مستدرك الوسائل - ج ٥

رسول الله ، ومن اول من قال لا اله الا الله ؟ قال : انا ، وانا نور بين يدي الله جل جلاله » .

٦٠٨٩ / ١٥ ـ وفي ثواب الاعمال : عن ابيه ، عن عبد الله بن الحسن ، عن احمد بن علي ، عن ابراهيم بن محمد الثقفي ، ( عن محمد بن يحيى ) (١) ، عن محمد بن اسحاق ، عن ابي هارون العبدي ، عن ابي سعيد الخدري ، قال : كان رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، ذات يوم جالسا ، وعنده نفر من اصحابه ، فيهم علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) ، اذ قال : « من قال ( لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ ) دخل الجنة » .

٦٠٩٠ / ١٦ ـ جامع الاخبار : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : « ان موسى بن عمران ( عليه السلام ) كان فيما يناجي ربه ، قال : ربّ كيف المعرفة بك فعلمني ؟ قال : تشهد ان لا اله الا الله ، قال : يا رب كيف الصلاة ؟ قال لموسى : قل : لا اله الا الله ، قال : يا رب فاين الصلاة ؟ قال : قل : لا اله الا الله » وكذلك تقولها عبادي الى يوم القيامة ، من قالها فلو وضعت السماوات والارضون السبع في كفة ، ووضع لا اله الا الله في كفة اخرى ، لرجحت بهن ، ولو وضعت عليهن امثالها » .

٦٠٩١ / ١٧ ـ وعن انس بن مالك قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : « من قال : لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم صل على محمد ( وآل محمد ) (١) ، خرج من فمه طير اخضر ، له

__________________________

١٥ ـ ثواب الاعمال ص ٢٢ ح ١ ، وعنه في البحار ج ٩٣ ص ٢٠٢ ح ٤٠ .

(١) ليس في المصدر .

١٦ ـ جامع الاخبار ص ٥٨ ، وعنه في البحار ج ٩٣ ص ٢٠٢ ح ٤١ .

١٧ ـ جامع الاخبار ص ٦٠ .

(١) في المصدر : وآله .

جناحان مكلّلان بالدر والياقوت ، فاذا نشرهما بلغا المشرق والمغرب ، حتى ينتهي الى العرش ، وله دويّ كدويّ النحل ، يذكر لصاحبه فيقول الله تعالى : مدحتني ومدحت نبيي اسكن ، فيقول : كيف اسكن ولم تغفر لقائل لا اله الا الله ؟ فيقول : اسكن [ فقد ] (٢) غفرت له » .

٦٠٩٢ / ١٨ ـ الشيخ ابو محمد جعفر بن احمد القمي في كتاب المسلسلات : قال : حدّثنا محمد بن جعفر الوكيل من بني هاشم ، قال : حدثني ابو بكر محمد بن احمد بن الحسين بن زريق (١) البغدادي قال : حدّثني احمد بن عبد الله المالكي ، قال : حدثني عبد الرحمان بن الليث : قال : حدثني اسحاق بن ابراهيم الموصلي ، قال : سمعت سروحد (٢) النحوي قال : سمعت هرثمة بن اعين يقول : سمعت هارون الرشيد يقول : سمعت ابي المهدي يقول : سمعت ابي المنصور يقول : حدثني ابي ، عن ابيه ، عن جده ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : « افضل الكلام لا اله الا الله ، وافضل الدعاء الحمد لله » .

٦٠٩٣ / ١٩ ـ القطب الراوندي في كتاب لب اللباب : عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « اذا قال العبد لا اله الا الله ، طمست ما

__________________________

(٢) أثبتناه من المصدر .

١٨ ـ كتاب المسلسلات ص ١١١ .

(١) كان في المخطوط : رزين ، وفي المصدر : رزيق ، والظاهر أن ما أثبتناه هو الصحيح راجع معجم رجال الحديث ج ١٤ ص ٣٢٦ .

(٢) كذا في الطبعة الحجرية ، والكلمة غير واضحة في الأصل المخطوط ، وكان في المصدر : شيرويه ، ولم تصرّح كتب الرجال بأي ترجمة حول ذلك .

١٩ ـ لب اللباب : مخطوط .

قبلها من السيئات ، يقول [ الله ] (١) لا اله الا الله حصني ، من دخل حصني امن عذابي » .

٦٠٩٤ / ٢٠ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « لا اله الا الله كلمة طيبة مباركة ، من قالها مخلصاً نجا منّي ودخل الجنة ، ومن قالها غير مخلص نجا منّي ودخل النار » (١)

٦٠٩٥ / ٢١ ـ وقال موسى ( عليه السلام ) : يا رب دلّني على عمل ادخل به الجنة ، فقال : قل : لا اله الا الله ، فانه لو وضعت على السموات لقمصتهن (١) »

٦٠٩٦ / ٢٢ ـ وعن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) انه قال : « ما  تكلم المتكلمون ، بمثل شهادة ان لا اله الا الله » .

٦٠٩٧ / ٢٣ ـ وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « ثمن الجنة لا اله الا الله ، مفتاح الجنة لا اله الا الله ، نجا صاحب هذه الشهادة ، فيقول الله : عبدي عهد الي فانا احق من وفى بالعهد ، ادخلوا عبدي الجنة » .

٦٠٩٨ / ٢٤ ـ وقال ( صلّى الله عليه وآله ) : « اذا قال العبد لا اله الا الله ، خرقت سقوف السماء ، حتى تصير مثل القمر ، واعماله حولها مثل الكواكب » .

__________________________

(١) اثبتناها ليستقيم المعنى .

٢٠ ـ لب اللباب : مخطوط .

(١) أي من قالها مخلصاً عد مؤمناً ، ومن لم يقلها مخلصاً دخل الإِسلام وصان بها نفسه وعرضه وماله .

٢١ ـ لب اللباب : مخطوط .

(١) الظاهر « لقصمتهن » .

٢٢ ، ٢٣ ـ لب اللباب : مخطوط .

٢٤ ـ لب اللباب : مخطوط .

وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « من قال غدوة وعشيّاً : لا إله إلا أنت ، ضمنت (١) إحداهما إلى الأخرى ، ويمحى ما بينهما من الذنوب » .

وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « من ختم له بلا إله إلا الله ، وجبت له الجنة » .

وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « الأعمال كلّها توزن ، إلا قول لا إله إلا الله » .

وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « رأيت البارحة عجباً رأيت رجلاً من أمتي انتهى إلى أبواب الجنة ، فغلقت الأبواب دونه ، فجاءته شهادة أن لا إله إلا الله فتحت له الأبواب وأدخل الجنة » .

وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « من كان كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة ، قيل : فإن قالها في حياته ، قال : تلك أوجب وأوجب » .

وقال ( صلى الله عليه وآله ) : « من قال لا إله إلا الله ، طلست (٢) ما قبلها من السّيئات ، حين يسكن مثلها من الحسنات » .

٣٧ ـ ( باب استحباب رفع الصوت بالتهليل ، واختيار الذكر سرّاً عليه )

٦٠٩٩ / ١ ـ جعفر بن احمد القمي في كتاب الغايات : عن ابن عباس قال : سمعت رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) يقول : « لم يسمع الله

__________________________

(١) كذا في المخطوط والطبعة الحجرية ، وجاء في هامش الأخيرة : الظاهر « ضمت » ، وهي أقرب للسياق .

(٢) في الطبعة الحجرية : طمست .

الباب ـ ٣٧

١ ـ الغايات ص ٧٨ .

كلمة احب اليه ولا اعظم عنده من لا اله الا الله وعظمها ، فلا تلتقي به (١) الشفتان وليس من مسلم يملأ فاه ويمدّ بها صوته ، حتى تتناثر عنه ذنوبه كما يتناثر [ ورق ] (٢) الشجر اليابس ».

٣٨ ـ ( باب استحباب تكرار الشهادتين )

٦١٠٠ / ١ ـ المفيد الثاني في أماليه : عن ابيه ، عن ابن عمرو ، عن احمد بن محمد بن عقدة ، عن احمد بن يحيى ، عن عبد الرحمان بن شريك ، عن ابيه ، عن عاصم بن عبد الله بن عاصم ، عن ابيه ، قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : « اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ، والذي نفسي بيده ، لا يقولها احد الا حرّمه الله على النار » .

٦١٠١ / ٢ ـ القطب الراوندي في لب اللباب : عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « ناد في الناس : من يشهد أن لا اله الا الله وأني رسول الله ، دخل الجنة » .

٣٩ ـ ( باب استحباب قول : لا حول ولا قوة إلا بالله )

٦١٠٢ / ١ ـ الجعفريات : باسناده عن جعفر بن محمد ، عن ابيه ، عن

__________________________

(١) في المصدر : بها .

(٢) أثبتناه من المصدر .

الباب ـ ٣٨

١ ـ أمالي الطوسي ج ١ ص ٢٦٦ ، وعنه في البحار ج ٩٣ ص ١٩٩ ح ٢٨ .

٢ ـ لب اللباب : مخطوط .

الباب ـ ٣٩

١ ـ الجعفريات ص ٢٣١ .

جده علي بن الحسين ، عن ابيه ، عن علي بن ابي طالب ( عليهم السلام ) قال : « قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : من الح عليه الفقر ، فليكثر من لا حول ولا قوة الا بالله » .

٦١٠٣ / ٢ ـ وبهذا الأسناد ، قال : « قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : قول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، كنز من كنوز الجنة ، وهي شفاء من تسعة وتسعين داء ادناه الهم » .

٦١٠٤ / ٣ ـ عبد الله بن جعفر الحميري في قرب الاسناد : عن هارون بن مسلم ، عن مسعدة بن صدقة ، عن الصادق ، عن آبائه قال : « قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : قول لا حول ولا قوة الا بالله ، فيها شفاء من تسعة وتسعين داء ادناها الهم » .

٦١٠٥ / ٤ ـ علي بن ابراهيم في تفسيره : عن ابيه ، عن ابن ابي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « قال الله تعالى لنبيه ليلة المعراج : اعطيتك كلمتين من خزائن (١) عرشي ، لا حول ولا قوة الا بالله ، ولا منجى منك الا اليك » .

٦١٠٦ / ٥ ـ الصدوق في العيون : عن ابي الحسن محمد بن علي ، عن ابي بكر بن عبد الله ، عن عبد الله بن احمد بن عامر ، عن ابيه ، عن

__________________________

٢ ـ الجعفريات ص ١٨٨ .

٣ ـ قرب الاسناد ص ٣٧ ، وعنه في البحار ج ٩٣ ص ١٨٧ ح ٨ .

٤ ـ تفسير علي ابن ابراهيم ج ٢ ص ١١ ، وعنه في البحار ج ٩٣ ص ١٨٦ ح ٧ .

(١) في المصدر : تحت .

٥ ـ عيون اخبار الرضا ( عليه السلام ) ج ٢ ص ٤٦ ح ١٧١ ، وعنه في البحار ج ٩٣ ص ١٨٧ ح ١٠ .

الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : « قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : من حزنه امر فليقل : لا حول ولا قوة الا بالله » ورواه فيه بسندين آخرين .

٦١٠٧ / ٦ ـ وفي الخصال : عن الحسن بن علي بن محمد العطار ، عن محمد بن محمود ، عن محمد بن منصور ، واسماعيل المكّي (١) ، وحمدان جميعا ، عن المكّي بن ابراهيم ،

وعن محمد بن ابي عبد الله ، عن مجاهد بن اعين ، عن عبد الصمد بن الفضل ، عن مكي بن ابراهيم ، عن هشام بن حسان ، والحسن بن دينار ، عن محمد بن واسع ، عن عبد الله بن الصامت ، عن ابي ذر قال : اوصاني رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) بسبع ـ الى ان قال ـ واوصاني ان استكثر من قول : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم (٢) .

٦١٠٨ / ٧ ـ وفي معاني الاخبار : عن محمد بن احمد بن تميم ، عن ابي لبيد محمد بن ادريس ، عن هشام بن عبد العزيز ، عن سعيد بن ابي مريم ، عن يحيى بن ايوب ، عن خالد بن يزيد ، عن عبد الله بن شراح ، عن ربيعة ، عن فضالة بن عبيد ، قال : قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : « من اراد كنز الجنة فعليه بلا حول ولا قوة الا بالله » ، الحديث .

__________________________

٦ ـ الخصال ص ٣٤٥ ح ١٢ ، وعنه في البحار ج ٧٧ ص ٧٢ ح ٢ .

(١) في المصدر : والمكي .

(٢) في المصدر زيادة : فانها من كنوز الجنة .

٧ ـ معاني الاخبار ص ١٣٩ ح ١ ، وعنه في البحار ج ٩٣ ص ١٨٧ ح ١٢ .

٦١٠٩ / ٨ ـ وفيه وفي التوحيد : عن احمد بن الحسن ، عن الحسن بن علي ، عن محمد بن زكريا ، عن جعفر بن محمد بن عمارة ، عن ابيه ، عن جابر الجعفي ، عن ابي جعفر ( عليه السلام ) ، قال : سألته عن معنى لا حول ولا قوة الا بالله فقال : « معناه لا حول لنا عن معصية الله الا بعون الله ، ولا قوة لنا على طاعة الله الا بتوفيق الله عز وجل » .

٦١١٠ / ٩ ـ الراوندي في قصص الانبياء : باسناده الى الصدوق ، عن ماجيلويه ، عن عمه ، عن احمد بن محمد البرقي ، عن احمد بن محمد البزنطي ، عن ابان بن عيسى ، عن الصادق ( عليه السلام ) قال : « كان آدم ( عليه السلام ) اذا لم يأته جبرئيل اغتم وحزن ، فشكا ذلك الى جبرئيل فقال : اذا وجدت شيئاً من الحزن فقل : لا حول ولا قوة الا بالله » .

٦١١١ / ١٠ ـ الشيخ الطوسي في اماليه : عن جماعة ، عن ابي المفضل ، عن احمد بن هوذة ، عن [ ابراهيم بن اسحاق بن أبي عمر عن ] (١) عبد الله بن حماد الانصاري ، عن عبد العزيز بن محمد ، عن سفيان الثوري ، عن ابي عبد الله ( عليه السلام ) ، انه

__________________________

٨ ـ معاني الاخبار ص ٢١ ح ١ ، التوحيد ص ٢٤٢ ح ٣ ، وعنهما في البحار ج ٩٣ ص ١٨٧ ح ١١ .

٩ ـ قصص الأنبياء ص ١٨ ، وعنه في البحار ج ٩٣ ص ١٨٨ ح ١٤ .

١٠ ـ أمالي الطوسي ج ٢ ص ٩٤ ، وعنه في البحار ج ٧٨ ص ١٩٧ ح ٢٠ وفي ج ٩٣ ص ١٨٨ ح ١٣ .

(١) أثيتناه من المصدر وهو الصواب ظاهراً « راجع معجم رجال الحديث ج ١ ص ٢١٠ وج ٢ ص ٣٦٠ وج ١٠ ص ١٧٤ وتنقيح المقال ج ١ ص ١٤ .

قال له في وصيته اليه : « يا سفيان اذا انعم الله على احد منكم (٢) بنعمة ، فليحمد الله عز وجل ، واذا استبطأ الرزق فليستغفر الله ، واذا حزنه امر قال : لا حول ولا قوة الا بالله ( العلي العظيم ) (٣) » .

٦١١٢ / ١١ ـ البرقي في المحاسن : عن ابيه (١) ، عن محمد بن علي ، عن عبد الرحمن بن محمد ، عن حريب الغزال ، عن صدقة القتاب ، عن الحسن البصري قال : قال ابو جعفر ( عليه السلام ) : « الا اخبركم بخمس خصال هن من البر ، والبر يدعو الى الجنة ـ الى ان قال ـ والاكثار من قول : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، فانه من كنوز الجنة » .

٦١١٣ / ١٢ ـ وعن ابيه (١) ، عن يونس ، عن عمرو بن جميع ، رفعه قال : قال سلمان رضي الله عنه : اوصاني خليلي ان اكثر من قول : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، فانها كنز من كنوز الجنة .

٦١١٤ / ١٣ ـ وعن ابيه ، عن احمد بن النضر ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر ، عن ابي جعفر ( عليه السلام ) قال : « قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) : من قال : بسم الله الرحمن الرحيم ، لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، ثلاث مرات ، كفاه الله تسعة وتسعين

__________________________

(٢) منكم : ليس في المصدر .

(٣) ما بين القوسين ليس في المصدر .

١١ ـ المحاسن ص ٩ ح ٢٧ ، وعنه في البحار ج ٩٣ ص ١٨٨ ح ١٧ .

(١) عن أبيه : ليس في المصدر والصواب ما في المصدر « راجع معجم رجال الحديث ج ١٦ ص ٢٨٩ » .

١٢ ـ المحاسن ص ١١ ح ٣٤ ، وعنه في البحار ج ٩٣ ص ١٨٨ ح ١٨ .

(١) ليس في المصدر ، والصحيح ما في المتن « راجع معجم رجال الحديث ج ٢٠ ص ١٨١ وجامع الرواية ج ٢ ص ٣٥٨ » .

١٣ ـ المحاسن ص ٤١ ح ٥٠ وعنه في البحار ج ٩٣ ص ١٨٩ ح ١٩ .

نوعا من انواع البلاء ، ايسرها الخنق » .

ثقة الإِسلام في الكافي : عن ابي علي الاشعري ، عن محمد بن سالم ، عن احمد بن النضر ، مثله (١) .

٦١١٥ / ١٤ ـ صحيفة الرضا : عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : « قال رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) من حزنه امر فليقل : لا حول ولا قوة الا بالله » .

٦١١٦ / ١٥ ـ ابنا بسطام في طب الائمة ( عليهم السلام ) : عن محمد بن يزيد ، عن زياد بن محمد الملطي ، عن ابيه ، عن هشام بن احمر ، عن ابي عبد الله الصادق ( عليه السلام ) ، قال : « من قال : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، دفع الله عنه ثلاثة وسبعين نوعا من انواع البلاء ، اهونها الجنون (١) ـ وقال علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) ـ : قال لي رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) (٢) : الا ادلك على كنز من كنوز الجنة ؟ قلت : بلى يا رسول الله ، قال : لا حول ولا قوة الا بالله » .

٦١١٧ / ١٦ ـ تفسير الامام ( عليه السلام ) : في حديث : « انما قدر

__________________________

(١) الكافي ج ٨ ص ١٠٩ ح ٨٩ ، وعنه في البحار ج ٩٣ ص ١٩٠ ح ٣٥ .

١٤ ـ صحيفة الرضا ( عليه السلام ) ص ٨٨ ح ١٧ ، وعنه في البحار ج ٩٣ ص ١٩٠ ح ٢٩ .

١٥ ـ طب الأئمة ( عليهم السلام ) ص ٣٩ ، وعنه في البحار ج ٩٣ ص ١٩٠ ح ٣٠ .

(١) في نسخة : الخنق ، منه قده .

(٢) في المصدر والبحار زيادة : يا علي .

١٦ ـ تفسير الامام العسكري ( عليه السلام ) ص ٥٧ ، وعنه في البحار ج ٥٨ ص ٣٤ ذيل الحديث ٥٣ ، وفي ج ٩٣ ص ١٩١ ح ٣٢ .

حملة العرش على حمله ، بقول : بسم الله الرحمن الرحيم ، لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، وصلى الله على محمد وآله الطيبين » .

٦١١٨ / ١٧ ـ جامع الاخبار : عن ابن عباس قال : رأيت النبي ( صلّى الله عليه وآله ) وهو يقول : « لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم » قلت : يا نبي الله ما ثوابه ؟ قال : « تسبيح حملة العرش ، فمن قال مرة : لا حول ولا قوة الا بالله ، غفر الله له ذنوب مائة سنة ، وكتب له بكل حرف مائة حسنة ، ورفع له مائة درجة ، فان زاد على مرة واحدة ، فله بكل حرف كنز ونور للصراط (١) » .

٦١١٩ / ١٨ ـ وعن ابي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « من قال الف مرة : لا حول ولا قوة الا بالله ، رزقه الله تعالى الحج ، فان كان قد قرب (١) اجله ، اخر الله في اجله ، حتى يرزقه الحج » .

٦١٢٠ / ١٩ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) : « واذا حزنك امر فقل سبع مرات : بسم الله الرحمن الرحيم ، لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، فان كفيت ، والا اتممت سبعين مرة » .

٦١٢١ / ٢٠ ـ القطب الراوندي في دعواته : عن ابن عباس قال : جاء

__________________________

١٧ ـ جامع الاخبار ص ٦٥ ، وعنه في البحار ج ٩٣ ص ١٩١ ح ٣٣ .

(١) كذا في الأصل المخطوط ، وكان في الطبعة الحجرية : في الصراط ، وفي المصدر : على الصراط ، فلاحظ .

١٨ ـ جامع الاخبار ص ٦٥ ، وعنه في البحار ج ٩٣ ص ١٩١ ح ٣٣ .

(١) في المصدر : اقترب .

١٩ ـ فقه الرضا ( عليه السلام ) ص ٥٣ .

٢٠ ـ دعوات الراوندي : مخطوط ، وعنه في البحار ج ٩٣ ص ٢٧٤ ح ٢ .

عوف بن مالك الاشجعي ، الى النبي ( صلّى الله عليه وآله ) فقال : يا رسول الله ان ابني قد اسره العدو ، وقد اشتد غمي وعيل صبري ، فما تأمرني ؟ قال : « آمرك ان تكثر من قول : لا حول ولا قوة الا بالله ، في كل حال » فانصرف وهو يقول : لا حول ولا قوة الا بالله على كل حال ، فبينا هو كذلك اذ اتاه ابنه معه مائة من الابل ، غفل عنها المشركون ، فاستاقها ، فاتى الاشجعي رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) فذكر له ذلك ، فنزلت هذه الآية : ( وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ ) (١) .

٦١٢٢ / ٢١ ـ وفي كتاب لب اللباب : شكا عوف بن مالك الاشجعي الى النبي ( صلّى الله عليه وآله ) ، ان ابنه اسره العدو فامر ان يستكثر من قول : لا حول ولا قوة الا بالله ، وداوم عليه ، فنجا من همه ورد الله اليه ابنه مع الاغنام والجمال .

٦١٢٣ / ٢٢ ـ وقال ( صلّى الله عليه وآله ) : « من قال : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه ، ووقي سبعين بابا من الفقر » .

٦١٢٤ / ٢٣ ـ وفي الخبر : ان ابراهيم ( عليه السلام ) قال لنبينا ( صلى الله عليه وآله ) ليلة المعراج : « مر امتك حتى يستكثروا من غرس الجنة ، قال وما هي ؟ قال : لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم » .

__________________________

(١) الطلاق ٦٥ : ٢ و ٣ .

٢١ ـ لب اللباب : مخطوط .

٢٣ ، ٢٣ لب اللباب : مخطوط .

٦١٢٥ / ٢٤ ـ وقال النبي ( صلّى الله عليه وآله ) : « قول : لا حول ولا قوة الا بالله ، يذهب بالفقر » .

٦١٢٦ / ٢٥ ـ وقال النبي ( صلّى الله عليه وآله ) : « لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، دواء من تسعة وتسعين داء ، ايسرها الهم » .

٦١٢٧ / ٢٦ ـ ابن ابي جمهور في درر اللآلي : عنه مثله ، وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) انه قال : « الا ادلكم على عمل من كنوز الجنة ، ومن تحت العرش ؟ قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : هو لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، قال : يقول الله لقائلها : اسلم عبدي واستسلم » .

٦١٢٨ / ٢٧ ـ وعن ابي ذر قال : اوصاني خليلي رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) بخمس ، اوصاني بطاعة ولاة الامر ، وان اصل رحمي وان ولت (١) ، وان اقول الحق وان كان مرّاً ، وان اجالس المساكين ، وان اكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله (٢) .

٤٠ ـ ( باب نبذة مما يستحب أن يقال كل يوم )

٦١٢٩ / ١ ـ المفيد الثاني في اماليه : عن ابيه ، عن ابي محمد الفحام ، عن عمه عمر بن يحيى ، عن عبد الله بن احمد ، عن ابيه احمد بن

__________________________

٢٤ ، ٢٥ ـ لب اللباب : مخطوط .

٢٦ ، ٢٧ ـ درر اللآلي ج ١ ص ٣٦ .

(١) في المصدر : دلت .

(٢) في المصدر زيادة : العلي العظيم .

الباب ـ ٤٠

١ ـ أمالي الطوسي ج ١ ص ٢٨٥ ، وعنه في البحار ج ٩٣ ص ٢٠٦ ح ٦ .

عامر ، عن الرضا ، عن آبائه ( عليهم السلام ) قال : « قال النبي ( صلّى الله عليه وآله ) : من قال في كل يوم مائة مرة : لا اله الا الله الحق المبين ، استجلب بها الغني واستدفع به الفقر ، وسد عنه باب النار ، واستفتح به باب الجنة » .

ورواه الراوندي في دعواته ، عنه ( صلّى الله عليه وآله ) ، مثله ، وفيه : الملك الحق المبين (١) .

ورواه البرقي في المحاسن (٢) ، عن ابيه ، عن محمد بن عيسى الارمني ، عن ابي عمران الحناط ، عن الاوزاعي ، عن الصادق ، عن آبائه ( عليهم السلام ) ، مثله .

٦١٣٠ / ٢ ـ كتاب درست بن ابي منصور : قال ـ ( اي الصادق ( عليه السلام ) ظاهرا ) (١) ـ كان رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، يتوب الى الله في كل يوم سبعين مرة ، من غير ذنب .

٦١٣١ / ٣ ـ القطب الراوندي في لب اللباب : عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) انه قال : « انه ليغان على قلبي ، حتى استغفر الله في اليوم سبعين مرة » .

٦١٣٢ / ٤ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « من قال كل يوم مائة

__________________________

(١) دعوات الراوندي ص ٥٠ ، ونقله المجلسي « قده » عنه وعن ثواب الاعمال ص ٢٣ ح ١ في البحار ج ٩٣ ص ٢٠٧ ح ٧ بالاسناد عن الإِمام الصادق ( عليه السلام ) نحوه .

(٢) المحاسن ص ٣٢ ح ٢٢ ، وعنه في البحار ج ٩٣ ص ٢٠٧ ح ٨ وفيه : من قال في كل يوم ثلاثين مرة .

٢ ـ كتاب درست بن أبي منصور ص ١٠٨ .

(١) ما بين القوسين في هامش المخطوط منه قدس سره .

٣ و ٤ ـ لب اللباب : مخطوط .

مرة : لا حول ولا قوة الا بالله ، غفر الله له ذنوبه ، وقضى له مائة حاجة ، وبنى له في الجنة مائة قصر » .

٦١٣٣ / ٥ ـ ابن ابي جمهور في درر اللآلي : عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) انه قال : « من قرأ سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة ، حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر » .

٦١٣٤ / ٦ ـ دعائم الإِسلام : عن جعفر بن محمد ( عليهما السلام ) انه قال : « من قال كل يوم ثلاثين مرة : بسم الله الرحمن الرحيم ، الحمد لله رب العالمين ، تبارك الله احسن الخالقين ، لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ، دفع الله عنه تسعة وتسعين نوعا من البلاء ، اهونها الجنون » .

٦١٣٥ / ٧ ـ الشيخ ابو الفتوح الرازي في تفسيره : عن انس بن مالك ، عن رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) قال : « من استعاذ بالله في كل يوم عشر مرات من شر الشيطان ، وكل الله تعالى عليه ملكا يدفع عنه الشيطان ، كما يدفع الابل الغريب عن الحوض » .

٦١٣٦ / ٨ ـ القطب الراوندي في دعواته : عن ابي الحسن الرضا ( عليه السلام ) ، قال : « وجد رجل صحيفة فاتي بها رسول الله ( صلّى الله عليه وآله ) ، فنادى : الصلاة جامعة ، فما تخلف احد لا ذكر ولا انثى ، فرقى المنبر فقرأها ، فاذا كتاب من يوشع بن نون وصي

__________________________

٥ ـ درر اللآلي ج ١ ص ٣٦ .

٦ ـ دعائم الإِسلام ج ٢ ص ١٣٧ ح ٤٣٨ .

٧ ـ تفسير الشيخ أبي الفتوح الرازي ج ١ ص ١١ .

٨ ـ دعوات الراوندي ص ١٣ ، وعنه وعن مهج الدعوات ص ٢٥٦ في البحار ج ١٣ ص ٣٧٦ ح ٢٠ .

موسى ( عليه السلام ) فاذا فيها : بسم الله الرحمن الرحيم ، ان ربكم بكم لرؤوف رحيم ، الا ان خير عباد الله التقي النقي ( الحفي ) (١) ، وان شر عباد الله المشار اليه بالاصابع ، فمن احب ان يكتال بالمكيال الأوفى ، وأن يوفي الحقوق التي انعم الله تعالى بها عليه ، فليقل في كل يوم سبحان الله كما ينبغي لله [ والحمد لله كما ينبغي لله ] (٢) ولا اله الا الله كما ينبغي لله ، والله اكبر كما ينبغي لله ، ولا حول ولا قوة الا بالله ، وصلى الله على محمد النبي وعلى أهل بيته ، وجميع المرسلين والنبيّين حتى يرضى الله ، فنزل ( عليه السلام ) وقد الحوا في الدعاء ، فصبر هنيئة ثم رقى المنبر فقال : من احب ان يعلو ثناؤه على ثناء المجاهدين ، فليقل هذا القول في كل يوم ، فان كانت له حاجة قضيت ، او عدو كبت ، او دين قضي ، او كرب كشف ، وخرق كلامه السماوات السبع حتى يكتب في اللوح المحفوظ » .

ورواه ابن طاووس في مهج الدعوات (٣) : بإسناده الى سعد بن عبد الله ، في كتابه يرفعه عن الرضا ( عليه السلام ) ، الا انه ذكر في الدعاء ، صلى الله على محمد وعلى اهل بيت النبي ، وعلى جميع المرسلين حتى يرضى الله ـ وفي بعض النسخ ـ واهل بيت نبيه العربي الهاشمي ، وصلى الله على جميع المرسلين والنبيين حتى يرضى الله .

٦١٣٧ / ٩ ـ وعن ربيعة بن كعب قال : سمعت رسول الله

__________________________

(١) ليس في المصدر .

(٢) ما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر .

(٣) مهج الدعوات ص ٢٥٦ .

٩ ـ دعوات الراوندي ص ١٠ ، وعنه في البحار ج ٦٩ ص ٤٠٨ ح ١١٧ قطعة منه .

( صلّى الله عليه وآله ) يقول : « ما من عبد يقول كل يوم سبع مرات : اسأل الله الجنة ، واعوذ به من النار ، الا قالت النار : اعذني منه » .

٦١٣٨ / ١٠ ـ قال : وروي (١) أن عابداً من بني اسرائيل سأل الله عز وجل فقال : يا رب ما حالي عندك ، اخير فازداد في خيري ؟ او شر فاستعتب قبل الموت ؟ فاتاه آت فقال له : ليس لك عند الله خير ، قال : يا رب واين عملي ؟ قال : كنت اذا عملت خيرا اخبرت الناس ، فليس لك منه الا الذي رضيت منه لنفسك ، قال : فشق ذلك عليه واحزنه ، قال : فكرر الله اليه الرسول فقال : يقول الله تبارك وتعالى : فمن الآن فاشتر مني نفسك ، فيما تستقبل بصدقة تخرجها من كل عرق (٢) ، كل يوم صدقة ، قال : يا رب او يطيق هذا احد ؟ فقال تعالى : لست اكلفك الا ما تطيق ، قال : فماذا يا رب ؟ فقال : سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ، تقول هذا كل يوم ثلاثمائة وستين مرة ، يكون كل كلمة صدقة عن كل عرق من عروقك ، قال : فلما رأى بشارة ذلك قال : يا رب زدني ، قال : ان زدت زدتك .

٦١٣٩ / ١١ ـ الشيخ ابراهيم الكفعمي في البلد الامين : عن النبي ( صلّى الله عليه وآله ) : « من بسمل وحولق كل يوم عشرا ، خرج من

__________________________

١٠ ـ دعوات الراوندي ص ٥٩ ، وعنه في البحار ج ١٤ ص ٥٠٩ ح ٣٦ وج ٨٧ ص ١٠ ح ١٨ .

(١) في المصدر : روي زيد بن أسلم .

(٢) في المصدر زيادة : من عروقك فإنّ لابن آدم ثلاثمائة وستين عرقاً ، أخرج عن كلّ عرق .

١١ ـ البلد الامين : لم نجده في مظانه ، وعنه في البحار ج ٨٧ ص ٥ ح ٨ وفي مصباح الكفعمي ص ٨٣ .

ذنوبه كيوم ولدته امه ، ودفع الله عنه سبعين بابا من البلاء ، منها الجنون والجذام والبرص والفالج ، وكان اعظم عند الله تعالى من سبعين حجة وعمرة متقبلات ، بعد حجة الإِسلام ، ووكل الله به سبعين الف ملك يستغفرون له الى الليل » .

٦١٤٠ / ١٢ ـ وعنه ( صلّى الله عليه وآله ) : « من قال هذه الكلمات في كل يوم عشرا ، غفر الله تعالى له اربعة آلاف كبيرة ، ووقاه من شر الموت ، وضغطة القبر ، والنشور والحساب والاهوال كلها ، وهو مائة هول اهونها الموت ، ووقي من شر ابليس وجنوده ، وقضي دينه ، وكشف همه وغمه وفرج كربه وهي هذه : اعددت لكل هول لا اله الا الله ، ولكل هم وغم ما شاء الله ، ولكل نعمة الحمد لله ، ولكل رخاء الشكر لله ، ولكل اعجوبة سبحان الله ، ولكل ذنب استغفر الله ، ولكل مصيبة انا لله وانا اليه راجعون ، ولكل ضيق حسبي الله ، ولكل قضاء وقدر توكلت على الله ، ولكل عدو اعتصمت بالله ، ولكل طاعة ومعصية لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم » .

٦١٤١ / ١٣ ـ وفي جنته : عن ابي جعفر ( عليه السلام ) قال : « من قال كل يوم : حسبي الله توكلت على الله ، اللهم اني اسألك خير اموري كلها ، واعوذ بك من خزي الدنيا وعذاب الآخرة ، كفاه الله هم داريه » .

٦١٤٢ / ١٤ ـ السيد علي بن طاووس في فلاح السائل : عن احمد بن عثمان ابن أحمد الجبائي ، عن ابي علي بن محمد ، عن الحسين بن سفيان

__________________________

١٢ ـ البلد الامين لم نجده في مظانه : وحكاه عنه في البحار ج ٨٧ ص ٥ ح ٨ ، ورواه الكفعمي في المصباح ص ٨٣ .

١٣ ـ جنة الأمان ( المصباح ) ص ٨٣ ، وعنه في البحار ج ٨٧ ص ٦ ح ٩ .

١٤ ـ فلاح السائل ص ٢٢١ ، وعنه في البحار ج ٨٦ ص ٢٦٧ ح ٣٨ .