شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
المحقق: الدكتور عمر عبدالسلام تدمري
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتاب العربي ـ بيروت
الطبعة: ١
الصفحات: ٥٧٦
قال أبو حاتم (١) : صالح الحديث ، ليس بذاك ، مضطرب ، وبالبصرة لا يعرفونه لأنّه مات قديما (٢).
٦٥ ـ الحسن بن عليّ بن الحسن ، أبو عليّ المدينيّ البرّاد (٣).
عن : الزّبير بن أبي أسيد ، وأبي مودود ، ووالده.
وعنه : إبراهيم بن المنذر الحزاميّ ، وقتيبة بن سعيد ، ويعقوب بن حميد (٤) ، وإسحاق بن موسى.
٦٦ ـ الحسين بن الحسن بن يسار بن مالك ، أبو عبد الله البصريّ (٥) ـ خ. م. ن. ـ
عن : ابن عون.
وعنه : أحمد بن حنبل ، وبندار ، ومحمد بن المثنّى.
وثّقه أحمد (٦) ، والنّسائيّ.
__________________
(١) في الجرح والتعديل ٣ / ٧ ، ٨.
(٢) ساق له ابن عديّ حديثين ، وقال : والحسن بن الحكم هذا ليس له من الحديث إلّا القليل ، وأنكر ما رأيت له ما ذكرته ، (الكامل ٢ / ٧٣٧).
(٣) انظر عن (الحسن بن علي البرّاد) في :
التاريخ الكبير ٢ / ٢٩٨ رقم ٢٥٣١ ، والجرح والتعديل ٣ / ٢٠ رقم ٧٨.
(٤) في الأصل «يعقوب بن كاسب» والتصحيح من الجرح والتعديل.
(٥) انظر عن (الحسين بن الحسن بن يسار) في :
العلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢ / ٣٥٨ رقم ٢٥٨٣ ، وطبقات خليفة ٢٢٥ ، والتاريخ الكبير ٢ / ٣٨٥ رقم ٢٨٦٣ و ٢ / ٣٨٦ رقم ٢٨٦٥ ، والجرح والتعديل ٣ / ٤٨ ، ٤٩ رقم ٢١٦ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ١٨٥ ، ورجال صحيح البخاري ١ / ١٧١ رقم ٢١٦ ، ورجال صحيح مسلم ١ / ١٣٦ ، ١٣٧ رقم ٢٦٢ ، والإكمال لابن ماكولا ١ / ٣١٧ ، ٣١٨ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٨٦ رقم ٣٣٣ ، وتهذيب الكمال ٦ / ٣٦٣ ، ٣٦٤ رقم ١٣٠٥ ، والكاشف ١ / ١٦٩ رقم ١٠٩٢ ، والوافي بالوفيات ١٢ / ٣٥٣ رقم ٣٣٢ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٣٣٥ رقم ٥٩٥ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٧٥ رقم ٣٥٥ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٢ ، وهدي الساري ٣٩٨.
(٦) قال : حسين بن حسن من أصحاب ابن عون من المعدودين من الثقات المأمونين ، ابن مهدي دلّهم عليه ، كان يحفظ عن ابن عون ، وكان حسن الهيئة ، ما علمته ثقة ، كتبنا عنه أحاديث. (العلل لأحمد ٢ / ٣٥٨).
وآخر من حدّث عنه الحسن بن محمد الزّعفرانيّ.
مات سنة ثمان وثمانين ومائة.
٦٧ ـ الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب (١) ـ ق. ـ
أبو عبد الله المدنيّ ، ثم الكوفيّ الزّيديّ.
روى عن : أبيه ، وعمّه أبي جعفر الباقر ، وابن عمّه جعفر الصادق ، وإسماعيل بن عبد الله بن جعفر ، وغيرهم.
وعنه : نعيم بن حمّاد ، وأبو مصعب الزّهريّ ، وعبّاد الرّواجنيّ ، وإسحاق بن موسى الخطميّ ، وأبو عبيد الله سعيد المخزوميّ.
قال ابن عديّ (٢) : وجدت في بعض حديثه بعض النّكرة ، وأرجو أنّه لا بأس به.
وقال أبو حاتم الرازيّ (٣) : يعرف وينكر.
قلت : بقي إلى حدود التسعين ومائة ، وكان بقيّة أهل بيته.
٦٨ ـ الحسين بن عيسى ، أبو عبد الرحمن الكوفيّ (٤).
__________________
(١) انظر عن (الحسين بن زيد بن عليّ) في :
الطبقات الكبرى لابن سعد ٥ / ٤٣٤ ، وطبقات خليفة ٢٦٩ ، والتاريخ الصغير ١٩٦ ، والجرح والتعديل ٣ / ٥٣ رقم ٢٣٧ ، وأخبار القضاة لوكيع ١ / ٢٠٤ ، والمعارف ٢١٦ ، وتاريخ الطبري ٧ / ٥٤٠ و ٦٠٤ ، والكامل في الضعفاء ٢ / ٧٦٢ ، وجمهرة أنساب العرب ٥٧ ، والتبيين في أنساب القرشيين ١٨٠ و ٣٥٢ ، ومقاتل الطالبيين ٤٦ و ٢٧٧ ، والكامل في التاريخ ٥ / ٤٢٣ و ٥٥٢ ، وتهذيب الكمال ٦ / ٣٧٥ ـ ٣٧٨ رقم ١٣١٠ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٣٥ رقم ٢٠٠٢ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٧١ رقم ١٥٢٥ ، والكاشف ١ / ١٦٩ ، ١٧٠ رقم ١٠٩٦ ، والوافي بالوفيات ١٢ / ٣٦٧ رقم ٣٥٢ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٣٣٩ رقم ٦٠٠ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٧٦ رقم ٣٦٠ ، وطبقات المفسّرين ١ / ١٤٩ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٣.
(٢) في الكامل في الضعفاء ٢ / ٧٦٢.
(٣) في الجرح والتعديل ٣ / ٥٣.
(٤) انظر عن (الحسين بن عيسى الكوفي) في :
الجرح والتعديل ٣ / ٦٠ رقم ٢٦٩ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ١٨٥ ، والكامل في الضعفاء =
أخو سليم القارئ.
عن : الحكم بن أبان ، ومعمر بن راشد.
وعنه : عثمان بن أبي شيبة ، وأبو كريب ، وأبو سعيد الأشجّ.
قال أبو حاتم (١) : ليس بالقويّ ، له مناكير (٢).
٦٩ ـ حصين بن جعفر الفزاريّ الدمشقيّ (٣).
عن : مكحول ، وعمير بن هانئ ، وعمرو بن مهاجر.
وعنه : محمد بن وهب بن عطيّة ، وهشام بن عمّار ، وغيرهما.
ما أظنّ به بأسا.
٧٠ ـ حصين بن عمر الأحمسيّ الكوفيّ ، أبو عمر (٤) ـ ت. ـ
عن : أبي الزّبير المكّيّ ، ومخارق الأحمسيّ ، وسليمان الأعمش.
__________________
= ٢ / ٧٦٦ ، تهذيب الكمال ٦ / ٤٦٣ ، ٤٦٤ رقم ١٣٢٩ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٤٥ رقم ٢٠٣٩ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٧٤ رقم ١٥٥٩ ، والكاشف ١ / ١٧٢ رقم ١١١١ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٣٦٤ رقم ٦٢٢ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٧٨ رقم ٣٨٢ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٤.
(١) في الجرح والتعديل ٣ / ٦٠.
(٢) ذكره ابن حبّان في الثقات ، وقال ابن عديّ : عامّة حديثه غرائب ، وفي بعض حديثه مناكير.
(٣) انظر عن (حصين بن جعفر الفزاري) في :
الجرح والتعديل ٣ / ١٩٠ رقم ٨٢٥.
(٤) انظر عن (حصين بن عمر الأحمسي) في :
التاريخ الكبير ٣ / ١٠ رقم ٣٨ ، والتاريخ الصغير ٢٠٧ ، والضعفاء الصغير ٢٥٧ رقم ٨٢ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٧٠ ، وتاريخ الثقات للعجلي ١٢٣ رقم ٣٠٠ ، والمعرفة والتاريخ ٣ / ٣٧٧ و ٤٠٤ ، والجامع الصحيح للترمذي ٥ / ٣٨١ رقم ٤٠٢٠ ، وتاريخ أبي زرعة ١ / ٥١٣ و ٦١١ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٤٠ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ٣١٤ ، ٣١٥ رقم ٣٨٦ ، والجرح والتعديل ٣ / ١٩٤ رقم ٨٤٢ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٢٧٠ ، ٢٧١ ، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ٨٠ رقم ١٨٠ ، والكامل في الضعفاء ٢ / ٨٠٣ ، ٨٠٤ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٢٦٣ ، ٢٦٤ رقم ٤٣٦٣ ، وموضح أوهام الجمع ١ / ٣١٥ ، ومعجم البلدان ٣ / ٣٠٨ و ٤ / ٢٣٨ ، وتهذيب الكمال ٦ / ٥٢٦ ـ ٥٢٩ رقم ١٣٦٣ ، والإكمال ١ / ١٣٦ ، والأنساب ١ / ١٤٦ ، ١٤٧ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٥٣ رقم ٢٠٨٧ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٧٧ رقم ١٥٩١ ، والكاشف ١ / ١٧٥ رقم ١١٣٤ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٣٨٥ ، ٣٨٦ رقم ٦٦٨ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٨٣ رقم ٤١٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٦.
وعنه : عبيد الله بن عبد الله بن الأسود ، ومحمد بن أحمد بن أبي خلف القطيعيّ ، ومحمد بن مقاتل المروزيّ ، ومنجاب بن الحارث ، ويحيى الحمّانّي ، وآخرون.
قال أبو زرعة (١) : منكر الحديث.
وقال أبو حاتم (٢) : متروك الحديث.
وقال ابن عديّ (٣) : عامّة أحاديثه معاضيل.
ورماه بعضهم بالكذب.
وقال البخاريّ (٤) : منكر الحديث ، قدم بغداد سائلا يسأل.
قلت : خرّج له التّرمذيّ (٥) : «من غشّ العرب لم يدخل في شفاعتي».
٧١ ـ حصين بن نمير الواسطيّ ، أبو محصن الضرير (٦) ـ خ. د. ت. ن. ـ
كوفيّ الأصل.
__________________
(١) الجرح والتعديل ٣ / ١٩٤.
(٢) الجرح والتعديل.
(٣) في الكامل ٢ / ٨٠٣ ، ٨٠٤.
(٤) في التاريخ الكبير والصغير والضعفاء.
(٥) في أبواب المناقب (٤٠٢٠) باب في فضل العرب ، من طريقه ، عن مخارق بن عبد الله ، عن طارق بن شهاب ، عن عثمان بن عفّان قال : «قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «من غشّ العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودّتي».
قال : هذا حديث غريب لا نعرفه إلّا من حديث حصين بن عمر الأحمسيّ ، عن مخارق ، وليس حصين عند أهل الحديث بذاك القويّ.
(٦) انظر عن (حصين بن نمير الواسطي) في :
التاريخ لابن معين ٢ / ١٢٠ ، والتاريخ الكبير ٣ / ١٠ رقم ٣٧ ، وتاريخ الثقات للعجلي ١٢٣ رقم ٣٠٣ ، وتاريخ واسط لبحشل ١١١ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ١٠٧ ، والجرح والتعديل ٣ / ١٩٧ ، ١٩٨ رقم ٨٥٩ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٢١٣ ، وأسماء التابعين للدار للدّارقطنيّ ، رقم ٢٢٠ ، ورجال صحيح البخاري ١ / ٢٠٦ ، ٢٠٧ رقم ٢٦٧ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ١٠٩ ، وتهذيب الكمال ٦ / ٥٤٦ ، ٥٤٧ رقم ١٣٧٥ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٥٤ رقم ٢٠٩٨ ، والكاشف ١ / ١٧٦ رقم ١١٤٣ ، وشرح علل الترمذي ٢٢ و ٤٠٠ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٣٩١ ، ٣٩٢ رقم ٦٨٢ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٨٤ رقم ٤٢٥ ، والوافي بالوفيات ١٣ / ٩٢ رقم ٨٧ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٦.
عن : حصين بن عبد الرحمن ، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، ومحمد بن جحادة ، وسفيان بن حسين.
وعنه : حميد بن مسعدة ، والحسن بن قزعة ، ومسدّد ، وابن المدينيّ ، وعدّة.
وثّقه أبو زرعة (١) ، وقال أبو حاتم (٢) : صالح (٣).
٧٢ ـ حفص بن عمر بن حفص بن أبي السّائب المخزومي المدنيّ (٤).
قاضي عمّان (٥).
عن : الزّهريّ ، وعمّار بن يحيى ، والأوزاعيّ.
وعنه : ابنه أحمد ، وحفيده السّائب بن أحمد بن حفص ، والهيثم بن خارجة ، وهشام بن عمّار ، وسليمان ابن بنت شرحبيل.
صالح الحديث (٦).
__________________
(١) الجرح والعديل ٣ / ١٩٧ ، ١٩٨.
(٢) في الجرح والتعديل.
(٣) وقال ابن معين : ليس بشيء ، ووثّقه العجليّ ، وابن حبّان.
(٤) انظر عن (حفص بن عمر بن حفص المخزومي) في :
التاريخ الكبير ٢ / ٣٦٦ ، ٣٦٧ رقم ٢٧٨٤ ، والجرح والتعديل ٣ / ١٨٢ رقم ٧٨٢ ، و ٦ / ١٠٣ رقم ٥٤٣ (عمر بن حفص قاضي عمان) ، والثقات لابن حبّان ٨ / ١٩٨ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١١ / ٢٨٨ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٣٨٣ ، والوافي بالوفيات ١٣ / ١٠٠ رقم ١٠٠ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٢ / ١٧٩ رقم ٥٢٢ ، ولسان الميزان ٤ / ٣٠٠ رقم ٨٣٤ ، ومعجم البلدان ١ / ٤٨٩.
(٥) في التاريخ الكبير : «قاضي البلقاء مدينة الشراة» ، وذكره ياقوت في مادّة «البلقاء». وذكره ابن أبي حاتم مرتين ، في الأولى (٣ / ١٨٢ رقم ٧٨٢) وقال : حفص بن عمر بن حفص .. قاضي عمّان البلقاء مدينة الشراة. وفي الثانية (٦ / ١٠٣ رقم ٥٤٣) وقال : عمر بن حفص قاضي عمّان ... سألت أبي عنه فقال : ليس بمعروف وإسناده مجهول. وقال ابن عساكر (تاريخ دمشق ١١ / ٢٨٨) : حفص بن عمر بن حفص بن أبي السائب ، ويقال : حفص بن عمر بن صالح بن عطاء بن السايب المخزومي القرشي العمّاني. قاضي عمّان.
(٦) قال ابن عساكر : حديثه مستقيم ، وقلب ابن أبي حاتم اسمه ، وقد أثبته ابن حجر في لسان الميزان ٤ / ٣٠٠ رقم ٨٣٤ باسم (عمر بن حفص قاضي عمّان) وقال : وهذا مما انقلب اسمه على ابن أبي حاتم ، والصواب أنه حفص بن عمر.
٧٣ ـ حفص بن عمر بن أبي العطّاف المدنيّ (١) ـ ق. ـ
مولى بني سهم.
عن : أبي الزّناد.
وعنه : إسماعيل بن أبي أويس ، وعليّ بن بحر القطّان ، وأبو ثابت محمد بن عبيد الله ، وإبراهيم بن المنذر ، وغيرهم.
قال أبو حاتم (٢) : منكر الحديث.
وضعّفه النّسائيّ (٣) ، وجماعة.
واتّهمه يحيى بالكذب (٤).
٧٤ ـ حفص بن عمر بن راشد التميميّ المجاشعيّ ، مولاهم (٥).
الكوفيّ المؤدّب.
عن : إسماعيل بن أبي خالد ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، وابن أبي ليلى ، وجماعة.
وعنه : محمد بن عبد الله بن نمير ، وأبو سعيد الأشجّ.
قال أبو حاتم : صالح الحديث ، ليس به بأس.
__________________
(١) انظر عن (حفص بن عمر بن أبي العطّاف) في :
التاريخ الكبير ٢ / ٣٦٧ رقم ٢٧٨٧ ، والتاريخ الصغير ٢٠٧ ، والضعفاء ٢٥٧ رقم ٧٤ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ٢٧١ ، ٢٧٢ رقم ٣٣٦ ، والجرح والتعديل ٣ / ١٧٧ رقم ٧٦٤ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٢٥٥ ، والكامل في الضعفاء ٢ / ٧٩١ ، ٧٩٢ ، وتهذيب الكمال ٧ / ٣٨ ـ ٤١ رقم ١٤٠٣ ، والكاشف ١ / ١٧٩ رقم ١١٦٦ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٨٠ رقم ١٦١٩ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٦٠ رقم ٢١٢٨ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٤٠٩ ، ٤١٠ رقم ٧١٦ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٨٧ رقم ٤٥٦ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٧.
(٢) في الجرح والتعديل ٣ / ١٧٧ وزاد : «يكتب حديثه على الضعف الشديد».
(٣) الكامل لابن عديّ ٢ / ٧٩١ ، ٧٩٢.
(٤) ضعّفه العقيلي ، وقال ابن حبّان : يأتي بأشياء كأنها موضوعة ، لا يجوز الاحتجاج به بحال ، وقال ابن عديّ : ولحفص بن عمر أحاديث وليس بالكثير ، وأحاديثه أفراد عن من يروي عنهم ، وليس له حديث منكر المتن فأذكره.
(٥) انظر عن (حفص بن عمر بن راشد) في :
الجرح والتعديل ٣ / ١٧٩ رقم ٧٧١.
٧٥ ـ حفص بن عمر (١).
قاضي حلب.
عن : المختار بن فلفل ، وهشام بن حسّان ، ويحيى بن أبي غنيّة ، وابن إسحاق ، وطائفة.
وعنه : عبد الرحمن المحاربيّ ، وعبيد بن جنادة ، وداود بن رشيد ،
ومحمد بن أبي السّريّ.
ضعّفه أبو حاتم (٢) ، وآخرون.
وقال أبو زرعة : منكر الحديث (٣).
وقال ابن حبّان (٤) : لا يحلّ الاحتجاج به (٥).
٧٦ ـ حفص بن ميسرة ، أبو عمر العقيليّ الصّنعانيّ (٦) ـ خ. م. ن. ق. ـ
__________________
(١) انظر عن (حفص بن عمر ـ قاضي حلب) في :
الجرح والتعديل ٣ / ١٧٩ ، ١٨٠ رقم ٧٧٣ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٢٥٩ ، والكامل في الضعفاء ٢ / ٧٩٧ ، ٧٩٨ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٦٣ ، ٥٦٤ رقم ٢١٣٥ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٨١ رقم ١٦٢٩ ، والوافي بالوفيات ١٣ / ١٠١ رقم ١٠١ ، ولسان الميزان ٢ / ٣٢٦ رقم ١٣٢٩.
(٢) في الجرح والتعديل ٣ / ١٧٩ ، ١٨٠.
(٣) الجرح والتعديل.
(٤) في المجروحين ١ / ٢٥٩.
(٥) ساق له ابن عديّ خمسة أحاديث وقال : لحفص بن عمر أحاديث غير ما ذكرته ولم أجد له أنكر مما ذكرته.
(٦) انظر عن (حفص بن ميسرة العقيلي) في :
التاريخ لابن معين ٢ / ١٢٢ ، ومعرفة الرجال له ١ / ١٣٩ رقم ٧٣٩ و ٢ / ١٥١ ، ١٥٢ رقم ٤٨١ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢ / ٤٧٩ رقم ٣١٤٢ ، وتاريخ الدارميّ ٢٦٧ ، والتاريخ الكبير ٢ / ٣٦٩ ، ٣٧٠ رقم ٢٨٠٠ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٧٠ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ١٧٢ و ٢ / ٢٩٩ ، و ٣ / ٣٧٦ ، وتاريخ واسط لبحشل ١٤٠ و ١٩٤ و ٢١٢ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٤٠ ، والجرح والتعديل ٣ / ١٨٧ رقم ٨٠٩ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٢٠٠ ، ومشاهير علماء الأمصار ١٨٥ رقم ١٤٧٥ ، ورجال صحيح مسلم ١ / ١٤٤ ، ١٤٥ رقم ٢٨٤ ، وموضح أوهام الجمع ٢ / ٤٨ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٩٢ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٣٨٨ ، ٣٨٩ ، ومعجم البلدان ٢ / ٢٢٣ و ٣ / ٤٢٦ و ٤٣٣ ، والكامل في التاريخ ٦ / ١٦٠ ، =
نزيل عسقلّان.
عن : زيد بن أسلم ، والعلاء بن عبد الرحمن ، وموسى بن عقبة.
وعنه : آدم بن أبي إياس ، وسعيد بن منصور ، وسويد بن سعيد ، ومحمد بن أبي السّريّ ، وآخرون.
وثّقه أحمد (١) ، وغيره (٢) ،
وروى عنه : سفيان الثّوريّ مع تقدّمه ، وكان من الصلحاء الأتقياء ، له مواعظ.
مات سنة إحدى وثمانين ومائة.
٧٧ ـ حفص بن النّضر السلميّ (٣).
شيخ بصريّ له عن : أمّه رملة ، وعامر بن خارجة.
وعنه : قتيبة ، وعبيد الله بن عائشة ، وابن المدينيّ ، وإبراهيم بن موسى الفرّاء.
قال ابن معين (٤) : صالح.
٧٨ ـ حكّام بن سلم الكنانيّ الرّازيّ (٥) ـ م. ٤ ـ
__________________
= وتهذيب الكمال ٧ / ٧٣ ـ ٧٧ رقم ١٤١٧ ، والعبر ١ / ٢٧٩ ، وسير أعلام النبلاء ٨ / ٢٠٥ ، ٢٠٦ رقم ٤٤ ، والكاشف ١ / ١٨٠ ، ١٨١ رقم ١١٧٦ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٨٢ رقم ١٦٤٣ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٦٨ ، ٥٦٩ رقم ٢١٦٤ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٤١٩ ، ٤٢٠ رقم ٧٢٨ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٨٩ رقم ٤٦٨ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٨ ، وشذرات الذهب ١ / ٢٩٥.
(١) قال في العلل ٢ / ٤٧٩ : حفص بن ميسرة ، ليس به بأس ، فقلت : إنهم يقولون : عرض على زيد بن أسلم فقال : ألا ترضى ، ثقة.
(٢) وثّقه ابن معين ، وقال أيضا ليس به بأس. ووثّقه أبو حاتم ، وأبو زرعة ، وابن حبّان ، والفسوي.
(٣) انظر عن (حفص بن النضر السّلميّ) في :
التاريخ الكبير ٢ / ٣٦٩ رقم ٢٧٩٧ ، والجرح والتعديل ٣ / ١٨٨ رقم ٨١٢ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٦٩ رقم ٢١٦٥ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٨٢ رقم ١٦٤٤ ، ولسان الميزان ٢ / ٣٣٠ رقم ١٣٥٣.
(٤) الجرح والتعديل ٣ / ١٨٨.
(٥) انظر عن (حكّام بن سلم) في : ـ
أبو عبد الرحمن.
حدّث ببغداد ، ومات بمكّة قبل الوقفة.
سمع : إسماعيل بن أبي خالد ، وحميد الطويل ، وعبد الملك بن أبي سليمان ، وعدّة.
وعنه : أبو بكر بن أبي شيبة ، ويحيى بن معين ، والحسن الزّعفرانيّ ، ومحمد بن عبد الله بن نمير ، وزنيج (١) ، ومحمد بن حميد ، وموسى بن نصر الرازيّون.
وثّقه أبو حاتم (٢) وغيره ، وكان من نبلاء الرجال.
مات سنة تسعين ومائة (٣).
٧٩ ـ الحكم بن سنان الباهليّ البصريّ القربيّ (٤).
__________________
= الطبقات الكبرى لابن سعد ٧ / ٣٨١ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ١٢٣ ، والعلل لأحمد ١ / ٣٠٣ ، والتاريخ الكبير ٣ / ١٣٥ رقم ٤٥٥ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٦٧ ، وتاريخ الثقات للعجلي ١٢٦ رقم ٣١١ ، والمعرفة والتاريخ ٣ / ٨٣ و ٢٣٣ ، وتاريخ الطبري ١ / ٥٩ و ١٣٦ و ٢٩٤ و ٣٥٧ و ٣٩٧ و ٤٥٩ و ٢ / ٣٠٧ ، والجرح والتعديل ٣ / ٣١٨ ، ٣١٩ رقم ١٤٢٧ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٢٤٢ و ٨ / ٢١٦ ، ورجال صحيح مسلم ١ / ١٤٣ رقم ٢٨٠ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٢٨١ ، ٢٨٢ ، رقم ٤٣٧٩ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ١١٨ ، وتهذيب الكمال ٧ / ٨٣ ـ ٨٥ رقم ١٤٢١ ، وسير أعلام النبلاء ٩ / ٨٨ رقم ٢٦ ، والكاشف ١ / ١٨١ رقم ١١٨٠ ، والوافي بالوفيات ١٣ / ١٠٩ رقم ١١٥ ، والعبر ١ / ٣٠٣ ، واللباب ٣ / ٥٢ ، والعقد الثمين ٤ / ٣١٤ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٤٢٢ رقم ٧٣٥ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٨٩ رقم ٤٧٣ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٩ ، وشذرات الذهب ١ / ٣٢٥.
(١) في الأصل «زنج» ، وقد تقدّم تصحيحه.
(٢) في الجرح والتعديل ٣ / ٣١٨ ، ٣١٩.
(٣) وثّقه ابن سعد ، وابن معين ، والعجليّ ، والفسوي ، ويعقوب بن شيبة ، وابن حبّان ، والحاكم. وقال أحمد بن حنبل : كان حسن الهيئة ، قدم علينا ها هنا مرّ بنا ، وكان يحدّث عن عنبسة بن سعيد أحاديث غرائب.
(٤) انظر عن (الحكم بن سنان الباهليّ) في.
الطبقات الكبرى ٧ / ٢٩٢ ، والتاريخ الكبير ٢ / ٣٣٥ رقم ٢٦٥٦ ، والضعفاء الصغير ٢٥٦ رقم ٦٨ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٨ رقم ١٢٦ ، والضعفاء الكبير ١ / ٢٥٧ رقم ٣١٣ ، والجرح والتعديل ٣ / ١١٧ رقم ٥٤٥ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٢٤٩ ، والكامل في الضعفاء ٢ / ٦٢٤ ، والإكمال لابن ماكولا ٧ / ١٤٣ ، والأنساب ١٠ / ٨٨ ، وتهذيب الكمال ٧ / ٩٦ ـ ٩٨ رقم ١٤٢٨ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٨٣ رقم ١٦٥٣ ، وميزان الاعتدال =
عن : ثابت البنانيّ ، وأيّوب السّختيانيّ ، ويزيد الرّقاشيّ.
وعنه : عبد الله المروزيّ ، وسويد بن سعيد ، وزياد بن يحيى الحسّانيّ.
ضعّفوه لكثرة وهمه.
روى معاوية بن صالح ، عن ابن معين (١) : ضعيف.
وقال ابن حبّان (٢) : يتفرّد عن الثّقات بالموضوعات ، لا يشتغل به.
مات سنة تسعين ومائة.
يروي عن : داود بن أبي هند ، ومالك بن دينار (٣).
٨٠ ـ الحكم بن هشام الثّقفيّ الكوفيّ (٤) ـ ن. ق. ـ
نزيل دمشق.
عن : قتادة ، وحمّاد بن أبي سليمان ، وعبد الملك بن عمير ، وطبقتهم.
وعنه : الهيثم بن خارجة ، وأبو مسهر ، وطائفة.
قد ذكر.
__________________
= ١ / ٥٧١ رقم ٢١٧٦ ، والوافي بالوفيات ١٣ / ١١٢ رقم ١٢١ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٤٢٦ رقم ٧٤٥ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٩٠ رقم ٤٨٣ ، واللباب ٢ / ٢٥٠ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٨٩.
(١) الكامل في الضعفاء ٢ / ٦٢٤.
(٢) في المجروحين ١ / ٢٤٩.
(٣) وضعّفه النسائي ، والبخاري ، والعقيلي ، وقال أبو حاتم ، عنده وهم كثير وليس بالقويّ ، ومحلّه الصدق يكتب حديثه.
(٤) انظر عن (الحكم بن هشام الثقفي) في :
التاريخ لابن معين ٢ / ١٢٧ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢ / ٢٢٨ ، ٢٢٩ رقم ٢٠٩٥ ، والتاريخ الكبير ٢ / ٣٤١ رقم ٢٦٧٨ ، وتاريخ الثقات للعجلي ١٢٧ ، ١٢٨ رقم ٣١٨ ، والجرح والتعديل ٣ / ١٣٠. رقم ٥٨٨ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ١٨٧ ، وجمهرة أنساب العرب ٩٥ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٤١٥ ، وتهذيب الكمال ٧ / ١٥٥ ـ ١٥٩ رقم ١٤٤٩ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٨٢ رقم ٢٢٠٦ ، والكاشف ١ / ١٨٤ رقم ١٢٠٣ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٨٦ رقم ١٦٨٠ ، وتهذيب التهذيب ٢ / ٤٤٣ رقم ٧٦٩ ، وتقريب التهذيب ١ / ١٩٣ رقم ٥٠٦ ، والوافي بالوفيات ١٣ / ١٢١ ، ١٢٢ رقم ١٢٩ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٩٠.
٨١ ـ الحكم بن يعلى بن عطاء المحاربيّ (١).
كوفيّ نزل دمشق ، وروى عن : مجالد بن سعيد ، وعمرو بن الحارث (١) المصريّ.
وعنه : منجاب بن الحارث ، وعثمان بن أبي شيبة ، وسليمان ابن بنت شرحبيل.
قال أبو حاتم (٢) وغيره : متروك الحديث.
٨٢ ـ حكيم بن خذام الأزديّ البصريّ (٣).
عن : عبد الملك بن عمير ، وثابت البنانيّ ، والأعمش ، وعليّ بن زيد.
وعنه : عبيد الله القواريريّ ، ومحمد بن عبد الله بن بزيع ، ولوين ، وأحمد بن المقدام.
كنيته : أبو سمير.
قال أبو حاتم (٤) : متروك الحديث.
__________________
(١) انظر عن (الحكم بن يعلى المحاربي) في :
التاريخ الكبير ٢ / ٣٤٢ ، ٣٤٣ رقم ٢٦٨٤ ، والتاريخ الصغير ٢١٠ ، والضعفاء الكبير ١ / ٢٦٠ رقم ٣١٧ ، والجرح والتعديل ٣ / ١٣٠ ، ١٣١ رقم ٥٨٩ ، والمجروحين لابن حبان ١ / ٢٥١ ، والكامل في الضعفاء ٢ / ٦٢٨ ـ ٦٣٠ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٤ / ٤١٦ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٨٣ رقم ٢٢١١ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٨٦ رقم ١٨٣ ، ولسان الميزان ٢ / ٣٤١ رقم ١٣٨٧.
(٢) في الجرح والتعديل ٣ / ١٣٠ ومنكر الحديث ، وضعّفه أبو زرعة ، والعقيلي ، وابن حبّان ، وابن عديّ. قال ابن حبّان : يروي عن العراقيّين والشاميّين المناكير الكثيرة التي يسبق إلى القلب أنه المعتمد لها لا يحتجّ بخبره. وقال البخاري : عنده عجائب ذاهب ، تركت أنا حديثه.
(٣) انظر عن (حكيم بن خذام الأزدي) في :
التاريخ الكبير ٣ / ١٨ رقم ٧٤ ، والضعفاء للنسائي ٢٨٨ رقم ١٢٨ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ٣١٧ رقم ٣٩٠ وفيه (حكيم بن خذام أبو سمير كوفي) ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٥٢ ، والجرح والتعديل ٣ / ٢٠٣ رقم ٨٨٢ ، والأسامي والكنى للحاكم ج ١ ورقة ٢٧٠ أ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ٢٠١ ، والكامل في الضعفاء ٢ / ٦٣٧ ـ ٦٣٩ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٨٥ رقم ٢٢١٨ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٨٧ رقم ١٦٨٨ ، ولسان الميزان ٢ / ٣٤٢ رقم ١٣٩٣ وفيه (حزام) وهو غلط من الطباعة.
(٤) في الجرح والتعديل ٣ / ٢٠٣.
وقال ابن عديّ (١) : يكتب حديث ، منكر الحديث (٢).
٨٣ ـ حمّاد بن شعيب الحمّانيّ الكوفيّ (٣).
يكنّى أبا شعيب بن أبي زياد.
قد ذكر في الطبقة السالفة ، ثم وجدت أنّه توفّي سنة تسعين ومائة.
وقد قرأ القرآن على : عاصم بن بهدلة.
قرأ عليه : يحيى بن محمد العليميّ (٤).
٨٤ ـ حمّاد بن عبد الرحمن الكلبيّ الظامي (٥) ـ ق. ـ
عن : إدريس الأوديّ ، وسماك بن حرب ، وأبي إسحاق ، وغيرهم.
وعنه : هشام بن عمّار ، وصالح بن محمد التّرمذيّ ، وغيرهما.
قال أبو زرعة الرازيّ (٦) : روى أحاديث مناكير.
__________________
(١) في الكامل في الضعفاء ٢ / ٦٣٩.
(٢) وقال البخاري : منكر الحديث ، وضعّفه النسائي ، والعقيلي ، وقال : كان يرى القدر.
(٣) انظر عن (حمّاد بن شعيب الحمّاني) في :
معرفة الرجال لابن معين ١ / ٥٨ رقم ٦٥ ، والتاريخ له ٢ / ١٣٢ ، ١٣٣ ، والتاريخ الكبير ٣ / ٢٥ ، والضعفاء للنسائي ٢٨٨ رقم ١٣٥ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٣١١ ، ٣١٢ رقم ٣٨١ ، أحوال الرجال للجوزجانيّ ٧٣ رقم ٩٠ ، والجرح والتعديل ٣ / ١٤٢ رقم ٦٢٥ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٥٣ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٤ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٢٧٥ ب ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٢٥١ ، والكامل في الضعفاء ٢ / ٦٥٩ ـ ٦٦١ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٩٦ رقم ٢٢٥٤ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٨٩ رقم ١٧١٣ ، والوافي بالوفيات ١٣ / ١٤٧ رقم ١٥٦ ، وغاية النهاية ١ / ٢٥٨ رقم ١١٧٠ ، ولسان الميزان ٢ / ٣٤٨ رقم ١٤١٣ ، وتعجيل المنفعة ١٠٢ رقم ٢٢٤ ، وأعيان الشيعة ٢٨ / ١٨ رقم ٥٧٣٧.
(٤) قال ابن معين : ليس بشيء ، وضعّفه ، وقال البخاري : فيه نظر ، وضعّفه النسائي ، والعقيلي ، والجوزجاني ، وأبو زرعة ، وسئل عنه أحمد فقال : لا أدري كيف هو؟ وضعّفه ابن حبّان ، وابن عديّ ، وقال : وهو ممّن يكتب حديثه مع ضعفه.
(٥) انظر عن (حمّاد بن عبد الرحمن الكلبي) في :
الجرح والتعديل ٣ / ١٤٣ رقم ٦٢٨ ، والكامل في الضعفاء ١ / ٦٥٩ ، والأنساب للسمعاني ١٠ / ٢٤٤ ، وتهذيب الكمال ٧ / ٢٨٠ ، ٢٨١ رقم ١٤٨٥ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٩٧ رقم ٢٢٥٦ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٨٩ رقم ١٧١٤ ، والكاشف ١ / ١٨٨ رقم ١٢٣١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٩٢.
(٦) الجرح والتعديل ٣ / ١٤٣.
٨٥ ـ حمّاد بن عمرو بن سلمة ، أبو إسماعيل (١) الكوفيّ النّصيبيّ (٢).
عن : زيد بن رفيع ، والأعمش ، والثّوريّ.
وعنه : المطّلب بن زياد مع تقدّمه ، وإسحاق بن راهويه ، ومحمد بن سعد ، وعليّ بن حجر.
قال البخاريّ (٣) : هو منكر الحديث.
ضعّفه عليّ بن حجر (٤).
وقال ابن معين (٥) : يكذب.
وقال الفلّاس : متروك.
وقال ابن حبّان (٦) : يضع الحديث (٧).
وسيعاد بعد المائتين.
__________________
(١) في الأصل «أبو سلمة» والتصحيح من المصادر.
(٢) انظر عن (حمّاد بن عمرو بن سلمة) في :
معرفة الرجال لابن معين ١ / ٦٣ رقم ١١٢ و ١ / ٦٧ رقم ١٢٩ ، والتاريخ الكبير ٣ / ٢٨ رقم ١١٧ ، والتاريخ الصغير ٢١٦ ، والضعفاء الصغير للبخاريّ ٢٥٧ رقم ٨٥ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٨٨ رقم ١٣٦ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ٣٠٨ رقم ٣٧٦ ، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ١٧٩ رقم ٣٢١ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ٩٦ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٤ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٢٣ ب ، والجرح والتعديل ٣ / ١٤٤ رقم ٦٣٤ ، والمجروحين لابن حبّان ١ / ٢٥٢ ، والضعفاء والمتروكين ٧٧ رقم ١٦٤ ، والكامل في الضعفاء ٢ / ٦٥٧ ، وميزان الاعتدال ١ / ٥٩٨ رقم ٢٢٦٢ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٨٩ رقم ١٧٢٠ ، ولسان الميزان ٢ / ٣٥٠ ، ٣٥١ رقم ١٤٢٠.
(٣) في التاريخ الكبير ، والصغير ، والضعفاء.
(٤) الأسامي والكنى ـ ج ١ ورقة ٢٣ ب.
(٥) قال في معرفة الرجال ١ / ٦٧ رقم ١٢٩ : «شيخ ضعيف ، لم يكن يكذب». وفي موضع آخره (١ / ٦٣ رقم ١١٢) قال : إسحاق بن نجيح الملطي ضعيف كذّاب ، ليس بثقة ولا مأمون.
وحمّاد بن عمرو النصيبي مثله.
(٦) قال في المجروحين ١ / ٢٥٢ : يضع الحديث وضعا على الثقات ، روى عنه ابن كاسب ، لا تحلّ كتابة حديثه إلّا على جهة التعجّب.
(٧) وضعّفه النسائي ، والعقيلي ، وقال الجوزجاني : كان يكذب ، لم يدع للحليم في نفسه منه هاجسا. وقال أبو حاتم : منكر الحديث ، ضعيف الحديث جدا ، وقال أبو زرعة : واهي الحديث. وضعّفه الدار الدّارقطنيّ ، وقال ابن عديّ : وعامّة حديثه ما لا يتابعه أحد من الثقات عليه.
٨٦ ـ حمّاد بن سعيد الخزاعيّ (١).
كوفيّ ، عن : سفيان ، وشعبة.
وعنه : الحسين بن عليّ الصدائيّ ، والحسن بن عرفة.
قال أبو حاتم (٢) : شيخ.
٨٧ ـ حميد بن الأسود الكرابيسيّ البصريّ (٣) ـ ع. خ. ق. ن. ـ
عن : حبيب بن الشهيد ، وسهيل بن أبي صالح ، وحسين المعلّم ، وعدّة.
وعنه : حفيده عبد الله بن محمد بن أبي الأسود ، ومسدّد ، وعليّ بن المديني ، وحميد بن مسعدة ، والجهضميّ ، وجماعة.
وثّقه أبو حاتم (٤).
وكان عفّان يحمل عليه (٥).
وقال أحمد بن حنبل : سبحان الله ما أنكر ما يجيء به.
__________________
(١) لم أجد له ترجمة في المصادر المتوفّرة.
(٢) لم أجده عنده.
(٣) انظر عن (حميد بن الأسود الكرابيسي) في :
العلل لأحمد ١ / ٦٣ ، والتاريخ الكبير ٢ / ٣٥٧ رقم ٢٧٣٦ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٦ ، وأخبار القضاة لوكيع ١ / ٩ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٠٧ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ٢٦٨ رقم ٣٣٠ ، والجرح والتعديل ٣ / ٢١٨ رقم ٩٦٠ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ١٩٠ و ٨ / ١٩٦ ، وأسماء التابعين للدارقطنيّ ، رقم ١٨٥ ، ورجال صحيح البخاري ٢ / ٨٧١ رقم ١٤٨٢ ، والثقات لابن شاهين ٧٠ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٩١ ، والأسامي والكنى للحاكم ج ١ / ٤٠ أ ، وتهذيب الكمال ٧ / ٣٥٠ ـ ٣٥٢ رقم ١٥٢٣ ، وميزان الاعتدال ١ / ٦٠٩ رقم ٢٣١٩ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٩٣ رقم ١٧٦٤ ، والكاشف ١ / ١٩١ رقم ١٢٥٥ ، والوافي بالوفيات ١٣ / ١٩٩ رقم ٢٣١ ، واللباب ٣ / ٣٢ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ٣٦ رقم ٦١ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٠١ رقم ٥٨٦ ، ومقدّمة فتح الباري ٣٩٧ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٩٤ ، وأعيان الشيعة ٢٨ / ٦١ رقم ٥٨٤٩.
(٤) في الجرح والتعديل ٣ / ٢١٨.
(٥) الضعفاء الكبير للعقيليّ ١ / ٢٦٨.
قلت : خرّج له البخاريّ مقرونا بغيره (١).
٨٨ ـ حميد بن عبد الرحمن بن حميد ، أبو عوف الرّؤاسيّ الكوفيّ (٢). ـ ع. ـ
أحد الأثبات.
عن : أبيه ، وهشام بن عروة ، والأعمش ، وابن أبي ليلى ، وعدّة.
وعنه : أحمد ، وأبو بكر ، وعثمان ابنا أبي شيبة ، وأبو خيثمة عليّ بن حرب ، وجماعة.
قال الأثرم : أثنى عليه أحمد بن حنبل ووصفه بخير (٣).
وروى الكوسج ، عن يحيى بن معين (٤) : ثقة.
وهو ابن أخي إبراهيم بن حميد بن عبد الرحمن الرؤاسيّ.
قال أبو بكر بن أبي شيبة : قلّ من رأيت مثله (٥).
قيل : توفّي في آخر سنة تسع وثمانين ومائة (٦).
__________________
(١) قرنه البخاري بيزيد بن زريع في حديثين رواهما له. انظر : مقدّمة فتح الباري لابن حجر.
(٢) انظر عن (حميد بن عبد الرحمن بن حميد) في :
الطبقات الكبرى ٦ / ٣٩٨ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ١٣٦ ، وطبقات خليفة ١٧٠ ، وتاريخ خليفة ٤٥٩ ، ٤٦٠ ، وتاريخ الدارميّ ، رقم ٢٤٣ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ١ / ٥٢٤ رقم ١٢٢٧ ، والتاريخ الكبير ٢ / ٣٤٦ رقم ٢٦٩٨ ، والتاريخ الصغير ٢٠٤ ، والمعارف ٦٢٤ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٤٧ ، وتاريخ الثقات للعجلي ١٣٤ رقم ٣٣٨ ، والجرح والتعديل ٣ / ٢٢٥ رقم ٩٩١ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ١٩٤ ، ومشاهير علماء الأمصار ١٦٢ رقم ١٣٦٢ ، ورجال صحيح البخاري ١ / ١٧٩ ، ١٨٠ رقم ٢٢٩ ، ورجال صحيح مسلم ١ / ١٦٢ رقم ٣٢٣ ، وأسماء التابعين للدار للدّارقطنيّ ، رقم ١٨٦ ، وجمهرة أنساب العرب ١٣٣ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٨٩ ، والكامل في التاريخ ٦ / ١٩٤ ، وتهذيب الكمال ٧ / ٣٧٥ ـ ٣٧٨ رقم ١٥٣١ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٦٥ رقم ٦٥٥ ، والكاشف ١ / ١٩٢ رقم ١٢٦١ ، والعبر ١ / ٣٠٦ ، وتذكرة الحفّاظ ١ / ٢٨٨ ، ومرآة الجنان ١ / ٤٢٤ ، والوافي بالوفيات ١٣ / ٢٠٠ رقم ٢٣٢ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ٤٤ رقم ٧٥ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٠٣ رقم ٦٠٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٩٤ ، وشذرات الذهب ١ / ٣٢٧.
(٣) الجرح والتعديل ٣ / ٢٢٥ رقم ٩٩١.
(٤) لم يتعرّض له في تاريخه.
(٥) الجرح والتعديل ٣ / ٢٢٥ ، ووثّقه العجليّ ، وابن حبّان.
(٦) التاريخ الكبير ٢ / ٣٤٦.
٨٩ ـ حنظلة بن عمرو بن حنظلة بن قيس الزرقيّ المدنيّ (١).
عن : أبي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية ، وأبي حزرة يعقوب بن مجاهد.
وعنه : عبد العزيز الأويسيّ ، وهشام بن عمّار ، ويعقوب بن كاسب ، ومحمد بن مهران الحمّال.
قال أبو حاتم (٢) : صدوق.
٩٠ ـ حيّان بن عبد الله ، أبو جبلة الدارميّ ، قيل المازنيّ (٣).
شيخ بصريّ.
عن : قتادة ، والجريريّ ، وهشام بن عروة.
وعنه : أبو الوليد الطّيالسيّ ، وأبو حفص الفلّاس ، وبندار ، ومحمد بن المثنّى.
قال أبو حاتم (٤) : شيخ.
وقال الفلّاس : كذّاب.
__________________
(١) انظر عن (حنظلة بن عمرو بن حنظلة) في :
التاريخ الكبير ٣ / ٤٥ رقم ١٧١ ، والجرح والتعديل ٣ / ٢٤٢ ، ٢٤٣ رقم ١٠٧٦ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٢٢٦ ، وتهذيب الكمال ٧ / ٤٥٢ ، ٤٥٣ رقم ١٥٦٤ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ٦٣ رقم ١١٤ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢٠٦ رقم ٦٤١ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٩٦.
(٢) في الجرح والتعديل ٣ / ٢٤٢ ، ووثّقه ابن حبّان.
(٣) انظر عن (حبّان بن عبد الله المازني) في :
التاريخ الكبير ٣ / ٥٩ رقم ٢١٥ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٢١ ، والكنى والأسماء للدولابي ١ / ١٣٧ ، والجرح والتعديل ٣ / ٢٤٧ رقم ١٠٩٩ ، والثقات لابن حبّان ٨ / ٢١٤ (وفيه : حبّان بن جبلة) ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٢١٨ أ ، والكامل في الضعفاء ٢ / ٨٣٠ وفيه (حيّان بن عبيد الله) ، وميزان الاعتدال ١ / ٦٢٢ ، ٦٢٣ رقم ٢٣٨٦ ، والمغني في الضعفاء ١ / ١٩٨ رقم ١٨١٦ وفيه (أبو حبلة) ، ولسان الميزان ٢ / ٦٩ رقم ١٥٢٤.
(٤) في الجرح والتعديل ٣ / ٢٤٧.
[حرف الخاء]
٩١ ـ خالد بن الحارث بن عبيد الهجيميّ التميميّ البصريّ (١).
الحافظ ، أحد الأئمّة.
روى عن : عبيد [الله] بن عمر ، وأيّوب السّختيانيّ ، وحميد الطّويل ، وابن عون ، وهشام بن عروة ، وابن جريج ، وابن أبي عروبة ، وابن عجلان ، وطبقتهم.
__________________
(١) انظر عن (خالد بن الحارث بن عبيد الهجيميّ) في :
الطبقات الكبرى ٧ / ٢٩١ ، والتاريخ لابن معين ٢ / ١٤٢ ، ومعرفة الرجال له ١ / ١٠٨ رقم ٥٠٣ و ١ / ١٥٢ رقم ٨٣٦ ، وتاريخ خليفة ٢٨ و ٤٥٧ ، وطبقات خليفة ٢٢٥ ، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣ / ١٤٨ رقم ٤٦٥٣ و ٣ / ٣١٧ رقم ٥٤١٤ و ٣ / ٣٦٥ رقم ٥٦٠٥ ، والتاريخ الكبير ٣ / ١٤٥ رقم ٤٩٠ ، والتاريخ الصغير ١٩٤ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ١٧٨ و ٢١٨ و ٢١٩ و ٣٤٦ و ٧٢٠ و ٢ / ٤٤ و ١٣٨ و ١٤٥ و ١٦٨ و ٢٠٢ و ٢٤٩ و ٣٧٢ و ٣ / ١٦ ، والجامع الصحيح للترمذي ٤ / ٣١١ ، وأخبار القضاة لوكيع ١ / ٢٨٠ و ٢ / ١٠٨ و ١١٩ و ١٢٠ و ١٣٨ و ١٥٣ ، وتاريخ الطبري ٣ / ١٨٢ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ٧٣ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٢٧ ، والجرح والتعديل ٣ / ٣٢٥ رقم ١٤٦٠ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٢٦٧ ، ومشاهير علماء الأمصار ١٦١ رقم ١٢٧ ، وأسماء التابعين للدار للدّارقطنيّ ، رقم ٢٧٥ ، والثقات لابن شاهين ، رقم ٣١٤ ، ورجال صحيح البخاري ١ / ٢٢٣ رقم ٢٩٤ ، ورجال صحيح مسلم ١ / ١٨٨ رقم ٣٩٣ ، والسابق واللاحق ٢٩١ ، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٣٥ ، ومعجم البلدان ١ / ٥٠٨ ، والكامل في التاريخ ٦ / ١٧٤ ، وتهذيب الكمال ٨ / ٣٥ ـ ٣٩ رقم ١٥٩٨ ، والعبر ١ / ٢٩٣ ، وتذكرة الحفاظ ١ / ٣٠٩ ، وسير أعلام النبلاء ٩ / ١٢٦ ـ ١٢٨ رقم ٤١ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٦٥ رقم ٦٥٦ ، والكاشف ١ / ٢٠١ رقم ١٣١٧ ، ودول الإسلام ١ / ١١٨ ، ومرآة الجنان ١ / ٤٠٣ ، والوافي بالوفيات ١٣ / ٢٥٠ رقم ٣٠٥ ، واللباب ٣ / ٢٨٥ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ٨٢ رقم ١٥٥ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢١١ رقم ١٥ ، وطبقات الحفاظ ١٣٧ رقم ٢٧٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٩٩ ، وشذرات الذهب ١ / ٣٠٩ ، والأعلام ٢ / ٢٩٥.
وعنه : أحمد ، وإسحاق ، والفلّاس ، والقواريريّ ، وأحمد بن المقدام ، والحسن بن عرفة ، ومحمد بن المثنّى ، وخلق.
وحدّث عنه من شيوخه شعبة.
قال أحمد بن حنبل : إليه المنتهى في التثبّت بالبصرة (١).
وقال أبو حاتم (٢) : إمام ثقة.
وقال التّرمذيّ : ثقة مأمون ، سمعت محمد بن المثنّى يقول : ما رأيت بالبصرة مثل خالد بن الحارث ، ولا بالكوفة مثل عبد الله بن إدريس.
وقال يحيى القطّان : ما رأيت أحدا خيرا من سفيان وخالد بن الحارث.
وقال النّسائيّ : ثقة ، ثبت (٣).
قلت : توفّي خالد سنة ستّ وثمانين ومائة بالاتّفاق ، وعاش ستّا وستّين سنة.
٩٢ ـ خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص الأمويّ (٤) أخو إسحاق بن سعيد.
عن : أبيه.
وعنه : ابن المبارك ، وعبد الله بن عمر مشكدانه ، وإبراهيم بن موسى الفرّاء ، وغيرهم.
__________________
(١) الجرح والتعديل ٣ / ٣٢٥.
(٢) في الجرح والتعديل. وفيه : سئل أبو زرعة ، عن خالد بن الحارث فقال : كان يقال له خالد الصدق.
(٣) ووثّقه ابن سعد ، وابن معين ، وابن حبّان ، وابن شاهين.
(٤) انظر عن (خالد بن سعيد بن عمرو الأمويّ) في : الطبقات الكبرى لابن سعد ٤ / ٩٤ ، والتاريخ الكبير ٣ / ١٥٢ رقم ٥٢٢ ، والجرح والتعديل ٣ / ٢٣٤ رقم ١٥٠٠ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٢٥١ ، ورجال البخاري ١ / ٢٢٦ رقم ٢٩٩ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ١٢٢ رقم ٤٧٥ ، وتهذيب الكمال ٨ / ٨١ ، ٨٢ رقم ١٦١٨ ، والكاشف ١ / ٢٠٤ رقم ١٣٣٤ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ٩٥ رقم ١٧٩ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢١٤ رقم ٣٨ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٠١.
٩٣ ـ خالد بن عبد الله الطّحّان المزنيّ (١) ـ ع. ـ
وقيل : توفّي سنة اثنتين وثمانين ومائة ، حكاه يعقوب السّدوسيّ ، ومحمد بن سعد (٢) ، وخليفة بن خيّاط (٣) ، وغيرهم.
وأمّا من قال : توفّي سنة تسع وسبعين ومائة ، فعبد الحميد بن بيان (٤) ، ويعقوب الفسويّ (٥).
وهو : خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد أبو الهيثم ، ويقال : أبو محمد المزنيّ ، مولاهم الواسطيّ الحافظ.
يقال : إنّه من موالي صاحب رسول الله صلىاللهعليهوسلم النّعمان بن مقرّن المزنيّ.
روى عن : إسماعيل بن أبي خالد ، وأبي بشر ، وحصين بن
__________________
(١) انظر عن (خالد بن عبد الله الطحّان) في :
الطبقات الكبرى ٧ / ٣١٣ ، والعلل لابن المديني ٦٠ ، وتاريخ خليفة ٤٥٦ ، وطبقاته ٣٢٦ ، والعلل ومعرفة الرجال ١ / ٢٨٦ رقم ٤٦٠ و ٤٣٤ ، ٤٣٥ رقم ٩٦٧ و ٩٦٨ ، والتاريخ الكبير ٣ / ١٦٠ رقم ٥٥٠ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ١٧١ و ٣٤١ و ٤٧٨ و ٤٩٩ و ٢ / ٥٣٦ و ٥٤٩ و ٨٢١ و ٣ / ٨٠ ، والجامع الصحيح للترمذي ١ / ٤٣ ، وتاريخ أبي زرعة ١ / ١٤٣ و ١٦٣ ، وتاريخ واسط لبحشل ٥٥ و ١٣٢ و ١٥١ ، ١٥٢ و ١٧٠ وغيرها ، وأخبار القضاة لوكيع ٢ / ٣٠٧ و ٣ / ٣١٢ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ١١٦ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ٩٥ و ١٥٦ ، والجرح والتعديل ٣ / ٣٤٠ ، ٣٤١ رقم ١٥٣٦ ، والمراسيل ٥٤ رقم ٧٥ ، والثقات لابن حبّان ٦ / ٢٦٧ ، ومشاهير علماء الأمصار ١٧٧ رقم ١٤٠٣ ، وأسماء التابعين للدارقطنيّ ، رقم ٢٧٦ ، ورجال صحيح البخاري ١ / ٢٢٦ ، ٢٢٧ رقم ٣٠٠ ، ورجال صحيح مسلم ١ / ١٨٤ ، ١٨٥ رقم ٣٨٢ ، والثقات لابن شاهين ٧٧ ، وتاريخ الطبري ١ / ٤٣ و ٢٦٩ و ٢٧٩ ، وتاريخ بغداد ٨ / ٢٩٤ ، ٢٩٥ رقم ٤٣٩٧ ، والسابق واللاحق ٣٣٩ ، والجمع بين رجال الصحيحين ١ / ١١٩ ، والأنساب ٨ / ٢١٤ ، وتهذيب الكمال ٨ / ٩٩ ـ ١٠٤ رقم ١٦٢٥ ، وتذكرة الحفاظ ١ / ٢٥٩ ، والعبر ١ / ٢٧٣ و ٤٠٧ و ٤٤٣ ، والكاشف ١ / ٢٠٥ رقم ١٣٤٢ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٦٥ رقم ٦٥٧ ، وسير أعلام النبلاء ٨ / ٢٤٦ ـ ٢٤٨ رقم ٧١ ، وجامع التحصيل ٢٠٥ رقم ١٦٣ ، وشرح علل الترمذي ٣٩٦ ، وتهذيب التهذيب ٣ / ١٠٠ ، ١٠١ رقم ١٨٧ ، وتقريب التهذيب ١ / ٢١٥ رقم ٤٦ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٠١ ، وشذرات الذهب ١ / ٢٩٢.
(٢) في الطبقات الكبرى ٧ / ٣١٣.
(٣) في تاريخه ٤٥٦ ، وطبقاته ٣٢٦.
(٤) تاريخ بغداد ٨ / ٢٩٥.
(٥) في المعرفة والتاريخ ١ / ١٧١.
عبد الرحمن ، والجريريّ ، وسهيل بن أبي صالح ، ومغيرة بن مقسم ، وخلق من طبقتهم.
وعنه : ابن مهديّ ، وعفّان ، ويحيى القطّان ، ومسدّد ، وقتيبة ، ووهب بن بقيّة ، وعبد الحميد بن بيان ، وإسحاق بن شاهين ، وخلق.
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قال أبي : كان خالد الطّحّان ثقة صالحا من أفاضل المسلمين ، اشترى نفسه من الله أربع مرّات ، فتصدّق بوزن نفسه فضّة أربع مرّات (١). هذه رواية.
وجاء عن عبد الله أيضا (٢) ، عن أبيه : اشترى نفسه من الله ثلاث مرّات ، وهو أحبّ إلينا من هشيم.
وقال أبو زرعة (٣) ، وأبو حاتم (٤) ، والنّسائيّ ، وغيرهم : ثقة.
وقال التّرمذيّ : ثقة ، حافظ.
قلت : يقع لي من عالي روايته.
٩٤ ـ خالد بن مهران ، أبو الهيثم الكوفيّ (٥)
ويعرف بالبلخيّ.
عن : علقمة بن مرثد ، وهشام بن عروة ، وإسماعيل بن أبي خالد.
وعنه : إبراهيم بن عبد الله الهرويّ.
ورآه ابن معين ووثّقه.
عنده عن هشام حديث : (الخراج بالضمان) (٦).
__________________
(١) تاريخ بغداد ٨ / ٢٩٤.
(٢) في العلل ومعرفة الرجال ١ / ٤٣٤ رقم ٩٦٨ وفيه : كان ثقة رجلا صالحا ، له في دينه صلاح ... لم يتلبّس من السلطان بشيء. والخبر في : الجرح والتعديل ٣ / ٣٤١.
(٣) الجرح والتعديل ٣ / ٣٤١.
(٤) في الجرح والتعديل.
(٥) انظر عن (خالد بن مهران الكوفي) في :
تاريخ بغداد ٨ / ٢٩٧ ، ٢٩٨ رقم ٤٣٩٩ ، ولسان الميزان ٢ / ٣٨٧ رقم ١٥٩٠.
(٦) أخرجه الخطيب من طريقه عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة.