إعراب القرآن - ج ٧

(بِشَيْءٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (يقضون).

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(هُوَ :) ضمير فصل لا محل له من الإعراب.

(السَّمِيعُ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(الْبَصِيرُ :) خبر ثان ل (إن) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ كانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثاراً فِي الْأَرْضِ فَأَخَذَهُمُ اللهُ بِذُنُوبِهِمْ وَما كانَ لَهُمْ مِنَ اللهِ مِنْ واقٍ (٢١))

(أَوَلَمْ يَسِيرُوا :) الهمزة حرف استفهام. والواو حرف استئناف. (لم) حرف نفي وجزم وقلب. (يسيروا) فعل مضارع مجزوم ب (لم) وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(فِي الْأَرْضِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يسيروا).

(فَيَنْظُرُوا :) الفاء حرف عطف. «وهي فاء السببية» التالية للطلب. (ينظروا) فعل مضارع منصوب ب (أن) مضمرة بعد الفاء. وعلامة نصبه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل معطوف على المصدر المؤول المفعول من (أولم يسيروا). والتقدير : أولم يكن منهم سير فيكون منهم نظر.

(كَيْفَ :) اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر كان مقدم.

(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(عاقِبَةُ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة من كان واسمها وخبرها في محل نصب مفعول به ل (ينظروا).

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(كانُوا :) فعل ماض ناقص ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(مِنْ قَبْلِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان. (قبل) مضاف. (هم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(قَبْلِهِمْ :) ضمير فصل لا محل له من الإعراب.

(أَشَدَّ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. والجملة استئنافية لا محل لها.

(مِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أشد).

(قُوَّةً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَآثاراً :) الواو حرف عطف. (آثارا) معطوف على (قوة) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(فِي الْأَرْضِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (آثارا).

(فَأَخَذَهُمُ :) الفاء حرف عطف. (أخذ) فعل ماض مبني على الفتح ، (هم) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(بِذُنُوبِهِمْ :) جار ومجرور. (هم) ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه متعلقان ب (أخذهم) والياء هنا تدل على السبب ، أي : أخذهم بسبب ذنوبهم.

(وَما :) الواو حرف عطف. (ما) حرف نفي.

(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(قَبْلِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم.

(مِنَ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (واق).

(مِنْ واقٍ :) من حرف جر زائد. (واق) اسم كان مؤخر مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كانَتْ تَأْتِيهِمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَكَفَرُوا فَأَخَذَهُمُ اللهُ إِنَّهُ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقابِ (٢٢))

(ذلِكَ :) ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.

(بِأَنَّهُمْ :) الباء حرف جر. (أن) حرف توكيد ونصب. (هم) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم أن.

(كانَتْ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح والتاء للتأنيث ، واسم كان ضمير شأن محذوف ، والتقدير والله أعلم : كانت المسألة أن القصة : تأتيهم ....

(تَأْتِيهِمْ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(رُسُلُهُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف. (هم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان ، وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر أن ، والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، فيكون التقدير : ذلك بكونهم تأتيهم رسلهم فكفروا والياء تدل على السبب والجملة من المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(بِالْبَيِّناتِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تأتيهم).

(فَكَفَرُوا :) الفاء حرف عطف. (كفروا) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جملة (تأتيهم) في محل نصب.

(فَأَخَذَهُمُ :) الفاء حرف عطف. (أخذهم) فعل ماض مبني على الفتح ، و (هم) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والجملة معطوفة في محل نصب.

(إِنَّهُ :) إن حرف توكيد ونصب. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

(قَوِيٌّ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(شَدِيدُ :) خبر إن ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.

(الْعِقابِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا وَسُلْطانٍ مُبِينٍ (٢٣))

(وَلَقَدْ :) الواو حرف استئناف. واللام واقعة في جواب قسم مقدر. وقد حرف تحقيق.

(أَرْسَلْنا :) فعل ماض مبني على السكون ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة جواب القسم المقدّر لا محل لها من الإعراب.

(مُوسى :) مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(بِآياتِنا :) جار ومجرور. ونا في محل جر مضاف إليه متعلقان ب (أرسلنا).

(وَسُلْطانٍ :) الواو حرف عطف. (سلطان) معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(مُبِينٍ :) نعت ل (سلطان) مجرور مثلها وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة.

(إِلى فِرْعَوْنَ وَهامانَ وَقارُونَ فَقالُوا ساحِرٌ كَذَّابٌ (٢٤))

(إِلى فِرْعَوْنَ :) جار ومجرور متعلقان ب (أرسلنا).

(وَهامانَ :) الواو حرف عطف. (هامان) معطوف مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة.

(وَقارُونَ :) الواو حرف عطف. (قارون) معطوف مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة.

(فَقالُوا :) الفاء حرف عطف. (قالوا) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو جماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جملة

(أرسلنا) لا محل لها من الإعراب.

(ساحِرٌ :) خبر لمبتدأ محذوف ، والتقدير هو ساحر. مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(كَذَّابٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة ، والجملة من المبتدأ وخبره في محل نصب مقول القول.

(فَلَمَّا جاءَهُمْ بِالْحَقِّ مِنْ عِنْدِنا قالُوا اقْتُلُوا أَبْناءَ الَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ وَاسْتَحْيُوا نِساءَهُمْ وَما كَيْدُ الْكافِرِينَ إِلاَّ فِي ضَلالٍ (٢٥))

(فَلَمَّا :) الفاء حرف عطف. (لمّا) ظرف زمان مبني في محل نصب. وشبه الجملة متعلق ب (قالوا) الآتي.

(جاءَهُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل جر مضاف إليه ، بإضافة (لما) إليها.

(بِالْحَقِّ :) جار ومجرور متعلقان ب (جاءهم).

(مِنْ عِنْدِنا :) جار ومجرور ، وتأتي في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور في محل نصب حال من (الحق).

(قالُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(اقْتُلُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل نصب مقول القول.

(أَبْناءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(مَعَهُ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. والهاء ضمير متصل مبني على

الضم في محل جر مضاف إليه وشبه الجملة متعلق ب (آمنوا).

(وَاسْتَحْيُوا :) الواو حرف عطف. (استحيوا) فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة في محل نصب.

(نِساءَهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه بالفتحة الظاهرة. وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(وَما :) الواو حرف استئناف. (ما) حرف نفي.

(كَيْدُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.

(الْكافِرِينَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(فِي ضَلالٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَقالَ فِرْعَوْنُ ذَرُونِي أَقْتُلْ مُوسى وَلْيَدْعُ رَبَّهُ إِنِّي أَخافُ أَنْ يُبَدِّلَ دِينَكُمْ أَوْ أَنْ يُظْهِرَ فِي الْأَرْضِ الْفَسادَ (٢٦))

(وَقالَ :) الواو حرف استئناف. (قال) فعل ماض مبني على الفتح.

(فِرْعَوْنُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(ذَرُونِي :) فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والنون نون الوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون مفعول به في محل نصب ، والجملة في محل نصب مقول القول.

(أَقْتُلْ :) فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب الأمر ، وعلامة جزمه السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا. والجملة جواب الأمر لا محل لها من الإعراب.

(مُوسى :) مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(وَلْيَدْعُ :) الواو حرف عطف. واللام لام الأمر. (يدع) فعل مضارع مجزوم بلام الأمر ،

وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة معطوفة في محل نصب.

(رَبَّهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(إِنِّي :) إن حرف توكيد ونصب. والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

(أَخافُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا. والجملة في محل رفع خبر إن ، والجملة من إن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(يُبَدِّلَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل نصب مفعول به للفعل (أخاف).

(دِينَكُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف. (كم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(أَوْ :) حرف عطف.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(يُظْهِرَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والمصدر المؤول معطوف في محل نصب.

(فِي الْأَرْضِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يظهر).

(الْفَسادَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَقالَ مُوسى إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَرَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسابِ (٢٧))

(وَقالَ :) الواو حرف استئناف. (قال) فعل ماض مبني على الفتح.

(مُوسى :) فاعل مرفوع بضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر ، والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(إِنِّي :) إن حرف توكيد ونصب. والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

(عُذْتُ :) فعل ماض مبني على السكون ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والجملة في محل رفع خبر إن ، والجملة من إن واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.

(بِرَبِّي :) جار ومجرور ، والياء ضمير متصل مبني على السكون مضاف إليه في محل جر. متعلقان ب (عذت).

(وَرَبِّكُمْ :) الواو حرف عطف. (رب) معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف. (كم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(مِنْ كُلِّ :) جار ومجرور ، متعلقان ب (عذت) وكل مضاف.

(مُتَكَبِّرٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(لا :) حرف نفي.

(يُؤْمِنُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة في محل جر صفة ل (متكبر).

(بِيَوْمِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يؤمن). (يوم) مضاف.

(الْحِسابِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَقالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلاً أَنْ يَقُولَ رَبِّيَ اللهُ وَقَدْ جاءَكُمْ بِالْبَيِّناتِ مِنْ رَبِّكُمْ وَإِنْ يَكُ كاذِباً فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِنْ يَكُ صادِقاً يُصِبْكُمْ بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ (٢٨))

(وَقالَ :) الواو حرف استئناف. (قال) فعل ماض مبني على الفتح.

(رَجُلٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(مُؤْمِنٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة.

(مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ :) جار ومجرور. (فرعون) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ثانية ل (رجل).

(يَكْتُمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة في محل رفع صفة ثالثة ل (رجل).

(إِيمانَهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم مضاف إليه في محل جر.

(أَتَقْتُلُونَ :) الهمزة حرف استفهام. (تقتلون) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل نصب مقول القول.

(رَجُلاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(يَقُولَ :) فعل مضارع منصوب ب (أن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف والجار والمجرور متعلقان ب (تقتلون). والتقدير : اتقتلون رجلا بقوله أي بسبب قوله ربي الله.

(رَبِّيَ :) مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء مضاف إليه في محل جر مبني على السكون.

(اللهُ :) لفظ الجلالة خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة في محل نصب مقول القول.

(وَقَدْ :) الواو واو الحال. (قد) حرف تحقيق.

(جاءَكُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقدير هو. (كم) ضمير متصل مبنى على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل نصب حال.

(بِالْبَيِّناتِ :) جار ومجرور متعلقان ب (جاءكم).

(مِنْ رَبِّكُمْ :) جار ومجرور. (كم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه

والجار والمجرور في محل نصب حال من (البينات).

(وَإِنْ :) الواو حرف عطف. (إن) حرف شرط.

(يَكُ :) فعل مضارع ناقص مجزوم بالسكون على النون المحذوفة ، واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(كاذِباً :) خبر (يك) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(فَعَلَيْهِ :) الفاء واقعة في جواب الشرط. (عليه) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(كَذِبُهُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم مضاف إليه في محل جر. والجملة في محل جزم جواب الشرط ، وجملة الشرط والجواب في محل نصب معطوفة على جملة (اتقتلون).

(وَإِنْ :) الواو حرف عطف. (إن) حرف شرط.

(يَكُ :) فعل مضارع ناقص مجزوم بالسكون على النون المحذوفة ، واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(صادِقاً :) خبر (يك) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(يُصِبْكُمْ :) فعل مضارع مجزوم لوقوعه في جواب الشرط ، وعلامة جزمه السكون. (كم) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(بَعْضُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والجملة جواب الشرط لا محل لها من الإعراب.

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(يَعِدُكُمْ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. (كم) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ، وجملة الشرط والجواب معطوفة في محل نصب.

(أَنْ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(رَجُلاً :) حرف نفي.

(يَهْدِي :) فعل مضارع مرفوع بضمة مقدر على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة في محل رفع خبر إن ، والجملة من إن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(مُؤْمِنٌ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(هُوَ :) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(مُسْرِفٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(كَذَّابٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(يا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ يَنْصُرُنا مِنْ بَأْسِ اللهِ إِنْ جاءَنا قالَ فِرْعَوْنُ ما أُرِيكُمْ إِلاَّ ما أَرى وَما أَهْدِيكُمْ إِلاَّ سَبِيلَ الرَّشادِ (٢٩))

(يا قَوْمِ :) يا حرف نداء. (قوم) منادى منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ، والياء المحذوفة ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه «أصلها : يا قومي».

(لَكُمُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(الْمُلْكُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة من المبتدأ وخبره جواب النداء لا محل لها من الإعراب ، وجملة النداء وجوابه استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(الْيَوْمَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. والجملة متعلقة بمحذوف حال من (الملك). والتقدير : لكم الملك كائنا اليوم. أو متعلق بما في الجار والمجرور (لكم) من معنى الفعل ، والتقدير : ثبت لكم الملك اليوم.

(ظاهِرِينَ :) حال من (كم) في. (لكم) منصوب وعلامة نصبه الياء.

(فِي الْأَرْضِ :) جار ومجرور متعلقان ب (ظاهرني).

(فَمَنْ :) الفاء : حرف عطف يفيد التفريع. (من) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يَنْصُرُنا :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والجملة في محل رفع خبر ، والجملة من المبتدأ وخبره معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(مِنْ بَأْسِ :) جار ومجرور متعلقان ب (ينصرنا).

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(إِنْ :) حرف شرط.

(جاءَنا :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، وجواب الشرط محذوف ، والتقدير : إن جاء بأس الله فمن ينصرنا منه.

(قالَ :) فعل ماض مبنى على الفتح.

(فِرْعَوْنُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(ما :) حرف نفي.

(أُرِيكُمْ :) فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. (كم) ضمير متصل مبني على الضم مفعول به أول في محل نصب.

والجملة في محل نصب مقول القول.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان.

(أَرى :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها التعذر. والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(وَما :) الواو حرف عطف. (ما) حرف نفي.

(أَهْدِيكُمْ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. (كم) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(سَبِيلَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(الرَّشادِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، والجملة معطوفة في محل نصب.

(وَقالَ الَّذِي آمَنَ يا قَوْمِ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ مِثْلَ يَوْمِ الْأَحْزابِ (٣٠))

(وَقالَ :) الواو حرف استئناف. (قال) فعل ماض مبني على الفتح.

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(آمَنَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(يا قَوْمِ :) يا حرف نداء. (قوم) منادى منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها الحركة المناسبة ، والياء المحذوفة مضاف إليه.

(إِنِّي :) إن حرف توكيد ونصب ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

(أَخافُ :) فعل مضارع مرفوع. وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. والجملة الفعلية في محل رفع خبر إن ، وجملة إن واسمها وخبرها جواب النداء لا محل لها من الإعراب ، وجملة النداء وجوابه في محل نصب مقول القول.

(عَلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أخاف).

(مِثْلَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(يَوْمِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف.

(الْأَحْزابِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ وَمَا اللهُ يُرِيدُ ظُلْماً لِلْعِبادِ (٣١))

(مِثْلَ :) بدل من (مثل يوم الأحزاب) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(دَأْبِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف.

(قَوْمِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف.

(نُوحٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَعادٍ :) الواو حرف عطف. (عاد) معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَثَمُودَ :) الواو حرف عطف. (ثمود) معطوف مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة.

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف. (الذين) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر معطوف.

(مِنْ بَعْدِهِمْ :) جار ومجرور. (هم) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه متعلقان بمحذوف صلة الموصول.

(وَمَا :) الواو حرف استئناف ، (ما) حرف نفي.

(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(يُرِيدُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة في محل رفع خبر.

(ظُلْماً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(لِلْعِبادِ :) جار ومجرور متعلقان ب (ظلما).

(وَيا قَوْمِ إِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ يَوْمَ التَّنادِ (٣٢))

(وَيا قَوْمِ :) الواو حرف عطف. (يا) حرف نداء. (قوم) منادى منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة ، والياء المحذوفة مضاف إليه.

(إِنِّي :) إن حرف توكيد ونصب ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

(أَخافُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا والجملة في محل رفع خبر إن ، والجملة جواب النداء لا محل لها من الإعراب ، وجملة

النداء وجوابه معطوفة في محل نصب.

(عَلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أخاف).

(يَوْمَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(التَّنادِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء المحذوفة «الأصل يوم التنادي».

(يَوْمَ تُوَلُّونَ مُدْبِرِينَ ما لَكُمْ مِنَ اللهِ مِنْ عاصِمٍ وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ (٣٣))

(يَوْمَ :) بدل من (يوم التناد) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(تُوَلُّونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل جر مضاف إليه. بإضافة (يوم) إليها.

(مُدْبِرِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء.

(ما لَكُمْ :) ما حرف نفي. (لكم) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مِنَ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (عاصم) الآتي.

(مِنَ :) حرف جر زائد.

(عاصِمٍ :) مبتدأ مؤخر مرفوع بضمّة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد. والجملة من المبتدأ وخبره في محل نصب حال ثانية من الواو في (تولون).

(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف. (من) اسم شرط مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل (يضلل).

(يُضْلِلِ :) فعل مضارع مجزوم لكونه فعل الشرط ، وعلامة جزمه السكون ، وقد حرك بالكسر لالتقاء الساكنين.

(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(فَما :) الفاء واقعة في جواب الشرط. (ما) حرف نفي.

(اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مِنَ :) حرف جر زائد.

(هادٍ :) مبتدأ مؤخر مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد ، والجملة من المبتدأ وخبره جواب الشرط في محل جزم ، وجملة الشرط والجواب استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَلَقَدْ جاءَكُمْ يُوسُفُ مِنْ قَبْلُ بِالْبَيِّناتِ فَما زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِمَّا جاءَكُمْ بِهِ حَتَّى إِذا هَلَكَ قُلْتُمْ لَنْ يَبْعَثَ اللهُ مِنْ بَعْدِهِ رَسُولاً كَذلِكَ يُضِلُّ اللهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُرْتابٌ (٣٤))

(وَلَقَدْ :) الواو حرف عطف. واللام واقعة في جواب قسم مقدر. (قد) حرف تحقيق.

(جاءَكُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح. (كم) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(يُوسُفُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة جواب القسم المقدر لا محل لها من الإعراب ، وجملة القسم المقدّر وجوابه معطوفة في محل نصب.

(مِنْ قَبْلُ :) جار ومجرور متعلقان ب (جاءكم). (قبل) مبني على الضم في محل جر لانقطاعه عن الإضافة لفظا لا معنى.

(بِالْبَيِّناتِ :) جار ومجرور متعلقان ب (جاءكم).

(فَما زِلْتُمْ :) الفاء حرف عطف. (ما) حرف نفي. (زلتم) فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم زال والميم علامة الجمع.

(فِي شَكٍّ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر زال والجملة معطوفة في محل نصب.

(مِمَّا :) من حرف جر. (ما) اسم موصول مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان ب (شك).

(جاءَكُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. (كم) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (جاءكم).

(حَتَّى :) حرف ابتداء.

(إِذا :) ظرف زمان في محل نصب ، وشبه الجملة متعلق ب (قلتم) الآتي التقدير : قلتم ذلك حين هلك.

(هَلَكَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل جر مضاف إليه ، بإضافة (إذا) إليها.

(قُلْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع ، والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

(لَنْ :) حرف نفي ونصب واستقبال.

(يَبْعَثَ :) فعل مضارع منصوب ب (لن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(مِنْ بَعْدِهِ :) جار ومجرور والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان ب (يبعث).

(رَسُولاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والجملة الفعلية في محل نصب مقول القول.

(كَذلِكَ :) الكاف حرف تشبيه وجر. (ذا) اسم إشارة مبني على السكون في محل جر ، واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب ، وشبه الجملة متعلق بمحذوف مفعول مطلق من الفعل (يضل).

(يُضِلُّ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(مِنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(هُوَ :) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(مُسْرِفٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(مُرْتابٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(الَّذِينَ يُجادِلُونَ فِي آياتِ اللهِ بِغَيْرِ سُلْطانٍ أَتاهُمْ كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذلِكَ يَطْبَعُ اللهُ عَلى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ (٣٥))

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف. أي : المسرفون المرتابون هم الذين يجادلون ، والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(يُجادِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(فِي آياتِ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يجادلون). (آيات) مضاف. ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(بِغَيْرِ سُلْطانٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الواو في (يجادلون) وغير مضاف. (سلطان) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(أَتاهُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة في محل جر صفة ل (سلطان).

(كَبُرَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو «عائد على هذا النوع من الجدال» والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(مَقْتاً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(عِنْدَ اللهِ :) عند ظرف مكان منصوب وعلامة نصبة الفتحة الظاهرة وهو مضاف. لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، وشبه الجملة متعلق بمحذوف صفة ل (مقتا).

(وَعِنْدَ :) الواو حرف عطف. (عند) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وشبه الجملة معطوف على شبه الجملة السابقة وهو مضاف.