نهر الذّهب في تاريخ حلب - ج ٢

ووكيلا عالما بالبيع والشراء يوميته (٦) وكاتبا يوميته (٣) وأمينين على الكلار «بيت المؤنة» يومية الأول (٥) والثاني (٣) وإذا انحلت وظيفة أحدهما عين الثاني بدله وعين بدل الثاني واحد من الخارج وكاتب كلار يوميته (٣) وثلاثة طباخين حاذقين يومية أحدهم (٥) والثاني (٤) والثالث (٣) وثلاثة خبازين يومية الأول (٥) والثاني (٤) والثالث (٣) ومتى انخلت وظيفة الأعلى من هؤلاء الطباخين يعين فيها من دونه وشرط متعمدا يوميته (٢) وخمسة خدام للمطبخ يومية كل (٢) وخادما لجلي المواعين يوميته (٢) واثنين لتنقية الرز والقمح يومية كل أقجة ونصف ورجلا يقوم بخدمة الطاحون والفرن يوميته (٤) وكيالا للرز والحبوب في عمارته يوميته (٥) وحمالا للحم يوميته (٢) وثلاثة فراشين في عمارته يومية كل (٤) وخادما لقاعتها يوميته (٤) وفراشا لحرم جامعه يوميته (٣) وآخر للمطبخ والفرن يوميته (٢) وكناسين يومية كل (٤) وبوابين اثنين يومية كل (٤) وقنويا يوميته (٤) ومرمما لرصاص الأسطحة يوميته (٢).

وشرط أن يقدم لكل مسافر نزل في عمارته طاسان من الطعام ورغيفان وأن يوضع لكل مسافر ينزل في قاعة عمارته صينية فيها الطاسان والرغيفان وأن يشتري للأطعمة المذكورة كل يوم (٤٠) أقه من لحم الغنم وخمس كيلات من الدقيق المنخول ويكون الطعام مرتين في اليوم مرة في الصباح ومرة في المساء ويكون طعام الصباح مركبا من كيلتين من الرز وأقة ونصف من الملح ومثلها من البصل ومثلها من الحمص وهكذا طعام المساء في كل يوم خميس تطبخ أطعمة حلوة وأطعمة دسمة لذيذة وطبيخ الرز يركب من ١٠ إلى ٢٠ أقة من الرز النقي و ٣ إلى ٧ أقق سمن عربي وتطبخ معه الحلوى المعروفة باسم زرده تتركب من ١٠ إلى ١٥ أقة رز نقي و ١٠ إلى ١٥ أقة عسل مصفى و ٣٠٠ درهم سمنا وخمسة دراهم زعفران وفي الأسبوع الآخر يطبخ الطعام المعروف باسم زيرباج يتركب من (٥) أقق نشا و (٤) أقق عسلا و (٢) و (٥) دراهم زعفران وشرط للأطعمة كل يوم (٥) دراهم فلفلا وأن يعطى كل ليلة لكل مسافر شمعة ولكل خادم من خدام عمارته طاسة ورغيفان ويكون عدد الظروف والأواني في العمارة من طاسات وكفات وقدور منوطا برأي أهل الخبرة ومتى فقد منها شيء يعيده المتولي وأن يشعل منها في الجهة اللازمة قناديل ينصب لها شعال يوميته (٣).

وشرط أن يكون مرجع جميع الموظفين ومسائل الوقف إلى المتولي على أوقافه بحلب وشرط ثلاثين قارئا يختمون كل يوم ختما في أموي دمشق يومية كل واحد منهم (٢) وشرط لقناديله في كل سنة قنطارين من الزيت وأن يعين مدرس في الروضة المطهرة يقرأ التفسير والحديث يدفع له في السنة مائة فلوري ومثلها لطلبته ومثلها لمدرس يشتغل بالفروع الحنفية في الحرم النبوي ومثلها لطلبته ومثلها لمدرس يشتغل بالفروع الشافعية ومثلها لطلبته ومثلها لمدرس يشتغل بالقراءات السبع ومثلها لطلبته ويدفع في السنة ١٢ فلوريا لخطيب الروضة و ٢٠ لفراش الحرم و ١٢ لكل واحد من ثلاثين قارئا يختمون القرآن كل يوم ختمة شريفة و ٥ للداعي بعد ختمهم ولمن يسمع الفاتحة ٦ ويعين ثلاثون رجلا صالحا يكررون كلمة التوحيد في اليوم ألف مرة في موضع قريب من قراء الأجزاء لكل واحد منهم في السنة ٩ فلوريات ولخادم سجتهم ٦ فلوريات إلى غير ذلك من الشروط والخيرات التي اشترطها في المدينة المنورة ومكة المكرمة مما يطول شرحه وفي هذا القدر كفاية وبلاغ : تاريخ هذا الكتاب أوائل جمادى الأولى سنة ٩٨٢ وقد حرر في دار السعادة وأما الوقف الثاني فهو وقف علاء الدولة بن سليمان بك ابن محمد بك ابن ناصر بن زين الدين بن ذوي القدرية وقد افتتح كتابه بالبسملة بقوله :

الحمد لله على ما أنعم متمم الأخلاق والشيم إلخ وقف فيه العمارة مع بيوتها وحجراتها وإصطبلها للواردين المسافرين من الفقراء والعلماء والمشايخ وهي مدينة مرعش يحدها قبلة الجامع الكبير وشرقا الطريق وشمالا وغربا النهر ووقف لها جميع الحوانيت غربي خان الواقف وجميع قرية هبور المعروفة بكنجوز مع مزارعها وجزية رؤوس أهلها وكرومها وجميع أراضي «كبك سازي» وجميع المزارع المدعوة «أكوز ألاكي» التي مبدأها من قرية طوت وآخرها قيصي بادام كدوكي إلى ملتقى ماء «صارى قبا» مع ما وراء كناس. ومنها إلى الطريق العام السهل ومنها إلى بلان ترلا «بيلان ...» ومنها إلى قره جه ويران ومنها إلى طريق عينتاب إلى قرية جليك ومنها إلى قرية موسى ومنها إلى حصار جق ومنها إلى قره طوت المزبور وجميع المزرعة المسماة (جومان الاكى) وعشرة أشرفيات من جزية أهل قرية قلعة الزيتون وجميع أرض الكرم ومائة من غراس الزيتون المسمى بيك باغي في الجانب الشرقي من قلعة الزيتون مع جزية الذمى الساكن في القلعة المذكورة لإصلاح شأن الكروم وجميع نهر الرز المسمى بيكبولي من توابع كوكر جنلبك ونصق قرية بلاس من توابع قيصرية ونصف مزرعتها

وهي كوك آين مع حدودها ورسومها وما يتبعها من الحقوق الديوانية وما يحصل من هذه الأوقاف يصرفه الشيخ لعمارته المذكورة المعدة لنزل الصادرين والواردين والمسافرين والعلماء والفقهاء والطلبة المشتغلين الساكنين في العمارة والمدارس المنسوبة للواقف بمدينة مرعش يصرف ذلك بمعرفة المتولي على العمارة فمن بدله بعد ما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إلخ.

ووقف على جهة التدريس بجامعه المذكور جميع مزارع هيك تبه مع حقوقها وبعض الأراضي المسماة قازمه بورني قرب قرية أونكود وجميع الطاحون في إيمالو والطاحون في مدينة مرعش المسمى شاكرد أوغلي وجميع قرية قزان تبه مع جزية أهلها ومزارعها ومائة وعشرين أشرفيا من ساقية الرز الجسرية الجيحانية وعمر الجامع العتيق في محلة قونيولي من مرعش وجعله وقفا على جده سليمان بك ابن ناصر الدين محمد ذو القدر وأول ما صلى به بعد إكماله صلاة الجمعة ثم الصلوات الخمس ووقف على إمامه طاحونا في قرية أوزون أولوق وأرضا خالية الإمام والخطيب والمؤذن والقيم والفراش والشعال والحصر والبسط وسائر مصالح الجامع ووقف لذلك أيضا قرية بنارباشي مع لواحقها التي تنتهي إلى مرعش وتسمى (سنيورى طوشان تبه سي) مع كوستان وإلى (جاي قلا) مع قنديل وإلى (آق دره) مع قنديل تبه ومزرعة بيك هبوري ومزرعة أمرد الاقي مع ييرجه كدوكي في يكيجه قلعه وأراضي مزرعة كيراردلي في كفر ونصف بزستان مرعش وتسع عشرة دكانا في سوق مرعش وقرية أركلوجه في أيا قلوجه أولوق من توابع مرعش وقرية موصال ألاكي من أعمال أندرين ومزرعة باشي قوفش وأما للوميدان وقملاق وبيرجلى من توابع يكيجه قلعه ومزرعة علي قياسى من توابع زيتون وبنى الواقف أيضا باتصال الجامع المذكور في شماليه المدرسة البغدادية ووقف عليها جزية يكيجه قلعه وقرية بلانقوز ومزرعة حسن تبه سي قرب أونكود وساقية رز وطاحونين في القرية المذكورة وعشر دكاكين غربي بزستان مرعش وجزية جماعة خلفوا من أحياء مرعش مع عادة أغنامها وسائر الرسوم الواردة لطلبة هذه المدرسة واثنتي عشرة دكانا في سوق كفشكار جيان (الأساكفه) في مدينة مرعش تقسم أجورها في رأس كل شهر بين الطلبة باعتبار أعلى ووسط وأدنى يأخذ الأعلى والوسط منهم ثلث السهم والأدنى نصف السهم وبنى الواقف في مدينة مرعش أيضا مدرسة طاش مع مسجد يصلي فيه طلبة المدرسة وأهل المحلة ووقف لإمام المسجد طاحونا في جانبها الشرقي ووقف للمدرسة

قرية دنك من قرى أهل الذمة مع سائر حقوقها على وجه «السربست» (١).

ووقف لها أيضا طاحونا في القرية المذكورة وعين لها ساقية من نهر آق صو يزرع بزستان مرعش لطلبة هذه المدرسة بحيث يقسم الربع بينهم أثلاثا على اعتبار الأعلى والوسط والأدنى وعمر الواقف مدرسة جده ناصر الدين محمد ذو القادر المسماة مدرسة قاضي في محلة بكتوتي بمرعش ووقف لها قرية كوكرجنلك في ناحية أبلستين التي أحياها الواقف لأنه بنى فيها أربعين دارا للسكنى مع مائة ثور لحراثة أراضي الرز وقد جعلها كلها وقفا على روح جده المذكور ووقف لهذه المدرسة أيضا ساقية جاغرغان وناحية قره حائط ووقف لها أيضا مزرعة عين العروس في أبلستين وجماعة بكتوتلى مع الأكراد الذين هم فيها ومع عادة أغنامها ورسومها ووقف لمدرسة شمسه خاتون في محلة الخاتونية قسط حمام الخاتونية قرب سوق مرعش وثماني دكاكين باتصاله وست دكاكين قرب السوق ونصف طاحون جومان بنارى وأراضي معلومة الحدود قرب بستان الحاج علي وكرما بقلعة فرنوس ونصف قرية الزور مع قرية زيللوخان من توابع كوكرجنلك وكرما في مزرعة خاتونية تابع عين العروس وطاحونا مع بستان وأرض في قربه ووقف لقارىء الجزء لروح شمسه خاتون نصف قرية جولب أكيز تابع تبك ووقف زاوية السيد مظلوم في قبلية الجامع المذكور مع مطبخها وما يتعلق بها ووقف لها مزرعة إيواجق وحيارجق ويدى أولق وبوغون أولق وطيش بوداق وطوموز جاغردان والماجق جميعها في جبل بلكيلك قوشاغي وحد هذا الجبل قبلة الطريق العام المار من أقجه خان إلى جبل أرسلانلو وشمالا كذلك بالطريق العام المار من جبل هوطو إلى خرابة الهارونية وشرقا طوموز جاغردان كدوكي وغربا دلبنديقاسي وما بين هذه الحدود الأربعة من المزارع والجبال كلها وقف على هذه الزاوية ومزرعة صاري مصطكى وبادملوجه خرطلاب من توابع جاموشل وكربان سراي قرب مرعش وأراضي خالية بينها وبين بزستان مرعش وشرط أن يطبخ في الزاوية المذكورة طعام للفقراء واليتامى والمسافرين وقت الضحى وبعد العصر ويكون ذلك بنظارة المتولي ووقف لزاوية بوم دده في مرعش خمس عشرة دكانا بالجانب الشرقي في البزستان في مرعش متصلات بالزاوية المذكورة.

__________________

(١) السربست : سربست وسربستي عن الفارسية وهي تعني دون كلفة وبغير قيد ومطلق التصرف.

ووقف لها أراضي في أطرافها ومزرعة إسكى جنار وطاحونا في ناحية أرطل ووقف لزاوية أمت دده في جاملو سبيل من أعمال مرعش قرية عين البلوط وثلث يشيل ساري من توابع قره حائط ووقف لزاوية عثمان دده في قرية دبك إيركي تلك القرية ونهر دبك إيركي ووقف لزاوية قزل برك نصف تلك القرية وشرط أن تصرف غلتها إلى الواردين على الزاوية ووقف لزاوية الجزلي علال تلك القرية ولزاوية قره دده المعروفة باسم علي بك زاويه سي مزرعة الحث الحصار وأراضي في كوط الحث ولزاوية مهربان وجامعها مزرعة مهربان في ناحية بزارجق ووقف لجامعها خاصة غير ذلك من القرى والأراضي ووقف لزاوية أرلفان حاجي دده في قاية قلان طاحونا راكبا على نهر أغجه صو وبعض الأراضي ولزاوية عيسى بابا في مرعش عدة كروم وبساتين ولزاوية أموزي كجلي في مرعش خانا قرب الزاوية وأراضي ودكاكين الخواجه جكم ولزاوية جومان بابا في مرعش طاحون بارسلانلو دكرماني في قرية مرعش وكرما ملاصقا للزاوية وأراضي بقربها ولزاوية سعد الدين العزيزي قرب مرعش أراضي قرب الزاوية المذكورة وكرما متصلا بها وطاحونا في ناحية كمر وأراضي بقربه وعمر في أبلستين جامعها الكبير وبنى البزازيه والحوانيت وأنشأ الزاوية الباباشيته ونصب لها مدرسا وإماما وشيخا ووقف للمدرس نصف مزرعة أوزون أيوكي من عمل أبلستين وطاحونا وحصة معينة من قرية كرون مع جزية أهلها ورسومها وعين للطلبة أربعة طواحين.

ووقف على الإمام والمؤذن حصة معينة من قرية كورون مع جزية أهلها ورسومها ووقف لقارىء الجزء ألف درهم من جزية قرية جوغلوخان ووقف لشيخ الزاوية الهابائية جميع قرية خاتون مع جزيتها وحقوقها الشرعية وطاحونا في مزرعة القرية ونصف قرية كثير مع حقوقها وطاحونين آخرين في الدرب ووقف على الزاوية أيضا جميع الأراضي الكائنة بقربها وجدد الواقف مكان أبيه سليمان بك ابن ناصر الدين في مزار أهل الكهف مع مسجد ومدرسة ووقف لها قرية بنارباشي ونصف قرية أفسوس وغيرها وبنى جامعا حافلا في مدينة عينتاب ووقف له أوقافا وافرة في عينتاب ووقف له أوقافا وافرة في عينتاب وغيرها ووقف على مدرسة الأمير ناصر الدين محمد بن ذي القادر في عينتاب ووقف في مدينة أنطاكية عين ماء ووقف غير ذلك من الجوامع والمساجد والزوايا والمدارس في مرعش وأبلستين وغيرها ووقف لها من الأوقاف ما يطول شرحه وشرط لها كثيرا من الخيرات والمبرات وجعل

التولية بعده لأصلح وأرشد أولاده وكان الحاكم بصحة هذه الأوقاف عبد الغني بن يوسف بن بكثوم الحنفي قاضي العسكر القادري. والشهود : على الواقف وحكم القاضي هم عبد الرحيم بن أمت وأمر الله بن بكثوم وإمام الواقف محمد بن إسرافيل وعلى فقيه ابن خليل ولطف الله ابن ديوان وصاري بك ابن كونداز وعلي بك بيشان وغيرهم. تاريخ كتاب الوقف محرم سنة ٩٠٦ ه‍.

قلت : الظاهر أن الواقف رحمه الله تعالى شعر بقرب انحلال دولته عن يد المرحوم السلطان سليم خان العثماني فعجل هذه الأوقاف لتكون له ولمن بعده من أعقابه عونا على معاشهم فإن الواقف رحمه الله قتل سنة ٩٢٢ عن يد الوزير سنان بك العثماني وأخذت دولته بالانحلال من بعده إلى أن تلاشت عن آخرها سنة ٩٢٨ ودخلت في السلطنة العثمانية وقد أطلعنا على عدة أوقاف شرطها وأقفوها بعد انقراض ذريتهم إلى مكة أو المدينة أو بعض المساجد والجوامع أو الفقراء. فانقرضت الذرية وآلت بمقتضى شرط واقفها ما اشترطها له إلا أن يد المتغلبين وضعت عليها وصارت تتصرف بها طبق إرادتها ووفق مشيئتها فقصدا للتنبيه إلى ذلك أملا أن يسخر الله إناسا لإنقاذ الأوقاف المذكورة من أيدي المتغلبين استخرجنا من سجلات المحكمة الشرعية الجدول الآتي ذكره المشتمل على الإشارة إلى أكثر الأوقاف الموقوفة بعد القرن العاشر والمشهور أن سجلات المحكمة الشرعية المحررة قبل هذا التاريخ مفقودة من المحكمة الشرعية بسبب حريق طرأ على المحكمة في ذلك التاريخ.

على أن السجلات التي تجددت بعد الألف يوجد في كثير منها تشويش واضطراب وتقديم في صكوكها وتأخير وربما يوجد فيها كثير من السجلات قد فقد منها عدة وقفيات خانتها أيدي الأمناء الذين يتولون حفظها ومن جملة السجلات المضطربة نحو عشر مجلدات تتضمن صكوكا مختلفات التاريخ بحيث يوجد فيها تباين فاحش يوجب عدم اعتبارها شرعا أما دائرة الأوقاف فيوجد فيها عدة دفاتر قد جمعت فيها الوقفيات من أيدي الناس فهي غير معول عليها شرعا وها نحن الآن شارعون برسم جدول يتضمن. الإشارة إلى كل ما ظفرنا به بعد الاستقصاء في سجلات المحكمة الشرعية المصانة المعمول بها شرعا ثم نتبعه بجدول آخر نشير به إلى الوقفيات التي ظفرنا بها في السجلات المختلفة المتقدم ذكرها ثم نثلث بجدول نشير به إلى ما في دفاتر دائرة الأوقاف من الوقفيات وقد اصطلحنا على أن نبدأ من الوقفية بتاريخها ثم باسم واقفها ثم ببيان نوع الوقف هل هو مسقفات أم أراض

مغروسة ثم ببيان مرتبة الوقف أي عظمه معتبرين الأوقاف في ذلك على سبع مراتب مشيرين إلى الأكبر منها برقم (١) وإلى الذي يليه برقم (٢) ثم وثم إلى رقم (٧) ثم ببيان الموقوف عليه ثم ببيان مآل الوقف وقد اصطلحنا بالإشارة إلى هذه الأمور وغيرها على رموز يأتي بيانها استغناء عن التكرار وجعلنا جدول كل مجلد من السجلات مستقلا وحده راسمين في صدر جدوله بيان تاريخ أول صك منه وتاريخ آخر صك وهذه هي الرموز الموعود بذكرها (١).

ع مسقفات ـ ر أراض ـ عر مسقفات وأراض ـ مح محلة ـ ج جامع ـ م مسجد ـ ز زاوية ـ تك تكية ـ س سبيل ـ ق فقراء ـ حن حرمين ـ حم حرم مكة ـ حد حرم المدينة ـ مد مدرسة ـ ذ ذرية ـ خ خيرات ـ ط قسطل.

جميع الرموز التي بعد رمز المحلة أي من الجيم إلى آخر الرموز حيث ذكرت مجردة عن الفاء كما هي مذكورة هنا فالإشارة بها إلى الموقوف عليه في الدرجة الأولى وحيث اقترنت بالفاء فالإشارة بها إلى الموقوف عليه في الدرجة الثانية بالنسبة إلى ما قبله فإذا قلت مثلا ذ فحم فق حلب فكأني أقول الموقوف عليه ذرية الواقف فإذا انقرضوا عن آخرهم عاد الوقف إلى الحرم المكي فإذا انقطع الطريق والعياذ بالله تعالى عاد الوقف إلى فقراء حلب وقد تصفحت في استقصاء هذه الوقفيات نحو مائة مجلد من سجلات المحكمة الشرعية فليعذرني الواقف منها على سهو أن تقصير فإن العصمة لله وحده وهذا أوان الشروع بالمقصود :

من محرم ٩٩٠ إلى رجب منها (٢)

(٩٩٠) الشيخ محمود بن محمد البيلوني ع ـ ٧ ـ ذ فم البيلوني فق.

(٩٩٠) جمال الدين بن محمد الكردي ع ـ ٧ ـ ذ فق حلب.

(٩٩٠) يوسف بن أحمد عر ـ ٥ ـ ذوخ في أموي حلب.

__________________

(١) إن هذه الرموز مهمة جدا لفهم ما يلي من الصفحات التي أخذها الغزي من سجلات المحاكم الشرعية التي كان يعمل فيها بصفة كاتب.

(٢) كل التواريخ المستعملة لاحقا هي تواريخ هجرية.

من شوال ٩٩٥ إلى رجب ٩٩٩

(٩٩٦) ناصر الدين بن الشمالى ع ـ ٤ ـ حن فق حلب.

(٩٩٦) فتح الله بن يونس جربوع ع ـ ٧ ـ حن فق حلب.

(٩٩٦) مصطفى بن إيدى ع ـ ٦ ـ م العمري في القلعه فحن فق حلب.

(٩٩٦) إسماعيل آغا بن عبد الله ع ـ ٦ ـ خ في القلعة فحن فق.

من شعبان ٩٩٨ إلى ج ٩٩٩

(٩٩٩) سليمان بن يوسف العمري عر ـ ٥ ـ ذفم العمري في القلعة.

من صفر ١٠٣٢ إلى شعبان منها

(١٠٣٢) عبد الرحمن البتروني ع ـ ٧ ـ ذ فحن.

من صفر ١٠٣٣ إلى رجب ١٠٣٤

(٨٦٧) علي بن أحمد أقبغا الشيباني عر ـ ٢ ـ ذ فط الواقف في مح الجلوم وغير ذلك فق حلب.

ج ١٠٣٣ إلى شعبان ١٠٣٩

(١٠٣٩ نازين بنت عبد الله ع ـ ٧ ـ عتقاؤه فحن (١٠٣٩) بنت الشيخ علي الخياط ع ـ ٧ ـ ذ فحن.

من محرم ١٠٤٦ إلى ذي ١٠٤٦

(١٠٤٦)أحمد الجوبي عر ـ ٣ ـ ذ فعتقاؤه فحن فق (١٠٤٦) درويش جاويش ر ـ ٧ ـ ز الكلنشيه.

من رجب ١٠٣٥ إلى رمضان ١٠٤٦

(١٠٤٧) أبو الجود بن عبد الرحمن البتروني ع ـ ٧ ـ ذ فحن فق حلب

(١٠٤٣) حليه بنت حافظ ع ـ ٧ ـ ج الكبير في قلعة حلب (١٠٤٥) يعقوب ابن يونس ع ـ ٧ ـ كسابقه.

ج ١٠٥٠ ر ١٠٥١

(١٠٥٠) حليمه بنت عبد القادر ع ـ ٧ ـ م العمري في باب المقام (١٠٥٠) حسن بن ناصر القواس حن فق حلب.

ر ١٠٥٠ شوال ١٠٥٢ ١٠٥٢

قتلى المسيحي ع ـ ٧ ـ ق النصارى.

ذى ١٠٥٤ ص ١٠٥٥ (١٠٥٥) ناصر الدين بك ع ـ ٥ ـ خ بداره ومسجد في ساحة بزه وق حن.

و ١٠٥٨ ص ١٠٥٩

(١٠٥٨) سليمان بن يوسف ع ـ ٣ ـ خ في تك الكلشنيه فحن (١٠٥٨) علي علوان بن محيى الدين ع ـ ٧ ـ ذ فحد.

ذى ١٠٧١ محرم ١٠٧٤

(١٠٧١) قدملى بنت أبي طالب وفاطمة ع ـ ٣ ـ ذ فق الكلشنية فق حلب (١٠٧٢) حسين بن حسين الكواكبي ع ـ ٦ ـ خ في الكلشنية فق (١٠٧٢) فرح بنت تاج الدين الكوراني ع ـ ٥ ـ ذ فحن.

محرم ١٠٦٧ رجب ١٠٧٢

(١٠٦٧) محمد آغا بن محمود دوزدار ع ـ ٧ ـ خ في قلعة حلب.

شعبان ١٠٧٢ رجب ١٠٧٥

(١٠٧٤) جاملة بنت شعبان ع ـ ٧ ـ ذ فحن فق حلب (١٠٧٤) أحمد بن إبراهيم ع ـ ٧ ـ خ.

و ١٠٧٣ محرم ١٠٧٥

(١٠٧٣) درويش بن محمد الأصيل ع ـ ٧ ـ ج العمري في سوق الكميني فق فحن (١٠٧٣) شرف بنت عبد الرحمن ر ـ ٧ ـ ذ وحن فق حلب (١٠٧٣) شرف بنت عبد الرحمن ر ـ ٧ ـ ز الرام حمداني (١٠٧٣) الحاجه ليلى بنت علي الأصيل ر ـ ٧ ـ ذ فحن فق حلب (١٠٧٤) عايشة بنت ياسين ع ـ ٧ ـ دراها.

جا ١٠٩٥ ج ١٠٩٧

فاطمة بنت عبد القادر ر ـ ج ـ المشاطية.

محرم ١٠٩٨ ر ١٠٩٩

(١٠٩٩) نور الدين بن فتح الله ر ـ ٧ ـ س قرب الشيخ نمير.

رمضان ١١١١ شوال ١١١٢

(١١١٠) حسين بن محمد قرمده ر ـ ٧ ـ ذوخ.

رمضان ١١٢٣ ص ١١٢٦

(١١٢١) إسماعيل بن محمد الأقصاصي ع ـ ٦ ـ ذوخ فج خاصبك.

(١١٢٤) يحيى بن إبراهيم وفائي ـ ٧ ـ ذفم العمري بزقاق الكعكة.

(١١٢٤) عبد الرحيم بن الحاج خلفه ع ـ ٧ ـ ذ فج عبد الرحيم في محلة الكلاسه فق (١١٢٤) درويش بن نعمه عر ـ ٦ ـ ذ فحن.

ذا ١١٢٩ رمضان ١١٣١

(١١٣١) عفيفه بنت محمد ع ـ ٦ ـ خ فق.

(١١٣١) عفيفه بنت محمد ع ـ ٧ ـ خ تكية القرقلار فق الطريق بحلب (١١٢١) عفيفه بنت محمد ع ـ ٧ ـ خ في تكية الكلشنيه فق محلة داخل باب النيرب.

سنة ١١٣٠ – ١١٣٩

(١١٣٠) مصطفى ابن البستاني الخربابيدي ر ـ ٧ ـ م بنى البعوه في الجلوم الكبرى (١١٣١) وسيله بنت عبد الله ع ـ ٧ ـ خ في ج الكبير (١١٣١) عثمان ابن عبد الرحمن بن عثمان ع ـ ٥ ـ خ في العثمانية (١١٣١) إبراهيم بن علي ع ـ ٧ ـ س الواقف الملاصق إكريجه محراب في بنقوسا (١١٣١) عثمان وأخوه ابنا محمد درويش ع ـ ٧ ـ ج الكازرانيه في محلة العقبه (١١٣١) حسين بن محمد ع ـ ٧ ـ س الواقف بتربة الناعوره ظاهر حلب فق.

ج ١١٣١ ذى ١١٣٣

(١١٣١) أمينه بنت إبراهيم ع ـ ٦ ـ ذ فحن (١١٣١) عائشة بنت إبراهيم ع ـ ٧ ـ إمام حجازية أموي حلب (١١٣١) زيدان بن حسن فراع ـ ٧ ـ ذ فج أموي حلب (١١٣١) رجب باشا ابن رجب بن حسن ع ـ ٧ ـ ذ فج المشاطيه (١١٣١) إخلاص بن حسن وزوجته آمنة ع ـ ٧ ـ م تجاه حمام الغزل (١١٣١) شمونه بن سليمان ع ـ ٧ ـ ذ فكنيسة السريان (١١٣١) محمد ابن أبي بكر الوفائي ع ـ ٤ ذ فخ فج أموي حلب (١١٣١) يوسف بن إبراهيم ع ـ ٦ ـ ذ فج الميداني (١١٣١) محمد بن عبد النبي ع ـ ٧ سبيله في بحسيتا قرب جامعها (١١٣١) عبد الحي بن عبد الله ع ـ ٧ ـ خ (١١٣١) الحاجة رابية بنت رجب آغا الكلاري ع ـ ٦ ـ ذ فحن (١١٣٢) عبد الوهاب الحريري ع ـ ٧ ـ خ (١١٣٢) إسماعيل بن عبد الله الصباغ ع ـ ٥ ـ ط الحجارين (١١٣٣) عائشة بنت إبراهيم جاويش ع ـ ٧ ـ خ (١١٣٣) آسيا بنت محمد الموصلي ع ـ ٧ ـ ذ وخ على سبيلها فق المحلة (١١٣٣) عبيد بن معتوق ر ـ ٦ مصالح م القدومي في محلة عبد الرحيم.

را ١١٣٥ شوال ١١٣٧

(١١٣٥) عبد الحي وأبوه عبد الله ع ـ ٧ (١١٣٦) قروسين بنت حنا ع ـ ٧ ـ ق كنيسة الروم (١١٣٦) شمونه ع كنيسة السريان (١١٣٧) فتح الله

ع ـ ٧ ـ ق كنيسة الروم (١١٣٧) مصطفى بن عبد اللطيف الخواجكي ع ـ ٣ ـ ذ فزا النسيمي.

و ١١٣٥ ذى ١١٣٧

(١١٣٥) مترح بنت مصطفى عران ع ـ ذ فخ (١١٣٥) فاطمة بنت عبد الكريم حماده ع ـ ٧ ـ خ.

(١١٣٥) فاطمة بنت عبد الكريم حماده ع ـ ٧ ـ خ فم عبسى فحن.

(١١٣٧) شريفة بنت أحمد عر ـ ذ فق حن فأموي حلب.

(١١٣٧) سعده بنت عبد الرحيم ع ـ ذ فق حن فزا عبد الرحيم.

را ١١٣٨ ر ١١٤٢

(١١٣٥) رومية بنت يوسف بك ع ـ ذ (١١٣٨) عزيزه بنت مصور ع ـ ٧ كنيسة الروم (١١٣٨) فاطمة بنت علي ع ـ ٧ ـ ذ فحن.

(١١٣٨) نعمه ولد أصلان ع كنيسة الروم بحلب (١١٣٧) باكيه بنت يوسف ع ـ ٧ ـ ذوخ فس قرب البختي (١١٣٨) عطا بن عقيل بن عبد النبي ع ـ ٧ ـ ذ فج شرف (١١٣٨) عائشة بنت علي نعمه في ع ـ ٦ قراء في س تربة الكليباتي (١١٣٨) قدسية بنت سليمان ع ـ ٧ كنيسة السريان بحلب (١١٣٩) صفيه بنت عبد الوهاب ع ـ ٦ ـ خ علي ذ ومرقد زكريا (١١٣٩) عبد القادر بن أحمد بك روحي عر ـ ٣ ذ وخ في أموي حلب وحن (١١٣٩) محمود بن خليل ع ـ ٧ ـ ذ فم الشيخ جاكير (١١٣٩) بوليس ولد حنا ع ـ ٧ ـ كنيسة الموارنه (١١٤٠) عجميه وبرباره بنتا عبد الأحد ع ـ ٧ كنيسة السريان بحلب (١١٤٠) رضى ابن أبي بكر حجيج ع ـ ٤ ذ وس الواقف في محلة أقيول فحن فق حلب.

(١١٤٠) أبراهام ولد خليفة اليهودي ع ـ ٧ ذ وكنيسة اليهود بحلب (١١٤٠) داود ولد مصر شد ع ـ ٧ ذ وكنيسة السريان (١١٤٠) حنه بنت موسى ع ـ ٧ ذ وكنيسة السريان (١١٤١) فاتى بنت مصطفى طه زاده ع ـ ٦ حن فق حلب (١١٤١) عبد الله بن عبد العزيز قصبجي ع ـ ٧ ذ وخ في ط تجاه ج السفاحيه (١١٤١) عبد الوهاب بن مصطفى العمادي عر ـ ٢ ذ وخ فج أموي حلب وم

بلوقيا والقلعه (١١٤١) كريمة بنت مصطفى طه زاع ـ ٤ ذ وخ في مدفن عمر أفندي طه زاده.

من جا ١١٣٩ إلى جا ١١٤٣

(١١٤٠) نصر بن نصير بن نصر الصحصاح ع ـ ٦ ذ حلب (١١٤٠) عثمان ابن علي وزوجته فاطمه عز الدين ع ـ ٦ م كجك بخشي في تاتار (١١٣٩) أحمد بن حسين ابن أبي يزيد ر ـ ٧ ج قاضي عسكر وم محمد أفندي فق المحلة (١١٤٢) جمعه ابن جمعه بن بكر ع ـ ٧ خ في ج المشاطيه (١١٤٣) أرسان قطان ع ـ ٦ س يوسف العريان في محلة جقور قسطل فحن.

من رجب ١١٤١ إلى را ١١٤٤

(١١٤٢) إبراهيم بن خليل ع ـ ٧ س سوق محلة محمد بك.

(١١٤٢) فاطمة بنت عبد الكريم ع ـ ٧ ذ فحن فق.

(١١٤٢) بجان بنت ملكون ع ـ ٧ كنيسة دير مار يعقوب.

(١١٤٣) فاطمة بنت حامد ع ـ ٧ ج محلة باب الجنان.

من محرم ١١٥١ إلى ذي القعدة منها

في هذا الجزء وقفيات عثمان باشا وقد أثبتنا خلاصتها في الكلام على مدرسته في محلة باب النصر.

من ص ١١٤٧ إلى ص ١١٥٣

(١١٤٧) حسن بن حسين الجزماتي ع ـ س في المشاطية.

(١١٤٨) تقلا بنت يوسف ع ـ ٧ كنيسة السريان بحلب.

(١١٤٨) محمد خليل غنام ع ـ ٧ ذوق فق (١١٤٩) صالح الحواري وبنته فاطمه عر ـ ٧ ذوق (١١٤٩) الشيخ طه اليوسفي بن مصطفى ع ـ ٦ خ في ج أموي حلب وج أوغليبك وج الصغير في سوق القصيلة وز الهلالية فذ فحن فق (١١٤٩) نسليخان بنت أحمد ع ـ ذ فخ (١١٠٥) حسب الله بن محمد ذ فق محلة أو غليبك

(١١٥٠) بكري بن سليمان المكحول ر ـ ٧ ذ وج قارلق فج المذكور.

(١١٥١) أبو بكر بن قاسم ر ـ ٧ تك الشيخ أبي بكر بحلب كتاب هذا الوقف أرجوزه (١١٥٢) إبراهيم بن سليمان بن يوسف بك ـ ر ٧ ذ فج بردبك وج الابن (١١٥٣) فاطمه بنت أحمد ع ـ ٧ ذ فق حن.

من ص ١١٥٢ إلى را ١١٥٤

(١١٥٢) حسن بن ياسين قباني ـ ٥ ذ فحن فق حلب.

(١١٥٢) صالح بن محمد عفان ع ـ ٧ ذ فمصالح محلة البساتنه.

(١١٥٣) محمد بن خليل الغنا ع ـ ٧ ذ فخ.

من محرم الحرام ١١٤٩ إلى ج ١١٥٤

(١١٤٩) فاطمه بنت مصطفى الزريدي ع ـ ٧ زا الهلاليه وخ.

من محرم ١١٥١ إلى ذي القعدة منه

في هذا الجزء أيضا وقفيات المرحوم عثمان باشا صاحب المدرسة الرضائية.

من شوال ١١٥٣ إلى ج ١٥٥

(١١٥٣) سلحدار يعقوب باشا ع ـ ٦ تك النسيمي فج الكبير.

(١١٥٤) سلحدار يعقوب باشا ع ـ س بمحلة باب النيرب.

ر ١١٥٣ إلى شعبان ١١٥٧

(١١٥٢) قاسم بن محمد ع ـ ٧ ذ فمدرس خاص بك وغيره فق.

(١١٥٤) محمد بن نصر ع ـ ٧ ج الفستقيه في محلة السخانه.

(١١٥٥) محمد بن عبد الكريم منصور ع ـ ٧ م السليمانيه ودولاب الشيخ أبي بكر وإمام تركانجك (١١٥٥) يوسف الصانع بن مصطفى ع ـ ٧ س الواقف بسوق البياضه فق (١١٥٥) رحمه بنت شرف الدين ع ـ ٧ تك أبي بكر الوفائي فق (١١٥٥) زاهده بنت سعد الدين ع ـ ٧ م محلة الدلالين (١١٥٥) نعمه وأخواه

أبناء يعقوب ع ـ ٧ ق كنيسة السريان (١١٥٥) عبد القادر بن رجب الدهان ر ـ ٧ ذ فحن فق (١١٥٦) ياسين بن منصور ر ـ ٧ خ في ج قسطل الحرامي (١١٥٥) عبد الرحمن بن عبد القادر حطب ع ـ ٧ ج قسطل الحمي (١١٥٦) عائشه بنت محمد ع ـ ٧ ذ فج مروان في بنقوسه فحن (١١٥٦) فاطمه بنت الدرويش حسن ع ـ ٧ تكية الشيخ أبي بكر فق.

(١١٥٦) حسين باشا ابن حسن البابي عر ٣ ذ وخ في ج الحدادين وج تركمانجق فق (١١٥٦) شريف بن عبد الوهاب العمادي ع ٧ خ في ج قرية بابلي (١١٥٧) عثمان وأحمد بن حيدر ع ٧ م وس قره باش في سوق الصغير فحن فق.

(١١٥٧) عبد القادر بن رجب الدهان عر ٧ خ.

من ذي سنة ١١٥٥ إلى را ١١٥٩

(١١٥٥) أحمد الصائغ بن البطال ع ـ ٧ ذ فحن (١١٥٦) محمد القباني ع ـ ٧ ذ فحن (١١٥٨) عثمان وأحمد بن حيدر ع ـ ٧ زا الهلالية فق (١١٥٨) عثمان وأحمد بن حيدر ع ـ ٧ ذ فق محلة الجلوم (١١٥٨) مهنا بن محمود الجوخى ع ـ ٧ ذ فق حن.

من ذا سنة ١١٥٣ إلى ج سنة ١١٥٨

(١١٥٨) صفيه بنت أحمد ع ـ ٧ مصالح محلة الشيخ بلال فق المحلة.

من ر سنة ١١٥٧ إلى محرم سنة ١١٥٨

(١١٥٧) ملا محمد بن مصطفى العينتابي ر ـ ٧ ذ فج أموي حلب فق (١١٥٧) مصطفى بن محمود العينتابي عر ـ ٥ ذ فحن فق محلة بعينتاب.

ج ١١٥٨ شوال ١١٥٩

(١١٥٩)حسن بن رمضان العطار ع ـ ٧ ذ فحن (١١٥٩) سليمان بن هاشم عر ـ ٥ خ فج بردبك.

ص ١١٥٨ ر ١١٥٩

(١١٥٨) رجب بن مراد ع ـ ٦ ذ وط ترب الغربا فحن فج أموي حلب ففقرائها (١١٥٨) صالحة بنت صالح قضيب البان ع ـ ٧ ذ فحن فق (١١٥٩) أحمد ابن الحاج أمير ع ـ ٦ ترب الغربا وذ فس بلابان (١١٥٩) حسين باشا البابي عر ـ ٥ ذ فج الحدادين (١١٥٩) أحمد ابن الحاج أمير ع ـ ٧ مصالح بئر جب القبه.

ذى ١١٥٥ جا ١١٥٩

(١١٥٧) حسب الله بن محمد ع ـ ٦ ذ وخ فق محلة أوغليبك.

(١١٥٨) عبيد بن محمد ملقي ع ـ ٧ خ في ج الآجه بك فق المحلة (١١٥٨) محمد بن أحمد أبو أحمد أبو زيد ع ـ ٥ ذ فق محلة ط الماوردي (١١٥٧) ياسين بن منصور عر ـ ذ فحن (١١٥٨) عبد القادر شريف ع ـ ٧ خ في دار الواقف باب النصر.

(١١٥٧) محمد بن عبد الجليل عر ـ ٦ ذ فج بنقوسه (١١٥٨) محمد بن أحمد أبو زيد عر ـ ٥ ذ فق محلة ط الماوردي.

شعبان ١١٥٧ ر ١١٦٠

(١١٥٩) أحمد ابن أبي السعود الكواكبي عر ـ ٤ ذ فج أبي يحيى.

را ١١٦١ رجب ١١٦٢

(١١٦١) محمد بن يحيى جباره ع ـ ٥ خ في ج العمري تجاه باب الجنان فأقرب ج إليه وغيره (١١٦٢) سالمه بنت شاهين ع ـ ٧ خ فق المحلة (١١٦٢) فخرى وأمهان بنات محمد ع ـ ٧ ذ فج العمري بقلعة حلب (١١٦٢) رحمة بنت زبيدى ر ـ ٧ زا الهلالية فق حن.

ر ١١٦٠ ذى ١١٦٢

(١١٦٠) عبيد الله بن أحمد ع ـ ٦ ذ فخ في ج أموي حلب.

(١١٦٠) كاترين بنت جبرائيل ع ـ ٧ ق الروم بدير الجمره في طرابلس الشام (١١٦١) محمد بن كمال الدين الرام حمداني ع ـ ٥ ذ فحن فق (١١٦٢) نعامه بنت عز الدين ع ـ ٧ ج بلابان خارج باب أنطاكية ويعرف بجامع الحدادين (١١٦٢) حسن ابن أبي بكر النجار ع ـ ٧ خ فق محلة الشريعتلى.

شعبان ١١٥٩ رجب ١١٦٣

(١١٥٩) زليخا بنت أحمد خير الدين عر ـ ٦ خ وج بابلي فحن فق حلب (١١٦١) محمد بن علي ع تك أبي بكر الوفائي (١١٦١) آسية بنت حسين جاويش ع ـ ٧ خ (١١٦١) طيبه بنت رجب ع ـ ٧ م مح الدلالين (١١٦١) عبد اللطيف ابن علي القنواتي ع ـ ٧ ذو مصالح مح النوحيه (١١٦٢) فاطمه بنت حسين ع ـ ٧ ذ فمجاوري المدرسة الشعبانية فق حلب (١١٦٢) فاطمة بنت الحاج موسى ـ ٧ ذ فق حن فق حلب (١١٦٢) علي البصير بن عبد القادر ع ـ ٥ خ في ج الحريري في مح خراب خان (١١٦٢) نسلى خان بنت الحاج بكداش مهملات ع ـ ٥ خ وج ق الحرمي فحن (١١٦٣) طيبه بنت سلامه ع ـ ٧ م العنابه في مح بن يعقوب فق مح (١١٦٣) عازار ولد فضول ع ـ ٧ ذ فكنيسة الروم بحلب.

ج ١١٥٩ را ١١٦٣

(١١٥٩) أحمد باشا والي حلب بن جعفر آغا ع ـ ٥ ذ وخ في ج الأصغر (١١٥٩) أحمد باشا المذكور ع ـ ٧ ذ فحن (١١٦٠) أحمد باشا المذكور عر ـ ٧ ذ فج الأصغر (١١٦٠) أحمد باشا المذكور ـ ٥ ذ فحن (٩٠٢) الزينى سالم ر ـ ٧ ذ فحن.

ص ١١٦٣ شعبان ١١٦٤

(١١٦٣) فاطمه بنت رمضان ع ـ ٧ ذ فج أبي يحيى في الجلوم فق (١١٦٣) أبو بكر بن محمد السرميني ع ـ ٣ ذ فق مح العقبه (١١٦٤) هبة الله بنت يوسف المفتي ع ـ ٧ ذ فق حلب (١١٦٤) صالحه بنت حسين أميري ع ـ ٦ خ في س الصالحيه في مح المصابن (١١٦٤) محمد بن عمر قشعم ع ـ ٧ ج المشاطيه وسبيله في المحلة.

جا ١١٦٠ را ١١٦٥

(١١٦٦) أبو بكر بن أحمد الصباغ ع ـ ٦ خ (١١٦٦) حمود بن إبراهيم شبه ر ـ ٧ ج عبد الغني في مح الكلاسه (١١٦١) أمهان بنت حسب الله ع ـ ٥ ذ فق مح أوغليبك (١١٦١) ليلى بنت أحمد الرزاز ع ـ ٧ خ (١١٦٢) آمنة بنت يوسف ع ـ ٧ ذ فم الشيخ عبد الله بالهزازه (١١٦٣) علي بن ياسين ع ـ ٧ رواق جامع بحسيتا (١١٦٣) عبد الرحيم بن محمد ع ـ ٧ خ (١١٦٣) حجازي بن صالح الصابوني ع ـ ٦ ذ فج أموي حلب وج الكلاسه وحن (١١٦٣) نور الشرف بنت عبد الحميد ع ـ ٧ ذ فق مح العقبه (١١٦٣) شرفخان بنت حسن ع ـ ٧ ذ فق مح العقبه. (١١٦٣) الشيخ عبد الله بن الدكمه جي ع ـ ٧ فحن فق قلعة حلب (١١٦٣) رحمة بنت عبد القادر بك ع ـ ٧ خ (١١٦٣) طيبه بنت عبد القادر ع ـ ٥ ذ فحن (١١٦٤) آمنة بنت علي ع ـ ٧ ج بن يعقوب بمحلة ميدانجك فق المحلة (١١٦٤) كوهر بنت حجازي ع ـ ٧ ذ فم الخواجه سعد الله وقسطله تجاه المسجد (١١٦٤) عبد الحي بن محمد ع ـ ٧ ج أموي حلب (١١٦٤) طيبه بنت عبد القادر ع ـ ٧ ذ فج بردبك.

رجب ١١٦٣ ر ١١٦٥

(١١٦٣) الحاجة ساتجار بنت فتحي ع ـ ٧ خ (١١٦٣) رحمة بنت مزرا ع ـ ٧ خ في ج الميداني (١١٦٤) آسيا بنت حسين آغا ع ـ ٧ ذ فق (١١٦٤) محمد بن خليل جبريني ر ـ ٥ ذ فخ على أقاربه فق (١١٦٥) الحاج إخلاص بن محمد ع ـ ٧ ذ فج خاص بك فحن فق (١١٦٤) عبد القادر بن محمد ع ـ ٧ خ في مح الجبيله (١١٦٥) محمد بن خليل جبريني عر ـ ٤ ذ فخ فق (١١٦٥) محمد بن عمر شاهين ع ـ ٧ م بخشى بك وم تاتارلر.

ج ١١٦٥ ص ١١٦٧

(١١٦٥) هاشم بن محرم ١١٦٥ ع ـ ٧ خ في م درويش باشا في محلة النوحيه (١١٦٥) زمزم بنت إبراهيم ع ـ ٧ فج سعد الله وط فحن (١١٦٦) حسين بن