فاطمة الزهراء عليها السلام أم السبطين

وجاءت الى (الكرار) تشكو اهتضامها		ومـدت اليه الطرف خاشعة الطرف
ابا حسن يا راسخ الحلم والحجى		اذا فرت الابطال رعباً من الزحف
ويا واحداً افنى الجموع ولم يزل		بصحبته في الروغ يأتي على الألف
أراك تراني وابن تيم وصحبه		يسومني مالا اطيق من الخسف
ويلطم وجهي نصب عينيك ناصب		العداوة لي بالضرب مني يستشفي
فتغضي ولا تنضي حسامك آخذا		بحقي ومنه اليوم قد صفرت كفي
لمن اشتكي الا اليك ومن به		الوذ وهل لي بعد بيتك من كهف
وقد اضرموا النيران فيه واسقطوا		جنيني فواويلاه منهم ويا لهف
وما برحت مهضومة ذات علة		تأرقها البلوى وظالمها مغفي
الى ان قضت مكسورة الضلع مسقطاً		جنين لها بالضرب مسودة الكتف

وللأديب السيد مهدي الاعرجي رحمه‌الله :

ما بال عينيك دماً تنكسب		ونار احشاك اسى تلتهب
اهل تذكرت عهوداً سلفت		لزينب فأرقتك زينب
ام هل تشوقت ظباء سنحت		بالجزع ام راقك ذاك الربرب
ام هل شجتك اربع قد درست		فاخلفت جدتهن الحقب
ام هل دهتك الحادثات مثلما		دهت فؤادي يوم (طاها) النوب
يوم قضى فيما النبي نحبه		فضلّت الدنيا له تنتحب
وانقلب الناس على اعقابهم		ولن يضر الله من ينقلب
واقبلوا الى (البتول) عنوة		وحول دارها ادير الحطب
فاستقبلتهم (فاطم) وظنها		ان كلمتهم رجعوا وانقلبوا

٢٠١

حتى اذا خلت عن الباب وقد		لاذت وراها منهم تحتجب
وكسروا اضلاعها واغتصبوا		ميراثها وللشهود كذبوا
واخرجوا (الكرار) من منزله		وهو ببند سيفه ملبب
يصيح اين اليوم مني (حمزة)		ينصرني (وجعفر) فيغضب
وخلفهم (فاطمة) تعثر في		اذيالها وقلبها متـشعب
تصيح خلوا عن (علي) قبل ان		ادعوا وفيكم ارضكم تنقلب
فاقبل (العبد) لها بضربها		بالسوط وهي بالنبي تندب
يا والدي هذا (علي) بعد		عينيك على اغتصابه تألبوا
واعتزلوه جانباً وامروا		ضئيل تيم بعده ونصبوا
تجاهلوا مقامه وهو الذي		بسيفه في الحرب قدّ (مرحب)
ولو تراني والعدى تحالفوا		عليّ لما غيّبتك الترب
وجرّعوني صحبك الصاب وقد		تراكمت منهم على الكرب
ولم تزل تجرع منهم غصصاً		تندك منها الراسيات الهضب
حتى قضت بحسرة مهضومة		حقوقها وفيئها مستلب
واخرج الكرار ليلاً نعشها		و(زينب) خلفهم تنتحب
فقال للزكي سكّتها هلا		يسمع جهراً صوتها المحجب
فلو يراها بالطفوف والعدى		منها الرداء والخمار يسلب
تحول في روي الطفوف كي ترى		اطفالها من الخيام هربوا
ثم انثنت نحو اخيها اذا		به على وجه الثرى مخضّبُ

٢٠٢

فـاطمـة الـزهـراء عليها‌السلام

علي محمد الحائري

اقضك في ليل الضني حر مضجع		وشفّك دمع ليس يرقى بمدمعي
وليل تغشاني كأن نجومه		شُددن حبال الرزء قيداً بأضلعي
طوال ليالي الحزن من بعد فاطم		ونار تشظى جمرها من توجع
فيا قلب لا أبللت من هاجس الاسى		ويا جفن لا اطبقت غبَّ تفجع
ويا طارقات من هموم تأوبت		وسادي وانسلت ثقالا لمخدعي
نفاراً الى الطرح الذي لا اسيغه		خفافاً الى السيف الذي حز اخدعي
ولست ارى الدنيا خلال طماعه		ولكن طماح النفس دون التطلع
بلوت تهاصبر الحليم فأحجمت		خطاي على نوّارها المتبرع
وذقت مذاق المر من صبراتها		وعللت من سم القليب المنقع
فلا انا موكول الى الغير مقودي		ولا انا من ارضى الخطام بمجدع
ولست ابالي ان جفتني قلوفها		بكيئات من در الرغاب المشعشع
فلي اسوة بالطيبين تقارعوا		كؤوس فضيلات دهاق التطوع

٢٠٣

ولي اسوة بالمصفرات اكفهم		من المال حسرى من حطام التبضع
تزم باكمام العفاف وتدري الخصاصة		بالاخلاق مثلى وترتعي
وتعطي الندى لا من خلال تفضل		وتصعير خدٍ بالتكبر مترع
ولكن ترى ان الزكاة فريضة		وان احتجام المال اصل التصدع
وان وشيج الادمية جمعت		باعياصها جذر الاخاء المقطع
وان بني الدنيا سواء ارومه		وان ضربوا في كل عرق موزع
اولئك آل المصطفى أهل بيته		تربوا على هذا الخلاق المرفع
وقد آثروا ان لا تبيت على الطوى		حشاشة محروم وعان وموجع
واعطوا وان كانت بهم من خصاصة		مساغب لم ترفع جداهم وتمنع
وشاركت الزهراء الآم امة		ابوها تولاها على كل مهيع
فلم آثروا ان يحجبوا حُرّ ارثها		وان يولجوا ابناءها كل بلقع
أتلك التي اوصى الرسول بثقلها		تصار الى هذا الصعيد المصدع؟
وتلك التي لزّ الرسول دثارها		تُراع فلا بوركت ايدي المروّع
ولا آب في عين الدنى وسن الكرى		ولا لزّ في حرّ الصدى بردُ مشرع
ولا باهلت علياً قريش خصومها		بأن لها صدر الندي الموسّع
وقد شجَّ من رأس البناء عموده		فعيب ولم ينهض نصوح فيهرع

٢٠٤

ذكـرى مـولـد الـزهـراء عليها‌السلام

شعر : عباس ابو الطوس

غنّت واقداح المدام تدار		فترنحت لغنائها السمّار
ومشت وألباب الندامى اثرها		تخطو وقد شخصت لها الانظار
فتمايلت للسامرين تذللاًً		تروى الغصين فرنت الاوتار
حسناء ناعسة العيون ووجهها		قمر تخرّ لحسنه الاقمار
براقة الساقين ذات محاسن		وبخدها ماء الصبا نوّار
يهفو لها الصب الكئيب تشوقاً		وتهيّماً حيث الهوى جبار
يا ربة اللفتات مهلاً قد كوى		جنبي هذا الدل والتخطار
ومن التغامز واهتزاز قوامك		شبت على قلبي المتيم نار

* * *

بوركت من ليلٍ بك الاحرار		قد رحبت وطحابها استبشار
هذا هو الحفل المهيب كأنه		فلك تضج حياله الانوار
وقفت لك الشعراء اكراماً وقد		اودى بها الاجلال والاكبار

٢٠٥

ضربت على وتر القريض اكفها		بحفاوة فانهلت الاشعار
ومضت تسيل وفي المسامع شدوها		طرباً كما تترنم الاطيار
والشعر مصباح يطل بحندس		والشعر فيه رفعة ووقار
والشعر خير هدية قدسية		للطيبين وللطغاة دمار
والشعر موسيقى وجرس ساحر		ان رن هبت نحوه الافكار

* * *

بوركت من ليل تخر لسعده		شكراً ليالي الدهر والاسحار
ألق الجبين وبالسرور متوج		حتى كأنك بالوضوح نهار
تجري الرياح طليقة ورخية		بك للانام وذيلها معطار
في مولد الزهراء شع من الهدى		نور وللاسلام لاح منار
فالكون مزدهر الجوانب ضاحك		وعلى الورى عبق الجنان نثار

* * *

يا صفحة لمع القريض فويقها		زيدي التماعاً فالسرور مثار
وترنحي يا عاطفات وسارعي		عجلا كما تتسارع الامطار
فلقد طربت بحفل ذكرى مولد الزهراء		حيث نمت لها الاطيار
فلذا وقفت مغرداً بحفاوة		للسامعين كما يهيب هزار
حييت من ذكرى يغرّد باسمها		الدهر والتاريخ والاسفار
الحق يشمخ عالياً في طيها		والبطل من لمعانها ينهار
تمضي الدهور وانها وضاءة		مهما بدت وتغيرت اطوار

* * *

اما حياة الظالمين فانها		عارُ وخزيُ فاضح وبوار
والحاكمين بغير حق شهرة		والصامتين كأنهم احجار

٢٠٦

هذا العراق ولا يزال بذلة		كيف الخلاص وفوقه استعمار
هذا يطبل من هنا للبانة		وهناك آخر عازف زمار
ويل لجامعة تغير لونها		وسوى التكذب مالها اخبار
قد هدأتنا بالسلام وغيره		انى السلام وهذه الاخطار؟
ان المشاكل لا تحل بأدمغ		لعبت بها قبل الحلول عقار
عما قريب ترفع الاستار		طراً فتبدو خلفها الاسرار
وتلوح للقوم النيام غمامة		سوداء منها ترجف الاقطار
ودم الشباب يراق في اوطانه		ظلماً ليكمل عيشه الغدار
والشمس تفزع في السماء لما يرى		وتهز من ثقل الجيوش قفار
فخذوا الحياد لكم والا تندموا		ان طار من حرب الطغاة شرار

* * *

كيف السكوت على الاذى والى متى		نحن عبيد للعدو صغار؟
شبعوكم والله ذلاً قاتلاً		افانتم الاحرار والابرار؟
ان المشانق للكرام مراقص		والسجن في حب البلاد فخار
يا ناهي الخيرات من اوطاننا		بل يا عبيد ربها الدولار
خلوا مواطننا ولا تتقربوا		منها فان رجالها ثوّار

* * *

يا بنت من والله لو لا شخصه		لم يستقم دين ولا امصار
بل لم تدر كرة الصعيد ولم يكن		هذا الاثير الدامع السيار
كم موقف لك في الدفاع معظم		من حيث غضت نحوك الابصار؟
دافعت عن دين الرسول فما اهتدت		بدفاعك الجهال والاشرار
فاليك سيدتي تحية شاعر		كمد ودون ولاك لا يختار

٢٠٧

كلمة اخيرة للمؤلف

ايتها السيرة العطرة والشخصية الفذة النادرة ، انك سرُّ من اسرار الحياة الذي لا يزال تحت اجنحة الالهام ، سنظل نستذكرك ونمجد فيك كبرياء وزهداً وروحاً مبدعة. وحسبك ما قاله فيك الرسول الاكرم محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : (فاطمة ام ابيها وهي روحي التي بين جنبي).

أية منزلة تفوق هذه المنزلة التي وصفها النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم؟ أية شخصية تعلو وحيدة المكارم وفريدة المفاخر ، ونبعة الافضال من تاريخ آل محمد صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ! !

من واجبات الوفاء على المؤلفين ان يصّنفوا المؤلفات عن فاطمة الزهراء عليها‌السلام ، وان يشيدوا بمآثرها ويهتموا بتسجيل مالها من محامد ومناقب ، فان الغوص فيها سيفضي الى دراسات كثيرة تتحدث عنها حتى تكون لدينا مجموعة قيمة تمثل جوانب جديدة في سيرة الزهراء عليها‌السلام تبقى ناصعة على وجه الدهر وجبين الزمان ، ولا يجهل احد ان الزهراء عليها‌السلام كانت على جانب عظيم من التفوق والتبصر بحقائق الدنيا

٢٠٨

والدين ، ولها البراعة في ذلك والتفوق والتبصر. ولئن اقتدى بها العالم الاسلامي قاطبة ، اصبحت حياته مليئة بالسعادة والطمأنينة والتطور ، لما تنعكس عليها من اشعة العصور الاسلامية الحية ، والنماذج العليا لشخصيات الاسلام ، تلك التي تحدو بهم اكرم السجايا وانبل الصفات.

عزيزي القارئ :

اكتب هذه الصفحات ، وما ازعم اني بلغت الغاية او اشرفت على النهاية ، ذلك ان الحديث عن الزهراء عليها‌السلام ارق من الزهر ، واكثر اشراقاً من نور الصباح ، ولا بد من التذكير بقيمة هذه السيدة الجليلة ومنزلتها الرفيعة. واقول : ان صحبتي للزهراء عليها‌السلام كانت السبب في ان يقوي روحي المعنوي ويجدد نشاطي ، وارجو ان يدم هذا النشاط الحيوي فيما بقي من عمري.

اخيراً ، وليس آخراً ، علينا نحن معاشر المسلمين والمسلمات في مشارق الارض ومغاربها الاقتداء بهذه السيدة الجليلة ، من اجل صنع حياة اسلامية فاضلة كانت الزهراء عليها‌السلام قد افنت حياتها وسنوات عمرها للسير على تأسيسها.

اختم هذه الصفحات فأقول : انني احببت الزهراء حباً لا مثيل له ، واذكر ان قلبي خفق خفقة كاد يطفر لها الدمع حين وقع بصري على قبرها لأول مرة وانا اتذكر قول الرسول الكريم صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : ما بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة. فأزال ذلك الموضع عني كل وحشة وبدد كل هم ، واذهب عن قلبي متاعب الاغتراب.

لقد كتبت هذه الصفحات طوعاً للاواصر المتينة التي تجمع بيني وبينها ،

٢٠٩

وغاية ما اصبو اليه من وراء هذا كله ان اكون قد وفقت في توضيح جوانب من سيرة الصديقة الزهراء سلام الله عليها ، والله نعم الموفق الى سواء السبيل.

كربلاء

سلمان هادي آل طعمة

٢١٠

المصادر

القرآن الكريم
ابو الشهداء		عباس محمود العقاد
الارشاد		محمد بن محمد بن النعمان العكبرى
الاستيعاب		ابن عبد البر
الاصابة في تميييز الصحابة		ابن حجر العسقلانى
أعلام النساء		عمر رضا كحاله
الامالى		للشيخ محمد بن الحسن الطوسى
الامالى		للشيخ الصدوق
الامامة والسياسة		ابن قتيبة
الامام علي نبراس ومتراس		سليمان كتانى
اعيان الشيعة		السيد محسن الامين العاملى
بحارالانوار		محمد باقر المجلسى
بين يدى الرسول الاعظم		محمد بحر العلوم
تاريخ الطبري		محمد بن جرير الطبرى
تاريخ اليعقوبى		احمد بن ابى يعقوب
تذكرة الخواص		سبط بن الجوزى
تظلم الزهراء		رضي بن نبى القزوينى
الحضارة الاسلامية فى القرن الرابع الهجري		آدم متز
حياة محمد		محمد حسين هيكل

٢١١

الخصائص		النسائي
الدرة البهية فى فضل كربلاء وتربتها الزكية		حسون البراقي
ذخائر العقبي		الحافظ مجد الدين احمد بن عبدالله الطبري
سمو المعني في سمو الذات		عبدالله العلائلي
السيرة النبوية		ابن هشام
شرح نهج البلاغة للامام		على ـ شرح ابن ابى الحديد
صحيح البخارى		محمد بن اسماعيل البخارى
صحيح مسلم		مسلم بن الحجاج القشيرى
الصواعق المحرقة		ابن حجر العسقلاني
الطبقات الكبري		محمد بن سعد بن منيع
عقيدة الشيعة		دوانت. م. رونلدسن
عقيلة بن هاشم		السيد على بن الحسين الهاشمى
علم اصول الفقة فى ثوبة الجديد		محمد جواد مغنية
على والقرآن		محمد جواد مغينة
الغدير		عبدالحسين الامينى
فاطمة الزهراء والفاطميون		عباس محمود العقاد
فاطمة الزهراء المرأة المنوذجية فى الاسلام		ابراهيم الامينى ـ ترجمة على جمال الحسينى
فاطمة الزهراء ام ابيها		فاضل الحسينى الميلانى
فاطمة الزهراء بهجة قلب المصطفي		احمد الرحمانى الهمدانى
فاطمة الزهراء وترفي غمد		سليمان كتانى
الفصول المهمة فى معرفة احوال الائمة		على بن محمد بن احمد المالكى

٢١٢

كشف الغمة فى معرفة الائمة		محمدبن عيسي الاربلى
لسان العرب		ابن منظور
مثلهن العلي خديجة بنت خويلد		عبدالله العلائلى
المجالس السنية		محسن الامين العاملى
محمد صلي الله عليه وسلم		د. على شلق
معجم البلدان		ياقوت الحموي
مقاتل الطالبيين		ابوالفرج الاصفهانى
المناقب		ابن شهر اشوب
النبأ العظيم على بن ابى طالب		تقى المصعبى
نفس المهموم		عباس القمى
وفاة الصديقة الزهراء		عبدالرزاق المقرم

٢١٣

الفهرس

الأهداء......................................................................... ٣

ما قدمه الشيخ باقر شريف القرشي................................................ ٥

المقدمة بقلم رو كس بن زائد العزيزي.............................................. ٧

فاتحة الكتاب.................................................................... ٩

في بيت الرسالة................................................................ ١٢

شخصية الرسول الكريم......................................................... ١٥

زواج النبي..................................................................... ١٩

ام السبطين.................................................................... ٢٤

ولادة الزهراء.................................................................. ٢٨

تسميتها ونشأتها............................................................... ٣١

حب النبي للزهراء.............................................................. ٣٧

فضائل الزهراء ومناقبها......................................................... ٤١

تسبيح الزهراء................................................................. ٤٨

٢١٤

شخصية الامام علي............................................................ ٥١

البيت الزوجي................................................................. ٦٣

ذرية الزهراء................................................................... ٧٧

مرض الرسول................................................................ ١٠٣

وفاة الرسول................................................................. ١٠٦

فدك .. الحق والميراث......................................................... ١١٦

الاسلوب البلاغي للزهراء..................................................... ١٢٢

تظلم الزهراء................................................................. ١٢٤

خطبة الزهراء................................................................ ١٣٠

مرض الزهراء................................................................ ١٤٢

وفاة الزهراء................................................................. ١٤٥

الزهراء في رحاب الشعر...................................................... ١٥١

كلمة اخيرة للمؤلف.......................................................... ٢٠٧

المصادر...................................................................... ٢١٠

الفهرس..................................................................... ٢١٣

٢١٥