عصمة المعصوم عليه السلام وفق المعطيات القرآنية

الشيخ جلال الدين علي الصغير

عصمة المعصوم عليه السلام وفق المعطيات القرآنية

المؤلف:

الشيخ جلال الدين علي الصغير


الموضوع : العقائد والكلام
الناشر: دار الأعراف للدراسات
الطبعة: ١
الصفحات: ٤٩٦

١٥٤ ـ صحيح مسلم بشرح النووي : مسلم بن الحجاج القشيري ، وشرح محيي الدين يحيى بن شرف النووي؛ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ط ٤.

١٥٥ ـ صفوة الصفوة : أبو الفرج ابن الجوزي؛ دار المعرفة ـ بيروت ١٩٧٩ ط ٢.

١٥٦ ـ الصواعق المحرقة في الرد على أهل البدع والزندقة : ابن حجر الهيتمي المكي؛ مكتبة القاهرة ـ مصر ١٩٦٥ ط ٢.

حرف الضاد

١٥٧ ـ الضعفاء : أبو نعيم الأصبهاني؛ دار الثقافة ـ الدار البيضاء ١٩٨٤ ط ١.

١٥٨ ـ الضعفاء الكبير : محمد بن عمر العقيلي؛ دار المكتبة العلمية ـ بيروت ١٩٨٤ ط ١.

١٥٩ ـ الضعفاء والمتروكين : أبو الفرج بن الجوزي؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ٤٠٦ ط ١.

١٦٠ ـ الضعفاء والمتروكين : الدارقطني؛ مؤسسة الرسالة ـ بيروت ١٩٨٤ ط ١.

حرف الطاء

١٦١ ـ طبقات الشافعية الكبرى : عبد الوهاب بن علي السبكي؛ دار هجر للطباعة والنشر ـ الجيزة ١٩٩٢ ط ٢.

١٦٢ ـ الطبقات الكبرى : محمد بن سعد الزهري؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٨٥.

١٦٣ ـ طبقات المدلسين : ابن حجر العسقلاني؛ مكتبة المنار ـ عمان ١٩٨٣ ط ١.

حرف العين

١٦٤ ـ العبر في خبر من غبر : شمس الدين الذهبي؛ مطبعة الكويت ١٩٨٢ ط ٢.

١٦٥ ـ عصمة الأنبياء : فخر الدين الرازي؛ مؤسسة البلاغ ـ بيروت ١٩٨٨ ط ١.

١٦٦ ـ العقد الفريد : ابن عبد ربه الأندلسي؛ دار الأندلس ـ بيروت ١٤١٦.

١٦٧ ـ علل الدارقطني : علي بن عمر الدارقطني؛ دار طيبة ـ الرياض ١٩٨٥ ط ١.

١٦٨ ـ علل الشرائع : الشيخ الصدوق؛ دار البلاغة _ بيروت.

١٦٩ ـ العلل المتناهية في الأحاديث الواهية : أبو الفرج بن الجوزي؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤٠٣ ط ١.

١٧٠ ـ العهد القديم : دار المشرق ـ بيروت ١٩٨٩.

١٧١ ـ العواصم من القواصم : محمد بن عبدالله المعروف بابن العربي المالكي؛ دار القلم ـ بيروت ١٤٠٦ ط ١.

١٧٢ ـ عون المعبود في شرح سنن أبي داود : محمد شمس الحق العظيم آبادي؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤١٥ ط ٢.

١٧٣ ـ عيون أخبار الرضا (عليه‌السلام) : الشيخ الصدوق؛ مؤسسة الأعلمي ـ بيروت ١٩٨٤ ط ١.

٤٨١

حرف الغين

١٧٤ ـ غاية المرام في علم الكلام : سيف الدين علي بن محمد الآمدي؛ المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية ـ القاهرة ١٣٩١.

١٧٥ ـ غرائب القرآن ورغائب الفرقان : النيسابوري؛ مطبوع بهامش تفسير الطبري؛ دار المعرفة ـ بيروت.

١٧٦ ـ غوامض الأسماء المبهمة : خلف بن عبد الملك المعروف بابن بشكوال؛ عالم الكتب ـ بيروت ١٤٠٧ ط ١.

حرف الفاء

١٧٧ ـ الفائق في غريب الحديث : جار الله الزمخشري؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٧٩ ط ٣.

١٧٨ ـ فتح الباري في شرح صحيح البخاري : ابن حجر العسقلاني؛ دار المعرفة ـ بيروت ١٣٧٩.

١٧٩ ـ فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير : محمد بن علي الشوكاني؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٨٣.

١٨٠ ـ الفتح المبين في فضائل الخلفاء الراشدين وأهل البيت الطاهرين : أحمد زيني المشهور بابن دحلان؛ مطبوع في هامش سيرة ابن دحلان.

١٨١ ـ فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي : أحمد بن محمد بن الصديق الغماري؛ مطبعة السعادة ـ القاهرة ١٩٦٩ ط ١.

١٨٢ ـ الفتن : نعيم بن حماد المروزي؛ مكتبة التوحيد ـ القاهرة ١٤١٢ ط ١.

١٨٣ ـ الفتنة ووقعة الجمل : سيف عمر الضبي؛ دار النفائس ـ بيروت ١٣٩١ ط ١.

١٨٤ ـ فتوح البلدان : أحمد بن يحيى البلاذري؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤٠٣.

١٨٥ ـ الفتوحات المكية : محيى الدين بن عربي؛ الهيئة المصرية العامة للكتاب ١٩٨١.

١٨٦ ـ الفردوس بمأثور الخطاب : شيرويه بن شهردار بن شيرويه الديلمي دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٩٨٦ ط ١.

١٨٧ ـ الفرق بين الفرق : عبد القاهر البغدادي الإسفرايني؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت بدون سنة الطبع.

١٨٨ ـ الفصل بين الملل والأهواء والنحل : ابن حزم الأندلسي الظاهري؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت.

١٨٩ ـ الفصول المهمة في معرفة أحوال الأئمة : علي بن محمد بن أحمد المعروف بابن الصباغ المالكي؛ دار الأضواء ـ بيروت ١٩٨٨ ط ٢.

١٩٠ ـ فضائل الصحابة : أحمد بن حنبل؛ مؤسسة الرسالة ـ بيروت ١٩٨٣ ط ١.

٤٨٢

١٩١ ـ فضائل الصحابة : أحمد بن شعيب النسائي؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤٠٥ ط ١.

١٩٢ ـ فضل الله وتحدي الممنوع : علي حسن سرور؛ الشركة العامة للخدمات الإنمائية ـ بيروت ١٩٩٢ ط ١.

١٩٣ ـ فقه الحياة : محمد حسن فضل الله ، حوار أحمد أحمد وعادل القاضي؛ مؤسسة العارف للمطبوعات ـ بيروت ١٩٩٧ ط ١.

١٩٤ ـ فقه الشريعة : محمد حسين فضل الله؛ دار الملاك ـ بيروت ١٩٩٨ ط ١.

١٩٥ ـ فلسفتنا : المرجع الشهيد السيد محمد باقر الصدر؛ دار التعارف للمطبوعات ـ بيروت ١٩٨٩ ط ١٥.

١٩٦ ـ في رحاب أهل البيت : محمد حسين فضل الله؛ اعداد سليم الحسني؛ دار الملاك ـ بيروت.

١٩٧ ـ في رحاب دعاء كميل : محمد حسين فضل الله؛ دار الملاك ـ بيروت ١٩٩٥ ط ١.

١٩٨ ـ فيض القدير شرح الجامع الصغير من أحاديث البشير النذير : محمد بن عبد الرؤوف المناوي؛ المكتبة التجارية الكبرى ١٣٥٦ ط ١.

١٩٩ ـ في ظلال القرآن : سيد قطب؛ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.

حرف القاف

٢٠٠ ـ القاموس المحيط : مجد الدين الفيروزآبادي؛ دار المعرفة ـ بيروت.

٢٠١ ـ قواطع الأدلة في الأصول : أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٩٩٧ ط ١.

٢٠٢ ـ القائد والقيادة والانقياد في سيرة الإمام أمير المؤمنين (عليه‌السلام) : جلال الدين علي الصغير؛ دار الزهراء ـ بيروت ١٩٨٨ ط ١.

حرف الكاف

٢٠٣ ـ الكافي : محمد بن يعقوب الكليني؛ دار التعارف للمطبوعات ودار صعب ـ بيروت ١٤٠١ ط ٤.

٢٠٤ ـ الكامل في التاريخ : عز الدين محمد بن محمد المعروف بابن الأثير الجزري؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٨٧.

٢٠٥ ـ الكامل في ضعفاء الرجال : ابن عدي الجرجاني؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٨٨ ط ٣.

٢٠٦ ـ الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل : جار الله الزمخشري؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٧٧ ط ١ _ بيروتز

٢٠٧ ـ الكشف الحثيث : أبو الوفا الحلبي الطرابلسي؛ عالم الكتب ومكتبة النهضة العربية ـ بيروت ١٩٨٧ ط ١.

٤٨٣

٢٠٨ ـ كشف الخفاء ومزيل الالباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس : إسماعيل بن محمد العجلوني؛ مؤسسة الرسالة ـ بيروت ١٤٠٥ ط ٤.

٢٠٩ ـ كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب : محمد بن يوسف الكنجي الشافعي؛ دار إحياء تراث أهل البيت (عليهم‌السلام) ـ إيران ١٤٠٤ ط ٣.

٢١٠ ـ الكفاية في علم الرواية : الخطيب البغدادي؛ المكتبة العلمية ـ المدينة المنورة.

٢١١ ـ كمال الدين وتمام النعمة : الشيخ الصدوق؛ مؤسسة النشر الإسلامي التابعة للجماعة المدرسين بقم المقدسة.

٢١٢ ـ كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال : علاء الدين المتقي الهندي؛ مؤسسة الرسالة ـ بيروت ١٩٨٩.

حرف اللام

٢١٣ ـ لباب التأويل في معاني التنزيل : علاء الدين علي بن محمد البغدادي المعروف بالخازن؛ دار الفكر ـ بيروت.

٢١٤ ـ لسان العرب : ابن منظور الأندلسي؛ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ١٩٨٨ ط ١.

٢١٥ ـ لسان الميزان : ابن حجر العسقلاني؛ مؤسسة الأعلمي ـ بيروت ١٩٨٦ ط ٣.

٢١٦ ـ لهذا كانت المواجهة! : بينات الهدى تحت إشراف جلال الدين علي الصغير؛ بينات الهدى ـ بيروت ٢٠٠٠ ط ١.

حرف الميم

٢١٧ ـ مآثر الاناقة في معالم الخلافة : أحمد بن عبد الله القلقشندي؛ مطبعة حكومة الكويت ١٩٨٥ ط ٢.

٢١٨ ـ المبسوط : محمد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي؛ دار المعرفة ـ بيروت ١٤٠٦.

٢١٩ ـ المجروحين : محمد حبان البستي؛ دار الوعي ـ حلب.

٢٢٠ ـ مجمع البيان في تفسير القرآن : الفضل بن الحسن الطبرسي؛ دار المعرفة ـ بيروت ١٩٨٦ ط ١.

٢٢١ ـ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد : ابن حجر الهيثمي؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٩٨٨.

٢٢٢ ـ المجموع في شرح المهذب : محيى الدين بن شرف النووي؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٩٦ ط ١.

٢٢٣ ـ مجموعة كتب ابن تيمية ورسائله وفتاواه في العقيدة : ابن تيمية الحراني؛ مكتبة ابن تيمية.

٤٨٤

٢٢٤ ـ مجموعة كتب ابن تيمية ورسائله وفتاواه في الفقه : ابن تيمية الحراني؛ مكتبة ابن تيمية.

٢٢٥ ـ المحاسن : أحمد بن أبي عبد الله البرقي؛ مطبعة رنگين ـ طهران ط ١.

٢٢٦ ـ محاسن التأويل : محمد جمال الدين القاسمي؛ دار الفكر _ بيروت ١٩٧٨ ط ٢.

٢٢٧ ـ محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء والمتكلمين : فخر الدين الرازي؛ مكتبة الكليات الأزهرية ـ القاهرة.

٢٢٨ ـ مدارك التنزيل وحقائق التأويل المعروف بتفسير النسفي : النسفي ، مطبوع في هامش تفسير الخازن.

٢٢٩ ـ المدخل إلى السنن الكبرى : أحمد بن الحسين البيهقي؛ دار الخلفاء للكتاب الإسلامي ـ الكويت ١٤٠٤.

٢٣٠ ـ مرآة الجنان وعبرة اليقظان : عبد الله بن أسعد اليافعي؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٩٩٧ ط ١.

٢٣١ ـ مرقاة المفاتيح شرح المشكاة : الملا علي القاري؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٩٤.

٢٣٢ ـ المسائل الفقهية : محمد حسين فضل الله؛ دار الملاك ـ بيروت ١٩٩٧.

٢٣٣ ـ المستدرك على الصحيحين : محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري؛ دار المعرفة ـ بيروت.

٢٣٤ ـ المستقصى في علم الأصول : أبو حامد الغزالي؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤١٣ ط ١.

٢٣٥ ـ مسند ابن الجعد : علي بن الجعد البغدادي؛ مؤسسة نادر ـ بيروت ١٩٩٠ ط ١.

٢٣٦ ـ مسند الطيالسي : أبو داود سليمان بن داود الطيالسي؛ دار المعرفة ـ بيروت.

٢٣٧ ـ مسند أبي عوانة : أبو عوانة يعقوب بن اسحاق الاسفراييني؛ دار المعرفة ـ بيروت.

٢٣٨ ـ مسند أبي يعلى الموصلي : أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي التميمي؛ دار المأمون للتراث ـ دمشق ١٩٨٤ ط ١.

٢٣٩ ـ مسند أحمد بن حنبل : أحمد بن حنبل الشيباني؛ دار الفكر ـ بيروت.

٢٤٠ ـ مسند اسحاق بن راهويه : اسحاق بن إبراهيم المروزي؛ مكتبة الإيمان ـ المدينة المنورة ١٩٩٥ ط ١.

٢٤١ ـ مسند البزار : أحمد بن عمرو البزار؛ مؤسسة علوم القرآن ـ بيروت ، ومكتبة العلوم والحكم ـ المدينة المنورة ١٤٠٩ ط ١.

٢٤٢ ـ مسند الصحابة المعروف بمسند الروياني : محمد بن هارون الروياني؛ مؤسسة قرطبة ـ القاهرة ١٤١٦ ط ١.

٤٨٥

٢٤٣ ـ مسند الشاشي : الهيثم بن كليب الشاشي؛ مكتبة العلوم والحكم ـ المدينة المنورة ١٤١٠ ط ١.

٢٤٤ ـ مسند عبد بن حميد : عبد بن حميد الكسي؛ مكتبة السنة ـ القاهرة ١٩٨٨ ط ١.

٢٤٥ ـ مشكاة المصابيح : محمد بن عبد الله الخطيب التبريزي؛ دار الفكر ـ بيروت ٩٩١ ط ١.

٢٤٦ ـ مشكل الآثار : أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي؛ دار الكتب العلمية ـ ١٩٩٥ ط ١.

٢٤٧ ـ مصابيح السنة : الحسين بن مسعود البغوي؛ دار المعرفة ـ بيروت ١٩٨٧ ط ١.

٢٤٨ ـ المصنف : عبد الرزاق بن همام الصنعاني؛ المكتب الإسلامي ـ بيروت ١٤٠٣ ط ٢.

٢٤٩ ـ المصنف في الأحاديث والأخبار : ابن أبي شيبة؛ مكتبة الرشد ـ الرياض ١٤٠٩ ط ١.

٢٥٠ ـ مطالب السؤول في مناقب آل الرسول : كمال الدين بن طلحة الشافعي؛ مؤسسة البلاغ ـ بيروت بيروت.

٢٥١ ـ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية : جلال الدين السيوطي؛ التراث الإسلامي.

٢٥٢ ـ المعارج (مجلة) : العدد : ٢٨ ـ ٣١ ، عدد خاص بمحمد حسين فضل الله.

٢٥٣ ـ معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول : حافظ بن أحمد حكمي؛ دار ابن القيم ـ الدمام ١٩٩٠.

٢٥٤ ـ مع الشيخ المفيد في تصحيح الاعتقاد : محمد حسين فضل الله؛ مجلة الفكر الجديد ـ لندن ، العدد التاسع.

٢٥٥ ـ معالم التنزيل : الحسين بن مسعود البغوي؛ دار المعرفة ـ بيروت ١٩٨٧ ط ٢.

٢٥٦ ـ معاني القرآن الكريم : أبو جعفر النحاس؛ جامعة أم القرى مكة المكرمة ١٤٠٩ ط ١.

٢٥٧ ـ المعتصر من المختصر من مشكل الآثار : أبو المحاسن يوسف بن موسي الحنفي؛ عالم الكتب ـ بيروت ومكتبة المثنى ـ القاهرة.

٢٥٨ ـ المعجم الأوسط : سليمان بن أحمد الطبراني؛ دار الحرمين ـ القاهرة ١٤١٥.

٢٥٩ ـ معجم رجال الحديث : السيد الخوئي؛ منشورات مدينة العلم ـ قم ١٩٨٩ ط ٤.

٢٦٠ ـ معجم الشيوخ : ابن جميع الصيداوي؛ مؤسسة الرسالة ـ بيروت ، ودار الإيمان ـ طرابلس ١٤٠٥ ط ١.

٢٦١ ـ معجم الصحابة : عبد الباقي بن قانع؛ مكتبة الغرباء الأثرية ـ المدينة المنورة ٤١٨ ط ١.

٢٦٢ ـ المعجم الصغير : سليمان أحمد بن أيوب الطبراني؛ المكتب الإسلامي ـ بيروت ، ودار عمار ـ عمان ١٩٨٥ ط ١.

٢٦٣ ـ المعجم الكبير : سليمان أحمد بن أيوب الطبراني؛ مكتبة العلوم والحكم ـ المدينة

٤٨٦

المنورة ١٩٨٣.

٢٦٤ ـ معجم ما استعجم : أبو عبيدة عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي؛ عالم الكتب ـ بيروت ١٤٠٣ ط ٣.

٢٦٥ ـ معرفة الثقات : أحمد بن عبد الله العجلي الكوفي؛ مكتبة الدار ـ المدينة المنورة ١٩٨٥ ط ١.

٢٦٦ ـ معرفة علوم الحديث : محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٩٧٧ ط ٢.

٢٦٧ ـ المغني : عبد الله بن أحمد بن قدامة؛ دار الفكر ـ بيروت ١٤٠٥ ط ١.

٢٦٨ ـ المغني عن حمل الأسفار : العراقي؛ مطبعة عيسى الحلبي ـ القاهرة.

٢٦٩ ـ المغني في الإمامة : القاضي عبد الجبار المعتزلي؛ الدار المصرية للتأليف والترجمة ـ القاهرة.

٢٧٠ ـ المغني في الضعفاء : شمس الدين الذهبي؛ تحقيق : نور الدين عتر.

٢٧١ ـ مغني المحتاج : محمد الخطيب الشربيني؛ دار الفكر ـ بيروت.

٢٧٢ ـ مقالات الإسلاميين واختلافات المصلين : أبو الحسن الأشعري؛ دار الحداثة ـ بيروت ١٩٨٥ ط ٢.

٢٧٣ ـ مقتل الحسين : الموفق بن أحمد أخطب خوارزم؛ دار أنوار الهدى ـ قم المقدسة ١٤١٨ ط ١.

٢٧٤ ـ مقدمة تاريخ ابن خلدون : عبد الرحمن بن خلدون؛ دار الفكر ١٩٨٨ ط ٢.

٢٧٥ ـ الملل والنحل : عبدالكريم الشهرستاني؛ دار السرور ـ بيروت.

٢٧٦ ـ المناقب : الموفق بن أحمد أخطب خوارزم؛ مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجامعة المدرسين بقم المقدسة ١٤١١ ط ٢.

٢٧٧ ـ مناقب الإمام علي بن أبي طالب : ابن المغازلي الشافعي؛ دار الأضواء ـ بيروت ١٩٨٣.

٢٧٨ ـ مناقب أمير المؤمنين : محمد بن سليمان الكوفي؛ مجمع إحياء الثقافة الإسلامية ـ قم المقدسة ١٤١٢ ط ١.

٢٧٩ ـ من العقيدة إلى الثورة : الدكتور حسن حنفي؛ المركز الثقافي العربي ودار التنوير ـ بيروت ١٩٨٨ ط ١.

٢٨٠ ـ مناهل العرفان في علوم القرآن : محمد عبد العظيم الزرقاني؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٩٦ ط ١.

٤٨٧

٢٨١ ـ المنتخب من كتاب ذيل المذيل من تاريخ الصحابة والتابعين : محمد بن جرير الطبري؛ مطبوع في ذيل تاريخ الطبري.

٢٨٢ ـ منتخب كنز العمال : المتقي الهندي؛ مطبوع في هامش مسند احمد بن حنبل.

٢٨٣ ـ المنتظم في تاريخ الملوك والأمم : أبو الفرج بن الجوزي؛ دار صادر ـ بيروت ١٣٥٨ ط ١.

٢٨٤ ـ المنتقى : ابن الجارود النيسابوري؛ مؤسسة الكتاب الثقافية ـ بيروت ١٩٨٨ ط ٢.

٢٨٥ ـ من تكلم فيه وهو موثق : شمس الدين الذهبي؛ مكتبة المنار ـ الزرقاء ١٤٠٦ ط ١.

٢٨٦ ـ من عنده علم الكتاب؟ : جلال الدين علي الصغير؛ دار الأعراف للدراسات ـ بيروت ١٩٩٨ ط ١.

٢٨٧ ـ من لا يحضره الفقيه : الشيخ الصدوق؛ جامعة مدرسي الحوزة العلمية ـ قم المقدسة.

٢٨٨ ـ منهاج السنة النبوية : ابن تيمية الحراني؛ مكتبة قرطبة.

٢٨٩ ـ من وحي القرآن : محمد حسين فضل الله؛ دار الملاك ـ بيروت ١٩٩٨ ط ٢.

٢٩٠ ـ موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان : ابن حجر الهيثمي؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت.

٢٩١ ـ المواهب اللدنية بالمنح المحمدية : شهاب الدين القسطلاني.

٢٩٢ ـ الموسم (المجلة) : العدد : ٢١ ـ ٢٢ عدد خاص بمحمد حسين فضل الله.

٢٩٣ ـ موضح أوهام الجمع والتفريق : الخطيب البغدادي؛ دار المعرفة ـ بيروت ١٤٠٧ ط ١.

٢٩٤ ـ الموطأ : مالك بن أنس؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٨٩ ط ١.

٢٩٥ ـ ميزان الاعتدال في نقد الرجال : شمس الدين الذهبي؛ دار المعرفة ـ بيروت.

حرف النون

٢٩٦ ـ ناسخ الحديث ومنسوخه : عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين؛ مكتبة المنار ـ الزرقاء ١٩٨٨ ط ١.

٢٩٧ ـ النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة : جمال الدين يوسف بن تغري الأتابكي؛ المؤسسة المصرية العاملة للتأليف والترجمة.

٢٩٨ ـ الندوة : محمد حسين فضل الله ، اعداد عادل القاضي؛ دار الملاك ـ بيروت.

٢٩٩ ـ نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام : الدكتور علي سامي النشار؛ دار المعارف ـ القاهرة ١٩٧٧ ط ٧.

٣٠٠ ـ نصب الرواية : عبد الله بن يوسف الحنفي الزيلعي؛ دار الحديث ـ مصر ١٣٥٧.

٣٠١ ـ النكت والعيون : علي بن محمد بن حبيب الماوردي؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت.

٣٠٢ ـ نهاية الإرب : النويري.

٤٨٨

٣٠٣ ـ النهاية في غريب الحديث والأثر : المبارك بن محمد المعروف بابن الأثير الجزري؛ المكتبة العلمية ـ بيروت ١٩٧٩.

٣٠٤ ـ نهج البلاغة : الإمام أمير المؤمنين (عليه‌السلام) ، جمع الشريف الرضي؛ دار التعارف للمطبوعات ـ بيروت ١٩٩٠ ط ١.

٣٠٥ ـ نهج الحق وكشف الصدق : العلامة الحسن بن المطهر الحلي؛ دار الكتاب اللبناني ـ بيروت ١٩٨٢.

٣٠٦ ـ نوادر الأصول في أحاديث الرسول : الحكيم الترمذي؛ دار الجيل ـ بيروت ١٩٩٢ ط ١.

٣٠٧ ـ نور الأبصار في مناقب آل البيت النبي المختار : الشبلنجي؛ الدار العالمية ـ بيروت ١٩٨٥ ط ١.

٣٠٨ ـ نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار : محمد بن علي الشوكاني؛ دار الجيل ـ بيروت ٩٧٣.

حرف الهاء

٣٠٩ ـ هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى : محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية؛ الجامعة الاسلامية ـ المدينة المنورة.

٣١٠ ـ هدى الساري في مقدمة فتح الباري : ابن حجر العسقلاني؛ دار المعرفة ـ بيروت ١٣٧٩.

حرف الواو

٣١١ ـ الوافي بالوفيات : الصفدي.

٣١٢ ـ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان : شمس الدين بن خلكان؛ دار صادر ـ بيروت.

٣١٣ ـ الولاية التكوينية الحق الطبيعي للمعصوم (ع) : جلال الدين علي الصغير؛ دار الأعراف للدراسات ـ بيروت ١٩٩٨ ط ٢.

حرف الياء

٣١٤ ـ ينابيع المودة لذوي القربى : سليمان بن إبراهيم القندوزي الحنفي؛ دار الأسوة للطباعة والنشر ـ إيران ١٤١٦.

هذا ، وقد تركنا الاشارة إلى عشرات الكتب الآخرى التي

ورد ذكرها في الهوامش رعاية

للاختصار.

٤٨٩
٤٩٠

فهرست المحتويات

فاتحة الكتاب ................................................................................ ٥

المقدمة ..................................................................................... ٧

الاهداء ................................................................................... ١٧

الفصل الأول : مباحث تمهيدية .............................................................. ١٩

العصمة في اللغة والمصطلح .................................................................. ٢٣

تمهيد في طبيعة العلاقة بين الرسالة واللذات .................................................... ٢٩

الفصل الثاني : العصمة كما يقدمها النص القرآني ............................................... ٤٩

كيف تتشكل العصمة؟ ..................................................................... ٥١

العصمة في الدليل القرآني .................................................................... ٦٨

العصمة وضرورات الهداية الربانية ............................................................ ٧٠

حدود العصمة ............................................................................. ٧٩

عصمة العلم والتشريع ...................................................................... ٨١

عصمة الولاية ................................................................................... ٨١

عصمة القضاء .................................................................................. ٨٣

عصمة الوجدان ................................................................................. ٨٤

عصمة الشهادة ................................................................................. ٨٥

عصمة التبشير والانذار ......................................................................... ٨٥

عصمة الأمانة ................................................................................... ٨٦

عصمة التسخير ................................................................................. ٨٧

امتداد العصمة ............................................................................. ٩٠

متى تنشأ العصمة؟ ........................................................................ ١٠٧

عصمة أهل البيت (عليه‌السلام) .................................................................. ١١٣

آية المباهلة ودلالاتها اللازمة ................................................................... ١١٣

٤٩١

آية التطهير ودلالاتها الحاسمة ................................................................ ١٣٠

إشكالية السياق ............................................................................... ١٣٦

إشكالية الإرادة ............................................................................... ١٤١

إشكالية الرجس والتطهير ..................................................................... ١٤٧

إشكالية أهل البيت ............................................................................ ١٥٨

أ ـ أزواج النبي ................................................................................... ١٦٥

ب ـ ضم الأزواج إلى أهل الكساء ............................................................... ١٧٣

ج ـ أقارب النبي هم أهله وعشيرته ............................................................... ١٨٢

د ـ وأدخلوا بعض الصحابة أيضا ................................................................ ١٨٥

حديث الثقلين الدلالة والمفهوم .............................................................. ١٩٠

المشككين في حديث الثقلين .................................................................. ١٩٦

١ ـ محمد بن إسماعيل البخاري ................................................................... ١٩٦

٢ ـ ابن الجوزي ................................................................................. ١٩٩

٣ ـ ابن تيمية الحرّاني ............................................................................ ٢٠٢

فقه الدلالة في حديث الثقلين ............................................................... ٢٠٥

جهود فاشلة .................................................................................. ٢٢٥

أ ـ كتاب الله وسنتي ............................................................................. ٢٢٦

ب ـ أصحابي كالنجوم وعدالتهم ................................................................ ٢٤٢

الفصل الثالث : شبهات حول العصمة ....................................................... ٢٧٩

القسم الأول : إشكالية هفوات الأنبياء عليهم‌السلام ................................................. ٢٨٣

المحور العام في تفنيد هذه الإشكاليات .............................................................. ٢٨٩

خصائص مقام النبوة .............................................................................. ٢٩١

خصائص النص القرآني ............................................................................ ٢٩٤

خصائص الذات المقدّسة ........................................................................... ٢٩٩

المحور الخاص في تفنيد هذه الإشكاليات ............................................................ ٣٠١

١ ـ عصيان آدم عليه‌السلام ........................................................................... ٣٠١

٢ ـ تكذيب نوح عليه‌السلام .......................................................................... ٣٠٧

٣ ـ نسبة الكذب لإبراهيم عليه‌السلام ................................................................. ٣١٠

٤ ـ الهم اليوسفي ................................................................................ ٣١٤

٥ ـ وكز موسى عليه‌السلام ........................................................................... ٣١٦

٤٩٢

٦ ـ نصب الشيطان لأيوب عليه‌السلام ................................................................ ٣١٩

٧ ـ قصة داود عليه‌السلام مع المتخاصمين ............................................................. ٣٢٠

٨ ـ سليمان عليه‌السلام وخيل الجهاد ................................................................. ٣٢١

٩ ـ الرسول الكريم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مع امرأة زيد ......................................................... ٣٢٢

١٠ ـ أمنية الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وإلقاء الشيطان ...................................................... ٣٢٤

١١ ـ العابس الذي تولّى ........................................................................ ٣٢٦

التفاضل بين الأنبياء (ع) لا يقدح بعصمتهم .................................................. ٣٢٩

مسألة سهو النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ...................................................................... ٣٣١

القسم الثاني : الإشكالات المطروحة حول عصمة أهل البيت عليهم‌السلام .............................. ٣٣٥

أولاً : ولست في نفسي بفوق أن أخطىء .......................................................... ٣٣٧

ثانياً : أدعية أهل البيت عليهم‌السلام ..................................................................... ٣٤٠

ثالثاً : مسألة سهو المعصوم عليه‌السلام ونسيانه ......................................................... ٣٤٤

الفصل الرابع : العصمة في مهب التيارات المضادة ............................................. ٣٥١

أولاً : تيار الاغتراب

١ ـ محمد حسين فضل الله نموذجا ........................................................... ٣٥٦

لمحة تاريخية .................................................................................... ٣٥٦

العصمة كمفهوم في فكر فضل الله ............................................................. ٣٦٧

خطأ النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في التبليغ ....................................................................... ٣٧١

المعصوم عليه‌السلام والشيطان ........................................................................... ٣٧٧

جبرية العصمة ٣٨٢

عبس وتولّى من جديد ............................................................................ ٣٨٨

عصمة الزهراء عليها‌السلام ............................................................................... ٣٩٥

قصة الهمّ اليوسفي ................................................................................. ٣٩٦

٢ ـ أحمد الكاتب ........................................................................... ٤٠٦

ثانيا : التيار الأكاديمي

أ ـ د. حسن حنفي .............................................................................. ٤١٥

ب ـ د. علي سامي النشار ....................................................................... ٤٢٤

ثالثاً : التيار الروائي

البخاري نموذجاً ................................................................................... ٤٣٦

لمحة تاريخية تمهيدية ................................................................................. ٤٣٦

٤٩٣

القسم الأول : عن الأنبياء ................................................................. ٤٤٢

موسى يبطش بملك الموت ......................................................................... ٤٤٢

الساتر يفضح المستور بحجر راكض ............................................................... ٤٤٣

أكاذيب نبي لا غيرة له ............................................................................ ٤٤٤

نبيان يتناقضان في القضاء .......................................................................... ٤٤٥

الشيطان يمسّ أنبياء الله ............................................................................ ٤٤٦

نبي يطوف بمائة امرأة .............................................................................. ٤٤٧

القسم الثاني : عن الرسول ................................................................. ٤٤٩

فرية شق الصدر ................................................................................... ٤٤٩

الرسول المسحور .................................................................................. ٤٥١

رسول الله يحرم حلال الله ......................................................................... ٤٥٣

الرسول الراضي بالمنكر ............................................................................ ٤٥٤

نبي لا غيرة على زوجته ........................................................................... ٤٥٥

النبي في حفلة غنائية ............................................................................... ٤٥٦

ثالثاً : التيار التاريخي

لمحة عامة ................................................................................ ٤٥٨

أ ـ أبو الحسن الأشعري .......................................................................... ٤٦١

ب ـ عبد القاهر البغدادي الاسفراييني ............................................................ ٤٦٦

خاتمة المطاف ............................................................................ ٤٧١

المصادر والمراجع .......................................................................... ٤٧٣

الفهرست ............................................................................... ٤٩١

عنوان المؤلف

يود المؤلف أن يستمع لرأي الإخوة القراء واستفساراتهم وتعليقاتهم ، سواء تلك المتعلقة بهذا الكتاب أو بأي كتاب آخر له أو أي أمر يخطر ببال القارئ الكريم أ ، له أيّة علاقة بالكاتب ، وسيكون ممتناً لذلك ، وهو مستعد للإجابة على هذه الأسئلة ، والاستماع إلى تلكم التعليقات مهما كانت كانت طبيعتها ، ولهذا يضع المؤلف عنوان الحالي تحت اختيار الإخوة الأعزاء :

الجمهورية العربية السورية دمشق منطقة السيدة زينب عليها‌السلام ص. ب ٦٢٥.

٤٩٤

أبحاث المؤلف

أولا : الدراسات والأبحاث المطبوعة

١ ـ العالم طبيعته ومصدره (دار التعارف بيروت ١٩٨٠).

٢ ـ حيثيات وآفاق القرار السياسي للحرب المفروضة (طهران ١٩٨٥).

٣ ـ نشوء القومية في العالم الإسلامي (المعهد الإسلامي لندن ١٩٨٥).

٤ ـ القائد القيادة والانقياد في سيرة أمير المؤمنين عليه‌السلام دار الزهراء بيروت ١٩٨٨).

٥ ـ التفسير الموضوعي والفلسفة الاجتماعية في المدرسة القرآنية (الدار العالمية بيروت ١٩٩٠). (ترجم إلى اللغة الفارسية وطبع من قبل مركز نشر رجا طهران).

٦ ـ اتجاهات الدفاع الاجتماعي في الإسلام (دار البلاغة بيروت ١٩٩٣).

٧ ـ دور التقوى في الحركة الاجتماعية (دار الأعراف للدراسات والنشر بيروت ١٩٩٣) طبعة ثانية.

٨ ـ الشهادة وحياة الأمة (دار الأعراف للدراسات والنشر بيروت). طبعة ثالثة؛ ١٩٩٣.

٩ ـ الولاية التكوينية الحق الطبيعي للمعصوم (ع). (دار الأعراف للدراسات بيروت). (طبعة ثانية في بيروت) ١٩٩٨.

١٠ ـ من عنده علم الكتاب؟ دار الأعراف للدراسات ١٩٩٨.

١١ ـ الإمامة ذلك الثابت الإسلامي المقدس؛ دار الأعراف للدراسات والنشر بيروت ١٩٩٩.

١٢ ـ لهذا كانت المواجهة (الحلقة الأولى)؛ بينات الهدى بيروت ٢٠٠٠.

١٣ ـ هذا الكتاب ..

إضافة الى العديد من المقالات والدراسات التي نشرت في العديد من المجلات.

ثانياً : الدراسات والأبحاث غير المطبوعة :

١ ـ الإمامة بحث في الضرورة والمهام. (دراسة تأصيل عقائدي ونقد لفكر الانحراف).

٢ ـ إتجاهات النفوذ البريطاني في العراق.

٣ ـ الصراع الاجتماعي في الإسلام.

٤ ـ بحوث في المذهب الاجتماعي في الإسلام.

٥ ـ تعليقة على كتاب إقتصادنا.

٦ ـ مفتاح الميزان.

٧ ـ تفسير سورة الفاتحة.

٤٩٥

٨ ـ تحت أفياء دعاء كميل.

٩ ـ في ظلال الديار المقدسة.

١٠ ـ الفقه الإباحي فقه أم استباحة دين (دراسة نقدية للمنهج الفقهي لتيار الانحراف).

١١ ـ فاطمة الزهراء عليها‌السلام فريدة الدهر.

١٢ ـ مجتمع المتقين في القران.

١٣ ـ المدلول الاجتماعي لحب الدنيا.

١٤ ـ إنتظار الفرج ودوره في حياة المسلم.

١٥ ـ سلوكية الأزمة في العمل الإسلامي.

١٦ ـ علم المعصوم عليه‌السلام.

١٧ ـ دور الوجدان في حركة الأمة (الشعار الحسيني نموذجاً).

١٨ ـ الميثاق الإلهي في القرآن والسنة.

١٩ ـ النبي إبراهيم عليه‌السلام نبي لا يعرف ربه!!

٢٠ ـ النبي يوسف عليه‌السلام وفرية الزنا. (طبع ضمن هذا الكتاب).

٢١ ـ وعاد الثالوث إيماناً!!

٢٢ ـ حوار حول مظلومية الزهراء عليها‌السلام وعصمتها.

٢٣ ـ أسئلة السنّة وأجوبة الشيعة.

التحقيقات المطبوعة

١ ـ الزهد للحسين بن سعيد الأهوزي ؛ دار الأعراف للدراسات والنشر ـ بيروت ؛ ١٩٩٣

٢ ـ الدرة الباهرة من الأصداف الطاهرة ؛ للشهيد الأول ؛ دار الأعراف للدراسات والنشر ـ بيروت١٩٩٣.

٣ ـ كامل الزيارات لابن قولوية (تحت الطبع) بيروت ١٩٩٨.

٤ ـ النودر في ما يتصل بأصول الدين ؛ للفيض الكاشاني ؛ تحت الطبع.

٥ ـ عدة مجلدات من بحار الأنوار للمجلسي (الطبعة الحديثة لدار التعارف للمطبوعات).

التحقيقات غير المطبوعة

١ ـ تفسير نور الثقلين للحويزي.

٢ ـ تفسير الميزان للعلامة الطباطبائي. (الطبعة القادمة لدار التعارف للمطبوعات).

٣ ـ إثبات الهداة في النصوص والمعجزات للحر العاملي.

٤ ـ بشارة المصطفى لشيعة المرتضى للشيخ الطبري.

٥ ـ نوادر الراوندي للسيد الراوندي.

٤٩٦