إعراب القرآن - ج ٦

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي

إعراب القرآن - ج ٦

المؤلف:

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي


الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: دار ومكتبة الهلال للطباعة والنشر
الطبعة: ١
الصفحات: ٦٧٢

(ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلاً مِنْ أَنْفُسِكُمْ هَلْ لَكُمْ مِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ شُرَكاءَ فِي ما رَزَقْناكُمْ فَأَنْتُمْ فِيهِ سَواءٌ تَخافُونَهُمْ كَخِيفَتِكُمْ أَنْفُسَكُمْ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (٢٨))

(ضَرَبَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (ضرب).

(مَثَلاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(مِنْ أَنْفُسِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بنعت ل (مثلا).

(هَلْ :) حرف استفهام مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مِنْ ما :) من حرف جر. وما اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(مَلَكَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.

(أَيْمانُكُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(مِنْ شُرَكاءَ :) من حرف جر مؤكد زائد. شركاء اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر

(فِي ما :) في حرف جر. ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (شركاء).

(رَزَقْناكُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.

(فَأَنْتُمْ :) الفاء حرف عطف. أنتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

٢٠١

(فِيهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (سواء).

(سَواءٌ :) خبر المبتدأ أنتم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(تَخافُونَهُمْ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(كَخِيفَتِكُمْ :) الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر وهو مضاف. خيفتكم مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. والميم علامة الجمع.

(أَنْفُسِكُمْ :) مفعول به للمصدر خيفتكم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(كَذلِكَ :) الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق نائب عن المصدر مضاف. ذا اسم إشارة مبني على السكون مضاف إليه. اللام للتنبيه. والكاف حرف خطاب.

(نُفَصِّلُ الْآياتِ :) نفصل فعل مضارع مرفوع والفاعل ضمير مستتر تقديره (نحن). الآيات مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(لِقَوْمٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (نفصل).

(يَعْقِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل فاعل والجملة في محل جر نعت للقوم.

(بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْواءَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَنْ يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللهُ وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ (٢٩))

(بَلِ :) حرف عطف للإضراب.

(اتَّبَعَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

(ظَلَمُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من

٢٠٢

الإعراب.

(أَهْواءَهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(بِغَيْرِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال وهو مضاف.

(عِلْمٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(فَمَنْ :) الفاء حرف استئناف. من اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يَهْدِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ.

(فَمَنْ :) اسم موصول مفعول به مبني على الفتح في محل نصب.

(أَضَلَّ اللهُ :) فعل ماض مبني على الفتح. الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة والجملة لا محل لها من الإعراب صلة المصول.

(وَما لَهُمْ :) الواو حرف عطف. ما حرف نفي. لهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مِنْ ناصِرِينَ :) من حرف جر مؤكد زائد. ناصرين مجرور لفظا مرفوع محلا خبر المبتدأ وعلامة الجر الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ (٣٠))

(فَأَقِمْ :) الفار رابطة لجواب شرط مقدر. أقم فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(وَجْهَكَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(لِلدِّينِ :) جار ومجرور متعلقان بأقم.

(حَنِيفاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

٢٠٣

(فِطْرَتَ اللهِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. الله لفظ الجلالة مضاف إليه.

(الَّتِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب نعت لفطرة.

(فَطَرَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(النَّاسَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(عَلَيْها :) جار ومجرور متعلقان ب (فطر).

(لا تَبْدِيلَ :) لا نافية للجنس. تبديل اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.

(لِخَلْقِ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر لا وهو مضاف ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.

(ذلِكَ :) ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ اللام للتنبيه. والكاف حرف خطاب.

(الدِّينُ :) بدل أو عطف بيان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(الْقَيِّمُ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(وَلكِنَّ :) الواو حرف عطف. لكن من الحروف المشبهة بالفعل ينصب الاسم ويرفع الخبر.

(أَكْثَرَ :) اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(النَّاسَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(لا يَعْلَمُونَ :) لا حرف نفي. يعلمون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر لكن.

(مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ (٣١))

(مُنِيبِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(إِلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (منيبين).

٢٠٤

(وَاتَّقُوهُ :) الواو حرف عطف. اتقوه فعل أمر مبني على حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(وَأَقِيمُوا :) الواو حرف عطف. أقيموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(الصَّلاةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَلا تَكُونُوا :) الواو حرف عطف. لا حرف نهي وجزم. تكونوا فعل مضارع ناقص مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم تكون والألف فارقة.

(مِنَ الْمُشْرِكِينَ :) من حرف جر. المشركين اسم مجرور بمن وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر تكون.

(مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِما لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (٣٢))

(مِنَ الَّذِينَ :) من حرف جر. الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل جر والجار والمجرور في محل جر بدل من المشركين بإعادة الجار.

(فَرَّقُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(دِينَهُمْ :) مفعول به منصوب وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(وَكانُوا شِيَعاً :) الواو حرف عطف. كانوا فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان. شيعا خبر كان منصوب.

(كُلُّ حِزْبٍ :) كل مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف. حزب مضاف إليه مجرور.

(بِما :) جار ومجرور متعلقان ب (فرحون).

(لَدَيْهِمْ :) لدى ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الإعراب مضاف

٢٠٥

والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(فَرِحُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(وَإِذا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذا أَذاقَهُمْ مِنْهُ رَحْمَةً إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ (٣٣))

(وَإِذا :) الواو حرف استئناف. إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

(مَسَّ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(النَّاسَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(ضُرٌّ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة من الناس خبر في محل جر بإضافة إذا إليها.

(دَعَوْا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة منع من ظهورها التعذر والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.

(رَبَّهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ورب مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(مُنِيبِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(إِلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (منيبين).

(ثُمَّ إِذا :) ثم حرف عطف إذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

(أَذاقَهُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والجملة في محل جر بإضافة اذا إليها.

(مِنْهُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.

(رَحْمَةً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

٢٠٦

(إِذا :) فجائية.

(فَرِيقٌ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(مِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لفريق.

(بِرَبِّهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يشركون). ورب مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(يُشْرِكُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة (فريق منهم بربهم يشركون) لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.

(لِيَكْفُرُوا بِما آتَيْناهُمْ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ (٣٤))

(لِيَكْفُرُوا :) اللام لام التعليل أو العاقبة. يكفروا فعل مضارع منصوب بان مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بيشركون.

(بِما :) جار ومجرور متعلقان ب (يكفروا).

(آتَيْناهُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا). ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(فَتَمَتَّعُوا :) الفاء حرف استئناف. تمتعوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية.

(فَسَوْفَ :) الفاء تعليلية. سوف حرف استقبال.

(تَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(أَمْ أَنْزَلْنا عَلَيْهِمْ سُلْطاناً فَهُوَ يَتَكَلَّمُ بِما كانُوا بِهِ يُشْرِكُونَ (٣٥))

٢٠٧

(أَمْ أَنْزَلْنا :) أم حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب. أنزلنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا). ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بأنزلنا.

(سُلْطاناً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(فَهُوَ :) الفاء حرف عطف. هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(يَتَكَلَّمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.

(بِما :) جار ومجرور متعلقان ب (يتكلم).

(كانُوا :) كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة.

(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يشركون).

(يُشْرِكُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان.

(وَإِذا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِها وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ (٣٦))

(وَإِذا :) الواو حرف استئناف (إذا) ظرفية تتضمن فعل الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

(أَذَقْنَا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا). ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(النَّاسَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وجملة (أذقنا الناس) في محل جر بإضافة إذا إليها.

(رَحْمَةً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

٢٠٨

(فَرِحُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة. والجملة لا محل لها من الإعراب.

(بِها وَإِنْ :) بها جار ومجرور متعلقان ب (فرحوا) وإن الواو حرف عطف. إن حرف شرط جازم.

(تُصِبْهُمْ :) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بإن وعلامة جزمه السكون الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(سَيِّئَةٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(بِما :) جار ومجرور متعلقان ب (تصبهم).

(قَدَّمَتْ :) قدم فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.

(أَيْدِيهِمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع وجملة (قدمت أيديهم) صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(إِذا هُمْ :) إذا فجائية. هم ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يَقْنَطُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر.

(أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (٣٧))

(أَوَلَمْ :) الهمزة للاستفهام التوبيخي والواو حرف عطف. لم حرف نفي وجزم وقلب.

(يَرَوْا :) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(أَنَّ اللهَ :) أن حرف توكيد ونصب. الله لفظ الجلالة اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(يَبْسُطُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا

٢٠٩

تقديره هو والجملة في محل رفع خبر أن والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب سد مسد مفعولي يروا.

(الرِّزْقَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(لِمَنْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يبسط).

(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(وَيَقْدِرُ :) الواو حرف عطف. يقدر فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو الجملة معطوفة على يشاء لا محل لها من الإعراب.

(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(فِي ذلِكَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن مقدم.

(لَآياتٍ :) اللام لام الابتداء أو التوكيد. آيات اسم ان منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(لِقَوْمٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لآيات.

(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل جر نعت لقوم.

(فَآتِ ذَا الْقُرْبى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللهِ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٣٨))

(فَآتِ :) الفاء واقعة في جواب شرط مقدر. آت فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(ذَا :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف.

(الْقُرْبى :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(حَقَّهُ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف. والهاء ضمير

٢١٠

متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(وَالْمِسْكِينَ :) الواو حرف عطف. المسكين معطوف على حق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَابْنَ :) الواو حرف عطف ابن معطوف على المسكين منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(السَّبِيلِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(ذلِكَ :) ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع معية أو اللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.

(خَيْرٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(لِلَّذِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (خير).

(يُرِيدُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.

(وَجْهَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَأُولئِكَ :) الواو حرف عطف أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب.

(هُمُ :) ضمير فصل لا محل له من الإعراب.

(الْمُفْلِحُونَ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

(وَما آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَا فِي أَمْوالِ النَّاسِ فَلا يَرْبُوا عِنْدَ اللهِ وَما آتَيْتُمْ مِنْ زَكاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ (٣٩))

(وَما آتَيْتُمْ :) الواو حرف استئناف. ما شرطية جازمة في محل نصب مفعول به مقدم آتيتم فعل ماض فعل الشرط في محل جزم والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع.

٢١١

(مِنْ رِباً :) من حرف جر. ربا اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(لِيَرْبُوَا :) اللام لام التعليل يربوا فعل مضارع منصوب بان مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بآتيتم.

(فِي أَمْوالِ النَّاسِ :) في أموال جار ومجرور متعلقان ب (يربوا) وأموال مضاف. الناس مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(فَلا يَرْبُوا :) الفاء واقعة في جواب الشرط لا حرف نفي. يربوا فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(عِنْدَ اللهِ :) ظرف مكان متعلق ب (يربوا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة. الله لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَما :) الواو حرف عطف. وما اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول مقدم للفعل أتى.

(آتَيْتُمْ :) فعل ماض فعل الشرط في محل جزم مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع.

(مِنْ زَكاةٍ :) من حرف جر زكاة اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجار المجرور متعلقان بمحذوف حال.

(تُرِيدُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(وَجْهَ اللهِ :) وجه مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف. ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(فَأُولئِكَ :) أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف حرف خطاب.

(هُمُ :) ضمير متصل مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(الْمُضْعِفُونَ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم وجملة أولئك هم

٢١٢

المضعفون في محل جزم جواب الشرط مقترن بالفاء.

(اللهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ هَلْ مِنْ شُرَكائِكُمْ مَنْ يَفْعَلُ مِنْ ذلِكُمْ مِنْ شَيْءٍ سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ (٤٠))

(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ.

(خَلَقَكُمْ :) خلق فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(ثُمَّ :) حرف عطف للتراخي.

(رَزَقَكُمْ :) رزق فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والجملة معطوفة على خلقكم.

(ثُمَّ :) حرف عطف للتراخي.

(يُمِيتُكُمْ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والجملة لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة رزقكم.

(ثُمَّ يُحْيِيكُمْ :) ثم حرف عطف للتراخي. يحييكم فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب على جملة رزقكم.

(هَلْ :) حرف استفهام.

(مِنْ شُرَكائِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم وشركاء مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

٢١٣

(مِنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.

(يَفْعَلُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(مِنْ ذلِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بحال من شيء.

(مِنْ شَيْءٍ :) من حرف جر مؤكد زائد. شيء مجرور لفظا منصوب محلا مفعول به للفعل يفعل.

(سُبْحانَهُ :) مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(وَتَعالى :) الواو حرف عطف. تعالى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة معطوفة على جملة الاستئناف المتقدمة.

(عَمَّا يُشْرِكُونَ :) عما جار ومجرور متعلقان ب (تعالى). يشركون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِما كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (٤١))

(ظَهَرَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(الْفَسادُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(فِي الْبَرِّ :) جار ومجرور متعلقان ب (ظهر).

(وَالْبَحْرِ :) الواو حرف عطف. البحر معطوف على البر مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(بِما :) الباء حرف جر. ما حرف مصدري.

(كَسَبَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.

٢١٤

(أَيْدِي :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.

(النَّاسِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والمصدر المنسبك من (ما) المصدرية وما في حيزها فتكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان ب (ظهر).

(لِيُذِيقَهُمْ :) اللام لام التعليل. يذيق فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب (ظهر).

(بَعْضَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(عَمِلُوا :) عمل فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(لَعَلَّهُمْ :) لعل من الحروف المشبهة بالفعل وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل.

(يَرْجِعُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر لعل.

(قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلُ كانَ أَكْثَرُهُمْ مُشْرِكِينَ (٤٢))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(سِيرُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(فِي الْأَرْضِ :) جار ومجرور متعلقان ب (سيروا).

٢١٥

(فَانْظُرُوا :) الفاء حرف عطف انظروا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جملة سيروا.

(كَيْفَ :) اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر كان مقدم.

(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(عاقِبَةُ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(مِنْ قَبْلُ :) من حرف جر. قبل اسم مجرور مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.

(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(أَكْثَرُهُمْ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(مُشْرِكِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ الْقَيِّمِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا مَرَدَّ لَهُ مِنَ اللهِ يَوْمَئِذٍ يَصَّدَّعُونَ (٤٣))

(فَأَقِمْ :) الفاء واقعة في جواب شرط مقدر. أقم فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(وَجْهَكَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه وجملة أقم وجهك في محل جزم جواب الشرط.

(لِلدِّينِ :) جار ومجرور متعلقان بأقم.

(الْقَيِّمِ :) نعت مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(مِنْ قَبْلِ :) جار ومجرور متعلقان بأقم.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

٢١٦

(يَأْتِيَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(يَوْمٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر بإضافة قبل إليه.

(لا مَرَدَّ :) لا نافية للجنس. مرد اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.

(لَهُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبره.

(مِنَ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يأتي).

(يَوْمَئِذٍ :) يوم ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف. وذا اسم مبني على السكون في محل جر مضاف إليه وشبه الجملة متعلق ب (يصدعون).

(يَصَّدَّعُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(مَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَمَنْ عَمِلَ صالِحاً فَلِأَنْفُسِهِمْ يَمْهَدُونَ (٤٤))

(مَنْ :) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(كَفَرَ :) فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(فَعَلَيْهِ :) الفاء واقعة في جواب الشرط. عليه جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(كُفْرُهُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. وجملة فعل الشرط وجواب الشرط في محل رفع خبر المبتدأ من. وجملة عليه كفره في محل جزم جواب الشرط مقترن بالفاء.

(وَمَنْ :) الواو حرف عطف. من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(عَمِلَ :) فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(صالِحاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

٢١٧

(فَلِأَنْفُسِهِمْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط لأنفسهم جار ومجرور متعلقان ب (يمهدون) وجملة فعل الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدأ من.

(يَمْهَدُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْكافِرِينَ (٤٥))

(لِيَجْزِيَ :) اللام لام التعليل يجزي فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب (يمهدون).

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(وَعَمِلُوا :) الواو حرف عطف. عمل فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(الصَّالِحاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(مِنْ فَضْلِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يجزي) وفضل مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(إِنَّهُ :) إن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

(لا يُحِبُّ :) لا نافية. يحب فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(الْكافِرِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم وجملة لا يحب الكافرون في محل رفع خبر إن.

٢١٨

(وَمِنْ آياتِهِ أَنْ يُرْسِلَ الرِّياحَ مُبَشِّراتٍ وَلِيُذِيقَكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (٤٦))

(وَمِنْ آياتِهِ :) الواو حرف استئناف. من جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم وآيات مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(يُرْسِلَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل رفع مبتدأ مؤخر.

(الرِّياحَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(مُبَشِّراتٍ :) حال منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(وَلِيُذِيقَكُمْ :) الواو حرف عطف. اللام لام التعليل. يذيق فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والميم علامة الجمع. والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بفعل مقدر (أي يرسلها).

(مِنْ رَحْمَتِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يذيقكم). ورحمة مضاف والتاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(وَلِتَجْرِيَ :) الواو حرف عطف. اللام لام التعليل. تجري فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(الْفُلْكُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بما تعلق به ما عطف عليه مقدر (أي يرسل الرياح مبشرات).

(بِأَمْرِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تجري) وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(وَلِتَبْتَغُوا :) الواو حرف عطف. اللام لام التعليل. تبتغوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة

٢١٩

بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والألف فارقة.

(مِنْ فَضْلِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تبتغوا). فضل مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(وَلَعَلَّكُمْ :) الواو حرف نعت. لعل من الحروف المشبهة بالفعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل والميم علامة الجمع.

(تَشْكُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر لعل.

(وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ رُسُلاً إِلى قَوْمِهِمْ فَجاؤُهُمْ بِالْبَيِّناتِ فَانْتَقَمْنا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا وَكانَ حَقًّا عَلَيْنا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ (٤٧))

(وَلَقَدْ :) الواو حرف استئناف واللام موطئة لقسم محذوف. قد حرف تحقيق.

(أَرْسَلْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا). نا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(مِنْ قَبْلِكَ :) جار ومجرور متعلقان بأرسلنا. قبل مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(رُسُلاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(إِلى قَوْمِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بأرسلنا. وقوم مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(فَجاؤُهُمْ :) الفاء حرف عطف جاء فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(بِالْبَيِّناتِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.

(فَانْتَقَمْنا :) الفاء حرف عطف. انتقمنا فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا). ونا

٢٢٠