إعراب القرآن - ج ٧

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي

إعراب القرآن - ج ٧

المؤلف:

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي


الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: دار ومكتبة الهلال للطباعة والنشر
الطبعة: ١
الصفحات: ٧١٢

(بِاللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يؤمن).

(وَرَسُولِهِ :) الواو حرف عطف. رسول معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(فَإِنَّا :) الفاء رابطة لجواب الشرط. إن حرف توكيد ونصب. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم (إن).

(أَعْتَدْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة اعتدنا في محل رفع خبر ان والجملة من ان واسمها وخبرها جواب الشرط في محل جزم.

(لِلْكافِرِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (أعتدنا).

(سَعِيراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَكانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيماً (١٤))

(وَلِلَّهِ :) الواو حرف استئناف لله جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مُلْكُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(السَّماواتِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

(وَالْأَرْضِ :) الواو حرف عطف. الأرض معطوف على (السماوات) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(يَغْفِرُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(لِمَنْ :) اللام حرف جر ، من اسم موصول مبني على السكون في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (يغفر).

(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على

٥٠١

آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد محذوف.

(وَيُعَذِّبُ :) الواو حرف عطف. يعذب فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(لِمَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. والعائد محذوف.

(وَكانَ :) الواو حرف استئناف. كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(غَفُوراً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(رَحِيماً :) خبر ثان ل (كان) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(سَيَقُولُ الْمُخَلَّفُونَ إِذَا انْطَلَقْتُمْ إِلى مَغانِمَ لِتَأْخُذُوها ذَرُونا نَتَّبِعْكُمْ يُرِيدُونَ أَنْ يُبَدِّلُوا كَلامَ اللهِ قُلْ لَنْ تَتَّبِعُونا كَذلِكُمْ قالَ اللهُ مِنْ قَبْلُ فَسَيَقُولُونَ بَلْ تَحْسُدُونَنا بَلْ كانُوا لا يَفْقَهُونَ إِلاَّ قَلِيلاً (١٥))

(سَيَقُولُ :) السين حرف استقبال. يقول فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْمُخَلَّفُونَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(إِذَا :) ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه وشبه الجملة متعلق ب (سيقول).

(انْطَلَقْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. والميم علامة الجمع والجملة في محل جر بإضافة اذا اليها.

٥٠٢

(إِلى مَغانِمَ :) إلى حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. مغانم اسم مجرور ب (إلى) وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لانه ممنوع من الصرف والجار والمجرور متعلقان ب (انطلقتم).

(لِتَأْخُذُوها :) اللام حرف تعليل تأخذوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وها ضمير متصل في محل نصب مفعول به. والمصدر المنسبك من أن والفعل مجرور باللام. والجار والمجرور متعلقان ب (انطلقتم).

(ذَرُونا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والجملة في محل نصب مقول القول.

(نَتَّبِعْكُمْ :) فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب الأمر. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة جواب الأمر لا محل لها من الإعراب.

(يُرِيدُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل نصب حال (من المخلفون).

(أَنْ يُبَدِّلُوا :) أن حرف مصدري ونصب. يبدلوا فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل نصب مفعول به ليريدون.

(كَلامَ :) مفعول يبدلوا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(لَنْ :) حرف نفي ونصب واستقبال.

(تَتَّبِعُونا :) فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

٥٠٣

والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول.

(كَذلِكُمْ :) الكاف اسم بمعنى مثل في محل نصب صفة مفعول مطلق مضاف. ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه. واللام للبعد والكاف حرف دال على الخطاب.

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مِنْ قَبْلُ :) من حرف جر. قبل اسم مبني على الضم في محل جر لأن قبل وبعد كلمتان ملازمتان للإضافة. وإذا تقطعتا عن الإضافة لفظا لا معنى فإنهما تبنيان على الضم أي من قبل ذلك. والجار والمجرور متعلقان ب (قال).

(فَسَيَقُولُونَ :) الفاء حرف استئناف. والسين حرف استقبال ويقولون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(بَلْ تَحْسُدُونَنا :) بل حرف عطف للإضراب. تحسدوننا فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والجملة في محل نصب مقول القول.

(قَبْلُ :) حرف عطف للإضراب.

(كانُوا :) كان فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(لا :) حرف نفي.

(يَفْقَهُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من كان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(قَلِيلاً :) صفة لمفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وتقديره (فقها قليلا).

٥٠٤

(قُلْ لِلْمُخَلَّفِينَ مِنَ الْأَعْرابِ سَتُدْعَوْنَ إِلى قَوْمٍ أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ تُقاتِلُونَهُمْ أَوْ يُسْلِمُونَ فَإِنْ تُطِيعُوا يُؤْتِكُمُ اللهُ أَجْراً حَسَناً وَإِنْ تَتَوَلَّوْا كَما تَوَلَّيْتُمْ مِنْ قَبْلُ يُعَذِّبْكُمْ عَذاباً أَلِيماً (١٦))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(لِلْمُخَلَّفِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (قل). والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(مِنَ الْأَعْرابِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من المخلفين.

(سَتُدْعَوْنَ :) السين حرف استقبال. تدعون فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل. والجملة في محل نصب مقول القول.

(إِلى قَوْمٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (ستدعون).

(أُولِي :) صفة مجرورة بالياء نيابة عن الكسرة لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. مضاف.

(بَأْسٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(شَدِيدٍ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.

(تُقاتِلُونَهُمْ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(أَوْ :) حرف عاطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(يُسْلِمُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(فَإِنْ :) الفاء حرف استئناف. ان حرف شرط جازم.

(تُطِيعُوا :) فعل مضارع مجزوم بأن وهو فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(يُؤْتِكُمُ :) يؤت فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب الشرط ، وعلامة جزمه حذف حرف

٥٠٥

العلة. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من الفعل والفاعل جواب الشرط لا محل لها من الإعراب.

(أَجْراً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(حَسَناً :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَإِنْ :) الواو حرف عطف. إن حرف شرط جازم.

(تَتَوَلَّوْا :) فعل مضارع مجزوم وهو فعل الشرط وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(كَما :) الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب نائب عن المصدر مفعول مطلق. مضاف وما مصدرية والمصدر المؤول وما بعدها في محل جر مضاف اليه.

(تَوَلَّيْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع.

(مِنْ قَبْلُ :) من حرف جر. قبل اسم مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (توليتم).

(يُعَذِّبْكُمْ :) يعذب فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره وهو جواب الشرط. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب.

(عَذاباً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَلِيماً :) صفة منصوبة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لَيْسَ عَلَى الْأَعْمى حَرَجٌ وَلا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَمَنْ يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذاباً أَلِيماً (١٧))

(لَيْسَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(عَلَى الْأَعْمى :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ليس مقدم.

٥٠٦

(حَرَجٌ :) اسم ليس مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة ليس واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَلا :) الواو : حرف عطف. لا : حرف نفي.

(عَلَى الْأَعْرَجِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(حَرَجٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نفي.

(عَلَى الْمَرِيضِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(حَرَجٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.

(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف. من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يُطِعِ :) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر. والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَرَسُولَهُ :) الواو حرف عطف. رسول معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه.

(يُدْخِلْهُ :) فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب الشرط وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها جواب الشرط.

(جَنَّاتٍ :) مفعول ثان منصوب بالكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(تَجْرِي :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل. والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب صفة لجنات.

(مِنْ تَحْتِهَا :) جار ومجرور متعلقان ب (تجري) مضاف والهاء ضمير متصل مبني على

٥٠٧

السكون في محل جر مضاف اليه.

(الْأَنْهارُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَمَنْ :) الواو حرف عطف. من اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يَتَوَلَّ :) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو وجملتا الشرط في محل رفع خبر من والجملة من المبتدأ وخبره معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(يُعَذِّبْهُ :) فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب.

(عَذاباً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَلِيماً :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

(لَقَدْ رَضِيَ اللهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً (١٨))

(لَقَدْ :) اللام واقعة في جواب القسم المحذوف. قد حرف تحقيق.

(رَضِيَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة جواب القسم المحذوف لا محل لها من الإعراب.

(عَنِ الْمُؤْمِنِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (رضي).

(إِذْ :) اسم مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان مفعول فيه متعلق ب رضي.

(يُبايِعُونَكَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به. والجملة في محل جر بإضافة إذ اليها.

(تَحْتَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق

٥٠٨

ب (يبايعونك) مضاف.

(الشَّجَرَةِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(فَعَلِمَ :) الفاء حرف عطف. علم فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره (هو) والجملة معطوفة على جملة (رضي الله) لا محل لها من الإعراب.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(فِي قُلُوبِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول قلوب مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(فَأَنْزَلَ :) الفاء حرف عطف. أنزل فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(السَّكِينَةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنزل).

(وَأَثابَهُمْ :) الواو حرف عطف. أثاب فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والهاء ضمير في محل نصب مفعول به أول والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(فَتْحاً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(قَرِيباً :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَمَغانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَها وَكانَ اللهُ عَزِيزاً حَكِيماً (١٩))

(وَمَغانِمَ :) الواو حرف عطف. مغانم معطوف على (فتحا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(كَثِيرَةً :) صفة منصوبة بالفتحة الظاهرة على آخره.

(يَأْخُذُونَها :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل. وها ضمير متصل في محل نصب مفعول به والجملة في محل نصب صفة ل (مغانم).

(وَكانَ :) الواو حرف عطف أو استئناف. كان فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

٥٠٩

(عَزِيزاً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(حَكِيماً :) خبر ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة كان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَعَدَكُمُ اللهُ مَغانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَها فَعَجَّلَ لَكُمْ هذِهِ وَكَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنْكُمْ وَلِتَكُونَ آيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِراطاً مُسْتَقِيماً (٢٠))

(وَعَدَكُمُ :) وعد فعل ماض مبني على الفتح. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(مَغانِمَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(كَثِيرَةً :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

(تَأْخُذُونَها :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة في محل نصب صفة ل (مغانم).

(فَعَجَّلَ :) الفاء حرف عطف. عجل فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (عجل).

(هذِهِ :) الهاء حرف تنبيه. ذه اسم اشارة مبني على الكسر في محل نصب مفعول به والهاء حرف تأنيث لا محل له من الإعراب.

(وَكَفَّ :) الواو حرف عطف كف فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(أَيْدِيَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(النَّاسِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

٥١٠

(عَنْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (كفّ).

(وَلِتَكُونَ :) الواو حرف عطف. واللام حرف تعليل وجر. تكون فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد اللام. وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة واسم تكون ضمير مستتر جوازا تقديره هي.

(آيَةً :) خبر تكون منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل تكون في محل جر باللام. وشبه الجملة متعلق بفعل محذوف والتقدير فعل ذلك لتكون آية والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(لِلْمُؤْمِنِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (آية).

(وَيَهْدِيَكُمْ :) الواو حرف عطف. يهدي فعل مضارع معطوف على (تكون) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

(صِراطاً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(مُسْتَقِيماً :) صفة منصوبة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَأُخْرى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْها قَدْ أَحاطَ اللهُ بِها وَكانَ اللهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيراً (٢١))

(وَأُخْرى :) الواو حرف عطف. أخرى معطوف على (هذه) في الآية السابقة منصوب وعلامة نصبه فتحة مقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(لَمْ :) حرف نفي وجزم وقلب.

(تَقْدِرُوا :) فعل مضارع مجزوم (بلم) وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة المنفية في محل نصب لأخرى.

(عَلَيْها :) جار ومجرور متعلقان ب (تقدروا).

(قَدْ :) حرف تحقيق.

(أَحاطَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة صفة نائب لأخرى.

٥١١

(بِها :) جار ومجرور متعلقان ب (أحاط).

(وَكانَ :) الواو حرف استئناف كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَلى كُلِّ شَيْءٍ :) على حرف جر. كل اسم مجرور ب (على) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف. شيء مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (قديرا).

(قَدِيراً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة من كان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَلَوْ قاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبارَ ثُمَّ لا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً (٢٢))

(وَلَوْ :) الواو حرف استئناف. لو حرف امتناع لامتناع.

(قاتَلَكُمُ :) قاتل فعل ماض مبني على الفتح. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

(كَفَرُوا :) كفر فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد الواو.

(لَوَلَّوُا :) اللام واقعة في جواب لو الشرطية. ولّوا فعل ماض مبني على الضم على الياء المحذوفة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة الشرطية استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(الْأَدْبارَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(ثُمَّ :) حرف عطف.

(لا يَجِدُونَ :) لا حرف نفي. يجدون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(وَلِيًّا :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

٥١٢

(وَلا نَصِيراً :) الواو حرف عطف. لا حرف نفي. نصيرا معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(سُنَّةَ اللهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلُ وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّةِ اللهِ تَبْدِيلاً (٢٣))

(سُنَّةَ :) مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والتقدير أي سن الله ذلك سنة. أو مفعول به لفعل محذوف مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره.

(الَّتِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة ل (سنّة).

(قَدْ :) حرف تحقيق.

(خَلَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(مِنْ قَبْلُ :) من حرف جر قبل اسم مبني على الضم في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب خلت.

(وَلَنْ :) الواو حرف استئناف. لن حرف نفي ونصب واستقبال.

(تَجِدَ :) فعل مضارع منصوب ب لن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(لِسُنَّةِ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تبديلا) مضاف ولفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(تَبْدِيلاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَهُوَ الَّذِي كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ بِبَطْنِ مَكَّةَ مِنْ بَعْدِ أَنْ أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ وَكانَ اللهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيراً (٢٤))

(وَهُوَ :) الواو حرف استئناف. هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

٥١٣

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية.

(كَفَّ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(أَيْدِيَهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(عَنْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (كفّ).

(وَأَيْدِيَكُمْ :) الواو حرف عطف أيدي معطوف منصوب بالفتحة الظاهرة والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(عَنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (كف).

(بِبَطْنِ مَكَّةَ :) جار ومجرور متعلقان ب (كف) مضاف ، مكة : مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.

(مِنْ بَعْدِ :) جار ومجرور متعلقان ب (كف).

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(أَظْفَرَكُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم علامة الجمع والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر مضاف اليه بإضافة بعد إليه.

(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أظفركم).

(وَكانَ :) الواو حرف استئناف كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِما :) الباء حرف جر. ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (بصيرا).

(تَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من

٥١٤

الإعراب والعائد محذوف تقديره (تعملونه).

(بَصِيراً :) خبر ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة من كان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(هُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَالْهَدْيَ مَعْكُوفاً أَنْ يَبْلُغَ مَحِلَّهُ وَلَوْ لا رِجالٌ مُؤْمِنُونَ وَنِساءٌ مُؤْمِناتٌ لَمْ تَعْلَمُوهُمْ أَنْ تَطَؤُهُمْ فَتُصِيبَكُمْ مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللهُ فِي رَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ لَوْ تَزَيَّلُوا لَعَذَّبْنَا الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً أَلِيماً (٢٥))

(هُمُ :) ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر المبتدأ والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد محذوف.

(وَصَدُّوكُمْ :) الواو حرف عطف. صدّوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والجملة معطوفة على جملة كفروا.

(عَنِ الْمَسْجِدِ :) جار ومجرور متعلقان ب (صدوكم).

(الْحَرامِ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَالْهَدْيَ :) الواو حرف عطف. الهدي معطوف على (كم) في (صدوكم) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. أي صدوكم وصدوا الهدي.

(مَعْكُوفاً :) حال من (الهدي) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(يَبْلُغَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل جر بحرف محذوف. والتقدير صدّوا الهدي عن ان يبلغ محله.

٥١٥

(مَحِلَّهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(وَلَوْ لا :) الواو حرف عطف. لو لا حرف شرط يفيد امتناع الجواب لوجود الشرط.

(رِجالٌ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والخبر محذوف وجوبا والتقدير ولو لا رجال مؤمنون موجدون.

(مُؤْمِنُونَ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم.

(وَنِساءٌ :) الواو حرف عطف. نساء معطوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مُؤْمِناتٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره.

(لَمْ :) حرف نفي وجزم وقلب.

(تَعْلَمُوهُمْ :) فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة في محل رفع صفة ل (رجال ونساء).

(أَنْ تَطَؤُهُمْ :) ان حرف مصدري ونصب. تطأوا فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وهم ضمير متصل في محل نصب مفعول به. والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل نصب بدل من الضمير (هم) في (لم تعلموهم) أي لم تعلموا وطأهم.

(فَتُصِيبَكُمْ :) الفاء حرف عطف. تصيب فعل مضارع معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وكم ضمير في محل نصب مفعول به.

(مِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من معرة.

(مَعَرَّةٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِغَيْرِ عِلْمٍ :) الباء حرف جر. غير اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره مضاف علم مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من (كم) في (تصيبكم). أي تصيبكم غير عالمين معرة وجواب الشرط محذوف والتقدير لو لا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات موجودون لما كف أيديكم عنهم.

٥١٦

(لِيُدْخِلَ :) اللام حرف تعليل وجر. يدخل فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام. وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام وشبه الجملة متعلق بفعل محذوف مفهوم في جواب الشرط المقدر والتقدير كف ايديكم عنهم ليدخل في رحمته من يشاء.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(فِي رَحْمَتِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يدخل) مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه.

(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(لَوْ :) حرف يفيد الشرط امتناع الجواب لامتناع الشرط.

(تَزَيَّلُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(لَعَذَّبْنَا :) اللام واقعة في جواب الشرط. عذبنا فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب والجملة الشرطية استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(مِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الواو في كفروا.

(عَذاباً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَلِيماً :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

(إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللهُ سَكِينَتَهُ

٥١٧

عَلى رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوى وَكانُوا أَحَقَّ بِها وَأَهْلَها وَكانَ اللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً (٢٦))

(إِذْ :) مفعول به لفعل محذوف مبني على السكون في محل نصب والتقدير اذكر.

(جَعَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح من أفعال التحويل.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل. والجملة في محل جر مضاف اليه باضافة (إذ) اليها.

(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. والعائد محذوف.

(فِي قُلُوبِهِمُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف مفعول ثان لجعل مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(الْحَمِيَّةَ :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(الْحَمِيَّةَ :) بدل من (الحمية) منصوب وعلامة نصبه الفتحة. مضاف.

(الْجاهِلِيَّةِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(فَأَنْزَلَ :) الفاء حرف عطف أنزل فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل جر معطوف.

(سَكِينَتَهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(عَلى رَسُولِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنزل) مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ :) الواو حرف عطف. على المؤمنين جار ومجرور متعلقان (بأنزل).

(وَأَلْزَمَهُمْ :) الواو حرف عطف. ألزمهم فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. و (هم) ضمير متصل في محل نصب مفعول به أول والجملة معطوفة في محل جر.

٥١٨

(كَلِمَةَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. مضاف.

(التَّقْوى :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(وَكانُوا :) الواو حرف عطف. كانوا فعل ماض ناقص مبني على الضم والواو اسمها في محل رفع.

(أَحَقَّ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة من كان واسمها وخبرها معطوفة.

(بِها :) جار ومجرور متعلقان ب (أحق).

(وَأَهْلَها :) الواو حرف عطف. أهل معطوف على (أحق) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(وَكانَ :) الواو حرف استئناف. كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِكُلِّ شَيْءٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (عليما) كل مضاف شيء مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(عَلِيماً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. والجملة من كان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(لَقَدْ صَدَقَ اللهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ إِنْ شاءَ اللهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لا تَخافُونَ فَعَلِمَ ما لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذلِكَ فَتْحاً قَرِيباً (٢٧))

(لَقَدْ :) اللام واقعة في جواب قسم مقدر قد حرف تحقيق.

(صَدَقَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة جواب القسم المقدر لا محل لها من الإعراب.

٥١٩

(رَسُولَهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه.

(الرُّؤْيا :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(بِالْحَقِّ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من (الرؤيا) والتقدير لقد صدق الله رسوله الرؤيا كائنة بالحق.

(لَتَدْخُلُنَّ :) اللام واقعة في جواب القسم المقدر. تدخلن فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون المحذوفة لتوالي النونات. والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والنون حرف توكيد. وجملة جواب القسم لا محل لها من الإعراب.

(الْمَسْجِدَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(الْحَرامَ :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

(إِنْ :) حرف شرط جازم.

(شاءَ :) فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وجواب الشرط محذوف. والجملة الشرطية اعتراضية لا محل لها من الإعراب.

(آمِنِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء وصاحب الحال هو فاعل (لتدخلن).

(مُحَلِّقِينَ :) حال ثانية منصوب وعلامة نصبه الياء.

(رُؤُسَكُمْ :) رؤوس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(وَمُقَصِّرِينَ :) الواو حرف عطف مقصرين معطوف منصوب وعلامة نصبه الياء.

(لا تَخافُونَ :) لا حرف نفي. تخافون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل نصب حال ثالثة.

(فَعَلِمَ :) الفاء حرف عطف. علم فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره (هو) والجملة معطوفة على جملة (صدق الله) في أول الآية.

٥٢٠