نعم لقد تشيّعت

أعمى (١) ، ومحاولاته المتكرّرة الانتحار ، عندما ينقطع عنه الوحي ، فينقذه جبريل في آخر لحظة (٢) .. إلى غير ذلك من الترّهات والأباطيل التي اعتمدها المخالفون للإمامة الإلهيّة ، كما نفوا ـ أي أهل البيت وأتباعهم ـ عن بقيّة الأنبياء عليهم‌السلام ما نسب إليهم من كذب وظلم ، وأقرّوهم على عصمتهم التي يجب أنْ يكونوا جميعاً عليها ; لضرورة البعثة ، وما تتطلبه من مثال كامل الصفات والخصائص ، لا تشوبه شائبة تعيبه وتعطّل دوره ، وتقلّل من حجّته.

القسم التشريعي :

وقد أظهر أئمّة أهل البيت عليهم‌السلام وعياً كاملاً بالشريعة الإسلاميّة ، ودقائق تفاصيلها ، من أبسط الأحكام إلى أعقدها ، بينما تاه غيرهم في مسائل عديدة كالوضوء الذي أوضح القرآن الكريم كيفيّته ، والبسملة في الصلاة ، مفروضة كانت أم مسنونة ، وغير ذلك.

أمّا المحور الآخر فهو :

المحور العقليّ : فقد تميّز إسلام أهل البيت عليهم‌السلام بإعطاء العقل المستنير مكانته في البحث والتحليل والاستنباط ، وفق الشروط المؤهّلة لذلك ، وبفضل العقل أمكن الوصول إلى الحقائق والاطّلاع عليها ، ومن خلال المقارنة والموازنة بين النصوص ، اثبتوا بالعقل ما يجب في التوحيد من تنزيه مطلق ، والنبوّة والإمامة من تعيين وعصمة ، ودفع الشبهات عنهما ..

في أجواء مليئة بالطمأنينة والارتياح ، وفي خاتمة لقاء تميّز بانفتاح قلوب وعقول شاءت لنفسها ، وأراد لها الله سبحانه وتعالى أنْ تسلك طريق الهدى ،

_________________

(١) سنن الترمذي ٥ : ١٠٣ ، المستدرك ٢ : ٥١٤ ، والمسألة محلّ إجماع بين مفسّريهم ، انظر تفسير الفخر الرازي مجلد ١١ ، ج٣١ : ٥٥.

(٢) صحيح البخاري ٨ : ٦٨ ، مسند أحمد ٦ : ٢٣٣.

اختتمت جلسة الإفادة ، وانفضّ جمعها ، وتفرّق الإخوة المؤمنون منها كلّ إلى جهته ، آملين أنْ تكون لإفاداتهم التي أدلوا بها بخصوص تشيّعهم لأئمّة أهل البيت الاثني عشر عليهم‌السلام ، النتيجة المرجوّة لمن لم يتعرّف على دوافع ترك المسلمين لمذاهبهم التي تعبّدوا بها زمناً ، واعتنقوا بدلها منهج الإسلام الشيعيّ الاماميّ الاثني عشريّ ـ نسبة إلى الأئمة الاثني عشر الذين نصّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله بكونهم أئمّة للمسلمين ـ

ظاهرة الانتقال من التسنّن إلى التشيّع ، والتي ظهرت هنا وهناك في مختلف مناطق العالم ، أرّقت وتؤرّق أنفساً وحكومات استوطنت الشرّ وتوطّنت عليه ، فاندفع منها من اندفع مستميتاً ، يطلب إطفاء نور الهداية إلى أئمة الهدى ، وكانت وسائلهم في تلك المخطّطات ، وأدواتهم لبلوغ تلك الغايات ، الادّعاء بالباطل ، واللجوء إلى الكذب الذي استجار به من سبقهم إلى تلك الغايات ، وفي النهاية ، وهنَ عزمهم ، ولم يستطيعوا وقف شي من ذلك المدّ القادم ، ليُحقّ الله الحقّ بكلماته التامّات ، ويتمّ نوره رغم أنوف الظالمين وأعوانهم من الكاذبين ، وآخر دعوانا أنْ الحمد لله ربّ العالمين.

المصادر

القرآن الكريم

اتحاف الخيرة المهرة ، أحمد بن أبي بكر البوصيري ، مكتبة الرشيد ، الرياض ـ السعودية ، الطبعة الأولى ، ١٤١٩ هـ ـ ١٩٨٨ م.

الاحتجاج ، أحمد بن علي الطبرسي ، تعليقات وملاحظات : محمد باقر الخرسان ، دار النعمان للطباعة والنشر ، النجف ـ العراق ، طبع سنة ١٣٨٦ هـ ـ ١٩٦٦ م.

الاحكام ، علي بن حزم الأندلسي ، مطبعة العاصمة ، القاهرة ـ مصر.

أحكام القرآن ، أبو بكر محمد بن عبد الله المعروف بابن العربي ، تحقيق : محمد عبد القادر عطا ، دار الكتب العلمية ، بيروت ـ لبنان.

الاختصاص ، محمد بن النعمان الملقب بالمفيد ، صححه وعلّق عليه : علي أكبر الغفاري ومحمود الزرندي ، دار المفيد للطباعة والنشر ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الثانية ، ١٤١٤ هـ ـ ١٩٩٣ م.

اختيار معرفة الرجال ، محمد بن الحسن الطوسي ، تحقيق : مهدي الرجائي ، نشر مؤسسة أهل البيت ، قم ـ إيران.

الإرشاد ، محمد بن محمد المعروف بالمفيد ، تحقيق : مؤسسة آل البيت عليهم‌السلام ، نشر دار المفيد ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الثانية ، ١٤١٤ هـ ـ ١٩٩٣ م.

الاستيعاب في معرفة الأصحاب ، ابن عبد البر القرطبي ، تحقيق : محمّد علي البجاوي ، دار الجيل ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الأولى ، ١٤١٢ هـ.

أسد الغابة في معرفة الصحابة ، ابن الأثير الجزري ، دار الكتب العلمية ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الثانية ، ٢٠٠٣ م ـ ١٤٢٣ هـ.

الاصابة في تمييز الصحابة ، أحمد بن حجر العسقلاني ، دار الكتب العلمية ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الثانية ، ١٤٢٣ هـ ـ ٢٠٠٣ م.

الأمالي ، محمد بن الحسن الطوسي ، تحقيق : مؤسسة البعثة ، نشر دار الثقافة للطباعة والنشر ، قم ـ ايران ، الطبعة الأولى ، ١٤١٤ هـ.

أنساب الأشراف ، أحمد بن يحيى البلاذري ، تحقيق محمّد باقر المحمودي ، منشورات مؤسّسة الأعلمي للمطبوعات ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الأولى ، ١٣٩٤ هـ ـ ١٩٧٤ م.

بحار الأنوار ، محمد باقر المجلسي ، نشر مؤسّسة الوفاء ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الثانية ١٤٠٣ هـ ـ ١٩٨٣ م.

البداية والنهاية ، إسماعيل بن كثير الدمشقي ، تحقيق : علي شيري ، نشر دار إحياء التراث العربي ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الأولى ، ١٤٠٨ هـ ـ ١٩٨٨ م.

تاريخ الاسلام ، شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي ، دار الكتاب العربي ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الأولى ، ١٤٠٧ هـ ـ ١٩٨٧ م.

تاريخ بغداد ، أحمد بن عليّ الخطيب البغدادي ، دراسة وتحقيق : مصطفى عبد القادر عطا ، نشر دار الكتب العلمية ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الأولى ، ١٤١٧ هـ ـ ١٩٩٧ م.

تاريخ الخلفاء ، جلال الدين السيوطي ، تحقيق : محمد محيي الدين عبد الحميد ، مطبعة المدني ، القاهرة ، الطبعة الثالثة ، ١٣٨٣ هـ ـ ١٩٦٤ م.

تاريخ دمشق ، علي بن الحسين بن هبة الله المعروف بابن عساكر ، تحقيق علي شيري ، دار الفكر ، طبع سنة ١٤١٥ هـ.

تاريخ الطبري ، محمد بن جرير الطبري ، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الرابعة ، ١٤٠٣ هـ ـ ١٩٨٣ م.

تاريخ المدينة ، ابن شبّة النميري ، تحقيق : فهيم محمد شلتوت ، نشر دار الفكر ، قم ـ إيران ، مطبعة قدس ، الطبعة الثانية ، ١٤١٠ هـ ـ ١٣٦٨ ش.

تاريخ اليعقوبي ، أحمد بن أبي يعقوب اليعقوبي ، نشر مؤسسة نشر فرهنگ أهل بيت ، قم ـ إيران ، عن دار صادر ، بيروت ـ لبنان.

تفسير الثعلبي ، أبو اسحاق أحمد الثعلبي ، تحقيق : أبو محمد بن عاشور ، دار إحياء التراث ، الطبعة الأولى ، بيروت ـ لبنان ، ١٤٢٢ هـ ـ ٢٠٠٢ م.

تفسير الطبري ، محمد بن جرير الطبري ، نشر دار الفكر ، بيروت ـ لبنان ، طبعة سنة ١٤١٥ هـ ـ ١٩٩٥ م.

تفسير الفخر الرازي ، فخر الدين محمد بن عمر الرازي ، دار احياء التراث ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الأولى ، ١٤١٥ هـ ـ ١٩٩٥ م.

التمهيد ، ابن عبد البرّ القرطبي ، تحقيق : مصطفى بن أحمد العلوي ومحمد عبد الكبير البكري ، نشر وزارة عموم الأوقات والشؤون الإسلاميّة ، طبع سنة ١٣٨٧ هـ.

تنقيح المقال ، عبد الله المامقاني ، الطبعة الحجريّة.

تهذيب الأحكام ، محمد بن الحسن الطوسي ، تحقيق : السيد حسن الموسوي الخرسان ، دار الكتب الإسلاميّة ، طهران ـ ايران ، الطبعة الثالثة ، ١٣٦٤ ش.

حلية الأولياء ، أبو نعيم الاصبهاني ، دار الكتاب العربي ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الرابعة ، ١٤٠٥ هـ.

خصائص أمير المؤمنين ، أحمد بن شعيب النسائي ، تحقيق : الداني آل زهوي ، المكتبة العصرية ، بيروت ـ لبنان ، طبع سنة ١٤٢٦ هـ ـ ٢٠٠٥ م.

الخصال ، محمد بن علي الصدوق ، تصحيح وتعليق : علي أكبر الغفاري ، منشورات جامعة المدرسين ، إيران ، طبع سنة ١٤٠٣ هـ ـ ١٣٦٢ ش.

الدر المنثور ، جلال الدين السيوطي ، دار الكتب العلمية ، بيروت ـ لبنان ،

الطبعة الأولى ، ١٤٢١ هـ ـ ٢٠٠١ م.

رحلة ابن بطوطة المسماة ( تحفة النظائر في غرائب الأمصار ) الرحالة ابن بطوطة ، شرحه وكتب هوامشه طلال حرب ، دار الكتب العلمية ، الطبعة الثالثة ، ١٤٢٣ هـ ـ ٢٠٠٣ م.

رشفة الصادي ، شهاب الدين الحضرمي ، تحقيق : علي عاشور ، دار الكتب العلمية ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الأولى ، ١٤١٨ هـ ـ ١٩٩٨ م.

سرّ الصلاة ، السيد روح الله الخميني ، تحقيق : أحمد الفهري.

سلسلة الأحاديث الصحيحة ، ناصر الدين الألباني ، مكتبة المعارف للنشر والتوزيع ، الرياض ـ السعودية ، طبع سنة ١٤١٥ هـ ـ ١٩٩٥ م.

سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة ، ناصر الدين الألباني ، مكتبة المعارف ، الرياض ـ السعودية ، الطبعة الأولى للطبعة الجديدة ، ١٤١٢ هـ ـ ١٩٩٢ م.

ـ سنن ابن ماجة ، محمد بن يزيد القزويني ، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي ، دار الفكر للطباعة والنشر ، بيروت ـ لبنان.

سنن أبي داود ، سليمان بن الأشعث السجستاني ، تحقيق : سعيد محمّد اللحام ، نشر دار الفكر ، الطبعة الأولى ، ١٤١٠ هـ ـ ١٩٩٠ م.

السنن الدارقطني ، علي بن عمر الدارقطني ، تعليق وتخريج : مجدي بن منصور ، نشر دار الكتب العلمية ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الأولى ، ١٤١٧ هـ ـ ١٩٩٦ م.

السنن الكبرى ، أحمد بن الحسين البيهقي ، طبعة دار الفكر.

سنن النسائي ، أحمد بن شعيب النسائي ، تحقيق الدكتور عبد الغفار سليمان وسيّد كسروي حسن ، دار الكتب العلمية ، الطبعة الأولى بيروت ـ لبنان ، ١٤١١ هـ ـ ١٩٩١ م.

سَير أعلام النبلاء ، شمس الدين محمد بن أحمد الذهبي ، مؤسسة الرسالة ،

بيروت ـ لبنان ، الطبعة التاسعة ، ١٤١٣ هـ ـ ١٩٩٣ م.

السيرة الحلبية في سيرة الأمين والمأمون ، علي بن برهان الدين الحلبي ، نشر دار المعرفة ، بيروت ـ لبنان ، طبع سنة ١٤٠٠ هـ.

شرح معاني الآثار ، أحمد بن محمّد الطحاوي ، تحقيق : محمد زهري النجّار ، دار الكتب العلمية ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الثالثة ، ١٤١٦ هـ ـ ١٩٩٦ م.

شرح المقاصد ، سعد الدين التفتازاني ، دار المعارف النعمانية ، باكستان ، الطبعة الأولى ، ١٤٠١ هـ ـ ١٩٨١ م.

شرح نهج البلاغة ، ابن أبي الحديد المعتزلي ، تحقيق : محمّد أبو الفضل إبراهيم ، دار إحياء الكتب العربيّة ، الطبعة الأولى ، ١٣٧٨ هـ ـ ١٩٥٩ م.

شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم ، الحاكم الحسكاني ، تحقيق محمّد باقر المحمودي ، مؤسسة الطبع والنشر التابعة لوزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي ـ مجمع إحياء الثقافة الإسلاميّة ، طهران ـ إيران ، الطبعة الأولى ، ١٤١١ هـ ـ ١٩٩٠ م.

الشيعة في أحاديث الفريقين ، السيّد مرتضى الأبطحي ، مطبعة أمير ، إيران ، الطبعة الأولى ، ١٤١٦ هـ.

صحيح البخاري ، محمّد بن اسماعيل البخاري ، نشر دار الفكر ، طبعة سنة ١٤٠١ هـ ـ ١٩٨١ م.

صحيح الجامع الصغير ، ناصر الدين الألباني ، المكتب الاسلامي ، الكويت ، الطبعة الثالثة ، ١٤٢١ هـ ـ ٢٠٠٠ م.

صحيح مسلم ، مسلم بن الحجّاج النيسابوري ، دار الفكر ، بيروت ـ لبنان.

الصحيفة السجادية ، الإمام عليّ بن الحسين زين العابدين عليه‌السلام ، تحقيق : محمد باقر الموحّد الأبطحي ، مؤسسة الإمام المهدي ، قم ـ إيران ، الطبعة الأولى ، ١٤١١ هـ.

الصواعق المحرقة ، أحمد بن محمد بن حجر الهيتمي ، تحقيق عبد الرحمان التركي ، نشر مؤسسة الرسالة ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الأولى ، ١٩٩٧ م.

ضعفاء العقيلي ، محمد بن عمرو العقيلي ، تحقيق : الدكتور عبد المعطي أمين ، دار الكتب العلمية ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الثانية ، ١٤١٨ هـ.

الضوء اللامع لأهل القرن التاسع ، محمد بن عبد الرحمان السخاوي ، منشورات : دار مكتبة الحياة ، بيروت ـ لبنان.

الطبقات الكبرى ، محمد بن سعد ، دار صادر ، بيروت ـ لبنان.

الطرائف في معرفة الطوائف ، علي بن موسى بن طاووس ، مطبعة خيّام ، قم ـ إيران ، الطبعة الأولى ، ١٣٩٩ هـ.

علل الشرائع ، محمد بن عليّ الصدوق ، منشورات المكتبة الحيدرية ، النجف ـ العراق ، طبع سنة ١٣٨٥ هـ.

عمدة القاري شرح صحيح البخاري ، بدر الدين محمود بن أحمد العيني ، دار احياء التراث العربي ، بيروت ـ لبنان.

فتح الباري ، أحمد بن حجر العسقلاني ، دار المعرفة للطباعة والنشر ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الثانية.

الفصول المهمّة ، محمد بن الحسن الحر العاملي ، تحقيق : محمد بن محمد الحسين ، مؤسسة معارف إسلامي ، قم ـ إيران ، الطبعة الأولى ، ١٤١٨ هـ ـ ١٣٧٦ ش.

فيض القدير شرح الجامع الصغير ، محمد عبد الرؤوف المناوي ، تصحيح : أحمد عبد السلام ، نشر دار الكتب العلمية ، الطبعة الأولى ، ١٤١٥ هـ ـ ١٩٩٤ م.

الكافي ، محمد بن يعقوب الكليني ، تصحيح وتعليق : علي أكبر غفاري ، دار الكتب الإسلاميّة ، طهران ـ إيران ، الطبعة الرابعة ، ١٣٦٢ ش.

الكنى والألقاب ، عباس القمّي ، مكتبة الصدر ، طهران ـ إيران.

كنز العمّال ، علي المتقي الهندي ، تحقيق : محمود عمر الدمياطي ، دار الكتب العلمية ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الثانية ، ١٤٢٤ هـ ـ ٢٠٠٤ م.

المحاسن ، أحمد بن محمّد بن خالد البرقي ، تصحيح وتعليق : جلال الدين الحسيني ، دار الكتب الإسلاميّة ، طهران ـ إيران ، طبع سنة ١٣٧٠ هـ ـ ١٣٣٠ ش.

المستدرك على الصحيحين ، الحاكم النيسابوري ، دار المعرفة ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الثانية ، ١٤٠٦ هـ.

مستدرك الوسائل ، حسين النوري ، نشر مؤسسة آل البيت لاحياء التراث ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الأولى ، ١٤٠٨ هـ ـ ١٩٨٧ م.

مسند أحمد ، أحمد بن حنبل ، دار صادر ، بيروت ـ لبنان.

مصابيح السنة ، الحسين بن مسعود البغوي ، تخريج : ضحى الخطيب ، دار الكتب العلمية ، بيروت ـ لبنان الطبعة الأولى ، ١٤١٥ هـ ـ ١٩٩٤ م.

المصباح ، إبراهيم بن علي الحسن الكفعمي ، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الثالثة ، ١٤٠٣ هـ ـ ١٩٨٣ م.

المصنّف ، عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، تحقيق : سعيد اللحام ، نشر دار الفكر ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الأولى ، ١٤٠٩ هـ ـ ١٩٨٩ م.

المطالب العالية ، أحمد بن حجر العسقلاني ، دار المعرفة ، بيروت ـ لبنان ، طبع سنة ١٤١٤ هـ ـ ١٩٩٣ م.

المعجم الكبير ، سليمان بن أحمد الطبراني ، تحقيق : حمدي عبد المجيد السلفي ، نشر دار إحياء التراث ، الطبعة الثانية.

مقاتل الطالبيين ، أبو الفرج الاصفهاني ، مؤسسة دار الكتاب للطباعة والنشر ، قم ـ إيران ، الطبعة الثانية ، ١٣٨٥ هـ ـ ١٩٦٥ م.

مقتل الحسين ، الموفق بن أحمد الخوارزمي ، تحقيق : محمد السماوي ، نشر

أنوار الهدى ، ايران ، الطبعة الأولى ، ١٤١٨ هـ.

المقنعة ، محمّد بن النعمان الملقّب بالمفيد ، مؤسّسة النشر الإسلامي ، قم ـ إيران ، الطبعة الثانية ، ١٤١٠ هـ.

المناقب ، الموفّق بن أحمد الخوارزمي ، تحقيق : الشيخ مالك المحمودي ، مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين ، قم ـ إيران ، الطبعة الثانية ، ١٤١٤ هـ.

مناقب الامام علي ، علي بن محمد الشافعي الشهير بابن المغازلي ، دار الأضواء ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الثالثة ، ١٤٢٤ هـ ـ ٢٠٠٣ م.

من لا يحضره الفقيه ، محمد بن عليّ الصدوق ، تصحيح وتعليق : علي أكبر غفاري ، مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين ، إيران ، الطبعة الثانية.

مواهب الجليل ، محمد بن محمد بن عبد الرحمان المعروف بالحطاب الرعيني ، ضبطه وخرّج آياته وأحاديثه : زكريا عميرات ، دار الكتب العلمية ، بيروت ـ لبنان ، الطبعة الأولى ، ١٤١٦ هـ ـ ١٩٩٥ م.

الموطأ ، مالك بن أنس ، تصحيح وتعليق : محمد فؤاد عبد الباقي ، دار إحياء التراث ، بيروت ـ لبنان ، طبع سنة ١٤٠٦ هـ ـ ١٩٨٥ م.

نظم درر السمطين ، جمال الدين الزرندي الحنفي ، الطبعة الأولى ، طبع سنة ١٣٧٧ هـ ـ ١٩٥٨ م.

نظم المتناثر من الحديث المتواتر ، محمد جعفر الكتّاني ، دار الكتب السلفية ، مصر ، الطبعة الثانية.

نكت الانتصار لنقل القرآن ، أبو بكر الباقلّاني ، دراسة وتحقيق : د. محمد زغلول سلام ، نشر منشأة المعارف ، الاسكندرية.

نهج البلاغة ، الشريف الرضي ، شرح الشيخ محمد عبده ، نشر دار الذخائر ، قم ـ