي بن فضّال ، رجال النجاشي (٦) .

__________________

(١) رجال النجاشي : ٢٧٨ / ٧٢٩ ، وفيه : أبو الحسين .

(٢) علي بن شاذان أبو قنبر ، يظهر من الصدوق توثيقه مع توثيق ابنه قنبر ، ( م ت ) .

نقول : قال العلّامة المامقاني قدس‌سره في تنقيح المقال ٢ : ٣٠ / ٩٧٠٢ ترجمة قنبرة ابن علي بن شاذان : وعن الفاضل المجلسي الأوّل أنّه يظهر من العيون توثيقه في ذكر رسالة المأمون وكذا توثيق أبيه ، أقول : أراد بالرسالة ما كتبه الرضا عليه‌السلام إلىٰ المأمون وهو مذكور في الباب الرابع والثلاثين من العيون ، وليس فيه ممّا نسبه إليه عين ولا أثر ، وغاية ما فيه أنّه أورد أوّلاً رواية عن عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس ، ثمّ نقل رواية اُخرىٰ عن أبي نصر قنبر بن علي بن شاذان ، عن أبيه ، عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا عليه‌السلام ، ثمّ ذكر الفرق بينها وبين رواية عبد الواحد ، ثمّ قال : وحديث عبد الواحد بن محمّد بن عبدوس رضي‌الله‌عنه عندي أصح ولا قوة إلّا بالله . . . إلىٰ آخر كلامه قدس‌سره . انظر عيون أخبار الرضا عليه‌السلام ٢ : ١٢١ / ١ و ٢ باب ٣٥ ما كتبه الرضا عليه‌السلام للمأمون في محض الإسلام .

(٣) رجال الشيخ : ٤٠٠ / ٨ .

(٤) علي بن شجرة الشيباني ، ق جخ . كوفي ، م جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٦٦ / ٧٢٣ ، ٣٣٩ / ١١ .

(٥) يرويه جماعة ، منهم الحسن ، جش ؛ ( م ت ) .

(٦) رجال النجاشي : ٢٧٥ / ٧٢٠ .

٢٧٠
 &

له كتاب (١) ، روىٰ عنه : الحسن بن محمّد بن سماعة والقاسم بن إسماعيل القرشي ، الفهرست (٢) .

وذكر (٣) ابن داود مثل ما ذكرناه عن النجاشي إلّا أنّه عبّر عنه بعلي بن أبي (٤) شجرة (٥) ، والصواب ما ذكرناه لعدم وجود لفظة « أبي » في النجاشي والخلاصة (٦) ، وهو الموافق لما في الأخبار (٧) ، ويؤيّده ما في رجال ابن داود هنا أيضاً من قوله : وأخوه الحسن بن شجرة (٨) .

٣٦٠٣ / ١٣٣ ـ علي بن شيرة :

ثقة ، من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٩) . ثمّ قال بلا فصل : علي بن محمّد القاشاني ، ضعيف ، أصبهاني (١٠) (١١) .

والظاهر أنّهما واحد كما قال العلّامة في الخلاصة : لقول النجاشي : إنّ علي بن محمّد بن شيرة القاشاني ، أبو الحسن ، كان فقيهاً مكثراً من

__________________

(١) أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن ابن سماعة ، عنه ، ست .

وذكره مرّة اُخرىٰ بأنّ له كتاب رويناه بالإسناد ، عن حميد ، عن أبي محمّد القاسم بن إسماعيل القرشي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(٢) الفهرست : ٩٤ / ٤٠٢ ، ٩٥ / ٤١١ .

(٣) في نسختي « م » و « ت » : وذكره .

(٤) أبي ، لم ترد في نسخة « م » .

(٥) رجال ابن داود : ١٣٤ / ١٠١٢ ، وفيه : علي بن شجرة . علماً أنّه جاء في ترتيب علي بن أبي ، والظاهر أنّ لفظة « أبي » سقطت من قلم الناسخ .

(٦) الخلاصة : ١٠٢ / ٦٣ .

(٧) اُنظر الكافي ٣ : ١٧٠ / ٦ ، ٤ : ١٠٧ / ٨٢ ، والتهذيب ١ : ٣١١ / ٩٠٤ ، ٢ : ٢٥١ / ٩٩٧ وغيرها كثير .

(٨) رجال ابن داود : ١٣٤ / ١٠١٢ .

(٩) رجال الشيخ : ٣٨٨ / ٨ .

(١٠) من ولد زياد ، مولىٰ عبد الله بن عبّاس ، من آل خالد بن الأزهر ، جخ ؛ ( م ت ) .

(١١) رجال الشيخ : ٣٨٨ / ٩ .

٢٧١
 &

الحديث ، فاضلاً ، غمز عليه أحمد بن محمّد بن عيسىٰ وذكر أنّه سمع منه مذاهب منكرة ، وليس في كتبه ما يدلّ علىٰ ذلك ؛ له كتب ، أخبرنا : علي ابن أحمد بن محمّد بن طاهر قال : حدّثنا محمّد بن الحسن قال : حدّثنا سعد ، عن علي بن محمّد بن شيرة القاشاني بكتبه (١) ، ( انتهىٰ (٢) . وما نقله العلّامة قدس‌سره من النجاشي من أنّ له كتباً أخبرنا علي بن محمّد بن شيرة القاشاني بكتبه ) (٣) محمول علىٰ الاسقاط كما لا يخفىٰ ، وما نقله عن (٤) الشيخ قدس‌سره من أنّ علي بن محمّد القاشاني وعلي بن شيرة كانا من أصحاب أبي جعفر الثاني الجواد عليه‌السلام محمول علىٰ السهو ، إذ لم نجدهما إلّا في أصحاب الهادي عليه‌السلام كما نقلناهما .

٣٦٠٤ / ١٣٤ ـ علي بن صالح بن محمّد :

ابن يزداد بن علي بن جعفر الواسطي العجلي الرفّاء ، أبو الحسن ، سمع فأكثر ، ثمّ خلط في مذهبه ، صنّف في فضل القرآن سورة سورة كتاباً لم يصنّفه (٥) مثله ، رجال النجاشي (٦) .

٣٦٠٥ / ١٣٥ ـ علي بن صالح :

أبو (٧) الحسن الهمداني الثوري الكوفي (٨) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ،

__________________

(١) رجال النجاشي : ٢٥٥ / ٦٦٩ .

(٢) الخلاصة : ٢٣٢ / ٦ ، ولم يرد فيها الطريق إلىٰ كتبه ، والّذي فيها : له كتب أخبرنا علي بن محمّد بن شيرة القاشاني بكتبه .

(٣) ما بين القوسين لم يرد في نسخة « م » .

(٤) في نسختي « م » و « ت » : من .

(٥) كذا في النسخ ، وفي المصدر : يصنّف .

(٦) رجال النجاشي : ٢٧٠ / ٧٠٧ ، وفيه : يزداذ .

(٧) في نسخة « م » : ابن .

(٨) أسند عنه ، ( م ت ) .

٢٧٢
 &

رجال الشيخ (١) .

٣٦٠٦ / ١٣٦ ـ علي بن صالح :

يروي عن الصفّار ، قمّي ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٢) .

٣٦٠٧ / ١٣٧ ـ علي بن صالح المكّي :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

ويحتمل أنْ يكون الواسطي الّذي نقلناه من النجاشي (٤) أحد هؤلاء المذكورين .

٣٦٠٨ / ١٣٨ ـ علي بن الصامت :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٣٦٠٩ / ١٣٩ ـ علي بن الصلت :

له كتاب ، روىٰ أحمد بن محمّد بن خالد عنه ، رجال النجاشي (٦) .

له كتاب ، روىٰ أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ، الفهرست (٧) .

وفي رجال ابن داود أنّه نهاوندي (٨) .

وهو محمول علىٰ الاشتباه كما سيجيء عند ترجمة علي بن

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٤٤ / ٢٩٠ .

(٢) رجال الشيخ : ٤٢٩ / ١ .

(٣) رجال الشيخ : ٢٤٥ / ٢٩٤ .

(٤) رجال النجاشي : ٢٧٠ / ٧٠٧ .

(٥) رجال الشيخ : ٢٦٦ / ٧٣٠ .

(٦) رجال النجاشي : ٢٧٩ / ٧٣٥ .

(٧) الفهرست : ٩٦ / ٤١٧ .

(٨) رجال ابن داود : ١٣٩ / ١٠٥٨ .

٢٧٣
 &

ميسرة (١) (٢) .

٣٦١٠ / ١٤٠ ـ علي بن طلحة :

عجلي ، عربي ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

٣٦١١ / ١٤١ ـ علي بن عامر :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٤) (٥) .

٣٦١٢ / ١٤٢ ـ علي بن عامر النخعي :

كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٣٦١٣ / ١٤٣ ـ علي بن العبّاس الجراذيني (٧) :

الرازي ، رمي بالغلوّ وغُمز عليه ، ضعيف جدّاً ؛ له كتب ، روىٰ عنه : محمّد بن الحسن الطائي الرازي ، رجال النجاشي (٨) .

وفي الخلاصة ورجال ابن داود : الجراذيني ، بالراء بعد الجيم والذال المعجمة (٩) .

__________________

(١) سيأتي برقم : ٣٧١٧ / ٢٤٧ .

(٢) علي الصائغ علي بن ميمون ، جخ ؛ ( م ت ) . راجع رجال الشيخ : ١٤٠ / ٣٩ ، ٢٤٦ / ٣٢٦ ، ٢٦٦ / ٧٢٨ .

علي الصيرفي هو علي بن الحسن الّذي تقدّم ، ( م ت ) . تقدّم برقم : ٣٥٣٩ / ٦٩ .

(٣) رجال الشيخ : ٢٦٦ / ٧٣٩ .

(٤) رجال الشيخ : ٢٤٥ / ٢٩٩ ، وفيه : علي بن عامر الخفّاف الكوفي .

(٥) ثمّ علي بن عامر الخفّاف الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٤٧ / ٣٤٨ .

(٦) رجال الشيخ : ٢٤٧ / ٣٤٢ .

(٧) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » : الجزاذيني .

(٨) رجال النجاشي : ٢٥٥ / ٦٦٨ .

(٩) الخلاصة : ٢٣٤ / ١٩ ، رجال ابن داود : ٢٦١ / ٣٤٧ .

٢٧٤
 &

وفي الإيضاح : بالخاء المعجمة والراء والذال المعجمة (١) .

٣٦١٤ / ١٤٤ ـ علي بن عبّاس المقانعي :

له كتاب فضل الشيعة ، الفهرست (٢) .

٣٦١٥ / ١٤٥ ـ علي بن عبد الأعلىٰ بن عامر :

الثعلبي ، أبو الحسن الكوفي ، الأحول ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) (٤) .

٣٦١٦ / ١٤٦ ـ علي بن عبد الحميد الضبّي :

من أصحاب الكاظم عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٥) .

٣٦١٧ / ١٤٧ ـ علي بن عبد الرحمن الأزدي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٣٦١٨ / ١٤٨ ـ علي بن عبد الرحمن الخزّاز :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٣٦١٩ / ١٤٩ ـ علي بن عبد الرحمن بن عيسىٰ :

ابن عروة بن الجرّاح القناني ، أبو الحسن الكاتب ، كان سليم الاعتقاد ، كثير الحديث ، صحيح الرواية ، ابتعت من كتبه قطعة في دار أبي

__________________

(١) إيضاح الاشتباه : ٢١٩ / ٣٩٢ .

(٢) الفهرست : ٩٨ / ٤٣١ .

(٣) رجال الشيخ : ٢٤٤ / ٢٩١ .

(٤) الشيخ زين الدين علي بن عبد الجليل بن البياضي المتكلّم ، ورع ، مناظر ، له كتب شاهدته وقرأت بعضها عليه ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١١٤ / ٢٣٦ .

الشيخ أبو الحسن علي بن عبد الجبّار ، فقيه ، ورع ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٠٩ / ٢٢١ .

(٥) رجال الشيخ : ٣٤٠ / ١٨ .

(٦) رجال الشيخ : ٢٤٥ / ٣٠٨ .

(٧) رجال الشيخ : ٢٤٦ / ٣١٨ .

٢٧٥
 &

طالب ، شيخ من وجوه أصحابنا رحمهم‌الله ، له كتب (١) ، رجال النجاشي (٢) .

ويحتمل أنْ يكون هذا أحد المذكورين قبله إنْ كانا متعددين .

٣٦٢٠ / ١٥٠ ـ علي بن عبد العالي الكركي قدّس الله روحه :

شيخ الطائفة وعلّامة وقته ، صاحب التحقيق والتدقيق ، كثير العلم ، نقي الكلام ، جيّد التصانيف ، من أجلّاء هذه الطائفة (٣) .

له كتب ، منها : شرح قواعد الحلّي قدس‌سره (٤) .

٣٦٢١ / ١٥١ ـ علي بن عبد العزيز :

له كتاب ، روىٰ عنه : فضيل الأعور ، رجال النجاشي (٥) (٦)

٣٦٢٢ / ١٥٢ ـ علي بن عبد العزيز الأموي :

الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

٣٦٢٣ / ١٥٣ ـ علي بن عبد العزيز الفزاري :

وهو ابن غراب (٨) ، أسند عنه ، له كتاب ، من أصحاب الصادق عليهما‌السلام ،

__________________

(١) مات سنة ثلاث عشر وأربعمائة ، ( م ت ) .

(٢) رجال النجاشي : ٢٦٩ / ٧٠٦ .

(٣) مات رحمه‌الله في شهر جمادي الاُولىٰ سنة ثمان وثلاثين وتسعمائة ، ( منه قدّه ) .

(٤) الشيخ علي بن عبد الصمد التميمي السبزواري ، فقيه ، ديّن ، ثقة ، قرأ علىٰ الشيخ أبي جعفر ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٠٩ / ٢٢٢ .

(٥) رجال النجاشي : ٢٧٦ / ٧٢٥ .

(٦) علي بن عبد العزيز ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٦٦ / ٧٣٢ .

علي بن عبد العزيز ، كوفي ، قر جخ ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٤١ / ٤٩ ، ٢٤٦ / ٣١٧ .

علي بن عبد العزيز المزني الخيّاط الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٤٥ / ٣٠٣ ، وفيه : الحنّاط .

(٧) رجال الشيخ : ٢٤٦ / ٣٢٣ .

(٨) ذكر الصدوق أنّه ابن المغيرة الأزدي ، ( م ت ) . مشيخة الفقيه ٤ : ١٢٨ ، وفيها : ابن أبي المغيرة الأزدي .

٢٧٦
 &

رجال الشيخ (١) (٢) .

علي بن غراب ، له كتاب (٣) ، روىٰ عنه : إبراهيم بن سليمان أبو إسحاق الخرّاز (٤) .

وهو علي بن عبد العزيز المعروف بابن غراب (٥) ، روىٰ عنه : الحسن ابن علي بن فضّال ، الفهرست (٦) .

٣٦٢٤ / ١٥٤ ـ علي بن عبد الغفّار :

من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٧) .

وقال أبو النضر : سمعت أبا يعقوب يوسف بن السخت قال : كنت بسر من رأىٰ أتنفّل في وقت الزوال إذ جاء إليّ علي بن عبد الغفّار فقال لي : أتاني العمري رحمه‌الله فقال لي : يأمرك مولاك أن توجّه رجلاً ثقة في طلب رجل يقال له : علي بن عمرو العطّار قدم من قزوين وهو ينزل في دار أحمد بن الخضيب ، فقلت : سمّاني ؟ فقال : لا ، ولكن لم أجد أوثق منك . . . إلىٰ آخره ، رجال الكشّي (٨) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٤٥ / ٢٩٨ .

(٢) علي بن الغراب ، ق جخ ؛ ( م ت ) رجال الشيخ : ٢٦٦ / ٧٣٣ .

(٣) أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن إبراهيم بن سليمان ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(٤) في نسختي « م » و « ت » : الخرّار ، وفي المصدر : الخزّاز .

(٥) روىٰ ابن الزبير ، عن علي بن الحسن ، عن الحسين بن نضر ، عن أبيه .

ورواه أيضاً علي بن الحسن ، عن أحمد بن الحسن أخيه سنة تسع ( سبع خ ل ) وثلاثين ومائتين ، عن أبيه الحسن بن علي قال : حدّثنا علي عبد العزيز ، ست ؛ ( م ت ).

(٦) الفهرست : ٩٥ / ٤١٢ .

(٧) رجال الشيخ : ٣٨٨ / ١٣ .

(٨) رجال الكشّي : ٥٢٦ / ١٠٠٨ .

٢٧٧
 &

٣٦٢٥ / ١٥٥ ـ علي بن عبد الله :

أبو الحسن العطّار القمّي ، ثقة ، من أصحابنا ؛ له كتاب ، روىٰ عنه : أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، رجال النجاشي (١) .

وفي رجال ابن داود في موضع أبو الحسن : ابن الحسن (٢) . والظاهر أنّه سهو كما يظهر من الخلاصة أيضاً (٣) (٤) .

٣٦٢٦ / ١٥٦ ـ علي بن عبد الله :

يكنّىٰ أبا طالب ، صاحب مسجد الرضا عليه‌السلام بممطير من أرض طبرستان ، روىٰ عنه : التلعكبري (٥) ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهم‌السلام ، رجال الشيخ (٦) .

٣٦٢٧ / ١٥٧ ـ علي بن عبد الله الجرمي :

الكوفي ، من أصحاب الباقر والصادق عليهما‌السلام ، رجال الشيخ (٧) (٨) .

__________________

(١) رجال النجاشي : ٢٥٤ / ٦٦٦ .

(٢) رجال بن داود : ١٣٩ / ١٠٦٢ ، وفيه بدل ابن الحسن : ابن الحسين .

(٣) الخلاصة : ١٠٠ / ٤١ .

(٤) علي بن عبد الله ، دي جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٨٩ / ٢٦ .

السيّد الزاهد تاج الدين علي بن عبد الله بن أحمد بن حمزة ، عالم ، متعبّد ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١١٥ / ٢٣٨ .

السيّد العالم تاج الدين أبو تراب علي بن عبد الله بن علي بن عبد الله بن أحمد بن حمزة ، فاضل ، متبحّر ، زاهد ، قرأ علىٰ السيّد ضياء الدين فضل الله الراوندي ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١١٥ / ٢٤٠ .

أخوه السيّد صدر الدين أبو القاسم عبد العظيم بن عبد الله ، فاضل ، ثقة ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١١٦ / ٢٤١ .

(٥) إجازة ، ( م ت ) .

(٦) رجال الشيخ : ٤٣٣ / ٤١ ، وفيه بعد ابن عبد الله زيادة : العلوي .

(٧) رجال الشيخ : ٢٤٥ / ٣١٠ ، وفيه : روىٰ عنهما عليهما‌السلام ، وفيه أيضاً بدل الجرمي : الجزمي .

(٨) علي بن عبد الله بن جعفر الحميري ، دي جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٨٩ / ٢٢ ، وفي بعض نسخه : عبد الله بن جعفر الحميري .

٢٧٨
 &

٣٦٢٨ / ١٥٨ ـ علي بن عبد الله الزبيري :

من أصحاب الهادي عليه‌السلام ، رجال الشيخ (١) . وفي نسخه : ابن عبيد الله .

٣٦٢٩ / ١٥٩ ـ علي بن عبد الله بن صالح :

الدهّان ، له كتاب ، روىٰ عنه : يحيىٰ بن زكريّا اللؤلؤي ، رجال النجاشي (٢) .

٣٦٣٠ / ١٦٠ ـ علي بن عبد الله بن عمران :

من أصحاب الرضا عليه‌السلام ، رجال الشيخ (٣) .

وكأنّه غير القرشي الآتي كما يظهر من ترجمته ، وغير علي بن أبي القاسم المتقدّم (٤) كما يظهر من ترجمته أيضاً .

٣٦٣١ / ١٦١ ـ علي بن عبد الله بن عمران :

القرشي ، أبو الحسن المخزومي ، الّذي يعرف بالميموني ، كان فاسد المذهب والرواية ، وكان عارفاً بالفقه ، له كتاب الحجّ ، وكتاب الردّ علىٰ أهل القياس ؛ فأمّا كتاب الحجّ فسلّم إليّ نسخته فنسختها ، وكان قديماً قاضياً بمكّة سنين كثيرة ، رجال النجاشي (٥) .

كان غالياً ضعيفاً ، رجال ابن الغضائري (٦) .

__________________

(١) رجال الشيخ : ٣٨٩ / ٣١ ، وفي بعض نسخه : ابن عبيد الله .

(٢) رجال النجاشي : ٢٦٧ / ٦٩٧ .

(٣) رجال الشيخ : ٣٦١ / ٤٠ ، وفي بعض نسخه بدل ابن عمران : ابن مهران .

(٤) تقدّم برقم : ٣٤٩٢ / ٢٢ .

(٥) رجال النجاشي : ٢٦٨ / ٦٩٨ .

(٦) مجمع الرجال ٤ : ٢٠٤ .

٢٧٩
 &

٣٦٣٢ / ١٦٢ ـ علي بن عبد الله بن غالب :

القيسي ، ثقة ، صدوق ، كوفي ، يكنّىٰ أبا الحسن ؛ له كتاب ، روىٰ عنه : إسماعيل بن يسار ، رجال النجاشي (١) .

له كتاب (٢) ، روىٰ عنه : محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، الفهرست (٣) (٤) .

٣٦٣٣ / ١٦٣ ـ علي بن عبد الله بن محمّد :

ابن عاصم بن زيد بن عمرو بن عوف بن الحارث بن هالة بن أبي هالة النبّاش ، أبو الحسن المعروف بالخديجي ، وهو الأصغر ـ ولنا الخديجي الأكبر علي بن عبد المنعم بن هارون روىٰ عنه ـ وهذا إنّما قيل له : الخديجي ، لأنّ اُمّ هالة بن أبي هالة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ، كان ضعيفاً فاسد المذهب .

له كتب ، روىٰ عنه : أحمد بن إبراهيم بن أبي رافع ، رجال النجاشي (٥) .

__________________

(١) رجال النجاشي : ٢٧٥ / ٧٢٢ .

(٢) أخبرنا به : ابن أبي جيد ، عن ابن الوليد ، عن الصفّار والحسن بن متيل جميعاً ، عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .

(٣) الفهرست : ٩٨ / ٤٢٧ .

(٤) علي بن عبد الله ( عبيد الله خ ل ) بن غالب الأسدي الكوفي ، عربي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٤٥ / ٣١٣ .

علي بن عبد الله ، قمّي ، د جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٧٧ / ١٩ .

أبو يعلى علي بن عبد الله بن أحمد الجعفري قاضي الروم وأرمينية ، عالم ، صالح ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ٢٠ / ٣١ .

(٥) رجال النجاشي : ٢٦٦ / ٦٩٢ .

٢٨٠