المزار الكبير

الشيخ أبو عبد الله محمّد بن جعفر المشهدي

المزار الكبير

المؤلف:

الشيخ أبو عبد الله محمّد بن جعفر المشهدي


المحقق: جواد القيّومي الاصفهاني
الموضوع : العرفان والأدعية والزيارات
الناشر: نشر القيوم
المطبعة: مؤسسة النشر الإسلامي
الطبعة: ١
ISBN: 964-92002-0-7
الصفحات: ٧٠٤

٣ ـ وبالاسناد عن الحسن بن علي (١) الكوفي ، عن علي بن حسان الهاشمي ، عن عبد الرحمان بن كثير مولى أبي جعفر عليه‌السلام قال : لو أن أحدكم حج دهره ثم لم يزر الحسين بن علي عليهما‌السلام لكان تاركا حقا من حقوق رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، لان حق الحسين فريضة من الله عزوجل على كل مسلم (٢).

٤ ـ وبالاسناد قال : حدثنا جعفر بن محمد بن إبراهيم بن عبد الله الموسوي ، عن عبد الله بن نهيك ، عن محمد بن أبي عمير ، [ عن بعض أصحابنا ، عن ابن رئاب ] (٣) ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : حق على الغني ان يأتي قبر الحسين عليه‌السلام في السنة مرتين ، وحق على الفقير ان يأتيه في السنة

__________________

(١) في الأصل : الحسين بن علي ، وهو الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة ، عنونه الشيخ في الفهرست ، والنجاشي في رجاله ، راجع معجم الرجال ٥ : ٤١.

(٢) رواه ابن قولويه في الكامل : ٢٣٨ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٤٢ ، عنهما البحار ١٠١ : ٣ ، الوسائل ١٤ : ٤٢٩ و ٤٤٤.

(٣) زيادة من المصادر ، وهو الصحيح ، لأنه لا يمكن رواية ابن أبي عمير عن الصادق عليه‌السلام ، هذا.

أقول : المؤلف تسامح في نقل الحديث عن كامل الزيارات ، وهذا السند للرواية السابقة عليها ، وفي الكامل كذا :

حدثنا جعفر بن محمد بن إبراهيم بن عبد الله الموسوي ، عن عبد الله بن نهيك ، عن ابن أبي عمير ، عن حماد ، عن الحلبي قال : سألت أبا عبد الله عليه‌السلام عن زيارة قبر الحسين عليه‌السلام ، قال : في السنة مرة اني أكره الشهرة.

حدثني أبي ، عن سعد ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض أصحابنا ، عن ابن رئاب ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ـ الخ.

٣٤١

مرة (١)

٥ ـ وبالاسناد عن سعد ، [ عن محمد بن الحسين ، عن محمد ] (٢) بن إسماعيل ، عن صالح بن عقبة ، عن بشير الدهان ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : ان الرجل ليخرج إلى قبر الحسين صلوات الله عليه فله إذا اخرج من أهله بأول خطوة مغفرة ذنوبه ، ثم لا يزال يقدس بكل خطوة حتى يأتيه ، فإذا اتاه ناجاه الله فقال : عبدي سلني أعطك ، ادعني أجبك ، اطلب مني أعطك ، سلني حاجة اقضها لك ، وقال أبو عبد الله عليه‌السلام : وحق على الله ان يعطي ما بذل (٣).

الباب (٤)

ما جاء في زيادة العمر بزيارته عليه‌السلام ونقصانه بتركها

١ ـ وبالاسناد عن محمد بن عبد الله بن جعفر ، عن الحسن بن علي ابن زكريا ، عن الهيثم بن عبد الله (٤) ، عن الرضا علي بن موسى ، عن أبيه قال :

__________________

(١) رواه ابن قولويه في الكامل : ٤٩٠ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٤٢ ، عنهما البحار ١٠١ : ١٣ ، الوسائل ١٤ : ٤٣٧ و ٥٣٣.

(٢) زيادة من المصادر.

(٣) رواه الصدوق في ثواب الأعمال : ١١٧ ، وابن قولويه في الكامل : ٢٥٣ ، عنهما البحار ١٠١ : ٢٤ ، الوسائل ١٤ : ٤٢٠ و ٤٤٠.

(٤) في الأصل : هاشم بن عبد الله ، وهو هيثم بن عبد الله الرماني ، ذكره النجاشي من أصحاب الكاظم والرضا عليهما‌السلام ، راجع معجم الرجال ١٩ : ٣٢٢.

٣٤٢

قال الصادق عليه‌السلام : ان أيام زائري الحسين بن علي عليهما‌السلام لا يعد من آجالهم (١).

٢ ـ وبالاسناد عن محمد بن عبد الله بن جعفر ، عن أبيه ، عن محمد ابن عبد الحميد ، عن سيف بن عميرة ، عن منصور بن حازم قال : سمعناه يقول : من اتى عليه حول ولم يأت قبر الحسين عليه‌السلام نقص الله من عمره حولا ، ولو قلت إن أحدكم ليموت قبل اجله بثلاثين سنة لكنت صادقا ، وذلك انكم تتركون زيارته ، فلا تتركوها يمد الله في أعماركم ويزيد في أرزاقكم ، فإذا تركتم زيارته نقص الله من أعماركم وارزاقكم ، فتنافسوا في زيارته ولا تدعوا ذلك ، فان الحسين بن علي عليهما‌السلام شاهد لكم عند الله وعند رسوله وعند علي وفاطمة عليهم‌السلام (٢).

الباب (٥)

تفريج الكروب وتمحيص الذنوب بزيارته عليه‌السلام

١ ـ [ حكيم بن محمد ، عن سلمة بن الخطاب ، عن إبراهيم بن محمد ، عن علي بن المعلى ، عن إسحاق بن يزداد قال : اتى رجل أبا عبد الله عليه‌السلام

__________________

(١) رواه ابن قولويه في الكامل : ٢٥٩ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٣٦ ، عنهما البحار ١٠١ : ٤٧ ، الوسائل ١٤ : ٤١٤.

(٢) رواه ابن قولويه في الكامل : ٢٨٥ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٤٣ ، عنهما البحار ١٠١ : ٤٧ ، الوسائل ١٤ : ٤٣٠.

٣٤٣

فقال : اني قد ضربت على كل ] (١) شئ لي ذهبا وفضة وبعت ضياعي فقلت : انزل مكة ، فقال : لا تفعل فان أهل مكة يكفرون بالله جهرة ، فقلت : ففي حرم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، قال : هم شر منهم ، قلت : فأين انزل ، قال : عليك بالعراق الكوفة فان البركة منها على اثني عشر ميلا ، هكذا وهكذا ، والى جانبها قبر ما اتاه مكروب قط ولا ملهوف الا فرج الله عنه (٢).

٢ ـ وبالاسناد قال : حدثني جعفر بن محمد بن إبراهيم بن عبد الله الموسوي ، عن عبيد الله (٣) بن نهيك ، عن ابن أبي عمير ، عن هاشم بن الحكم ، عن فضيل بن يسار قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام : ان إلى جانبكم لقبرا ما اتاه مكروب الا نفس الله كربته وقضى حاجته ، يعني قبر الحسين ابن علي عليهما‌السلام (٤).

٣ ـ وبالاسناد قال : حدثني أبي وعلي بن الحسين ومحمد بن الحسن رحمهم‌الله ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن حمدان بن سليمان النيسابوري ، عن عبد الله بن محمد اليماني ، عن منيع بن الحجاج ، عن يونس بن عبد الرحمان ، عن قدامة بن مالك ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : من زار الحسين بن علي عليهما‌السلام لا أشرا ولا بطرا ولا رياء ولا سمعة محصت

__________________

(١) سقط من النسخة ، والزيادة من الكامل.

(٢) رواه ابن قولويه في الكامل : ٢٧٣ ، عنه البحار ١٠١ : ٤٠٤.

(٣) عبد الله ( خ ل ) ، ذكره الشيخ في الفهرست ، الرقم : ٤٤٨ بعنوان عبد الله ، وفي رجاله : ٤٣٠ ، الرقم : ٦١٧٦ بعنوان عبيد الله ، والظاهر أنهما واحد ، راجع معجم الرجال ١٠ : ١٠٨.

(٤) رواه ابن قولويه في الكامل : ٢٨٦ ، عنه البحار ١٠١ : ٤٥.

٣٤٤

عنه ذنوبه كما يمضمض (١) الثوب في الماء ، فلا يبقى عليه دنس ، ويكتب له بكل خطوة حجة ، وكلما رفع قدمه عمرة (٢).

٤ ـ وبالاسناد عن الحسن بن موسى الخشاب ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : ان زائر الحسين صلوات الله عليه تجعل ذنوبه جسرا على باب داره ثم يعبرها ، كما يخلف أحدكم الجسر وراءه إذا عبر (٣).

الباب (٦)

فضل زيارته عليه‌السلام في أول يوم من رجب والنصف من رجب

١ ـ وبالاسناد عن أبي القاسم جعفر بن محمد بن قولويه ، عن أبيه (٤) ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع ، عن صالح بن عقبة ، عن بشير الدهان ، عن جعفر بن محمد عليهما‌السلام قال : من زار الحسين بن علي عليهما‌السلام أول يوم من رجب غفر

__________________

(١) المضمضة : غسل الإناء وغيره.

(٢) رواه ابن قولويه في الكامل : ٢٧٣ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٤٤ ، عنهما البحار ١٠١ : ١٩.

(٣) رواه الصدوق في ثواب الأعمال : ١١٦ ، الفقيه ٢ : ٣٤٧ ، وابن قولويه في الكامل : ٢٨٦ ، عنهم البحار ١٠١ : ٢٦ ، الوسائل ١٤ : ٤١٧.

(٤) في الأصل : ابنه ، وتصحيفه واضح.

٣٤٥

الله له البتة (١)

٢ ـ وبالاسناد قال : حدثني أبو علي محمد بن همام ، عن أبي عبد الله جعفر بن محمد بن مالك ، عن الحسن بن محمد الابزاري ، عن الحسن بن محبوب ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، قال : سألت أبا الحسن الرضا عليه‌السلام في اي شهر نزور الحسين عليه‌السلام ، قال : في النصف من رجب والنصف من شعبان (٢).

الباب (٧)

فضل زيارة النصف من شعبان وليلة الفطر وليلة الأضحى

١ ـ وبالاسناد قال : حدثني أبي رحمه‌الله ، عن سعد بن عبد الله ، عن الحسن بن علي الزيتوني ، عن أحمد بن هلال ، عن محمد بن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : من أحب ان يصافحه مائة الف نبي [ وأربعة ] (٣) وعشرون الف نبي فليزر قبر الحسين بن علي عليهما‌السلام في النصف من شعبان ، فان أرواح النبيين عليهم‌السلام تستأذن الله عز

__________________

(١) رواه ابن قولويه في الكامل : ٣٢٠ و ٣٣٩ ، والمفيد في مسار الشيعة : ٧٠ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٤٨ والمصباح : ٧٣٧ ، عنهم البحار ١٠١ : ٨٩ ، الوسائل ١٤ : ٤٦٥.

(٢) رواه ابن قولويه في الكامل : ٣٣٩ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٤٨ والمصباح : ٧٤٣ ، والسيد في الاقبال ٣ : ٢١٨ ، عنهم البحار ١٠١ : ٩٦ و ٩٧ ، الوسائل ١٤ : ٤٦٦.

رواه في البحار ١٠١ : ٩٧ عن كتاب الزيارات والفضائل لمحمد بن داود القمي.

(٣) زيادة من بعض المصادر.

٣٤٦

وجل في زيارته ، فيؤذن لهم (١)

٢ ـ وبالاسناد قال : حدثني أبو القاسم ، عن أبيه ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن بعض أصحابه ، عن هارون بن خارجة ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : إذا كان ليلة النصف من شعبان نادى مناد من الأفق الاعلى : زائري الحسين ارجعوا مغفورا لكم ، ثوابكم على ربكم ومحمد نبيكم (٢).

٣ ـ وقال الصادق عليه‌السلام (٣) : زائر الحسين بن علي صلوات الله عليه في النصف من شعبان تغفر له ذنوبه ، ولا تكتب عليه سيئة في سنته حتى يحول عليه الحول ، فان زاره في السنة المقبلة غفر له ذنوبه (٤).

٤ ـ وقال الصادق عليه‌السلام : من زار أبا عبد الله عليه‌السلام ثلاث سنين متواليات [ لافصل فيها ] (٥) في النصف من شعبان غفر له ذنوبه (٦).

٥ ـ وبالاسناد عن جماعة مشايخه ، عن محمد بن يحيى العطار ،

__________________

(١) رواه ابن قولويه في الكامل : ٣٣٣ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٤٨ والمصباح : ٧٦١ ، عنهم البحار ١٠١ : ٩٣ ، الوسائل ١٤ : ٤٦٧.

(٢) رواه الكليني في الكافي ٤ : ٥٨٩ ، والصدوق في الفقيه ٢ : ٣٤٨ ، وابن قولويه في الكامل : ٣٣٤ ، والمفيد في مسار الشيعة : ٧٤ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٤٩ والمصباح : ٧٦١ ، عنهم البحار ١٠١ : ٩٤ ، الوسائل ١٤ : ٤٦٨.

(٣) كذا ، وفي المصادر : أبي جعفر عليه‌السلام.

(٤) رواه ابن قولويه في الكامل : ٣٣٤ ، والشيخ في أماليه ١ : ٤٦ ، مصباح المتهجد : ٧٦١ ، عنهم البحار ١٠١ : ٩٤ ، الوسائل ١٤ : ٤٦٨.

(٥) من المصادر.

(٦) رواه ابن قولويه في الكامل : ٣٣٥ ، والشيخ في المصباح : ٧٦١ ، عنهما البحار ١٠١ : ٩٤ ، الوسائل ١٤ : ٤٦٨.

٣٤٧

عن الحسين بن أبي سيار المدائني ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير عن عبد الرحمان بن الحجاج قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام : من زار قبر الحسين بن علي صلوات الله عليه ليلة من ثلاث غفر له من ذنبه ما تقدم وما تأخر ، قال : قلت : اي الليالي ، قال : ليلة الفطر وليلة الأضحى وليلة النصف من شعبان (١).

الباب (٨)

فضل زيارته عليه‌السلام يوم عرفة

١ ـ وبالاسناد قال : حدثني محمد بن عبد المؤمن ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن أحمد بن محمد الكوفي ، عن محمد بن جعفر بن إسماعيل ، عن محمد بن عبد الله بن مهران (٢) ، عن محمد بن سنان ، عن يونس بن ظبيان ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال :

من زار قبر الحسين عليه‌السلام يوم عرفة كتب الله له الف الف حجة مع القائم ، والف الف عمرة مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وعتق الف الف نسمة ، وحملان الف الف فرس في سبيل الله ، وسماه الله عزوجل : عبدي الصديق امن بوعدي ، وقالت الملائكة : فلان صديق زكاه الله من فوق

__________________

(١) رواه ابن قولويه في الكامل : ٣٣٤ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٤٩ ، عنهما البحار ١٠١ : ٨٩ و ٩٤ ، الوسائل ١٤ : ٤٧٥.

(٢) لا يوجد : ( محمد بن عبد الله بن مهران ) في التهذيب والوسائل.

٣٤٨

عرشه وسمي في الأرض كروبا (١) (٢)

٢ ـ وبالاسناد عن سعد ، عن محمد بن عيسى ، عن محمد بن سنان ، عن أبي إسماعيل القماط ، عن بشار ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : من كان معسرا فلم يتهيأ له حجة الاسلام فليأت قبر أبي عبد الله عليه‌السلام وليعرف عنده ، فذلك يجزيه عن حجة الاسلام ، اما اني لا أقول يجزي ذلك من حجة الاسلام الا لمعسر ، فاما الموسر إذا كان قد حج حجة الاسلام فأراد ان يتنفل بالحج والعمرة فمنعه من ذلك شغل دنيا أو عائق فأتى قبر الحسين عليه‌السلام في يوم عرفة أجزأه ذلك من أداء حجته وعمرته ، وضاعف الله له ذلك اضعافا مضاعفة ، قلت : كم تعدل حجة وكم تعدل عمرة ، قال : لا يحصى ذلك ، قلت : مائة ، قال : ومن يحصي ذلك ، قلت : الف ، قال : وأكثر من ذلك ، ثم قال : ( وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ) (٣)

٣ ـ وروى إسماعيل بن ميثم التمار ، عن الباقر عليه‌السلام قال : من بات ليلة عرفة بأرض كربلاء وأقام فيها حتى يعيد وينصرف ، وقاه الله شر سنته (٤).

__________________

(١) كروبيا ( خ ل ) ، الكروبيون ـ بالتخفيف ـ سادة الملائكة.

(٢) رواه ابن قولويه في الكامل : ٣٢٠ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٤٩ والمصباح : ٦٥٨ ، والكفعمي في مصباحه : ٥٠١ ، عنهم البحار ١٠١ : ٨٨ ، الوسائل ١٤ : ٤٦٠.

(٣) رواه ابن قولويه في الكامل : ٣٢٢ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٥٠ ، عنهما البحار ١٠١ : ٨٩ ، الوسائل ١٤ : ٤٦١ ، والآية في إبراهيم : ٣٤.

(٤) رواه ابن قولويه في الكامل : ٤٥٢ ، والشيخ في المصباح : ٦٥٩ ، عنهما البحار ١٠١ : ٩٠ ، الوسائل ١٤ : ٤٦٤.

٣٤٩

٤ ـ وروي بشير الدهان قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : لم أحج عام أول ولكن عرفت عند قبر الحسين بن علي صلوات الله عليه ، فقال : يا بشير من زار قبر الحسين عليه‌السلام يوم عرفة كانت له الف حجة مبرورة والف غزوة مع نبي مرسل أو امام عادل ، قال : قلت : جعلت فداك ما كنت أرى ان هاهنا ثوابا مثل ثواب الموقف ، قال : فغضب إلي مغضبا وقال : يا بشير من اغتسل في الفرات ثم مشى إلى قبر الحسين عليه‌السلام كانت له بكل خطوة حجة مبرورة مع مناسكها (١).

الباب (٩)

فضل الجمع بين زيارة النصف من شعبان وليلة الفطر وليلة عرفة

في سنة واحدة

وبالاسناد عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن خالد البرقي ، عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن يونس بن ظبيان ، قال أبو عبد الله عليه‌السلام :

من زار الحسين بن علي صلوات الله عليه ليلة النصف من شعبان وليلة الفطر وليلة عرفة في سنة واحدة ، كتب الله له الف حجة مبرورة ،

__________________

(١) رواه الكليني في الكافي ٤ : ٥٨٠ ، والصدوق في الفقيه ٢ : ٣٤٦ ، ثواب الأعمال : ١١٥ ، الأمالي : ١٢٣ ، وابن قولويه في الكامل : ٣١٦ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٥٠ والمصباح : ٦٥٧ والأمالي ١ : ٢٠٤ ، والكفعمي في مصباحه : ٥٠١ ، عنهم البحار ١٠١ : ٨٥ و ٩٠ ، الوسائل ١٤ : ٤٦١.

٣٥٠

والف عمرة متقبلة ، وقضيت له الف حاجة من حوائج الدنيا والآخرة (١)

الباب (١٠)

فضل زيارة يوم عاشوراء

١ ـ وبالاسناد قال : حدثني محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري ، عن أبيه ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن زيد الشحام ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : من زار قبر أبي عبد الله عليه‌السلام عارفا بحقه كان كمن زار الله عزوجل في عرشه (٢).

٢ ـ وبالاسناد قال : حدثني أبي وأخي وجماعة مشايخي رحمهم الله ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن علي المدائني ، قال : اخبرني محمد بن سعيد البلخي ، [ عن قبيصة ] (٣) ، عن جابر الجعفي ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : من بات عند قبر الحسين عليه‌السلام ليلة عاشوراء لقى الله يوم القيامة ملطخا بدمه كأنما قتل معه في عرصته (٤).

__________________

(١) رواه ابن قولويه في الكامل : ٣٣٤ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٥١ ، عنهما البحار ١٠١ : ٩٠ و ٩٥ ، الوسائل ١٤ : ٤٧٥.

(٢) رواه ابن قولويه في الكامل : ٣٢٧ ، والمفيد في مسار الشيعة : ٦١ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٥١ والمصباح : ٧١٣ ، عنهم البحار ١٠١ : ١٠٥ ، الوسائل ١٤ : ٤٧٦.

(٣) من المصادر ، وفيها : البجلي. بدل البلخي

(٤) رواه ابن قولويه في الكامل : ٣٢٤ ، والمفيد في مسار الشيعة : ٢٠ ، والشيخ في مصباح المتهجد : ٧١٣ ، عنهما البحار ١٠١ : ١٠٤ ، الوسائل ١٤ : ٤٧٧.

٣٥١

٣ ـ وقال : من زار الحسين عليه‌السلام يوم عاشوراء وبات عنده كان كمن استشهد بين يديه (١).

٤ ـ وبالاسناد قال : حدثني أبو علي بن همام ، عن جعفر بن محمد ابن مالك الفزاري ، عن أحمد بن علي بن عبيد الله الجعفي ، [ عن الحسين بن سليمان ] (٢) ، عن الحسن بن راشد (٣) ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : من زار الحسين يوم عاشوراء وجبت له الجنة (٤).

الباب (١١)

فضل زيارته عليه‌السلام في الأربعين وفي ليلة القدر وفي كل شهر

وان من ترك زيارته من غير عذر كان منتقص الايمان ، منتقص الدين

١ ـ وبالاسناد عن أبي هاشم الجعفري ، عن أبي محمد الحسن بن علي العسكري عليه‌السلام أنه قال : علامات المؤمن خمس : صلاة إحدى وخمسين ، وزيارة الأربعين ، والتختم في اليمين ، وتعفير الجبين ،

__________________

(١) رواه ابن قولويه في الكامل : ٣٢٤ ، والمفيد في مسار الشيعة : ٢٠ ، والشيخ في مصباح المتهجد : ٧١٣ ، عنهما البحار ١٠١ : ١٠٤ ، الوسائل ١٤ : ٤٧٧.

(٢) من المصادر.

(٣) في المصادر : الحسين بن راشد ، والظاهر أن ما في المتن هو الأصح ، لأنه لا يوجد رجل باسم الحسين بن راشد ، راجع معجم الرجال ٤ : ٣٢٠.

(٤) رواه ابن قولويه في الكامل : ٣٢٤ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٥١ ، ومصباح المتهجد : ٧١٣ ، عنهما البحار ١٠١ : ١٠٤ ، الوسائل ١٤ : ٤٧٦.

٣٥٢

والجهر ببسم الله الرحمن الرحيم (١)

٢ ـ وبالاسناد عن أبي الصباح الكناني ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : إذا كان ليلة القدر وفيها يفرق كل أمر حكيم ، نادى مناد تلك الليلة من بطنان العرش : ان الله تعالى قد غفر لمن أتى قبر الحسين عليه‌السلام في هذه الليلة (٢).

٣ ـ وبالاسناد عن أحمد بن إدريس ، عن صندل ، عن داود بن فرقد ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : ما لمن زار قبر الحسين عليه‌السلام في كل شهر من الثواب ، قال : له من الثواب مثل ثواب مائة الف شهيد من شهداء بدر (٣).

٤ ـ وبالاسناد قال : حدثني الحسن بن عبد الله (٤) ، عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن عاصم بن حميد ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : من لم يأت قبر الحسين عليه‌السلام من شيعتنا كان منتقص

__________________

(١) رواه المفيد في مزاره : ٦١ ، وابن قولويه في الكامل : ٣٢٥ ، والشيخ في مصباح المتهجد : ٧٣٠ ، التهذيب ٦ : ٥٢ ، عنهما البحار ١٠١ : ١٠٦ ، الوسائل ١٤ : ٤٧٨ ، ذكره السيد ابن طاووس في الاقبال ٣ : ١٠٠ ، مصباح الزائر : ٣٤٧ ، والكفعمي في مصباحه : ٤٨٩.

(٢) رواه ابن قولويه في الكامل : ٣٤١ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٤٩ ، عنهما البحار ١٠١ : ٩٧ ، الوسائل ١٤ : ٤٧٢.

(٣) عنه البحار ١٠١ : ١٧ ، رواه ابن قولويه في الكامل : ٣٤٠ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٥٢ ، عنهما البحار ١٠١ : ٣٧ ، الوسائل ١٤ : ٤٣٨.

(٤) في الكامل والوسائل : حسن بن عبد الله عن محمد بن عيسى ، وما في المتن هو الأصح ، لأنه الحسن بن عبد الله بن محمد بن عيسى ، راجع معجم الرجال ٤ : ٣٧٦.

٣٥٣

الايمان منتقص الدين (١)

٥ ـ وبالاسناد عن محمد بن الحسن بن الوليد ، عن محمد بن الحسن الصفار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم (٢) ، عن أبي المغرا ، عن عنبسة بن مصعب ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : من لم يأت قبر الحسين صلوات الله عليه حتى يموت كان منتقص الايمان منتقص الدين ، وان ادخل الجنة كان دون المؤمنين فيها (٣).

الباب (١٢)

فضل الصلاة في مشهد الحسين بن علي صلوات الله عليه وحد حرمه

واتمام الصلاة عنده ، وثواب من أكثر الصلاة عنده

١ ـ وبالاسناد قال : حدثني جعفر بن محمد بن إبراهيم ، عن عبد الله ابن نهيك ، عن ابن أبي عمير ، عن رجل ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : قال لرجل : يا فلان ما يمنعك إذا عرضت لك حاجة ان تأتي قبر الحسين صلوات الله عليه فتصلي عنده أربع ركعات ثم تسأل حاجتك ، فان

__________________

(١) رواه ابن قولويه في الكامل : ٣٥٦ ، عنه البحار ١٠١ : ٤ ، الوسائل ١٤ : ٤٣١.

(٢) في الأصل : علي بن الحسن ، ما أثبتناه هو الصحيح ، لان الراوي عن أحمد بن محمد ابن عيسى هو علي بن الحكم بن الزبير ، عنونه الشيخ في رجاله : ٣٦١ و ٣٧٦ ، الأرقام : ٥٣٤٤ و ٥٥٧٢ في أصحاب الرضا والجواد عليهما‌السلام.

(٣) رواه ابن قولويه في الكامل : ٣٥٦ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٤٤ ، عنهما البحار ١٠١ : ٤ ، الوسائل ١٤ : ٤٣٠.

٣٥٤

الصلاة الفريضة عنده تعدل حجة ، والصلاة النافلة عنده تعدل عمرة (١)

٢ ـ وبالاسناد قال : حدثني أبي وجماعة مشايخي رحمهم‌الله ، عن سعد بن عبد الله ، عن أبي عبد الله الجاموراني (٢) الرازي ، عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن الحسن بن محمد بن عبد الكريم أبي علي (٣) ، عن المفضل بن عمر ، قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام في حديث طويل في زيارة الحسين عليه‌السلام : ثم تمضي يا مفضل إلى صلاتك ، فلك بكل ركعة ركعتها عنده كثواب من حج الف حجة واعتمر الف عمرة واعتق الف رقبة ، وكأنما وقف في سبيل الله الف مرة مع نبي مرسل ـ وذكر الحديث (٤).

٣ ـ وبالاسناد قال : حدثني علي بن الحسين (٥) رحمه‌الله ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن أحمد ، قال : وحدثني محمد بن

__________________

(١) رواه ابن قولويه في الكامل : ٤٣٣ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٧٣ ، عنهما البحار ١٠١ : ٨٢ ، الوسائل ١٤ : ٥١٨.

(٢) في الأصل : سعد بن عبد الله الجاموراني ، ما أثبتناه هو الصحيح ، لأنه أبو عبد الله الجاموراني ، عنونه الشيخ في الفهرست ، الرقم : ٨٤٧ ، وفي رجاله : ٤٥١ و ٤٥٢ ، الأرقام : ٦٤١٢ و ٦٤٣٦.

(٣) في الأصل : الحسين بن محمد عن عبد الكريم بن علي ، ما أثبتناه هو الأصح ، لتكرره في الكامل.

(٤) رواه ابن قولويه في الكامل : ٤٣٣ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٧٣ ، عنهما البحار ١٠١ : ٨٢ ، الوسائل ١٤ : ٥١٨.

(٥) في الأصل : علي بن الحسن ، وهو علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي ، راجع معجم الرجال ١١ : ٣٦٨.

٣٥٥

الحسين بن مت (١) الجوهري ، عن محمد بن أحمد ، عن هارون بن مسلم عن أبي علي الحراني ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : ما لمن زار الحسين صلوات الله عليه ، قال : من اتاه وزاره وصلى عنده ركعتين أو أربع ركعات كتبت له حجة وعمرة (٢).

٤ ـ وبالاسناد قال : حدثني الحسن بن عبد الله ، عن أبيه ، عن الحسن ابن محبوب ، عن العلاء بن رزين ، عن شعيب العقرقوفي ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : قلت له : من اتى قبر الحسين عليه‌السلام ما له من الثواب والاجر جعلت فداك ، قال : يا شعيب ما صلى عنده أحد الا قبلها الله منه ، ولا دعا أحد عنده دعوة الا استجيبت له عاجلة (٣) ، فقلت : جعلت فداك زدني فيه ، فقال : يا شعيب أيسر ما يقال لزائر الحسين بن علي عليه‌السلام : قد غفر الله لك يا عبد الله فاستأنف العمل عملا جديدا (٤).

٥ ـ وبالاسناد قال : حدثني أبي وأخي وعلي بن الحسين رحمهم الله ، عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن

__________________

(١) في الأصل : بنت ، ما أثبتناه هو الأصح ، راجع معجم الرجال ١٦ : ١٨.

(٢) عنه البحار ١٠١ : ٨٣ ، رواه مع اختلاف ابن قولويه في الكامل : ٤٣٣ ، والمفيد في المقنعة : ٧٤ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٧٩ ، والسيد في مصباح الزائر : ١٤٩ ، عنهم البحار ١٠٠ : ١٢٠ و ١٠١ : ٨٣ ، الوسائل ١٤ : ٣٣٠ و ٥٢٠.

(٣) في المصدر زيادة : وآجلة.

(٤) رواه ابن قولويه في الكامل : ٤٣٥ ، عنه البحار ١٠١ : ٨٣.

٣٥٦

سعيد ، [ عن محمد بن سنان ] (١) عن عبد الملك القمي ، عن إسماعيل بن جابر ، عن عبد الحميد خادم إسماعيل بن جعفر ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : تمم الصلاة في أربعة مواطن : في المسجد الحرام ومسجد الرسول ومسجد الكوفة وحرم الحسين عليه‌السلام (٢).

٦ ـ وبالاسناد قال : حدثني محمد بن همام بن سهيل ، عن جعفر بن محمد بن مالك الفزاري ، قال : حدثنا محمد بن حمدان المدائني ، عن زياد القندي قال : قال أبو الحسن عليه‌السلام : أحب لك ما أحب لنفسي وأكره لك ما أكره لنفسي ، تمم الصلاة في الحرمين وبالكوفة وعند قبر الحسين عليه‌السلام (٣).

٧ ـ وبالاسناد قال : حدثني محمد بن يعقوب وجماعة مشايخي رحمهم‌الله ، عن محمد بن يحيى العطار ، عن محمد بن الحسين ، عن محمد بن سنان ، عن حذيفة بن منصور ، قال : حدثني من سمع أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : تمم الصلاة في المسجد الحرام ومسجد النبي ومسجد الكوفة وحرم الحسين عليه‌السلام (٤).

__________________

(١) زيادة من المصادر.

(٢) عنه البحار ١٠١ : ٨٣ ، رواه الكليني في الكافي ٤ : ٥٨٧ ، وابن قولويه في الكامل : ٤٣٠ ، والشيخ في التهذيب ٥ : ٤٣١ والاستبصار ٢ : ٣٣٥ والمصباح : ٦٧٤ ، عنهم الوسائل ٨ : ٥٢٨.

(٣) عنه البحار ١٠١ : ٨٤ ، رواه ابن قولويه في الكامل : ٤٣٣ ، والشيخ في التهذيب ٥ : ٤٣٠ والاستبصار ٢ : ٣٣٥ والمصباح : ٦٧٤ ، عنهم الوسائل ٨ : ٥٢٧.

(٤) رواه الكليني في الكافي ٤ : ٥٨٦ ، وابن قولويه في الكامل : ٤٣٣ ، والشيخ في التهذيب ٥ : ٤٣١ والاستبصار ٢ : ٣٣٥ والمصباح : ٦٧٤ ، عنهم الوسائل ٨ : ٥٣٠.

٣٥٧

٨ ـ وبالاسناد قال : اخبرني علي بن حاتم القزويني ، قال ، حدثنا محمد بن أبي عبد الله (١) الأسدي ، قال : حدثني القاسم بن الربيع الصحاف ، عن عمرو بن عثمان ، عن عمرو بن مرزوق ، قال : سألت أبا الحسن عليه‌السلام عن الصلاة في الحرمين وفي الكوفة وعند قبر الحسين عليه‌السلام ، فقال : أتم الصلاة فيها (٢).

٩ ـ وبالاسناد قال : حدثني أبي ومحمد بن الحسن رحمهما‌الله ، عن الحسن بن متيل ، عن سهل بن زياد الادمي ، عن محمد بن عبد الله ، عن صالح بن عقبة ، عن أبي شبل قال : قلت لأبي عبد الله عليه‌السلام : أزور قبر الحسين عليه‌السلام ، قال : زر الطيب وأتم الصلاة عنده ، قلت : أتم الصلاة عنده ، قال : أتم ، قلت : فان بعض أصحابنا يرى التقصير ، قال : إنما يفعل ذلك للضعفة (٣).

١٠ ـ وبالاسناد قال : حدثني حكيم بن داود رحمه‌الله ، عن سلمة ابن الخطاب ، عن منصور بن العباس يرفعه إلى أبي عبد الله عليه‌السلام قال : حريم قبر الحسين عليه‌السلام خمسة فراسخ من أربعة جوانب القبر (٤).

__________________

(١) في الأصل : أحمد بن أبي عبد الله ، هو محمد بن أبي عبد الله جعفر الأسدي ، عنونه الشيخ في الفهرست ، الرقم : ٦٠ ، وفي رجاله : ٤٣٩ ، الرقم : ٦٢٧٨.

(٢) رواه ابن قولويه في الكامل : ٤٣٣ ، وفيه : ( فيهم ) ، عنه الوسائل ٨ : ٥٣٢.

(٣) عنه البحار ١٠١ : ٨٤ ، رواه الكليني في الكافي ٤ : ٥٧٨ ، وابن قولويه في الكامل : ٤٢٩ ، والشيخ في التهذيب ٥ : ٤٣١ والاستبصار ٢ : ٣٣٥ ، عنهم الوسائل ٨ : ٥٢٧.

(٤) رواه الصدوق في الفقيه ٢ : ٣٤٦ ، وابن قولويه في الكامل : ٤٥٦ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٧١ ، عنهم البحار ١٠١ : ١١١ ، الوسائل ١٤ : ٥١٠.

٣٥٨

١١ ـ وبالاسناد قال : حدثني أبي رحمه‌الله وجماعة مشايخي عن سعد بن عبد الله ، عن محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني ، عن محمد بن إسماعيل البصري ، عن زرارة (١) ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : حريم قبر الحسين عليه‌السلام فرسخ في فرسخ من أربعة جوانب القبر (٢).

١٢ ـ وبالاسناد قال : حدثني محمد بن جعفر الرزاز ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن الحسن بن محبوب ، عن إسحاق بن عمار ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : ان لموضع قبر الحسين بن علي عليهما‌السلام حرمة معروفة ، من عرفها واستجار بها أجير ، قلت : فصف لي موضعها جعلت فداءك ، قال :

امسح من موضع قبره اليوم خمسة وعشرين ذراعا من ناحية رجليه ، وخمسة وعشرين ذراعا مما يلي وجهه ، وخمسة وعشرين ذراعا من ناحية رأسه ، وموضع قبره من يوم دفن روضة من رياض الجنة ، ومنه معراج يعرج فيه بأعمال زواره إلى السماء ، فليس ملك في السماوات ولا في الأرض الا وهم يسألون الله عزوجل في زيارة قبر

__________________

(١) كذا ، وفي المصادر : ( عمن رواه ).

ويؤيده رواية أخرى عنه في الكامل : ٢٧٥ ، وفيه أيضا : ( عن بعض رجاله ) ، ولا يوجد رواية أخرى عنه.

(٢) رواه ابن قولويه في الكامل : ٤٥٦ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٧١ ، عنهم البحار ١٠١ : ١١١ ، الوسائل ١٤ : ٥١٠.

٣٥٩

الحسين عليه‌السلام ، ففوج ينزل وفوج يعرج (١)

١٣ ـ وروى عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : سمعته يقول : قبر الحسين عليه‌السلام عشرون ذراعا في عشرين ذراعا مكسرا روضة من رياض الجنة (٢).

١٤ ـ وقال عليه‌السلام : موضع قبر الحسين صلوات الله عليه ترعة من ترع الجنة (٣).

وكان أقصى الحرم على الحديث الأول خمسة فراسخ وأدناه من المشهد فرسخ ، وأشرف الفرسخ خمس وعشرون ذراعا ، وأشرف الخمس والعشرين ذراعا [ عشرون ذراعا ، وأشرف العشرين ] (٤) ما شرفت به ، وهو الجدث نفسه ، وشرف الجدث الحال فيه صلوات الله عليه

__________________

(١) رواه الكليني في الكافي ٤ : ٥٨٨ ، والصدوق في ثواب الأعمال : ١١٩ ، وابن قولويه في الكامل : ٤٥٧ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٧١ ، مصباح المتهجد : ٥٠٩ ، عنهم البحار ١٠١ : ١١٠ ، الوسائل ١٤ : ٥١١ ، المصباح للكفعمي : ٥٠٨.

ذكر عجزه الصدوق في ثواب الأعمال : ١٢١ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٤٦ ، عنهما الوسائل ١٤ : ٤١٤.

(٢) رواه ابن قولويه في الكامل : ٤٥٥ ، والشيخ في التهذيب ٦ : ٧٢ ، عنهم البحار ١٠١ : ١١١ ، الوسائل ١٤ : ٥١٢.

(٣) رواه الصدوق في ثواب الأعمال : ٨٥ ، وابن قولويه في الكامل : ٤٥٠ ، عنهما البحار ١٠١ : ١١٠.

(٤) العبارة منقولة عن التهذيب ٦ : ٧٢ ، والمصباح : ٥٠٩ ، والزيادة منهما.

٣٦٠