السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-097-8
ISBN الدورة:
الصفحات: ٤٥٤
٢٧٦٢ / ٧ ـ العبّاس بن عامر بن رياح :
أبو الفضل ، الثقفي القصباني ، الشيخ الصدوق الثقة ، كثير الحديث ، له كتب ، روىٰ عنه : سعد بن عبد الله ، رجال النجاشي (١) .
له كتاب (٢) ، روىٰ عنه : الحسن بن علي الكوفي وأيّوب بن نوح ، الفهرست (٣) .
العبّاس بن عامر القصباني ، روىٰ عنه : أيّوب بن نوح ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٤) . وقال عند ذكر أصحاب الكاظم عليهالسلام : العبّاس بن عامر (٥) . والظاهر أنّهما واحد وإنْ كان ذكره مرّة في باب أصحاب الكاظم عليهالسلام . ومرّة في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام يدلّ علىٰ التعدد ؛ لأنّ مثل هذا كثير في كلامه قدسسره كما يظهر من ترجمة القاسم بن محمّد الجوهري من هذا الكتاب (٦) .
٢٧٦٣ / ٨ ـ العبّاس بن عائذ الكوفي :
مولىٰ همدان ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٢٧٦٤ / ٩ ـ العبّاس بن عبد الرحمن الصائغ :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٢٧٦٥ / ١٠ ـ العبّاس بن عبد الله بن معبد :
ابن العبّاس بن عبد المطّلب ، الهاشمي المدني ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ،
__________________
(١) رجال النجاشي : ٢٨١ / ٧٤٤ ، وفيه : رباح .
(٢) أخبرنا : أبو عبد الله ، عن محمّد بن علي بن الحسين ، عن أبيه ، عن الحميري ، عن الحسن بن علي الكوفي وأيّوب بن نوح ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٣) الفهرست : ١١٨ / ٥٢٨ .
(٤) رجال الشيخ : ٤٣٤ / ٦٥ .
(٥) رجال الشيخ : ٣٤١ / ٣٨ .
(٦) سيأتي برقم : ٤١٩٦ / ٣٦ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٤٨ / ٣٦٩ .
(٨) رجال الشيخ : ٢٤٨ / ٣٧١ .
رجال الشيخ (١) .
٢٧٦٦ / ١١ ـ العبّاس بن عبد المطّلب (٢) :
عمّ النبي صلىاللهعليهوآله ، سيّد من سادات أصحابه ، وهو من أصحاب علي عليهالسلام أيضاً ، الخلاصة (٣) .
٢٧٦٧ / ١٢ ـ العبّاس بن عتبة اللهبي :
الكندي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٢٧٦٨ / ١٣ ـ العبّاس بن عطيّة العامري :
الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٢٧٦٩ / ١٤ ـ العبّاس بن علي بن أبي سارة :
كوفي ، ثقة (٦) ، له كتاب ، رجال النجاشي (٧) .
٢٧٧٠ / ١٥ ـ العبّاس بن علي بن أبي طالب عليهالسلام :
من أصحاب الحسين عليهالسلام ، قتل معه عليهالسلام (٨) ، قتله حكم بن الطفيل ، اُمّه اُمّ البنين (٩) ، رجال الشيخ (١٠) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٤٨ / ٣٦٥ .
(٢) ل جخ ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٤٣ / ٢٥ .
(٣) الخلاصة : ١١٨ / ١ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٤٨ / ٣٦٦ .
(٥) رجال الشيخ : ٢٤٨ / ٣٧٠ .
(٦) صه ، ( م ت ) . الخلاصة : ١١٨ / ٩ .
(٧) رجال النجاشي : ٢٨٢ / ٧٤٧ .
(٨) وهو السقّاء ، ( م ت ) .
(٩) بنت خرام بن خالد بن ربيعة بن الوحيد ، من بني عامر ، جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٠٢ / ٤ ، وفيه : حزام .
(١٠) رجال الشيخ : ١٠٢ / ٤ ، وفيه بدل حكم : حكيم .
٢٧٧١ / ١٦ ـ العبّاس بن علي بن جعفر :
ابن عبد الله (١) بن جعفر بن محمّد بن علي بن أبي طالب عليهمالسلام ، أبو الحسن ، روىٰ عنه : التلعكبري (٢) ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٢٧٧٢ / ١٧ ـ العبّاس بن عمر :
همداني ، من أصحاب الجواد عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٢٧٧٣ / ١٨ ـ العبّاس بن عمير :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٢٧٧٤ / ١٩ ـ العبّاس بن عوف العبدي :
البصري ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٢٧٧٥ / ٢٠ ـ العبّاس بن عيسىٰ الغاضري :
كوفي ، أبو محمّد ، قالوا : كان يسكن في بني غاضرة ، روىٰ محمّد ابن العبّاس بن عيسىٰ ، عن أبيه كتابه ، رجال النجاشي (٧) .
له كتاب (٨) ، روىٰ عنه : أحمد بن ميثم ، الفهرست (٩) .
__________________
(١) ابن جعفر بن عبد الله ، جخ ؛ ( م ت ) .
(٢) وله منه إجازة ، ( م ت ) .
(٣) رجال الشيخ : ٤٣١ / ٢٤ ، وفيه : العبّاس بن علي بن جعفر بن عبد الله بن جعفر ابن عبد الله بن جعفر بن محمّد . . .
(٤) رجال الشيخ : ٣٧٧ / ٢٠ .
(٥) رجال الشيخ : ٢٤٨ / ٣٦٧ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٤٨ / ٣٦٨ .
(٧) رجال النجاشي : ٢٨١ / ٧٤٦ .
(٨) عبّاس بن عيسىٰ ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أحمد بن ميثم ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٩) الفهرست : ١١٨ / ٥٣٠ .
٢٧٧٦ / ٢١ ـ العبّاس بن الفضل :
يكنّىٰ أبا الفضل ، يروي عن الحسين عليهالسلام خطبته ، من أصحاب الحسين عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٢٧٧٧ / ٢٢ ـ العبّاس بن محمّد الورّاق :
يونسي ، من أصحاب الرضا عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
ولا يبعد أنْ يكون هذا هو الّذي سيجيء بعنوان : العبّاس بن موسىٰ الورّاق (٣) .
٢٧٧٨ / ٢٣ ـ العبّاس بن معروف (٤) :
أبو الفضل ، مولىٰ جعفر بن عبد الله الأشعري ، قمّي ، ثقة ، له كتاب الآداب ، وله نوادر ، روىٰ عنه : أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي (٥) .
ويظهر من التهذيب في باب الكر (٦) أنّ أحمد بن محمّد بن عيسىٰ أيضاً يروي عنه (٧) ؛ وكذا يروي عنه : محمّد بن علي بن محبوب (٨) .
وقال الشيخ في الرجال : ثقة ، صحيح ، مولىٰ جعفر بن عمران بن
__________________
(١) رجال الشيخ : ١٠٣ / ٢٦ .
(٢) رجال الشيخ : ٣٦١ / ٣٢ .
(٣) سيأتي برقم : ٢٧٧٩ / ٢٤ .
(٤) له كتب عدّة ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١١٨ / ٥٢٩ .
(٥) رجال النجاشي : ٢٨١ / ٧٤٣ .
(٦) في نسختي « م » و « ت » زيادة : وكذا في بحث المسح . التهذيب ١ : ٩٠ / ٢٣٨ .
(٧) التهذيب ١ : ٤٠ / ١١٢ .
(٨) التهذيب ١ : ٢٣٧ / ٦٨٧ .
عبد الله الأشعري ، من أصحاب الرضا (١) والهادي (٢) عليهماالسلام .
وذكره ابن داود مهملاً ، وذكر في شأنه ما ذكره النجاشي في شأن العبّاس بن موسىٰ ( أبو الفضل الورّاق ) (٣) حيث قال : العبّاس بن معروف ، أبو الفضل الورّاق ، نزيل بغداد ، ومات بها ، وكان من أصحاب يونس (٤) ، انتهىٰ . وكأن هذا من طغيان القلم .
٢٧٧٩ / ٢٤ ـ العبّاس بن موسىٰ :
أبو الفضل الورّاق ، ثقة ، نزل بغداد (٥) ومات بها ، وكان من أصحاب يونس ، له كتاب المتعة ، روىٰ عنه : أحمد بن محمّد ، رجال النجاشي (٦) .
٢٧٨٠ / ٢٥ ـ العبّاس بن موسىٰ النخّاس :
كوفي ، ثقة ، من أصحاب الرضا عليهالسلام (٧) ، رجال الشيخ (٨) . ولم يذكره أنّه من أصحاب الكاظم عليهالسلام .
وذكر ابن داود راوياً عن رجال الشيخ أنّه م (٩) . والظاهر أنّه اشتباه .
٢٧٨١ / ٢٦ ـ العبّاس النجاشي :
كوفي ، من أصحاب الرضا عليهالسلام ، رجال الشيخ (١٠) (١١) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٦١ / ٣٤ .
(٢) رجال الشيخ : ٣٨٩ / ٢٨ .
(٣) ما بين القوسين لم يرد في نسختي « م » و « ت » .
(٤) رجال ابن داود : ١١٤ / ٨١٧ .
(٥) صه ، ( م ت ) . الخلاصة : ١١٨ / ٦ .
(٦) رجال النجاشي : ٢٨٠ / ٧٤٢ .
(٧) صه ، ( م ت ) . الخلاصة : ١١٨ / ٣ .
(٨) رجال الشيخ : ٣٦١ / ٣٣ .
(٩) رجال ابن داود : ١١٤ / ٨١٨ .
(١٠) رجال الشيخ : ٣٦٢ / ٤٥ .
(١١) ويحتمل أنْ يكون هذا هو المذكور قبيل هذا ، ( منه قدّه ) .
٢٧٨٢ / ٢٧ ـ العبّاس بن الوليد بن صبيح :
كوفي ، ثقة ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام (١) ، له كتاب (٢) ، روىٰ عنه : الحسن بن محبوب ، رجال النجاشي (٣) .
له كتاب يرويه عن الوليد بن صبيح عن الصادق عليهالسلام (٤) ، روىٰ عنه : صفوان بن يحيىٰ ، الفهرست (٥) .
٢٧٨٣ / ٢٨ ـ العبّاس بن هشام :
أبو الفضل الناشري الأسدي ، عربي ، ثقة ، جليل في أصحابنا ، كثير الرواية ، كسر اسمه فقيل : عبيس (٦) ، له كتب ، روىٰ عنه : جعفر بن عبد الله المحمّدي ، رجال النجاشي (٧) .
عبيس بن هشام ، له كتاب النوادر (٨) ، روىٰ عنه : محمّد بن علي الصيرفي ومحمّد بن الحسين والحسن بن علي الكوفي ، الفهرست (٩) .
__________________
(١) صه ، ( م ت ) . الخلاصة : ١١٨ / ١٠ .
(٢) يرويه جماعة ، منهم الحسن ، ( م ت ) .
(٣) رجال النجاشي : ٢٨٢ / ٧٤٨ .
(٤) أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن صفوان بن يحيىٰ ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٥) الفهرست : ١١٨ / ٥٣١ .
(٦) صه ، ( م ت ) . الخلاصة : ١١٨ / ٥ .
(٧) رجال النجاشي : ٢٨٠ / ٧٤١ .
(٨) أخبرنا : عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد بن الحسن ، عن أبيه ، عن محمّد ابن أبي القاسم ، عن محمّد بن علي الصيرفي ، عنه .
ورواه ابن الوليد ، عن الصفّار والحسن بن متيل ، عن محمّد بن الحسين والحسن ابن علي الكوفي ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٩) الفهرست : ١٢١ / ٥٤٦ .
في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (١) . وذكره عند أصحاب الرضا عليهالسلام أيضاً (٢) ، ومثل هذا في كلامه كثير .
٢٧٨٤ / ٢٩ ـ العبّاس بن هلال الشامي (٣) :
روىٰ عن الرضا عليهالسلام نسخة ، وهي تختلف بحسب الرواة ، روىٰ عنه : محمّد بن الوليد الخرّاز ، رجال النجاشي (٤) .
٢٧٨٥ / ٣٠ ـ العبّاس بن يحيىٰ الجعفري :
المدني ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٢٧٨٦ / ٣١ ـ العبّاس بن يزيد الخززي (٦) :
كوفي ، ثقة (٧) ، له كتاب (٨) ، روىٰ عنه : أحمد بن يوسف بن يعقوب الجعفي ، رجال النجاشي (٩) .
٢٧٨٧ / ١ ـ عباية بن ربعي الأسدي :
من أصحاب علي (١٠) والحسن (١١) عليهماالسلام رجال الشيخ .
ونقل العلّامة في آخر الباب الأوّل من الخلاصة عن البرقي أنّه من
__________________
(١) رجال الشيخ : ٤٣٥ / ٦٨ .
(٢) رجال الشيخ : ٣٦٢ / ٥٧ .
(٣) ضا جخ ، وفي نسخة منه : ابن بلال ، ( م ت ) رجال الشيخ : ٣٦١ / ٣٩ .
(٤) رجال النجاشي : ٢٨٢ / ٧٤٩ ، وفيه بدل الخرّاز : الخزّاز .
(٥) رجال الشيخ : ٢٤٨ / ٣٧٢ .
(٦) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » والمصدر : الخرزي .
(٧) صه ، ( م ت ) . الخلاصة : ١١٨ / ٨ ، وفيها : الخريزي .
(٨) يرويه جماعة ، منهم ؛ ( م ت ) .
(٩) رجال النجاشي : ٢٨١ / ٧٤٥ .
(١٠) رجال الشيخ : ٧١ / ١٨ .
(١١) رجال الشيخ : ٩٥ / ١ .
خواص أمير المؤمنين عليهالسلام (١) (٢) .
٢٧٨٨ / ٢ ـ عباية بن رفاعة بن رافع :
ابن خديج الأنصاري ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
وذكره العلّامة في آخر الباب الأوّل من الخلاصة بعنوان : عابد بن رفاعة بن رافع بن جديمة الأنصاري (٤) . والظاهر أنّه اشتباه كما قال ابن داود (٥) .
٢٧٨٩ / ١ ـ عبد الأعلىٰ بن أعين (٦) العجلي :
مولاهم ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٢٧٩٠ / ٢ ـ عبد الأعلىٰ بن زيد :
أبو شاكر العبدي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) (٩) .
٢٧٩١ / ٣ ـ عبد الأعلىٰ بن علي :
ابن أبي شعبة الحلبي ، وثّقه النجاشي عند ترجمة عبيد الله بن علي ابن أبي شعبة ومحمّد بن علي بن أبي شعبة (١٠) .
__________________
(١) الخلاصة : ١٩٣ .
(٢) عبادة بن الصامت ، ل جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٤٣ / ٢٤ .
(٣) رجال الشيخ : ٧٢ / ٢٦ .
(٤) الخلاصة : ١٩٣ ، وفيها : عائذ .
(٥) رجال ابن داود : ١١٥ / ٨٢٢ .
(٦) يظهر من الكافي أنّ عبد الأعلىٰ بن أعين ومولىٰ آل سام واحد كما سيجيء ، ( منه قدّه ) . الكافي ٥ : ٣٣٤ / ١ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٤٢ / ٢٣٧ .
(٨) رجال الشيخ : ٢٤١ / ٢٣٤ ، وفي بعض نسخه بدل العبدي : العقدي .
(٩) الشيخ معين الدين عبدك بن الحسن الاسترآبادي ، صالح ، عفيف ، مجاور بمدينة الرسول صلىاللهعليهوآله ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٣٦ / ٣٠٣ .
(١٠) رجال النجاشي : ٢٣٠ / ٦١٢ و ٣٢٥ / ٨٨٥ .
٢٧٩٢ / ٤ ـ عبد الأعلىٰ بن كثير البصري :
الكوفي ، أبو عامر ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٢٧٩٣ / ٥ ـ عبد الأعلىٰ بن محمّد البصري :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٢٧٩٤ / ٦ ـ عبد الأعلىٰ مولىٰ آل سام (٣) :
روىٰ الكشّي ، عن حمدويه ، عن محمّد بن عيسىٰ بن عبيد ، عن علي بن أسباط ، عن سيف بن عميرة ، عن عبد الأعلىٰ قال : قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : إنّ الناس يعيبون عليَّ بالكلام وأنا اُكلّم الناس ، فقال : أمّا مثلك من يقع ثمّ يطير فنعم ، وأمّا من يقع ثمّ لا يطير فلا (٤) .
وصرّح في الكافي في باب فضل نكاح الأبكار بأنّ عبد الأعلىٰ بن أعين هو مولىٰ آل سام (٥) ، ويظهر من رجال الشيخ عند ذكر أصحاب الصادق عليهالسلام أنّه غيره ، لأنّه ذكرهما (٦) .
٢٧٩٥ / ٧ ـ عبد الأعلىٰ بن الوضّاح الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٤٢ / ٢٣٨ .
(٢) رجال الشيخ : ٢٤٢ / ٢٣٦ .
(٣) الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٤٢ / ٢٣٥ .
(٤) رجال الكشّي : ٣١٩ / ٥٧٨ .
(٥) الكافي ٥ : ٣٣٤ / ١ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٤٢ / ٢٣٥ و ٢٣٧ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٤٢ / ٢٣٩ .
٢٧٩٦ / ٨ ـ عبد الأعلىٰ بن يزيد الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٢٧٩٧ / ١ ـ عبدان بن محمّد الجويمي :
أبو معاد (٢) ، له نسخة يرويها عن أبي محمّد الحسن بن علي صاحب العسكر عليهالسلام ، روىٰ عنه : أبو أحمد محمّد بن أحمد بن ركوية البردعي ، رجال النجاشي (٣) .
٢٧٩٨ / ١ ـ عبد الباقي بن القانع :
له كتاب السنن عن أهل البيت عليهمالسلام (٤) ، روىٰ عنه : الدوري ، الفهرست (٥) .
في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٦) (٧) .
٢٧٩٩ / ١ ـ عبد الجبّار بن أعين :
أخو زرارة الشيباني ، من أصحاب الباقر عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) (٩) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٤١ / ٢٣٣ .
(٢) في المصدر : أبو معاذ .
(٣) رجال النجاشي : ٣٠٤ / ٨٣١ ، وفيه : البرذعي .
(٤) أخبرنا به : أحمد بن عبدون ، عن أبي بكر الدوري ، عن عبد الباقي بن قانع ، ست ؛ ( م ت ) .
(٥) الفهرست : ١٢٢ / ٥٥٣ .
(٦) رجال الشيخ : ٤٣٥ / ٧٠ .
(٧) الشيخ أبو محمّد عبد الباقي بن محمّد بن عثمان الخطيب البصري ، شيخ من وجوه أصحابنا ، ثقة ، ورد الري ، وقرأ عليه المفيد عبد الرحمن النيسابوري ، ب ؛ ( م ت ) فهرست منتجب الدين : ١١٠ / ٢٢٥ .
(٨) رجال الشيخ : ١٣٩ / ١ .
(٩) الشيخ أبو الحسن
عبد الجبّار بن أحمد بن أبي مطيع ، فاضل ، فقيه ، له كتب ،
=
٢٨٠٠ / ٢ ـ عبد الجبّار بن العبّاس الهمداني :
الشامي (١) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٢٨٠١ / ٣ ـ عبد الجبّار بن المبارك النهاوندي :
من أصحاب الرضا (٣) والجواد (٤) عليهماالسلام ، رجال الشيخ . ثمّ قال في باب من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام : إنّ عبد الجبّار من أهل نهاوند ، روىٰ عنه : البرقي (٥) . والظاهر أنّهما واحد .
وقال في الفهرست (٦) : له كتاب ، روىٰ عنه : أحمد بن أبي عبد الله (٧) .
وروىٰ الكشّي ـ بطريق ضعيف لأنّ فيه سهل بن زياد الآدمي عنه ـ أنّه كتب له محمّد بن علي الجواد عليهالسلام كتاباً يعتقه ، وقد سباه أهل الضلال (٨) .
٢٨٠٢ / ٤ ـ عبد الجبّار بن مسلم العبدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) (١٠) .
__________________
= أخبرنا بها : الشيخ وجيه الدين محمّد بن أحمد بن سعد الداودي ، عنه ؛ ب ، ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١١٨ / ٢٥٢ ، وفيه : الشيخ وجيه الدين عبد الملك بن أحمد بن سعد الداودي .
(١) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » : الشافي ؛ وفي المصدر : الشبامي .
(٢) رجال الشيخ : ٢٤٢ / ٢٥١ .
(٣) رجال الشيخ : ٣٦٠ / ١١ .
(٤) رجال الشيخ : ٣٧٧ / ١٨ .
(٥) رجال الشيخ : ٤٣٥ / ٦٩ .
(٦) عبد الجبّار بن علي من أهل نهاوند ، له كتاب ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٧) الفهرست : ١٢٢ / ٥٥٠ ، وفيه : عبد الجبّار بن علي من أهل . . .
(٨) رجال الكشّي : ٥٦٨ / ١٠٧٦ .
(٩) رجال الشيخ : ٢٤٢ / ٢٥٢ .
(١٠) الشيخ المفيد
عبد الجبّار بن عبد الله بن علي المقرئ الرازي ، فقيه الأصحاب
=
٢٨٠٣ / ١ ـ عبد الحميد بن أبي جعفر الفرّاء :
الفراري (١) ، مولاهم ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) (٣) .
٢٨٠٤ / ٢ ـ عبد الحميد بن أبي الديلم (٤) :
وهو ابن عمّ معلّىٰ بن خنيس ، قال ابن الغضائري : إنّه ضعيف ، الخلاصة (٥) .
ويظهر من النجاشي عند ذكر معلّىٰ بن خنيس أنّ عبد الحميد هذا هو
__________________
= بالري ، قرأ عليه في زمانه قاطبة المتعلّمين من السادة والعلماء ، وهو قد قرأ علىٰ الشيخ أبي جعفر الطوسي وسالار وابن البراج ، له كتب ، أخبرنا بها : الشيخ أبو الفتوح ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٠٨ / ٢٢٠ .
(١) كذا في النسخ ، وفي المصدر : الفزاري .
(٢) رجال الشيخ : ٢٤٠ / ١٩٧ ، وفيه : عبد العزيز بن أبي جعفر ؛ وفي مجمع الرجال ٤ : ٦٦ نقلاً عنه : عبد الحميد بن أبي جعفر .
(٣) الشيخ المحقّق رشيد الدين أبو سعيد عبد الجليل بن أبي الفتح مسعود بن عيسىٰ ، المتكلّم الرازي ، اُستاذ علماء العراق في الاُصولين ، مناظر ، ماهر ، حاذق ، له تصانيف ، شاهدته وقرأت بعضها عليه ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١١٠ / ٢٢٦ .
الشيخ العالم أبو سعيد عبد الجليل بن عيسىٰ بن عبد الوهاب الرازي ، متكلّم ، فقيه ، متبحّر ، اُستاذ الأئمّة في عصره ، وله مقامات ومناظرات مع المخالفين مشهورة ، وله تصانيف اُصوليّة ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١١١ / ٢٢٧ .
الشيخ الواعظ نصير الدين عبد الجليل بن أبي الحسين القزويني ، عالم ، فصيح ، ديّن ، له كتب ، ب ؛ ( م ت ) فهرست منتجب الدين : ١٢٩ / ٢٧٧ .
(٤) البناني الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٤٠ / ٢٠١ .
ثمّ عبد الحميد بن أبي الديلم ، قر ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٦٥ / ٧١٥ ، وفيه : روىٰ عنهما عليهماالسلام .
(٥) الخلاصة : ٢٤٥ / ١٩ .
ابن أخي معلّىٰ بن خنيس (١) ، فتدبّر .
وقال الشيخ في الرجال : من أصحاب الباقر والصادق عليهماالسلام (٢) .
٢٨٠٥ / ٣ ـ عبد الحميد بن أبي العلاء :
ابن عبد الملك الأزدي ، ثقة ، يقال له : السمين ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام (٣) له كتاب ، روىٰ عنه : ابن أبي عمير ، رجال النجاشي (٤) .
عبد الحميد بن أبي العلاء الأزدي السمين ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) . ثمّ قال : عبد الحميد بن أبي العلاء الأزدي الخفّاف الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٦) . والظاهر أنّهما واحد (٧) .
٢٨٠٦ / ٤ ـ عبد الحميد بن بكير بن أعين :
الشيباني ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٢٨٠٧ / ٥ ـ عبد الحميد بن جابر الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
__________________
(١) رجال النجاشي : ٤١٧ / ١١١٤ .
(٢) رجال الشيخ : ٢٦٥ / ٧١٥ ، وفيه : روىٰ عنهما عليهماالسلام .
(٣) صه ، ( م ت ) . الخلاصة : ١١٦ / ٢ .
(٤) رجال النجاشي : ٢٤٦ / ٦٤٧ .
(٥) رجال الشيخ : ٢٤٠ / ٢٠٢ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٤٠ / ٢٠٩ .
(٧) عبد الحميد الأصطخري ، روىٰ عنه : علي فقاعة أخو متين الصيرفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) رجال الشيخ : ٢٤٠ / ٢١٣ ، وفيه : علي بن فقاعة .
عبد الحميد ، بيّاع الزطي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٤٠ / ٢١١ .
(٨) رجال الشيخ : ٢٤٠ / ٢٠٣ .
(٩) رجال الشيخ : ٢٤٠ / ٢٠٤ .
٢٨٠٨ / ٦ ـ عبد الحميد بن زياد الكوفي :
أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٢٨٠٩ / ٧ ـ عبد الحميد بن سالم العطّار :
ثقة ، الخلاصة (٢) ورجال ابن داود (٣) .
وقال النجاشي عند ترجمة محمّد بن عبد الحميد : محمّد بن عبد الحميد بن سالم العطّار ، أبو جعفر ، روىٰ عبد الحميد عن الكاظم عليهالسلام ، وكان ثقة من أصحابنا الكوفيّين ، له كتاب النوادر ، روىٰ عنه : عبد الله بن جعفر (٤) .
وروىٰ الشيخ قدسسره في التهذيب في باب الزيادات من الوصايا : عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن العبّاس بن معروف ، عن علي بن مهزيار ، عن محمّد بن إسماعيل بن بزيع قال : إنّ رجلاً من أصحابنا مات ولم يوص ، فرفع أمره إلىٰ قاضي الكوفة فصيّر عبد الحميد بن سالم القيّم بماله ، وكان رجلاً خلّف ورثة صغاراً ومتاعاً وجواري ، فباع عبد الحميد المتاع ؛ فلمّا أراد بيع الجواري ضعف قلبه في بيعهنّ ، ولم يكن الميت صيّر إليه وصيّته ، وكان قيامه بأمر القاضي لأنّهنّ فروج ، قال محمّد : فذكرت ذلك لأبي جعفر عليهالسلام ، فقلت : جعلت فداك يموت الرجل من أصحابنا فلا يوصي إلىٰ أحد ، وخلّف جواري ، فيقيم القاضي رجلاً لبيعهنّ أو قال : يقوم بذلك رجل منّا فيضعف قلبه لأنّهنّ فروج ؛ فما ترىٰ في ذلك ؟ فقال : إنْ كان القيّم مثلك ومثل عبد الحميد فلا بأس (٥) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٤٠ / ٢١٠ .
(٢) الخلاصة : ١١٦ / ٣ .
(٣) رجال ابن داود : ١٢٧ / ٩٣٩ .
(٤) رجال النجاشي : ٣٣٩ / ٩٠٦ .
(٥) التهذيب ٩ : ٢٤٠ / ٩٣٢ .
وقال الشيخ في الرجال : عبد الحميد العطّار ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (١) .
٢٨١٠ / ٨ ـ عبد الحميد بن سعد :
بجلي ، كوفي ، له كتاب ، روىٰ عنه : صفوان ، رجال النجاشي (٢) .
عبد الحميد بن سعد الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) . عبد الحميد بن سعد ، روىٰ عنه : صفوان بن يحيىٰ ، من أصحاب الكاظم عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
ثمّ قال في هذا الباب : عبد الحميد بن سعيد ، روىٰ عنه : صفوان بن يحيىٰ (٥) . ثمّ ذكر عند ذكر أصحاب الرضا عليهالسلام عبد الحميد بن سعيد (٦) مرتين (٧) .
وفي التهذيب في أوائل باب الإحرام وأوائل كتاب الديون أيضاً : عبد الحميد بن سعيد ، روىٰ عنه : صفوان (٨) .
والظاهر أنّهما واحد وإنْ كان الشيخ ذكرهما مختلفين ، لأنّ مثل هذا في كلامه كثير مع جزمنا بالاتّحاد .
٢٨١١ / ٩ ـ عبد الحميد بن سعيد :
مضىٰ بعنوان : عبد الحميد بن سعد (٩) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٤٠ / ٢١٤ .
(٢) رجال النجاشي : ٢٤٦ / ٦٤٨ .
(٣) رجال الشيخ : ٢٤٠ / ٢٠٦ .
(٤) رجال الشيخ : ٣٤١ / ٣٧ .
(٥) رجال الشيخ : ٣٤٠ / ٢٦ .
(٦) م ضا جخ ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٤٠ / ٢٦ و ٣٥٩ / ٥ .
(٧) رجال الشيخ : ٣٥٩ / ٥ و ٣٦١ / ٤١ .
(٨) التهذيب ٥ : ١٦٩ / ٥٦٤ و ٦ : ١٩٢ / ٤١٦ .
(٩) مضىٰ برقم : ٢٨١٠ / ٨ .
٢٨١٢ / ١٠ ـ عبد الحميد بن عبد الحكيم الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٢٨١٣ / ١١ ـ عبد الحميد بن غوّاض الطائي :
ثقة ، من أصحاب الباقر (٢) والصادق (٣)والكاظم (٤) عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٢٨١٤ / ١٢ ـ عبد الحميد بن فرقد الأسدي (٦) :
مولىٰ ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) (٨) .
٢٨١٥ / ١٣ ـ عبد الحميد بن مسلم الأزدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
٢٨١٦ / ١٤ ـ عبد الحميد بن المعلّىٰ الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١٠) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٤٠ / ١٩٨ ، وفي بعض نسخه : عبد الحكم .
(٢) رجال الشيخ : ١٣٩ / ١٨ ، وفيه : عوّاض ، غوّاص ( خ ل ) .
(٣) رجال الشيخ : ٢٤٠ / ٢٠٠ ، وفيه : عوّاض .
(٤) رجال الشيخ : ٣٣٩ / ٦ ، وفيه : عوّاض .
(٥) عبد الحميد العطّار الكوفي ، أسند عنه ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٤٠ / ٢١٤ .
ثمّ عبد الحميد بن عوّاض ، روىٰ قر ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٤١ / ٢١٨ ، وفيه : عبد الخالق بن عوّاض روىٰ عنهما عليهماالسلام .
عبد الحميد الواسطي ، قر جخ ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٣٩ / ١٧ و ٢٤٠ / ٢١٢ .
(٦) في نسختي « م » و « ت » بدل الأسدي : الكندي .
(٧) رجال الشيخ : ٢٤٠ / ٢٠٥ .
(٨) عبد الحميد الكندي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٤٠ / ١٩٩ .
(٩) رجال الشيخ : ٢٤٠ / ٢٠٨ .
(١٠) رجال الشيخ : ٢٤٠ / ٢٠٧ .
٢٨١٧ / ١ ـ عبد الخالق بن حبيب الصيرفى :
أخو هيثم بن حبيب ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) (٢) .
٢٨١٨ / ٢ ـ عبد الخالق بن دينار الخزاعي :
مولاهم ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٢٨١٩ / ٣ ـ عبد الخالق بن عبد ربّه (٤) :
قال الكشّي : شهاب وعبد الرحمن (٥) وعبد الخالق ووهب ولد عبد ربّه ، من موالي بني أسد ، من صلحاء الموالي (٦) . ثمّ قال : حدّثني محمّد بن مسعود قال : حدّثني عبد الله بن محمّد قال : حدّثني أبي ، عن إسماعيل بن عبد الخالق قال : ذكر أبو عبد الله عليهالسلام أبي ، فقال : صلّىٰ الله علىٰ أبيك ثلاثاً (٧) .
ووثّقه النجاشي عند ذكر ابنه إسماعيل بن عبد الخالق (٨) .
وذكره العلّامة وابن داود ولم يوثّقاه صريحاً في هذا الموضع (٩) ،
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٤٠ / ٢١٥ .
(٢) عبد الخالق الصيقل الكوفي ، ق جخ مرتين ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٤١ / ٢١٧ و ٢٦٥ / ٧٢٠ .
(٣) رجال الشيخ : ٢٤١ / ٢٢٠ .
(٤) الصيرفي وأخواه شهاب ووهب موالي بني أسد ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٤٠ / ٢١٦ .
ذكره مرّتين ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٤٠ / ٢١٦ و ٢٦٦ / ٧٢٢ .
(٥) في هامش النسخ : عبد الرحيم ( خ ل ) .
(٦) رجال الكشّي : ٤١٣ / ٧٧٨ .
(٧) رجال الكشّي : ٤١٣ / ٧٧٩ .
(٨) رجال النجاشي : ٢٧ / ٥٠ .
(٩) الخلاصة : ١٢٩ / ٧ ، رجال ابن داود : ١٢٧ / ٩٤١ .
وينبغي أنْ يوثّقاه لتوثيق النجاشي إيّاه .
٢٨٢٠ / ٤ ـ عبد الخالق بن محمّد البناني :
الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٢٨٢١ / ١ ـ عبد خير الخيراني :
خيران من همدان ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٢٨٢٢ / ٢ ـ عبد خير بن ناجذ :
يكنّىٰ أبا صادق ، الأزدي ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٢٨٢٣ / ١ ـ عبد ربّه بن أبي ميمونة :
ابن يسار الأسدي ، مولىٰ ، كوفي ، والد شهاب ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٢٨٢٤ / ١ ـ عبد الرحمن بن اُبيّ الصيرفي :
المرادي الكوفي (٥) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٢٨٢٥ / ٢ ـ عبد الرحمن بن أبي بكر :
ابن أبي قحافة ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٧) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٤١ / ٢١٩ .
(٢) رجال الشيخ : ٧٨ / ١٢٢ ، وفي بعض نسخه : عبد خير الخيواني ، خيوان من همدان .
(٣) رجال الشيخ : ٧٢ / ٢٢ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٤٢ / ٢٥٥ .
(٥) مولىٰ ، ( م ت ) .
(٦) رجال الشيخ : ٢٣٧ / ١٤٦ ، وفيه : ابن اُمي ؛ وفي مجمع الرجال ٤ : ٧٠ نقلاً عنه كما في المتن .
(٧) رجال الشيخ : ٤٣ / ٢٠ .
٢٨٢٦ / ٣ ـ عبد الرحمن بن أبي الحسين :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) (٢) .
٢٨٢٧ / ٤ ـ عبد الرحمن بن أبي حمّاد :
أبو القاسم ، كوفي ، صيرفي ، انتقل إلىٰ قم وسكنها ، وهو صاحب دار أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، رمي بالضعف والغلو ؛ له كتاب ، روىٰ عنه : محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، رجال النجاشي (٣) .
عبد الرحمن بن أبي حمّاد ، كوفي ، سكن قم ، وروىٰ عنه : القمّيون ، يكنّىٰ أبا محمّد ، ضعيف جدّاً لا يلتفت إليه ، في مذهبه علوّ ، رجال ابن الغضائري (٤) (٥) .
٢٨٢٨ / ٥ ـ عبد الرحمن بن أبي طلحة :
من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٢٨٢٩ / ٦ ـ عبد الرحمن بن أبي عبد الله :
البصري ، مولىٰ بني شيبان ، وأصله كوفي ، واسم أبي عبد الله ميمون ، حدّث عنه سلمة بن كهيل فيقول : عن أبي عبد الله الشيباني ، وكثير النوّا أيضاً عن أبي عبد الله ، وحدّث عنه أيضاً خالد الحذّاء وشعبة وعوف بن أبي جميلة سمّوه كلّهم ميمون (٧) ؛ وروىٰ عن عبد الله بن عبّاس وعبد الله بن عمر
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٣٥ / ١٢٢ .
(٢) عبد الرحمن الابزاري الكناسي ، غير موجود هنا ، ( م ت ) .
(٣) رجال النجاشي : ٢٣٨ / ٦٣٣ .
(٤) مجمع الرجال ٤ : ٧١ ، وفيه : في مذهبه غلوّ .
(٥) عبد الرحمن ، يكنّىٰ أبا خيثمة ( خيثم خ ل ) ، قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٤٠ / ٣٥ .
(٦) رجال الشيخ : ٧٤ / ٥٣ .
(٧) روىٰ
الكليني في الروضة حديثاً موثّقاً يدلّ علىٰ حسن حاله وانقطاعه إلىٰ
أبي
والبراء بن عازب وعبد الله بن بريدة ، وكان عبد الرحمن هذا ختن الفضيل ابن يسار ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
ووثّقه النجاشي عند ترجمة إسماعيل بن همّام (٢) .
وذكره ابن داود في باب الثقات ووثّقه (٣) . ثمّ ذكره في باب الضعفاء ، وقال : قيل فيه : لا نعرف منه إلّا أنّه له حظّاً من عقل ، وقال بعض أصحابنا : إنّه ظفر بتزكيته وكذا ابنه أبو همّام ؛ ولم يذكرهما النجاشي ولا الكشّي (٤) ، انتهىٰ . وكأنّه لم يطّلع علىٰ توثيق النجاشي لهما عند ذكر إسماعيل بن همّام ؛ وكذا علىٰ ذكر الكشّي إيّاه (٥) .
٢٨٣٠ / ٧ ـ عبد الرحمن بن أبي العطّار (٦) :
الخيّاط ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٢٨٣١ / ٨ ـ عبد الرحمن بن أبي عمارة :
الطحّان الهمداني ، مولىٰ ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٢٨٣٢ / ٩ ـ عبد الرحمن بن أبي ليلىٰ :
الأنصاري ، شهد مع علي عليهالسلام ، عربي ، كوفي ، من أصحابنا علي عليهالسلام ،
__________________
= عبد الله عليهالسلام ، ( م ت ) . الكافي ٨ : ١٠٢ / ٧٤ .
(١) رجال الشيخ : ٢٣٦ / ١٢٥ .
(٢) رجال النجاشي : ٣٠ / ٦٢ .
(٣) رجال ابن داود : ١٢٨ / ٩٤٤ .
(٤) رجال ابن داود : ٢٥٦ / ٢٩٧ .
(٥) رجال الكشّي : ٣١١ / ٥٦٢ .
(٦) القطّان ( خ ل ) ، ( م ت ) .
(٧) رجال الشيخ : ٢٣٧ / ١٣٨ ، وفيه : الحنّاط .
(٨) رجال الشيخ : ٢٣٧ / ١٤٣ .