(و)
١٨٣ ـ الوافي (في الحديث)
للفيض الكاشاني ، محمد بن المرتضى ، ت : ١٠٩١ ه.
الطبعة الحجرية ، إيران ، ١٣٢٣ ه.
١٨٤ ـ الوجيز (في الفقه الشافعي)
للغزالي ، أبي حامد محمد بن محمد ، ت : ٥٠٥ ه.
مطبعة خوش قدم ، القاهرة ، ١٣١٨ ه.
١٨٥ ـ وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة
للحر العاملي ، محمد بن الحسن ، ت : ١١٠٤ ه.
المطبعة الإسلامية ، طهران
١٨٦ ـ الوسيلة إلى نيل الفضيلة (في الفقه الإمامي)
لابن حمزة الطوسي ، عماد الدين أبي جعفر محمد بن علي ، من أعلام القرن السادس الهجري
طبع ضمن الجوامع الفقهية ، الطبعة الحجرية ، ١٢٧٦ ه.
(هـ)
١٨٧ ـ الهداية (في الفقه الإمامي)
للشيخ الصدوق ، أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه القمي ، ت : ٣٨١ ه.
طبع مع كتاب المقنع للشيخ الصدوق ، المطبعة الإسلامية طهران ، ١٣٧٧ ه.
١٨٨ ـ الهداية شرح بداية المبتدئ (في الفقه الحنفي)
للمرغيناني ، برهان الدين أبي الحسن علي بن أبي بكر الرشداني ، ت : ٥٩٣ ه.
مطبعة مصطفى البابي الحلبي ، مصر ، ١٣٥٥ هـ
الفهارس العامة
١ ـ الآيات الكريمة
٢ ـ الأحاديث الشريفة والآثار
٣ ـ الأبيات الشعرية
٤ ـ الاعلام
٥ ـ محتويات القسم الثاني
١ ـ الآيات الكريمة
أدخلوها بسلام آمنين |
٤٦ / الحجر |
١ / ٢٤٥ |
إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم |
٤٤ / آل عمران |
٢ / ١٨٧ |
ارجع إلى ربك |
٥٠ / يوسف |
٢ / ١٧٤ |
إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا |
٨٩ / آل عمران |
١ / ٢٢٨ |
... إلا أن يعفون |
٢٣٧ / البقرة |
١ / ٣٩٠ |
... إلا كانوا عنه معرضي |
٥ / الشعراء |
٢ / ١٨٠ |
إلا ما دمت عليه قائما |
٧٥ / آل عمران |
١ / ٢٠١ |
إلا من أكره وقلبه مطمئن بالايمان |
١٠٦ / النحل |
٢ / ١٥٦ |
الله يستهزئ بهم |
١٥ / البقرة |
٢ / ١٧٧ |
أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا ... |
٢١ / الجاثية |
٢ / ٢٠٠ |
إن الذين يكتمون ما أنزلنا من |
|
|
البينات والهدى ... |
١٥٩ / البقرة |
٢ / ١٤٥ |
إن الله يأمر بالعدل والاحسان |
٩٠ / النحل |
٢ / ٤٤ |
إن أمرؤ هلك ليس له ولد ... |
١٧٦ / النساء |
٢ / ٢٠٢ |
إن أول بيت وضع للناس الذي ببكة ... |
٩٦ / آل عمران |
٢ / ١١٩ |
أن تبتغوا بأموالكم ... |
٢٤ / النساء |
٢ / ٦٢ |
إن لبثتم إلا عشرا |
١٠٣ / طه |
٢ / ١١١ |
إن لبثتم إلا يوما |
١٠٤ / طه |
٢ / ١١١ |
إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون |
٥٥ / المائدة |
١ / ٩٦ |
إنما يتقبل الله من المتقين |
٢٧ / المائدة |
٢ / ٩٩ |
... أو آخران من غيركم إن أنتم ضربتم في الأرض |
١٠٦ / المائدة |
٢ / ١٩٧ ، |
أولئك هم الفائزون |
٢٠ / التوبة |
١ / ٢٠٢ |
أولى بالمؤمنين من أنفسهم |
٦ / الأحزاب |
١ / ٢١٣ |
... أو لامستم النساء |
٢٣ / النساء |
١ / ١٥٧ |
... بما عقدتم الايمان |
٨٩ / المائدة |
٢ / ١٦٥ |
تبارك اسم ربك |
٧٨ / الرحمن |
٢ / ١٧٩ |
ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم |
٨٥ / البقرة |
١ / ٢٠٢ |
الحج أشهر معلومات |
١٩٧ / البقرة |
٢ / ٦٧ |
حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخوانكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ ... |
٢٣ / النساء |
١ / ٣٨٠ |
حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير |
٢ / المائدة |
٢ / ١٨١ |
خلق السماوات والأرض في ستة أيام |
٥٤ / الأعراف |
٢ / ١١٣ |
دين الله |
٨٣ / آل عمران |
١ / ٢٦٢ |
ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله |
|
|
ولا يطؤون موطئا يغيظ الكفار .. |
١٢٠ / التوبة |
١ / ٦٠ ، |
ذلك تخفيف من ربكم ورحمة ... |
١٧٨ / البقرة |
١ / ١٣٠ |
ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له ... |
٣ / الحج |
٣ / ١٥٩ |
ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب |
٣٢ / الحج |
٢ / ١٥٩ |
ربنا واجعلنا مسلمين لك |
١٢٨ / البقرة |
٢ / ٩٧ |
شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة |
١٨ / آل عمران |
١ / ٢٥٠ |
شهر رمضان .. |
١٨٥ / البقرة |
٢ / ١١٠ |
صعيدا طيبا |
٢٣ / النساء |
٢ / ٤٠ |
عبدا مملوكا لا يقدر على شئ |
٧٥ / النحل |
١ / ١٦٢ |
على كل شئ شهيد |
١١٧ / المائدة |
١ / ٢٥٠ |
فإذا قضيت الصلاة ... |
١٠ / الجمعة |
٢ / ١٠٢ |
فإذا قضيتم مناسككم ... |
٢٠٠ / البقرة |
٢ / ١٠٢ |
فاطعام ستين مسكينا |
٤ / المجادلة |
١ / ٢٣٩ |
فاما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى |
٥ ـ ٧ / الليل |
٢ / ٢١٣ |
فامسحوا بوجوهكم وأيديكم |
٤٣ / النساء |
١ / ٢٤٠ |
فان جاءوك فاحكم بينهم أو اعرض عنهم وإن تعرض عنهم فلن يضروك شيئا |
٤٢ / المائدة |
١ / ٣٣١ |
فان فاؤا فان الله غفور رحيم |
٢٢٦ / البقرة |
١ / ٣٨٣ |
فتحرير رقبة ... |
٨٩ / المائدة |
٢ / ٣٩ |
فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر |
٢٧ / المائدة |
٢ / ٩٨ |
فحيوا بأحسن منها ... |
٨٦ / النساء |
١ / ٢٠٠ |
فراغ عليهم ضربا باليمين |
٩٣ / الصافات |
٢ / ١٦٣ |
فساهم فكان من المدحضين |
١٤١ / الصافات |
٢ / ١٨٧ |
فقد جعلنا لوليه سلطانا |
٣٣ / الاسراء |
١ / ١٥٧ |
فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى |
٤٤ / طه |
٢ / ٢٠٢ |
فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن |
٢٣٢ / البقرة |
٢ / ٥٠ |
فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا |
٢٨ / التوبة |
٢ / ١١٩ |
فمن شهد منكم الشهر فليصمه |
٥ / البقرة |
١ / ٢٥٠ ، |
فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه |
١٩٦ / البقرة |
١ / ١٠٨ |
فنفخنا فيه من روحنا |
١٢ / التحريم |
١ / ٢٦٢ |
فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض ... |
٢٢ / محمد |
٢ / ٥٢ |
قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق |
٣٢ / الأعراف |
٢ / ١٥٣ |
كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم |
١٨٣ / البقرة |
٢ / ٩٥ |
كتب عليكم القصاص في القتلى ... |
١٧٨ / البقرة |
٢ / ١٠ |
لا تنفروا في الحر قل نار جهنم أشد حرا |
٨١ / التوبة |
١ / ١٢٧ |
لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء ... |
٢٨ / آل عمران |
١ / ١٢٤ ، |
لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة |
٢٠ / الحشر |
٢ / ٢٠٠ |
لا يغادر صغيرة ولا كبيرة |
٤٩ / الكهف |
١ / ٢٠٢ |
لا يموت فيها ولا يحيى |
٧٤ / طه |
٢ / ٤١ |
لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا |
١ / الطلاق |
١ / ١٣٠ |
ليس علينا في الأميين من سبيل |
٧٥ / آل عمران |
٢ / ٢٠٠ |
ما جعل عليكم في الدين من حرج |
٧٨ / الحج |
١ / ١٢٣ |
ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى |
٣ / الزمر |
٢ / ٣٤ |
ما يأتيهم من ذكر ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون. |
٢ / الأنبياء |
٢ / ١٨٠ |
متاع الغرور |
١٨٥ / آل عمران |
٢ / ١٣٧ |
ممن ترضون من الشهداء |
٢٨٢ / البقرة |
١ / ٢٣٩ |
من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها |
٢٦٠ / الانعام |
٢ / ١١٢ |
وآتوا النساء صدقاتهن نحلة |
٤ / النساء |
٢ / ٦٢ |
وأخاف أن يأكله الذئب |
١٣ / يوسف |
١ / ٢٣٣ |
وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم ... |
١٠٠ / النساء |
١ / ٢٨٤ |
وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ... |
١٢٧ / البقرة |
٢ / ٩٧ |
وأشهدوا إذا تبايعتم |
٢٨٢ / البقرة |
١ / ٢٣٩ |
وأشهدوا ذوي عدل منكم |
٢ / الطلاق |
١ / ٢٣٩ ،٢ / ١٩٧ ، ٢٠٠ |
واعلموا إنما غنمتم من شئ .. |
٤١ / الأنفال |
١ / ٢١٧ |
والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا |
٦٩ / العنكبوت |
٢ / ٣٨ ، |
والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة ... |
٦٠ / المؤمنون |
٢ / ١٥٤ |
والذين يتوفون منكم ويذرون |
|
|
أزواجا ... |
٢٣٤ / البقرة |
٢ / ١١١ |
وألزمهم كلمة التقوى |
٢٩ / الفتح |
٢ / ٩٩ |
والسماوات مطويات بيمينه |
٦٧ / الزمر |
٢ / ١٦٣ |
وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة |
١٤ / المائدة |
٢ / ١٦٧ |
واللائي يئسن من المحيض ... |
٤ / الطلاق |
٢ / ١٣٢ |
وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسها ... |
٥٠ / الأحزاب |
٢ / ٢٩ |
وإن أحد من المشركين استجارك .. |
٦ / التوبة |
١ / ٢٠٣ |
وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما ... |
١٥ / لقمان |
٢ / ٤٩ |
وإن كن أولات حمل فأنفقوا عليهن حتى يضعن |
٦ / الطلاق |
١ / ٢٩٥ |
وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن. |
٤ / الطلاق |
١ / ٤٠١ |
... وأيديكم إلى المرافق |
٦ / المائدة |
١ / ٢٤٠ |
وتعاونوا على البر والتقوى |
٢ / المائدة |
١ / ٤٠٦ |
وجعلنا نومكم سباتا |
٩ / النبأ |
٢ / ٧٤ |
وحمله وفصاله ثلاثون شهرا |
١٥ / الأحقاف |
١ / ٢٤٥ |
ودوا لو تدهن فيدهنون |
٩ / القلم |
٢ / ١٥٥ |
... وسلموا تسليما |
٥٦ / الأحزاب |
٢ / ٣٠٨ |
وفصاله في عامين |
١٤ / لقمان |
١ / ٢٤٥ |
وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير |
١٤ / آل عمران |
٢ / ٢٠٦ |
ولا تأخذكم بهما رأفة ... |
٢ / النور |
؟؟؟ / ١٢٧ |
ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن. |
٤٦ / العنكبوت |
٢ / ٢٠٢ ، |
ولا تدع مع الله إلها آخر |
٨٨ / القصص |
١ / ٢٠٢ |
ولا تزر وازرة وزر أخرى |
١٦٤ / الاسراء |
٢ / ١٧٨ |
ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم |
١٠٨ / الانعام |
١ / ٦١ ، ١١٩ ، ٢ / ٨٢ |
ولا تقف ما ليس لك به علم |
٣٦ / الاسراء |
/ ٤٢٢ |
ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء. |
٢٢ / النساء |
١ / ٣٨٠ |
ولا تكتم شهادة الله |
١٠ / المائدة |
١ / ٢٦٢ |
ولا يغتب بعضكم بعضا ... |
١٢ / الحجرات |
٢ / ١٤٦ |
ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم ... |
٣٤ / هود |
٢ / ٢٩ |
ولكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون |
٣٤ / الأعراف |
٢ / ٥٧ |
ولله على الناس حج البيت ... |
٩٧ / آل عمران |
١ / ٢٦٢ ، |
... ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم |
٦ / النور |
١ / ٢٨٥ |
ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها |
١١ / المنافقون |
٢ / ٥٧ |
ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات ... |
٢٥ / الفتح |
١ / ١٤٣ |
وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين ... |
٥ / البينة |
١ / ٧٥ |
وما قدروا الله حق قدره |
٩١ / الانعام |
٢ / ٤٢ ، |
وما كان الله ليضيع إيمانكم |
١٤٣ / البقرة |
٢ / ٢٠٤ |
وما لاحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الاعلى |
١٩ ـ ٢٠ / الليل |
١ / ٧٥ |
وما يعمر من معمر ولا ينقص |
|
|
من عمره إلا في كتاب |
١١ / فاطر |
٢ / ٥٧ |
.. والمحصنات من النساء ... |
٢٤ / النساء |
١ / ٣٨١ |
ومكروا ومكر الله .. |
٥٤ / آل عمران |
٢ / ١٧٧ |
ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ... |
٧٥ / آل عمران |
٢ / ١٩٩ |
ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى .. |
٧٢ / الاسراء |
١ / ١١٢ |
ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر |
٢١٧ / البقرة |
١ / ٢٣٩ |
ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله |
٥ / المائدة |
١ / ٢٣٩ |
ووصينا الانسان بوالديه حسنا |
٨ / العنكبوت |
٢ / ٤٩ |
هل تحس منهم من أحد |
٩٨ / مريم |
١ / ٢٠٣ |
هل تعلم له سميا |
٦٥ / مريم |
١ / ٢٠٣ |
يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله ... |
٢٨ / الحديد |
٢ / ٣٩ |
يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما |
٥٦ / الأحزاب |
٢ / ٩٦ |
يا أيها المزمل قم الليل إلا قليلا نصفه أو انقص منه قليلا أو |
|
|
زد عليه ورتل القرآن ترتيلا |
١ ـ ٤ / المزمل |
١ / ١٩١ ـ ١٩٢ |
يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر |
١٨٥ / البقرة |
١ / ١٢٣ |
يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس ... |
٢١٩ / البقرة |
١ / ١٤٤ |
٢ ـ الأحاديث والآثار
الأئمة؟؟؟ |
١ / ٢١٩ |
ـ أبغض الحلال إلى الله الطلاق |
١ / ٣٩٩ |
ـ ابن الابن إذا لم يكن من صلب الرجل أحد قام مقام الابن ... |
٢ / ٢٩٣ |
ـ ابن الابن يقوم مقام الابن إذا لم يكن للميت ولد ولا وارث غيره. |
٢ / ٢٩٣ |
ـ اخترت الفطرة ولو اخترت الخمر لفوت أمنك |
١ / ١٩٢ |
ـ أد الأمانة إلى من ائتمنك ولا تخن من خانك |
٢ / ١٩٠ |
ـ إذا اعتدل الوهم بين الثلاث والأربع فهو بالخيار |
|
إن شاء صلى ركعة وهو قائم ... |
٢ / ٧٧ |
إن شاء صلى ركعة وهو قائم ... |
٢ / ٧٧ |
ـ إذا أذن المؤذن أدبر الشيطان وله ضراط ... |
|
فإذا أحرم العبد بالصلاة جاءه الشيطان ... |
٢ / ١٠٩ |
إذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم |
١ / ٢٨٣ ، ٢ / ٨٤ |
ـ إذا تلاقى الرجلان فتصافحا؟؟؟ ذنوبهما |
|
وكان أقربهما إلى الله أكثرهما بشرا. |
٢ / ١٦٢ |
ـ إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول |
٢ / ٤١ |
ـ إذا كسفت الشمس والقمر كلها فإنه ينبغي للناس أن يفزعوا إلى إمام يصلي بهم. |
٢ / ٣١٤ |
ـ إذا لم تدر أربعا صليت أم خمسا زدت أو نقصت فتشهد وسلم واسجد سجدتي السهو. |
٢ / ٧٧ |
ـ إذا لم تدر ثلاثا صليت أو أربعا ووقع رأيك على الأربع فسلم وانصرف وصل ركعتين وأنت جالس. |
٢ / ٧٧ |
ـ إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبعا إحداهن بالتراب. |
٢ / ٢١٠ |
إذكروا محاسن موتاكم |
٢ / ١٥١ |
ـ إستحيوا من الله حق الحياء |
١ / ٧٧ |
ـ أصليت بأصحابك وأنت جنب؟ |
٢ / ٨٧ |
ـ أطعموهم مما تأكلون وألبسوهم مما تلبسون |
١ / ١٥٠ |
ـ أعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك |
١ / ٧٧ |
ـ اغتربوا لاتضووا |
١ / ٣٨١ |
ـ أفضل أعمالكم الصلاة |
٢ / ٣٧ |
ـ أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر |
٢ / ٢٠٦ |
ـ أفضل العبادة أحمزها |
١ / ١٠٨ |
ـ أقركم ما أقركم الله |
١ / ٢١٣ |
ـ ألا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب |
١ / ١٠٤ |
ـ ... إلا يدا بيد ولا تبيعوا شيئا منها غائبا بناجز |
١ / ٢٤٠ |
ـ الايمان بضع وسبعون شعبة أعلاها شهادة أن لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق. |
٢ / ٢٠٣ |
ـ اللهم إنهم أخرجوني من أحب البقاع إلي فأسكني في أحب البقاع إليك. |
٢ ـ ١٢٠ |
اللهم بارك في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا ... |
٢ / ١٢١ |
ـ أما معاوية فرجل صعلوك لا مال له ، وأما |
|
أبو جهم فلا يضع العصا عن عاتقه. |
٢ / ١٤٩ ـ ١٥٠ |
أما من أسلم وأحسن في إسلامه فإنه يجزى بعمله في الجاهلية والاسلام. |
٢ / ٩٨ |
ـ أمضوا في أحكامهم ولا تشهروا أنفسكم فتقتلوا |
٢ / ١٥٦ |
ـ إن ابني هذا سيد |
٦ / ١٥٦ ـ |
ـ إن الايمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها |
٢ / ١٢٠ |
ـ إن الصلاة فيها [ أي في مكة ] بمائة ألف صلاة |
٢ / ١٢٣ |
ـ إن الله تجاوز لامتي ما حدثت به أنفسها ما لم يتكلموا أو يعملوا به. |
٢ / ١٤٨ |
ـ إن الله تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه |
١ / ١٩٣ |
ـ إن الله يحشر الناس على نياتهم يوم القيامة |
١ / ١١١ |
ـ إن المدينة تنفي خبثها كما ينفي الكير خبث الحديد |
٢ / ١٢٠ ـ ١٢١ |
ـ إنا لنبشر في وجوه قوم وإن قلوبنا تقليهم |
٢ / ١٥٥ |
ـ إنا لنكشر في وجوه أقوام وإن قلوبنا لتلعنهم |
٢ / ١٥٥ ـ ١٥٦ |
ـ إن امرأة نادت ابنها وهو في صومعته فقالت : يا جريج. فقال اللهم أمي وصلاتي ... |
٢ / ٤٨ |
ـ إن أهم أموركم عندي الصلاة |
٢ / ٣٧ |
ـ أنت أحق به ما لم تنكحي |
٢ / ٤٠ |
أنت الظاهر فليس فوقك شئ |
٢ / ١٧٢ |
إن رجلا قال : يا رسول أبايعك على الهجرة والجهاد. فقال : هل من والديك أحد حي؟ ... |
٢ / ٤٧ |
ـ إن دم الحيض أسود يعرف ، فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة ... |
١ / ٢٠٦ |
إن رسول الله صلىاللهعليهوآله أقطع الزبير أرضا بخيبر فيها شجر ونخل |
١ / ٣٤٩ |
إن رسول الله صلىاللهعليهوآله أقطعه العقيق أجمع |
١ / ٣٥٠ |
إن شهد منكم أربعة رجمتهما |
٢ / ١٩٨ |
إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى |
١ / ٧٤ |
إنما جعلت التقية ليحقن بها الدم فإذا بلغ الدم فلا تقية |
٢ / ١٥٨ |
إنما جعلت الجمعة ركعتين من أجل الخطبتين فهي صلاة حتى ينزل الامام. |
٢ ـ ٣١٠ |
إنما صلاتنا هذه تكبير وقراءة وركوع وسجود |
٢ / ٣٠٦ |
إنما لكل امرئ ما نوى |
١ / ١٠٠ |
ـ إن من الصلاة لما يقبل نصفها وثلثها وربعها وإن منها لما يلف كما يلف الثوب الخلق فيضرب بها وجه صاحبها |
٢ / ٩٨ |
ـ إن النبي صلىاللهعليهوآله حمل إليه حجران وروثة فألقى الروثة واستعمل الحجرين. |
١ / ٢٧٧ |
ـ إن النبي صلىاللهعليهوآله سئل أي الاعمال أفضل؟ فقال : الصلاة لأول وقتها. |
٢ / ١٦٦ |
ـ إن النبي صلىاللهعليهوآله سئل أي الاعمال أفضل؟ فقال : إيمان بالله. قيل : ثم ماذا؟ قال الجهاد في سبيل الله ... |
٢ / ١١٥ |
ـ إن النبي صلىاللهعليهوآله سئل أي الاعمال أفضل؟ فقال : بر الوالدين |
٢ / ١١٦ |
ـ إن النبي صلىاللهعليهوآله سئل أي الاعمال أفضل؟ فقال : حج مبرور |
٢ / ١١٦ |
ـ إن النبي صلىاللهعليهوآله كان يحبس في التهمة ستة أيام ... |
٢ / ١٩٣ |
ـ إن النبي صلىاللهعليهوآله نهى عن الثنيا |
١ / ٢٣٧ |
ـ إنه [ أي إبراهيم (ع) ] رأى شيخا كبيرا يأكل ويخرج منه ما يأكله ، فكره الحياة وأحب الموت. |
٢ / ١٨٣ |
ـ إني لأجد التمرة ساقطة على فراشي فلو لا أخشى أن تكون من الصدقة لأكلتها. |
١ / ٥٦ ، |
ـ أيؤذيك هو أمك؟ قلت : نعم. قال : فاحلق رأسك ... |
١ / ١٢٨ |
ـ بعثت بالحنفية السمحة السهلة |
١ / ١٢٣ |
ـ بل عارية مضمونة |
١ / ١٦٢ |
بلوا أرحامكم ولو بالسلام |
٢ / ٥٢ ـ |
ـ بم تحكم [ يا معاذ ]؟ |
٢ / ٨٧ |
ـ البينة على المدعي واليمين على من أنكر |
١ / ٤١٦ ، ٢ / ١٩٤ |
ـ تحريمها التكبير وتحليلها التسليم |
١ / ٩٣ ، ٢ / ٦٧ ، ٩٠ |
ـ تسبيحة بمكة أفضل من خراج العراقين ينفق في سبيل الله |
٢ / ١٢٣ |
ـ تسعة أعشار الدين التقية |
٢ / ١٥٦ |
ـ جددوا إسلامكم بقول لا إله إلا الله |
١ / ١٢٢ |
ـ جددوا إيمانكم أكثروا من قول لا إله إلا الله |
١ / ١٢٢ |
ـ جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلىاللهعليهوآله |
١ / ١٦٨ |
ـ الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة |
٢ / ١١٧ |
ـ الحج والعمرة ينفيان الذنوب |
١ / ٣٤ |
ـ الحسن والحسين ولداي |
١ / ١٥٦ |
ـ جلدتها بكتاب الله ورجمتها بسنة رسول الله صلىاللهعليهوآله |
١ / ١٦٨ |
ـ حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا |
٢ / ٤٣ |
ـ حكمي على الواحد حكمي على الجماعة |
٢ / ١٨٦ ـ ١٨٧ |
ـ الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء |
١ / ٢٣٩ |
ـ الخائف مع الامام يقتصر على ركعة |
٢ / ٣١٩ |
ـ خذي لك ولولدك ما يكفيك بالمعروف |
١ / ٢١٦ |
ـ خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف |
٢ / ٤٥ ، ١٤٩ ، ١٩٠ |
ـ خمس فواسق يفتلن في الحل والحرم ... |
١ / ٢٤٠ |
ـ دع ما يريبك إلى ما لا يريبك |
١ / ٣١٠ |
ـ ذكاة الجنين ذكاة أمه |
٢ / ٩١ ، ٣٠٩ |
ـ رفع عن أمتي تسعة أشياء : الخطأ والنسيان وما أكرهوا عليه. |
١ / ١٩٥ |
ـ رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه |
٢ / ٢٠٧ |
ـ الركن اليماني على باب من أبواب الجنة |
٢ / ١٢٢ ـ ١٢٣ |
ـ الركن اليماني على ترعة من ترع الجنة |
٢ / ١٢٢ |
ـ زادك الله حرصا فلا تعد |
١ / ٢٠٨ |
ـ الزكاة في الإبل والبقر والغنم السائمة |
١ / ٢٠٩ |
ـ السنة في صلاة النهار الاخفات |
٢ / ٣٠٩ |
ـ شاهداك أو يمينه |
٢ / ١٩٤ |
ـ الشفعة فيما لا يقسم |
١ / ٢٤٧ |
ـ الشفعة فيما لم يقسم |
٢ / ٦٧ |
ـ صلى بنا رسول الله صلىاللهعليهوآله إحدى صلاتي العشي ـ إما الظهر وإما العصر ـ فسلم في ركعتين ... |
١ / ١٤٠ |
ـ الصلاة [ في المدينة ] بعشرة آلاف والدرهم بعشرة آلاف |
٢ / ١٢٣ |
ـ الصلاة على ما افتتحت عليه |
١ / ٩٧ |
ـ صلاة النهار عجماء |
٢ / ٣٠٨ |
ـ الصلوات الخمس كفارة لما بينهن |
١ / ٣٤ |
ـ الطلاق والعتاق أيمان الفساق |
٢ / ٢٩ |
ـ العمرة كفارة كل ذنب |
١ / ٣٤ |
ـ غسل الجمعة كفارة من الجمعة إلى الجمعة |
١ / ٣٤ |
ـ الغيبة أن تذكر من المرء ما يكره أن يسمع. قيل : يا رسول الله وإن كان حقا. قال : إن قلت باطلا فذلك البهتان. |
٢ / ١٤٧ |
ـ .. فأبردوها من ماء زمزم |
١ / ٢٣٩ |
ـ ... فدخل عليها رسول الله صلىاللهعليهوآله في غداة سبرة |
١ / ١٢٧ |
ـ .. فدين الله أحق أن يقضى |
١ / ٣٣٠ |
ـ فر من المجذوم فرارك من الأسد |
١ / ٣٩٦ |
ـ فمن قتل له قتيل فهو بخير النظرين : إما يؤدى وإما يقاد |
٢ / ١٠ |
ـ في بنات بنت وجد : للجد السدس والباقي لبنات البنت |
٢ / ٢٩٤ |
ـ في الرجل يقال له : هل طلقت امرأتك؟ فيقول : نعم. قال : قد طلقها حينئذ. |
١ / ١٦٤ |
ـ الطلاق والعتاق أيمان الفساق |
٢ / ٢٩ |
ـ في الغنم السائمة الزكاة |
١ / ٢٠٩ |
ـ في كل أربعين شاة شاة |
١ / ٢٠٩ |
ـ في المحدث قبل التسليم : أن صلاته تامة |
٢ / ٣٠٦ |
ـ فيمن صلى خمسا : إن كان قد جلس في الرابعة قدر التشهد تمت صلاته. |
٢ / ٣٠٧ |
ـ قال [ في شهادة أهل الملة على غير أهل ملتهم ] : لا ، إلا أن لا يوجد في تلك الحال غيرهم ... |
٢ / ١٩٩ |
ـ قال له رجل : يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي؟ قال أمك. قال : ثم من؟ قال : أمك ... |
٢ / ٥٨ |