بحار الأنوار

ساعات في الليل ، وثلاث ساعات في النهار ، يمجد فيهن نفسه فأول ساعات النهار حين تكون الشمس هذا الجانب يعني من المشرق مقدارها من العصر ، يعنى من المغرب إلى صلاة الاولى ، وأول ساعات الليل من الثلث الباقي من الليل إلى أن ينفجر الصبح يقول :

إني أنا الله رب العالمين إني أنا الله العلي العظيم إني أنا الله العزيز الحكيم إني أنا الله الغفور الرحيم إني أنا الله الرحمن الرحيم إني أنا الله مالك يوم الدين إني أنا الله لم أزل ولا أزال إنى أنا الله خالق الخير والشر إني أنا الله خالق الجنة والنار إني أنا الله بدء كل شئ وإلي يعود إني أنا الله الواحد الصمد إني أنا الله عالم الغيب والشهادة اني أنا الله الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر إني أنا الله الخالق البارئ المصور لي الاسماء الحسنى إني أنا الله الكبير المتعال.

قال : ثم قال أبوعبدالله عليه السلام من عنده ، والكبرياء رداؤه ، فمن نازعه شيئا من ذلك أكبه الله في النار ثم قال : ما من عبد مؤمن يدعو بهن مقبلا قلبه إلى الله عزوجل إلا قضى له حاجته ، ولو كان شقيا رجوت أن يحول سعيدا (١).

أقول : ورأيت في بعض المجاميع خبرا آخر في هذا المعنى فقد روى فيه عن بعض كتب الاخبار ، عن إسحاق ابن عمار.

__________________

(١) الكافى : ج ٢ : ٥١٥.

١١

* ( باب ) *

* « ( الاسم الاعظم ) » *

الايات : النمل : قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك (١).

١ ـ مهج : فمن ذلك ما نذكره من تعيين الاسم الاعظم أو غيره.

فمن الروايات فيه باسنادنا إلى محمد بن الحسن الصفار من كتاب فضل الدعاء باسناده إلى المعاوية بن عمار ، عن الصادق عليه السلام أنه قال : بسم الله الرحمن الرحيم اسم الله الاكبر أوقال : الاعظم.

ومن الروايات باسنادنا من الكتاب المشار إليه عن الحسن بن علي بن أبي حمزة ، عن أبيه ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : اسم الله الاعظم مقطع في ام الكتاب.

ومن الروايات فيه بإسنادنا من الكتاب المشار إليه عن عمربن توبه ، عن أبي عبدالله عليه السلام أنه قال لبعض أصحابه : ألا أعلمك اسم الله الاعظم؟ قال : اقرء الحمد لله ، وقل هو الله ، وآية الكرسي ، وإنا أنزلناه ثم استقبل القبلة فادع بما أحببت.

ومن الروايات في اسم الله الاعظم مما رويناه باسنادنا إلى محمد بن الحسن الصفار إلى سليمان بن جعفر الجعفري ، عن الرضا عليه السلام قال : من قال بعد صلاة الفجر بسم الله الرحمن الرحيم لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم مائة مرة كان أقرب إلى اسم الله الاعظم من سواد العين إلى بياضها ، وإنه دخل فيها اسم الله الاعظم.

ومن الروايات في اسم الله الاعظم باسنادنا أيضا إلى عبدالحميد ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام قال : بسم الله الاكبر يا حي يا قيوم.

ومن الروايات في اسم الله الاعظم باسنادنا أيضا إلى محمد بن الحسن الصفار

__________________

(١) النمل : ٤٠.

باسنادنا إلى أبي هاشم الجعفري قال : سمعت أبا محمد عليه السلام يقول : بسم الله الرحمن الرحيم أقرب إلى اسم الله الاعظم من سواد العين إلى بياضها.

ومن الروايات في كيفية اسم الله الاعظم مارويناه في كتاب البهي لدعوات النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله تصنيف الحافظ أبي محمد الحزمي ، عن عبدالسلام بن محمد بن الحسن بن علي الخوارزمي الاندرستاني في عدة روايات.

فمنها ما رواه أنس قال : مر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله بأبي عياش زيد بن صامت أخى بني زريق ، وقد جلس قال : اللهم إني أسئلك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت يا منان يا بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام ، فقال صلى‌الله‌عليه‌وآله لنفر من أصحابه ، هل تدرون مادعابه الرجل؟ قالوا : الله ورسوله أعلم قال : لقددعا الله باسم الاعظم الذي إذادعي به أجاب ، وإذا سئل به أعطى.

ومنها : برواية أسماء بنت زيد قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : اسم الله الاعظم الذي إذا دعي به أجاب « قال اللهم مالك الملك إلى بغير حساب » (١).

وبرواية ابن عباس قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : اسم الله الاعظم في ست آيات من آخر الحشر.

ومنها برواية أبي أمامة قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : اسم الله الاعظم الذي إذا دعي به أجاب في سور ثلاث في البقرة ، وآل عمران ، وطه ، قال أبوأمامة ، في البقرة آية الكرسي ، وفي آل عمران : « ألم الله لا إله إلا هو الحى القيوم » وفي طه « وعنت الوجوه للحى القيوم » (٢).

ومنها : في حديث طويل قال : سمع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله رجلا يقول عشاء : اللهم إني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت الاحد الصمد الذى لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ، فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : والذي نفسي بيده لقد سأل الله باسمه الاعظم الذي إذا سئل به أعطى ، وإذا دعي به أجاب.

وفي رواية ذكرناها في الجزء الرابع من التحصيل في ترجمة المبارك بن

__________________

(١) آل عمران : ٢٦.

(٢) طه : ١١١.

عبدالرحمن : اللهم إني أسئلك بأنك أنت الله الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد. فقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : والذي نفسي بيده لقد سأل الله باسمه الاعظم ، الذي إذا سئل به أعطى وإذا دعي به أجاب.

ومنها : برواية عائشة أنها قالت : يا رسول الله علمني اسم الله الاعظم ، فقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : توضئي فتوضأت ثم قال : ادعي حتي أسمع ففعلت فقالت : اللهم إني أسئلك بأسمائك الحسنى كلها ، ماعلمت منها ومالم أعلم ، وأسئلك باسمك العظيم الاعظم الكبير الاكبر. فقال صلى‌الله‌عليه‌وآله : أصبته والذي بعثني بالحق.

ومنها : برواية أنس قال صلى‌الله‌عليه‌وآله : إن يوشع بن نوه دعا بهذا الدعاء فحبست له الشمس باذن الله عزوجل اللهم إني أسئلك باسمك الطهر الطاهر المطهر ، المقدس المبارك ، المكنون المخزون ، المكتوب على سرادق الحمد ، وسرادق المجد ، وسرادق القدرة ، وسرادق السلطان ، وسرادق السرائر أدعوك يارب بأن لك الحمد لا إله إلا أنت النور البار الرحمن الرحيم الصادق عالم الغيب والشهادة بديع السماوات والارض ونورهن وقيامهن ذوا الجلال والاكرام حنان نور دائم قدوس حي لايموت.

وبرواية حمزة بن عبدالمطلب قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : اللهم إني أسئك باسمك العظيم وبرضوانك الاكبر.

وبرواية عائشة قال صلى‌الله‌عليه‌وآله : اللهم إني أسئك باسمك الطاهر الطيب المبارك الاحب إليك الذي إذا دعيت به أجبت ، وإذا سئلت به أعطيت ، وإذا استرحمت به رحمت ، وإذا استفرجت به فرجت.

ومنها : برواية ابن مسعود قال : صلى‌الله‌عليه‌وآله : اللهم إني أسئلك بمعاقد العز من عرشك ، ومنتهى الرحمة من كتابك ، واسمك الاعظم وجدك الاعلى ، وكلماتك التامات.

ومنها : برواية ابن عباس قال صلى‌الله‌عليه‌وآله : بسم الله الرحمن الرحيم اسم من أسماء الله الاكبر ، ومابينه وبين اسم الله الاكبر إلا كما بين سواد العين وبياضها

من القرب.

ومنها : عن رجل قال : كنت أدعوالله تعالى أن يعلمني اسمه الاعظم قال : فنمت فرأيت في المنام مكتوبا في السماء بالكواكب يا بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والكرام.

ومنها : برواية علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام قال : سألت الله عز وجل في عقيب كل صلاة سنة أن يعلمني اسمه الاعظم ، قال : فوالله إني لجالس قد صلت ركعتي الفجر إذ ملكتني عيناي ، فاذا رجل جالس بين يدي فقال : قد استجيب لك ، فقل : اللهم إني أسألك باسمك ، الله الله الله الله الله الذي لا إله إلا هو رب العرش العظيم ، ثم قال أفهمت أم أعيد عليك؟ قلت : أعد علي ففعل قال علي عليه السلام : فما دعوت بشئ قط إلا رأيته وأرجو أن يكون لي عنده ذخرا.

ومنها : باسناده إلى صالح المري قال : قال لي قائل في منامي : ألا اعلمك اسم الله الاكبر الذي إذا دعي به أجاب؟ قلت : بلى قال : إذا دعوت فقل : اللهم إني أسئلك باسمك المخزون المبارك الطهر الطاهر المقدس ، قال صالح : ما دعوت الله به في بر أو بحر إلا استجاب [ الله ] لي.

ومنها : قال غالب القطان ، مكثيت أدعو الله عشرين سنة ، أن يعلمني اسمه الاعظم الذي إذا دعي به أجاب ، وإذا سئل به أعطى ، فبينا أنا ذات ليلة أصلي إذ سمعت قائلا يقول : يا غالب أنصت لما سمعت ، ثم غلبتني عيناي وأنا نائم إذا سمعت قائلا يقول : يا فارج الغم ويا كاشف الهم ، ويا موفي العهد ، ويا حى يا لا إله إلا أنت ، فما سألت الله بعدها بها شيئا إلا أعطاني.

ومنها : باسناده إلى يحيى بن مسلم بلغه أن ملك الموت استأذن ربه تعالى أن يسلم على يعقوب عليه السلام ، فأذن له ، فأتاه فسلم عليه ، فقال له : بالذي خلقك هل قبضت روح يوسف؟ قال : لا ، قال : ألا اعلمك كلمات لا تسأل الله شيئا إلا أعطاك؟ قال : بلى ، قال : قل : يا ذالمعروف الذي لا ينقطع أبدا ، ولا يحصيه غيره قال : فما طلع الفجر حتي أتي بقميص يوسف عليه السلام.

فصل : ورويت من تذييل محمد بن النجار في ترجمة أحمد بن محمد بن علي الحربي باسناده عن أسماء بنت زيد قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : اسم الله الاعظم في هاتين الآيتين « الله لا إله إلا هو الحى القيوم » (١) « وإلهكم إله واحد » (٢).

ومن الروايات في اسم الاعظم : ما رويناه باسنادنا إلى محمد بن الحسن الصفار باسناده إلى أبي الجارود عن زيد بن علي عليه السلام قال : إن ام سلمة سألت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله عن اسم الله الاعظم فأعرض عنها ، فسكت ثم دخل عليها وهي ساجدة تقول : اللهم إني أسئك بأسمائك الحسنى ، ما علمت منها وما لم أعلم وأسألك باسمك الاعظم الذي إذا دعيت به أجبت ، وإذا سئلت به أعطيت ، فان لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام ».

فقال لها : سألت يا ام سلمة باسم الله الاعظم.

ومن الروايات : في اسم الله الاعظم ما ذكرته في إغاثة الداعي ونحن نذكره ههنا ، حيث قد ذكرنا كثيرا مما قيل في الاسم الاعظم فنقول : وجدت في كتاب عتيق ما هذا لفظه : الدعاء الذي فيه الاسم الاعظم عن علي بن عيسى العلوي قال : سمعت أحمد بن عيسى العلوي يقول : حدثني أبي عيسى بن زيد ، عن أبيه زيد عن جده علي بن الحسين عليهما السلام قال : دعوت الله عشرين سنة أن يعلمني اسمه الاعظم فبينا أنا ذات ليلة قائم اصلي فرقدت عيناي إذا أنا برسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله قد أقبل على ثم دنا مني وقبل ما بين عيني ، قال لي : أي شئ سألت الله؟ قال : قلت يا جداه سألت الله تعالى أن يعلمني اسمه الاعظم ، فقال : يا بني اكتب! قلت : وعلي أي شي أكتب؟ قال : أكتب باصبعك على راحتك وهو :

« يا الله يا الله يا الله ، وحدك لا شريك لك أنت المنان بديع السموات والارض ذو الجلال والاكرام وذوا الاسماء العظام ، وذو العز الذي لا يرام وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم ، وصلى الله على محمد وآله أجمعين »

__________________

(١) البقرة : ٢٥٥ ، وهى آية الكرسى.

(٢) البقرة : ١٦٣.

ثم ادع بماشئت.

قال علي بن الحسين : فوالذي بعث محمدا صلى‌الله‌عليه‌وآله بالحق نبيا لقد جربته فكان كما قال صلى‌الله‌عليه‌وآله قال زيد بن علي : فجر بته فكان كما وصف أبي علي بن الحسين عليهما السلام ، قال عيسى بن زيد : فجر بته فكان كما وصف زيد أبي ، قال أحمد : فجربته فكان كما ذكروا رضي الله عنهم أجمعين.

أقول أنا : إن الذي رويناه وعرفناه أن علي بن الحسين عليه السلام كان عالما بالاسم الاعظم ، هو وجده رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله والائمة من العترة الطاهرين ، ولكنا ذكرنا ما وجدناه.

ومن الروايات في الاسم الاعظم : ما رويناه أيضا باسنادنا إلى محمد بن الحسن الصفار وباسنادنا إلى ابن أبي قرة كتابة من كتاب التهجد وذكر أن الذي كان يدعو به تحت الميزاب ، وهو مولانا موسى بن جعفر عليهما السلام وهذا أيضا رواية محمد ابن الحسن الصفار باسنادهما إلى سكين بن عمار قال : كنت نائما بكة فأتى آت في منامي فقال لي : قم فان تحت الميزاب رجلا يدعو الله باسمه الاعظم ، ففزعت ونمت فناداني ثانية بمثل ذلك ، ففزعت ، ثم نمت فلما كان في الثالثة قال : ثم يا فلان بن فلان ، فان هذا فلان بن فلان يسميه باسمه واسم أبيه ، وهوالعبد الصالح تحت الميزاب ، يدعو الله باسمه ، فقال : قمت واغتسلت ثم دخلت الحجر فاذا رجل قد ألقى ثوبه على رأسه وهو ساجد ، فجلست خلفه فسمعته يقول :

يا نور يا قدوس ، يا نور يا قدوس ، يا نور يا قدوس ، يا حي يا قيوم يا حي يا قيوم ، يا حي يا قيوم ، يا حي لا يموت ، يا حي لا يموت ، يا حي لايموت ، يا حي حين لا حي ، يا حي حين لا حي ، يا حي حين لا حي ، يا حي لا إله إلا أنت ، يا حي لا إله إلا أنت ، يا حي لا إله إلا أنت ، أسئلك بلا إله إلا أنت أسئلك بلا إله إلا أنت أسئك بلا إله إلا أنت أسئلك باسمك بسم الله الرحمن الرحيم العزيز المتين ثلاثا.

قال سكين : فلم يزل يردد هذه الكلمات حتى حفظتها ثم رفع رأسه فالتفت كذا وكذا ، فاذا الفجر قد طلع ، قال : فجاء إلى ظهر الكعبة وهو المستجار فصلى

الفريضة ثم خرج.

يقول علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن الطاووس مؤلف هذا الكتاب : إن الاخبار كثيرة من طرق أصحابنا وغيرهم مختلفة في اسم الله الاعظم فاقتصرنا على هذه الروايات لما رأيناه من الصواب ، وها أنا ذاكر حديثا أيضا في اسم الله الاعظم وجدته غريبا وهذا لفظه :

أقول : وفي رواية عطا ذكر أنه جرب أنه اسم الله الاعظم وهي : بسم الله الرحمن الرحيم يا الله يا الله يا الله ، يا رحمن يا رحمن ، يا نور يانور ، يا ذا الطول يا ذا الجلال والاكرام.

دعاء فيه الاسم الاعظم : عن الربيع بن أنس وهي على التسعة وعشرين حرفا التي ينطق بها العالم ، تقول بعد أن تصلي مهما أحببت مائتي مرة : آمنت بالله الاحد الصمد ، ومائتي مرة أعبدالله لا اشرك به شيئا ، ومائتي مرة لا حول ولا قوة إلا بالله. ثم تدعو بهذا الدعاء.

يا مهيمن يا متعال يا حي يا قيوم يا بديع السموات والارض يا ذا الجلال والاكرام أسئلك بحق اسمك الاعظم الاكبر الاجل الاعز الاكرم العدل النور وهو اسمك ، ثم تدعو وتذكر الاسم الاعظم لا إله إلا الله ما أعظم الله ، لا إله إلا الله محمد رسول الله اهدني.

تعبير كيفية : حفص لا برح صطفص الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم ، لا إله إلا هورب العرش العظيم ، ثم تدعو على أثر ذلك بهذه التسعة وعشرين اسما تقرأه وأنت منتصب فتقول :

اللهم إني أسئك أنك حي قيوم رحمن ديان عظيم واحد سبحان ربي ورب العزة عما يصفون ، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين اللهم أنت مجيد مؤمن مهيمن ملك مالك مليك متكبر صمد صدر مولى ملئ معط مانع معز متعز زمتعال محسن مجمل منعم متفضل مسبح ماجد مجيد متحنن محي مميت مبدئ معيد مقتدر مبين متين أسئلك رضوانك والجنة وأعوذبك من سخطك والنار.

اللهم وأنت حى حميد حليم حكيم حكم حاكم حق حفيظ حافظ حسيب حبيب أسئلك رضوانك والجنة وأعوذ بك من سخطك والنار.

اللهم وأنت ديان دائم ديموم دافع فادفع عني شر ما أحذر من دنياي وآخرتي أسئلك رضوانك والجنة وأعوذبك من سخطك والنار.

اللهم وأنت سميع سامع سيد سند فاسمع دعائي ولا تعرض عني وسلمني من الشر كله وأسئلك رضوانك والجنة وأعوذبك من سخطك والنار.

اللهم وأنت رحمن رحيم رؤف رب رازق رقيب رافع رفيع فارزقني من حيث أحتسب ومن حيث لا أحتسب أسئلك رضوانك والجنة وأعوذبك من سخطك والنار.

اللهم وأنت هاد فاهدني بهدايتك من الظلمات إلى النور فانه لا هادي إلا أنت أسئلك رضوانك والجنة وأعوذبك من سخطك والنار.

اللهم وأنت ذاكر ذو العرش ذو الطول ذو الآلاء والمعارج والمن القديم ذو الجلال ذو القوة المتين فقوني لعبادتك أسألك رضوانك والجنة وأعوذبك من سخطك والنار.

اللهم وأنت نور ناصر نصير فتاح بالخيرات أعني على نفسي وانصرني على عدوك وعدوي من الجن والانس وانصرني على القوم الظالمين وعلى الشيطان الرجيم ، اللهم انصرني نصر عزيز مقتدر أسئلك رضوانك والجنة وأعوذبك من سخطك والنار.

اللهم أنت عالم عليم علام الغيوب عال علي عظيم عزيز عفو عطاف عدل فاعف عني ماسلف من خطاياي وذنوبي ووفقني فيما بقي من عمري لطاعتك أسئلك رضوانك والجنة وأعوذبك من سخطك والنار (١).

٢ ـ صفوة الصفات : نقلا من كتاب الدستور عن علي عليه السلام قال : إذا أردت

__________________

(١) مهج الدعوات : ٣٩٤ ٤٠٤.

أن تدعو الله تعالى باسمه الاعظم فيستجاب لك فاقرأ من أول سورة الحديد إلى قوله « وهو عليم بذات الصدور » وآخر الحشر من قوله « لو أنزلنا هذا القرآن » ثم ارفع يديك وقل : يا من هو هكذا أسئلك بحق هذه الاسماء أن تصلي على محمد وآل محمد وسل حاجتك.

ومنه : نقلا من كتاب الفوائد الجلية أنه في هذا الدعاء وهو : اللهم أنت الله لا إله إلا أنت يا ذا المعارج والقوى أسئلك ببسم الله الرحمن الرحيم ، وبما أنزلته في ليلة القدر أن تجعل لي من أمري فرجا ومخرجا وأسئلك أن تصلي على محمد وآل محمد وأن تغفرلي خطيئتي وتقبل توبتي يا أرحم الراحمين.

ومنه : نقلا من كتاب فضل الدعاء عن الصادق عليه السلام قال : اقرأ الحمد والتوحيد وآية الكرسي والقدر ، ثم استقبل القبلة ، وادع بما أحببت فانه الاسم الاعظم.

ومنه : نقلا من كتاب التبصرة أنه في الفاتحة وأنها لو قرئت على ميت سبعين مرة ثم ردت فيه الروح ماكان ذلك عجبا.

ومنه : نقلا من كتاب البهي أنه في هذا الدعاء وهو : اللهم إني أسئلك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت يامنان يا بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام.

ومنه : نقلا من كتاب التحصيل أنه في هذا الدعاء وهو : اللهم إني أسئلك بأنك أنت الله لا إله إلا أنت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد.

ومنه : نقلا من كتاب إغاثة الداعي أنه في هذا الدعاء وهو : يا الله يا الله يا الله وحدك وحدك لا شريك لك أنت المنان بديع السماوات والارض ذو الجلال والاكرام وذو الاسماء العظام وذو العز الذي لا يرام وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمان الرحيم وصلى الله على محمد وآله أجمعين.

ومنه : نقلا من كتاب التهجد أنه في هذا الدعاء تقول ثلاثا : يا نور يا قدوس

وثلاثا يا حي يا قيوم ، وثلاثا يا حيا لا يموت ، وثلاثا يا حيا حين لاحي ، وثلاثا يا حي لا إله إلا أنت ، وثلاث أسئلك باسمك باسم الله الرحمان الرحيم العزيز المبين.

٣ ـ يد : جعفر بن علي بن أحمد الفقيه ، عن عبدان بن الفضل ، عن محمد بن يعقوب بن محمد ، عن محمد بن أحمد بن شجاع ، عن الحسن بن حماد العنبري ، عن إسماعيل بن عبدالجليل ، عن أبي البختري ، عن الصادق ، عن أبيه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام : قال رأيت الخضر في المنام قبل بدر بليلة فقلت له : علمني شيئا أنصربه على الاعداء فقال : قل : يا هو ، يا من لا هو إلا هو ، فلما أصبحت قصصتها على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله فقال لي : يا علي علمت الاسم الاعظم ، وكان على لساني يوم بدر وإن أمير المؤمنين عليه السلام قرأ قل هو الله أحد فلما فرغ قال : يا هو ، يا من لا هو إلا هو ، اغفرلي وانصرني على القوم الكافرين.

وكان علي عليه السلام يقول ذلك يوم صفين وهو يطارد فقال له عمار بن ياسر : يا أمير المؤمنين ما هذه الكنايات؟ قال : اسم الله الاعظم : وعماد التوحيد ، الله لا إله إلا هو ثم قرأ شهد الله أنه لا إله إلا هو وأواخر الحشر ثم نزل فصلى أربع ركعات قبل الزوال ، الخبر (١).

٤ ـ ن : ابن الوليد ، عن محمد العطار ، عن ابن عيسى ، عن محمد بن سنان ، عن الرضا عليه السلام قال : إن بسم الله الرحمان الرحيم أقرب إلى اسم الله الاعظم من سواد العين إلى بياضها (٢).

٥ ـ مكا : روي أن علي بن الحسين عليهما السلام قال : كنت أدعو الله سبحانه سنة عقيب كل صلاة أن يعلمني الاسم الاعظم ، فاني ذات يوم قد صليت الفجر فغلبتني عيناي وأنا قاعد فاذا أنا برجل قائم بين يدي يقول لي : سألت الله تعالى أن يعلمك الاسم الاعظم؟ قلت : نعم ، قال : قل : اللهم إني أسئلك باسمك الله الله الله الله الذي لا إله إلا هو رب العرش العظيم. قال : فوالله مادعوت بها لشئ إلا رأيت نجحه (٣).

__________________

(١) التوحيد : ٤٩.

(٢) عيون الاخبار ج ٢ ص ٥.

(٣) مكارم الاخلاق ص ٤٠٦.

١٢

* ( باب ) *

* « ( من قال يا الله أو يارب أو يا أرحم الراحمين ) » *

١ ـ ب : هارون ، عن ابن صدقة ، عن الصادق عليه السلام قال : اشتكى بعض ولد أبي عليه السلام فمر به فقال له : قل عشر مرات : يا الله يا الله يا الله ، فانه لم يقلها أحد من المؤمنين قط إلا قال له الرب تبارك وتعالى : لبيك عبدي سل حاجتك (١).

٢ ـ سن : الوشاء ، عن عبدالله بن سنان ، عن حفص بن مسلم قال : اشتكى بعض ولد أبى جعفر عليه السلام فمر عليه جعفر وهو شاك فقال له : يا جعفر تقول : يا الله يا الله فانه لم يقلها أحد عشر مرات إلا قال له الرب تبارك وتعالى : لبيك (٢).

٣ ـ سن : أبي ، عن حماد وصفوان وابن المغيرة ، عن معاوية بن عمار عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : إذا قال العبد : يا الله ياربي حتى ينقطع النفس ، قال له الرب : سل ماحاجتك.

وفي رواية أبي بصير قال : قلت لابي عبدالله عليه السلام : قول الله في كتابه « وحنانا من لدنا » (٣) قال : إنه كان يحيى إذا دعا قال في دعائه ، يا رب يا الله ، ناداه الله من السماء : لبيك يا عبدي سل حاجتك (٤).

٤ ـ سن : محمد بن علي ، عن إسماعيل بن يسار ، عن منصور ، عن أبي بصير عن أبي عبدالله عليه السلام قال : إن الرجل منكم ليقف عند ذكر الجنة والنار ثم يقول : أي رب أي رب أي رب ثلاثا فاذا قالها نودي من فوق رأسه : سل ماحاجتك؟ (٥).

__________________

(١) قرب الاسناد ص ١ ٢.

(٢) المحاسن ص ٣٥.

(٣) مريم : ١٣.

(٤ ـ ٥) المحاسن ص ٣٥.

٥ ـ سن : محمد بن علي ، عن الحكم بن مسكين ، عن معاوية بن عمار الدهني عن أبي بصير ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : من قال : يارب يارب حتى ينقطع النفس قيل له : لبيك ما حاجتك؟ وروي من يقول : عشر مرات قيل له : لبيك ماحاجتك (١).

٦ ـ محاسبة النفس : للسيد علي بن طاووس باسناده إلى كتاب الدعاء لمحمد بن الحسن الصفار باسناده عن أبي عبدالله عليه السلام قال : إذا ألحت به الحاجة يسجد من غير صلاة ولا ركوع ثم يقول : يا أرحم الراحمين ، سبع مرات ، ثم يسأل حاجته ، ثم قال : ما قالها أحد سبع مرات إلا قال الله تعالى : ها أنا أرحم الراحمين ، سل حاجتك.

ومنه : نقلا من الكتاب المذكور باسناده إلى الصادق عليه السلام أنه قال : إن لله ملكا يقال له : إسماعيل ، ساكن في السماء الدنيا إذا قال العبد : يا أرحم الراحمين سبع مرات ، قال إسماعيل ، قد سمع الله أرحم الراحمين ، سل حاجتك.

دعوات الراوندى : مثله.

٧ ـ ومن محاسبة النفس : نقلا من الكتاب المذكور باسناده إلى علي بن الحسين عليهما السلام قال : سمع النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله أن رجلا يقول : يا أرحم الراحمين ، فأخذ بمنكب الرجل فقال : هذا أرحم الراحمين قد استقبلك بوجهه سل حاجتك.

ومنه : قال رحمه الله : رأيت في آخر كتاب مناسك الزيارات للمفيد رحمه الله على ورقة فيها تعاليق من كتاب البزنطي يقول في اواخر التعليقة : ومن كتاب الدعاء المستجاب ولا أعلم هل هذا الباب من كتاب البزنطي أم لا ، لاني لم أجد هذا الباب فيما اخترته من كتاب البزنطي وهذا لفظ ما وجدناه :

حفص الاعور ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : شكى أبوعبدالله إلى أبيه عليهما السلام قال : قل عشر مرات : يا الله يا الله فانه لم يقلها عبد إلا قال له ربه : لبيك.

قال السيد : أقول أنا : ويمكن أن يكون قد قال أبوجعفر لبعض شيعته

__________________

(١) المحاسن ص ٣٦.

وقاله لولده أبي عبدالله عليه السلام.

ومن التعليقة عن أبي جعفر عليه السلام قال : كان أبي يلح في الدعاء يقول : يارب يارب حتى ينقطع النفس ، ثم يعود.

ومن التعليقة عن أبي عبدالله عليه السلام قال : إن العبد إذا قال : أي رب ثلاثا صيح به من فوقه : لبيك لبيك سل تعطه.

ومنه ، نقلا من كتاب الصلاة لمحمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أخي أديم ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : من قال عشر مرات ، يارب يارب قال له ربه : لبيك سل حاجتك.

دعوات الراوندى : قال الصادق عليه السلام : اشتكيت فمربي أبي عبدالله عليه السلام قال : قل عشر مرات : يا الله فانه لم يقلها عبد إلا قال : لبيك ، ومن قال : ياربي يا الله ، ياربي يا الله ، حتى ينقطع النفس ، أجيب فقيل له : لبيك ما حاجتك ومن قال عشر مرات : يارب يارب قيل له : لبيك ما حاجتك.

وعن أمير المؤمنين عليه السلام قال : رأيت يوم بدر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ساجدا يقول : ياحي يا قيوم ، وانصرفت إلى الحرب ثم رجعت فرأيته ساجدا يقول : ياحي يا قيوم ، ولم يزل كذلك حتى فتح الله له.

وقال النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله : ألظوا بياذا الجلال والاكرام (١).

ومر رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله برجل يقول : يا أرحم الراحمين ، فقال له : سل فقد نظر الله إليك.

__________________

(١) ألظ بالشئ : لازمه ولم يفارقه ومنه قول ابن مسعود « ألظوا في الدعاء بياذا الجلال والاكرام » أي الزاموا ذلك ، قاله في الاقرب.

١٣

( باب )

* « ( أسماء الله الحسنى التى اشتمل عليها القرآن الكريم ) » *

* « ( وما ورد منها في الاخبار والاثار ايضا ) » *

أما الايات : الفاتحة : بسم الله الرحمن الرحيم * الحمد لله رب العالمين * الرحمن الرحيم * مالك يوم الدين.

البقرة : وهو بكل شئ عليم (١) وقال تعالى : أنه هو التواب الرحيم (٢).

وقال تعالى : من ربكم (٣) وقال تعالى : إلى بارئكم (٤) وقال تعالى : إن الله على كل شي ء قدير (٥) وقال تعالى : إن الله واسع عليم (٦) وقال : بديع السموات والارض (٧) وقال تعالى : إنك أنت السميع العليم (٨) وقال : إنك أنت العزيز الحكيم (٩) وقال تعالى : وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم (١٠) وقال : وأن الله شديد العذاب (١١) وقال : إن الله غفور رحيم (١٢) وقال : واعلموا أن الله شديد العقاب (١٣) وقال : والله رؤف بالعباد (١٤)

__________________

(١) البقرة : ٢٩.

(٢) البقرة : ٣٧ و ٥٤.

(٣) البقرة : ٤٩ ، ١٠٥ ، ١٧٨ ، ١٩٨ ، ٢٤٨.

(٤) البقرة : ٥٤.

(٥) البقرة : ٢٠ ، ١٠٦ ، ١٤٨ ، ٢٥٩.

(٦) البقرة : ١١٥.

(٧) البقرة : ١١٧.

(٨) البقرة : ١٢٧.

(٩) البقرة : ١٢٩.

(١٠) البقرة : ١٦٣.

(١١) البقرة : ١٦٥.

(١٢) البقرة : ١٧٣.

(١٣) البقرة : ١٩٦.

(١٤) البقرة : ٢٠٧.

وقال : فاعلموا أن الله عزيز حكيم (١) وقال تعالى : والله غفور رحيم (٢) وقال : إن الله بما تعملون بصير (٣) وقال : والله بما تعملون خبير (٤) وقال : واعلموا أن الله سميع عليم (٥) وقال : والله واسع عليم (٦).

وقال : الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم إلى قوله : وهو العلي العظيم (٧) وقال : واعلموا أن الله غني حميد (٨) وقال تعالى : سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير (٩) وقال تعالى : ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به واعف عنا واغفرلنا وارحمنا أنت مولينا فانصرفنا على القوم الكافرين (١٠).

آل عمران : الم الله لا إله إلا هو الحي القيوم (١١) وقال : والله عزيز ذوانتقام (١٢) وقال : هوالذي يصوركم في الارحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم (١٣) وقال : ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب * ربنا إنك جامع الناس ليوم لاريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد (١٤) وقال : والله شديد العقاب (١٥) وقال : والله بصير بالعباد (١٦).

__________________

(١) البقرة : ٢٠٩.

(٢) البقرة : ٢١٨.

(٣) البقرة : ٢٣٣.

(٤) البقرة : ٢٣٤.

(٥) البقرة : ٢٤٤.

(٦) البقرة : ٢٤٧ ، ٢٦٨.

(٧) البقرة : ٢٥٥.

(٨) البقرة : ٢٦٧.

(٩) البقرة : ٢٨٥.

(١٠) البقرة : ٢٨٦.

(١١) آل عمران : ١.

(١٢) آل عمران : ٤.

(١٣) آل عمران : ٦.

(١٤) آل عمران : ٨ ٩.

(١٥) آل عمران : ١١.

(١٦) آل عمران : ١٥ ، ٢٠.

وقال : الذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفرلنا ذنوبنا وقنا عذاب النار (١).

وقال : شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة واولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم وقال : قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شئ قدير * تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب (٢) وقال : والله رؤف بالعباد (٣) وقال : قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء (٤).

وقال تعالى حاكيا عن الحواريين : ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين (٥).

وقال تعالى : والله خير الماكرين (٦) وقال : وما من إله إلا الله وإن الله لهوالعزيز الحكيم (٧) وقال : والله ذو الفضل العظيم (٨) وقال : إن الله بما يعملون محيط (٩) وقال : وماكان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفرلنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين (١٠) وقال : بل الله موليكم وهو خير الناصرين (١١) وقال : والله عليم بذات الصدور (١٢) وقال : وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل (١٣) وقال : والله ذو فضل عظيم (١٤) وقال : والله بما تعملون خبير (١٥).

__________________

(١) آل عمران : ١٨.

(٢) آل عمران : ٢٦ ٢٧.

(٣) آل عمران : ٣٠.

(٤) آل عمران : ٣٨.

(٥) آل عمران : ٥٣.

(٦) آل عمران : ٥٤.

(٧) آل عمران : ٦٢.

(٨) آل عمران : ٧٤.

(٩) آل عمران : ١٢٠.

(١٠) آل عمران : ١٤٧.

(١١) آل عمران : ١٥٠.

(١٢) آل عمران : ١٥٤.

(١٣) آل عمران : ١٧٣.

(١٤) آل عمران : ١٧٤.

(١٥) آل عمران : ١٨٠.

وقال : ربنا ماخلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار * ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار * ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للايمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفرلنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار * ربنا وآتناما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد (١) وقال : إن الله سريع الحساب (٢).

النساء : إن الله كان عليكم رقيبا (٣) وقال تعالى : إن الله كان توابا رحيما (٤) وقال : إن الله عليا كبيرا (٥) وقال : إن الله كان عليما خبيرا (٦) وقال : وكفى بالله وليا وكفى بالله نصيرا (٧) وقال : إن الله كان عزيزا حكيما (٨) وقال : وكان الله على كل شئ مقيتا (٩) وقال : إن الله كان على كل شئ حسيبا (١٠).

وقال : الله لا إله إلا هو ليجمعنكم إلى يوم القيامة لاريب فيه ومن أصدق من الله حديثا (١١) وقال : وكان الله عفوا غفورا (١٢) وقال : وكان الله بما يعملون محيطا (١٣) وقال : وكان الله بكل شئ محيطا (١٤) وقال : وكان الله واسعا حكيما (١٥) وقال : وكان الله غنيا حميدا (١٦) وقال : وكفى بالله وكيلا (١٧).

وقال : وكان الله شاكرا عليما (١٨) وقال : فان الله كان عفوا قديرا (١٩) وقال : وكفى بالله شهيدا (٢٠).

__________________

(١) آل عمران : ١٩١ ١٩٤. (٢) آل عمران : ١٩٩.

(٣) النساء : ١.

(٤) النساء : ١٦. (٥) النساء : ٣٤.

(٦) النساء ٣٥. (٧) النساء ٤٥.

(٨) النساء : ٥٦. (٩) النساء : ٨٥.

(١٠) النساء : ٨٦. (١١) النساء : ٨٧.

(١٢) النساء : ٩٩.

(١٣) النساء : ١٠٨.

(١٤) النساء : ١٢٦.

(١٥) النساء : ١٣٠.

(١٦) النساء : ١٣١.

(١٧) النساء : ١٣٢.

(١٨) النساء : ١٤٧.

(١٩) النساء : ١٤٩.

(٢٠) النساء : ١٦٦.