الفهارس
|
١ ـ فهرس الآيات القرآنيّة ٢ ـ فهرس الشواهد الشعريّة ٣ ـ فهرس المصادر والمراجع ٤ ـ فهرس المحتويات |
١
فهرس الآيات القرآنية
الآية |
رقمها |
الصفحة |
|
سورة الفاتحة : ١ |
|
ـ (ولا الضالّين.) |
٧ |
٢٦ |
|
سورة البقرة : ٢ |
|
ـ (يريهم الله حسرات عليهم.) |
١٦٧ |
٣٥٧ |
ـ (كلوا واشربوا حتّى يتبيّن لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر.) |
١٨٧ |
١٦١ |
ـ (واذكروا كما هداكم.) |
١٩٨ |
١٨٨ |
ـ (لا تواعدوهنّ سرّا.) |
٢٣٥ |
٣٥٨ |
ـ (لا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجله.) |
٢٣٥ |
٣٥٨ |
ـ (لم يتسنّ.) |
٢٥٩ |
٤٢ |
ـ (وليملل الذي عليه الحقّ.) |
٢٨٢ |
٤٢ |
|
سورة آل عمران : ٣ |
|
ـ (يوم تجد كلّ نفس ما عملت.) |
٣٠ |
١٦٨ |
|
سورة النساء : ٤ |
|
ـ (يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به.) |
٦٠ |
٤٢٨ |
الآية |
رقمها |
الصفحة |
ـ (وكان الله غفورا رحيما) |
٩٦ |
٤٣٠ |
|
سورة الأنفال : ٨ |
|
ـ (واتّقوا فتنة لا تصيبنّ الذين ظلموا منكم خاصّة.) |
٢٥ |
١٩٢ |
ـ (إلّا مكاء وتصدية.) |
٤٥ |
٤٣ |
|
سورة التوبة : ٩ |
|
ـ (يضاهون قول الذين كفروا من قبل.) |
٣٠ |
٢٣١ |
|
سورة يوسف : ١٢ |
|
ـ (يا أبت.) |
٤ |
٢١٦ |
ـ (ليسجننّ وليكونا من الصاغرين.) |
٣٢ |
١٩١ |
ـ (ثمّ استخرجها من وعاء أخيه.) |
٧٦ |
٣٠ |
ـ (تالله تفتأ تذكر يوسف.) |
٨٥ |
١٩٢ |
|
سورة الرعد : ١٣ |
|
ـ (عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال.) |
٩ |
٤٣٠ |
ـ (لكلّ قوم هاد.) |
٧ |
٤٣١ |
|
سورة الحجر : ١٥ |
|
ـ (من حمإ مسنون.) |
٢٦ |
٣٣،٤٢ |
|
سورة الإسراء : ١٧ |
|
ـ (ربّكم أعلم بكم. |
٥٤ |
١٥٠ |
الآية |
رقمها |
الصفحة |
|
سورة الكهف : ١٨ |
|
ـ (لا تقولن لشيء إنّي فاعل ذلك غدا إلّا أن يشاء الله.) |
٢٣ |
١٩١ |
ـ (أنا أكثر منك مالا وأعزّ نفرا.) |
٣٤ |
١٤٩ |
ـ (لتخذت عليه أجرا.) |
٧٨ |
٢٢٩ |
|
سورة مريم : ١٩ |
|
ـ (واشتعل الرأس شيبا.) |
٤ |
٢٦ |
ـ (فإمّا ترينّ من البشر فقولي إنّي نذرت للرحمن صوما.) |
٢٦ |
١٩١ |
|
سورة النور : ٢٤ |
|
ـ (لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصّلاة وإيتاء الزّكاة.) |
٣٧ |
٣٧٣ |
|
سورة الفرقان : ٢٥ |
|
ـ (فهي تملى عليه بكرة وأصيلا.) |
٥ |
٤٢ |
|
سورة الروم : ٣٠ |
|
ـ (لله الأمر من قبل ومن بعد.) |
٤ |
٢٩٩ |
ـ (وهو الذي يبدأ الخلق ثمّ يعيده وهو أهون عليه.) |
٢٧ |
١٥٠ |
|
سورة الزّمر : ٣٩ |
|
ـ (والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها.) |
٢٥ |
٤٢٨ |
ـ (حتّى إذا جاؤوها وفتحت أبوابها.) |
٧٣ |
٤٢٥ |
الآية |
رقمها |
الصفحة |
|
سورة فصلت : ٤١ |
|
ـ (اعملوا ما شئتم إنّه بما تعملون بصير.) |
٤٠ |
١٦١ |
|
سورة الزخرف : ٤٣ |
|
ـ (إذا قومك منه يصدّون.) |
٥٧ |
٤٣ |
|
سورة الرحمن : ٥٥ |
|
ـ (فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جانّ.) |
٣٩ |
٢٦ |
|
سورة الحشر : ٥٩ |
|
ـ (وما أهلكنا من قرية إلّا ولها كتاب معلوم.) |
٤ |
٤٢٥ |
|
سورة القلم : ٦٨ |
|
ـ (بأيّكم المفتون.) |
٦ |
٣٧٩ |
|
سورة الحاقة : ٦٩ |
|
ـ (فهل ترى لهم من باقية.) |
٨ |
٣٧٩ |
ـ (فهو في عيشة راضية.) |
٢١ |
١٢٥ |
ـ (سلطانيه.) |
٢٩ |
٢٢٣ |
ـ (هلك عني سلطانيه.) |
٢٩ |
٤٢٠ |
|
سورة المزمّل : ٧٣ |
|
ـ (قم اللّيل.) |
٢ |
٥٨ |
الآية |
رقمها |
الصفحة |
|
سورة القيامة : ٧٥ |
|
ـ (لا أقسم بيوم القيامة.) |
١ |
١٩٢ |
|
سورة النازعات : ٧٩ |
|
ـ (فإنّ الجنّة هي المأوى.) |
٤١ |
٩٠ |
|
سورة المطفّفين : ٨٣ |
|
ـ (هل ثوّب.) |
٣٦ |
٦٧ |
|
سورة الأعلى : ٨٧ |
|
ـ (والآخرة خير وأبقى.) |
١٧ |
١٤٩ |
|
سورة الضّحى : ٩٣ |
|
ـ (والضّحى والليل إذا سجا.) |
١ ـ ٢ |
١٦٠ |
ـ (ولسوف يعطيك ربّك فترضى.) |
٥ |
١٩٢ |
|
سورة القارعة : ١٠١ |
|
ـ (ما أدراك ماهيه) |
١٠ |
٤٢٠ |
|
سورة الإخلاص : ١١٢ |
|
ـ (قل هو الله أحد) |
١ |
٢٧٥ |
٢
فهرس الشواهد الشعريّة (١)
كلمة القافية |
البحر |
الشاعر |
الصفحة |
|
قافية الهمزة |
|
|
حياؤها |
الطويل |
ـ |
٢٣ |
أمواؤها |
الرجز |
ـ |
٣٦ |
أفياؤها |
الرجز |
ـ |
٣٦ |
واللهاء |
الرجز |
أبو مقدام |
٢١٣ |
شيشاء |
الرجز |
أبو مقدام |
٢١٣ |
|
قافية الباء |
|
|
أبه |
الرجز |
الأغلب العجلي أو العجفاء |
٢٤ |
أثؤبا |
الرجز |
معروف بن عبد الرحمن أو حميد بن ثور |
٣١ |
أصابا |
الوافر |
جرير |
٤٢٩ |
وثبا |
البسيط |
ابن كثوة |
٢٧ |
عجبا |
الرجز |
ـ |
٢٦ |
عجبا |
الرجز |
ـ |
١٧ |
مغضبه |
الرجز |
الأغلب العجلي أو العجفاء |
٢٤ |
مقضبا |
الرجز |
ـ |
١٧ |
أرنبا |
الرجز |
ـ |
٢٦ |
تذهبا |
الرجز |
ـ |
٢٦ |
ركائبه |
الرجز |
أبو خالد القناني |
٦٦ ، ٧٢ |
__________________
(١) رتّبنا القوافي بحسب حركة الرويّ : الساكن أوّلا ، فالمفتوح ، فالمضموم ، فالمكسور.
كلمة القافية |
البحر |
الشاعر |
الصفحة |
واغترابها |
الطويل |
ـ |
٢٦٢ |
غرابها |
الطويل |
ـ |
٢٦٢ |
الرّغاب |
الوافر |
ـ |
٢٩ |
ملببه |
الرجز |
دكين |
٢٦ |
محلبه |
الرجز |
دكين |
٢٦ |
ذنوب |
الطويل |
علقمة الفحل |
٢٠ |
أبي |
الرجز |
قصيّ بن كلاب |
٢٢٧ |
الإهاب |
الوافر |
منذر بن حسان |
٨٢ |
حسبي |
الكامل |
دريد بن الصّمّة |
٩٢ |
تصب |
البسيط |
حسان بن ثابت |
١٠ |
|
قافية التاء |
|
|
شمالات |
المديد |
جذيمة الأبرش |
١٩٢ |
سختيت |
الرجز |
رؤبة |
٢٤٠ |
كبريت |
الرجز |
رؤبة |
٢٤٠ |
خيراته |
الرجز |
ـ |
١٨ |
مزدوقاته |
الرجز |
ـ |
١٨ |
السعلاة |
الرجز |
علباء بن أرقم |
١٥ |
النات |
الرجز |
علباء بن أرقم |
١٥ |
بالتّرّهات |
الوافر |
سراقة الهذلي |
٢١٨ |
أكيات |
الرجز |
علباء بن أرقم |
١٥ |
فادهأمّت |
الطويل |
كثيّر عزّة |
٢٦ |
بترنموتها |
الرجز |
ـ |
٢٥١ |
|
قافية الجيم |
|
|
بج |
الرجز |
ـ |
١٦ |
حجّتج |
الرجز |
ـ |
١٦ |
كلمة القافية |
البحر |
الشاعر |
الصفحة |
وفرتج |
الرجز |
ـ |
١٦ |
الصّهابجا |
الرجز |
ـ |
١٦ |
الدارجا |
الرجز |
هيمان بن قحافة |
٥٥ |
وأمسجا |
الرجز |
ـ |
١٦ |
أمهجا |
الرجز |
ـ |
٨٢ |
داجي |
الوافر |
عبد الرحمن بن حسان |
٤٥ |
واجي |
الوافر |
عبد الرحمن بن حسان |
٤٥ |
الخزرج |
الرجز |
ـ |
٢٤٢ |
كالمزرّج |
الرجز |
ـ |
٢٤٢ |
بالعشجّ |
الرجز |
ـ |
١٦ |
علجّ |
الرجز |
ـ |
١٦ |
البرنجّ |
الرجز |
ـ |
١٦ |
|
قافية الحاء |
|
|
أحراحا |
الرجز |
ـ |
٢١٦ |
ممراحا |
الرجز |
ـ |
٢١٦ |
شيحا |
المتقارب |
مضرس بن ربعي أو يزيد بن الطثريّة |
١٧ |
المطوّح |
الطويل |
جران العود |
٢٦١ |
ربيح |
الطويل |
أبو حيّة النميريّ |
٢٦١ |
|
قافية الدال |
|
|
النّجد |
الرجز |
ـ |
٢٢٨ |
أبدا |
البسيط |
ابن هرمة |
٤٥ |
فاعبدا |
الطويل |
الأعشى |
١١ ، ٤٣١ |
فمعدا |
الرجز |
ـ |
٢٤١ |
رقدا |
الرجز |
ـ |
٢٤١ |
كلمة القافية |
البحر |
الشاعر |
الصفحة |
معمدا |
الطويل |
سحيم عبد بني الحسحاس |
٧٨ |
الجدودا |
الوافر |
خداش بن زهير |
٢٢٩ |
الوقود |
الوافر |
جرير |
٣٤ ، ٩٠ |
سادي |
الوافر |
امرؤ القيس |
٤٠ |
أعواد |
البسيط |
ابن هرمة |
٢٠ |
منشد |
الرجز |
ـ |
٤٤ |
الفرقد |
الرجز |
ـ |
٤٤ |
وللمولود |
الكامل |
أعشى همدان |
٢١٦ |
|
قافية الراء |
|
|
الإبر |
الطويل |
طرفة |
١٤ |
قدر |
الرجز |
ـ |
٢٧ |
كسر |
الرجز |
العجاج |
٤٢ |
القصر |
الرجز |
ـ |
٤٣٢ |
الخضر |
الرمل |
طرفة بن العبد |
٢٣ |
أفر |
الرجز |
ـ |
٢٧ |
النّقر |
الرجز |
السعدي |
٤٣٢ |
عمر |
الرجز |
ـ |
٤٣٢ |
نمر |
الرجز |
حكيم بن معيّة |
٣٤ |
مزدرا |
الطويل |
ـ |
١٨ |
منار |
الكامل |
عامر بن كثير |
٢٧ |
مصادره |
الطويل |
طفيل الغنوي أو مضرس بن ربعي |
٢٤ |
تعاشره |
الطويل |
الشّنفرى أو كثير عزّة |
٢٦٢ |
فيخصر |
الطويل |
عمر بن أبي ربيعة |
٤٣ |
فأنظور |
البسيط |
ـ |
١٢٠ |
وانتظاري |
الرمل |
عدي بن زيد |
٩٣ |
ندري |
الطويل |
ـ |
٣٧ |
كلمة القافية |
البحر |
الشاعر |
الصفحة |
الجزر |
الكامل |
الخرنق بنت هفّان |
١٩١ |
الأعصر |
الكامل |
منبه بن سعد |
٤٦ |
العنصرّ |
الرجز |
ـ |
١٠١ |
الدّكر |
البسيط |
تميم بن مقبل |
١٨ |
العواور |
الرجز |
العجاج أو جندل بن مثنّى الطهوي |
٣٣ |
تيقوري |
الرجز |
العجاج |
١٣ |
|
قافية الزاي |
|
|
بزّي |
الرجز |
ـ |
٨٢ |
إوزّ |
الرجز |
ـ |
٨٢ |
|
قافية السّين |
|
|
أقعسا |
الرجز |
العجاج |
٢١٦ |
أجراس |
البسيط |
ـ |
١٠ |
الفرس |
المنسرح |
طرفة بن العبد |
٢٧ |
|
قافية الشّين |
|
|
مدمش |
الرجز |
ـ |
١٩ |
|
قافية الصاد |
|
|
القوارصا |
الطويل |
الأعشى |
١٤ |
الدّلامصا |
الطويل |
الأعشى |
٢٣٦ |
|
قافية العين |
|
|
الرّباع |
السريع |
السفاح بن بكير |
٢٢٧ |
كلمة القافية |
البحر |
الشاعر |
الصفحة |
شبع |
الرجز |
ـ |
٢١ |
فالطجع |
الرجز |
ـ |
٢١ |
رفعه |
الخفيف |
الأضبط بن قريع |
٤١٧ |
جمعا |
المديد |
أبو دهبل الجمحي أو الأحوص أو يزيد بن معاوية |
١٢١ |
المرتع |
البسيط |
الفرزدق |
١٠ |
الدوافع |
الكامل |
قيس بن ذريح |
١٠٠ |
شواعي |
الكامل |
الأجدع بن مالك |
٣٣٥ |
|
قافية الفاء |
|
|
واتّصافا |
المتقارب |
طرفة |
٤ |
وفا |
الرجز |
العجّاج |
١١ |
مندّف |
الطويل |
الفرزدق |
٤١ |
الصياريف |
البسيط |
الفرزدق |
٢٢٤ |
المنيف |
الخفيف |
الأعشى |
٣٦٥ |
|
قافية القاف |
|
|
المشتئق |
الرجز |
رؤبة |
٢٧ |
البرق |
الرجز |
رؤبة |
٢٧ |
لائق |
الطويل |
طريف بن تيمم |
٦٨ |
حوازق |
الرجز |
ـ |
٤٣ |
نقانق |
الرجز |
ـ |
٤٣ |
دقيق |
الطويل |
مجنون ليلى |
١٨ |
المرفق |
الرجز |
ـ |
٨٢ |
زهوق |
الرجز |
ـ |
٣٧ |
كلمة القافية |
البحر |
الشاعر |
الصفحة |
|
قافية الكاف |
|
|
آلك |
مجزوء الكامل |
عبد المطلب |
٣٦ |
آلكا |
الطويل |
ـ |
٣٦ |
عصيكا |
الرجز |
رجل من حمير |
٢١ |
قفيكا |
الرجز |
رجل من حمير |
٢١ |
إليكا |
الرجز |
رجل من حمير |
٢١ |
هنادك |
الطويل |
كثيرّ عزة |
٢٢٢ |
ركك |
البسيط |
زهير بن أبي سلمى |
٥٤ |
|
قافية اللام |
|
|
فعل |
الرمل |
ابن الوردي |
٢١٢ |
المعلّ |
الخفيف |
لبيد بن ربيعة |
٢١٦ |
عطبول |
الرجز |
ـ |
١٢٠ |
قرنفول |
الرجز |
ـ |
١٢٠ |
الليل |
الرجز |
ـ |
٢٣١ |
النّيل |
الرجز |
ـ |
٢٣١ |
زلالا |
الكامل |
ابن مقبل |
٧٢ |
نرسله |
الرجز |
أبو النجم |
٢٣ |
يفعل |
المتقارب |
ـ |
١٩٢ |
تقتّل |
الرجز |
أبو النجم |
٥٣ |
معتلي |
الطويل |
طفيل الغنوي |
٢٠ |
ليبتلي |
الطويل |
امرؤ القيس |
٣٨٨ |
المستعجل |
الرجز |
أبو النجم |
٤٤ |
الممرجل |
الرجز |
العجاج |
٢٣٩ |
الأجّل |
الرجز |
أبو النجم |
١٦ |
كلمة القافية |
البحر |
الشاعر |
الصفحة |
بجندل |
الرجز |
أبو النجم |
٤٤ |
فانزل |
الرجز |
عبد الله بن رواحة أو بعض ولد جرير |
٩١ |
بهيضل |
الكامل |
أبو كبير الهذلي |
٢١٦ |
فضل |
الطويل |
ـ |
٢١٣ |
القواعل |
الطويل |
امرؤ القيس |
٩٥ |
والحقل |
الطويل |
ـ |
١٢١ |
الأجلل |
الرجز |
أبو النجم |
٥٦ |
وأظلل |
الرجز |
العجاج |
٤٧ |
فحومل |
الطويل |
امرؤ القيس |
٤٣٤ |
أهل |
الطويل |
دعبل بن علي |
٣٤٠ |
عيهلّ |
الرجز |
منظور بن مرثد |
٩٨ |
الشوّل |
الرجز |
أبو النجم |
١٦ |
تبالي |
الرجز |
ـ |
٤٤ |
الثالي |
الرجز |
ـ |
٤٤ |
خالها |
الرجز |
أبو النجم |
٢٦٢ |
وخالي |
الرجز |
ـ |
٤٤ |
القسطال |
الكامل |
أوس بن حجر |
١١٨ |
|
قافية الميم |
|
|
المآزما |
الرجز |
ـ |
٢١٧ |
اللهازما |
الرجز |
ـ |
٢١٧ |
الشّجعما |
الرجز |
العجاج أو أبو حيان الفقعسيّ أو مساور بن هند |
٢٣٧ |
نغما |
البسيط |
ـ |
٢٣ |
هائم |
الطويل |
ـ |
١٩٢ |
آرامها |
الكامل |
لبيد |
٢٥١ |
وشام |
الوافر |
جرير |
٢٢٨ |
أنعموا |
الكامل |
أبو وجزة السعدي |
٢٤٩ |
كلمة القافية |
البحر |
الشاعر |
الصفحة |
أعلم |
الطويل |
ـ |
١٤٩ |
وحمّوا |
الرجز |
العجاج |
٤٣ |
تكمّوا |
الرجز |
العجاج |
٤٣ |
مسجوم |
البسيط |
ذو الرمّة |
٢٠ |
كريم |
الطويل |
محمد بن سلمة |
٢٤ |
بهيمها |
الطويل |
ـ |
٢٦ |
أمّي |
الرجز |
أبو جهل أو الإمام علي |
٦٨ |
التمتام |
الرجز |
رؤبة |
٢٢ |
الخامي |
البسيط |
الحادرة |
٤٠ |
البنام |
الرجز |
رؤبة |
٢٢ |
فيأتمي |
الطويل |
كثيّر عزّة |
٤٣ |
مكرم |
الرجز |
أبو الأخزر الحماني |
٨٤ |
أسطمّه |
الرجز |
العجاج |
٢٢ |
فمّه |
الرجز |
العجّاج |
٢٢ |
العألم |
الرجز |
العجاج |
٢٧ |
خذلم |
الرجز |
ـ |
٢٣٦ |
سلم |
البسيط |
الأحوص |
١٩٢ |
اسلمي |
الرجز |
العجاج |
٢٧ |
يظلم |
الطويل |
زهير بن أبي سلمى |
٤٥ |
ستهم |
الرجز |
ـ |
٢٣٦ |
اليمي |
ـ |
أبو الأخزر الحماني |
٣٣٥ |
|
قافية النون |
|
|
وجفانا |
الكامل |
جميل بثينة |
٢٥ |
تلانا |
الخفيف |
جميل بثينة |
٢٤٩ |
أفنانا |
البسيط |
ـ |
١٩٢ |
أمكنه |
الرجز |
ـ |
٢٥ |
كلمة القافية |
البحر |
الشاعر |
الصفحة |
هنه |
الرجز |
ـ |
٢٥ |
الجاهلينا |
الوافر |
عمرو بن كلثوم |
١٩١ |
أني |
الرجز |
ـ |
٢١٦ |
داني |
الوافر |
سوّار بن المضرب |
٢٦٢ |
الفرقدان |
الوافر |
عمرو بن معديكرب |
٢٦٢ |
إيسان |
الطويل |
عامر بن جؤين |
٤٢ |
الكروان |
الطويل |
ـ |
٢٦٢ |
سنّي |
الرجز |
أبو جهل أو الإمام علي |
٦٨ |
مني |
الرجز |
ـ |
٢١٦ |
منّي |
الرجز |
أبو جهل أو الإمام علي |
٦٨ |
بالماطرون |
الخفيف |
أبو دهبل الجمحي أو عبد الرحمن بن حسان |
١٢١ |
معون |
الطويل |
جميل بثينة |
٨٤ |
والهون |
البسيط |
ـ |
٢٤٨ |
يقضيني |
البسيط |
مجنون ليلى |
٧٨ |
اليقين |
الوافر |
علي بن مرداس أو غيره |
٢١٨ |
يعنيني |
الكامل |
سلوليّ أو شمر بن عمرو الحنفيّ أو لعميرة بن جابر الحنفيّ |
٢٨٤ |
|
قافية الهاء |
|
|
والدّها |
الكامل |
أبو الأسود الدؤلي |
٢١٧ |
بها |
المتقارب |
الأعشى |
١٩١ |
أرانيها |
البسيط |
النمر بن تولب |
٤١ |
|
قافية الواو |
|
|
غدوا |
الرجز |
ـ |
٢١٨ |
دلوا |
الرجز |
ـ |
٢١٨ |
كلمة القافية |
البحر |
الشاعر |
الصفحة |
|
قافية الياء |
|
|
ناجيه |
الرجز |
ـ |
٢٥ |
الصّحاريّا |
الهزج |
الوليد بن يزيد |
٢٩ |
السانيه |
الرجز |
ـ |
٢٥ |
بسواديا |
الطويل |
سحيم عبد بني الحسحاس |
١٨ |
والسّميّ |
الرجز |
العجاج |
٢٣٥ |
٣
فهرس المصادر والمراجع
ـ إصلاح المنطق : ابن السكيت (يعقوب بن إسحاق) شرح وتحقيق أحمد محمد شاكر وعبد السّلام محمد هارون. دار المعارف بمصر ، ط ١ ، ١٩٨٧ م.
ـ الأصمعيّات : الاصمعي (عبد الملك بن قريب) تحقيق أحمد محمد شاكر وعبد السّلام محمد هارون. دار المعارف مصر ، ط ٥ ، لات.
ـ أمثال العرب : المفضّل بن محمّد الضّبّيّ. قدم له وعلّق عليه إحسان عباس. دار الرائد العربي. بيروت ، ط ٢ ، ١٩٨٣ م.
ـ الإنصاف في مسائل الخلاف بين النحويّين البصريّين والكوفيّين : عبد الرحمن بن محمد الأنباري. ومعه كتاب الانتصاف من الإنصاف. تأليف محمد محيي الدين عبد الحميد. دار الفكر ، لاط ، لات.
ـ أوضح المسالك إلى ألفية ابن مالك : ابن هشام (عبد الله جمال الدين بن يوسف).
ومعه كتاب عدّة السالك إلى تحقيق أوضح المسالك. تأليف محمد محيي الدين عبد الحميد. دار الجيل ، بيروت ، ط ٥ ، ١٩٧٩ م.
ـ تاج العروس من جواهر القاموس : الزبيدي (محمد مرتضى الحسيني). تحقيق عبد الستار أحمد فرّاج. راجعته لجنة فنية من وزارة الإرشاد والأنباء. الرقم ١٦ في سلسلة التراث العربي التي تصدرها وزارة الإرشاد والأنباء في الكويت ، [ط ١] ، ١٩٦٥ م.
ـ تخليص الشواهد وتلخيص الفوائد : ابن هشام (عبد الله بن يوسف). تحقيق وتعليق عباس مصطفى الصالحي. المكتبة العربيّة ، بيروت ، ط ١ ، ١٩٨٦ م.
ـ تمثال الأمثال : محمد بن عليّ العبدريّ الشيبيّ. حقّقه وقدّم له أسعد ذبيان. دار المسيرة ، بيروت ، ط ١ ، ١٩٨٢ م.
ـ جامع الدروس العربية : مصطفى الغلاييني. المكتبة العصريّة ، بيروت ، ط ١٣ ، ١٩٧٨ م.
ـ جمهرة الأمثال : أبو هلال العسكريّ (الحسن بن عبد الله) ، دار الجيل ، بيروت ، ط ٢ ، ١٩٨٨ م.
ـ الحيوان : الجاحظ (عمرو بن بحر) تحقيق وشرح عبد السّلام هارون. دار الجيل ، ودار الفكر ، بيروت ، [ط ١] ، ١٩٨٨ م.
ـ خزانة الأدب ولب لباب لسان العرب : عبد القادر بن عمر البغدادي. تحقيق وشرح عبد السّلام محمد هارون. مكتبة الخانجي ، القاهرة ، ط ٣ ، ١٩٨٩ م.
ـ الخصائص : أبو الفتح عثمان بن جني. تحقيق محمد علي النجار. دار الكتاب العربيّ ، بيروت ، لاط ، لات.
ـ الخليل. معجم مصطلحات النحو العربي : جورج متري عبد المسيح وهاني جورج تابري. مكتبة لبنان ، ط ١ ، ١٩٩٠ م.
ـ الدر اللوامع على همع الهوامع شرح جمع الجوامع في العلوم العربيّة : الشنقيطي (أحمد بن الأمين). تحقيق وشرح عبد العال سالم مكرم. دار البحوث العلميّة ، الكويت ، ط ١ ، ١٩٨١ م.
ـ ديوان الأحوص الأنصاري ـ شعر الأحوص الأنصاري.
ـ ديوان أبي الأسود الدّؤلي : (ظالم بن عمرو بن سفيان). تحقيق محمد حسن آل ياسين. لا ناشر ، ط ١ ، ١٩٨٢ م.
ـ ديوان الأعشى : (ميمون بن قيس). شرح وتعليق محمد محمد حسين. مؤسّسة الرسالة ، بيروت ، ط ٧ ، ١٩٨٣ م.
ـ ديوان امرىء القيس : تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم. دار المعارف بمصر ، [ط ١] ، ١٩٥٨ م.
ـ ديوان تميم بن مقبل : تحقيق عزّة حسن. مطبوعات مديريّة إحياء التراث القديم في وزارة الثقافة والإرشاد القوميّ. دمشق ، ١٩٦٢ م.
ـ ديوان جران العود النميري : (عامر بن الحارث). صنعة أبي جعفر محمد بن حبيب.
رواية أبي سعيد الحسن بن الحسين السكري. تحقيق وتذييل نوري حمودي القيسي.