الشيخ عباس القمي
المحقق: الشيخ علي آل كوثر
الموضوع : العرفان والأدعية والزيارات
الناشر: مجمع إحياء الثقافة الإسلاميّة
المطبعة: پاسدار إسلام
الطبعة: ١
الصفحات: ٩٠٤
وَأسْتَغْفِرُ الله مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ (١).
الثاني : دعاء مرويّ عن الصادق عليهالسلام علّمه بعض أصحابه لدفع الهول والغم : أعْدَدْتُ لِكُلِّ عَظِيمَةٍ لا إلهَ إِلاّ اللّهُ وَلِكُلِّ هَمٍّ وَغَمٍّ لاحَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاّ بِالله مُحَمَّدٌ النُورُ الأول وَعَلِيُّ النُورُ الثَّانِي وَالائِمَّةُ الابْرارُ عُدَّةٌ لِلِقاء الله وَحِجابٌ مِنْ أعْداء الله ، ذَلَّ كُلَّ شَيٍ لِعَظَمَة الله ، وَأسْاَلُ الله عَزَّوَجَلَّ الكِفايَةَ (٢).
الثالث : قال السيد ابن طاووس رض قد جرّبناه ، تكتب في رقعة : يا مَنْ اسْمُهُ دَواءٌ وَذِكْرُهُ شِفاءٌ يا مَنْ يَجْعَلُ الشِّفاءَ فِيما يَشاءُ مِنَ الاشْياءِ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَإجْعَلْ شِفائِي مِنْ هذا الدَّاءِ فِي إسْمِكَ هذا. ثم تكتب عشرا : يا الله ، وعشرا : يا ربِّ ، وعشرا : يا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ (٣).
الرابع : للبثر : عن الصادق (صلوات الله وسلامه عليه) قال : إذا أحسست بالبثر فضع عليه السبابة ودوّر ما حوله وقل : لا إله إِلاّ الله الحليم الكريم ، سبع مرات ، فإذا كان في السابعة فضمّده وشدّده بالسّبابة (٤).
الخامس : روي أنه تقول للخنازير مكررا : يا رَؤُوفُ يا رَحِيمُ يا رَبِّ يا سَيِّدِي (٥).
السادس : لوجع الظهر : روي أنّه تضع يدك على موضع الوجع ، وتقرأ ثلاثا : (وماكانَ لِنَفْسٍ أنْ تَمُوتَ إِلاّ بِإذْنِ الله كِتابا مُؤَجَّلاً وَمْنْ يُرِدْ ثَوابَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَمَنْ يُرِدْ ثَوابَ الاخِرَة نُؤْتِهِ مِنْها وَسَنِجْزِي الشَّاكِرِينَ) (٦) ، ثم تقرأ سورة (إنّا أنزلناه) سبع مرات فإنّك تعافى إن شاء اللّه (٧).
السابع : لوجع السرة : روي أنّه تضع يدك في موضع الوجع وتقول ثلاثا : (وَإنَّهُ لَكِتابٌ عَزِيزٌ لايأتِيهِ الباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ) (٨) عافَيْتَ بأبي إنْ شاءَ اللّهُ (٩).
_________________
١ ـ البحار ٩٤ / ٢٤٢ عن تحف العقول.
٢ ـ البحار ٩٤ / ٣١٢ عن خط الجبعي نقلاً عن خط الشهيد.
٣ ـ الامان : ١٦٣ ، باب ١٢ ، فصل ٣ ، وعنه البحار ٩٥ / ٦٧.
٤ ـ البحار ٩٥ / ٨٢ عن طبّ الائمّة : ٣٨.
٥ ـ مكارم الاخلاق ٢ / ٢٤٦ برقم ٢٥٩٦.
٦ ـ آل عمران : ٣ / ١٤٥.
٧ ـ البحار ٩٥ / ٦٨ عن طبّ الائمّة : ٣٠.
٨ ـ فصّلت : ٤١ / ٤٢.
٩ ـ البحار ٩٢ / ١٠٩ عن طبّ الائمّة : ٢٨.
الثامن : عوذة للآلام كلها مرويّة عن الرضا عليهالسلام : اُعيذُ نَفْسِي بِرَبِّ الارْضِ وَرَبِّ السَّماء ، اُعيذُ نَفْسِي بِالَّذِي لا يَضُرُّ مَع اسْمِهِ داءٌ ، اُعِيذُ نَفْسِي بِالله الَّذِي اسْمُهُ بَرَكَةٌ وَشِفاءٌ (١).
التاسع : لوجع الخاصرة : روي أنّه إذا فرغت من صلواتك فضع يدك على موضع السجود ثم امسحها واقرأ : (أفَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثا) (٢) إلى آخر السورة المباركة (٣).
العاشر : لوجع البطن والقولنج ونحوهما تقول : (بَسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ وَذا النُّونِ إذْ ذَهَبَ مُغاضِبا) (٤) إلى آخر الآية. ثم تقرأ سورة الحمد سبع مرات وهو مجرب.
الحادي عشر : دعاء المكروب والملهوف ومن قد أعيته حيلته وأصابته بليّة يدعو به ليلة الجمعة إذا فرغ من الصلاة المكتوبة من العشاء الآخرة : لا إلهَ إِلاّ أنْتَ سُبْحانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (٦).
الثاني عشر : دعاء موسى بن جعفر عليهالسلام للخلاص من السجن : يا مُخَلِّصَ الشَّجَرِ مِنْ بَيْنِ رَمْلٍ وَطِينٍ وَماءٍ ، يا مُخَلِّصَ اللّبَنِ مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ ، وَيامُخَلِّصَ الوَلَدِ مِنْ بَيْنِ مَشِيمَةٍ وَرَحمٍ ، وَيامُخَلِّصَ النَّارِ مِنْ بَيْنِ الحَدِيدِ وَالحَجَرِ ، وَيامُخَلِّصَ الرُّوَحِ مِنْ بَيْنِ الاحْشاءِ وَالامْعاءِ ، خَلِّصْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيْ هارُونَ ، وليذكر عوض هارون من يؤذيه. روي أنه بعد أن دعا بهذا الدعاء في سجن هارون وقد جن الليل وجدّد الوضؤ وصلّى أربع ركعات ، رأى هارون في منامه رؤيا مهولة ففزع وأمر باطلاقه عليهالسلام من السجن (٧).
الثالث عشر : دعاء الفرج : اللّهُمَّ إنْ كانَتْ ذُنُوبي قَدْ أخْلَقَتْ وَجْهِي عِنْدَكَ فَإنِّي أَتَوَجَّهُ إلَيْكَ بِنَبِيِّكَ نَبِيِّ الرَّحْمَةِ مُحَمَّدٍ صلىاللهعليهوآله وَعَلِيٍّ وَفاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسَيْنِ وَالائِمَّةِ عليهمالسلام (٨).
واعلم أنّ أدعية الفرج كثيرة منها : الدعاء : إلهِي طُمُوحُ الامالِ قَدْ خابَتْ إِلاّ لَدَيْكَ ... الخ (٩). (والدعاء مذكور في المفاتيح في خلال أعمال ليلة الجمعة) ص ٨٠.
_________________
١ ـ البحار ٩٥ / ٨ عن طب الائمّة : ٤١.
٢ ـ المؤمنون : ٢٣ / ١١٣.
٣ ـ البحار ٩٥ / ١١١ عن طب الائمّة : ٢٩.
٤ ـ الانبياء : ٢١ / ٨٧.
٥ ـ البحار ٩٥ / ١٠٨ عن مكارم الاخلاق ٢ / ٢١٤.
٦ ـ البحار ٩١ / ٣٧٤ عن كشف الغمّة.
٧ ـ البحار ٤٨ / ٢١٩ عن عيون اخبار الرضا عليهالسلام مع اضافات.
٨ ـ البحار ٩٤ / ٢٠ عن تفسير العياشي ٢ / ١٧٨ و ٩٥ / ١٨٥ عن تفسير القمي : ٣٢٢.
٩ ـ البحار ٨٧ / ٢٨٠ عن مصباح الكفعمي : ٥٣.
الرابع عشر : دعاء شريف يدعى به في صلاة الوتر وقد رواه العلاّ مة المجلسي رض في (البحار) عن كتاب الاختيار تمدّ يدك إلى السماء وتقول : إلهِي كَيْفَ أصْدُرُ عَنْ بابِكَ بِخَيْبَةٍ مِنْكَ وَقَدْ قَصَدْتُهُ عَلى ثِقَةٍ بِكَ ، إلهِي كَيْفَ تُؤْيِسُني مِنْ عَطائِكَ وَقَدْ أمَرْتَني بِدُعائِكَ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَارْحَمْنِي إذا اشْتَدَّ الانِينُ وَحُظِرَ عَلَيَّ العَمَلُ وَانْقَطَعَ مِنِّي الامَلُ وَأفْضَيْتُ إِلى المَنُونِ وَبَكَتْ عَلَيَّ العُيُونُ وَوَدَّعَني الاهْلُ وَالاحْبابُ وَحُثِيَ عَلّيَّ التُّرابُ وَنُسِيَ اسْمِي وَبَلِيَ جِسْمِي وَانْطَمَسَ ذِكْرِي وَهُجِرَ قَبْرِي ، فَلَمْ يَذْكُرْني ذاكِرٌ وَظَهَرَتْ مِنِّي المَآثِمُ وَاسْتَوْلَتْ عَلَيَّ المَظالِمُ ، وَطالَتْ شِكايَةُ الخُصُومِ وَإتَّصَلَتْ دَعْوَةُ المَظْلُومِ. صَلِّ اللّهُمَّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وَأرْضِ خُصُومِي عَنِّي بِفَضْلِكَ وَإحْسانِكَ وَجُدْ عَلَيَّ بِعَفْوِكَ وَرِضْوانِكَ إلهِي ذَهَبَتْ أَيامُ لَذَّاتِي وَبَقِيَتْ مَآثِمِي وَتَبِعاتِي ، وَقَدْ أتَيْتُكَ مُنِيبا تائِبا فَلا تَرُدَّنِي مَحْرُوما وَلا خائِبا ، اللّهُمَّ آمِنْ رَوْعَتِي وَاغْفِرْ زَلَّتِي وَتُبْ عَلَيَّ إنَّكَ أنْتَ التَّوابُ الرَّحِيمِ (١).
الخامس عشر : دعاء الحزين : وهو دعاء شريف يدعى به بعد صلاة الليل وهو على ما في كتاب (مصباح المتهجد) كما يلي : أُناجِيكَ يا مَوْجُودُ فِي كُلِّ مَكانٍ لَعَلَّكَ تَسْمَعُ نِدائِي ، فَقَدْ عَظُمَ جُرْمي وَقَلَّ حَيائِي. مَوْلايَ يا مَوْلايَ ، أَيَّ الاهْوالِ أتَذَكَّرُ وَأيَّها أنْسى؟ وَلَوْ لَمْ يَكُنْ إِلاّ المَوْتُ لَكَفى! كَيْفَ وَما بَعْدَ المَوْتِ أعْظَمُ وَأدْهى؟! مَوْلايَ يا مَوْلايَ ، حَتّى مَتى وَإِلى مَتى أقُولُ لَكَ العُتْبى مَرَّةً بَعْدَ أخْرى ثُمَّ لاتَجِدُ عِنْدِي صِدْقا وَلا وَفاءً فَياغَوْثَاهُ ثُمَّ وَاغَوْثاهُ بِكَ يا الله مِنْ هَوىً قَدْ غَلَبَني وَمِنْ عَدُوٍّ قَدْ اسْتَكْلَبَ عَلَيَّ وَمِنْ دُنْيا قَدْ تَزَيَّنَتْ لِي وَمِنْ نَفْسٍ أمَّارَةٍ بِالسُّوءِ إِلاّ مارَحِمَ رَبِّي. مَولايَ يا مَولايَ ، إنْ كُنْتَ رَحِمْتَ مِثْلِي فَارْحَمْنِي وَإنْ كُنْتَ قَبِلْتَ مِثْلي فَاقْبَلْني! يا قابِلَ السَّحَرَةِ اقْبَلْني! يا مَنْ لَمْ أزَلْ (٢) أتَعَرَّفُ مِنْهُ الحُسْنى يا مَنْ يُغَذِّيَني بِالنِعَمِ صَباحا وَمَساءً ارْحَمْني ، يَوْمَ آتِيكَ فَرْداً شاخِصا إلَيْكَ بَصَري مُقَلَّداً عَمَلِي قَدْ تَبَرَّأَ جَميعُ الخَلْقِ مِنِّي. نَعَمْ ، وَأبِي وَأمِّي وَمَنْ كانَ لَهُ كَدِّي وَسَعْيِي. فَإنْ لَمْ تَرْحَمْنِي فَمَنْ يَرْحَمُنِي؟ وَمَنْ يُؤْنِسُ فِي القَبْرِ وَحْشَتِي؟ وَمَنْ يُنْطِقُ لِسانِي إذا خَلَوْتُ بِعَمَلِي وَسائَلْتَنِي (٣) عَمَّا أنْتَ أعْلَمُ بِهِ مِنِّي؟ فَإنْ قُلْتُ : نَعَمْ ، فَأيْنَ
_________________
١ ـ البحار ٨٧ / ٢٨٦ عن الاختيار.
٢ ـ يا من لا زال : خ ل.
٣ ـ وسئلتني : خ.
المَهْرَبُ مِنْ عَدْلِكَ؟ وَإنْ قُلْتُ : لَمْ أفْعَلْ ، قُلْتَ : ألَمْ أكُنْ الشَّاهِدَ عَلَيْكَ؟ فَعَفْوُكَ عَفْوُكَ يا مَوْلايَ قَبْلَ سَرابِيلِ القَطِرانِ ، عَفْوُكَ عَفْوُكَ يا مَوْلايَ قَبْلَ جَهَنَّمَ وَالنِّيرانِ (١) ، عَفْوُكَ عَفْوُكَ يا مَولايَ قَبْلَ أنْ تُغَلَّ الايْدِي إِلى الاعْناقِ يا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَخَيْرَ الغافِرينَ (٢).
السادس عشر : روي عن الثقة الجليل ، العالم العابد عبد الله بن جندب وهو من كبار أصحاب موسى بن جعفر ، والإمام الرضا عليهالسلام وقد كان وكيلاً عنهم ، أنّه بعث يوما كتابا إلى أبي الحسن أي الإمام موسى عليهالسلام كتب فيه : جعلت فداك إنّي قد كبرت وضعفت وعجزت عن كثير مما كنت أقدر عليه وأحبّ جعلت فداك أن تعلّمني كلاما يقرّبني إلى الله ويزيدني فهما وعلما فامره عليهالسلام في الجواب ان يكثر من قول : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ لاحَوْلَ وَلاقُوَّةَ إِلاّ بِالله العَلِيِّ العَظِيمِ (٣).
السابع عشر : في الحديث القدسي : يا محمد قل للذين يريدون التقرب إلى اعلموا علم اليقين ، أنّ هذا الكلام أفضل ما أنتم متقرّبون به إلى بعد الفرائض ، وذلك أن تقولوا : اللّهُمَّ إنَّهُ لَمْ يُمْسِ أحَدٌ مِنْ خَلْقِكَ أنْتَ إلَيْهِ أحْسَنُ صَنِيعا وَلا لَهُ أدْوَمُ كَرامَةً وَلا عَلَيْهِ أبْيَنُ فَضْلاً وَلا بِهِ أشَدُّ تَرَفُقا وَلا عَلَيْهِ أشَدُّ حِياطَةً (٤) وَلا عَلَيْهِ أشَدُّ تَعَطُّفا مِنْكَ عَلَيَّ ، وَإنْ كانَ جَميعُ الَمخْلُوقِينَ يُعَدِّدُونَ مِنْ ذلِكَ مِثْلَ تَعْدِيدِي فَاشْهَدْ يا كَافي الشَّهادَة بِأَنِّي أُشْهدُكَ بِنِيَّةِ صِدْقٍ بِأنَّ لَكَ الفَضْلَ وَالطولَ فِيإنْعامِكَ عَلَيَّ مَعَ قِلَّةِ (٥) شُكْرِي لَكَ فِيها ، يا فاعِلَ كُلِّ إرادَة صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَطَوِّقْنِي أمانا مِنْ حُلُولِ السَّخَطِ لِقِلَّةِ الشُّكْرِ ، وَأوْجْب لِي زِيادَةً مِنْ إتْمامِ النِّعْمَةِ بِسَعَةِ المَغْفِرَةِ أمْطِرْنِي (٦) خَيْرَكَ ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَلا تُقايِسْنِي بِسُوءِ سَرِيرَتِي ، وَامْتَحِنْ قَلْبِي لِرِضاكَ وَاجْعَلْ ماتَقَرَّبْتُ بِهِ إلَيْكَ في دِينِكَ لَكَ خالِصا وَلا تَجْعَلْهُ لِلُزُوَم شُبْهَةٍ اوَ فَخْرٍ أوْ رياءٍ يا كَرِيمُ (٧).
أقول : هذا الدعاء من أدعية السر القدسية وهي إحدى وثلاثون دعاء لحوائج الدنيا والآخرة وقد رواها المشايخ بأسانيد متصلة وبعضها مذكور في مصباح المتهجد ومصباح
_________________
١ ـ هذه الجملة : من نسخة البحار.
٢ ـ مصباح المتهجّد : ١٦٣.
٣ ـ البحار ٢٣ / ٢١٣ عن تفسير فرات مع اختلاف لفظي.
٤ ـ في المصدر : حيطة.
٥ ـ في المصدر : وقلّة.
٦ ـ في المصدر : بسعة الرحمة والمغفرة ، انظرني خيرك ، ولا يقايسني.
٧ ـ البحار ٨٦ / ٢٧٩.
الكفعمي ومن طلب الكل فليراجع كتاب البلد الأمين وكتاب الدعاء من البحار أو الجواهر السنية ونحن نذكر هنا دعاءً آخر من تلك الدعوات (١).
الثامن عشر : أيضاً من أدعية السر : من أراد الخروج من أهله لحاجة أو سفر فأحبّ أن أؤديه سالما مع قضائي له الحاجة فليقل حين يخرج من بيته : بِسْمِ الله مَخْرَجِي وَبِإذْنِهِ خَرَجْتُ وَقَدْ عَلِمَ قبل أنْ أخْرُجَ خُرُوَجِي وَقَدْ أحْصى عِلْمُهُ ما فِي مَخْرَجِي وَمَرْجِعِي ، تَوَكَّلْتُ عَلى الالهِ الاكْبَرِ تَوَكُّلَ مُفَوِّضٍ إلَيْهِ أمْرَهُ وَمُسْتَعِينٍ بِهِ عَلَى شُؤُوَنِهِ مُسْتَزِيدٍ مِنْ فْضِلِه مُبْرٍِ نَفْسَهُ مِنْ كُلِّ حَوْلٍ وَمِنْ كُلِّ قُوَّةٍ إِلاّ بِهِ ، خُرُوجَ ضَرِيرٍ خَرَجَ بِضُرِّهِ إِلى مَنْ يَكْشِفُهُ وَخُرُوجَ فَقِيرٍ خَرَجَ بِفَقْرِهِ إِلى مَنْ يَسُدُّهُ وَخُرُوجَ عائِلٍ خَرَجَ بِعَيْلَتِهِ إِلى مَنْ يُغْنيها وَخُرُوجَ مَنْ رَبُّهُ أكْبَرُ ثِقِتِهِ وَأعْظَمُ رَجائِهِ وَأفْضَلُ اُمْنِيَّتِهِ ، الله ثِقَتِي في جَمِيع اُمُورِي كُلِّها ، بِهِ فِيها جَميعاً أسْتَعِينُ وَلا شَىٍَّْ إِلاّ ماشَاءَ الله فِي عِلْمِهِ ، أسْألُ الله خَيْرَ الَمخْرَجِ وَالمَدْخَلِ لا إلهَ إِلاّ هُوَ إلَيْهِ المَصِيرُ (٢).
التاسع عشر : ذكر الصلاة والدعاء ليلة الزفاف : روي عن الإمام محمد الباقر عليهالسلام قال : إذا زفّت إليك العروس فمر أن تتوضأ من قبل وتتوضأ أنت وصلّ ركعتين وقل يأمروها أيضاً بالصلاة ركعتين ثم احمد الله وصلّ على محمد وآل محمد ثم ادع وأمر من حضر معها من النساء أن يؤمنَّ وقل : اللّهُمَّ ارْزُقْنِي إلْفَها وَوُدِّها وَرِضاها ، وَأرْضِنِي بِها وَاجْمَعْ بَيْنَنا بِأحْسَنِ اجْتِماعٍ وَاَّنَسِ ائْتِلافٍ فَإنَّكَ تُحِبُّ الحَلالَ وَتَكْرَهُ الحَرَامَ (٣).
وعن الصادق عليهالسلام قال : إذا دخلت على العروس ليلة الزفاف فخذ ناصيتها وأدرها إلى القبلة وقل : اللّهُمَّ بأمانَتِكَ أخَذْتُها وَبِكَلِماتِكَ اسْتَحْلَلْتُها فَإنْ قَضَيْتَ لِي مِنْها وَلَداً فَاجْعَلْهُ مُبارَكا تَقِيّا مِنْ شِيعَةِ آلِ مُحَمَّدٍ وَلا تَجْعَلْ لِلْشَيْطانِ فِيهِ شِرْكاً وَلا نَصِيباً (٤).
العشرون : دعاء الرهبة : روي أن موسى بن جعفر عليهالسلام كان يدعو به ليلاً إذا قام في محراب عبادته وهو الدعاء الخمسون من أدعية الصحيفة وهو : اللّهُمَّ إنَّكَ خَلَقْتَني سَوِيّا وَرَبَّيْتَنِي صَغِيراً وَرَزَقْتَنِي مَكْفِيّا ، اللّهُمَّ إنِّي وَجَدْتُ فِيما أنْزَلْتَ مِنْ كِتابِكَ وَبَشَّرْتَ بِهِ عِبادَكَ أنْ
_________________
١ ـ مصباح المتهجّد : ٢٣٨ ، مصباح الكفعمي : ٨٦ ، البلد الامين : ٢٨.
٢ ـ الجواهر السنيّة : ١٤٣ ، باب ١١.
٣ ـ الكافي ٥ / ٥٠٠.
٤ ـ الكافي ٥ / ٥٠٠ ح ٢.
قُلْتَ : (يا عِبادِي الَّذِينَ أسْرَفُوا عَلى أنْفِسِهِمْ لاتَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ الله إنَّ الله يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَميعاً) (١) وَقَدْ تَقَدَّمَ مِنِّي ماقَدْ عَلِمْتَ وَما أنْتَ أعْلَمُ بِهِ مِنِّي ، فَياسَوْأتاهُ مِمَّا أحْصاهُ عَلَيَّ كِتابُكَ! فَلَوْلا المَواقِفُ الَّتي أؤمِّلُ مِنْ عَفْوِكَ االَّذي شَمِلَ كُلَّ شَىٍٍّْ لالْقَيْتُ بِيَدِي ، وَلَوْ أنَّ أحَداً اسْتَطاعَ الهَرَبَ مِنْ رَبِّهِ لَكُنْتُ أنَا أحَقُّ بِالهَرَبِ مِنْكَ وَأنْتَ لاتَخْفى عَلَيْكَ خافِيَةٌ فِي الارْضِ وَلا فِي السَّماء إِلاّ أتَيْتَ بِها وَكَفى بِكَ جازِيا وَكَفى بِكَ حَسِيبا ، اللّهُمَّ إنَّكَ طالِبِي إنْ أنا هَرَبْتُ وَمُدْرِكِي إنْ أنا فَرَرْتُ ، فَها أنا ذا بَيْنَ يَدَيْكَ خاضِعٌ ذَلِيلٌ راغِمٌ إنْ تُعَذِّبْنِي فَإنِّي لِذلِكَ أهْلٌ وَهُوَ يا رَبِّ مِنْكَ عَدْلٌ ، وَانْ تَعْفُ عَنِّي فَقَدِيما شَمَلَنِي عَفْوُكَ وَألْبَستَنِي عافِيَتَكَ.
فَأسْألُكَ اللّهُمَّ بِالَمخْزُونِ مِنْ أسْمائِكَ وَبِما وارَتْهُ الحُجُبُ مِنْ بِهائِكَ إِلاّ رَحِمْتَ هذِهِ النَفْسَ الجَزُوعَةَ وَهذِهِ الرِّمَّةَ (٢) الهَلُوعَةَ الَّتي لاتَسْتَطِيعُ حَرَّ شَمْسِكَ ، فَكَيْفَ تَسْتَطِيعُ حَرَّ نارِكَ؟! وَالَّتي لاتَسْتَطِيعُ صَوْتَ (٣) رَعْدِكَ فَكَيْفَ تَسْتَطِيعُ غَضْبَكَ؟! فَارْحَمْنِي اللّهُمَّ فَإنِّي إمْرٌِ حَقِيرٌ وَخَطَرِي يَسِيرٌ وَلَيْسَ عَذابِي مِمَّا يَزِيدُ فِي مُلْكِكَ مِثْقالَ ذَرَّةٍ وَلَوْ أنَّ عَذابِي مِمَّا يَزِيدُ فِي مُلْكِكَ لَسَألْتُكَ الصَبْرَ عَلَيْهِ وَاحْبَبْتُ أنْ يَكُونَ ذلِكَ لَكَ ، وَلكِنَّ سُلْطانَكَ اللّهُمَّ اعْظَمُ وَمُلْكَكَ أدْوَمُ مِنْ أنْ تَزِيدَ فِيه طاعَةُ المُطِيعِينَ أوْ تَنْقُصَ مِنْهُ مَعْصِيَةُ المُذْنِبِينَ ؛ فَارْحَمْنِي يا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ وَتَجاوَزْ عَنِّي يا ذا الجَلالِ وَالاكْرامِ وَتُبْ عَلَيَّ إنَّكَ أنْتَ التَّوّابُ الرَّحِيمُ (٤).
الملحق الثاني للباقيات الصّالحات
دعاء السجاد عليهالسلام
وكان من دعائه عليهالسلام في ذكر التوبة وطلبها : اللّهُمَّ يا مَنْ لايَصِفُهُ نَعْتُ الواصِفِينَ وَيا مَنْ لا يُجاوِزْهُ رَجاءُ الرَّاجِينَ وَيا مَنْ لايَضِيعُ لَدَيْهِ أجْرُ الُمحْسِنِينَ وَيا مَنْ هُوَ مُنْتَهى خَوْفِ العابِدِينَ وَيا مَنْ هُوَ غايَةُ خَشْيَةِ المُتَّقِينَ ، هذا مَقامُ مَنْ تَداولتْهُ (٥) أيْدِي الذُنُوبِ ،
_________________
١ ـ الزمر : ٣٩ / ٥٣.
٢ ـ الرمة : العظام البالية.
٣ ـ صوت : خ.
٤ ـ الصحيفة السجادية الجامعة : ٣٧٥ ـ ٣٧٦ ، برقم ١٦٢.
٥ ـ تداولته : تصرّفت به.
وَقادَتْهُ أزِمَّةُ الخَطايا وَاسْتَحْوَذَ (١) عَلَيْهِ الشَّيْطانُ فَقَصَّرَ عَمَّا أمَرْتَ بِهِ تَفْرِيطا ، وَتَعاطى مانَهَيْتَ عَنْهُ تَغْرِيراً (٢) كَالجاهِلِ بِقُدْرَتِكَ عَلَيْهِ أوْ كَالمُنْكِرِ فَضْلَ إحْسانِكَ إلَيْهِ حَتّى إذا انْفَتَحَ لَهُ بَصَرُ الهُدى وَتَقْشَّعَتْ (٣) عَنْهُ سَحائِبُ العَمى ، أحْصى ماظَلَمَ بِهِ نَفْسَهُ وَفَكَّرَ فِيما خالَفَ بِهِ رَبَّهُ فَرَأى كَبِيرَ عِصْيانِهِ كَبِيراً (٤) وَجَلِيلَ مُخالَفَتِهِ جَلِيلاً ، فَأقْبَلَ نَحْوَكَ مُؤَمِّلاً لَكَ مُسْتَحْيا مِنْكَ وَوَجَّهَ رَغْبَتَهُ إلَيْكَ ثِقَةً بِكَ فَأمَّكَ (٥) بِطَمَعِهِ يَقِينا وَقَصَدَكَ بِخَوْفِهِ إخْلاصاً. قَدْ خَلا طَمَعُهُ مِنْ كُلِّ مَطْمُوعٍ فِيهِ غَيْرُكَ وَأفْرَخَ رَوْعُهُ (٦) مِنْ كُلِّ مَحْذُورٍ مِنْهُ سِواكَ ، فَمَثَلَ بَيْنَ يَدَيْكَ مُتَضَرِّعاً وَغَمَّضَ بَصَرَهُ إِلى الارْضِ مُتَخَشِّعاً وَطَأطَأ رَأسَهُ لِعِزَّتِكَ مُتَذَلِّلاً وَأبَثَّكَ (٧) مِنْ سِرِّهِ ماأنْتَ أعْلَمُ بِهِ مِنْهُ خُضُوعا وَعَدَّدَ مِنْ ذُنُوبِهِ ما أنْتَ أحْصى لَها خُشُوعاً ، وَاسْتَغاثَ بِكَ مِنْ عَظِيمِ ماوَقَعَ بِهِ فِي عِلْمِكَ وَقَبِيحِ مافَضَحَهُ فِي حُكْمِكَ مِنْ ذُنُوبٍ أدْبَرَتْ لَذَّاتُها فَذَهَبَتْ وَأقامَتْ تَبِعاتها فَلَزِمَتْ ، لايُنْكِرُ يا ألهِي عَدْلَكَ إنْ عاقَبْتَهُ وَلايَسْتَعْظِمُ عَفْوَكَ إنْ عَفَوْتَ عَنْهُ وَرَحِمْتَهُ ؛ لانَّكَ الرَبُّ الكَرِيمُ الَّذِي لايَتَعاظَمُهُ غُفْرانُ الذَّنْبِ العَظِيمِ اللّهُمَّ فَها أنا ذا قَدْ جِئْتُكَ مُطِيعاً لامْرِكَ فِيما أمَرْتَ بِهِ مِنَ الدُّعاءِ مُتَنَجَّزاً وَعْدَكَ فِيما وَعَدْتَ بِهِ مِنَ الاجابَةِ ، إذْ تَقُولُ (ادْعُونِي أسْتَجِبْ لَكُمْ) (٨) اللّهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَالْقَنِي بِمَغْفِرَتِكَ كَما لَقَيْتُكَ بِإقْرارِي وَارْفَعْنِي عَنْ مَصارِعِ الذُّنُوبِ كَما وَضَعْتُ لَكَ نَفْسِي وَاسْتُرْنِي بِسِتْرِكَ كَما تَأَنَّيْتَنِي (٩) عَنْ الانْتِقامِ مِنِّي ، اللّهُمَّ وَثَبِّتْ فِي طاعَتِكَ نِيَّتِي وَأَحْكِمْ فِي عِبادَتِكَ بَصِيرَتِي وَوَفِّقْنِي مِنَ الاعْمالِ لِما تَغْسِلُ بِهِ دَنَسَ الخَطايا عَنِّي وَتَوَفَّنِي عَلى مِلَّتِكَ (١٠) وَمِلَّةِ نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ عليهالسلام إذا تَوَفَّيْتَنِي ، اللّهُمَّ إنِّي أتُوبُ إلَيْكَ فِي مَقامِي هذا مِنْ كَبائِرِ ذُنُوبِي وَصَغائِرها وَبَواطِنِ سَيِّئاتِي وَظَواهِرِها وَسَوَالِفِ زَلاّ تِي وَحَوادِثِها تَوبَةَ مَنْ لايُحَدِّثْ نَفْسَهُ بِمَعْصِيَةٍ وَلايُضْمِرُ أنْ يَعُودَ فِي خَطِيئَةٍ ، وَقَدْ قُلْتَ يا ألهِي فِي مُحْكَمِ كِتابِكَ إِنَّكَ تَقْبَلْ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِكَ وَتَعْفُو عَنْ السَّيِّئاتِ وَتُحِبُّ التَّوابِينَ ، فَاقْبَلْ تَوْبَتِي
_________________
١ ـ استحوذ : غلب واستولى.
٢ ـ في المصدر : تغريراً أي تغفّلاً.
٣ ـ تقشّعت : انكشفت.
٤ ـ في المصدر كثير عصيانه كثيراً.
٥ ـ فأمّك : قصدك.
٦ ـ أفرخ روعه : ذهب فزعه.
٧ ـ وأبثّك : أظهر وكشف لك.
٨ ـ غافر : ٤٠ / ٦٠.
٩ ـ تأنّيتني : أمهلتني.
١٠ ـ ملّتك : شريعتك.
كَما وَعَدْتَ وَاعْفُ عَنْ سَيِّئاتِي كَما ضَمِنْتَ وَأوْجِبْ لِي مَحَبَّتَكَ كَما شَرَطْتَ وَلَكَ يا رَبِّ شَرْطِي إِلاّ أعُودَ فِي مَكْرُوهِكَ وَضَمانِي إِلاّ أرْجِعَ فِي مَذْمُومِكَ وَعَهْدِي أنْ أهْجُرَ جَمِيعَ مَعاصِيكَ ، اللّهُمَّ إنَّكَ أعْلَمُ بِما عَمِلْتُ فَاغْفِرْ لِي ماعَلِمْتَ وَاصْرِفْنِي بِقُدْرَتِكَ إِلى ما أحْبَبْتَ ، اللّهُمَّ وَعَلَيَّ تَبِعاتٌ قَدْ نَسِيتُهُنَّ وَكُلُّهُنَّ بِعَيْنِكَ الَّتي لاتَنامُ وَعِلْمِكَ الَّذي لايَنْسى ، فَعَوِّضْ مِنْها أهْلَها وَاحْطُطْ عَنِّي وِزْرَها وَخَفِّفْ عَنِّي ثِقْلَها وَاعْصِمْنِي مِنْ أنْ أُقارِفَ (١) مِثْلَها ، اللّهُمَّ وَإنَّهُ لاوَفاءَ لِي بِالتَّوْبَةِ إِلاّ بِعِصْمَتِكَ وَلا اسْتِمْساكَ بِي عَنِ الخَطايا إِلاّ عَنْ قُوَّتِكَ فَقَوِّنِي بِقُوَّةٍ كافِيَةٍ وَتَوَلَّنِي بِعِصْمَةٍ مانِعَةٍ.
اللّهُمَّ أيُّما عَبْدٍ تابَ إلَيْكَ وَهُوَ فِي عِلْمِ الغَيْبِ عِنْدَكَ فاسِخٌ لِتَوْبَتِهِ وَعائِدٌ فِي ذَنْبِهِ وَخَطِيئَتِهِ فَإنِّي أعُوذُ بِكَ أنْ أكُونَ كَذلِكَ ، فَاجْعَلْ تَوْبَتِي هذِهِ تَوْبَةً لا أحْتاجُ بَعْدَها إِلى تَوْبَةٍ تَوْبَةً مُوجِبَةً لَِمحْوِ ماسَلَفَ وَالسَّلامَةَ فِيما بَقِيَ ، اللّهُمَّ إنِّي أعْتَذِرُ إلَيْكَ مِنْ جَهْلِي وَأسْتَوْهِبُكَ سُوءَ فِعْلِي ، فَاضْمُمْنِي إِلى كَنَفِ رَحْمَتِكَ تَطَوُّلاً وَاسْتُرْنِي بِسِتْر عافِيَتِكَ تَفَضُّلاً ، اللّهُمَّ وَإنِّي أتُوبُ إلَيْكَ مِنْ كُلِّ ماخالَفَ إرادَتَكَ اوْ زالَ عَنْ مَحَبَّتَكَ مِنْ خَطَراتِ قَلْبِي وَلَحَظاتِ عَيْنِي وَحِكاياتِ لِسانِي تَوْبَةً تَسْلَمُ بِها كُلُّ جارِحَةٍ عَلَى حِيالِها مِنْ تَبِعاتِكَ وَتَأْمَنُ مِمّا يَخافُ المُعْتَدُوَنَ مِنْ ألِيمِ سَطَواتِكَ ، اللّهُمَّ فارْحَمْ وَحْدَتِي بَيْنَ يَدَيْكَ وَوَجِيبَ (٢) قَلْبِي مِنْ خَشْيَتِكَ وَاضْطِرابَ أرْكانِي مِنْ هَيْبَتِكَ فَقَدْ أقامَتْنِي يا رَبِّ ذُنُوبيمَقامَ الخِزْي بِفِنائِكَ فَإنْ سَكَتُّ لَمْ يَنْطِقْ عَنِّي أحَدٌ وَإنْ شَفَعْتَ فَلَسْتُ بِأهْلِ الشَّفاعَةِ ، اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَشَفِّعْ فِي خَطايايَ كَرَمَكَ وَعُدْ عَلى سَيِّئاتِي بِعَفْوِكَ وَلاتُجْزِنِي جَزائِي مِنْ عُقُوبَتِكَ وَابْسُطْ عَلَيَّ طَوْلَكَ وَجَلِّلْنِي بِسِتْرِكَ وَافْعَلْ بِي فِعْلَ عَزِيزٍ تَضَرَّعَ إلَيْهِ عَبْدٌ ذَلِيلٌ فَرَحِمَهُ أوْ غَنِيٍّ تَعَرَّضَ لَهُ عَبْدٌ فَقِيرٌ فَنَعَّشَهُ ، اللّهُمَّ لاخَفِيرَ (٣) لِي مِنْكَ فَلْيَخْفُرْنِي عِزُّكَ وَلا شَفِيعَ لِي إلَيْكَ فَلْيَشْفَعْ لِي فَضْلُكَ وَقَدْ أوْجَلَتْنِي خَطايايَ فَلْيُؤْمِنِّي عَفْوُكَ فَما كُلُّ ما نَطَقْتُ بِهِ عَنْ جَهْلٍ مِنِّي بِسُوءِ أثَرِي وَلانِسْيانٍ لِما سَبَقَ مِنْ ذَمِيمِ فِعْلِي ، لكِنْ لِتَسْمَعَ سَماؤُكَ وَمَنْ فِيها ،
_________________
١ ـ أقارف : أكتسب.
٢ ـ ووجيب : خفقان.
٣ ـ خفير : مجير.
وَأرْضُكَ وَمَنْ عَلَيْها ماأظْهَرْتُ لَكَ مِنَ النَّدَمِ وَلَجَأْتُ إلَيْكَ فِيهِ مِنَ التَّوْبَةِ فَلَعَلَّ بَعْضَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَرْحَمُنِي لِسُوءِ مَوْقِفِي أوْ تُدْرِكُهُ الرِّقَّةُ عَلَيَّ لِسُوءِ حالِي فَيَتالَنِي مِنْهُ بِدَعْوَةٍ هِيَ أسْمَعُ لَدَيْكَ مِنْ دُعائِي أوْ شَفاعَةٍ أوْكَدُ عِنْدَكَ مِنْ شَفاعَتِي تَكُونُ بِها نَجاتِي مِنْ غَضَبِكَ وَفَوْزِي بِرِضاكَ ، اللّهُمَّ إنْ يَكُنْ النَّدَمُ تَوْبَةً إلَيْكَ فَأنا أنْدَمُ النَّادِمِينَ ، وَإنْ يَكُنْ التَّرْكُ لِمَعْصِيَتِكَ إنابَةً فَأنا أوَّلُ المُنِيبينَ ، وَإنْ يَكُنْ الاسْتِغْفارُ حِطَّةً للذُّنُوبِ فَإنِّي لَكَ مِنَ المُسْتَغْفِرينَ ، اللّهُمَّ فَكَما أمَرْتَ بِالتَّوْبَةِ وَضَمِنْتَ القَبُولَ وَحَثَثْتَ (١) عَلى الدُّعاءِ وَوَعَدْتَ الاجابَةَ ، فَصَلِّ عَلى حَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وَاقْبَلْ تَوْبَتِي وَلا تَرْجِعْنِي مَرْجِعَ الخَيْبَةِ مِنْ رَحْمَتِكَ إنَّكَ أنْتَ التَوّابُ عَلى المُذْنِبِينَ وَالرَّحِيمُ لِلْخاطِئِينَ المُنِيبِينَ. اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ كَما هَدَيْتَنا بِهِ ، وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ كَما اسْتَنْقَذْتَنا بِهِ وَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ صَلاةً تَشْفَعُ لَنا يَوْمَ القِيامَةِ وَيَوْمَ الفاقَةِ إلَيْكَ إنَّكَ عَلى كُلِّ شَيٍ قَدِيرٌ وَهُوَ عَلَيْكَ يَسِيرٌ (٢).
قد تمّ بعون الله الملك المنان.
المستنسخ لهذا الكتاب الشريف طاهر خوشنويس بن المرحوم المغفور له الحاجّ عبد الرحمان غفر الله تعالى ذنوبهما ، شهر شوّال ١٣٩٥ قمري.
_________________
١ ـ حثثت : رغّبت.
٢ ـ الصحيفة السجادية الجامعة : ١٥١ ـ ١٥٧ ، رقم ٨٠.
فهرس موضوعات مفاتيح الجنان
مقدمة التحقيق |
٥ |
الدعاء عند طلوع الشمس وعند غروبها |
٦٦ |
سورة يَّس |
٩ |
الفصل الثالث : في دعوات أيام الأسبوع |
٦٧ |
سورة العنكبوت |
١٥ |
دُعاء يوم الأحد |
٦٧ |
سورة الروم |
٢٤ |
دُعاء يوم الاثنين |
٦٨ |
سورة الدخان |
٣٠ |
دُعاء يوم الثلاثاء |
٦٩ |
سورة الرَّحْمن |
٣٣ |
دُعاء يوم الأربعاء |
٧٠ |
سورة الواقعة |
٣٧ |
دُعاء يوم الخميس |
٧٠ |
سورة الجمعة |
٤١ |
دُعاء يوم الجمعة |
٧١ |
سورة الملك |
٤٢ |
دُعاء يوم السبت |
٧٢ |
سورة النبأ |
٤٥ |
الفصل الرابع : في فضل ليلة الجمعة ونهارها وأعمالها |
٧٣ |
سورة الاعلى |
٤٧ |
في فضل ليلة الجمعة ونهارها |
٧٣ |
سورة الشمس |
٤٧ |
أعمال ليلة الجُمعة |
٧٥ |
سورة القدر |
٤٨ |
اعمال نهار الجُمعة |
٨١ |
سورة الزلزلة |
٤٩ |
الصلاة الكاملة |
٨٥ |
سورة العاديات |
٤٩ |
صلاة النبي صلىاللهعليهوآله |
٨٦ |
سورة الكافرون |
٥٠ |
صلاة امير المؤمنين عليهالسلام وتسبيحه |
٨٧ |
سورة النصر |
٥٠ |
صلاة فاطمة عليهاالسلام |
٨٩ |
سورة التوحيد |
٥٠ |
صلاة الامام الحسن عليهالسلام ودعاؤه |
٩١ |
سورة الفلق |
٥١ |
صلاة الامام الحُسين عليهالسلام ودعاؤه |
٩١ |
سورة الناس |
٥١ |
صلاة الإمام زين العابدين عليهالسلام ودعاؤه |
٩١ |
مقدمة المؤلف |
٥٢ |
دُعاءُ الامام الباقِر عليهالسلام ودعاؤه |
٩٢ |
الباب الاوّل في تعقيب الصلوات ودعوات أيّام الأسبوع |
صلاة الامام الصّادق عليهالسلام ودعاؤه |
٩٢ |
|
الفصل الأول : في التعقيبات العامّة |
٥٣ |
صلاة الامام الكاظِم عليهالسلام ودعاؤه |
٩٢ |
الفصل الثاني : في التعقيبات الخاصة |
٥٨ |
صلاة الامام الرِّضا عليهالسلام ودعاؤه |
٩٣ |
تعقيب صلاة الظهر |
٥٨ |
صلاة الامام الجواد عليهالسلام ودعاؤه |
٩٣ |
تعقيب صلاة العصر |
٥٩ |
صلاة الامام الهادي عليهالسلام ودعاؤه |
٩٣ |
تعقيب صلاة المغرب |
٥٩ |
صلاة الامام الحسَن العَسكري عليهالسلام ودعاؤه |
٩٤ |
تعقيب صلاة العشاء |
٦١ |
صلاة الامام الحُجّة القائِم عجَّلَ الله تعالى فَرجَهُ الشريف ودعاؤه |
٩٤ |
تعقيب صلاة الصبح |
٦٢ |
صلاة جَعفر الطّيّار عليهالسلام |
٩٥ |
حكاية نافعة لحلّ المشاكل |
٦٤ |
اعمال يوم الجمعة |
٩٧ |
سجدة الشكر |
٦٥ |
صلاة أبي الحسن الضرّاب الاصبهاني |
١٠١ |
الفصل الخامس : في تعيين أسماء النَبِّي والائِمَّة المَعصُومين عليهمالسلام باَيّام الاسبُوع والزّيارات لهُم في كُلِّ يَوم |
١٠٤ |
دعاء الخلاص من السجن |
١٧١ |
ذكر زيارةِ النَّبِّي صلىاللهعليهوآله في يَوم السَّبت |
١٠٥ |
دعاء النور |
١٧١ |
زيارة أَميرِ المُؤمِنين عليهالسلام يوم الاحد |
١٠٧ |
حرز الإمام زين العابدين عليهالسلام |
١٧٢ |
زِيارة الزَّهراءِ (سَلامُ الله عَليها) |
١٠٧ |
دعاء مقاتل بن سليمان «توسّل لزين العابدين عليهالسلام» |
١٧٣ |
زِيارة الحَسَنِ عليهالسلام يوم الاثين |
١٠٨ |
دعاء سريع الاجابة «توسّل للكاظم» |
١٧٣ |
زِيارَة الحُسَين عليهالسلام يوم الاثنين |
١٠٩ |
دعاء الامن من السلطان والبلاء |
١٧٤ |
زيارة زين العابدين والباقر والصادق عليهمالسلام يوم الثلاثاء |
١٠٩ |
دعاء «الهي عظم البلاء» |
١٧٥ |
زيارة الكاظم والرضا والجواد والهادي عليهمالسلام يوم الاربعاء |
١١٠ |
دعاء المهدي عليهالسلام |
١٧٥ |
زيارة الحسن العسكري عليهالسلام يَومُ الخَميس |
١١١ |
دعاء الحجة عليهالسلام |
١٧٦ |
زيارة صاحب الزمان عليهالسلام يَومُ الجُمعة |
١١١ |
الاستغاثة بالحجّة عليهالسلام |
١٧٦ |
الفَصلُ السَّادِس : في ذِكر نبذ مِنَ الدَّعَواتِ المَشهُورة |
١١٢ |
الفصل الثامن : في المناجيات الخامس عشرة لمولانا علي بن الحسين عليهالسلام |
١٧٨ |
دُعاءُ الصَّباح لأمير المؤمنين عليهالسلام |
١١٢ |
المناجاة الأولى : مناجاة التائبين |
١٧٨ |
دُعاء كميل بن زياد رحمهالله |
١١٥ |
المناجاة الثانية : مناجاة الشاكين |
١٧٩ |
دُعاء العشرات |
١٢١ |
المناجاة الثالثة : مناجاة الخائفين |
١٨٠ |
دعاء السمات |
١٢٥ |
الرابعة : مناجاة الراجين |
١٨١ |
دعاء المشلول |
١٣٠ |
الخامسة : مناجاة الراغبين |
١٨٢ |
الدعاء المعروف بـ يستشير |
١٣٤ |
السادسة : مناجاة الشاكرين |
١٨٣ |
دعاء المجير |
١٣٦ |
السابعة : مناجاة المطيعين للّه |
١٨٤ |
دعاء العديلة |
١٤٠ |
الثامنة : مناجاة المريدين |
١٨٥ |
دعاء الجوشن الكبير |
١٤٣ |
التاسعة : مناجاة المحبين |
١٨٦ |
دعاء الجوشن الصغير |
١٥٧ |
العاشرة : مناجاة المتوسلين |
١٨٧ |
دعاء السيفي الصغير |
١٦٥ |
الحادية عشرة : مناجاة المفتقرين |
١٨٧ |
الفصل السابع : في ذكر نبذ من الدعوات النافعة |
١٦٦ |
الثانية عشرة : مناجاة العارفين |
١٨٨ |
آيات اسم الله الاعظم |
١٦٦ |
الثالثة عشرة : مناجاة الذاكرين |
١٨٩ |
دعاء التوسل بالائمّة عليهمالسلام |
١٦٧ |
الرابعة عشرة : مناجاة المعتصمين |
١٩٠ |
دعاء الفرج |
١٦٩ |
الخامسة عشرة : مناجاة الزاهدين |
١٩١ |
دعاء الملهوف المكروب الحزين |
١٧٠ |
المناجاة المنظومة لأمير المؤمنين |
١٩٢ |
|
|
ثلاث كلمات من مولانا علي عليهالسلام في المناجاة |
١٩٣ |
|
|
الباب الثاني في اعمال اشهر السنة العربية وفضل يوم النيروز واعماله واعمال الأشهر الرومية |
|
الفصل الأوّل : في فضل شهر رجب وأعماله |
١٩٤ |
الفصلُ الثّالثُ : في فَضلِ شَهرِ رَمَضان وأعمالهِ |
٢٤١ |
الاعمال العامّة في رجب |
١٩٥ |
في فضل شهر رمضان |
٢٤٢ |
دعاء مسجد صعصعة |
١٩٧ |
خطبة النبي صلىاللهعليهوآله |
٢٤١ |
دعاء عن الناحية المقدّسة |
١٩٧ |
المطلب الأول في أعمال هذا الشهر العامة |
٢٤٤ |
اللّهمّ انّي أسألك بالمولودين في رجب |
١٩٩ |
القسم الأول : ما يعمّ اللّيالي والأيام |
٢٤٤ |
الزيارة الرجبية |
١٩٩ |
دعاء الحج |
٢٤٦ |
سائر اعمال شهر رجب |
٢٠٠ |
القسم الثاني مايُستَحب اتيانه في لَيالي شَهر رَمَضان |
٢٤٧ |
اعمال ليلة الرغائب |
٢٠٣ |
دعاء الافتتاح |
٢٤٨ |
اعمال الليلة الأولى من رجب |
٢٠٤ |
صلاة كلّ ليلة من ليالي شهر رمضان |
٢٥٣ |
اعمال اليوم الأول من رجب |
٢٠٦ |
الصلاة الف ركعة |
٢٥٤ |
صلاة سلمان رضياللهعنه |
٢٠٧ |
القسم الثالث : في أعمال أسحار شَهر رَمَضان المبارك |
٢٥٥ |
الايام البيض من رجب |
٢٠٨ |
دعاء البهاء «دعاء السحر المشهور» |
٢٥٥ |
اعمال ليلة النصف من رجب |
٢٠٨ |
دعاء أبي حمزة الثمالي |
٢٥٦ |
اعمال يوم النصف من رجب |
٢٠٩ |
دعاء يا عدّتي «في السحر» |
٢٧٠ |
دعاء ام داوود |
٢١٠ |
دعاء يا مفزعي «في السحر» |
٢٧٣ |
اعمال ليلة المبعث |
٢١٤ |
تسبيح السحر |
٢٧٣ |
كلام لابن بطّوطة |
٢١٥ |
القسم الرابع : في أعمال أيام شهر رمضان |
٢٧٤ |
سائر اعمال ليلة المبعث |
٢١٦ |
دعاء في كلّ يوم من شهر رمضان |
٢٧٤ |
اعمال يوم المبعث |
٢١٨ |
تسبيح في كلّ يوم من شهر رمضان |
٢٧٩ |
الفصل الثاني : في فضل شهر شعبان والأعمال الواردة فيه |
٢٢١ |
الصلاة على النبيّ صلىاللهعليهوآله في كلّ يوم من شهر رمضان |
٢٨٣ |
الاعمال العامّة لشهر شعبان |
٢٢٢ |
سائر اعمال كلّ يوم من شهر رمضان |
٢٨٥ |
الصلوات الواردة في كلّ يوم من شعبان |
٢٢٣ |
المطلب الثاني : في أعمال شَهر رمضان الخاصة |
٢٨٩ |
مناجاة الائمّة عليهمالسلام في شعبان |
٢٢٤ |
اعمال اللّيلة الأولى |
٢٨٩ |
أعمال الخاصة لشهر شعبان |
٢٢٧ |
اعمال اليَوم الأوّل |
٢٩٥ |
الليلة الأولى واليوم الاوّل |
٢٢٧ |
اللّيلة الثّالِثَة عَشرة |
٢٩٨ |
رواية في فضل شعبان واليوم الاوّل منه تشتمل على فوائد جمّة |
٢٢٨ |
اللّيلة الخامِسَة عَشرة |
٢٩٩ |
اليوم الثالث |
٢٣١ |
اللّيلة السّابِعَة عَشرة |
٢٩٩ |
فضل ليلة النصف من شعبان ، وأعمالها |
٢٣٢ |
اللّيلة التّاسِعَة عَشرة |
٣٠٠ |
يوم النصف من شعبان |
٢٣٩ |
|
|
أعمال ما بقي من شعبان |
٢٣٩ |
|
|
اعمال آخر ليلة من شعبان |
٢٤٠ |
|
|
الاعمال المشترکة لليالي القدر |
٣٠١ |
اليوم الخامس والعشرون «يوم دحو الارض» |
٣٣٠ |
أعمال اللّيلة التّاسِعَة عَشرة |
٣٠٣ |
اليوم الاخير |
٣٣٢ |
اللّيلة الواحدة والعشرون |
٣٠٣ |
الفصل السادس : في أعمال شهر ذي الحجة |
٣٣٣ |
أدعية العشر الاواخر من رمضان |
٣٠٤ |
اعمال العشر الاولى |
٣٣٣ |
دعاء الّليلة الحادية والعِشرين |
٣٠٥ |
اعمال اليوم الاول |
٣٣٥ |
دعاء الّليلة الثّانية والعِشرين |
٣٠٥ |
اعمال ليلة عرفة «الليلة التاسعة» ودعاؤها |
٣٣٦ |
دعاء اللّيلة الثّالِثَة والعِشرين |
٣٠٦ |
اعمال يوم عرفة |
٣٤١ |
دعاء اللّيلة الرّابعة والعِشرين |
٣٠٧ |
دعاء الحسين عليهالسلام يوم عرفة |
٣٤٥ |
دُعاء اللّيلة الخامِسَة والعِشرين |
٣٠٧ |
ليلة الاضحى ونهارها «اليلة العاشرة» |
٣٥٩ |
دعاء اللّيلة السّادِسَة والعِشرين |
٣٠٨ |
ليلة عيد الغدير ونهارها «الليلة الثامنة عشرة» |
٣٦٠ |
دُعاء اللّيلة السّابِعَةِ والعِشرين |
٣٠٨ |
صلاة يوم عيد الغدير وأعمالها |
٣٦١ |
دُعاء اللّيلة الثّامِنَة والعِشرين |
٣٠٩ |
كيفية تهنئة المؤمنين |
٣٦٥ |
دعاء اللّيلة التّاسِعَة والعِشرين |
٣١٠ |
خطبة أمير المؤمنين عليهالسلام في يوم الغدير |
٣٦٦ |
دعاء اللّيلة الثّلاثين |
٣١٠ |
اليوم المباهلة «اليوم الرابع والعشرون» |
٣٦٧ |
بقيّة اعمال الليلة الحادية والعشرين |
٣١١ |
دعاء يوم المباهلة |
٣٦٨ |
اللّيلة الثّالِثَة والعِشرون |
٣١٢ |
اليوم الأخير |
٣٧١ |
اللّيلة السّابِعَة والعِشرين |
٣١٤ |
الفصل السابع : في أعمال شهر محرّم |
٣٧٢ |
آخر لَيلَة مِن الشّهر |
٣١٥ |
اعمال الليلة الأوّلى واليوم الاوّل |
٣٧٢ |
اليوم الثلاثون |
٣١٦ |
ليلة عاشورا |
٣٧٣ |
خاتمة : في صلوات الليالي ودعوات الايّام المشهورة |
٣١٧ |
يوم عاشورا |
٣٧٤ |
صلوات الليالي |
٣١٧ |
إنّ الدعاء الحاوي على فضل يوم عاشوراء دعاء مبتدع |
٣٧٧ |
دعوات الأيام |
٣١٩ |
الفصل الثامن : في أعمال شهر صفر |
٣٧٩ |
الفصل الرابع : في أعمال شَهر شّوال |
٣٢٣ |
يوم الاربعين «اليوم العشرون» |
٣٨٠ |
اللّيلة الأولى |
٣٢٣ |
اليوم الثامن والعشرون |
٣٨١ |
اعمال يوم عيد الفطر |
٣٢٦ |
الفصل التاسع : في شهر ربيع الأول |
٣٨٢ |
صلاة العيد |
٣٢٧ |
الليلة الأول |
٣٨٢ |
الفصل الخامس : في أعمال شهر ذي القعدة |
٣٢٩ |
اليوم الرابع عشر |
٣٨٣ |
فضل الصلاة في اليوم الاحد من ذي القعدة |
٣٢٩ |
الليلة السابعة عشرة ويومها |
٣٨٣ |
الليلة الخامسة عشرة |
٣٢٩ |
|
|
زيارة الرضا عليهالسلام في اليوم الثالث والعشرين |
٣٣٠ |
|
|
الليلة الخامسة والعشرون «ليلة دحو الأَرْض» |
٣٣٠ |
|
|
الفصل العاشر : في شهر ربيع الثاني ، وجمادى الأولى ، وجمادى الآخِرة |
٣٨٤ |
زيارة إبراهيم ابن رسول الله صلىاللهعليهوآله |
٤٢١ |
اليوم الثالث من جمادى الثانية «وفاة الزهرا عليهاالسلام» |
٣٨٥ |
زيارة فاطمة بنت أسد رضياللهعنها |
٤٢٢ |
اليوم العشرون «ولادة الزهراء عليهاالسلام» |
٣٨٦ |
زيارة حمزة رضياللهعنه في أحد |
٤٢٣ |
الفصل الحادي عشر : في اعمال عامة الشهور، وأعمال النيروز، وأعمال الأشهر الرومية |
٣٨٦ |
فضل زيارة حمزة رضياللهعنه |
٤٢٥ |
أعمال عيد النيروز |
٣٨٧ |
زيارة قبور الشهداء رضوان الله عليهم بأُحد |
٤٢٦ |
أعمال الأشهر الرومية |
٣٨٨ |
ذكر المساجد المعظمة بالمدينة المنورة |
٤٢٧ |
آداب جمع المطر في نيسان ، وآثاره |
٣٨٩ |
الوداع النبي صلىاللهعليهوآله |
٤٢٨ |
الباب الثالث في الزيارات |
الآداب التي ينبغي رعايتها لزائر المدينة |
٤٢٨ |
|
المقدمة في آداب السفر |
٣٩١ |
الفصل الرابع : في فضل زيارة مولانا أمير المؤمنين عليهالسلام وكيفيتها |
٤٢٩ |
حديث الصافي ـ خادم الامام الهادي عليهالسلام ـ ورحلته الى خراسان |
٣٩٣ |
المطلب الأول : في فضل زيارته عليهالسلام |
٤٢٩ |
دعوات السفر وآدابه |
٣٩٤ |
ظهور قبره الشريف في عهد الرشيد |
٤٣١ |
الفصل الأول : في آداب الزيارة |
٣٩٦ |
قصّة المثل «أحمى من مجير الجراد» |
٤٣١ |
حول زيارة النساء ، وذمّ مزاحمتهنّ للاجانب من الرجال |
٤٠٠ |
المطلب الثاني : في كيفية زيارته عليهالسلام |
٤٣٢ |
الفصل الثاني : في ذكر الاستئذان للدخول في كل من الروضات الشريفة |
٤٠١ |
المقصد الأول : في الزيارات المطلقة : الزيارة الاولى |
٤٣٢ |
الفصل الثالث : في زيارة النبي والزهراء عليهاالسلام والأئمة بالبقيع (صَلوات الله عَلَيْهم أجمَعين) في المدينة الطيبة |
٤٠٤ |
الدعوات الواردة عقيب زيارة الامير عليهالسلام وبعد الفرائض والنوافل في النجف الاشرف |
٤٤١ |
كيفية زيارة النبي صلىاللهعليهوآله وأعمال الروضة المنوّرة |
٤٠٥ |
زيارة رأس الحسين عليهالسلام عند قبر أمير المؤمنين عليهالسلام ، وفي مسجد الحنانة |
٤٤٢ |
زيارة فاطمة الزهراء عليهاالسلام |
٤٠٧ |
الزيارة الثانية «زيارة أمين الله» |
٤٤٣ |
زيارة النبي صلىاللهعليهوآله من البعد |
٤١٠ |
الزيارة الثالثة |
٤٤٥ |
زيارة النبي صلىاللهعليهوآله والائمّة عليهمالسلام يوم الجمعة من البعد |
٤١٦ |
الزيارة الرابعة |
٤٤٧ |
فضل الصلاة والسلام على النبيّ صلىاللهعليهوآله |
٤١٧ |
الزيارة الخامسة |
٤٤٧ |
زيارة أئمّة البقيع عليهمالسلام |
٤١٧ |
الزيارة السادسة |
٤٤٨ |
أبيات من القصيدة الهائيّة الازريّة |
٤٢٠ |
الزيارة السابعة |
٤٥٢ |
ذكر سائر الزيارات في المدينة الطيبة |
٤٢١ |
قدوم الامام زين العابدين عليهالسلام الى زيارة أمير المؤمنين عليهالسلام |
٤٥٥ |
|
|
وداع الأمير عليهالسلام |
٤٥٦ |
|
|
المقصد الثاني : في زيارات الأمير المؤمنين عليهالسلام المخصوصة |
٤٥٧ |
|
|
الاولى : زيارة يوم الغدير |
٤٥٧ |
زيارة يوم الغدير أيضاً |
٤٦٨ |
المقصد الثاني : فيما على الزائر مراعاته من الآداب في طريقه إلى الزيارة وفي ذلك الحرم الطاهر |
٥٠٨ |
الثانية : زيارة يوم ميلاد النبي صلىاللهعليهوآله |
٤٦٩ |
الدعاء في حرم الحسين عليهالسلام |
٥١٤ |
اتّحاد النبي صلىاللهعليهوآله والوصيّ عليهالسلام |
٤٧٤ |
الصلاة على الحسين عليهالسلام |
٥١٥ |
الثالثة : زيارة ليلة المبعث ويومه |
٤٧٥ |
أعمال مشهد الحسين عليهالسلام |
٥١٧ |
الفصل الخامس : في فضل الكوفة ومسجدها الأعظم وأعماله وزيارة مسلم عليهالسلام |
٤٨٠ |
وداع الحسين عليهالسلام |
٥١٩ |
أعمال مسجد الكوفة |
٤٨٢ |
المقصد الثالث : في كيفية زيارة سيد الشهداء عليهالسلام والعباس قدّس الله روحه |
٥١٩ |
أعمال دكة القضاء وبيت الطست |
٤٨٤ |
المطلب الأول : في الزيارات المطلقة للحسين عليهالسلام |
٥١٩ |
أعمال الأسطوانة السابعة |
٤٨٣ |
الزيارة الأولى |
٥١٩ |
أعمال الأسطوانة الخامسة |
٤٨٩ |
الزيارة الثانية |
٥٢٢ |
عمل الأسطوانة الثالثة مقام الإمام زين العابدين عليهالسلام |
٤٩٠ |
الزيارة الثالثة |
٥٢٢ |
أعمال باب الفرج المعروف بمقام نوح عليهالسلام |
٤٩٢ |
الزيارة الرابعة |
٥٢٣ |
صلاة الحاجة في مقام نوح عليهالسلام |
٤٩٣ |
الزيارة الخامسة |
٥٢٤ |
أعمال محراب أمير المؤمنين عليهالسلام |
٤٩٤ |
الزيارة السادسة |
٥٢٤ |
مناجاة أمير المؤمنين عليهالسلام |
٤٩٥ |
الزيارة السابعة وهي زيارة وارث |
٥٢٤ |
أعمال دكة الصادق عليهالسلام |
٤٩٧ |
الدسّ في زيارة وارث |
٥٢٨ |
ذكر صلاة الحاجة في جامع الكوفة |
٤٩٧ |
دعاء الحبّي المبتدع |
٥٣٠ |
زيارة مسلم بن عقيل قدس الله روحه ونور ضريحه |
٤٩٨ |
الطعن على فاقدي الأهليّة المتدخّلين في كتب الاحاديث والادعية |
٥٣١ |
زيارة هاني بن عروة رحمة الله ورضوانه عليه |
٤٩٩ |
المطلب الثاني : في زيارة العباس بن علي بن أبي طالب عليهالسلام |
٥٣٣ |
الفصل السادس : في فضل مسجد السهلة وأعماله وأعمال مسجد زيد قدسسره ومسجد صعصعة |
٥٠٠ |
رثاء أمّ البنين «أمّ العبّاس عليهالسلام» |
٥٣٦ |
أعمال مسجد السهلة |
٥٠١ |
المطلب الثالث : في زيارات الحُسَين عليهالسلام المخصوصة |
٥٣٧ |
الصلاة والدعاء في مسجد زيد بن صوحان |
٥٠٤ |
الأولى : زيارته عليهالسلام في أوّل رجب ، وفي النصف منه ، والنصف من شعبان |
٥٣٧ |
أعمال مسجد صعصعة بن صوحان |
٥٠٥ |
الثانية : زيارة النصف من رجب |
٥٤٠ |
الفصل السابع في فضل زيارة أبي عبد الله الحسين عليهالسلام والآداب التي ينبغي للزائر رعايتها في طريقه إلى زيارته عليهالسلام في حرمه الطاهر وفي كيفية زيارته عليهالسلام |
٥٠٦ |
الثالثة : زيارة النصف من شعبان |
٥٤٢ |
المقصد الأول : في فضل زيارته عليهالسلام |
٥٠٦ |
الرابعة : زيارة ليالي القدر |
٥٤٢ |
|
|
الخامسة : زيارة في عيدَي الفطر والأضحى |
٥٤٥ |
السادسة : زيارة في يوم عرفة |
٥٤٩ |
كيفية زيارة الرضا عليهالسلام |
٦٠٠ |
السابعة : زيارة عاشوراء |
٥٥٤ |
الدعاء بعد صلاة زيارة الرضا عليهالسلام |
٦٠٥ |
الدعاء بعد زيارة عاشوراء |
٥٥٩ |
زيارة أخرى له عليهالسلام |
٦٠٧ |
حديث صفوان في فضل زيارة عاشوراء |
٥٦٢ |
وداعه عليهالسلام |
٦٠٨ |
آثار المواظبة على زيارة عاشوراء |
٥٦٣ |
فضل صلاة جعفر في حرمه الشريف |
٦٠٨ |
زيارة عاشوراء غير المشهورة |
٥٦٤ |
دخوله عليهالسلام مدينة قم في رحلته الى خراسان |
٦٠٩ |
الثامنة : زيارة الاربعين |
٥٦٨ |
دخوله عليهالسلام مدينة نيسابور واجتماع أهل الحديث عنده |
٦٠٩ |
الاوقات الفاضلة لزيارة الحسين عليهالسلام |
٥٧٠ |
أنّ الشاه عبّاس الاوّل جاء لزيارته عليهالسلام راجلاً |
٦١٠ |
فضل تربة الحُسَين عليهالسلام وآدابها |
٥٧١ |
ما كتب على قبّته الشريفة |
٦١١ |
تربة الحسين عليهالسلام ودعاء الاعتصام |
٥٧٤ |
أبيات للجامي في مدحه عليهالسلام |
٦١٢ |
الفصل الثامن : في فضل زيارة الكاظمين عليهماالسلام |
٥٧٦ |
الفصل العاشر : في زيارة أئمة سر من رأى عليهالسلام وأعمال السرداب الطاهر ويحتوي على مقامين |
٦١٢ |
المطلب الأول : في فضل زيارة الكاظمين عليهالسلام وكيفيّتها |
٥٧٦ |
المقام الأول : في زيارة الإمامين العسكريّين عليهماالسلام |
٦١٢ |
زيارة الكاظم عليهالسلام |
٥٧٧ |
زيارة الإمام عليّ الهادي عليهالسلام |
٦١٤ |
زيارة أخرى للكاظم عليهالسلام |
٥٧٩ |
زيارة الإمام الحسن العسكري عليهالسلام |
٦١٨ |
زيارة الجواد عليهالسلام |
٥٨١ |
زيارة أم القائم عليهاالسلام |
٦٢٢ |
زيارة أخرى للجواد عليهالسلام |
٥٨٢ |
زيارة السيدة حكيمة رضياللهعنها |
٦٢٣ |
زيارة أخرى له |
٥٨٣ |
فضل الحسين بن الهادي عليهالسلام |
٦٢٥ |
الزيارات المشتركة بين الكاظم والجواد عليهماالسلام |
٥٨٤ |
زيارة السيد محمد بن الإمام علي الهادي عليهالسلام |
٦٢٥ |
قصّة الحاج علي البغدادي رحمهالله |
٥٨٦ |
المقام الثاني : في آداب السرداب الطاهر وصفة زيارة حجة الله على العباد وبقية الله في البلاد الإمام المهدي الحجة بن الحسن صاحب الزمان صلوات الله عليه وعلى آبائه |
٦٢٦ |
المطلب الثاني : في الذهاب إلى المسجد الشريف مسجد براثاً والصلاة فيه |
٥٩٠ |
زيارة أخرى له عليهالسلام |
٦٣٠ |
المطلب الثالث : في زيارة النواب الأربعة |
٥٩٢ |
زيارة أخرى له عليهالسلام |
٦٣٤ |
فضل الشيخ الكليني رحمهالله |
٥٩٣ |
الصلاة عليه عليهالسلام |
٦٣٥ |
المطلب الرابع : في زيارة سلمان رضياللهعنه |
٥٩٣ |
دعاء الندبة |
٦٣٧ |
مرور أمير المؤمنين عليهالسلام بطاق كسرى |
٥٩٦ |
زيارة الحجّة عليهالسلام بعد صلاة الصبح |
٦٤٤ |
زيارة حذيفة بن اليمان في المدائن |
٥٩٧ |
دعاء العهد |
٦٤٥ |
الفصل التاسع : في فضل زيارة إمام الإنس والجن المدفون بأرض الغربة بضعة سيد الورى مولانا أبي الحسن علي بن موسى الرضا صَلَوات الله وسَلامَهُ عَلَيه وَعَلى آبائِه وأولادَهُ أئمة الهدى وفي كيفية زيارته |
٥٩٨ |
|
|
الدعاء لصاحب الامر عليهالسلام |
٦٤٧ |
المطلب الثاني : في زيارة الأبناء العظام للأئمة عليهمالسلام |
٦٧٠ |
فصل في الزيارات الجامعة وما يدعى به عقيب الزيارات وذكر الصَّلوات على الحجج الطاهرين عليهمالسلام |
٦٤٩ |
زيارة السيّدة معصومة عليهاالسلام في قم |
٦٧١ |
المقام الأول : في الزيارات الجامعة |
٦٤٩ |
زيارة الشاه عبد العظيم الحسني رضياللهعنه |
٦٧٢ |
الزيارة الأولى «الجامعة الصغيرة» |
٦٤٩ |
زيارة حمزة بن الكاظم عليهالسلام |
٦٧٦ |
الزيارة الثانية «الجامعة الكبيرة» |
٦٥٠ |
المطلب الثالث : في زيارة قبور المؤمنين رضياللهعنهم أجمعين |
٦٧٦ |
قصّة السيّد الرشتي ورؤيته للامام عليهالسلام |
٦٥٧ |
التأكيد على الصدقة للاموات ، والاعتبار والاتّعاظ بهم |
٦٧٩ |
الزيارة الثالثة |
٦٥٩ |
ملحق مفاتيح الجنان |
|
الزيارة الرابعة |
٦٦٠ |
الأول : وداع شهر رمضان |
٦٨١ |
المقام الثاني : فيما يدعى به عقيب زيارات الأئمة عليهمالسلام |
٦٦١ |
الثاني : خطبة عيد الفطر |
٦٨٣ |
المقام الثالث : في ذكر الصلوات على الحجج الطاهرين عليهمالسلام |
٦٦٢ |
الثالث : الزيارة الجامعة لأئمة المؤمنين عليهمالسلام |
٦٨٦ |
الصَّلاة على النبي صلىاللهعليهوآله |
٦٦٣ |
الرابع : دعاء يحتوي على مضامين عالية يدعى به بعد زيارة كل من الأئمة عليهمالسلام |
٦٩٣ |
الصَّلاة على أمير المؤمنين عليهالسلام |
٦٦٣ |
الخامس : في ذكر ما يودَّع به كل من الأئمة عليهمالسلام |
٦٩٦ |
الصَّلاة على سيدة النساء فاطمة عليهاالسلام |
٦٦٤ |
السادس : انّ الصادق عليهالسلام قال : إذا كان لك حاجة إلى الله تعالى أو خفت شَيْئاً فاكتب في بياض |
٦٩٨ |
الصَّلاة على الحسن والحسين عليهماالسلام |
٦٦٤ |
السابع : الدعاء في زمان الغيبة |
٦٩٨ |
الصَّلاة على علي بن الحسين عليهماالسلام |
٦٦٥ |
الثامن : في آداب الزيارة بالنيابة عن الغير |
٧٠٢ |
الصَّلاة على محمد بن علي عليهالسلام |
٦٦٥ |
الملحق الثاني لمفاتيح الجنان |
|
الصَّلاة على جعفر بن محمد عليهالسلام |
٦٦٦ |
الاول : الدعاء الذي يدعى به بعد صلاة الحسين عليهالسلام |
٧٠٥ |
الصَّلاة على موسى بن جعفر عليهالسلام |
٦٦٦ |
الثاني : ما يدعى به بعد صلاة زيارة الجواد عليهالسلام |
٧٠٧ |
الصلاة على علي بن موسى عليهالسلام |
٦٦٦ |
زيارة أخرى مرويّة له عليهالسلام |
٧٠٨ |
الصَّلاة على محمد بن علي بن موسى عليهالسلام |
٦٦٧ |
الثالث : زيارة أبناء الأئمة عليهمالسلام |
٧٠٩ |
الصَّلاة على علي بن محمد عليهالسلام |
٦٦٧ |
الرابع : ما يقال في يوم عرفة بعد التسبيح |
٧١٠ |
الصَّلاة على الحسن بن علي بن محمد عليهالسلام |
٦٦٨ |
دعاء مكارم الأخلاق |
٧١١ |
الصَّلاة على ولي الأمر المنتظر عليهالسلام |
٦٦٨ |
حديث الكساء |
٧١٥ |
الخاتمة : في زيارة الأنبياء العظام عليهمالسلام وأبناء الأئمة الكرام وقبور المؤمنين أسكنهم الله دار السلام |
٦٦٩ |
|
|
المطلب الأول : في زيارة الأنبياء العظام عليهمالسلام |
٦٦٩ |
|
|
فهرست موضوعات الباقيات الصالحات
مقدّمة المؤلّف |
٧٢٠ |
التعقيبات الخاصّة بفريضة الصبح |
٧٣٨ |
الباب الأول في نزر من أعمال الليل والنهار |
فضل سورة القدر ، وكيفيّة توزيع مرّة منها على اليوم والليلة |
٧٤٠ |
|
الفصل الأول : فيما يتعلق بالغداة ما بين الفجر وطلوع الشمس |
٧٢١ |
فضل البسملة والحوقلة |
٧٤١ |
آداب التخلّي |
٧٢٢ |
الدعاء الجامع لمطالب الدنيا والآخرة |
٧٤١ |
فضل الاستياك |
٧٢٣ |
الدعاء لقضاء الدّين |
٧٤١ |
آداب الوضوء |
٧٢٣ |
الدعاء لدفع الفقر والسقم |
٧٤٢ |
آداب الذهاب الى المسجد |
٧٢٣ |
دعاء العهد |
٧٤٢ |
آداب الصلاة |
٧٢٤ |
فضل سجدة الشكر |
٧٤٣ |
دعاء التكبيرات |
٧٢٥ |
سجدة الامام الكاظم عليهالسلام وبعض اصحابه |
٧٤٥ |
سائر آداب الصلاة |
٧٢٥ |
أدعية سجدة الشكر |
٧٤٦ |
التعقيبات العامّة |
٧٢٧ |
الدعاء للاخوان المؤمنين |
٧٤٨ |
تسبيح فاطمة الزهراء عليهاالسلام |
٧٢٨ |
الفصل الثاني : في نزر مما يعمل في النهار ما بين طلوع الشمس وغروبها |
٧٤٨ |
فضل السبحة من تربة الحسين عليهالسلام |
٧٢٩ |
آداب صلاة الظهر |
٧٤٨ |
التعقيبات العامّة |
٧٣٠ |
النوافل الظهر |
٧٤٩ |
فضل سورة الحمد ، وآية الكرسي ، وآية شهد الله ، وآية الملك بعد الصلوات |
٧٣٢ |
دعاء «اللهمّ ربّ هذه الدعوة التامّة» |
٧٤٩ |
فضل آية الكرسي بعد الصلوات |
٧٣٣ |
آداب فريضة العصر ونوافلها وتعقيباتها |
٧٥٠ |
دعاء شيبة الهذلي |
٧٣٣ |
الفصل الثالث : فيما يعمل من حين الغروب إلى حين النوم |
٧٥٠ |
فضل التسبيحات الاربعة |
٧٣٣ |
الدعاء عند التوجّه للمسجد |
٧٥٠ |
فضل التهليل المأثور |
٧٣٥ |
الدعاء والعمل عند الغروب |
٧٥١ |
الدعاء المكنون وفضله |
٧٣٦ |
آداب صلاة المغرب |
٧٥١ |
فضل سورة التوحيد عقيب الصلوات |
٧٣٦ |
ما يعمل بعد نافلة المغرب |
٧٥٢ |
الدعاء لغفران الذنوب |
٧٣٧ |
آداب صلاة العشاء |
٧٥٢ |
الدعاء لطول العمر |
٧٣٨ |
آداب النوم والدعاء عنده |
٧٥٣ |
عوذتا العقرب والاحتلام |
٧٥٤ |
دعاء الساعة الحادية عشرة |
٧٧٠ |
الدعاء للامن من الهدم |
٧٥٤ |
دعاء الساعة الثانية عشرة |
٧٧٠ |
الدعاء للامن من اللصّ |
٧٥٤ |
التمجيد |
٧٧١ |
آداب الاكتحال |
٧٥٤ |
أدعية كلّ يوم |
٧٧١ |
الفصل الرابع : في الانتباه من النوم وصلاة الليل |
٧٥٥ |
كتاب يوشع بن نون |
٧٧٣ |
فضل صلاة الليل |
٧٥٥ |
دعاء «أعددت لكلّ هول ...» وفضله |
٧٧٣ |
صفة صلاة الليل |
٧٥٦ |
استغفار يورث زيادة في العلم والمال |
٧٧٥ |
الخمس آيات من سورة آل عمران |
٧٥٧ |
الباب الثاني في ذكر صلوات مسنونة لم تذكر في مفاتيح الجنان |
|
نافلة الصبح |
٧٦٠ |
صلاة الاعرابي |
٧٧٦ |
الفصل الخامس : في أذكار ودعوات تقرأ صباحا ومساءً |
٧٦١ |
صلاة الهدية إلى المعصومين عليهمالسلام |
٧٧٧ |
الدعاء عند طلوع الصبح وغروب الشمس |
٧٦١ |
صلاة ليلة الدفن |
٧٧٧ |
الدعاء للامن من كلّ ضارّ |
٧٦٥ |
صلاة أخرى |
٧٧٧ |
صلاة ذات فضيلة عظيمة |
٧٦٦ |
التصدّق للاموات |
٧٧٨ |
الفصل السادس : فيما يدعى به في كل ساعة من ساعات اليوم وما يدعى به في كل يوم ولا يخص ساعة معينة منه |
٧٦٧ |
صلاة الولد لوالديه |
٧٧٩ |
دعاء الساعة الأولى |
٧٦٧ |
صلاة الجائع |
٧٧٩ |
دعاء الساعة الثانية |
٧٦٧ |
صلاة لحديث النفس |
٧٧٩ |
دعاء الساعة الثالثة |
٧٦٨ |
صلاة الاستخارة ذات الرقاع |
٧٨٠ |
دعاء الساعة الرابعة |
٧٦٨ |
معنى الاستخارة ووقتها |
٧٨٠ |
دعاء الساعة الخامسة |
٧٦٨ |
صفة الاستخارة بالسبحة |
٧٨١ |
دعاء الساعة السادسة |
٧٦٩ |
الاستخارة المنتمية الى صاحب الامر عليهالسلام |
٧٨١ |
دعاء الساعة السابعة |
٧٦٩ |
استخارة صاحب الجواهر |
٧٨١ |
دعاء الساعة الثامنة |
٧٦٩ |
ساعات الاستخارة |
٧٨١ |
دعاء الساعة التاسعة |
٧٦٩ |
صلاة للدَيْنِ ولكفاية ظلم السلطان |
٧٨٢ |
دعاء الساعة العاشرة |
٧٧٠ |
صلاة الحاجة |
٧٨٢ |
|
|
الصلاة للمهمات |
٧٨٣ |
|
|
صلاة العسرة |
٧٨٣ |
صلاة لزيادة الرزق |
٧٨٣ |
الباب الثالث في الأدعية والعوذات للآلام والاسقام وعلل الأعضاء والحمّى وغيرها |
|
صلاة أخرى لزيادة الرزق |
٧٨٤ |
دعاء «يا من كبس ...» |
٧٩٤ |
صلاة أخرى |
٧٨٤ |
دعاء العافية |
٧٩٥ |
صلاة الحاجة |
٧٨٤ |
دعاء لدفع السقم |
٧٩٦ |
صلاة أخرى |
٧٨٤ |
الدعاء الامّ لشفاء ولدها |
٧٩٦ |
رقعة للحاجة |
٧٨٥ |
دعاء علّمه جبرئيل النبيّ صلىاللهعليهوآله في مرض الحسنين عليهماالسلام |
٧٩٧ |
أيضاً صلاة الحاجة |
٧٨٥ |
ورث النجاشي من آبائه قلنسوة توضع الآلام فتسكن |
٧٩٧ |
أيضاً صلاة الحاجة |
٧٨٦ |
كان النجاشي مصدوعاً فبعث النبيّ صلىاللهعليهوآله إليه حرزاً |
٧٩٧ |
صلاة الحاجة أيضا |
٧٨٦ |
عوذة لوجع الرأس ولوجع الاذن |
٧٩٨ |
أيضاً صلاة للحاجة |
٧٨٦ |
عوذة للشقيقة |
٧٩٩ |
آداب صلاة الحاجة |
٧٨٧ |
عوذة مجربة لوجع الأسنان |
٨٠٠ |
صلاة الاستغاثة |
٧٨٨ |
دعاء السعال |
٨٠١ |
صلاة الاستغاثة بالبتول عليهاالسلام |
٧٨٩ |
عوذة لوجع البطن والقولنج |
٨٠١ |
صلاة الحجة عليهالسلام في جامع جمكران |
٧٨٩ |
عوذة للثؤلول |
٨٠٢ |
صلاة الحجة عليهالسلام في ليلة الجمعة .... |
٧٩٠ |
عوذة للاورام |
٨٠٢ |
صلاة الخوف من الظالم |
٧٩١ |
عوذة لتعسر الولادة |
٨٠٢ |
الصلاة للذكاء وجودة الحفظ |
٧٩١ |
عوذة لحل المربوط |
٨٠٣ |
الصلاة لغفران الذنوب |
٧٩٢ |
عوذة الحمّى |
٨٠٤ |
صلاة أخرى |
٧٩٢ |
الدعاء للزحير |
٨٠٦ |
صلاة الوصية |
٧٩٢ |
الدعاء لقراقر البطن |
٨٠٦ |
صلاة العفو |
٧٩٢ |
الدعاء للبرص |
٨٠٦ |
ذكر صلوات أيام الأسبوع : صلاة يوم السبت |
٧٩٣ |
عوذة لوجع العورة |
٨٠٧ |
صلاة يوم الأحد |
٧٩٣ |
عوذة لوجع الركبة |
٨٠٧ |
صلاة يوم الاثنين |
٧٩٣ |
|
|
صلاة يوم الثلاثاء |
٧٩٣ |
|
|
صلاة يوم الأربعاء |
٧٩٣ |
|
|
صلاة يوم الخميس |
٧٩٣ |
|
|
صلاة يوم الجمعة |
٧٩٣ |
|
|