بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
الموضوع : الحديث وعلومه
الناشر: مؤسسة الوفاء
الطبعة: ٢
الصفحات: ٤٠٧
|
العنوان |
الصفحة |
كان لمحمد صلىاللهعليهوآلهوسلم مثل ما كان للأنبياء عليهمالسلام............................... ٢٥٠
في قول الامام عليهالسلام : ما أظهر الله عز وجل لنبي تقدم آية إلا وقد جعل لمحمد صلىاللهعليهوآلهوسلم وعلي عليهالسلام مثلها وأعظم منها ، وشواهد منها....................................................................... ٢٦٠
في أن : لرسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وعلي عليهالسلام آيات مثل آيات الأنبياء عليهمالسلام......... ٢٦٥
أجوبة علي عليهالسلام ليهودي الشامي......................................... ٢٧٣
تفسير قوله عز وجل : « آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ » ، وما قاله صلىاللهعليهوآلهوسلم في ليلة المعراج ٢٨٩
في أن لرسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أربعة آلاف وأربعمائة وأربعين معجزة ، وأقواها وأبقاها القرآن ٣٠١
لما قدم الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم المدينة............................................. ٣٠٢
في تسليم الجبال والصخور والأحجار عليه صلىاللهعليهوآلهوسلم.......................... ٣٠٩
في دفاع الله القاصدين لمحمد صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى قتله ، واهلاكه إياهم كرامة لنبيه صلىاللهعليهوآلهوسلم ٣١١
الشجرتان اللتان تلاصقتا................................................. ٣١٤
كلام الذراع المسمومة................................................... ٣١٧
في كلام الذئب......................................................... ٣٢١
في تكثير الله القليل من الطعام لمحمد صلىاللهعليهوآلهوسلم................................. ٣٣٠
كان في رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ثلاثة لم تكن في أحد غيره........................ ٣٤٦
|
العنوان |
الصفحة |
الباب الثالث
ما ظهر له (ص) شاهدا على حقيته من المعجزات
السماوية والغرائب العلوية من انشقاق القمر
ورد الشمس وحبسها ، واظلال الغمامة ، و
ظهور الشهب ونزول الموائد والنعم من السماء
وما يشاكل ذلك زائدا على ما مضى في باب
جوامع المعجزات ، وفيه : آيتين ، و : ١٩ ـ حديثا........................... ٣٤٧
فيمن روى حديث انشقاق القمر......................................... ٣٤٨
في دفع العذاب من أبي جهل بسبب ابنه عكرمة............................. ٣٥٢
في أن القمر انشق بمكة في أول مبعث النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.......................... ٣٥٤
في رد الشمس على علي عليهالسلام............................................ ٣٥٩
الباب الرابع
معجزاته (ص) في اطاعة الارضيات من الجمادات
والنباتات له وتكلمها معه ، وفيه : ٥٩ ـ حديثا.............................. ٣٦٣
في جبل الذي يبكى..................................................... ٣٦٤
في قول الأعرابي : بم أعرف أنك رسول الله................................ ٣٦٨
في أن الأرض طويت له صلىاللهعليهوآلهوسلم........................................... ٣٧٨
في تسبيح الحصاة بيده صلىاللهعليهوآلهوسلم............................................ ٣٧٩
قصة أبو دجانة......................................................... ٣٨٢
|
العنوان |
الصفحة |
في قول عمار بن ياسر لرسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم.................................. ٣٨٣
أثر الصلاة على محمد وآله عليهمالسلام......................................... ٣٨٣
خبر سراقة بن جعشم.................................................... ٣٨٧
الباب الخامس
ما ظهر من اعجازه (ص) في الحيوانات بانواعها
واخبارها بحقيته ، وفيه كلام الشاة المسمومة
زائدا على ما مر في باب جوامع المعجزات ،
وفيه : ٤٧ ـ حديثا........................................................ ٣٩٠
في تكلم الصبي مع النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وهو ابن شهرين............................ ٣٩٠
العنكبوت والحمامتان في فم الغار......................................... ٣٩٢
في وادي البرهوت وهو من وراء اليمن..................................... ٣٩٣
في تكلم الذئب......................................................... ٣٩٤
في كلام الشاة المسمومة.................................................. ٣٩٥
في أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم مات شهيدا وعلته...................................... ٣٩٦
في كلام الظبي.......................................................... ٣٩٨
في كلام البعير.......................................................... ٤٠٠
في كلام الحمار......................................................... ٤٠٤
في كلام الضب وتصديقه برسالة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.............................. ٤٠٦
في شكاية البعير......................................................... ٤١١
في قول رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في فضائل علي عليهالسلام بأن : من أراد أن ينظر إلى آدم في جلالته ، وإلى شيث في حكمته ، وإلى إدريس في نباهته ومهابته ، وإلى نوح في شكره لربه وعبادته ، وإلى إبراهيم في وفائه وخلته ، وإلى موسى
|
العنوان |
الصفحة |
في بغض كل عدو لله ومنابذته ، وإلى عيسى في حب كل مؤمن ومعاشرته فلينظر إلى علي بن أبي طالب عليهالسلام ٤١٩
إلى هنا
انتهى الجزء السابع عشر حسب تجزئة الطبعة الحديثة
وهو الجزء الثالث من المجلد السادس في تاريخ
نبينا الاكرم صلىاللهعليهوآلهوسلم حسب
تجزئة المؤلف رحمهالله
وأنا العبد : الحاج السيد هداية الله المسترحمي الجرقوئي الأصبهاني
غفر ذنوبه وستر عيوبه
|
العنوان |
الصفحة |
فهرس الجزء الثامن عشر
الباب السادس
معجزاته في استجابة دعائه في احياء الموتى
والتكلم معهم ، وشفاء المرضى وغيرها
زائدا عما تقدم في باب الجوامع ،
وفيه : ٥٠ ـ حديثا............................................................ ١
جاء أعرابى إلى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وأنشأ أشعارا يشكو فيه قلة المطر وقحطا شديدا ودعائه صلىاللهعليهوآلهوسلم وأشعار من أبى طالب عليهالسلام وأشعار من رجل من بني كنانة في ذلك.................................................. ٢
بيان في حديث الاستسقاء................................................... ٣
دعائه صلىاللهعليهوآلهوسلم لرمد عيني علي عليهالسلام........................................... ٤
في أن رجلا مكفوف البصر أتى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فقال : يا رسول الله ادع الله أن يرد علي بصري ، قال : فدعا الله فرد عليه بصره ، تم أتاه آخر فقال : يا رسول الله ادع الله لي أن يرد علي بصري ، قال : فقال : الجنة أحب إليك أو يرد عليك بصرك؟ قال : يا رسول الله وإن ثوابها الجنة؟ فقال : الله أكرم من أن يبتلي عبده المؤمن بذهاب بصره ثم لا يثيبه الجنة ٥
في أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أعطى قميصه لكفن فاطمة بنت أسد ، واضطجاعه صلىاللهعليهوآلهوسلم في قبرها ٦
|
العنوان |
الصفحة |
فيما قاله الإمام علي بن الحسين عليهماالسلام في حق الأول والثاني ، وإشارة بأن كلما كان عند رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فكان عند الأئمة عليهمالسلام ، وقصة رجل من الأنصار................................................... ٧
فيما رواه أسامة بن زيد من معجزة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم................................ ٩
دعائه صلىاللهعليهوآلهوسلم لأبي طالب رضياللهعنه ولعلي عليهالسلام ولامرأة جاءت إليه بابن لها ، ولمعاذ بن عفراء وهو يحمل يده وكانت قد قطعها أبو جهل ، ولرجل يلف شعره إذا سجد............................................. ١٠
في رجل يأكل بشماله ، وحديث النابغة ، وقصة امرأة مع زوجها.............. ١١
قصة السائب بن يزيد ، ومرة بن جعبل ، وجرهد............................ ١٢
قصة رجل كان بخيلا وجبانا ونئوما......................................... ١٣
قصة رجل من الأنصار الذي ذبح عنقا وكان له ابنان صغيران وكانا يريان أبيهما يذبح العناق ، فقال أحدهما للآخر : تعال حتى أذبحك ، فأخذ السكين وذبحه ، وأخذهما إلى مجلس النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم فدعا الله فاحياهما وعاشا سنين ١٦
دعائه صلىاللهعليهوآلهوسلم لامرأة عمياء عند خديجة ، ودعائه صلىاللهعليهوآلهوسلم لقيصر ، وعلى كسرى. ١٧
دعائه صلىاللهعليهوآلهوسلم لابن عباس في قوله : « اللهم فقهه في الدين » ، وقصة رجل كان يشتم عليا عليهالسلام ١٨
في ثلاث أبيات من سلمان رضياللهعنه ، وقوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : سلمان منا أهل البيت....... ١٩
قصة أبي أيوب وإتيانه بشاة إلى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في عرس فاطمة عليهاالسلام......... ١٩
قصة يهودي كان حطابا وتصدق ونجى من الهلكة ، وقوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : إن الصدقة تدفع ميتة السوء عن الإنسان ٢١
دعائه صلىاللهعليهوآلهوسلم في الاستسقاء................................................ ٢١
قصة أبي براء............................................................. ٢٢
|
العنوان |
الصفحة |
الباب السابع
ما ظهر في اعجازه صلىاللهعليهوآلهوسلم
في بركة أعضائه الشريفة ، وتكثير الطعام
والشراب ، وفيه : ٣١ ـ حديثا............................................... ٢٣
فيما ذكره أبو عمرة في تكثير الطعام بيد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم......................... ٢٣
قصة جابر في غزوة الخندق ومعجزة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم............................. ٢٤
قصة امرأة يقال لها : ام معبد ، وامرأة اخرى يقال لها : ام شريك............... ٢٦
في قوم شكوا إلى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في ملوحة مائهم............................... ٢٨
فيما روي عن أنس وأبي هريرة............................................. ٢٩
فيما روي عن سلمان في معجزة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم................................. ٣٠
فيما روي عن جابر بن عبد الله الأنصاري رحمهالله في أن أبيه استشهد بين يدي رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يوم أحد وهو ابن مأتي سنة ، وقصة دينه..................................................................... ٣١
في أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم استشار المهاجرين والأنصار في حرب الخندق ، فقال سلمان رضي الله تعالى عنه ( وعنا ) : ان العجم إذا أصابه أمر مثل هذا اتخذوا الخنادق حول بلدانهم ، فاوحى الله تبارك وتعالى إليه صلىاللهعليهوآلهوسلم : أن يفعل مثل ما قال سلمان ، وقصة الصخرة التي كانت في الخندق ، وإشارة إلى ضيافة جابر رحمهالله.............................. ٣٢
في الحديبية............................................................... ٣٧
في معاجز النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم..................................................... ٤٠
من معجزات النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم حديث شاة أم معبد............................... ٤٣
في قول ابن الكوا لعلي عليهالسلام : بما كنت وصي محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم من بين بني عبد المطلب ٤٤
|
العنوان |
الصفحة |
الباب الثامن
معجزاته صلىاللهعليهوآلهوسلم في كفاية شر الاعداء
والآيات فيه ، وفيه : ٣٠ ـ حديثا............................................. ٤٥
تفسير الآيات............................................................. ٤٦
الأقوال في معنى : « إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ » ، ومن بسط إليهم الأيدي ٤٦
الأقوال في معنى : « كَما أَنْزَلْنا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ »............................ ٤٧
معنى قوله عز اسمه : « إِنَّا كَفَيْناكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ » وأن المستهزئين كانوا خمسة نفر من قريش ، وهم : العاص بن وائل ، والوليد بن المغيرة ، وأبو زمعة وهو الأسود ابن المطلب ، والأسود بن عبد يغوث ، والحارث بن قيس ، وقيل ستة وسادسهم : الحارث بن الطلاطلة................................................................. ٤٨
تفسير قوله تعالى : « وَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ » ، و : « وَجَعَلْنا عَلى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً » ، وفي ذيل الصفحة : ما ذكره السيد الرضي رضياللهعنه في مجازات القرآن......................................................... ٥٠
في قوله تعالى : « وَجَعَلْنا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا ».............. ٥٢
فيما وقع على المستهزئين برسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم................................. ٥٣
امرأة التي كانت من اليهود وعملت له صلىاللهعليهوآلهوسلم سحرا......................... ٥٧
معنى : « تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ »............................................. ٥٩
في دعائه صلىاللهعليهوآلهوسلم على الكفار يوم الأحزاب................................... ٦٧
في قول المنافق الذي كان إذا قال بلال : أشهد أن محمدا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم...... ٦٨
في قوله تعالى : « وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ » وقصة عقبة ابن أبي معط وابي بن خلف.. ٦٩
في يهودي سحر النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وجعل السحر في بئر............................ ٦٩
في عدم تأثير السحر في الأنبياء والأئمة عليهمالسلام................................ ٧٠
|
العنوان |
الصفحة |
في أن لبيد بن أعصم اليهودي سحر رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم........................ ٧٠
في سبب نزول سورتي المعوذتين............................................. ٧٢
بعض معجزات النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم................................................ ٧٢
قصة عامر بن الطفيل وحيلته لقتل النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم............................... ٧٤
الباب التاسع
معجزاته صلىاللهعليهوآلهوسلم في استيلائه
على الجن والشياطين وايمان بعض الجن به ،
والآيات فيه ، وفيه : ١٠ ـ أحاديث........................................... ٧٦
تفسير الآيات............................................................. ٧٦
تفسير قوله تعالى : « وَإِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَراً مِنَ الْجِنِّ » وقصة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وثلاثة نفر من الطائف ٧٦
تفسير قوله عز اسمه : « يا قَوْمَنا أَجِيبُوا داعِيَ اللهِ ».......................... ٧٨
في أن الجن كانوا مللا كما في الانس ، والاختلاف في أن الجن هل لهم ثواب أم لا ، وجسمهم وصورهم ٧٩
في أن عبد الله بن مسعود رأى الجن ليلة الجن ، وسمع كلامهم.................. ٨٢
قصة امرأة كانت من الجن................................................. ٨٣
في أن الجن كانوا من ولد الجان ، واختلاف أديانهم ، وفيهم مؤمن وكافر ويهودي ونصراني ، وأن الشياطين من ولد إبليس ، وليس فيهم مؤمن إلا واحد اسمه : هام بن هيم بن لاقيس بن إبليس................... ٨٣
في طائفة من كفار الجن وما فعل علي عليهالسلام.................................. ٨٤
في شخص كان من الجن واسمه : عطرفة بن شمراخ ، وبرز إلى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وما قاله صلىاللهعليهوآلهوسلم بأبي بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان ، ووجه صلىاللهعليهوآلهوسلم
|
العنوان |
الصفحة |
عليا عليهالسلام إلى وادي الجن.................................................. ٨٦
في أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كان ذات يوم جالسا على باب الدار ومعه علي بن أبي طالب عليهالسلام إذ أقبل إليهما إبليس في صورة شيخ........................................................................ ٨٨
في قول جابر بن عبد الله الأنصاري : كنا بمنى مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم إذ بصرنا برجل ساجد وراكع ومتضرع ، فقلنا يا رسول الله ما أحسن صلاته؟! فقال صلىاللهعليهوآلهوسلم : هو الذي أخرج أباكم من الجنة................ ٨٩
في قوم من الجن قد خرجوا في حرب حنين................................... ٩٠
إشارة إلى ما يأتي في أن يوم النيروز هو اليوم الذي وجه رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم عليا عليهالسلام إلى وادي الجن ٩١
الباب العاشر
في الهواتف من الجن وغيرهم بنبوته صلىاللهعليهوآلهوسلم ،
وفيه : ٤ ـ أحاديث.......................................................... ٩١
أشعار من الأجنة.......................................................... ٩٢
فيما سمع من جوف صنم.................................................. ٩٣
فيما سمع من أشعار الجن وما أجابه حسان ، وما هتف من جبال مكة يوم بدر... ٩٣
في أشعار الشيطان من جوف هبل.......................................... ٩٥
في قول عمر بن الخطاب : كنا في الجاهلية نعبد الأصنام....................... ٩٦
في قصة رجل رآه عمر بن الخطاب وسؤاله عن حاله.......................... ٩٧
قصة رجل طوال أقبل إلى علي عليهالسلام ، وما سمع عن جني....................... ٩٨
أشعار رجل في مدح النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم حين إسلامه.............................. ١٠٠
في قوم من خثعم كانوا عند صنم لهم ، فسمعوا بهاتف ينشد أشعارا........... ١٠١
|
العنوان |
الصفحة |
الباب الحادي عشر
معجزاته في اخباره صلىاللهعليهوآلهوسلم بالمغيبات
وفيه كثير مما يتعلق بباب اعجاز القرآن ، وفيه :
٤٢ ـ حديثا............................................................... ١٠٥
فيما أخذ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم من العباس يوم بدر............................. ١٠٥
في ألواح التوراة ، وكانت زمرد أخضر.................................... ١٠٦
في جهاد المرأة........................................................... ١٠٧
في رجل كان فيه خمس خصال يحبه الله ورسوله : الغيرة الشديدة على حرمه ، والسخاء ، وحسن الخلق ، وصدق اللسان ، والشجاعة.............................................................. ١٠٨
في ناقة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وهي ضلت في غزوة تبوك........................ ١٠٩
العلة التي من أجلها سمى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أبا بكر بالصديق ، فيما روى خالد بن نجيح ، قال قلت لأبي عبد الله عليهالسلام : جعلت فداك سمى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أبا بكر بالصديق؟ قال : نعم ، قلت : فكيف؟ قال : حين كان معه في الغار ، قال رسول ـ الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : إني لأرى سفينة جعفر بن أبي طالب تضطرب في البحر ضالة ، قال : يا رسول الله وإنك لتراها؟ قال : نعم ، قال : فتقدر أن ترينيها؟ قال : أدن مني ، قال : فدنا منه فمسح على عينيه ثم قال : انظر ، فنظر أبو بكر فرأى السفينة وهي تضطرب في البحر ، ثم نظر إلى قصور أهل المدينة فقال نفسه : الآن صدقت أنك ساحر ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : الصديق أنت! ١٠٩
قصة حاطب بن أبي بلتعة وكتابه الذي أرسل إلى مشركي مكة............... ١١٠
قصة أبي الدرداء وصنمه وإسلامه......................................... ١١١
فيما قاله صلىاللهعليهوآلهوسلم لأبي ذر رضياللهعنه........................................... ١١٢
|
العنوان |
الصفحة |
في قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم لفاطمة عليهاالسلام : انك أول أهل بيتي لحاقا بي................... ١١٢
في قول رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : ليت شعري أيتكن صاحبة الجمل الأديب ، تخرج فتنبحها كلاب الحوأب ، وقصة عائشة ١١٣
فيما أصاب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في غزوة المصطلق............................ ١١٦
في قول رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : لا يعلم الغيب إلا الله........................... ١١٨
في قول رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم للعباسي : ويل لذريتي من ذريتك.................. ١١٩
في قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعمار : ستقتلك الفئة الباغية............................... ١١٩
قصة صحيفة كتبت قريش وبعث الله عليها دابة فلحست كل ما فيها غير اسم الله تبارك وتعالى شأنه ١٢٠
إخباره صلىاللهعليهوآلهوسلم بقتل علي والحسن والحسين عليهمالسلام........................... ١٢٠
في إخباره صلوات الله عليه وآله وسلم بالغائبات والكوائن بعده صلىاللهعليهوآلهوسلم........ ١٢١
في أن مدينة مرو بناها ذو القرنين ، ودعا لها بالبركة........................ ١٢٢
في قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم في الخوارج : سيكون في أمتي فرقة يحسنون القول ويسيئون الفعل ١٢٣
في قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم لعلي عليهالسلام : إن الامة ستغدر بك بعدي..................... ١٢٤
في بكاء رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم للحسين عليهالسلام.................................. ١٢٥
في إخباره عن قتلى أهل الحرة............................................. ١٢٥
في قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم في بني أبي العاص وبني أمية................................. ١٢٦
معنى قوله تعالى : « فَشُدُّوا الْوَثاقَ » وأنها نزلت في العباس لما اسر في يوم بدر. ١٣٠
في قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم لطلحة : إنك ستقاتل عليا وأنت ظالم....................... ١٣٢
أشعار من خبيب بن عدي الأنصاري...................................... ١٣٤
في كتاب كتب صلىاللهعليهوآلهوسلم لحي سلمان بكازرون.............................. ١٣٤
|
العنوان |
الصفحة |
إخباره صلىاللهعليهوآلهوسلم في بناء البصرة............................................. ١٤١
في إخباره صلىاللهعليهوآلهوسلم من الشام وأبوابها وتجارها................................ ١٤٣
الباب الثاني عشر
فيما أخبر بوقوعه بعده صلىاللهعليهوآلهوسلم ،
وفيه : ٨ ـ أحاديث........................................................ ١٤٤
في خروج اليهود من جزيرة العرب........................................ ١٤٤
في قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : ستكون فتن لا يستطيع المؤمن أن يغير فيها بيد ولا لسان.... ١٤٤
في قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : إذا ظهرت القلانس المتركة ظهر الرياء ( الزنا )............ ١٤٥
في قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : سيأتي على أمتي زمان تخبث فيه سرائرهم ، وتحسن فيه علانيتهم ، طمعا في الدنيا ١٤٦
في قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : سيأتي على أمتي زمان لا يبقى من القرآن إلا رسمه ، ولا من الإسلام إلا اسمه يسمون به وهم أبعد الناس منه مساجدهم عامرة وهي خراب من الهدى ، فقهاء ذلك الزمان شر فقهاء تحت ظل السماء ، منهم خرجت الفتنة وإليهم تعود....................................................................... ١٤٦
في قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : سيأتي على الناس زمان لا ينال الملك فيه إلا بالقتل والتجبر ، ولا الغني إلا بالغصب والبخل ، ولا المحبة إلا باستخراج الدين واتباع الهوى............................................ ١٤٧
|
العنوان |
الصفحة |
أبواب
احواله صلىاللهعليهوآلهوسلم من البعثة الى نزول المدينة
الباب الأول
المبعث واظهار الدعوة وما لقى صلىاللهعليهوآلهوسلم
من القوم وما جرى بينه وبينهم ، وجمل أحواله الى
دخول الشعب ، وفيه إسلام حمزة رضياللهعنه ، وأحوال
كثير من أصحابه وأهل زمانه والآيات فيه ،
وفيه : ٨٩ ـ حديثا........................................................ ١٤٨
تفسير الآيات........................................................... ١٥٥
معنى الخير والعلم........................................................ ١٥٥
تفسير قوله تعالى : « ما أَصابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللهِ وَما أَصابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ » ١٥٦
تفسير قوله عز اسمه : « إِنَّا أَوْحَيْنا إِلَيْكَ كَما أَوْحَيْنا إِلى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ »....... ١٥٧
تفسير قوله تعالى : « قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لا يُكَذِّبُونَكَ » والأقوال في معنى : ( لا يُكَذِّبُونَكَ ) ١٥٧
في قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : إن الشرك أخفى من دبيب النمل على صفوانة سوداء في ليلة ظلماء ١٥٨
|
العنوان |
الصفحة |
في قوله تعالى : « وَما كانَ اللهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ »....................... ١٥٩
في قوله عز اسمه : « أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآياتِنا » وقصة خباب بن الأرت وكان له على العاص بن وائل دين ١٦٢
تفسير قوله عز اسمه : « وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ » وما فعل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم. ١٦٣
تفسير قوله تبارك وتعالى : « سَأَلَ سائِلٌ »................................. ١٦٦
تفسير قوله تعالى : « ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيداً »........................... ١٦٧
معنى قوله تعالى : « ثُمَّ ذَهَبَ إِلى أَهْلِهِ يَتَمَطَّى »............................ ١٦٩
تفسير قوله عز من قائل : « إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ » وإشارة إلى ليلة المعراج... ١٧١
معنى : « سَنُقْرِئُكَ فَلا تَنْسى »........................................... ١٧٢
تفسير سورة : اقرأ ( العلق )............................................. ١٧٤
تفسير قوله تعالى : « أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ » ، و : « تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ » ١٧٥
معنى : « حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ »............................................... ١٧٦
في أن إبليس رن أربع رنات.............................................. ١٧٧
العلة التي من أجلها ورث علي عليهالسلام من النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم دون أعمامه............. ١٧٨
في إيمان علي عليهالسلام وخديجة عليهاالسلام وجعفر رضي الله تعالى عنه................. ١٧٩
فيما قاله المشركون لأبي طالب رضي الله تعالى عنه وبعض أشعاره............ ١٨٠
تفسير قوله تعالى : « وَعَجِبُوا أَنْ جاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ »...................... ١٨٢
تفسير قوله تعالى : « فَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ » وقوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : الصبر من الإيمان كالرأس من البدن ١٨٣
في أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لما أتى له سبع وثلاثون سنة كان يرى في نومه كأن آتيا أتاه فيقول له : يا رسول الله ١٨٤
|
العنوان |
الصفحة |
في رجل أذى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم........................................... ١٨٧
معنى قوله تعالى : « وَما أَرْسَلْناكَ إِلاَّ كَافَّةً لِلنَّاسِ » وكيف بلغ رسالته لأهل الشرق والغرب وأهل السماء والأرض من الجن والإنس ، وأنه لم يخرج من المدينة................................................ ١٨٨
العلة التي من أجلها جعل الصوم في شهر رمضان خاصة دون سائر الشهور..... ١٩٠
بيان : من العلامة المجلسي رحمهالله في معنى الخبر ، وإشارة إلى زمان بعثة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ١٩٠
في أن لبعثة النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم درجات...................................... ١٩٣
في وجوب الصلاة والصوم والزكاة والحج والعمرة والتحليل والتحريم والاباحة والاستحباب والكراهة والجهاد وولاية أمير المؤمنين عليهالسلام على المسلمين...................................................... ١٩٤
في نزول جبرئيل عليهالسلام على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وأخرج قطعة ديباج فيها خط... ١٩٦
عيروا النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم بكثرة التزوج وقالوا : لو كان نبيا لشغلته النبوة عن تزوج النساء ٢٠١
في أن قريشا كانوا يلعنون اليهود والنصارى بتكذيبهم الأنبياء عليهمالسلام ، وقالوا : لو أتانا نبي لنصرناه ، فلما بعث الله النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم كذبوه.......................................................... ٢٠٢
في قول أبي جهل لرسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : يا محمد أنت من ذلك الجانب ، ونحن من هذا الجانب ، فاعمل أنت على دينك ومذهبك ، وإننا عاملون على ديننا ومذهبنا ، وإشارة إلى نزول : « وَقالُوا قُلُوبُنا فِي أَكِنَّةٍ » ٢٠٣
في يوم الذي بعث فيه النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم........................................ ٢٠٥
فيما أنعم الله تعالى على علي عليهالسلام........................................ ٢٠٨
في أن أول شهيدة كانت استشهدت في الإسلام : ام عمار : سمية ، طعنها أبو جهل.. ٢١٠
في إسلام حمزة السيد الشهداء رضي الله تعالى عنه وأشعار أبي طالب رضي الله
|
العنوان |
الصفحة |
تعالى عنه في الموضوع.................................................... ٢١١
تفسير قوله تعالى : « فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَما أَنْتَ بِمَلُومٍ » وسبب نزوله............. ٢١٣
في أن أول ما بدئ به رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم من الوحي : الرؤيا الصادقة.......... ٢٢٧
في أن ورقة بن نوفل كان ابن عم خديجة رضي الله تعالى عنها وكان يكتب العبراني بالعربية من الإنجيل ، وقوله في جبرئيل....................................................................... ٢٢٨
في أن أول من آمن من النساء : خديجة عليهاالسلام ، وأول من آمن من الرجال : علي عليهالسلام وهو يومئذ ابن عشر سنين ، ثم زيد بن حارثة ، ثم بلال ، ثم أبو بكر ، ثم الزبير وعثمان وطلحة وسعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف ٢٢٩
مما كان في مبعثه صلىاللهعليهوآلهوسلم رمي الشياطين بالشهب............................ ٢٣٠
في إسلام علي عليهالسلام وخديجة رضي الله تعالى عنها وما قال لهما رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم من الأحكام ٢٣٢
قصة أبي جهل والرجل الذي اشتراه منه الإبل ، وأراد أن يستهزئ بالنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم ٢٣٧
في أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كان من أحسن الناس صوتا بالقرآن................. ٢٣٨
في إسلام حمزة رضي الله تعالى عنه وعمر بن الخطاب في سنة ست من المبعث.. ٢٤١
|
العنوان |
الصفحة |
الباب الثاني
في كيفية صدور الوحى ، ونزول جبرئيل عليهالسلام ،
وعلة احتباس الوحى ، وبيان أنه صلىاللهعليهوآلهوسلم ،
هل كان قبل البعثة متعبدا بشريعة أم لا ، والآيات
فيه ، وفيه : ٣٨ ـ حديثا................................................... ٢٤٤
تفسير الآيات........................................................... ٢٤٥
تفسير قوله تعالى : « وَلا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ » وفيه وجوه...................... ٢٤٥
تفسير قوله عز اسمه : « ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُكَلِّمَهُ اللهُ إِلاَّ وَحْياً ».............. ٢٤٦
تفسير قوله تعالى : « لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسانَكَ »............................... ٢٤٨
الاعتقاد في نزول الوحي من عند الله عز وجل.............................. ٢٤٨
بيان : من الشيخ المفيد قدس الله روحه في الوحي........................... ٢٤٨
معنى الوحي في ذيل الصفحة.............................................. ٢٤٩
الاعتقاد في نزول القرآن................................................. ٢٥٠
بيان : من الشيخ المفيد رحمهالله في نزول القرآن................................ ٢٥١
بيان : من العلامة المجلسي رحمهالله............................................ ٢٥٣
في وحي النبوة والرسالة.................................................. ٢٥٤
العلة التي من أجلها احتبس الوحي عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.......................... ٢٥٥
في أن جبرئيل عليهالسلام إذا أتى النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم قعد بين يديه قعدة العبد ، وكان لا يدخل حتى يستأذنه ٢٥٦
فيما أجاب به أمير المؤمنين عليهالسلام عن أسئلة الزنديق المدعي للتناقض في القرآن.. ٢٥٧
تفسير قوله تعالى : « حَتَّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قالُوا ما ذا قالَ رَبُّكُمْ »....... ٢٥٩
|
العنوان |
الصفحة |
في كيفية نزول الوحي................................................... ٢٦٠
في أن الله تبارك وتعالى ما أنزل كتابا ولا وحيا إلا بالعربية ، فكان يقع في مسامع الأنبياء عليهمالسلام بألسنة قومهم ٢٦٣
في علم الامام بما في أقطار الأرض وهو في بيته مرخى عليه ستره.............. ٢٦٤
في أرواح النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم والإمام عليهالسلام....................................... ٢٦٤
معنى قوله تعالى : « وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ »............................... ٢٦٥
معنى : الرسول ، و : النبي ، و : المحدث................................... ٢٦٦
في هدية أهداها دحية بن خليفة الكلبي إلى أمير المؤمنين عليهالسلام................. ٢٦٧
في إسلام عثمان بن مظعون............................................... ٢٦٩
في أن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم هل كان قبل بعثته متعبدا بشريعة أم لا ، والأقوال فيه من الخاصة والعامة ، والتحقيق في ذلك ٢٧١
فيما قاله المرتضى رضي الله تعالى عنه...................................... ٢٧٢
فيما قاله المحقق أبو القاسم الحلي طيب الله رمسه في أن شريعة من قبلنا هل هي حجة في شرعنا ٢٧٥
الاحتجاج بقوله تعالى : « فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ » ، وبقوله : « ثُمَّ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً » ٢٧٦
فيما قاله العلامة المجلسي رحمهالله في تعبده صلىاللهعليهوآلهوسلم قبل البعثة..................... ٢٧٧
في أن عيسى عليهالسلام حين تكلم في المهد كان حجة الله غير مرسل.............. ٢٧٨
في أن الله تعالى لم يعط نبيا فضيلة ولا كرامة ولا معجزة إلا وقد أعطاه نبينا صلىاللهعليهوآلهوسلم ٢٧٩
|
العنوان |
الصفحة |
الباب الثالث
اثبات المعراج ومعناه وكيفيته وصفته وما جرى
فيه ووصف البراق ، والآيات فيه ،
وفيه : ١٢٢ ـ حديثا....................................................... ٢٨٢
تفسير الآيات........................................................... ٢٨٢
في كيفية الإسراء ، والأقوال فيه.......................................... ٢٨٤
في أنه صلىاللهعليهوآلهوسلم اسرى بروحه وجسده ، ومعنى العبد.......................... ٢٨٦
تفسير قوله تعالى : « عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوى ، ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوى ، وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلى ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى ، فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى فَأَوْحى إِلى عَبْدِهِ ما أَوْحى »........................................................ ٢٨٧
تفسير قوله تبارك وتعالى : « ما كَذَبَ الْفُؤادُ ما رَأى »..................... ٢٨٨
بيان من العلامة المجلسي رحمهالله في عروجه صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى السماء في ليلة واحدة...... ٢٨٩
أقوال القدماء وأهل التحقيق منهم في المعراج................................ ٢٩٠
الرد على من أنكر المعراج................................................ ٢٩١
الرد على من أنكر خلق الجنة والنار....................................... ٢٩٢
في قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : لما اسري بي إلى السماء ، دخلت الجنة..................... ٢٩٢
أشعار من جارود بن المنذر في مدح النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم............................ ٢٩٤
في أن الأنبياء المرسلين عليهمالسلام كانوا قبل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وماتوا ، فكيف يصح سؤالهم في السماء ٢٩٨
في قول الصادق عليهالسلام : ما تنبأ نبي قط إلا بمعرفة حقنا وتفضيلنا على من سوانا. ٢٩٩
في قول رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : لما اسرى بي إلى السماء ما مررت بملاء من الملائكة