الشيخ جلال الدين علي الصغير
الموضوع : العقائد والكلام
الناشر: دار الأعراف للدراسات
الطبعة: ١
الصفحات: ٤٩٦
١٥٤ ـ صحيح مسلم بشرح النووي : مسلم بن الحجاج القشيري ، وشرح محيي الدين يحيى بن شرف النووي؛ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ط ٤.
١٥٥ ـ صفوة الصفوة : أبو الفرج ابن الجوزي؛ دار المعرفة ـ بيروت ١٩٧٩ ط ٢.
١٥٦ ـ الصواعق المحرقة في الرد على أهل البدع والزندقة : ابن حجر الهيتمي المكي؛ مكتبة القاهرة ـ مصر ١٩٦٥ ط ٢.
حرف الضاد
١٥٧ ـ الضعفاء : أبو نعيم الأصبهاني؛ دار الثقافة ـ الدار البيضاء ١٩٨٤ ط ١.
١٥٨ ـ الضعفاء الكبير : محمد بن عمر العقيلي؛ دار المكتبة العلمية ـ بيروت ١٩٨٤ ط ١.
١٥٩ ـ الضعفاء والمتروكين : أبو الفرج بن الجوزي؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ٤٠٦ ط ١.
١٦٠ ـ الضعفاء والمتروكين : الدارقطني؛ مؤسسة الرسالة ـ بيروت ١٩٨٤ ط ١.
حرف الطاء
١٦١ ـ طبقات الشافعية الكبرى : عبد الوهاب بن علي السبكي؛ دار هجر للطباعة والنشر ـ الجيزة ١٩٩٢ ط ٢.
١٦٢ ـ الطبقات الكبرى : محمد بن سعد الزهري؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٨٥.
١٦٣ ـ طبقات المدلسين : ابن حجر العسقلاني؛ مكتبة المنار ـ عمان ١٩٨٣ ط ١.
حرف العين
١٦٤ ـ العبر في خبر من غبر : شمس الدين الذهبي؛ مطبعة الكويت ١٩٨٢ ط ٢.
١٦٥ ـ عصمة الأنبياء : فخر الدين الرازي؛ مؤسسة البلاغ ـ بيروت ١٩٨٨ ط ١.
١٦٦ ـ العقد الفريد : ابن عبد ربه الأندلسي؛ دار الأندلس ـ بيروت ١٤١٦.
١٦٧ ـ علل الدارقطني : علي بن عمر الدارقطني؛ دار طيبة ـ الرياض ١٩٨٥ ط ١.
١٦٨ ـ علل الشرائع : الشيخ الصدوق؛ دار البلاغة _ بيروت.
١٦٩ ـ العلل المتناهية في الأحاديث الواهية : أبو الفرج بن الجوزي؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤٠٣ ط ١.
١٧٠ ـ العهد القديم : دار المشرق ـ بيروت ١٩٨٩.
١٧١ ـ العواصم من القواصم : محمد بن عبدالله المعروف بابن العربي المالكي؛ دار القلم ـ بيروت ١٤٠٦ ط ١.
١٧٢ ـ عون المعبود في شرح سنن أبي داود : محمد شمس الحق العظيم آبادي؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤١٥ ط ٢.
١٧٣ ـ عيون أخبار الرضا (عليهالسلام) : الشيخ الصدوق؛ مؤسسة الأعلمي ـ بيروت ١٩٨٤ ط ١.
حرف الغين
١٧٤ ـ غاية المرام في علم الكلام : سيف الدين علي بن محمد الآمدي؛ المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية ـ القاهرة ١٣٩١.
١٧٥ ـ غرائب القرآن ورغائب الفرقان : النيسابوري؛ مطبوع بهامش تفسير الطبري؛ دار المعرفة ـ بيروت.
١٧٦ ـ غوامض الأسماء المبهمة : خلف بن عبد الملك المعروف بابن بشكوال؛ عالم الكتب ـ بيروت ١٤٠٧ ط ١.
حرف الفاء
١٧٧ ـ الفائق في غريب الحديث : جار الله الزمخشري؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٧٩ ط ٣.
١٧٨ ـ فتح الباري في شرح صحيح البخاري : ابن حجر العسقلاني؛ دار المعرفة ـ بيروت ١٣٧٩.
١٧٩ ـ فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير : محمد بن علي الشوكاني؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٨٣.
١٨٠ ـ الفتح المبين في فضائل الخلفاء الراشدين وأهل البيت الطاهرين : أحمد زيني المشهور بابن دحلان؛ مطبوع في هامش سيرة ابن دحلان.
١٨١ ـ فتح الملك العلي بصحة حديث باب مدينة العلم علي : أحمد بن محمد بن الصديق الغماري؛ مطبعة السعادة ـ القاهرة ١٩٦٩ ط ١.
١٨٢ ـ الفتن : نعيم بن حماد المروزي؛ مكتبة التوحيد ـ القاهرة ١٤١٢ ط ١.
١٨٣ ـ الفتنة ووقعة الجمل : سيف عمر الضبي؛ دار النفائس ـ بيروت ١٣٩١ ط ١.
١٨٤ ـ فتوح البلدان : أحمد بن يحيى البلاذري؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤٠٣.
١٨٥ ـ الفتوحات المكية : محيى الدين بن عربي؛ الهيئة المصرية العامة للكتاب ١٩٨١.
١٨٦ ـ الفردوس بمأثور الخطاب : شيرويه بن شهردار بن شيرويه الديلمي دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٩٨٦ ط ١.
١٨٧ ـ الفرق بين الفرق : عبد القاهر البغدادي الإسفرايني؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت بدون سنة الطبع.
١٨٨ ـ الفصل بين الملل والأهواء والنحل : ابن حزم الأندلسي الظاهري؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت.
١٨٩ ـ الفصول المهمة في معرفة أحوال الأئمة : علي بن محمد بن أحمد المعروف بابن الصباغ المالكي؛ دار الأضواء ـ بيروت ١٩٨٨ ط ٢.
١٩٠ ـ فضائل الصحابة : أحمد بن حنبل؛ مؤسسة الرسالة ـ بيروت ١٩٨٣ ط ١.
١٩١ ـ فضائل الصحابة : أحمد بن شعيب النسائي؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤٠٥ ط ١.
١٩٢ ـ فضل الله وتحدي الممنوع : علي حسن سرور؛ الشركة العامة للخدمات الإنمائية ـ بيروت ١٩٩٢ ط ١.
١٩٣ ـ فقه الحياة : محمد حسن فضل الله ، حوار أحمد أحمد وعادل القاضي؛ مؤسسة العارف للمطبوعات ـ بيروت ١٩٩٧ ط ١.
١٩٤ ـ فقه الشريعة : محمد حسين فضل الله؛ دار الملاك ـ بيروت ١٩٩٨ ط ١.
١٩٥ ـ فلسفتنا : المرجع الشهيد السيد محمد باقر الصدر؛ دار التعارف للمطبوعات ـ بيروت ١٩٨٩ ط ١٥.
١٩٦ ـ في رحاب أهل البيت : محمد حسين فضل الله؛ اعداد سليم الحسني؛ دار الملاك ـ بيروت.
١٩٧ ـ في رحاب دعاء كميل : محمد حسين فضل الله؛ دار الملاك ـ بيروت ١٩٩٥ ط ١.
١٩٨ ـ فيض القدير شرح الجامع الصغير من أحاديث البشير النذير : محمد بن عبد الرؤوف المناوي؛ المكتبة التجارية الكبرى ١٣٥٦ ط ١.
١٩٩ ـ في ظلال القرآن : سيد قطب؛ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت.
حرف القاف
٢٠٠ ـ القاموس المحيط : مجد الدين الفيروزآبادي؛ دار المعرفة ـ بيروت.
٢٠١ ـ قواطع الأدلة في الأصول : أبو المظفر منصور بن محمد بن عبد الجبار السمعاني؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٩٩٧ ط ١.
٢٠٢ ـ القائد والقيادة والانقياد في سيرة الإمام أمير المؤمنين (عليهالسلام) : جلال الدين علي الصغير؛ دار الزهراء ـ بيروت ١٩٨٨ ط ١.
حرف الكاف
٢٠٣ ـ الكافي : محمد بن يعقوب الكليني؛ دار التعارف للمطبوعات ودار صعب ـ بيروت ١٤٠١ ط ٤.
٢٠٤ ـ الكامل في التاريخ : عز الدين محمد بن محمد المعروف بابن الأثير الجزري؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٨٧.
٢٠٥ ـ الكامل في ضعفاء الرجال : ابن عدي الجرجاني؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٨٨ ط ٣.
٢٠٦ ـ الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل : جار الله الزمخشري؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٧٧ ط ١ _ بيروتز
٢٠٧ ـ الكشف الحثيث : أبو الوفا الحلبي الطرابلسي؛ عالم الكتب ومكتبة النهضة العربية ـ بيروت ١٩٨٧ ط ١.
٢٠٨ ـ كشف الخفاء ومزيل الالباس عما اشتهر من الأحاديث على ألسنة الناس : إسماعيل بن محمد العجلوني؛ مؤسسة الرسالة ـ بيروت ١٤٠٥ ط ٤.
٢٠٩ ـ كفاية الطالب في مناقب علي بن أبي طالب : محمد بن يوسف الكنجي الشافعي؛ دار إحياء تراث أهل البيت (عليهمالسلام) ـ إيران ١٤٠٤ ط ٣.
٢١٠ ـ الكفاية في علم الرواية : الخطيب البغدادي؛ المكتبة العلمية ـ المدينة المنورة.
٢١١ ـ كمال الدين وتمام النعمة : الشيخ الصدوق؛ مؤسسة النشر الإسلامي التابعة للجماعة المدرسين بقم المقدسة.
٢١٢ ـ كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال : علاء الدين المتقي الهندي؛ مؤسسة الرسالة ـ بيروت ١٩٨٩.
حرف اللام
٢١٣ ـ لباب التأويل في معاني التنزيل : علاء الدين علي بن محمد البغدادي المعروف بالخازن؛ دار الفكر ـ بيروت.
٢١٤ ـ لسان العرب : ابن منظور الأندلسي؛ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ١٩٨٨ ط ١.
٢١٥ ـ لسان الميزان : ابن حجر العسقلاني؛ مؤسسة الأعلمي ـ بيروت ١٩٨٦ ط ٣.
٢١٦ ـ لهذا كانت المواجهة! : بينات الهدى تحت إشراف جلال الدين علي الصغير؛ بينات الهدى ـ بيروت ٢٠٠٠ ط ١.
حرف الميم
٢١٧ ـ مآثر الاناقة في معالم الخلافة : أحمد بن عبد الله القلقشندي؛ مطبعة حكومة الكويت ١٩٨٥ ط ٢.
٢١٨ ـ المبسوط : محمد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي؛ دار المعرفة ـ بيروت ١٤٠٦.
٢١٩ ـ المجروحين : محمد حبان البستي؛ دار الوعي ـ حلب.
٢٢٠ ـ مجمع البيان في تفسير القرآن : الفضل بن الحسن الطبرسي؛ دار المعرفة ـ بيروت ١٩٨٦ ط ١.
٢٢١ ـ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد : ابن حجر الهيثمي؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٩٨٨.
٢٢٢ ـ المجموع في شرح المهذب : محيى الدين بن شرف النووي؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٩٦ ط ١.
٢٢٣ ـ مجموعة كتب ابن تيمية ورسائله وفتاواه في العقيدة : ابن تيمية الحراني؛ مكتبة ابن تيمية.
٢٢٤ ـ مجموعة كتب ابن تيمية ورسائله وفتاواه في الفقه : ابن تيمية الحراني؛ مكتبة ابن تيمية.
٢٢٥ ـ المحاسن : أحمد بن أبي عبد الله البرقي؛ مطبعة رنگين ـ طهران ط ١.
٢٢٦ ـ محاسن التأويل : محمد جمال الدين القاسمي؛ دار الفكر _ بيروت ١٩٧٨ ط ٢.
٢٢٧ ـ محصل أفكار المتقدمين والمتأخرين من العلماء والحكماء والمتكلمين : فخر الدين الرازي؛ مكتبة الكليات الأزهرية ـ القاهرة.
٢٢٨ ـ مدارك التنزيل وحقائق التأويل المعروف بتفسير النسفي : النسفي ، مطبوع في هامش تفسير الخازن.
٢٢٩ ـ المدخل إلى السنن الكبرى : أحمد بن الحسين البيهقي؛ دار الخلفاء للكتاب الإسلامي ـ الكويت ١٤٠٤.
٢٣٠ ـ مرآة الجنان وعبرة اليقظان : عبد الله بن أسعد اليافعي؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٩٩٧ ط ١.
٢٣١ ـ مرقاة المفاتيح شرح المشكاة : الملا علي القاري؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٩٤.
٢٣٢ ـ المسائل الفقهية : محمد حسين فضل الله؛ دار الملاك ـ بيروت ١٩٩٧.
٢٣٣ ـ المستدرك على الصحيحين : محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري؛ دار المعرفة ـ بيروت.
٢٣٤ ـ المستقصى في علم الأصول : أبو حامد الغزالي؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٤١٣ ط ١.
٢٣٥ ـ مسند ابن الجعد : علي بن الجعد البغدادي؛ مؤسسة نادر ـ بيروت ١٩٩٠ ط ١.
٢٣٦ ـ مسند الطيالسي : أبو داود سليمان بن داود الطيالسي؛ دار المعرفة ـ بيروت.
٢٣٧ ـ مسند أبي عوانة : أبو عوانة يعقوب بن اسحاق الاسفراييني؛ دار المعرفة ـ بيروت.
٢٣٨ ـ مسند أبي يعلى الموصلي : أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي التميمي؛ دار المأمون للتراث ـ دمشق ١٩٨٤ ط ١.
٢٣٩ ـ مسند أحمد بن حنبل : أحمد بن حنبل الشيباني؛ دار الفكر ـ بيروت.
٢٤٠ ـ مسند اسحاق بن راهويه : اسحاق بن إبراهيم المروزي؛ مكتبة الإيمان ـ المدينة المنورة ١٩٩٥ ط ١.
٢٤١ ـ مسند البزار : أحمد بن عمرو البزار؛ مؤسسة علوم القرآن ـ بيروت ، ومكتبة العلوم والحكم ـ المدينة المنورة ١٤٠٩ ط ١.
٢٤٢ ـ مسند الصحابة المعروف بمسند الروياني : محمد بن هارون الروياني؛ مؤسسة قرطبة ـ القاهرة ١٤١٦ ط ١.
٢٤٣ ـ مسند الشاشي : الهيثم بن كليب الشاشي؛ مكتبة العلوم والحكم ـ المدينة المنورة ١٤١٠ ط ١.
٢٤٤ ـ مسند عبد بن حميد : عبد بن حميد الكسي؛ مكتبة السنة ـ القاهرة ١٩٨٨ ط ١.
٢٤٥ ـ مشكاة المصابيح : محمد بن عبد الله الخطيب التبريزي؛ دار الفكر ـ بيروت ٩٩١ ط ١.
٢٤٦ ـ مشكل الآثار : أبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي؛ دار الكتب العلمية ـ ١٩٩٥ ط ١.
٢٤٧ ـ مصابيح السنة : الحسين بن مسعود البغوي؛ دار المعرفة ـ بيروت ١٩٨٧ ط ١.
٢٤٨ ـ المصنف : عبد الرزاق بن همام الصنعاني؛ المكتب الإسلامي ـ بيروت ١٤٠٣ ط ٢.
٢٤٩ ـ المصنف في الأحاديث والأخبار : ابن أبي شيبة؛ مكتبة الرشد ـ الرياض ١٤٠٩ ط ١.
٢٥٠ ـ مطالب السؤول في مناقب آل الرسول : كمال الدين بن طلحة الشافعي؛ مؤسسة البلاغ ـ بيروت بيروت.
٢٥١ ـ المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية : جلال الدين السيوطي؛ التراث الإسلامي.
٢٥٢ ـ المعارج (مجلة) : العدد : ٢٨ ـ ٣١ ، عدد خاص بمحمد حسين فضل الله.
٢٥٣ ـ معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول : حافظ بن أحمد حكمي؛ دار ابن القيم ـ الدمام ١٩٩٠.
٢٥٤ ـ مع الشيخ المفيد في تصحيح الاعتقاد : محمد حسين فضل الله؛ مجلة الفكر الجديد ـ لندن ، العدد التاسع.
٢٥٥ ـ معالم التنزيل : الحسين بن مسعود البغوي؛ دار المعرفة ـ بيروت ١٩٨٧ ط ٢.
٢٥٦ ـ معاني القرآن الكريم : أبو جعفر النحاس؛ جامعة أم القرى مكة المكرمة ١٤٠٩ ط ١.
٢٥٧ ـ المعتصر من المختصر من مشكل الآثار : أبو المحاسن يوسف بن موسي الحنفي؛ عالم الكتب ـ بيروت ومكتبة المثنى ـ القاهرة.
٢٥٨ ـ المعجم الأوسط : سليمان بن أحمد الطبراني؛ دار الحرمين ـ القاهرة ١٤١٥.
٢٥٩ ـ معجم رجال الحديث : السيد الخوئي؛ منشورات مدينة العلم ـ قم ١٩٨٩ ط ٤.
٢٦٠ ـ معجم الشيوخ : ابن جميع الصيداوي؛ مؤسسة الرسالة ـ بيروت ، ودار الإيمان ـ طرابلس ١٤٠٥ ط ١.
٢٦١ ـ معجم الصحابة : عبد الباقي بن قانع؛ مكتبة الغرباء الأثرية ـ المدينة المنورة ٤١٨ ط ١.
٢٦٢ ـ المعجم الصغير : سليمان أحمد بن أيوب الطبراني؛ المكتب الإسلامي ـ بيروت ، ودار عمار ـ عمان ١٩٨٥ ط ١.
٢٦٣ ـ المعجم الكبير : سليمان أحمد بن أيوب الطبراني؛ مكتبة العلوم والحكم ـ المدينة
المنورة ١٩٨٣.
٢٦٤ ـ معجم ما استعجم : أبو عبيدة عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي؛ عالم الكتب ـ بيروت ١٤٠٣ ط ٣.
٢٦٥ ـ معرفة الثقات : أحمد بن عبد الله العجلي الكوفي؛ مكتبة الدار ـ المدينة المنورة ١٩٨٥ ط ١.
٢٦٦ ـ معرفة علوم الحديث : محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري ، دار الكتب العلمية ـ بيروت ١٩٧٧ ط ٢.
٢٦٧ ـ المغني : عبد الله بن أحمد بن قدامة؛ دار الفكر ـ بيروت ١٤٠٥ ط ١.
٢٦٨ ـ المغني عن حمل الأسفار : العراقي؛ مطبعة عيسى الحلبي ـ القاهرة.
٢٦٩ ـ المغني في الإمامة : القاضي عبد الجبار المعتزلي؛ الدار المصرية للتأليف والترجمة ـ القاهرة.
٢٧٠ ـ المغني في الضعفاء : شمس الدين الذهبي؛ تحقيق : نور الدين عتر.
٢٧١ ـ مغني المحتاج : محمد الخطيب الشربيني؛ دار الفكر ـ بيروت.
٢٧٢ ـ مقالات الإسلاميين واختلافات المصلين : أبو الحسن الأشعري؛ دار الحداثة ـ بيروت ١٩٨٥ ط ٢.
٢٧٣ ـ مقتل الحسين : الموفق بن أحمد أخطب خوارزم؛ دار أنوار الهدى ـ قم المقدسة ١٤١٨ ط ١.
٢٧٤ ـ مقدمة تاريخ ابن خلدون : عبد الرحمن بن خلدون؛ دار الفكر ١٩٨٨ ط ٢.
٢٧٥ ـ الملل والنحل : عبدالكريم الشهرستاني؛ دار السرور ـ بيروت.
٢٧٦ ـ المناقب : الموفق بن أحمد أخطب خوارزم؛ مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجامعة المدرسين بقم المقدسة ١٤١١ ط ٢.
٢٧٧ ـ مناقب الإمام علي بن أبي طالب : ابن المغازلي الشافعي؛ دار الأضواء ـ بيروت ١٩٨٣.
٢٧٨ ـ مناقب أمير المؤمنين : محمد بن سليمان الكوفي؛ مجمع إحياء الثقافة الإسلامية ـ قم المقدسة ١٤١٢ ط ١.
٢٧٩ ـ من العقيدة إلى الثورة : الدكتور حسن حنفي؛ المركز الثقافي العربي ودار التنوير ـ بيروت ١٩٨٨ ط ١.
٢٨٠ ـ مناهل العرفان في علوم القرآن : محمد عبد العظيم الزرقاني؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٩٦ ط ١.
٢٨١ ـ المنتخب من كتاب ذيل المذيل من تاريخ الصحابة والتابعين : محمد بن جرير الطبري؛ مطبوع في ذيل تاريخ الطبري.
٢٨٢ ـ منتخب كنز العمال : المتقي الهندي؛ مطبوع في هامش مسند احمد بن حنبل.
٢٨٣ ـ المنتظم في تاريخ الملوك والأمم : أبو الفرج بن الجوزي؛ دار صادر ـ بيروت ١٣٥٨ ط ١.
٢٨٤ ـ المنتقى : ابن الجارود النيسابوري؛ مؤسسة الكتاب الثقافية ـ بيروت ١٩٨٨ ط ٢.
٢٨٥ ـ من تكلم فيه وهو موثق : شمس الدين الذهبي؛ مكتبة المنار ـ الزرقاء ١٤٠٦ ط ١.
٢٨٦ ـ من عنده علم الكتاب؟ : جلال الدين علي الصغير؛ دار الأعراف للدراسات ـ بيروت ١٩٩٨ ط ١.
٢٨٧ ـ من لا يحضره الفقيه : الشيخ الصدوق؛ جامعة مدرسي الحوزة العلمية ـ قم المقدسة.
٢٨٨ ـ منهاج السنة النبوية : ابن تيمية الحراني؛ مكتبة قرطبة.
٢٨٩ ـ من وحي القرآن : محمد حسين فضل الله؛ دار الملاك ـ بيروت ١٩٩٨ ط ٢.
٢٩٠ ـ موارد الظمآن إلى زوائد ابن حبان : ابن حجر الهيثمي؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت.
٢٩١ ـ المواهب اللدنية بالمنح المحمدية : شهاب الدين القسطلاني.
٢٩٢ ـ الموسم (المجلة) : العدد : ٢١ ـ ٢٢ عدد خاص بمحمد حسين فضل الله.
٢٩٣ ـ موضح أوهام الجمع والتفريق : الخطيب البغدادي؛ دار المعرفة ـ بيروت ١٤٠٧ ط ١.
٢٩٤ ـ الموطأ : مالك بن أنس؛ دار الفكر ـ بيروت ١٩٨٩ ط ١.
٢٩٥ ـ ميزان الاعتدال في نقد الرجال : شمس الدين الذهبي؛ دار المعرفة ـ بيروت.
حرف النون
٢٩٦ ـ ناسخ الحديث ومنسوخه : عمر بن أحمد بن عثمان بن شاهين؛ مكتبة المنار ـ الزرقاء ١٩٨٨ ط ١.
٢٩٧ ـ النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة : جمال الدين يوسف بن تغري الأتابكي؛ المؤسسة المصرية العاملة للتأليف والترجمة.
٢٩٨ ـ الندوة : محمد حسين فضل الله ، اعداد عادل القاضي؛ دار الملاك ـ بيروت.
٢٩٩ ـ نشأة الفكر الفلسفي في الإسلام : الدكتور علي سامي النشار؛ دار المعارف ـ القاهرة ١٩٧٧ ط ٧.
٣٠٠ ـ نصب الرواية : عبد الله بن يوسف الحنفي الزيلعي؛ دار الحديث ـ مصر ١٣٥٧.
٣٠١ ـ النكت والعيون : علي بن محمد بن حبيب الماوردي؛ دار الكتب العلمية ـ بيروت.
٣٠٢ ـ نهاية الإرب : النويري.
٣٠٣ ـ النهاية في غريب الحديث والأثر : المبارك بن محمد المعروف بابن الأثير الجزري؛ المكتبة العلمية ـ بيروت ١٩٧٩.
٣٠٤ ـ نهج البلاغة : الإمام أمير المؤمنين (عليهالسلام) ، جمع الشريف الرضي؛ دار التعارف للمطبوعات ـ بيروت ١٩٩٠ ط ١.
٣٠٥ ـ نهج الحق وكشف الصدق : العلامة الحسن بن المطهر الحلي؛ دار الكتاب اللبناني ـ بيروت ١٩٨٢.
٣٠٦ ـ نوادر الأصول في أحاديث الرسول : الحكيم الترمذي؛ دار الجيل ـ بيروت ١٩٩٢ ط ١.
٣٠٧ ـ نور الأبصار في مناقب آل البيت النبي المختار : الشبلنجي؛ الدار العالمية ـ بيروت ١٩٨٥ ط ١.
٣٠٨ ـ نيل الأوطار شرح منتقى الأخبار : محمد بن علي الشوكاني؛ دار الجيل ـ بيروت ٩٧٣.
حرف الهاء
٣٠٩ ـ هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى : محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية؛ الجامعة الاسلامية ـ المدينة المنورة.
٣١٠ ـ هدى الساري في مقدمة فتح الباري : ابن حجر العسقلاني؛ دار المعرفة ـ بيروت ١٣٧٩.
حرف الواو
٣١١ ـ الوافي بالوفيات : الصفدي.
٣١٢ ـ وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان : شمس الدين بن خلكان؛ دار صادر ـ بيروت.
٣١٣ ـ الولاية التكوينية الحق الطبيعي للمعصوم (ع) : جلال الدين علي الصغير؛ دار الأعراف للدراسات ـ بيروت ١٩٩٨ ط ٢.
حرف الياء
٣١٤ ـ ينابيع المودة لذوي القربى : سليمان بن إبراهيم القندوزي الحنفي؛ دار الأسوة للطباعة والنشر ـ إيران ١٤١٦.
هذا ، وقد تركنا الاشارة إلى عشرات الكتب الآخرى التي
ورد ذكرها في الهوامش رعاية
للاختصار.
فهرست المحتويات
فاتحة الكتاب ................................................................................ ٥
المقدمة ..................................................................................... ٧
الاهداء ................................................................................... ١٧
الفصل الأول : مباحث تمهيدية .............................................................. ١٩
العصمة في اللغة والمصطلح .................................................................. ٢٣
تمهيد في طبيعة العلاقة بين الرسالة واللذات .................................................... ٢٩
الفصل الثاني : العصمة كما يقدمها النص القرآني ............................................... ٤٩
كيف تتشكل العصمة؟ ..................................................................... ٥١
العصمة في الدليل القرآني .................................................................... ٦٨
العصمة وضرورات الهداية الربانية ............................................................ ٧٠
حدود العصمة ............................................................................. ٧٩
عصمة العلم والتشريع ...................................................................... ٨١
عصمة الولاية ................................................................................... ٨١
عصمة القضاء .................................................................................. ٨٣
عصمة الوجدان ................................................................................. ٨٤
عصمة الشهادة ................................................................................. ٨٥
عصمة التبشير والانذار ......................................................................... ٨٥
عصمة الأمانة ................................................................................... ٨٦
عصمة التسخير ................................................................................. ٨٧
امتداد العصمة ............................................................................. ٩٠
متى تنشأ العصمة؟ ........................................................................ ١٠٧
عصمة أهل البيت (عليهالسلام) .................................................................. ١١٣
آية المباهلة ودلالاتها اللازمة ................................................................... ١١٣
آية التطهير ودلالاتها الحاسمة ................................................................ ١٣٠
إشكالية السياق ............................................................................... ١٣٦
إشكالية الإرادة ............................................................................... ١٤١
إشكالية الرجس والتطهير ..................................................................... ١٤٧
إشكالية أهل البيت ............................................................................ ١٥٨
أ ـ أزواج النبي ................................................................................... ١٦٥
ب ـ ضم الأزواج إلى أهل الكساء ............................................................... ١٧٣
ج ـ أقارب النبي هم أهله وعشيرته ............................................................... ١٨٢
د ـ وأدخلوا بعض الصحابة أيضا ................................................................ ١٨٥
حديث الثقلين الدلالة والمفهوم .............................................................. ١٩٠
المشككين في حديث الثقلين .................................................................. ١٩٦
١ ـ محمد بن إسماعيل البخاري ................................................................... ١٩٦
٢ ـ ابن الجوزي ................................................................................. ١٩٩
٣ ـ ابن تيمية الحرّاني ............................................................................ ٢٠٢
فقه الدلالة في حديث الثقلين ............................................................... ٢٠٥
جهود فاشلة .................................................................................. ٢٢٥
أ ـ كتاب الله وسنتي ............................................................................. ٢٢٦
ب ـ أصحابي كالنجوم وعدالتهم ................................................................ ٢٤٢
الفصل الثالث : شبهات حول العصمة ....................................................... ٢٧٩
القسم الأول : إشكالية هفوات الأنبياء عليهمالسلام ................................................. ٢٨٣
المحور العام في تفنيد هذه الإشكاليات .............................................................. ٢٨٩
خصائص مقام النبوة .............................................................................. ٢٩١
خصائص النص القرآني ............................................................................ ٢٩٤
خصائص الذات المقدّسة ........................................................................... ٢٩٩
المحور الخاص في تفنيد هذه الإشكاليات ............................................................ ٣٠١
١ ـ عصيان آدم عليهالسلام ........................................................................... ٣٠١
٢ ـ تكذيب نوح عليهالسلام .......................................................................... ٣٠٧
٣ ـ نسبة الكذب لإبراهيم عليهالسلام ................................................................. ٣١٠
٤ ـ الهم اليوسفي ................................................................................ ٣١٤
٥ ـ وكز موسى عليهالسلام ........................................................................... ٣١٦
٦ ـ نصب الشيطان لأيوب عليهالسلام ................................................................ ٣١٩
٧ ـ قصة داود عليهالسلام مع المتخاصمين ............................................................. ٣٢٠
٨ ـ سليمان عليهالسلام وخيل الجهاد ................................................................. ٣٢١
٩ ـ الرسول الكريم صلىاللهعليهوآلهوسلم مع امرأة زيد ......................................................... ٣٢٢
١٠ ـ أمنية الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم وإلقاء الشيطان ...................................................... ٣٢٤
١١ ـ العابس الذي تولّى ........................................................................ ٣٢٦
التفاضل بين الأنبياء (ع) لا يقدح بعصمتهم .................................................. ٣٢٩
مسألة سهو النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ...................................................................... ٣٣١
القسم الثاني : الإشكالات المطروحة حول عصمة أهل البيت عليهمالسلام .............................. ٣٣٥
أولاً : ولست في نفسي بفوق أن أخطىء .......................................................... ٣٣٧
ثانياً : أدعية أهل البيت عليهمالسلام ..................................................................... ٣٤٠
ثالثاً : مسألة سهو المعصوم عليهالسلام ونسيانه ......................................................... ٣٤٤
الفصل الرابع : العصمة في مهب التيارات المضادة ............................................. ٣٥١
أولاً : تيار الاغتراب
١ ـ محمد حسين فضل الله نموذجا ........................................................... ٣٥٦
لمحة تاريخية .................................................................................... ٣٥٦
العصمة كمفهوم في فكر فضل الله ............................................................. ٣٦٧
خطأ النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في التبليغ ....................................................................... ٣٧١
المعصوم عليهالسلام والشيطان ........................................................................... ٣٧٧
جبرية العصمة ٣٨٢
عبس وتولّى من جديد ............................................................................ ٣٨٨
عصمة الزهراء عليهاالسلام ............................................................................... ٣٩٥
قصة الهمّ اليوسفي ................................................................................. ٣٩٦
٢ ـ أحمد الكاتب ........................................................................... ٤٠٦
ثانيا : التيار الأكاديمي
أ ـ د. حسن حنفي .............................................................................. ٤١٥
ب ـ د. علي سامي النشار ....................................................................... ٤٢٤
ثالثاً : التيار الروائي
البخاري نموذجاً ................................................................................... ٤٣٦
لمحة تاريخية تمهيدية ................................................................................. ٤٣٦
القسم الأول : عن الأنبياء ................................................................. ٤٤٢
موسى يبطش بملك الموت ......................................................................... ٤٤٢
الساتر يفضح المستور بحجر راكض ............................................................... ٤٤٣
أكاذيب نبي لا غيرة له ............................................................................ ٤٤٤
نبيان يتناقضان في القضاء .......................................................................... ٤٤٥
الشيطان يمسّ أنبياء الله ............................................................................ ٤٤٦
نبي يطوف بمائة امرأة .............................................................................. ٤٤٧
القسم الثاني : عن الرسول ................................................................. ٤٤٩
فرية شق الصدر ................................................................................... ٤٤٩
الرسول المسحور .................................................................................. ٤٥١
رسول الله يحرم حلال الله ......................................................................... ٤٥٣
الرسول الراضي بالمنكر ............................................................................ ٤٥٤
نبي لا غيرة على زوجته ........................................................................... ٤٥٥
النبي في حفلة غنائية ............................................................................... ٤٥٦
ثالثاً : التيار التاريخي
لمحة عامة ................................................................................ ٤٥٨
أ ـ أبو الحسن الأشعري .......................................................................... ٤٦١
ب ـ عبد القاهر البغدادي الاسفراييني ............................................................ ٤٦٦
خاتمة المطاف ............................................................................ ٤٧١
المصادر والمراجع .......................................................................... ٤٧٣
الفهرست ............................................................................... ٤٩١
عنوان المؤلف
يود المؤلف أن يستمع لرأي الإخوة القراء واستفساراتهم وتعليقاتهم ، سواء تلك المتعلقة بهذا الكتاب أو بأي كتاب آخر له أو أي أمر يخطر ببال القارئ الكريم أ ، له أيّة علاقة بالكاتب ، وسيكون ممتناً لذلك ، وهو مستعد للإجابة على هذه الأسئلة ، والاستماع إلى تلكم التعليقات مهما كانت كانت طبيعتها ، ولهذا يضع المؤلف عنوان الحالي تحت اختيار الإخوة الأعزاء :
الجمهورية العربية السورية دمشق منطقة السيدة زينب عليهاالسلام ص. ب ٦٢٥.
أبحاث المؤلف
أولا : الدراسات والأبحاث المطبوعة
١ ـ العالم طبيعته ومصدره (دار التعارف بيروت ١٩٨٠).
٢ ـ حيثيات وآفاق القرار السياسي للحرب المفروضة (طهران ١٩٨٥).
٣ ـ نشوء القومية في العالم الإسلامي (المعهد الإسلامي لندن ١٩٨٥).
٤ ـ القائد القيادة والانقياد في سيرة أمير المؤمنين عليهالسلام دار الزهراء بيروت ١٩٨٨).
٥ ـ التفسير الموضوعي والفلسفة الاجتماعية في المدرسة القرآنية (الدار العالمية بيروت ١٩٩٠). (ترجم إلى اللغة الفارسية وطبع من قبل مركز نشر رجا طهران).
٦ ـ اتجاهات الدفاع الاجتماعي في الإسلام (دار البلاغة بيروت ١٩٩٣).
٧ ـ دور التقوى في الحركة الاجتماعية (دار الأعراف للدراسات والنشر بيروت ١٩٩٣) طبعة ثانية.
٨ ـ الشهادة وحياة الأمة (دار الأعراف للدراسات والنشر بيروت). طبعة ثالثة؛ ١٩٩٣.
٩ ـ الولاية التكوينية الحق الطبيعي للمعصوم (ع). (دار الأعراف للدراسات بيروت). (طبعة ثانية في بيروت) ١٩٩٨.
١٠ ـ من عنده علم الكتاب؟ دار الأعراف للدراسات ١٩٩٨.
١١ ـ الإمامة ذلك الثابت الإسلامي المقدس؛ دار الأعراف للدراسات والنشر بيروت ١٩٩٩.
١٢ ـ لهذا كانت المواجهة (الحلقة الأولى)؛ بينات الهدى بيروت ٢٠٠٠.
١٣ ـ هذا الكتاب ..
إضافة الى العديد من المقالات والدراسات التي نشرت في العديد من المجلات.
ثانياً : الدراسات والأبحاث غير المطبوعة :
١ ـ الإمامة بحث في الضرورة والمهام. (دراسة تأصيل عقائدي ونقد لفكر الانحراف).
٢ ـ إتجاهات النفوذ البريطاني في العراق.
٣ ـ الصراع الاجتماعي في الإسلام.
٤ ـ بحوث في المذهب الاجتماعي في الإسلام.
٥ ـ تعليقة على كتاب إقتصادنا.
٦ ـ مفتاح الميزان.
٧ ـ تفسير سورة الفاتحة.
٨ ـ تحت أفياء دعاء كميل.
٩ ـ في ظلال الديار المقدسة.
١٠ ـ الفقه الإباحي فقه أم استباحة دين (دراسة نقدية للمنهج الفقهي لتيار الانحراف).
١١ ـ فاطمة الزهراء عليهاالسلام فريدة الدهر.
١٢ ـ مجتمع المتقين في القران.
١٣ ـ المدلول الاجتماعي لحب الدنيا.
١٤ ـ إنتظار الفرج ودوره في حياة المسلم.
١٥ ـ سلوكية الأزمة في العمل الإسلامي.
١٦ ـ علم المعصوم عليهالسلام.
١٧ ـ دور الوجدان في حركة الأمة (الشعار الحسيني نموذجاً).
١٨ ـ الميثاق الإلهي في القرآن والسنة.
١٩ ـ النبي إبراهيم عليهالسلام نبي لا يعرف ربه!!
٢٠ ـ النبي يوسف عليهالسلام وفرية الزنا. (طبع ضمن هذا الكتاب).
٢١ ـ وعاد الثالوث إيماناً!!
٢٢ ـ حوار حول مظلومية الزهراء عليهاالسلام وعصمتها.
٢٣ ـ أسئلة السنّة وأجوبة الشيعة.
التحقيقات المطبوعة
١ ـ الزهد للحسين بن سعيد الأهوزي ؛ دار الأعراف للدراسات والنشر ـ بيروت ؛ ١٩٩٣
٢ ـ الدرة الباهرة من الأصداف الطاهرة ؛ للشهيد الأول ؛ دار الأعراف للدراسات والنشر ـ بيروت١٩٩٣.
٣ ـ كامل الزيارات لابن قولوية (تحت الطبع) بيروت ١٩٩٨.
٤ ـ النودر في ما يتصل بأصول الدين ؛ للفيض الكاشاني ؛ تحت الطبع.
٥ ـ عدة مجلدات من بحار الأنوار للمجلسي (الطبعة الحديثة لدار التعارف للمطبوعات).
التحقيقات غير المطبوعة
١ ـ تفسير نور الثقلين للحويزي.
٢ ـ تفسير الميزان للعلامة الطباطبائي. (الطبعة القادمة لدار التعارف للمطبوعات).
٣ ـ إثبات الهداة في النصوص والمعجزات للحر العاملي.
٤ ـ بشارة المصطفى لشيعة المرتضى للشيخ الطبري.
٥ ـ نوادر الراوندي للسيد الراوندي.