عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
المحقق: الدكتور رياض بن حسن الخوّام
الموضوع : اللغة والبلاغة
الناشر: المكتبة العصريّة للطباعة والنشر
الطبعة: ٠
ISBN: 9953-34-369-1
ISBN الدورة:
الصفحات: ٤١٥
فعلول (١) مثل كنهور وهو السحاب (٢) ، وعلى فعلول بفتح الفاء والعين (٣) كقربوس (٤) ، وأمّا الألف فعلى فعلال بفتح الفاء وسكون العين (٥) كصلصال (٦) وعلى فعلال بكسرها (٧) كسرداح وهي النّاقة العظيمة ، وأمّا اللّام من موضعها فعلى فعلّل (٨) كشفلّح وهو ثمر الكبر (٩) والراء من موضعها نحو : زمرّد (١٠) وصفرّق (١١) ، وهو ضرب من النبات ، وأمّا ما بعد اللّام الأخيرة فتزاد الألف واللّام والباء من موضعها ، أمّا الألف فتزاد آخرا فيما جاء على وزن فعلّى (١٢) نحو : حبركى وهو الطويل الظّهر القصير الرجلين ، وعلى فعللى (١٣) نحو : قرقرى اسم أرض (١٤) وعلى فعللى (١٥) نحو : هندبى (١٦) وعلى فعلّى (١٧) نحو : سبطرى وهي مشية فيها تبختر ، وأمّا اللّام من موضعها فتزاد على فعلّل (١٨) نحو : سبهلل وهو الفارغ ، وأمّا
__________________
(١) الكتاب ، ٤ / ٢٩١ وشرح المفصل ، ٦ / ١٣٩ والمزهر ، ٢ / ٣٠.
(٢) الكنهور من السحاب ، المتراكب الثخين ، اللسان ، كنهر.
(٣) الكتاب ، ٤ / ٢٩١.
(٤) القربوس : حنو السّرج والقربوس لغة فيه. اللسان ، قربس.
(٥) الكتاب ، ٤ / ٢٩٤.
(٦) الصلصال : المصوّت من الحمر ومن الخيل. اللسان ، صلل.
(٧) الكتاب ، ٤ / ٢٩٢ والممتع ، ١ / ١٥١.
(٨) الكتاب ، ٤ / ٢٩٨ والمزهر ، ٢ / ٣٠.
(٩) الشّفلّح شبيه القثاء يكون على الكبر ، والشفلّح ثمر الكبر إذا تفتّح واحدته شفلّحة اللسان ، شفلح.
(١٠) الزّمرّد بالذال من الجواهر معروف واحدته زمرّدة ، اللسان ، زمرد.
(١١) ضبطها الناسخ بفتح الصاد ، انظر الكتاب ، ٤ / ٢٩٨ وشرح المفصل ، ٦ / ١٣٩ واللسان ، صفرق.
(١٢) الكتاب ، ٤ / ٢٩٥ وشرح المفصل ، ٦ / ١٣٩ والممتع ، ١ / ١٥٣.
(١٣) الكتاب ، ٤ / ٢٩٦ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤٠ وقيل : إن وزنها فعفلى المزهر ، ١ / ٢.
(١٤) قيل : إنه ماء لبني عبس ، معجم ما استعجم للبكري ، ٣ / ١٠٦٥ وفي معجم البلدان ، ٤ / ٣٢٦ أرض باليمامة فيها قرى وزروع ونخيل كثيرة.
(١٥) ضبطها الناسخ بفتح اللام الأولى وهي في الكتاب ، ٤ / ٢٩٦ والممتع ، ١ / ٥٣ بكسرها ، وكلّ ورد فقد نقل ابن منظور عن كراع هي الهندبا مفتوح الدال مقصور.
(١٦) الهندب والهندبا والهندباء والهندباء كلّ ذلك بقلة من أحرار البقول اللسان ، هندب.
(١٧) الكتاب ، ٤ / ٢٩٦ والممتع ، ١ / ٢٥٣ والمزهر ، ٢ / ٣١.
(١٨) الكتاب ، ٤ / ٢٩٩ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤٠.
الباء من موضعها فتزاد على فعللّ (١) نحو قرشبّ وهو المسنّ من الرجال ، وعلى فعللّ (٢) نحو : طرطبّ وهو الثدي العظيم ، وأمّا الزيادتان في الرباعي فعلى قسمين : مفترقتين ومجتمعتين.
ذكر الزيادتين المفترقتين (٣)
وتقعان في الرباعي على أوجه :
أحدها : أن تقع الأولى بين العين واللّام الأولى ، وتقع الثانية أخيرا بعد اللّام الثانية بحيث تفصل (٤) اللّامان بين الزيادتين ، فمن ذلك أن تكون الأولى واوا والثانية ألفا نحو : حبوكرى من أسماء الداهية على فعوللى (٥).
ثانيها : أن تقع الأولى بين الفاء والعين ، والثانية بين اللّامين بحيث / تفصل العين واللّام الأولى بين الزيادتين ، فمنه : أن تكون الأولى ياء والثانية واوا نحو : خيتعور وهو كلّ شيء لا يدوم على حالة واحدة كالسّراب ووزنه فيعلول (٦) ومنه : أن تكون الأولى نونا والثانية واوا نحو : منجنون (٧) ووزنه فنعلول (٨).
ثالثها : أن تقع الأولى بين العين واللّام ، والثانية بين اللّامين بحيث تصير اللّام الأولى فاصلة بين الزيادتين ، فمنه : أن تكون الأولى ألفا والثانية ياء نحو : كنابيل (٩)
__________________
(١) الكتاب ، ٤ / ٢٩٩ والممتع ، ١ / ١٥٢.
(٢) الكتاب ، ٤ / ٢٩٩.
(٣) المفصل ، ٢٤٣.
(٤) غير واضحة في الأصل.
(٥) الكتاب ٤ / ٢٩١ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤٠ والممتع ، ١ / ١٥٤.
(٦) الكتاب ، ٤ / ٢٩٢ والمزهر ، ٢ / ٣٢.
(٧) المنجنون : الدولاب التي يستقى عليها. اللسان ، جنن ومنجنون.
(٨) الكتاب ، ٤ / ٢٩٢ وقال ابن يعيش في شرح المفصل ٦ / ١٤٠ ـ ١٤١ : وفيه قولان : أحدهما : أنه من ذوات الثلاثة والنون الأولى زائدة والواو ، وإحدى النونين الأخيرتين ، ويجمع على هذا على مجانين ويكون من الثلاثة وفيه ثلاث زوائد. والثاني : أنه رباعي والنون الأولى أصل والواو زائدة وإحدى النونين ، ويجمع حينئذ على مناجين وهو المسموع من العرب. وانظر إيضاح المفصل ، ١ / ٧١٧ والممتع ، ١ / ١٥٩.
(٩) في الأصل أنابيل والتصويب من الكتاب ، ٤ / ٢٩٤ والمفصل وشرحه ، ٦ / ١٤١ وشرح الشافية ، ١ / ٦١
على وزن فعاليل ، وهو من أسماء الأرض ، ومنه أن تكون الأولى نونا والثانية ألفا نحو : جحنبار (١) وهو القصير على وزن فعنلال.
ذكر الزيادتين المجتمعتين (٢)
وتقعان في الرباعي على أوجه :
أحدها : أن تقعا مجتمعتين بين اللّامين ، فمنه : أن تكون الأولى واوا والثانية ياء نحو : قندويل وهو الجمل (٣) العظيم الرأس ووزن فعلويل (٤).
ثانيها : أن تقعا طرفا بعد اللّام الثانية ، فمنه : أن تكون الأولى واوا والثانية هاء نحو : قمحدوة وهي خلف الرأس ووزنها فعلّوة (٥) وزعم الجوهري أنّ الميم هي الزائدة (٦) ومنه : أن تكون الأولى ياء والثانية هاء نحو : سلحفية (٧) ، ومنه : أن تكون الأولى واوا والثانية تاء نحو : عنكبوت ووزنه فعللوت (٨) ومنه : أن تكون الأولى ياء والثانية لاما نحو : عرطليل (٩) وهو الطويل والزائد الياء واللّام الأخيرة لأنّها مضاعفة ومنه : ألف التأنيث الممدودة وألف المدّ قبلها على فعللاء (١٠) بالفتح نحو : عقرباء وهي (١١) اسم بلد (١٢) وعلى فعللاء بالكسر (١٣)
__________________
ومعجم البلدان ، ٤ / ٤٨٠ وانظر إيضاح المفصل ، ١ / ٧١٨ والممتع ، ١ / ١٥٥ ، وحاشية ابن جماعة ، ١ / ٢٢٢.
(١) في الأصل بتسكين الحاء وفتح النون ، والصواب فيما ضبطناه ، انظر الكتاب ، ٤ / ٢٩٥ وإيضاح المفصل ، ١ / ٧١٨ والممتع ، ١ / ١٥٥ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤١.
(٢) المفصل ، ٢٤٣.
(٣) في الأصل الحمل ، وانظر اللسان ، قندل.
(٤) الكتاب ، ٤ / ٢٩١ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤١ والممتع ، ١ / ١٥٩.
(٥) الكتاب ، ٤ / ٢٩٢ والممتع ، ١ / ١٥٤ والمزهر ، ٢ / ٣١.
(٦) قال في الصحاح ، قحد : والقمحدوة بزيادة الميم ما خلف الرأس والجمع قماحد.
(٧) الكتاب ، ٤ / ٢٩٢ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤١ والممتع ، ١ / ١٥٦.
(٨) الكتاب ، ٤ / ٢٩٢ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤١.
(٩) الكتاب ، ٤ / ٢٩٢ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤١.
(١٠) في الأصل فعلللاء. وانظر الكتاب ، ٤ / ٢٩٥.
(١١) بعدها مشطوب عليه «الأنثى من العقارب» وفي اللسان ، عقرب : وقد يقال للأنثى : عقربة وعقرباء.
(١٢) قيل هي منزل من أرض اليمامة ، وهي اسم مدينة في الجولان كان ينزلها ملوك غسان. معجم البلدان ، ٤ / ١٣٥.
(١٣) كذا في الأصل بفتح اللام الأولى ، ونحوه في الكتاب ، ٤ / ٢٩٦ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤١ ، وذكر
نحو : هندباء ومنه : أن تكون الأولى ألفا والثانية نونا ، على فعللان (١) بالفتح نحو : شعشعان وهو الطويل وعلى فعللان بالضمّ (٢) نحو : عقربان (٣) في الاسم ، وقردمان في الصفة وهو القباء (٤) المحشوّ كالكبر (٥) وعلى فعللان بالكسر (٦) نحو : حندمان اسم قبيلة (٧).
ثالثها : أن تقع الزيادتان بين اللّامين ، فمنه : أن تكون الأولى ميما مدغما فيها والثانية ألفا نحو : طرمّاح (٨) على فعلّال (٩) الزيادة الأولى هي الميم المدغم فيها لأنّها مضاعفة والثانية الألف.
ذكر الزيادات الثلاث في الرباعي (١٠)
وذلك غاية زيادة الرباعي وتقعن فيه على أوجه :
أحدها : أن تقع فيه واحدة بين العين واللّام وثنتان آخرا فمنه : أن تكون الأولى واوا والأخيرتان ألفا ونونا نحو : عبوثران (١١) على فعوللان (١٢) ومنه : أن تكون الأولى ياء والأخريان ألفا ونونا نحو : عبيثران لغة في عبوثران (١٣) ونحو
__________________
ابن الحاجب في إيضاحه ، ١ / ٧١٨ «وهو هاهنا بكسر الدال وفتحها معا ممدودا ليحصل المثالان» وقيل : إن وزنها فنعلاء ، انظر المزهر ، ٢ / ٢٦ ـ ٣٢.
(١) الكتاب ، ٤ / ٢٩٦ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤١ ـ ١٤٣.
(٢) الكتاب ، ٤ / ٢٩٦ والممتع ، ١ / ١٦٠.
(٣) العقربان : ذكر العقارب ودابّة لها أرجل طوال. اللسان ، عقرب.
(٤) غير واضحة في الأصل.
(٥) قال أبو عبيدة : القردماني قباء محشو يتخذ للحرب فارسي معرب ، يقال له كبر ، بالرومية أو بالنبطية ، وقيل القردمان أصل للحديد وما يعمل منه بالفارسية. وفي اللسان ، مادة كبر : والكبر «بفتح الباء» طبل له وجه واحد ، ونبات له شوك وانظر المعرب للجواليقي ، ٣٠٠.
(٦) الكتاب ، ٤ / ٢٩٦ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤٢.
(٧) انظر اللسان ، حندم والمزهر ، ٢ / ٣٢.
(٨) الطرمّاح : المرتفع والطويل ، اللسان طرمح.
(٩) في الأصل فعلان ، وانظر الكتاب ، ٤ / ٢٩٥ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤١.
(١٠) المفصل ، ٢٤٣.
(١١) العبوثران والعبيثران : نبات كالقيصوم في الغبرة إلّا أنه طيّب للأكل. الصحاح ، واللسان ، عبثر.
(١٢) الكتاب ، ٤ / ٢٩١ والممتع ، ١ / ٢٦١ والمزهر ، ٢ / ٣٣.
(١٣) الكتاب ، ٤ / ٢٩٣ وشرح المفصل ، ١٤٣.
عريقصان ، اسم نبت على فعيللان (١) ومنه : أن تكون الأولى ألفا والأخيرتان ألفا وهمزة نحو : جخادباء على فعاللاء (٢) وهو ضرب من الجراد (٣).
ثانيها : أن تكون الأولى بين اللّامين والأخريان آخرا ، فمنه : أن تكون الأولى ألفا والأخريان ألفا وهمزة نحو : برناساء وهو النّاس على فعلالاء (٤).
ثالثها : أن تقع الثلاث مجتمعات في الآخر ، فمنه : أن تكون الأولى باء والثانية ألفا والثالثة نونا نحو : عقربّان بتشديد الباء لغة في عقربان المخفّف ووزن عقربّان فعللّان (٥) بضمّ الفاء وسكون / العين وضمّ اللّام الأولى وتضعيف اللّام الثانية ، وزوائده الباء الثانية للتضعيف والألف والنون.
ذكر أبنية الاسم الخماسي المزيد فيه (٦)
ولا تكون (٧) زيادته إلّا واحدة ، إمّا ياء أو واوا أو ألفا ومحلّها بين اللّام الثانية والثّالثة ، أمّا الياء فجاءت في مثالين : خندريس (٨) على فعلليل (٩) وخزعبيل وهو الأباطيل على فعلّيل (١٠) وأمّا الواو ففي مثالين أيضا عضرفوط على فعللول (١١) وهو ذكر العظاء ، ويستعور اسم بلد بالحجاز (١٢) وهو بوزن عضرفوط وحكموا بأصالة ياء يستعور لكونه غير جار على الفعل ، لأنّ الزّيادة لا تلحق أوّل بنات الأربعة إلّا أن
__________________
(١) الكتاب ، ٤ / ٢٩٣.
(٢) الكتاب ، ٤ / ٢٩٤ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤٢.
(٣) في الأصل : من الجرادة العظيمة ، ضرب الناسخ على «العظيمة».
(٤) الكتاب ، ٤ / ٢٩٥ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤٢ والمزهر ، ٢ / ٣٣.
(٥) شرح المفصل ، ٦ / ١٤٢ والممتع ، ١ / ١٦٣. المفصل ، ٢٤٣.
(٦) شرح المفصل ، ٦ / ١٤٢ والممتع ، ١ / ١٦٣.
(٧) المفصل ، ٢٤٣. في الأصل ولا يكون.
(٨) الخندريس : الخمر القديمة ، اللسان ، خندرس.
(٩) الكتاب ، ٤ / ٣٠٣ والممتع ، ١ / ١٦٣.
(١٠) الكتاب ، ٤ / ٣٠٣ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤٣.
(١١) الكتاب ، ٤ / ٣٠٣ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤٣.
(١٢) هي موضع قبل حرّة المدينة. معجم البلدان ، ٥ / ٤٣٦ ، وقيل وزنها يفتعول. المزهر ، ٢ / ٣٣.
يكون جاريا على الفعل فتعيّنت الواو للزيادة ، ومثلهما زنة قرطبوس (١) وأمّا الألف فنحو : قبعثرى ووزنه فعلّلى (٢) وهو الجمل الضخم الكثير الوبر ، وزيدت الألف آخرة لتكثير الكلمة وليست للتأنيث لأنه سمع منوّنا ، ولا للإلحاق لأنّه ليس في الأصول ما هو على هذه العدة ليلحق به. انتهى قسم الاسم ولله الحمد والمنّة.
[بعونه تعالى ، تم الجزء الأول من كتاب الكناش
ويليه الجزء الثاني وأوله
القسم الثاني في الفعل](٣)
__________________
(١) القرطبوس : الداهية بفتح القاف ، والقرطبوس بكسرها الناقة العظيمة الشديدة. اللسان ، قرطس وانظر الكتاب ، ٤ / ٣٠٣ والممتع ، ١ / ١٦٤.
(٢) الكتاب ، ٤ / ٣٠٣ وشرح المفصل ، ٦ / ١٤٣ والمزهر ، ٢ / ٣٤.
(٣) ما بين المعقوفين زيادة من المحقق.
فهرس موضوعات الجزء الأول
الموضوع |
الصفحة |
الرمز (١) |
المقدمة |
٥ ـ ٧ |
ـ |
الباب الأول : (الدراسة) |
٨ ـ ١٠٨ |
ـ |
القسم الأول : |
|
|
الفصل الأول : اسم المؤلف وأسرته وإمارته على مدينة حماة |
١١ ـ ١٤ |
ـ |
الفصل الثاني : حياته العلمية |
١٥ ـ ٢٠ |
ـ |
الفصل الثالث : مصنفاته وشعره |
٢١ ـ ٢٦ |
ـ |
الفصل الرابع : منهج أبي الفداء في الكناش |
٢٧ ـ ٣٢ |
ـ |
الفصل الخامس : شواهده ومصادره |
٣٣ ـ ٣٨ |
ـ |
الفصل السادس : مذهب أبي الفداء النحوي وموقفه من النحاة |
٣٩ ـ ٥٦ |
ـ |
القسم الثاني : |
٥٧ ـ ١٠٨ |
ـ |
الفصل الأول : التعريف بعنوان الكتاب |
٥٩ ـ ٦٧ |
ـ |
الفصل الثاني : توثيق نسبة الكتاب |
٦٨ ـ ٦٩ |
ـ |
الفصل الثالث : وصف النسخة |
٧٠ ـ ٧١ |
ـ |
الفصل الرابع : منهج التحقيق |
٧٢ ـ ٧٤ |
ـ |
الفصل الخامس : طبعة قطر ، والنخبة المتميزة من السّرّاق |
٧٥ ـ ١٠٨ |
ـ |
الباب الثاني : (النص المحقق) |
|
|
خطبة الكتاب |
١١٣ |
|
الكتاب الأول : في النحو |
١١٤ |
|
ذكر الكلمة وأنواعها |
١١٤ |
م |
ذكر الكلام |
١١٥ |
م |
القسم الأول في الاسم |
١١٦ |
ك |
__________________
(*) الرمز (م) لمفصل الزمخشري ، والرمز (ك) لكافية ابن الحاجب والرمز (ش) لشافيته.
الموضوع |
الصفحة |
الرمز (١) |
ذكر تقسيم آخر للاسم |
١١٧ |
ك |
ذكر تقسيم آخر للمعرب |
١١٩ |
ك |
ذكر إعراب الاسم المفرد والجمع المكسر المنصرفين |
١١٩ |
ك |
ذكر إعراب جمع المؤنث الصحيح |
١١٩ |
ك |
ذكر إعراب الاسم الغير المنصرف |
١١٩ |
ك |
ذكر إعراب الأسماء الستة |
١٢٠ |
ك |
ذكر إعراب المثنى |
١٢٠ |
ك |
ذكر إعراب الجمع السالم |
١٢١ |
ك |
ذكر الإعراب التقديري |
١٢١ |
ك |
ذكر ما لا ينصرف |
١٢٢ |
ك |
ذكر العدل |
١٢٤ |
ك |
ذكر التأنيث |
١٢٥ |
ك |
ذكر الجمع |
١٢٧ |
ك |
ذكر المعرفة |
١٢٩ |
ك |
ذكر العجمة |
١٢٩ |
ك |
ذكر وزن الفعل |
١٣٠ |
ك |
ذكر الوصف |
١٣١ |
ك |
ذكر الألف والنون |
١٣٢ |
ك |
ذكر التركيب |
١٣٢ |
ك |
ذكر بقية الكلام على ما لا ينصرف |
١٣٣ |
ك |
ذكر المرفوعات |
١٣٤ |
ك |
ذكر الفاعل |
١٣٤ |
ك |
ذكر وجوب تقديم الفاعل |
١٣٥ |
ك |
ذكر وجوب تقديم المفعول |
١٣٥ |
ك |
ذكر حذف الفعل جوازا ووجوبا |
١٣٦ |
ك |
ذكر تنازع الفعلين |
١٣٧ |
ك |
ذكر مفعول ما لم يسم فاعله |
١٣٨ |
ك |
ذكر المبتدأ |
١٤٠ |
ك |
ذكر الخبر |
١٤٢ |
ك |
ذكر أن أصل المبتدأ التقديم |
١٤٣ |
ك |
ذكر وجوب تقديم المبتدأ |
١٤٣ |
ك |
الموضوع |
الصفحة |
الرمز (١) |
ذكر وجوب تقديم الخبر |
١٤٤ |
ك |
ذكر الابتداء بالنكرة |
١٤٤ |
ك |
ذكر الجملة الخبرية |
١٤٦ |
ك |
ذكر أمور مشتركة بين المبتدأ والخبر |
١٤٨ |
ك |
ذكر جواز حذف المبتدأ والخبر |
١٥٠ |
ك |
ذكر وجوب حذف الخبر |
١٥٠ |
ك |
ذكر وجوب حذف المبتدأ |
١٥١ |
ك |
ذكر تعدد الخبر |
١٥٠ |
م |
ذكر خبر إن |
١٥٢ |
م |
ذكر خبر لا التي لنفي الجنس |
١٥٢ |
م |
ذكر اسم ما ولا المشبهتين بليس |
١٥٤ |
م |
ذكر المنصوبات |
١٥٤ |
م |
ذكر المفعول المطلق |
١٥٥ |
م |
ذكر جواز حذف الفعل |
١٥٦ |
م |
ذكر وجوب حذف الفعل |
١٥٦ |
م |
ذكر المفعول به |
١٦٠ |
م |
ذكر ما يجب حذفه من الأفعال |
١٦٠ |
م |
ذكر السماعي |
١٦١ |
م |
ذكر المنادى |
١٦١ |
ك |
ذكر إعراب توابع المنادى |
١٦٣ |
ك |
ذكر المنادى المعرف باللام |
١٦٥ |
ك |
ذكر بقية الكلام عن المنادى |
١٦٦ |
ك |
ذكر الترخيم |
١٦٨ |
ك |
ذكر المندوب |
١٧٠ |
ك |
ذكر المفعول به الذي أضمر عامله على شريطة التفسير |
١٧٢ |
ك |
ذكر التحذير |
١٧٦ |
ك |
ذكر المفعول فيه |
١٧٧ |
ك |
ذكر المفعول له |
١٧٩ |
ك |
ذكر المفعول معه |
١٧٩ |
ك |
ذكر الحال |
١٨٢ |
ك |
ذكر التمييز |
١٨٧ |
ك |
الموضوع |
الصفحة |
الرمز (١) |
ذكر تمييز الذات المذكورة التي هي مقدار |
١٨٩ |
ك |
ذكر تمييز الذات التي هي غير مقدار |
١٩١ |
ك |
ذكر تمييز الذات المقدرة |
١٩١ |
ك |
ذكر الاستثناء |
١٩٥ |
ك |
فصل : وإذا تعقب الاستثناء جملا بالواو |
١٩٥ |
|
ذكر وجوب نصب المستثنى |
١٩٥ |
ك |
ذكر جواز نصب المستثنى |
١٩٧ |
ك |
ذكر الاستثناء المفرغ |
١٩٨ |
ك |
ذكر البدل على المحل |
١٩٨ |
ك |
ذكر إعراب غير |
٢٠٣ |
ك |
ذكر خبر كان وأخواتها |
٢٠٤ |
ك |
ذكر اسم إن وأخواتها |
٢٠٥ |
ك |
ذكر منصوب لا التي لنفي الجنس |
٢٠٦ |
ك |
ذكر خبر ما ولا المشبهتين بليس |
٢١٢ |
ك |
ذكر المجرورات |
٢١٣ |
ك |
ذكر الإضافة المعنوية |
٢١٤ |
ك |
ذكر الإضافة اللفظية |
٢١٥ |
ك |
ذكر ما تمتنع إضافته |
٢١٧ |
ك |
ذكر إضافة الاسم الصحيح والملحق به |
٢١٨ |
ك |
ذكر إضافة المقصور والمنقوص |
٢١٩ |
ك |
ذكر بقية الكلام على الإضافة |
٢٢٢ |
ك |
ذكر التوابع |
٢٢٣ |
ك |
ذكر النعت |
٢٢٤ |
ك |
فصل : والنظر في الوصف على أربعة ضروب |
٢٢٧ |
ك |
فصل : واعلم أن المصدر يقع صفة |
٢٢٨ |
م |
ذكر العطف |
٢٢٩ |
ك |
ذكر التأكيد |
٢٣٢ |
ك |
ذكر البدل |
٢٣٥ |
ك |
ذكر عطف البيان |
٢٣٩ |
ك |
ذكر المبني |
٢٤٠ |
ك |
ذكر المضمرات |
٢٤٠ |
ك |
الموضوع |
الصفحة |
الرمز (١) |
ذكر تقسيم المضمر |
٢٤٢ |
ك |
ذكر الضمير المرفوع المتصل |
٢٤٢ |
ك |
ذكر الضمير المرفوع المنفصل |
٢٤٣ |
ك |
ذكر المنصوب المتصل |
٢٤٤ |
ك |
ذكر المنصوب المنفصل |
٢٤٤ |
ك |
ذكر الضمير المجرور |
٢٤٥ |
ك |
ذكر الضمير المستتر |
٢٤٩ |
ك |
ذكر أحكام الضمير المنفصل |
٢٥٠ |
ك |
ذكر الضمائر التي يجوز فيها الاتصال والانفصال |
٢٥١ |
ك |
ذكر المضمر الواقع بعد عسى |
٢٥٣ |
ك |
ذكر نون الوقاية |
٢٥٦ |
ك |
ذكر الفصل |
٢٥٧ |
|
ذكر ضمير الشأن |
٢٥٩ |
ك |
ذكر أسماء الإشارة |
٢٦١ |
ك |
ذكر الموصولات |
٢٦٤ |
ك |
ذكر تعدد الموصولات |
٢٦٥ |
ك |
ذكر الإخبار بالذي وبابها |
٢٦٦ |
ك |
ذكر أنواع ما |
٢٦٩ |
ك |
ذكر أنواع من |
٢٧١ |
ك |
ذكر أنواع أي وأية |
٢٧٢ |
ك |
ذكر ما ذا |
٢٧٣ |
ك |
ذكر أسماء الأفعال |
٢٧٣ |
ك |
فصل : أسماء الأفعال تنقسم إلى مرتجل ومشتق ومنقول |
٢٧٥ |
|
فصل : ومذهب سيبويه أن كلّ فعل ثلاثي يبنى منه فعال بمعنى أفعل |
٢٧٥ |
|
فصل : ومن أسماء الأفعال ها بمعنى خذ |
٢٧٦ |
م |
فصل : ومن المبنيات ما يوافق فعال في الصيغة |
٢٧٧ |
ك |
ذكر الأصوات |
٢٧٩ |
ك |
ذكر المركبات |
٢٧٩ |
ك |
ذكر الكنايات المبنيات |
٢٨١ |
ك |
ذكر الظروف المبنية |
٢٨٥ |
ك |
ذكر اسم الجنس |
٢٩٢ |
م |
الموضوع |
الصفحة |
الرمز (١) |
ذكر المعرفة |
٢٩٣ |
ك |
ذكر النكرة |
٣٠٠ |
ك |
ذكر اسم العدد |
٣٠١ |
ك |
ذكر تمييز الثلاثة إلى العشرة |
٣٠٣ |
ك |
ذكر تمييز أحد عشر إلى تسعة وتسعين |
٣٠٤ |
ك |
ذكر تمييز المائة وما فوقها |
٣٠٤ |
ك |
ذكر ما لا يميز وغير ذلك |
٣٠٤ |
ك |
ذكر التصيير والحال |
٣٠٥ |
ك |
ذكر تعريف الأعداد |
٣٠٦ |
ك |
ذكر المذكر والمؤنث |
٣٠٧ |
ك |
ذكر التثنية |
٣١٠ |
ك |
ذكر تثنية الملحق بالصحيح والمقصور والممدود |
٣١١ |
ك |
ذكر الجمع |
٣١٣ |
ك |
ذكر جمع المذكر السالم |
٣١٥ |
ك |
ذكر جمع التكسير |
٣١٨ |
ك |
ذكر الأسماء المتصلة بالأفعال |
٣١٩ |
|
ذكر المصدر |
٣١٩ |
ك |
ذكر اسم الفاعل |
٣٢٦ |
ك |
ذكر اسم الفاعل من الفعل الثلاثي |
٣٢٧ |
ك |
ذكر اسم الفاعل من غير الثلاثي |
٣٢٧ |
ك |
ذكر عمل اسم الفاعل |
٣٢٧ |
ك |
ذكر أبنية المبالغة |
٣٣٠ |
ك |
ذكر اسم المفعول |
٣٣١ |
ك |
ذكر الصفة المشبهة |
٣٣٣ |
ك |
ذكر التشابه والاختلاف بين الصفة المشبهة واسم الفاعل |
٣٣٤ |
|
ذكر مسائلها الثماني عشرة |
٣٣٥ |
ك |
ذكر الرافع والناصب والجار لمعمول الصفة المشبهة |
٣٣٨ |
ك |
ذكر الصفة التي فيها ضمير أو ضميران أو لا ضمير فيها أصلا |
٣٣٨ |
ك |
ذكر اسم التفضيل |
٣٣٩ |
ك |
ذكر بناء أفعل التفضيل |
٣٤٠ |
ك |
ذكر كيفية استعماله من الزائد على الثلاثي ومن الألوان والعيوب |
٣٤١ |
ك |
الموضوع |
الصفحة |
الرمز (١) |
ذكر استعماله للفاعل والمفعول |
٣٤٢ |
ك |
ذكر الأمور الثلاثة التي لا يستعمل أفعل إلا بأحدها |
٣٤٢ |
ك |
ذكر أفعل المستعمل بمن |
٣٤٧ |
ك |
ذكر عمل أفعل التفضيل |
٣٤٧ |
ك |
ذكر اسم الزمان والمكان |
٣٤٩ |
م |
ذكر مفعل من معتل الفاء |
٣٥١ |
م |
ذكر مفعل من معتل اللام |
٣٥٢ |
م |
فصل : وقد تدخل تاء التأنيث على بعض أسماء المكان |
٣٥٢ |
م |
ذكر اسم الزمان والمكان من الزائد على الثلاثي |
٣٥٣ |
م |
ذكر ما جاء فيه مفعلة |
٣٥٣ |
م |
ذكر اسم الآلة |
٣٥٤ |
م |
ذكر المصغر |
٣٥٦ |
ش |
فصل : وكل اسم على حرفين فإن التصغير يرده إلى أصله |
٣٥٦ |
م |
فصل : وإذا صغرت نحو : ابن واسم |
٣٥٧ |
م |
فصل : وكل اسم فيه حرف بدل من حرف آخر |
٣٥٨ |
م |
فصل : وإذا صغر ما ثالثه واو نحو : أسود |
٣٥٩ |
م |
فصل : وإذا كان في الاسم تاء التأنيث فهي إما ظاهرة وإما مقدرة |
٣٦٠ |
م |
فصل : وإذا صغرت ما رابعه حرف زائد من حروف المد واللين. نحو : مصباح |
٣٦٠ |
م |
فصل : وإذا صغرت ما فيه ثلاثة أصول وزيادتان |
٣٦١ |
م |
فصل : والزيادة إن كانت رابعة ألفا أو واوا أو ياء ثبتت ولم تحذف. |
٣٦١ |
م |
فصل : وجمع القلة يصغر على بنائه |
٣٦٢ |
م |
فصل : وتصغير الفعل ليس بقياس |
٣٦٣ |
م |
فصل : والأسماء المركبة نحو : بعلبك |
٣٦٣ |
م |
فصل : وتصغير الترخيم |
٣٦٣ |
م |
فصل : وأما تصغير الغير المتمكن فمنه : الأسماء المبهمة |
٣٦٣ |
م |
ذكر المنسوب |
٣٦٥ |
م |
فصل : إذا نسبت إلى ثلاثي مكسور العين |
٣٦٦ |
م |
فصل : وينسب إلى فعيلة بفتح الفاء وكسر العين نحو : حنيفة |
٣٦٦ |
م |
فصل : وإذا نسبت إلى نحو : أسيّد وسيد |
٣٦٧ |
م |
فصل : وإذا نسبت إلى ما في آخره ألف |
٣٦٨ |
م |
فصل : وإذا كان آخر الاسم ياء قبلها كسرة |
٣٦٨ |
م |
الموضوع |
الصفحة |
الرمز (١) |
فصل : وإذا كان آخر الاسم واوا أو ياء قبلها ساكن نحو : غزو وظبي |
٣٦٩ |
م |
فصل : وإذا نسبت إلى منسوب |
٣٧٠ |
م |
فصل : وما في آخره ألف ممدودة |
٣٧٠ |
م |
فصل : وإذا نسب إلى اسم على حرفين وكان متحرك الوسط كأب وأخ |
٣٧١ |
م |
فصل : وإذا نسبت إلى بنت وأخت |
٣٧٣ |
م |
فصل : وينسب إلى الصدر من الأسماء المركبة |
٣٧٣ |
م |
فصل : وإذا نسبت إلى اسم مضاف كابن الزبير |
٣٧٤ |
م |
فصل : وقد جاءت أسماء منسوبة خارجة عن القياس |
٣٧٤ |
م |
فصل : وقد يقوم مقام ياء النسب صيغتان فعال وفاعل |
٣٧٥ |
م |
فصل في المقصور والممدود |
٣٧٥ |
م |
فصل في الوزن |
٣٧٩ |
ش |
ذكر ما جاء فيه دليل على أنه لم يقصد به التكرار بل زيد واتفق موافقة الزائد لما قبله |
٣٨١ |
ش |
ذكر كيفية وزن الكلمة المقلوبة |
٣٨٢ |
ش |
ذكر ما يتعرف به القلب |
٣٨٢ |
ش |
ذكر كيفية وزن الكلمة المحذوفة |
٣٨٤ |
ش |
فصل في الأبنية |
٣٨٥ |
|
ذكر تقسيم الأبنية الأصول |
٣٨٥ |
ش |
ذكر أبنية الاسم الثلاثي المجرد |
٣٨٦ |
ش |
ذكر أبنية الاسم الرباعي المجرد |
٣٨٨ |
ش |
ذكر أبنية الاسم الخماسي المجرد |
٣٨٩ |
ش |
فصل : في أبنية المزيد فيه |
٣٨٩ |
م |
ذكر أبنية الاسم الثلاثي المزيد فيه |
٣٩٠ |
م |
ذكر الزيادة الواحدة |
٣٩١ |
م |
ذكر الزيادتين المفترقتين |
٣٩٢ |
م |
ذكر الزيادتين المجتمعتين |
٣٩٥ |
م |
ذكر الزيادات الثلاث المفترقة |
٣٩٧ |
م |
ذكر الزيادات الثلاث المجتمعة |
٣٩٨ |
م |
ذكر الزيادات الثلاث على وجه تنفرد واحدة وتجتمع اثنتان |
٣٩٨ |
م |
ذكر الزيادات الأربع |
٣٩٩ |
م |
ذكر أبنية الاسم الرباعي المزيد فيه |
٣٩٩ |
م |
الموضوع |
الصفحة |
الرمز (١) |
ذكر الزيادة الواحدة في الرباعي |
٤٠٠ |
م |
ذكر الزيادتين المفترقتين |
٤٠٢ |
م |
ذكر الزيادتين المجتمعتين |
٤٠٣ |
م |
ذكر الزيادات الثلاث في الرباعي |
٤٠٤ |
م |
ذكر أبنية الاسم الخماسي المزيد فيه |
٤٠٥ |
م |