موسوعة عبد الله بن عبّاس - ج ٥

المصادر

١ ـ ( أباطيل يجب أن تمحى من التاريخ ) لإبراهيم عليّ شعوط الأستاذ بجامعة الأزهر الطبعة السادسة ١٤٠٨ هـ نشر المكتب الإسلامي.

٢ ـ ( أبجد العلوم ) للقنوجي تحقيق عبد الجبار زكار طبعة دار الكتب العلمية بيروت سنة ١٩٧٨ م.

٣ ـ ( أبو الشهداء ) لعباس محمود العقاد ( موسوعة العقاد ).

٤ ـ ( الإتحاف بحب الأشراف ) لعبد الله بن محمد بن عامر الشبراوي الشافعي ١١٧١ هـ طبعة بيروت.

٥ ـ ( إتحاف السادة المتقين ) لمحمد مرتضى الزبيدي ١٢٠٥ هـ طبعة دار الكتب العلمية بيروت.

٦ ـ ( الإتقان في علوم القرآن ) لجلال الدين السيوطي الشافعي ٩١١ هـ طبعة حجازي بالقاهرة سنة ١٣٦٨ هـ.

٧ ـ ( إثبات الهداة ) لمحمد حسين الحر العاملي ١١٠٤ هـ والكتاب في مجموعته برقم ( ١٣ ) مجاميع خطية بمكتبة المرحوم المغفور له الشيخ محمد الحسين ال كاشف الغطاء.

٨ ـ ( الإجابة فيما استدركته عائشة على الصحابة ) لبدر الدين الزركشي ٧٩٤ هـ طبعة دمشق سنة ١٣٥٨ هـ.

٩ ـ ( أحاديث أم المؤمنين عائشة ) للسيد مرتضى العسكري.

١٠ ـ ( الأحاديث المختارة ) لمحمد بن عبد الواحد المقدسي ٦٤٣ هـ طبعة مكتبة النهضة الحديثة بمكة المكرمة سنة ١٤١٠ هـ.

١١ ـ ( الاحتجاج ) لأحمد بن عليّ بن أبي طالب الطبرسي ٥٤٨ هـ طبعة النعمان.

١٢ ـ ( الأحداث ) لعليّ بن محمد المدائني ٢٢٥ هـ ( بتوسط شرح النهج للمعتزلي ).

١٣ ـ ( إحقاق الحق ) للمرعشي النجفي.

١٤ ـ ( الأحكام السلطانية ) لعليّ بن محمد الماوردي الشافعي ٤٥٠ هـ طبعة المحمودية بمصر.

١٥ ـ ( الأحكام السلطانية ) لمحمد بن الحسين أبي يعلى الحنبلي ٤٥٨ هـ تحقيق حامد الفقي.

١٦ ـ ( الإحكام في أصول الأحكام ) لعليّ بن حزم الأندلسي الظاهري ٤٥٦ هـ طبعة السعادة بمصر.

١٧ ـ ( أحكام القرآن ) لأحمد بن عليّ الرازي الجصاص ٣٧٠ هـ طبعة افست دار الكتاب العربي بيروت.

١٨ ـ ( إحياء علوم الدين ) لمحمد بن محمد الغزالي ٥٠٥ هـ.

١٩ ـ ( أخبار الدولة العباسية ) لعليّ بن عبد الله بن جعفر المديني ٢٣٤ هـ تحقيق عبد العزيز الدوري وعبد الجبار المطلبي طبعة دار الطليعة بيروت.

٢٠ ـ ( الأخبار الطوال ) لأحمد بن داود أبي حنيفة الدينوري ٢٨٢ هـ طبعة تراثنا بمصر.

٢١ ـ ( أخبار الظراف والمتماجنين ) لعبد الرحمن بن عليّ بن الجوزي ٥٩٧ هـ.

٢٢ ـ ( أخبار القضاة ) لمحمد بن خلف بن حيان الملقب بوكيع ٣٠٦ هـ طبعة مصر.

٢٣ ـ ( أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار ) لمحمد بن عبد الله بن أحمد الأزرقي ٢٥٠ هـ تحقيق رشدي الصالح محسن مطابع دار الثقافة مكة المكرمة الطبعة الثانية سنة ١٣٨٥ هـ ، وطبعة الماجدية بمكة المكرمة سنة ١٣٥٢ هـ.

٢٤ ـ ( الأخبار الموفقيات ) للزبير بن بكار ٢٥٦ هـ تحقيق د. سامي مكي العاني طبعة أوقاف بغداد.

٢٥ ـ ( اختيار معرفة الرجال / رجال الكشي ) لمحمد بن الحسن الطوسي ٤٦٠ هـ تحقيق حسن المصطفوي طبعة جامعة مشهد ١٣٤٨ هـ ش.

٢٦ ـ ( الأداب ) لجعفر بن شمس الخلافة ٢٢٦ هـ طبعة الخانجي سنة١٣٤٩ هـ.

٢٧ ـ ( أدب الدنيا والدين ) لعليّ بن محمد الماوردي ٤٥٠ هـ طبعة دار إحياء التراث العربي ، وطبعة مصر.

٢٨ ـ ( أدب الشافعي ومناقبه ) طبعة مصر.

٢٩ ـ ( أدب القاضي على مذهب أبي حنيفة ) ليعقوب بن إبراهيم القاضي.

٣٠ ـ ( أدب الكاتب ) لعبد الله بن مسلم بن قتيبة٢٧٠ هـ.

٣١ ـ ( الأدب المفرد ) لمحمد بن إسماعيل البخاري ٢٥٦ هـ طبعة إسلامبول سنة ١٣٠٩ هـ ، وطبعة السلفية بمصر سنة ١٣٧٥ هـ تحقيق محمّد فؤاد عبد الباقي.

٣٢ ـ ( الأذكياء ) لعبد الرحمن بن عليّ بن الجوزي ٥٩٧ هـ طبعة الحيدرية ، وطبعة مصر.

٣٣ ـ ( الأربعين في أصول الدين ) لمحمد بن عمر الرازي٦٠٦ هـ.

٣٤ ـ ( أرجح المطالب ) لعبيد الله آمر تسري طبعة لاهور.

٣٥ ـ ( إرشاد الساري ) لأحمد بن محمد القسطلاني ٩٢٣ هـ طبعة مصر ، وطبعة أفست دار الكتاب العربي بيروت.

٣٦ ـ ( الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد ) لمحمد بن محمد بن النعمان المفيد ٤١٣ هـ طبعة الحيدرية ، وطبعة حجرية سنة ١٣٢٠ هـ ، وطبعة حجرية ثانية سنة ١٣٠٨ هـ.

٣٧ ـ ( الإرشاد في معرفة علماء البلاد ) لعبد الله بن أحمد القزويني ٤٤٦ هـ تحقيق محمّد سعيد عمر ادريس طبعة مكتبة الرشد الرياض سنة ١٣٠٩ هـ.

٣٨ ـ ( إرشاد القلوب ) للحسن بن محمد الديلمي ق ٨ هـ طبعة النجف الحيدرية ( الأولى ) ، وطبعة بتوسط سفينة البحار.

٣٩ ـ ( الإرشاد الى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد ) لإمام الحرمين الجويني ٤٧٨ هـ طبعة مصر.

٤٠ ـ ( الإستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار ) ليوسف بن عبد الله بن عبد البر ٤٦٣ هـ طبعة دار الكتب العلمية.

٤١ ـ ( الإستقصا لأخبار المغرب الأقصى ) لأحمد بن خالد الناصري السيلاوي ١٣١٥ هـ.

٤٢ ـ ( الإستيعاب في معرفة الأصحاب ) ليوسف بن عبد الله بن عبد البر ٤٦٣ هـ البر طبعة حيدر آباد ، وطبعة مصطفى محمّد سنة ١٣٥٨ هـ بهامش الإصابة ، وطبعة محققة في تراجم زياد ، ونافع ، وأبي بكرة ، والمغيرة.

٤٣ ـ ( أسد الغابة ) لعليّ بن محمد الشيباني ابن الأثير الجزري ٦٣٠ هـ طبعة أفست الإسلامية.

٤٤ ـ ( أسرار البلاغة ) لمحمد بن الحسين البهائي ١٠٣١ هـ ( بذيل المخلاة المنسوبة للبهائي ).

٤٥ ـ ( أسرار الشهادة ) طبعة حجرية سنة ١٣١٩ هـ.

٤٦ ـ ( إسعاف المبطأ ) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ٩١١ هـ طبعة مصر ، مع تنوير الحوالك له.

٤٧ ـ ( الأشباه والنظائر ) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ٩١١ هـ طبعة حيدر آباد.

٤٨ ـ ( الإصابة في تمييز الصحابة ) لأحمد بن عليّ بن حجر العسقلاني ٨٥٢ هـ الطبعة الأولى بنفقة عبد الحفيظ في ترجمة جندب بن عمرو بن حممة ، وطبعة مصطفى محمّد بمصر سنة ١٣٥٨ هـ ، وطبعة البأبي الحلبي ، وطبعة تحقيق البجاوي.

٤٩ ـ ( أصول الدين ) لمحمد حسن البغدادي ١٣٣٦ هـ طبعة افست المثنى.

٥٠ ـ ( أصول الكافي / الفروع ) لمحمد بن يعقوب الكليني ٣٢٩ هـ الطبعة الحجرية ١٣١٢ هـ ، وطبعة دار الكتب الإسلامية طهران.

٥١ ـ ( الاعتصام ) لإبراهيم بن موسى الشاطبي ٧٠٩ هـ طبعة المنار سنة ١٣٣٢ هـ بمصر.

٥٢ ـ ( إعجاز القرآن ) لمحمد بن الطيب الباقلاني ٤٠٣ هـ طبعة السلفية سنة ١٣٤٩ هـ.

٥٣ ـ ( الأعلاق النفسية ) لأحمد بن عمر بن بن رستة ق٤ هـ طبعة ليدن.

٥٤ ـ ( أعلام الموقعين عن رب العالمين ) لمحمد بن أبي بكر ابن القيم الجوزية ٧٥١ هـ طبعة المنيرية.

٥٥ ـ ( أعلام النبوة ) لعليّ بن محمد الماوردي الشافعي ٤٥٠ هـ طبعة البهية بمصر سنة ١٣١٩ هـ.

٥٦ ـ ( أعلام الورى بأعلام الهدى ) للفضل بن الحسن الطبرسي ٥٤٨ هـ طبعة الحيدرية.

٥٧ ـ ( الأعلام ) للزركلي سنة ٢٣٠ هـ طبعة مصر.

٥٨ ـ ( أعيان الشيعة ) للسيد محسن الأمين ١٣٧١ هـ طبعة دمشق.

٥٩ ـ ( الأغاني ) لأبي الفرج عليّ بن الحسن الأصفهاني ٣٥٦ هـ طبعة الساسي ، وطبعة دار الكتب المصرية.

٦٠ ـ ( إقبال الأعمال السنة ) لعليّ بن موسى بن طاووس ٦٦٤ هـ الطبعة الحجرية دار الكتب الإسلامية سنة ١٣٩٠ هـ ، والطبعة الثانية.

٦١ ـ ( الإقتصاد ) لمحمد بن الحسن الطوسي ٤٦٠ هـ تحقبق الشيخ حسن سعيد.

٦٢ ـ ( إكمال إكمال المعلم بشرح صحيح مسلم ) لمحمّد بن خلفة الوشتاني الآبي المالكي ٨٢٧ هـ طبعة دار الكتب العلمية بيروت.

٦٣ ـ ( إكمال الدين وإتمام النعمة ) لمحمد بن عليّ بن الحسين الصدوق ٣٨١ هـ طبعة الحيدرية.

٦٤ ـ ( الإمام عليّ صوت العدالة الإنسانية ) لجورج جرداق طبعة بيروت.

٦٥ ـ ( الإمامة والسياسة ) لمحمد بن عبد الله ابن قتيبة الدينوري ٢٧٦ هـ طبعة مصر مطبعة الأمة سنة ١٣٢٨ هـ ، وطبعة مصطفى محمّد.

٦٦ ـ ( الأمان من أخطار الأسفار والأزمان ) لعليّ بن جعفر الطاوسي ٦٦٤ هـ طبعة الحيدرية سنة ١٣٧٠ هـ.

٦٧ ـ ( إمتاع الأسماع ) لأحمد بن عليّ بن عبد القادر المقريزي ٨٤٥ هـ طبعة مصر.

٦٨ ـ ( أمل الآمل ) للجاحظ تحقيق رمضان ششن طبعة دار الكتاب الجديد بيروت سنة ١٣٨٧ هـ.

٦٩ ـ ( الأموال ) لأبي عبيد القاسم بن سلام طبعة الكليات الأزهرية تحقيق محمّد خليل هراس سنة ١٣٨٨ هـ.

٧٠ ـ ( الأموال ) لحميد بن زنجويه ٢٥١ هـ طبع مركز الملك فيصل سنة ١٤٠٦ هـ.

٧١ ـ ( أمالي ابن الشجري ) هبة الله بن عليّ ٥٧٢ هـ طبعة حيدر آباد.

٧٢ ـ ( الأمالي الخميسية ) للإمام يحيى بن الحسين المرشد بالله ٤٩٩ هـ _ أحد أئمة الزيدية ـ طبعة عالم الكتب بيروت مكتبة المتنبي بالقاهرة.

٧٣ ـ ( أمالي الزجاج ) إبراهيم بن محمد النحوي ٣١٢ هـ.

٧٤ ـ ( أمالي القالي في اللغة ) إسماعيل بن القاسم اللغوي ٣٥٦ هـ طبعة دار الكتب.

٧٥ ـ ( الأمالي ) لعليّ بن الحسين المرتضى ٤٣٦ هـ طبعة مصر.

٧٦ ـ ( الأمالي ) لمحمد بن الحسن الطوسي ٣٦٠ هـ طبعة حجرية سنة ١٣١٣ هـ ، وطبعة النعمان النجف الأشرف.

٧٧ ـ ( الأمالي ) لمحمد بن عليّ بن الحسين الصدوق ٣٨١ هـ طبعة الحيدرية.

٧٨ ـ ( الأمالي ) لمحمد بن محمد بن النعمان المفيد ٤١٣ هـ طبعة الحيدرية سنة ١٣٦٧ هـ.

٧٩ ـ ( أنباء نجباء الأبناء ) لمحمد بن محمد بن ظفر الصقلي المكي ٥٦٥ هـ طبعة مصر.

٨٠ ـ ( الإنتصار ) لعليّ بن الحسين المرتضى ٤٣٦ هـ طبعة الحيدرية.

٨١ ـ ( أنساب الأشراف ) ( ترجمة الإمام عليّ والإمام الحسن ) لأحمد بن يحيى البلاذري ٢٧٩ هـ ، طبعة بيروت سنة ١٤١٧ هـ ، وطبعة أفست المثنى ببغداد ، وطبعة تحقيق المحمودي ، وتحقيق احسان عباس ، وترجمة ابن عباس مخطوط بمكتبتي ، وطبعة دار المعارف بتحقيق الدكتور محمّد حميد الله ، وطبعة بولس آبل سنة ١٨٨٤ م.

٨٢ ـ ( الأنساب المتفقة ) لمحمد بن طاهر ابن القيسراني ٥٠٧ هـ.

٨٣ ـ ( الأنساب ) لعبد الكريم بن محمد السمعاني ٥٦٢ هـ بمكتبة الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) العامة في النجف ( مصور ).

٨٤ ـ ( الأنوار الكاشفة ) لعبد الرحمن بن يحيى المعلمي ١٣٨٦ هـ طبعة السلفية.

٨٥ ـ ( الأنوار النعمانية ) لنعمة الله بن عبد الله الجزائري ١١١٢ هـ.

٨٦ ـ ( بحار الأنوار ) لمحمد باقر المجلسي طبعة حجرية الكمپاني ، وطبعة المكتبة الإسلامية ، وطبعة تبريز.

٨٧ ـ ( البدء والتاريخ ) المطهر بن طاهر المقدسي طبعة أوربا ، طبعة أفست.

٨٨ ـ ( البدء والتاريخ ) المنسوب لأبي زيد أحمد بن سهل البلخي طبعة باريس أفست.

٨٩ ـ ( بدائع البدائه ) لعليّ بن ظافر الأزدي المكي ٦١٣ هـ طبعة مصر.

٩٠ ـ ( بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع ) لأبي بكر بن مسعود الكاساني الحنفي ٥٨٧ هـ طبعة مصر.

٩١ ـ ( بدائع الفوائد ) لأبن قيم الجوزية ٧٥١ هـ طبعة المنيرية بمصر.

٩٢ ـ ( البداية والنهاية / السيرة النبوية ) لاسماعيل بن كثير الدمشقي ٧٧٤ هـ طبعة السعادة بمصر.

٩٣ ـ ( البديع ) لعبد الله بن المعتز العباسي ٢٩٦ هـ طبعة أوربا.

٩٤ ـ ( بشارة المصطفى لشيعة المرتضى ) لمحمّد بن أبي القاسم محمّد بن عليّ الطبري ٥٢٥ هـ طبعة الحيدرية سنة ١٣٨٣ هـ ، والثانية.

٩٥ ـ ( البصائر والذخائر ) لعليّ بن محمد أبي حيان التوحيدي ٢٨٠ هـ طبعة مصر.

٩٦ ـ ( البلدان لليعقوبي ) لأحمد بن أبي يعقوب اليعقوبي ٢٨٤ هـ طبعة النجف.

٩٧ ـ ( بلوغ الأرب في أحوال العرب ) لمحمد شكري الالوسي ١٣٤٢ هـ.

٩٨ ـ ( البيان في تفسير القرآن ) لأبي القاسم الخوئي الطبعة الثانية سنة ١٣٨٥ هـ.

٩٩ ـ ( البيان والتبيين ) لعمرو بن بحر الجاحظ ٢٥٥ هـ تحقيق عبد السلام هارون.

١٠٠ ـ ( تاج العروس في جواهر القاموس ) لمحمد مرتضى الزبيدي ١٢٠٥ هـ طبعة مصر ، وطبعة أفست بيروت.

١٠١ ـ ( التاج المكلل ) لصديق حسن خان القنوجي ١٣٠٧ هـ.

١٠٢ ـ ( التاج ) لعمرو بن بحر الجاحظ ٢٥٥ هـ.

١٠٣ ـ ( تاريخ الإسلام السياسي والديني والثقافي والإجتماعي ) لحسن إبراهيم حسن الطبعة الثالثة بمصر سنة ١٩٥٣ م.

١٠٤ ـ ( تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام / طبقات ) لمحمد بن أحمد الذهبي ٧٤٨ هـ طبعة القدسي بمصر سنة ١٣٦٨ هـ.

١٠٥ ـ ( التاريخ الإسلامي العام ) لعليّ إبراهيم حسن.

١٠٦ ـ ( التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية ) لأحمد شلبي طبعة الخامسة سنة ١٩٧٠ م بمصر.

١٠٧ ـ ( تاريخ اصبهان / ذكر أخبار اصبهان ) لأحمد بن عبد الله أبي نعيم الاصبهاني ٤٣٠ هـ أفست إسماعليان عن طبعة ليدن أوروبا.

١٠٨ ـ ( تاريخ الأمم والملوك / تاريخ الطبري ) لمحمد بن جرير الطبري ٣١٠ هـ طبعة ليدن ، وطبعة الحسينية الثالثة ، وطبعة دار المعارف بمصر ١٩٧٠ م ، وطبعة الأستقامة بمصر.

١٠٩ ـ ( تاريخ بغداد ) لأحمد بن عليّ الخطيب البغدادي ٤٦٣ هـ طبعة السعادة بمصر.

١١٠ ـ ( تاريخ بن خلدون ) لعبد الرحمن بن خلدون ٨٠٨ هـ طبعة دار التربية ، ودار الكتاب اللبناني بيروت سنة ١٩٥٦ م ، وطبعة النهضة ١٣٥٥ هـ.

١١١ ـ ( تاريخ جرجان ) لحمزة بن يوسف السهمي ٤٢٧ هـ طبعة افست أوربا.

١١٢ ـ ( تاريخ الحسين ) لعبد الله العلائلي طبعة العرفان بصيدا.

١١٣ ـ ( تاريخ الخلفاء الراشدين ) لعبد الوهاب النجار ١٣٦٠ هـ طبعة السلفية بمصر.

١١٤ ـ ( تاريخ الخلفاء ) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ٩١١ هـ طبعة موسكو سلسلة آثار الآداب الشرقية سنة ١٩٦٧ م ، وطبعة المنيرية سنة ١٣٥١ هـ.

١١٥ ـ ( تاريخ خليفة بن خياط / طبقات ) لخليفة بن خياط العصفري ٢٤٠ هـ.

١١٦ ـ ( تاريخ الخميس ) لحسين بن محمد الديار بكري٩٦٦ هـ.

١١٧ ـ ( تاريخ دول الإسلام ) لرزق الله منقريوس.

١١٨ ـ ( تاريخ السلامي في ولاة خراسان ) لمحمد بن عبد الله السلامي ٣٩٣ هـ بتوسط مقتل الحسين للخوارزمي طبعة الزهراء.

١١٩ ـ ( التاريخ الصغير / الأوسط ) لمحمد بن إسماعيل البخاري ٢٥٦ هـ طبعة دار الوعي مكتبة التراث.

١٢٠ ـ ( تاريخ العرب العام ) للويس ييبر اوجين سيديو المستشرق الفرنسي ، ترجمة عادل زعيتر طبعة عيسى البأبي الحلبي سنة ١٣٦٧ هـ.

١٢١ ـ ( التاريخ الكبير ) لمحمد بن إسماعيل البخاري ٢٥٦ هـ طبعة أفست المكتبة الإسلامية ديار بكر تركيا ، وطبعة دار الفكر بيروت.

١٢٢ ـ ( تاريخ المختصر في أخبار البشر ) لإسماعيل بن عليّ أبي الفداء ٧٣٢ هـ طبعة افست بيروت عن الطبعة المصرية.

١٢٣ ـ ( تاريخ مدينة دمشق ) ( ترجمة الإمام عليّ ) لعليّ بن الحسن ابن عساكر ٥٧١ هـ تحقيق المحمودي.

١٢٤ ـ ( تاريخ المدينة المنورة ) لعمر بن شبة النميري ٢٦٢ هـ تحقيق فهيم محمّد شلتوت.

١٢٥ ـ ( تاريخ مصر ) لأبي سعيد بن يونس ٣٤٧ هـ طبعة أفست حيدر آباد.

١٢٦ ـ ( تاريخ مكة ) لأحمد بن صالح السباعي ١٢٦٦ هـ.

١٢٧ ـ ( تاريخ مكة ) لمحمد بن عبد الله الأزرقي ٢٢٣ هـ طبعة دار الثقافة بمكة المكرمة سنة ١٣٨٥ هـ.

١٢٨ ـ ( تاريخ اليعقوبي ) لأحمد بن أبي يعقوب اليعقوبي طبعة الحيدرية سنة ٣٥٨ هـ ، وطبعة الغري بالنجف الأشرف.

١٢٩ ـ ( التاريخ ) لأحمد بن أعثم الكوفي ٣١٤ هـ طبعة دار الندوة.

١٣٠ ـ ( التاريخ ) لإسماعيل بن عليّ أبي الفداء ٧٣٢ هـ افست طبعة مصر.

١٣١ ـ ( التاريخ ) لعمر بن مظفر ابن الوردي ٧٤٩ هـ طبعة الحيدرية.

١٣٢ ـ ( التبر السبوك في ذيل السلوك لمعرفة دول الملوك ) لمحمد بن عبد الرحمن السخاوي ٩٠٢ هـ.

١٣٣ ـ ( التبصرة ) لعبد الرحمن بن عليّ الجوزي ٥٩٧ هـ طبعة عيسى البأبي الحلبي بمصر.

١٣٤ ـ ( التبيان ) لمحمد بن الحسن الطوسي ٤٦٠ هـ طبعة النجف تحقيق أحمد القصير.

١٣٥ ـ ( تحذير العبقري من محاضرات الخضري ) لمحمد العربي التباني طبعة مصر.

١٣٦ ـ ( تحف العقول ) للحسن بن عليّ بن الحسين بن شعبة الحراني ق ٤ هـ طبعة حجرية سنة ١٢٩٩ هـ ، وطبعة كتابفروشي إسلامية.

١٣٧ ـ ( تحفة الباري ) زكريا الانصاري ، بذيل إرشاد الساري طبعة مصر.

١٣٨ ـ ( تحفة المحتاج الى أدلة المنهاج ) لعمر بن عليّ ابن الملقن ٨٠٤ هـ طبعة دار حراء بمكة المكرمة.

١٣٩ ـ ( تحفة الناظرين فيمن ولي مصر من الولاة والسلاطين ) لعبد الله بن حجازي الشرقاوي ١٢٢٧ هـ ، ( بهامش تاريخ الاسحاقي طبعة مصر ).

١٤٠ ـ ( تحقيق الصفا ) لأحمد بن عبد الله محب الدين الطبري ٦٩٤ هـ طبعة مصر.

١٤١ ـ ( التذكار في أفضل الأذكار ) لمحمد بن أحمد القرطبي ٦٦٨ هـ / ٦٧١ هـ طبعة مصر.

١٤٢ ـ ( تذكرة ابن حمدون ) لمحمد بن الحسن البغدادي ٥٦٢ هـ.

١٤٣ ـ ( تذكرة الحفاظ ) لمحمد بن أحمد الذهبي ٧٤٨ هـ طبعة دمج بيروت.

١٤٤ ـ ( تذكرة الخواص ) لسبط ابن الجوزي يوسف بن قزاوغلي ٦٥٤ هـ طبعة حجرية سنة ١٢٩٩ هـ ، وطبعة كتابفروشي إسلامية ، وطبعة منشورات الشريف الرضي بقم.

١٤٥ ـ ( تذكرة السامع والمتكلم في أدب العالم والمتعلم ) لمحمد بن إبراهيم الحموي ابن جماعة الكناني ٧٣٣ هـ طبعة حيدر آباد.

١٤٦ ـ ( التذكرة ) لمحمد بن أحمد القرطبي ٦٧١ هـ / ٦٦٨ هـ طبعة دار المنار سنة ١٤١٨ هـ.

١٤٧ ـ ( الترغيب والترهيب ) لعبد العظيم بن عبد القوي المنذري ٦٥٦ هـ تحقيق محمّد محي الدين عبد الحميد نشر دار الكتب العلمية بيروت سنة ١٤١٧ هـ ، وطبعة السعادة بمصر سنة ١٣٨١ هـ.

١٤٨ ـ ( تشييد المطاعن ) لمحمد عليّ قلي الكنتوري ١٢٦٠ هـ طبعة الهند.

١٤٩ ـ ( تطهير الجنان واللسان ) لأحمد بن حجر الهيتمي المكي ٩٧٣ هـ طبعة بهامش الصواعق المحرقة له ، وطبعة الميمنية ، وطبعة تح ـ حمزة.

١٥٠ ـ ( تعظيم قدر الصلاة ) لمحمّد بن نصر بن الحجاج المروزي ٢٩٤ هـ طبعة الأولى نشر مكتبة الدار بالمدينة المنورة.

١٥١ ـ ( تفريج المهج ) لعبد الوهاب بن عليّ السبكي ٧٧١ هـ.

١٥٢ ـ ( تفسير الخازن ) لعلاء الدين بن إبراهيم الخازن ٧٢٥ هـ.

١٥٣ ـ ( تفسير فرات ) لفرات بن إبراهيم الكوفي ٣٥٢ هـ طبعة الحيدرية.

١٥٤ ـ ( تفسير القرآن العظيم ) لإسماعيل بن كثير الدمشقي ٧٧٤ هـ طبعة دار الفكر بيروت.

١٥٥ ـ ( التفسير الكبير ) لمحمد بن عمر بن حسين الفخر الرازي ٦٠٦ هـ طبعة البهية بمصر ١٣٥٧ هـ.

١٥٦ ـ ( تفسير الكشاف ) لمحمد بن عمر الزمخشري ٥٣٨ هـ طبعة مصر.

١٥٧ ـ ( تفسير المنار ) لمحمد رشيد رضا الطبعة الأولى بمصر.

١٥٨ ـ ( تفسير النيسابوري ) بهامش تفسير الطبري طبعة الأولى بمصر.

١٥٩ ـ ( التفكر والاعتبار ) لعبد الله بن محمد ابن أبي الدنيا ٢٨١ هـ.

١٦٠ ـ ( تقريب التهذيب ) لأحمد بن عليّ ابن حجر العسقلاني ٨٥٢ هـ طبعة مصر.

١٦١ ـ ( تقييد العلم ) لأحمد بن عليّ الخطيب البغدادي ٤٦٣ هـ طبعة مصر.

١٦٢ ـ ( تلخيص الحبير ) لأحمد بن عليّ ابن حجر العسقلاني ٨٥٢ هـ.

١٦٣ ـ ( تلخيص الشافي ) لمحمد بن الحسن الطوسي ٤٦٠ هـ طبعة ملحقاً بكتاب الشافي حجرية ، وطبعة النجف.

١٦٤ ـ ( تلخيص المستدرك ) لمحمد بن أحمد الذهبي ٧٤٨ هـ بهامش المستدرك طبعة أفست بيروت ، وطبعة دمج.

١٦٥ ـ ( التنبيه والإشراف ) لعليّ بن الحسين بن عليّ المسعودي ٣٤٦ هـ طبعة مصر.

١٦٦ ـ ( التنظيمات الإجتماعية والإقتصادية في البصرة ) لصالح أحمد العليّ طبعة المعارف بغداد سنة ١٩٥٣ م.

١٦٧ ـ ( تنوير الحوالك بشرح موطأ مالك ) لجلال الدين السيوطي الشافعي ٩١١ هـ طبعة مصطفى محمّد بمصر.

١٦٨ ـ ( تهذيب الأثار ) لمحمد أبن جرير الطبري ٣١٠ هـ طبعة مصر.

١٦٩ ـ ( تهذيب الأحكام ) لمحمد بن الحسن الطوسي ٤٦٠ هـ تحقيق السيد حسن الموسوي الخرسان.

١٧٠ ـ ( تهذيب الأسماء واللغات ) ليحيى بن شرف النووي ٦٧٦ هـ طبعة المنيرية بمصر.

١٧١ ـ ( تهذيب تاريخ دمشق ) لأبن بدران طبعة افست دار المسيرة بيروت.

١٧٢ ـ ( تهذيب التهذيب ) لأحمد بن عليّ بن حجر العسقلاني ٨٥٢ هـ طبعة أفست عن حيدر آباد.

١٧٣ ـ ( تهذيب الكمال ) ليوسف المزي الحافظ ٧٤٢ هـ تحقيق بشار عواد طبعة مؤسسة الرسالة بيروت سنة ١٤٠٠ هـ.

١٧٤ ـ ( تهذيب اللغة ) لمحمد بن أحمد بن طلحة للأزهري اللغوي ٣٧٠ هـ.

١٧٥ ـ ( التوحيد ) لمحمد بن عليّ بن الحسين الصدوق ٣٨١ هـ طبعة حجرية ١٣٢١ هـ.

١٧٦ ـ ( تيسير المطالب في امالي أبي طالب ) ليحيى بن الحسين الهاروني ٤٢٤ هـ طبعة بيروت سنة ١٣٩٥ هـ.

١٧٧ ـ ( الثقات ) لمحمد بن حبان ٣٥٤ هـ طبعة دار الكتب العلمية بيروت.

١٧٨ ـ ( ثمار القلوب في المضاف والمنسوب ) لعبد الملك بن محمد الثعالبي ٤٣٠ هـ تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم طبعة دار نهضة مصر سنة ١٣٨٤ هـ.

١٧٩ ـ ( ثمرات الأوراق في المحاضرات ) لأبي بكر بن عليّ ابن حجة الحموي ٨٣٧ هـ بهامش المستظرف طبعة مصر.

١٨٠ ـ ( جامع البيان / تفسير ) لمحمد بن جرير الطبري ٣١٠ هـ طبعة مصر مصطفى البابي الحلبي وأولاده بمصر سنة ١٣٧٣ هـ ، وطبعة دار المعارف تحقيق أحمد محمد شاكر.

١٨١ ـ ( جامع بيان العلم وفضله ) ليوسف بن عبد الله ابن عبد البر ٤٦٣ هـ طبعة مصر.

١٨٢ ـ ( الجامع الصغير ) لجلال الدين السيوطي ٩١١ هـ طبعة دار الفكر.

١٨٣ ـ ( الجامع لأحكام القرآن / تفسير ) لمحمد بن أحمد القرطبي ٦٧١ هـ طبعة دار إحياء التراث العربي بيروت ، وطبعة دار الشعب بالقاهرة.

١٨٤ ـ ( الجامع لأخلاق الراوي والسامع ) لأحمد بن عليّ الخطيب البغدادي ٤٦٣ هـ طبعة مكتبة المعارف الرياض.

١٨٥ ـ ( جلاء العينين في محاكمة الأحمدين ) لنعمان بن محمود الالوسي ١٣١٧ هـ طبعة بولاق سنة ١٢٩٨ هـ.

١٨٦ ـ ( جمع الجوامع ) لجلال الدين السيوطي الشافعي ٩١١ هـ.

١٨٧ ـ ( جمع الجواهر في الملح والنوادر ) لإبراهيم بن عليّ بن تميم الانصاري ٤٥٣ هـ طبعة عيسى البأبي الحلبي بمصر سنة ١٣٧٢ هـ تحقيق البجاوي.

١٨٨ ـ ( جمع الفوائد ) لمحمد بن سليمان الروداني السوسي ١٠٩٤ هـ طبعة مكة المكرمة.

١٨٩ ـ ( جمهرة الأمثال ) لأبي هلال حسن بن عبد الله العسكري ٣٩٥ هـ طبعة الأولى بمصر سنة ١٣٨٤ هـ.

١٩٠ ـ ( جمهرة أنساب العرب ) لعليّ ابن حزم الظاهري ٤٥٦ هـ تحقيق پروفنسال.

١٩١ ـ ( جمهرة خطب العرب ) لأحمد زكي صفوت.

١٩٢ ـ ( جمهرة رسائل العرب ) لأحمد زكي صفوت طبعة الأولى بمصر سنة ١٣٥٦ هـ.

١٩٣ ـ ( جمهرة النسب ) لهشاه بن محمد الكلبي ٢٠٤ هـ تحقيق عبد الستار أحمد فراج طبعة الكويت.

١٩٤ ـ ( جوامع السيرة ) لعليّ بن حزم الظاهري ٤٥٦ هـ طبعة دار المعارف.

١٩٥ ـ ( جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام ) لمحمّد حسن النجفي ١٢٦٦ هـ طبعة النجف تحقيق الشيخ عباس القوجاني.

١٩٦ ـ ( الجواهر المضيئة ) لعبد القادر بن محمد القرشي الحنفي ٧٧٥ هـ طبعة حيدر آباد.

١٩٧ ـ ( جواهر المطالب ) لمحمد بن أحمد الباعوني الشافعي ٨٧١ هـ ( نسخة مصورة بمكتبة المؤلف ).

١٩٨ ـ ( الجوهر النقي في الرد على البيهقي ) لأحمد بن عثمان المارديني ابن التركماني بهامش السنن الكبرى للبيهقي طبعة افست عن حيدر آباد.

١٩٩ ـ ( الجوهرة للبُرّي ) التلمساني طبعة دار الرفاعي بحلب.

٢٠٠ ـ ( الحاوي ) لعبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي ٩١١ هـ طبعة مصر.

٢٠١ ـ ( الحدائق الوردية في أحوال الأئمة الزيدية ) لحُميد بن أحمد المحلي الشهيد الزيدي ٦٥٢ هـ ، نسخة مكتبة الإمام كاشف الغطاء ( مخطوطة ) ، وتحقيق د. المرتضى بن زيد المحظوري الحسني ١٤٢٣ هـ مطبوعات مكتبة مركز بدر العلمي والثقافي في صنعاء.