موسوعة عبد الله بن عبّاس - ج ٥

السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان

موسوعة عبد الله بن عبّاس - ج ٥

المؤلف:

السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان


الموضوع : العقائد والكلام
الناشر: مركز الأبحاث العقائدية
المطبعة: ستاره
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-505-8
ISBN الدورة:
964-319-500-7

الصفحات: ٥٢١

٤٥٢ ـ ( لطائف المعارف ) لعبد الله بن محمد بن طاهر الطريشي.

٤٥٣ ـ ( اللمع في التصوف ) لعبد الله بن عليّ أبي نصر السراج الطوسي ٣٧٨ هـ طبعة مصر.

٤٥٤ ـ ( لواقح الأنوار في طبقات الأخبار ) لعبد الوهاب بن أحمد الشعراني ٩٧٣ هـ طبعة مصر.

٤٥٥ ـ ( لواقح الأنوار القدسية في بيان العهود المحمدية ) لعبد الوهاب بن أحمد الشعراني ٩٧٣ هـ الطبعة الأولى نشر البابي الحلبي سنة ١٣٨٠ هـ ، و ١٣٨١ هـ.

٤٥٦ ـ ( اللالي المصنوعة ) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ٩١١ هـ طبعة مصر الأولى.

٤٥٧ ـ ( المؤتلف والمختلف ) للآمدي بتحقيق عبد الستار أحمد فراج.

٤٥٨ ـ ( مبارق الأزهار في شرح مشارق الأنوار ) لعبد اللطيف بن عبد العزيز ابن الملك ٨٠١ هـ.

٤٥٩ ـ ( المبسوط ) لمحمد بن أبي سهل السرخسي ٤٨٢ هـ طبعة بيروت أفست عن مصر.

٤٦٠ ـ ( المثالب ) لهشام بن محمد الكلبي ٢٠٥ هـ ( بواسطة ).

٤٦١ ـ ( المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر ) لنصر الله بن أبي الكرم ابن الأثير ٦٣٧ هـ طبعة مصر سنة ١٣٥٤ هـ.

٤٦٢ ـ ( المجتنى ) لمحمد بن الحسن ابن دريد ٣٢١ هـ طبعة حيدر آباد.

٤٦٣ ـ ( مجالس ثعلب ) لأحمد بن يحيى بن يسار المعروف بثعلب ٢٩١ هـ طبعة دار المعارف بمصر.

٥٠١

٤٦٤ ـ ( مجمع الأمثال ) لأحمد بن محمد الميداني النيسابوري ٥١٨ هـ طبعة دار الفكر مصر.

٤٦٥ ـ ( مجمع البيان / تفسير ) للفضل بن الحسن الطبرسي ٥٤٨ هـ طبعة صيدا.

٤٦٦ ـ ( مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ) لعليّ بن أبي بكر الهيثمي ٨٠٧ هـ طبعة القدسي سنة ١٣٥٣ هـ بمصر.

٤٦٧ ـ ( مجموعة الوثائق السياسية ) طبعة مصر.

٤٦٨ ـ ( المحاسن والأضداد ) لعمرو بن بحر الجاحظ ٢٥٥ هـ طبعة المعاهد بمصر سنة ١٣٥٠ هـ.

٤٦٩ ـ ( المحاسن والمساوي ) لإبراهيم بن محمد البيهقي ٣٢٠ هـ طبعة السعادة ، وطبعة النعساني بمصر سنة ١٣٢٥ هـ.

٤٧٠ ـ ( المحاسن ) لأحمد بن محمد بن خالد البرقي ٢٧٤ هـ تحقيق السيد جلال الدين المحدث الأرموي.

٤٧١ ـ ( محاضرات الأدباء / ومحاورات الشعراء والبلغاء ) لحسين بن محمد الراغب الاصفهاني ٥٠٠ هـ طبعة مصر الأولى ، ومخطوطة الرضوية.

٤٧٢ ـ ( المحبر ) لمحمد بن حبيب النحوي الهاشمي ٢٤٥ هـ طبعة حيدر آباد.

٤٧٣ ـ ( المحجة البيضاء ) لمحمد محسن بن المرتضى الفيض الكاشاني ١٠٩١ هـ طبعة الإسلامية إيران.

٤٧٤ ـ ( المحلى ) لعليّ بن أحمد بن سعيد ابن حزم ٤٥٦ هـ طبعة افست دار الفكر.

٤٧٥ ـ ( محمّد وصحبه ) لعبد الحفيظ أبو السعود طبعة دار الكتاب العربي بمصر سنة ١٣٦٧ هـ.

٥٠٢

٤٧٦ ـ ( مختصر تاريخ دمشق ) لمحمد بن كرم ابن منظور ٧١١ هـ طبعة بيروت.

٤٧٧ ـ ( مختصر تاريخ العرب والتمدن الإسلامي ) لأمير عليّ بن سعادت الهندي ترجمة رياض رأفت طبعة التمدن الإسلامي.

٤٧٨ ـ ( المختصر في أخبار البشر ) لإسماعيل بن عليّ أبي الفداء ٧٣٢ هـ طبعة بيروت أفست عن بولاق.

٤٧٩ ـ ( مختصر كتاب الموافقة بين أهل البيت والصحابة ) لإسماعيل بن عليّ بن الحسن ابن زنجويه الرازي السمّان ٤٤٥ هـ.

٤٨٠ ـ ( مختصر كتاب الوتر ) لتقي الدين المقريزي ٨٤٥ هـ طبعة مكتبة المنار ، الزرقاء الأردن.

٤٨١ ـ ( المخصص ) لعليّ بن إسماعيل الأندلسي ابن سيدة ٤٥٨ هـ طبعة بولاق.

٤٨٢ ـ ( المخلاة ) منسوب لمحمد بن الحسين البهائي ١٠٣٠ هـ طبعة مصر.

٤٨٣ ـ ( المدخل ) لأحمد بن الحسين بن عليّ البيهقي ٤٥٨ هـ طبعة مصر.

٤٨٤ ـ ( مرآة الجنان وعبرة اليقظان ) لعبد الله بن أسعد اليافعي ٧٦٨ هـ طبعة بيروت.

٤٨٥ ـ ( مرآة الزمان في تاريخ الأعيان ) ليوسف بن قزغلي سبط ابن الجوزي ٦٥٤ هـ.

٤٨٦ ـ ( المرأة العربية في جاهليتها وإسلامها ) لعبد الله العفيفي طبعة مصر.

٤٨٧ ـ ( مرآة العقول ) لمحمد باقر المجلسي ١١١١ هـ طبعة حجرية.

٤٨٨ ـ ( المرآة الناظرة لمنازل الآخرة ) للحسين الحسني الهمداني طبعة النجف.

٤٨٩ ـ ( مراصد الاطلاع على أسماء الأمكنة والبقاع ) لعبد المؤمن بن عبد الحقّ البغدادي ٧٣٩ هـ طبعة مصر تحقيق البجاوي.

٥٠٣

٤٩٠ ـ ( المردفات من قريش ) لعليّ بن محمد المدائني ٢٢٥ هـ تحقيق عبد السلام هارون طبعة مصر ١٣٧٠ هـ.

٤٩١ ـ ( المرصّع ) لمجد الدين المبارك بن محمد بن الأثير ٦٠٦ هـ.

٤٩٢ ـ ( مرقاة المفاتيح ) لعليّ القاري ١٠١٤ هـ طبعة دار الكتب العلمية بيروت.

٤٩٣ ـ ( مروج الذهب ) لعليّ بن الحسين بن عليّ المسعودي ٣٤٦ هـ طبعة مصطفى محمّد ، وطبعة بولاق سنة ١٢٨٣ هـ ، وطبعة الأزهرية سنة ١٣٠٣ هـ ، وطبعة مصرية بهامش تاريخ ابن الأثير ، وطبعة العامرة البهية سنة ١٣٤٦ هـ ، وطبعة مصر بتحقيق محمّد محي الدين عبد الحميد سنة ١٣٦٧ هـ مطبعة السعادة ، وطبعة الثالثة سنة ١٣٧٧ هـ ، وطبعة بيروت دار الفكر ، وطبعة دار الأندلس.

٤٩٤ ـ ( المستجاد من فعلات الأجواد ) للحسن بن أبي القاسم القاضي التنوخي ٣٨٤ هـ تحقيق محمّد كرد عليّ طبعة الترقي بدمشق سنة ١٣٦٥ هـ.

٤٩٥ ـ ( المستدرك على الصحيحين ) لمحمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري ٤٠٥ هـ طبعة دار الكتب العلمية تحقيق مصطفى عبد القادر ، وطبعة دمج بحلب أفست عن حيدر آباد.

٤٩٦ ـ ( المسترشد ) لمحمد بن جرير طبعة الحيدرية.

٤٩٧ ـ ( المستطرف في كل فن مستظرف ) لمحمد بن أحمد بن منصور الأبشيهي ٨٥٢ هـ طبعة دار احياء التراث العربي ( أفست ) ، وطبعة مصر.

٤٩٨ ـ ( المسالك والممالك ) لإبراهيم بن محمد الأصطخري ق ٤ هـ طبعة ليدن.

٤٩٩ ـ ( المسالك والممالك ) لعبيد الله بن عبد الله بن خردازية ٣٠٠ هـ افست طبعة ليدن.

٥٠٤

٥٠٠ ـ ( مسند أبي حنيفة ) للنعمان بن ثابت ١٥٠ هـ طبعة مصر.

٥٠١ ـ ( مسند أبي يعلى ) لإسماعيل بن محمد بن فضل الموصلي ٣٠٧ هـ طبعة دار المأمون للتراث بدمشق سنة ١٤٠٤ هـ ونشر دار الكتب العلمية.

٥٠٢ ـ ( مسند أحمد ) لأحمد بن حنبل ٢٤١ هـ افست طبعة مصر الأولى ، وطبعة مكتبة التراث الإسلامي تحقيق أحمد محمد شاكر ، وطبعة مصر الأولى ، وطبعة مؤسسة قرطبة بمصر.

٥٠٣ ـ ( مسند الروياني / مسند الصحابة ) لمحمد بن هارون الروياني الطبري ٣٠٧ هـ طبعة مؤسسة قرطبة بمصر سنة ١٤١٦ هـ.

٥٠٤ ـ ( مسند الشافعي ) لمحمد بن إدريس الشافعي ٢٠٤ هـ طبعة مصر.

٥٠٥ ـ ( مسند الطيالسي ) لسليمان بن داود بن جارود ٢٠٤ هـ طبعة حيدر آباد.

٥٠٦ ـ ( مسند عبد بن حميد ) لحافظ عبد بن حميد ٢٤٩ هـ تحقيق صبحي البدري السامرائي ومحمود خليل الصعيدي نشر مكتبة السنة بالقاهرة سنة ١٤١١ هـ.

٥٠٧ ـ ( مشكاة الأدب الناصري ) لعباس قلي خان سبهرثاني ١٣٤٠ هـ.

٥٠٨ ـ ( مشكاة المصابيح ) لمحمد بن عبد الله الخطيب التبريزي ٥١٦ هـ طبعة المكتب الإسلامي تحقيق الالباني ، وطبعة مصر ، وطبعة الهند.

٥٠٩ ـ ( مصابيح السنّة ) للحسين بن مسعود البغوي ٥١٦ هـ طبعة الخيرية بمصر.

٥١٠ ـ ( المصاحف ) لعبد الله بن سليمان ابن أبي داود السجستاني ٣١٦ هـ طبعة الرحمانية ١٣٥٥ تحقيق آرثر جفري ، طبعة افست المثنى.

٥١١ ـ ( مصادر نهج البلاغة ) لعبد الزهراء الخطيب طبعة الأعلمي بيروت سنة ١٣٩٥ هـ.

٥٠٥

٥١٢ ـ ( مصباح الأنوار ) لهاشم بن محمّد ق ٦ هـ نسخة ( مخطوطة ) بمكتبة المرحوم السيد حسن الخرسان ( مكتبة ال الخرسان ).

٥١٣ ـ ( المصباح المنير ) للفيومي طبعة بولاق.

٥١٤ ـ ( المصنف ) لعبد الرزاق بن همام الصنعاني ٢١١ هـ طبعة المكتب الإسلامي المجلس العلمي.

٥١٥ ـ ( المصنف ) لعبد الله بن محمد ابن أبي شيبة ٢٣٥ هـ طبعة نشر إدارة القرآن والعلوم الإسلامية كراتشي باكستان سنة ١٤٠٦ هـ ، وطبعة مكتبة الرشد في الرياض سنة ١٤٠٩ هـ.

٥١٦ ـ ( مطالب السؤول في مناقب ال الرسول ) لمحمد بن طلحة النصيبي الشافعي ٦٥٢ هـ طبعة حجرية ملحقاً بتذكرة الخواص.

٥١٧ ـ ( المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية ) لأحمد بن عليّ بن حجر العسقلاني ٨٥٢ هـ طبعة الكويت.

٥١٨ ـ ( المعارف ) لعبد الله بن مسلم بن قتيبة٢٧٠ هـ تحقيق ثروت عكاشة ، وطبعة ليدن سنة ١٩٦٠ م.

٥١٩ ـ ( معاني الأخبار ) لمحمد بن عليّ بن الحسين الصدوق ٣٨١ هـ طبعة الحيدرية سنة ١٣٩١ هـ.

٥٢٠ ـ ( معاوية في الميزان ) لعباس محمود العقاد ضمن موسوعة العقاد.

٥٢١ ـ ( معجم البلدان ) لياقوت بن عبد الله الحموي ٦٢٦ هـ طبعة دار صادر.

٥٢٢ ـ ( معجم الشعراء ) للمرزباني تحقيق عبد الستار أحمد فراج.

٥٢٣ ـ ( المعجم الكبير / الصغير ) لسليمان بن أحمد اللخمي الطبراني ٣٦٠ هـ الطبعة الثانية بمطبعة الزهراء بالموصل ، وطبعة الأولى بمطبعة الوطن العربي.

٥٠٦

٥٢٤ ـ ( معرفة الصحابة ) أطروحة دكتوراه تحقيق د محمد راضي بن حاج عثمان سنة ١٤٠٨ هـ.

٥٢٥ ـ ( معرفة الصحابة ) لأحمد لن عبد الله بن أحمد أبو نعيم الاصبهاني ٤٣٠ هـ.

٥٢٦ ـ ( معرفة علوم الحديث ) لمحمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري ٤٠٥ هـ طبعة حيدر آباد.

٥٢٧ ـ ( معرفة الناقلين ) للكشي طبعة بمبئ ، وبتحقيق حسن المصطفوي طبعة دار رانشكاه مشهد.

٥٢٨ ـ ( المعرفة والتاريخ ) للفسوي طبعة الإرشاد بغداد سنة ١٣٩٤ هـ.

٥٢٩ ـ ( معالم الإيمان في معرفة أهل القيروان ) لأبي زيد الأسيدي الدبّاغ تحقيق إبراهيم شبوح طبعة الخانجي بمصر سنة ١٩٦٨ م.

٥٣٠ ـ ( المعمرين ) لأبي حاتم السجستاني بتحقيق عبد المنعم عامر طبعة دار احياء الكتب العربية سنة ١٩٦١ م.

٥٣١ ـ ( المغازي ) لمحمد بن واقد الواقدي ٢٠٧ هـ طبعة أوربا.

٥٣٢ ـ ( المغني ) لابن قدامة الحنبلي المقدسي طبعة دار المنار بمصر سنة ١٣٦٧ هـ.

٥٣٣ ـ ( مفتاح الجنة في الاحتجاج بالسنة ) للسيوطي ( ضمن الرسائل المنبرية ).

٥٣٤ ـ ( المفصّل في تاريخ العرب قبل الإسلام ) لجواد عليّ الطبعة الأولى.

٥٣٥ ـ ( المفهم في شرح صحيح مسلم ) للقرطبي.

٥٣٦ ـ ( مقاتل الطالبين ) لأبي الفرج الاصبهاني ٣٥٦ هـ تحقيق السيد أحمد صقر طبعة مصر سنة ١٣٦٨ هـ بالقاهرة ، وطبعة الحيدرية.

٥٣٧ ـ ( المقامة السندسية ) للسيوطي طبعة الجوائب ١٢٩٨ هـ.

٥٠٧

٥٣٨ ـ ( مقتل الحسين ( عليه السلام » للموفق بن أحمد المكي أخطب خوارزم الحنفي ٥٦٨ هـ طبعة الزهراء بالنجف الأشرف.

٥٣٩ ـ ( المقتل ) للخطي طبعة بمبئ.

٥٤٠ ـ ( مقدمة ابن خلدون ) لعبد الرحمن بن محمد ابن خلدون طبعة دار الكتاب اللبناني.

٥٤١ ـ ( مقدمة شرح التقريب ) للزين عبد الرحيم العراقي طبعة مصر.

٥٤٢ ـ ( المقفى الكبير ) لأحمد بن عليّ بن عبد القادر المقريزي ٨٤٥ هـ طبعة دار الغرب الإسلامي بيروت.

٥٤٣ ـ ( مكارم الأخلاق ) لابن أبي الدنيا القرشي نشر مكتبة الفرات بالقاهرة سنة ١٤١١ هـ.

٥٤٤ ـ ( مكارم الأخلاق ) لأبي بكر الخرائطي طبعة السلفية بمصر سنة ١٣٥٠ هـ.

٥٤٥ ـ ( مكارم الأخلاق ) للطبرسي طبعة مصر ، وطبعة حجرية ، وطبعة الحيدرية.

٥٤٦ ـ ( مكمل إكمال الإكمال ) للسنوسي الحسني طبعة دار الكتب العلمية.

٥٤٧ ـ ( الملل والنحل ) لمحمد بن عبد الكريم الشهرستاني ٤٥٨ هـ طبعة الأزهر الحديثة الثانية سنة ١٣٩٥ هـ ، وطبعة بيروت.

٥٤٨ ـ ( الملهوف على قتلى الطفوف ) لعليّ بن موسى ابن طاووس ٦٦٤ هـ طبعة الحيدرية.

٥٤٩ ـ ( من أين نبدأ ) لخالد محمّد خالد طبعة الثامنة سنة ١٩٥٤ م.

٥٥٠ ـ ( من لا يحضره الفقيه ) لمحمد بن عليّ بن الحسين الصدوق ٣٨٠ هـ تحقيق المرحوم السيد حسن الخرسان طبعة النجف.

٥٥١ ـ ( منازل الآخرة ) لعباس بن محمدرضا القمي ١٣٥٩ هـ طبعة طهران.

٥٠٨

٥٥٢ ـ ( المناسك وأماكن طريق الحج ومعالم الجزيرة ) بتحقيق حمد الجاسر نشر دار اليمامة الرياض.

٥٥٣ ـ ( مناقب ال أبي طالب ) لمحمد بن عليّ بن شهر آشوب السروي ٥٨٨ هـ طبعة الحجرية ، وطبعة الحيدرية.

٥٥٤ ـ ( مناقب أبي حنيفة ) للخوارزمي طبعة حيدر آباد.

٥٥٥ ـ ( مناقب أبي حنيفة ) للكردري ( بهامش مناقب أبي حنيفة للخوارزمي ).

٥٥٦ ـ ( مناقب الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام » للخوارزمي طبعة حجرية ، وطبعة الحيدرية.

٥٥٧ ـ ( مناقب عمر ) لعبد الرحمن بن عليّ بن الجوزي ٥٩٧ هـ طبعة بيروت.

٥٥٨ ـ ( المناقب ) لأبن المغازلي المالكي طبعة الإسلامية.

٥٥٩ ـ ( مناهل العرفان ) للزرقاني طبعة مصر.

٥٦٠ ـ ( منتخب كنز العمال ) بهامش مسند أحمد طبعة مصر الأولى.

٥٦١ ـ ( المنتخب من ذيل المذيّل ) للطبري طبعة مصر الحسينية.

٥٦٢ ـ ( المنتظم في تاريخ الملوك والأمم ) لعبد الرحمن بن عليّ بن الجوزي ٥٩٧ هـ طبعة حيدر آباد ، وطبعة دار الكتب العلمية.

٥٦٣ ـ ( المنتقى من أخبار المصطفى ) طبعة الهند سنة ١٢٩٦ هـ ، وطبعة مصر.

٥٦٤ ـ ( المنتقى ) لابن الجارود طبعة مؤسسة الكتاب الثقافية بيروت.

٥٦٥ ـ ( المنجد في اللغة والاعلام ) طبعة بيروت الطبعة التاسعة ، والطبعة الثالثة والعشرين.

٥٦٦ ـ ( المنمق ) لمحمد بن حبيب الهاشمي طبعة حيدر آباد.

٥٠٩

٥٦٧ ـ ( منهاج السنة ) لأحمد بن عبد الحليم ابن تيمية ٧٢٨ هـ طبعة مؤسسة قرطبة سنة ١٤٠٦ هـ ، وطبعة أفست بولاق سنة ١٣٢٢ هـ ، وطبعة مصر ( الأولى ).

٥٦٨ ـ ( منهاج العابدين الى جنة رب العالمين ) لمحمد بن محمد أبو حامد الغزالي ٤٦٥ هـ طبعة مصر سنة ١٣٢٧ هـ.

٥٦٩ ـ ( منية المريد ) لزين الدين بن عليّ العاملي الشهيد ٩٦٥ هـ طبعة النجف.

٥٧٠ ـ ( مهج الدعوات ومنهج العنايات ) لعليّ بن موسى ابن طاووس ٦٦٤ هـ طبعة حجرية.

٥٧١ ـ ( المهذب في الفقه الشافعي ) لأبي إسحاق الشيرازي طبعة مصر سنة ١٣٤٣ هـ.

٥٧٢ ـ ( الموافقات ) لإبراهيم بن موسى الشاطبي ٧٩٠ هـ طبعة الرحمانية بمصر.

٥٧٣ ـ ( الموشّى في الظرف والظرفاء ) لأبي الطيب الوشاء الدؤلي.

٥٧٤ ـ ( الموطأ لمالك بشرح تنوير الحوالك ) لجلال الدين السيوطي الشافعي ٩١١ هـ طبعة مصطفى محمّد بمصر.

٥٧٥ ـ ( ميزان الاعتدال ) لمحمد بن أحمد الذهبي ٧٤٨ هـ طبعة مصر الأولى.

٥٧٦ ـ ( الميزان في تفسير القرآن ) لمحمد حسين الطباطبائي ١٤١٢ هـ طبعة بيروت.

٥٧٧ ـ ( ناسخ التواريخ ) لمحمّد تقي سبهر ( فارسي ) طبعة حجرية.

٥٧٨ ـ ( النجوم الزاهرة ) لابن تغري بردي طبعة مصر ( تراثنا ).

٥٧٩ ـ ( نحو الدستور الإسلامي ) للمودودي ( لجنة الشباب المسلم ) طبعة القاهرة سنة ١٣٧٣ هـ.

٥١٠

٥٨٠ ـ ( النزاع والتخاصم ) لأحمد بن عليّ بن عبد القادر المقريزي ٨٤٥ هـ طبعة مصر سنة ١٩٣٧ م.

٥٨١ ـ ( نزهة المجالس ) للصفوري طبعة مصر.

٥٨٢ ـ ( نزهة الناظر وتنبيه الخاطر ) للحسن بن محمد بن الحسن الحلواني ق٥ هـ طبعة النجف.

٥٨٣ ـ ( نسب قريش ) للمؤرّخ السدوسي ١٩٥ هـ نشرة صلاح الدين المنجّد.

٥٨٤ ـ ( نسب قريش ) لمصعب الزبيري طبعة دار المعارف بمصر تحقيق بروفنسال.

٥٨٥ ـ ( نسب معدّ واليمن الكبير ) لأبي المنذر هشام بن محمد الكلبي تحقيق ناجي حسن طبعة عالم الكتب ومكتبة النهضة العربية بيروت سنة ١٤٠٨ هـ ١٩٨٨ م.

٥٨٦ ـ ( نسيم الرياض بشرح الشفاء ) لشهاب الخفاجي طبعة افست دار الكتاب العربي بيروت.

٥٨٧ ـ ( نسيم الرياض في شرح الشفاء ) لأحمد بن محمد بن عمر الخفاجي ١٠٦٩ هـ.

٥٨٨ ـ ( نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام ) لعليّ سامي النشار طبعة السابعة دار المعارف سنة ١٩٧٧ م.

٥٨٩ ـ ( النصائح الكافية ) لمحمّد بن عقيل الحضرمي طبعة بمبئ سنة ١٣٢٦ هـ.

٥٩٠ ـ ( نصب الراية لأحاديث الهداية ) لجمال الدين عبد الله بن يوسف الحنفي الزيلعي طبعة المجلس العلمي دار الحديث بمصر سنة ١٣٥٧ هـ الأولى.

٥١١

٥٩١ ـ ( النصرة في حرب البصرة ) لمحمد بن محمد بن النعمان المفيد ٤١٣ هـ الطبعة الثانية بالحيدرية سنة ١٣٦٨ هـ.

٥٩٢ ـ ( النظريات السياسية الإسلامية ) لمحمد ضياء الدين الريس الطبعة الثانية.

٥٩٣ ـ ( نظرية الإسلام وهديه في السياسة والقانون والدستور ) للمودودي طبعة دار الفكر بدمشق سنة ١٣٨٤ هـ ١٩٦٤ م الطبعة الأولى.

٥٩٤ ـ ( نظرية الإمامة لدى الشيعة الاثنى عشرية ) لأحمد محمود صبحي طبعة دار المعارف بمصر.

٥٩٥ ـ ( النظم الإسلامية نشأتها وتطوّرها ) لصبحي الصالح طبعة دار العلم للملايين بيروت الطبعة الأولى سنة ١٣٨٥ هـ ١٩٦٥ م.

٥٩٦ ـ ( النظم الإسلامية ) لحسن إبراهيم حسن وعليّ إبراهيم حسن الطبعة الثانية بمصر.

٥٩٧ ـ ( نظم درر السمطين ) لجمال الدين محمد بن يوسف الزرندي ٧٥٠ هـ طبعة النجف.

٥٩٨ ـ ( نفح الطيب ) ( نقلا عن محاضرات المقري الكبير ) طبعة مصر.

٥٩٩ ـ ( نكت الهميان ) للصفدي طبعة الجمالية بمصر سنة ١٣٢٩ هـ.

٦٠٠ ـ ( نهاية الإرب ) للنويري طبعة دار الكتب بمصر.

٦٠١ ـ ( نهاية الاقدام في علم الكلام ) لعبد الكريم الشهرستاني طبعة الأزهر الحديثة.

٦٠٢ ـ ( النهاية في غريب الحديث ) لعليّ بن محمد الشيباني ابن الأثير الجزري ٦٣٠ هـ طبعة بمط الخيرية بمصر سنة ١٣٢٢ هـ الأولى ، وطبعة محققة.

٥١٢

٦٠٣ ـ ( نهج البلاغة ) نسخة جديدة محققة وموثقة ، تحقيق وتوثيق صبري إبراهيم السيد ، جامعة عين شمس وجامعة قطر.

٦٠٤ ـ ( نهج السعادة ) للمحمودي طبعة النجف.

٦٠٥ ـ ( نوادر الحمقى والمغفلين ) طبعة مصر.

٦٠٦ ـ ( نوادر القليوبي ) طبعة مصر.

٦٠٧ ـ ( نور الأبصار في مناقب ال بيت النبيّ المختار ) لمؤمن بن حسن الشبلنجي ٢٩٨ هـ طبعة مصر الأولى.

٦٠٨ ـ ( نيل الأماني في توضيح مقدمة القسطلاني ) للأنباري طبعة دار الكتب العلمية.

٦٠٩ ـ ( نيل الأوطار ) لمحمد بن عليّ الشوكاني ١٢٥٠ هـ طبعة العثمانية بمصر سنة ١٣٥٧ هـ ، وطبعة دار الجيل بيروت سنة ١٩٧٣ م.

٦١٠ ـ ( الهداية والإرشاد في معرفة أهل الثقة والسداد ) للكلاباذي طبعة دار المعرفة.

٦١١ ـ ( هدى الساري في مقدمة فتح الباري ) لأحمد بن عليّ ابن حجر العسقلاني ٨٥٢ هـ طبعة مصطفى البابي الحلبي.

٦١٢ ـ ( الهمة في آداب اتباع الأئمة ) للنعمان بن حيون المغربي التميمي القاضي طبعة القاهرة.

٦١٣ ـ ( الوافي بالوفيات ) للصفدي طبعة بيروت سنة ١٤٢٠ هـ دار احياء التراث.

٦١٤ ـ ( الوافي ) للفيض الكاشاني طبعة حجرية.

٥١٣

٦١٥ ـ ( وفيات الاعيان في أنباء ابناء الزمان ) لأحمد بن محمد ابن خلكان ٦٨١ هـ طبعة بولاق تحقيق إحسان عباس ، وبيروت في ترجمة يزيد بن زياد بن مفرغ ، وطبعة حجرية في إيران.

٦١٦ ـ ( وقعة الجمل ) لمحمّد بن زكريا الغلأبي تحقيق ال يس.

٦١٧ ـ ( وقعة صفين ) لنصر بن مزاحم المنقري تحقيق عبد السلام هارون ، وطبعة حجرية الطبعة الثانية بمصر ١٣٨٢ هـ ، وطبعة الأولى بالقاهرة سنة ١٣٦٥ هـ.

٦١٨ ـ ( الولاية ) للحافظ السجستاني.

٦١٩ ـ ( اليقين باختصاص مولانا أمير المؤمنين عليّ بإمرة المؤمنين ) لعليّ بن موسى ابن طاووس ٦٦٤ هـ طبعة الحيدرية.

٦٢٠ ـ ( اليمين واليسار في الإسلام ) لأحمد عباس صالح طبعة المؤسسة العربية للدراسات والنشر مصر.

٦٢١ ـ ( ينابيع المودة لذوي القربى ) لسليمان بن إبراهيم القندوزي ١٢٩٤ هـ طبعة اسلامبول سنة ١٣٠٢ هـ ، وطبعة الحيدرية تقديم محمد مهدي الخرسان.

٦٢٢ ـ ( يوم الإسلام ) لأحمد أمين طبعة دار المعارف سنة ١٩٥٢ م.

٥١٤

فهرس الجزء الخامس

تقديم.......................................................................... ٧

الفصل الاول

بداية عهد جديد

عهد معاوية.................................................................... ٩

وآذنت شمس الخلافة بالغروب.................................................. ١١

ابن عباس في حكومة معاوية.................................................... ١٨

جهاد ابن عباس بسلاح الرواية.................................................. ٢١

لا أشبع الله بطنه.............................................................. ٢٢

وقفة تنوير مع علماء التبرير..................................................... ٢٣

والشجرة الملعونة في القرآن..................................................... ٢٧

روايته في آية النبأ.............................................................. ٢٨

لعنه معاوية في يوم عرفة........................................................ ٢٩

ماذا في معرفة التاريخ؟......................................................... ٣١

في مكة المكرمة أو المدينة المنورة................................................. ٣٣

محاورة ثانية................................................................... ٤١

جرأة وشجاعة................................................................ ٤٧

في الشام...................................................................... ٥٠

٥١٥

إنّك لا تشاء أن تَغلِب إلاّ غَلبَت................................................ ٦٥

إنّا كتبنا في الآفاق............................................................. ٦٧

١ ـ تسعة رهط يفسدون في الأرض............................................ ٦٨

٢ ـ أيكم السابّ لله؟........................................................ ٧١

٣ ـ لقد سبقت لعليّ سوابق................................................... ٧٣

٤ ـ فرّجت عني............................................................. ٧٥

٥ ـ انّه من أهل بيت النبوة.................................................... ٨١

٦ ـ لو كان رسول الله حياً لآذيته.............................................. ٨٢

٧ ـ أرحني من شخصك...................................................... ٨٣

مغازلة واستدراج.............................................................. ٨٥

كأسان أحلاهما مرّ............................................................ ٨٧

معاوية يستنجد بابن عباس في محنته.............................................. ٨٨

معاوية يستنجده ثانياً فينجده.................................................... ٩١

معاوية يستنجد بابن عباس مرة ثالثة............................................. ٩٤

ما تقول يا بن عباس؟.......................................................... ٩٦

تمهيد لبيعة يزيد............................................................... ٩٧

سم الإمام الحسن ( عليه السلام )............................................. ١٠١

القرن الثاني................................................................. ١٠٤

القرن الثالث................................................................ ١٠٥

القرن الرابع................................................................. ١٠٦

٥١٦

القرن الخامس............................................................... ١٠٦

القرن السادس............................................................... ١٠٦

القرن السابع................................................................ ١٠٧

القرن الثامن................................................................. ١٠٨

القرن التاسع................................................................ ١٠٨

القرن العاشر................................................................ ١٠٩

القرن الحادي عشر.......................................................... ١٠٩

القرن الثاني عشر............................................................ ١١٠

القرن الثالث عشر........................................................... ١١٠

تحقيقأين كان ابن عباس عند موت الحسن ( عليه السلام )؟...................... ١١١

رواية ابن عباس في موت الإمام................................................ ١١٢

عودة إلى الإشكال........................................................... ١١٨

مواقف متضاربة............................................................. ١٢٣

أوّل ذل دخل العرب......................................................... ١٣٩

ماذا كان موقف ابن عباس من السلطة بعد موت الحسن.......................... ١٤٢

معاوية في المدينة............................................................. ١٤٤

لعمر الله إنّها لذرية الرسول وأحد أصحاب الكساء ومن البيت المطهر............. ١٤٦

وعيد وتهديد لمن لم يبايع يزيد................................................. ١٥٠

تضليل وأحابيل.............................................................. ١٥٣

سنّة كسرى وقيصر.......................................................... ١٥٧

٥١٧

مرويات مفتريات على ابن عباس في فضل معاوية................................ ١٦٣

شواهد كفر محمومة.......................................................... ١٩١

خاتمة السوء................................................................. ١٩٤

ابن عباس ومعاوية في أكذوبة شعر النبيّ ( صلّى الله عليه وآله وسلّم ).............. ١٩٩

وجاءت سكرة الموت بالحق................................................... ٢٠٤

الفصل الثاني

حبر الأمة أيام حكومة يزيد

في عهد يزيد................................................................ ٢١٩

كتاب يزيد إلى ابن عباس..................................................... ٢٢١

خروج الحسين من المدينة إلى مكة وإقامته بها.................................... ٢٢٢

كتاب يزيد إلى ابن عباس في أمر الحسين ( عليه السلام )........................ ٢٢٧

جواب ابن عباس إلى يزيد.................................................... ٢٢٧

لماذا الإصرار وحوار بعد حوار................................................. ٢٣٢

روايات في المحاورات......................................................... ٢٣٥

سؤال يتبعه سؤال............................................................ ٢٤٢

وا حسيناه.................................................................. ٢٤٧

نبأ الفاجعة في الرؤيا المحزنة.................................................... ٢٤٨

سبع سنيّ عجاف............................................................ ٢٥٢

شماتة الأعداء................................................................ ٢٥٢

وقعة الحرة.................................................................. ٢٥٤

٥١٨

فكلّ إناء بالّذي فيه ينضح.................................................... ٢٥٧

لقد همّ يزيد بقتل ابن عباس؟................................................. ٢٦٠

الفصل الثالث

حبر الأمة أيام ابن الزبير والمروانيين

أحداث متتابعة.............................................................. ٢٧١

آراء صحابية في تفسيق صحابي................................................ ٢٧٦

فماذا قال ابن عباس في ابن الزبير؟............................................. ٢٧٧

وماذا قال ابن عمر في ابن الزبير؟.............................................. ٢٧٨

وماذا قال عبد الله بن عمرو بن العاص في ابن الزبير؟............................ ٢٨٠

وماذا قال أبو برزة الأسلمي في ابن الزبير؟...................................... ٢٨١

هدم ابن الزبير للكعبة وموقف ابن عباس منه.................................... ٢٨٣

مواقف ابن الزبير العدائية لبني هاشم........................................... ٢٨٧

وقفة تحقيق لا ترفاً ولا سرفاً.................................................. ٢٩٥

بواعث حسد ابن الزبير لابن عباس............................................ ٣٠٥

الشاهد الأوّل............................................................... ٣٠٧

الشاهد الثاني................................................................ ٣١٠

الشاهد الثالث.............................................................. ٣١١

الشاهد الرابع............................................................... ٣١٢

الشاهد الخامس.............................................................. ٣١٦

الشاهد السادس............................................................. ٣١٨

٥١٩

تصاعد حمّى العداء عند ابن الزبير............................................. ٣٢١

ماذا عند البخاري؟.......................................................... ٣٢٢

حبس ابن الزبير لبني هاشم.................................................... ٣٢٩

كأسان أحلاهما مرّ.......................................................... ٣٣٥

ابن الزبيريشتد على بني هاشم بعد مقتل المختار.................................. ٣٣٨

ما تقول ياعرية؟............................................................. ٣٤١

الطائف دار الهجرة الآخرة إلى الآخرة.......................................... ٣٤٦

نشاط ابن عباس في الطائف................................................... ٣٤٩

معطيات ابن عباس في الطائف................................................. ٣٥٣

ماذا عنه في مرض موته؟...................................................... ٣٥٨

وصاياه لابنه عليّ............................................................ ٣٥٩

ملاك العمل خواتيمه......................................................... ٣٦٤

حديث الخاتمة............................................................... ٣٦٥

ماذا بعد موته؟.............................................................. ٣٦٧

أوّلاًدخول الطائر الأبيض في أكفانه............................................ ٣٦٨

ثانياً : مسألة الصلاة عليه..................................................... ٣٧٣

ثالثاً : مسألة الدفن.......................................................... ٣٧٦

رابعاً : غيث السحابة قد بلّ ترابه............................................. ٣٧٨

خامساً : تأبين.............................................................. ٣٧٩

سادساً : ضرب ابن الحنفية فسطاط على قبره................................... ٣٨١

٥٢٠