إعراب القرآن - ج ٦

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي

إعراب القرآن - ج ٦

المؤلف:

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي


الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: دار ومكتبة الهلال للطباعة والنشر
الطبعة: ١
الصفحات: ٦٧٢

(مِنَ السَّماءِ :) من حرف جر. السماء اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (رجزا).

(بِما :) الباء حرف جر. وما اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (منزلون) أي بسبب فسقهم.

(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(يَفْسُقُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان. وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(وَلَقَدْ تَرَكْنا مِنْها آيَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (٣٥))

(وَلَقَدْ :) الواو حرف استئناف. واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق.

(تَرَكْنا :) ترك فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة جواب القسم المقدر لا محل لها. وجملة القسم المقدر وجوابه استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(مِنْها :) من حرف جر. وها ضمير متصل مبني على السكون في محل جر. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من (آية).

(آيَةً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(بَيِّنَةً :) صفة (لآية) منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها.

(لِقَوْمٍ :) اللام حرف جر. وقوم اسم مجرور (باللام) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (بينة).

(يَعْقِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صفة لقوم في محل جر.

١٤١

(وَإِلى مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (٣٦))

(وَإِلى :) الواو حرف استئناف. إلى حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(مَدْيَنَ :) اسم مجرور ب (إلى) وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف. والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره أرسلنا.

(أَخاهُمْ :) مفعول به للفعل المحذوف منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة مضاف. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(شُعَيْباً :) بدل من (أخاهم) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(فَقالَ :) الفاء حرف عطف. قال فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(يا قَوْمِ :) يا حرف نداء. قوم منادى منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة. والياء المحذوفة في محل جر مضاف إليه. لأن أصلها يا قومي.

(اعْبُدُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة لا محل لها من الإعراب جواب النداء. وجملة النداء وجوابه في محل نصب مفعول به مقول القول.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَارْجُوا :) الواو حرف عطف. ارجوا فعل أمر مبني على حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة على جملة اعبدوا لا محل لها من الإعراب.

(الْيَوْمَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(الْآخِرَ :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره.

١٤٢

(وَلا :) الواو حرف عطف. لا حرف نهي.

(تَعْثَوْا :) فعل مضارع مجزوم ب (لا) وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(فِي الْأَرْضِ :) في حرف جر. الأرض اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (تعثوا).

(مُفْسِدِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. وصاحب الحال الواو في تعثوا.

(فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دارِهِمْ جاثِمِينَ (٣٧))

(فَكَذَّبُوهُ :) الفاء حرف عطف. كذبوه فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة معطوفة على جملة قال.

(فَأَخَذَتْهُمُ :) الفاء حرف عطف. أخذت فعل ماض مبني على الفتح. والتاء حرف تأنيث. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(الرَّجْفَةُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(فَأَصْبَحُوا :) الفاء حرف عطف. اصبحوا فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم (اصبح).

(فِي دارِهِمْ :) في حرف جر. دار اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان ب (جاثمين).

(جاثِمِينَ :) خبر اصبح منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة. لأنه جمع مذكر سالم. والجملة من اصبح واسمها وخبرها. لا محل لها من الإعراب معطوفة.

(وَعاداً وَثَمُودَ وَقَدْ تَبَيَّنَ لَكُمْ مِنْ مَساكِنِهِمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ

١٤٣

الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكانُوا مُسْتَبْصِرِينَ (٣٨))

(وَعاداً :) الواو حرف استئناف. عادا مفعول به لفعل محذوف تقديره اهلكنا. منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَثَمُودَ :) الواو حرف عطف. ثمود معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَقَدْ :) الواو حرف استئناف. قد حرف تحقيق.

(تَبَيَّنَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر يعود إلى هلاكهم المفهوم من سياق الكلام.

(لَكُمْ :) اللام حرف جر. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب (تبين).

(مِنْ مَساكِنِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (تبيّن) ، و (هم) ضمير الغائبين في محل جرّ بالاضافة.

(وَزَيَّنَ :) الواو حرف استئناف زين فعل ماض مبني على الفتح.

(لَهُمُ :) جار ومجرور متعلقان ب (زين).

(الشَّيْطانُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(أَعْمالَهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(فَصَدَّهُمْ :) الفاء حرف عطف. صدّ فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(عَنِ السَّبِيلِ :) جار ومجرور متعلقان ب (صدهم).

(وَكانُوا :) الواو حرف استئناف. كانوا فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(مُسْتَبْصِرِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء بدلا من الكسرة لأنه جمع مذكر سالم.

١٤٤

والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَقارُونَ وَفِرْعَوْنَ وَهامانَ وَلَقَدْ جاءَهُمْ مُوسى بِالْبَيِّناتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَما كانُوا سابِقِينَ (٣٩))

(وَقارُونَ :) الواو حرف استئناف ، قارون مفعول به لفعل محذوف تقديره اهلكنا. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَفِرْعَوْنَ :) الواو حرف عطف. فرعون معطوف على (قارون) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَهامانَ :) الواو حرف عطف. هامان اسم معطوف على فرعون منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَلَقَدْ :) الواو حرف استئناف. واللام واقعة في جواب قسم مقدر وقد حرف تحقيق.

(جاءَهُمْ :) جاء فعل ماض مبني على الفتح. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(مُوسى :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر. والجملة جواب القسم المقدر لا محل لها من الإعراب.

(بِالْبَيِّناتِ :) الباء حرف جر. البينات اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (جاءهم).

(فَاسْتَكْبَرُوا :) الفاء حرف عطف. استكبروا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(فِي الْأَرْضِ :) في حرف جر. الأرض اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (استكبروا).

(وَما كانُوا :) الواو حرف عطف. ما حرف نفي. كانوا فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

١٤٥

(سابِقِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(فَكُلاًّ أَخَذْنا بِذَنْبِهِ فَمِنْهُمْ مَنْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِ حاصِباً وَمِنْهُمْ مَنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُمْ مَنْ خَسَفْنا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُمْ مَنْ أَغْرَقْنا وَما كانَ اللهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (٤٠))

(فَكُلًّا :) الفاء حرف عطف. كلا مفعول به مقدم لأخذنا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَخَذْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(بِذَنْبِهِ :) الباء حرف جر. ذنب اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان ب (اخذنا).

(فَمِنْهُمْ :) الفاء حرف عطف. منهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(أَرْسَلْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(عَلَيْهِ :) على حرف جر. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان (بارسلنا).

(حاصِباً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَمِنْهُمْ :) الواو حرف عطف. منهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مَنْ :) اسم موصول مبني علي السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. وجملة المبتدأ والخبر معطوفة لا محل لها من الإعراب.

١٤٦

(أَخَذَتْهُ :) فعل ماض مبني على الفتح. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(الصَّيْحَةُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(وَمِنْهُمْ :) الواو حرف عطف. من حرف جر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والميم علامة الجمع. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. وجملة المبتدأ والخبر لا محل لها من الإعراب معطوفة.

(خَسَفْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(بِذَنْبِهِ :) الباء حرف جر. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (خسفنا).

(الْأَرْضَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَمِنْهُمْ :) الواو حرف عطف. منهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.

(أَغْرَقْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(وَما :) الواو حرف استئناف. ما حرف نفي.

(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(اللهُ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لِيَظْلِمَهُمْ :) اللام لام الجحود يظلم فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد لام الجحود وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع. والمصدر المنسبك من أن والفعل مجرور باللام. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان. أي ما كان الله مريدا

١٤٧

لظلمهم.

(وَلكِنْ :) الواو حرف عطف. لكن حرف استدراك.

(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(أَنْفُسَهُمْ :) مفعول به مقدم منصوب ل (يظلمون) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(يَظْلِمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل خبر كان والجملة من كان واسمها وخبرها معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللهِ أَوْلِياءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتاً وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ (٤١))

(مَثَلُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(اتَّخَذُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(مِنْ دُونِ اللهِ :) من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. دون اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف. ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من (أولياء).

(أَوْلِياءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(كَمَثَلِ :) الكاف حرف جر مثل اسم مجرور بالكاف وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ. والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الإعراب. وقيل الكاف في موضع رفع خبر المبتدأ. مثل مضاف إليه. لا يصلح القول هنا بأن (الكاف في موضع رفع خبر المبتدأ مثل مضاف إليه) لأنه إذا صح ذلك كانت الكاف اسما بمعنى مثل وهذا في الآية غير صحيح لأن التقدير يكون مثل الذين اتخذوا من مثل كمثل العنكبوت.

١٤٨

(الْعَنْكَبُوتِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(اتَّخَذَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي. والجملة في محل نصب حال.

(بَيْتاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَإِنَّ :) الواو حرف استئناف. إن حرف توكيد ونصب.

(أَوْهَنَ :) اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. وهو مضاف.

(الْبُيُوتِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(لَبَيْتُ :) اللام هي اللام المزحلقة أو التوكيد. بيت خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وهو مضاف.

(الْعَنْكَبُوتِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(لَوْ :) شرطية غير جازمة. أو حرف امتناع لامتناع.

(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(يَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان. وجواب الشرط محذوف والتقدير لو كانوا يعلمون إن هذا مثلهم. تعلموا ان أوهن البيوت بيت العنكبوت.

(إِنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (٤٢))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(يَعْلَمُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن.

١٤٩

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ليعلم أي يعلم الذين يدعون. وقيل (ما) اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب مفعول يدعون.

(يَدْعُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد محذوف. والتقدير يدعونه.

(مِنْ دُونِهِ :) من حرف جر. دون اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من شيء.

(مِنْ :) حرف جر زائد وتوكيد.

(شَيْءٍ :) تمييز منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد.

(وَهُوَ :) الواو حرف استئناف. هو ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(الْعَزِيزُ :) خبر أول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْحَكِيمُ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَتِلْكَ الْأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنَّاسِ وَما يَعْقِلُها إِلاَّ الْعالِمُونَ (٤٣))

(وَتِلْكَ :) الواو حرف استئناف. (تي) اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ اللام للبعد. والكاف حرف دال على الخطاب.

(الْأَمْثالُ :) بدل أو عطف بيان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(نَضْرِبُها :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن ، وها ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ. والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الإعراب.

١٥٠

(لِلنَّاسِ :) جار ومجرور متعلقان ب (نضرب).

(وَما :) الواو حرف عطف. ما حرف نفي.

(يَعْقِلُها :) فعل مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة. وها في محل نصب مفعول به.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(الْعالِمُونَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(خَلَقَ اللهُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِلْمُؤْمِنِينَ (٤٤))

(خَلَقَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(السَّماواتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(وَالْأَرْضَ :) الواو حرف عطف. الأرض معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(بِالْحَقِّ :) الباء حرف جر. الحق اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال. والتقدير. خلق الله السماوات والأرض محقا.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(فِي ذلِكَ :) في حرف جر. ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر واللام للبعد والكاف حرف دال على الخطاب والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(لَآيَةً :) اللام لام المزحلقة وآية اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(لِلْمُؤْمِنِينَ :) اللام حرف جر. المؤمنين اسم مجرور باللام وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة (لآية).

١٥١

(اتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنَ الْكِتابِ وَأَقِمِ الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ تَنْهى عَنِ الْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرُ وَاللهُ يَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ (٤٥))

(اتْلُ :) فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(أُوحِيَ :) فعل ماض مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(إِلَيْكَ :) جار ومجرور متعلقان ب (أوحي).

(مِنَ الْكِتابِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أوحي).

(وَأَقِمِ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. أقم فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(الصَّلاةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(الصَّلاةَ :) اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(تَنْهى :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي. والجملة في محل رفع خبر إن. وجملة إن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(عَنِ الْفَحْشاءِ :) عن حرف جر. الفحشاء اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان ب (تنهى).

(وَالْمُنْكَرِ :) الواو حرف عطف. المنكر معطوف مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.

(وَلَذِكْرُ :) الواو حرف استئناف. لذكر اللام لام الابتداء ذكر مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

١٥٢

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(أَكْبَرُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف. لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(يَعْلَمُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة المبتدأ وخبره استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(تَصْنَعُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(وَلا تُجادِلُوا أَهْلَ الْكِتابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلهُنا وَإِلهُكُمْ واحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (٤٦))

(وَلا :) الواو حرف استئناف. لا حرف نهي.

(تُجادِلُوا :) فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(أَهْلَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(الْكِتابِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(بِالَّتِي :) الباء حرف جر. (التي) اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (ولا تجادلوا).

١٥٣

(هِيَ :) ضمير فصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(أَحْسَنُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(إِلَّا :) حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مستثنى.

(ظَلَمُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(مِنْهُمْ :) من حرف جر. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الواو في ظلموا.

(وَقُولُوا :) الواو حرف عطف قولوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(آمَنَّا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل نصب مقول القول.

(بِالَّذِي :) الباء حرف جر الذي اسم موصول مبني على السكون في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (آمنا).

(أُنْزِلَ :) فعل ماض مبني على الفتح. ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(إِلَيْنا :) إلى حرف جر. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (أنزل).

(وَأُنْزِلَ :) الواو حرف عطف. انزل فعل ماض مبني على الفتح. ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(إِلَيْكُمْ :) إلى حرف جر. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب (أنزل).

(وَإِلهُنا :) الواو حرف عطف. إلهنا إله مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

١٥٤

وهو مضاف. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(وَإِلهُكُمْ :) الواو حرف عطف اله معطوف على إلهنا. مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم مضاف إليه.

(واحِدٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(وَنَحْنُ :) الواو حرف عطف. نحن ضمير منفصل مرفوع مبتدأ مبني على الضم في محل رفع.

(لَهُ :) اللام حرف جر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (مسلمون).

(مُسْلِمُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم. والجملة معطوفة في محل نصب.

(وَكَذلِكَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ فَالَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هؤُلاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلاَّ الْكافِرُونَ (٤٧))

(وَكَذلِكَ :) الواو حرف استئناف وعطف. الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب مفعول مطلق. وذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه واللام للبعد. والكاف حرف خطاب لا محل له من الإعراب.

(أَنْزَلْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(إِلَيْكَ :) إلى حرف جر. والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (انزلنا).

(الْكِتابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(فَالَّذِينَ :) الفاء حرف عطف. الذين اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(آتَيْناهُمُ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به

١٥٥

والميم علامة الجمع والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(الْكِتابَ :) مفعول به ثاني منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل رفع خبر. والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(بِهِ :) الباء حرف جر. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (يؤمنون).

(وَمِنْ هؤُلاءِ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. هؤلاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مِنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر. والجملة معطوفة لا محل لها من الإعراب.

(يُؤْمِنُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يؤمنون).

(وَما :) الواو حرف استئناف. ما حرف نفي.

(يَجْحَدُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِآياتِنا :) الباء حرف جر آياتنا اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان ب (يجحد).

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(الْكافِرُونَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم. والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

١٥٦

(وَما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذاً لارْتابَ الْمُبْطِلُونَ (٤٨))

(وَما :) الواو حرف استئناف. ما حرف نفي.

(كُنْتَ :) كان فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(تَتْلُوا :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. والجملة في محل نصب خبر كان. والجملة من كان واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(مِنْ قَبْلِهِ :) من حرف جر. قبل اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. وهو مضاف. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان ب (تتلوا).

(مِنْ كِتابٍ :) من حرف جر زائد ومؤكد. كتاب مفعول به منصوب بفتحة مقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد.

(وَلا :) الواو حرف عطف. لا حرف نفي.

(تَخُطُّهُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة معطوفة على الجملة السابقة في محل نصب.

(بِيَمِينِكَ :) الباء حرف جر. يمينك اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. وهو مضاف. والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان ب (تخطه).

(إِذاً :) حرف جواب لا محل له من الإعراب.

(لَارْتابَ :) اللام واقعة في جواب شرط مقدر. ارتاب فعل ماض مبني على الفتح. يقولون أن اللام إذا وقعت بعد إذا فهي واقعة في جواب شرط مقدر وحرف الشرط هو لو أي لو خططته يمينك لارتاب المبطلون.

١٥٧

(الْمُبْطِلُونَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم. والجملة لا محل لها واقعة في جواب الشرط المقدر.

(بَلْ هُوَ آياتٌ بَيِّناتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَما يَجْحَدُ بِآياتِنا إِلاَّ الظَّالِمُونَ (٤٩))

(بَلْ :) حرف إضراب مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(هُوَ :) ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(آياتٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بَيِّناتٌ :) نعت ل (آيات) وهي مرفوعة مثلها وعلامة رفعها الضمة الظاهرة.

(فِي صُدُورِ :) في حرف جر. صدور اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة مرفوعة.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(أُوتُوا :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم على الياء المحذوفة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل. والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.

(الْعِلْمَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَما :) الواو حرف استئناف. ما حرف نفي.

(يَجْحَدُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِآياتِنا :) الباء حرف جر. آيات اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

وهو مضاف. ونا ضمير متصل مبني علي السكون في محل جر مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان ب (يجحد).

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(الظَّالِمُونَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

١٥٨

(وَقالُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آياتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الْآياتُ عِنْدَ اللهِ وَإِنَّما أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (٥٠))

(وَقالُوا :) الواو حرف استئناف. قالوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية.

(لَوْ لا :) حرف تحضيض هلا أنزل.

(أُنْزِلَ :) فعل ماض مبني على الفتح. وهو مبني للمجهول.

(عَلَيْهِ :) على حرف جر والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (أنزل).

(آياتٌ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة في محل نصب مفعول به مقول القول.

(مِنْ رَبِّهِ :) من حرف جر. رب اسم مجرور ب (من) وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (آيات).

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(إِنَّمَا :) إن حرف توكيد ونصب. وما حرف كاف كف إن عن العمل.

(الْآياتُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عِنْدَ اللهِ :) عند : ظرف مكان منصوب بالفتحة الظاهرة. ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والظرف متعلق بمحذوف خبر. والجملة من المبتدأ وخبره في محل نصب مقول القول.

(وَإِنَّما :) الواو حرف عطف. إن حرف توكيد ونصب. وما حرف كاف كف إن عن العمل.

(أَنَا :) ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

(نَذِيرٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

١٥٩

(مُبِينٌ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخره. والجملة معطوفة في محل نصب.

(أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ يُتْلى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (٥١))

(أَوَلَمْ :) الهمزة حرف استفهام. والواو حرف استئناف. ولم حرف نفي وجزم وقلب.

(يَكْفِهِمْ :) فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به. والميم علامة الجمع.

(أَنَّا :) أن حرف توكيد ونصب ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم أن.

(أَنْزَلْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة في محل رفع خبر إنّ. والمصدر المنسبك من أن ومعموليها في محل رفع فاعل (يكفهم) والجملة من الفعل والفاعل استئنافية لا محل لها من الإعراب. والتقدير : أو لم يكفهم إنزالنا عليك الكتاب.

(عَلَيْكَ :) على حرف جر. والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر. والجار والمجرور متعلقان ب (انزلنا).

(الْكِتابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(يُتْلى :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر. ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والجملة في محل نصب حال من (الكتاب) أي متلوا عليهم.

(عَلَيْهِمْ :) على حرف جر. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (يتلى).

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(فِي ذلِكَ :) في : حرف جر. ذلك ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر واللام للبعد والكاف حرف خطاب. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن مقدم.

١٦٠