الزَّكاةَ وَأَطِعْنَ اللهَ وَرَسُولَهُ إِنَّما يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً (٣٣))
(وَقَرْنَ :) الواو حرف عطف (قرن) فعل أمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(فِي بُيُوتِكُنَّ :) جار ومجرور متعلقان ب (قرن) وبيوت مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والنون علامة جمع الاناث.
(وَلا تَبَرَّجْنَ :) الواو حرف عطف (لا) حرف نهي وجزم تبرجن فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل جزم بلا والنون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(تَبَرُّجَ :) مفعول مطلق نائب عن المصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(الْجاهِلِيَّةِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(الْأُولى :) نعت ل (الجاهلية) مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.
(وَأَقِمْنَ :) الواو حرف عطف اقمن فعل أمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(الصَّلاةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَآتِينَ :) الواو حرف عطف آتين فعل أمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(الزَّكاةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَأَطِعْنَ :) الواو حرف عطف أطعن فعل أمر مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَرَسُولَهُ :) الواو حرف عطف رسول معطوف بالواو على لفظ الجلالة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(إِنَّما :) ان حرف توكيد ونصب (ما) كافة كفت ان عن العمل.
(يُرِيدُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(اللهَ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(لِيُذْهِبَ :) اللام زائدة يذهب فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام الزائدة وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والمصدر المؤول من ان وما من حيزها في محل نصب مفعول به للفعل يريد.
(عَنْكُمُ :) جار ومجرور متعلقان بيذهب.
(الرِّجْسَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(أَهْلَ :) منادى بحرف نداء محذوف لتقدير (أهل البيت) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف. ويجوز ان يعرب أهل على المدح فيكون مفعول به لفعل محذوف بمعنى أهل النبوة.
(الْبَيْتِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَيُطَهِّرَكُمْ :) الواو حرف عطف يطهر فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة معطوف على يذهب والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(تَطْهِيراً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَاذْكُرْنَ ما يُتْلى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آياتِ اللهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللهَ كانَ لَطِيفاً خَبِيراً (٣٤))
(وَاذْكُرْنَ :) الواو حرف عطف اذكر فعل أمر مبني على السكون والنون ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(ما يُتْلى :) ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به يتلى فعل مضارع مبني للمجهول. مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو الجملة لا محل لها من الاعراب صلة الموصول (ما).
(فِي بُيُوتِكُنَّ :) جار ومجرور متعلقان بيتلى وبيوت مضاف والكاف ضمير متصل مبني على
الضم في محل جر مضاف إليه. والنون علامة جمع الاناث.
(مِنْ آياتِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال وآيات مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَالْحِكْمَةِ :) الواو حرف عطف الحكمة معطوف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(إِنَّ اللهَ :) ان حرف توكيد ونصب ولفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسم كان ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(لَطِيفاً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة من كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر ان.
(خَبِيراً :) خبر كان ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِماتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ وَالْقانِتِينَ وَالْقانِتاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِراتِ وَالْخاشِعِينَ وَالْخاشِعاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِماتِ وَالْحافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحافِظاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللهَ كَثِيراً وَالذَّاكِراتِ أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً (٣٥))
(إِنَّ الْمُسْلِمِينَ :) ان حرف توكيد ونصب المسلمين اسم ان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(وَالْمُسْلِماتِ :) معطوفة بالواو على المسلمين منصوبة وعلامة نصبها الكسرة بدلا من الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم.
(وَالْمُؤْمِنِينَ :) معطوفة بالواو منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم.
(وَالْمُؤْمِناتِ :) معطوفة بالواو منصوبة وعلامة نصبها الكسرة بدلا من الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم.
(وَالْقانِتِينَ :) معطوفة بالواو منصوبة وعلامة نصبها الياء لانها جمع مذكر سالم.
(وَالْقانِتاتِ :) معطوفة بالواو منصوبة وعلامة نصبها الكسرة بدلا من الفتحة لانها جمع مؤنث سالم.
(وَالصَّادِقِينَ :) معطوفة بالواو منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم.
(وَالصَّادِقاتِ :) معطوفة بالواو منصوبة وعلامة نصبها الكسرة بدلا من الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم.
(وَالصَّابِرِينَ :) معطوفة بالواو منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم.
(وَالصَّابِراتِ :) معطوفة بالواو منصوبة وعلامة نصبها الكسرة بدلا من الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم.
(وَالْخاشِعِينَ :) معطوفة بالواو منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم.
(وَالْخاشِعاتِ :) معطوفة بالواو منصوبة وعلامة نصبها الكسرة بدلا من الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم.
(وَالْمُتَصَدِّقِينَ :) معطوفة بالواو منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم.
(وَالْمُتَصَدِّقاتِ :) معطوفة بالواو منصوبة وعلامة نصبها الكسرة بدلا من الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم.
(وَالصَّائِمِينَ :) معطوفة بالواو منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم.
(وَالصَّائِماتِ :) معطوفة بالواو منصوبة وعلامة نصبها الكسرة بدلا من الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم.
(وَالْحافِظِينَ :) معطوفة بالواو منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم.
(فُرُوجَهُمْ :) مفعول به لاسم الفاعل الحافظين منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(وَالْحافِظاتِ :) معطوفة بالواو منصوبة وعلامة نصبها الكسرة بدلا من الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم.
(وَالذَّاكِرِينَ :) معطوفة بالواو منصوبة وعلامة نصبها الياء لأنها جمع مذكر سالم.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به لاسم الفاعل الذاكرين منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(كَثِيراً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَالذَّاكِراتِ :) معطوفة بالواو منصوبة وعلامة نصبها الكسرة بدلا من الفتحة لأنها جمع مؤنث سالم.
(أَعَدَّ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهَ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بأعدّ. والجملة من (أعد الله لهم) في محل رفع خبر ان.
(مَغْفِرَةً :) مفعول به لأعد منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَأَجْراً :) الواو حرف عطف أجرا معطوف على مغفرة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(عَظِيماً :) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً مُبِيناً (٣٦))
(وَما كانَ :) الواو حرف استئناف (ما) حرف نفي كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(لِمُؤْمِنٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم.
(وَلا مُؤْمِنَةٍ :) الواو حرف عطف (لا) حرف نفي مؤمنة معطوفة على مؤمن مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة.
(إِذا :) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
(قَضَى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(وَرَسُولُهُ :) الواو حرف عطف رسول معطوف على لفظ الجلالة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(أَمْراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(أَنْ يَكُونَ :) حرف مصدري ونصب يكون فعل مضارع ناقص منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لَهُمُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر يكون.
(الْخِيَرَةُ :) اسم يكون مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والمصدر المؤول من ان وما في حيزها في محل رفع اسم كان الأولى مؤخر.
(مِنْ أَمْرِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الخيرة وأمر مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(وَمَنْ يَعْصِ :) الواو حرف عطف من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ يعص فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(اللهُ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَرَسُولُهُ :) الواو حرف عطف رسول معطوف على لفظ الجلالة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(فَقَدْ ضَلَّ :) الفاء واقعة في جواب الشرط قد حرف تحقيق (ضل) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة (فقد ضل) جواب الشرط في محل جزم وجملة فعل الشرط وجواب الشرط في محل رفع خبر (من).
(ضَلالاً :) مفعول مطلق نائب من المصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(مُبِيناً :) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَإِذْ تَقُولُ لِلَّذِي أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ وَأَنْعَمْتَ عَلَيْهِ أَمْسِكْ عَلَيْكَ زَوْجَكَ وَاتَّقِ اللهَ وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشاهُ فَلَمَّا قَضى زَيْدٌ مِنْها وَطَراً زَوَّجْناكَها لِكَيْ لا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْواجِ أَدْعِيائِهِمْ إِذا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكانَ أَمْرُ اللهِ مَفْعُولاً (٣٧))
(وَإِذْ تَقُولُ :) الواو حرف استئناف (اذ) اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به
لفعل مضمر تقديره اذكر. تقول فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت والجملة في محل جر باضافة اذ اليها.
(لِلَّذِي :) جار ومجرور متعلقان بتقول.
(أَنْعَمَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة انعم الله لا محل لها من الاعراب صلة الموصول للذي.
(عَلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان بأنعم.
(وَأَنْعَمْتَ :) الواو حرف عطف انعمت فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(عَلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان بأنعمت.
(أَمْسِكْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت والجملة في محل نصب مفعول به مقول القول.
(عَلَيْكَ :) جار ومجرور متعلقان بامسك.
(زَوْجَكَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(وَاتَّقِ :) الواو حرف عطف اتق فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والكسرة دليل عليه والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(اللهُ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَتُخْفِي :) الواو حرف عطف تخفي فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
(فِي نَفْسِكَ :) جار ومجرور متعلقان بتخفي ونفس مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(مَا اللهُ :) (ما) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لتخفي ولفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(مُبْدِيهِ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه وجملة (الله مبديه) صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَتَخْشَى :) الواو حرف عطف تخشى فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
(النَّاسَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَاللهُ :) الواو واو الحال (لفظ الجلالة) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(أَحَقُّ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة الله أحق في محل نصب حال.
(أَنْ تَخْشاهُ :) ان حرف مصدري ونصب تخشاه فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(فَلَمَّا :) الفاء حرف عطف (لما) ظرف بمعنى الحين متضمن معنى الشرط متعلق بزوجناكها في محل نصب.
(قَضى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهوره التعذر.
(زَيْدٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة قضى زيد في محل جر باضافة لما اليها.
(مِنْها :) جار ومجرور متعلقان بقضى.
(وَطَراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(زَوَّجْناكَها :) زوج فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان.
(لِكَيْ لا يَكُونَ :) اللام لام التعليل كي حرف مصدري ونصب لا حرف نفي يكون فعل مضارع منصوب بكي وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(عَلَى الْمُؤْمِنِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر يكون.
(حَرَجٌ :) اسم يكون مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(فِي أَزْواجِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لحرج وازواج مضاف.
(أَدْعِيائِهِمْ :) ادعياء مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه علامة الجمع.
(إِذا :) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
(قَضَوْا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة والجملة في محل جر باضافة اذا اليها.
(مِنْهُنَّ :) جار ومجرور متعلقان بقضوا.
(وَطَراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَكانَ :) الواو حرف استئناف كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(أَمْرُ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
(اللهُ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(مَفْعُولاً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وجملة (كان أمر الله مفعولا) لا محل له من الاعراب استئنافية.
(ما كانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيما فَرَضَ اللهُ لَهُ سُنَّةَ اللهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ وَكانَ أَمْرُ اللهِ قَدَراً مَقْدُوراً (٣٨))
(ما كانَ :) (ما) نافية كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(عَلَى النَّبِيِّ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم.
(مِنْ حَرَجٍ :) من حرف جر زائد حرج اسم كان مجرور لفظا منصوب محلا.
(فِيما :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لحرج.
(فَرَضَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة فرض الله لا محل لها
من الاعراب صلة الموصول (ما).
(اللهُ :) جار ومجرور متعلقان بفرض.
(سُنَّةَ :) اسم وضع موضع المصدر وهو مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(اللهُ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(فِي الَّذِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
(خَلَوْا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مِنْ قَبْلُ :) من حرف جر قبل اسم مبني على الضم لأنه مقطوع عن الاضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلقان بخلوا.
(وَكانَ :) الواو حرف عطف كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(أَمْرُ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
(اللهُ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(قَدَراً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(مَقْدُوراً :) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسالاتِ اللهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلا يَخْشَوْنَ أَحَداً إِلاَّ اللهَ وَكَفى بِاللهِ حَسِيباً (٣٩))
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بدل من الذين الأولى.
(يُبَلِّغُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(رِسالاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَيَخْشَوْنَهُ :) الواو حرف عطف يخشونه فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(وَلا يَخْشَوْنَ :) الواو حرف عطف (لا) حرف نفي يخشون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(أَحَداً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(إِلَّا :) حرف استثناء.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مستثنى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَكَفى :) الواو حرف استئناف كفى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهوره التعذر.
(بِاللهِ :) الباء حرف جر زائد مؤكد لفظ الجلالة فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا.
(حَسِيباً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَلكِنْ رَسُولَ اللهِ وَخاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكانَ اللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً (٤٠))
(ما كانَ :) (ما) حرف نفي كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(مُحَمَّدٌ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضم الظاهرة.
(أَبا :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الالف لأنه من الاسماء الخمسة وهو مضاف.
(أَحَدٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(مِنْ رِجالِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لأحد ورجال مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف الياء والميم علامة الجمع.
(وَلكِنْ :) الواو حرف عطف لكن حرف استبدال لا عمل له.
(رَسُولَ :) معطوف على (ابا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَخاتَمَ :) الواو حرف عطف خاتم معطوف على رسول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.
(النَّبِيِّينَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(وَكانَ :) الواو حرف استئناف كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(بِكُلِّ :) جار ومجرور متعلقان بعليما وكل مضاف.
(شَيْءٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(عَلِيماً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وجملة (كان الله بكل شيء عليما) استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْراً كَثِيراً (٤١))
(يا أَيُّهَا :) يا حرف نداء أي منادى نكره مقصودة مبني على الضم في محل نصب و (ها) للتنبيه.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل أو عطف بيان.
(آمَنُوا :) آمن فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(اذْكُرُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(ذِكْراً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(كَثِيراً :) نعت لذكرا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلاً (٤٢))
(وَسَبِّحُوهُ :) الواو حرف عطف سبحوه فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة لا محل لها من الاعراب معطوفة على جملة اذكروا.
(بُكْرَةً :) مفعول فيه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَأَصِيلاً :) الواو حرف عطف أصيلا معطوف على بكرة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَكانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيماً (٤٣))
(هُوَ الَّذِي :) هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ (الذي) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر.
(يُصَلِّي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.
(عَلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بيصلي.
(وَمَلائِكَتُهُ :) الواو حرف عطف ملائكته فاعل لفعل مضمر يفسره ما قبله بمعنى (ندعوا لكم ملائكته) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ويجوز عطفه على الضمير المستتر في يصلي.
(لِيُخْرِجَكُمْ :) اللام لام التعليل يخرجكم فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والمصدر المؤول من ان وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بيصلي.
(مِنَ الظُّلُماتِ :) جار ومجرور متعلقان بيخرجكم.
(إِلَى النُّورِ :) جار ومجرور متعلقان بيخرجكم.
(وَكانَ :) الواو واو الاستئناف كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(بِالْمُؤْمِنِينَ :) جار ومجرور متعلقان برحيما.
(رَحِيماً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وجملة كان واسمها وخبرها لا محل لها من الاعراب استئنافية.
(تَحِيَّتُهُمْ يَوْمَ يَلْقَوْنَهُ سَلامٌ وَأَعَدَّ لَهُمْ أَجْراً كَرِيماً (٤٤))
(تَحِيَّتُهُمْ :) تحية مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(يَوْمَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بتحيتهم.
(يَلْقَوْنَهُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(سَلامٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(وَأَعَدَّ :) الواو حرف استئناف أعد فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة لا محل لها من الاعراب استئنافية.
(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بأعد.
(أَجْراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(كَرِيماً :) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْناكَ شاهِداً وَمُبَشِّراً وَنَذِيراً (٤٥))
(يا أَيُّهَا :) يا حرف نداء (أي) منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب. وها
حرف تنبيه.
(النَّبِيُّ :) بدل أو عطف بيان مرفوع لفظا لا على موقعها ويجوز أن صفة لأي مرفوعة.
(إِنَّا :) ان حرف توكيد ونصب. نا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.
(أَرْسَلْناكَ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ان.
(شاهِداً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَمُبَشِّراً :) الواو حرف عطف و (مبشرا) معطوف على شاهدا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَنَذِيراً :) الواو حرف عطف و (نذيرا) معطوف على شاهدا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَداعِياً إِلَى اللهِ بِإِذْنِهِ وَسِراجاً مُنِيراً (٤٦))
(وَداعِياً :) الواو حرف عطف داعيا معطوف على شاهدا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(إِلَى اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب داعيا.
(بِإِذْنِهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(وَسِراجاً :) الواو حرف عطف سراجا معطوف على شاهدا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(مُنِيراً :) نعت لسراجا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ بِأَنَّ لَهُمْ مِنَ اللهِ فَضْلاً كَبِيراً (٤٧))
(وَبَشِّرِ :) الواو حرف عطف. (بشر) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه
وجوبا تقديره انت.
(الْمُؤْمِنِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(بِأَنَّ :) الباء حرف جر (أن) حرف توكيد ونصب.
(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر أن مقدم.
(مِنَ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
(فَضْلاً :) اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والمصدر المؤول من ان وما في حيزها في محل جر بالياء والجار والمجرور متعلقان ب (بشر).
(كَبِيراً :) نعت لفضلا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ وَالْمُنافِقِينَ وَدَعْ أَذاهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللهِ وَكَفى بِاللهِ وَكِيلاً (٤٨))
(وَلا تُطِعِ :) الواو حرف عطف (لا) حرف نهي وجزم. تطع فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون وحرك لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه جوابا تقديره انت.
(الْكافِرِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(وَالْمُنافِقِينَ :) الواو حرف عطف. المنافقين معطوف على الكافرين وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(وَدَعْ :) الواو حرف عطف. دع فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
(أَذاهُمْ :) اذا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الالف وهو مضاف منع من ظهورها التعذر. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. والميم علامة الجمع.
(وَتَوَكَّلْ :) الواو حرف عطف توكل فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.
(عَلَى اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بتوكل.
(وَكَفى :) الواو حرف عطف كفى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر.
(بِاللهِ :) الباء حرف جر زائد (لفظ الجلالة) اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه فاعل كفى.
(وَكِيلاً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نَكَحْتُمُ الْمُؤْمِناتِ ثُمَّ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ فَما لَكُمْ عَلَيْهِنَّ مِنْ عِدَّةٍ تَعْتَدُّونَها فَمَتِّعُوهُنَّ وَسَرِّحُوهُنَّ سَراحاً جَمِيلاً (٤٩))
(يا أَيُّهَا :) يا حرف نداء أي منادى نكرة مقصودة مفرده مبني على الضم في محل نصب و (ها) للتنبيه.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب عطف بيان أو بدل.
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(إِذا :) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
(نَكَحْتُمُ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والفاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع والجملة في محل جر باضافة اذا اليها.
(الْمُؤْمِناتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(ثُمَّ :) حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.
(طَلَّقْتُمُوهُنَّ :) طلق فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والواو فيه لاشباع حركة الميم وهن ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة معطوفة على نكحتم.
(مِنْ قَبْلِ :) جار ومجرور متعلقان بطلقتموهن.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.
(تَمَسُّوهُنَّ :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و (هن) ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والمصدر المؤول من ان وما في حيزها في محل جر مضاف إليه.
(فَما لَكُمْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط (ما) حرف نفي (لكم) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(عَلَيْهِنَّ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال أو متعلقان بالخبر المحذوف.
(مِنْ عِدَّةٍ :) من حرف جر زائد عدة مبتدأ مؤخر مجرور لفظا مرفوع محلا وجملة ما لكم عليهن من عدة لا محل لها من الاعراب جواب شرط غير جازم.
(تَعْتَدُّونَها :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والجملة في محل جر ورفع بنعت لعدة.
(فَمَتِّعُوهُنَّ :) الفاء رابطة لجواب شرط مقدر متعوهن فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والنون علامة جمع الاناث والجملة جواب الشرط المقدر.
(وَسَرِّحُوهُنَّ :) الواو حرف عطف سرحوهن فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والنون علامة جمع الاناث والجملة معطوفة على متعوهن.
(سَراحاً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(جَمِيلاً :) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ اللاَّتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ وَما مَلَكَتْ يَمِينُكَ مِمَّا أَفاءَ اللهُ عَلَيْكَ وَبَناتِ عَمِّكَ وَبَناتِ عَمَّاتِكَ وَبَناتِ خالِكَ وَبَناتِ خالاتِكَ اللاَّتِي هاجَرْنَ مَعَكَ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَها لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَها خالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ قَدْ عَلِمْنا ما فَرَضْنا عَلَيْهِمْ فِي أَزْواجِهِمْ وَما مَلَكَتْ أَيْمانُهُمْ لِكَيْلا
يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ وَكانَ اللهُ غَفُوراً رَحِيماً (٥٠))
(يا أَيُّهَا :) يا حرف نداء أي منادى مفرد نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب و (ها) للتنبيه.
(النَّبِيُّ :) بدل أو عطف بيان ويجوز أن تعرب نعت لاي مرفوع لفظا لأي لا على موقعها أو محلها.
(إِنَّا :) ان حرف توكيد ونصب و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.
(أَحْلَلْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر ان.
(لَكَ :) جار ومجرور متعلقان بأحللنا.
(أَزْواجَكَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(اللَّاتِي :) نعت لأزواجك مبني على السكون في محل نصب.
(آتَيْتَ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(أُجُورَهُنَّ :) أجور مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والنون علامة جمع الاناث.
(وَما مَلَكَتْ :) الواو حرف عطف (ما) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف على أزواجك ملكت فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.
(يَمِينُكَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه. وجملة ملكت صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مِمَّا :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
(أَفاءَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة أفاء الله صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(عَلَيْكَ :) جار ومجرور متعلقان بأفاء.
(وَبَناتِ :) الواو حرف عطف بنات معطوفة على أزواجك منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم وهو مضاف.
(عَمِّكَ :) عم مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(وَبَناتِ :) الواو حرف عطف بنات معطوفة على ازواجك منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم وهو مضاف.
(عَمَّاتِكَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(وَبَناتِ :) الواو حرف عطف بنات معطوف على أزواجك وهو مضاف.
(خالِكَ :) خال مضاف إليه مجرور وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(وَبَناتِ :) الواو حرف عطف بنات معطوف على أزواجك وهو مضاف.
(خالاتِكَ :) خالات مضاف إليه وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(اللَّاتِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب نعت لبنات.
(هاجَرْنَ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة ونون النسوة ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والجملة لا محل لها من الاعراب صلة الموصول اللاتي.
(مَعَكَ :) مع ظرف مكان متعلق بهاجرن وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(وَامْرَأَةً :) الواو حرف عطف امرأة اسم معطوف على أزواجك منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(مُؤْمِنَةً :) نعت لا مرأة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(إِنْ وَهَبَتْ :) ان حرف شرط جازم وهبت فعل ماض مبني على الفتح وهو فعل الشرط في