إعراب القرآن - ج ٥

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إنّ.

(جاؤُ :) جاء فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(بِالْإِفْكِ :) الباء حرف جر الإفك اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

والجار والمجرور متعلقان ب (جاؤوا).

(عُصْبَةٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وقيل : يجوز النصب في عصبة على الحال فيكون خبر إن لكل امرىء.

(مِنْكُمْ :) من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة إلى عصبة.

(لا :) حرف نهي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(تَحْسَبُوهُ :) فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

(شَرًّا :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لَكُمْ :) اللام حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (شرّا) وجملة لا تحسبوه استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(بَلْ :) حرف استئناف يفيد الإضراب لأنه وقعت بعده جملة والجملة الإسمية بعده مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

(هُوَ :) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(خَيْرٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لَكُمْ :) اللام حرف جر ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان ب (خير) أو صفة ل (خير).

(لِكُلِّ :) اللام حرف جر. كل اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

مضاف والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(امْرِئٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مِنْهُمْ :) من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والميم علامة الجمع والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لامرىء.

(مَا :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر أي جزاء ما كسب جزاء الذي اكتسبه.

(اكْتَسَبَ :) فعل ماض مبني على الفتح. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. والعائد محذوف تقديره اكتسبه.

(مِنَ :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(الْإِثْمِ :) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان باكتسب.

(وَالَّذِي :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ، الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(تَوَلَّى :) فعل ماض مبني على فتح مقدر منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.

(كِبْرَهُ :) كبر مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(مِنْهُمْ :) من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر ب (من). والجار والمجرور متعلقان ب (تولى).

(لَهُ :) اللام حرف جر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(عَذابٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَظِيمٌ :) نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وجملة المبتدأ والخبر. خبر الذين. وجملة الذين وخبرهما معطوفة على الجملة السابقة.

(لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً وَقالُوا هذا إِفْكٌ مُبِينٌ (١٢))

(لَوْ لا :) حرف تحضيض بمعنى هلّا مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(إِذْ :) ظرف زمان للوقت. مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر.

(سَمِعْتُمُوهُ :) سمع فعل ماض مبني على السكون. والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم والواو علامة الجمع. لأن الواو تولدت من إشباع الضمة. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به وجملة سمعتموه في محل جر بإضافة إذ إليها.

(ظَنَّ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(الْمُؤْمِنُونَ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم.

(وَالْمُؤْمِناتُ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب المؤمنات معطوف على (المؤمنون) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِأَنْفُسِهِمْ :) الباء حرف جر ، أنفس اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(خَيْراً :) مفعول به لظن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَقالُوا :) الواو للاستئناف. قالوا فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(هذا :) الهاء حرف تنبيه. ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(إِفْكٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مُبِينٌ :) نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب مفعول مقول القول. وجملة قال لا محل لها من الإعراب لأنها استئنافية.

(لَوْ لا جاؤُ عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَداءِ فَأُولئِكَ عِنْدَ اللهِ هُمُ الْكاذِبُونَ (١٣))

(لَوْ لا :) حرف تحضيض مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(جاؤُ :) جاء فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(عَلَيْهِ :) على حرف جر والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (جاؤوا).

(بِأَرْبَعَةِ :) الباء حرف جر أربعة اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف.

(شُهَداءَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.

(فَإِذْ :) الفاء حرف استئناف. إذا أداة شرط غير جازمة ظرف للمستقبل من الزمان ملازم للإضافة.

(لَمْ :) حرف في وجزم وقلب.

(يَأْتُوا :) فعل مضارع مجزوم ب (لم) وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(بِالشُّهَداءِ :) الباء حرف جر. الشهداء اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلقان بأتوا. والجملة (لم يأتوا ...) فعل الشرط في محل جر بإضافة إذا لها. والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

(فَأُولئِكَ :) الفاء واقعة في جواب الشرط أولئك أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ. والكاف حرف خطاب لا محل له من الإعراب.

(عِنْدَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف. وشبه الجملة متعلق ب (كاذبون).

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(هُمُ :) ضمير منفصل مبني على الضم لا محل له من الإعراب لأنه ضمير فصل.

(الْكاذِبُونَ :) خبر أولئك مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم.

وجملة أولئك عند الله هم (الكاذبون) لا محل لها من الإعراب جواب الشرط غير جازم.

(وَلَوْ لا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِيما أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذابٌ عَظِيمٌ (١٤))

(وَلَوْ لا :) الواو حرف استئناف. لو لا أداة شرط غير جازمة حرف امتناع لامتناع أو أداة شرط غير جازمة مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(فَضْلُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والخبر محذوف وجوبا مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها مستأنفة.

(عَلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (فضل).

(وَرَحْمَتُهُ :) الواو حرف عطف رحمته اسم معطوف على فضل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. وجملة فضل الله. جملة الشرط.

(فِي :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(الدُّنْيا :) اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر. والجار والمجرور متعلقان بفضل.

(وَالْآخِرَةِ :) الواو حرف عطف. الآخرة اسم مجرور معطوف وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. وجملة فضل الله (رحمته) جملة فعل الشرط.

(لَمَسَّكُمْ :) اللام واقعة في جواب لو لا. مسكم فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(فِيما :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر ب (في). والجار والمجرور متعلقان ب (مسكم).

(أَفَضْتُمْ :) أفاض فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(فِيهِ :) جار ومجرور متعلقان بأفضتم.

(عَذابٌ :) فاعل (مسّ) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَظِيمٌ :) نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْواهِكُمْ ما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِنْدَ اللهِ عَظِيمٌ (١٥))

(إِذْ :) ظرف يدل على الوقت مبني على السكون وشبه الجملة متعلق (لمسّكم) أو أفضتم.

(تَلَقَّوْنَهُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(بِأَلْسِنَتِكُمْ :) الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب. ألسنتكم اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف. وكم ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع (الميم) حرف لجماعة الذكور والجار والمجرور متعلقان ب (تلقونه).

(وَتَقُولُونَ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب تقولون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة معطوفة على تلقونه.

(بِأَفْواهِكُمْ :) الباء حرف جر. أفواه اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر والميم علامة الجمع مضاف إليه. والجار والمجرور متعلقان ب (تقولونه).

(ما :) اسم موصول بمعنى الذي مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. وخبره محذوف

والتقدير ما ليس لكم به علم من الكلام. والجملة. ما ليس. في محل نصب مقول القول.

(لَيْسَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ليس مقدم.

(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (علم).

(عِلْمٌ :) اسم ليس مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(وَتَحْسَبُونَهُ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب تحسبون فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.

(هَيِّناً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة تحسبونه هينا في محل نصب لأنها معطوفة على جملة ما ليس لكم به علم.

(وَهُوَ :) الواو واو الحال مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(عِنْدَ :) ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. وشبه الجملة متعلق ب (عظيم).

(عَظِيمٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(وَلَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ ما يَكُونُ لَنا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهذا سُبْحانَكَ هذا بُهْتانٌ عَظِيمٌ (١٦))

(وَلَوْ لا :) الواو حرف استئناف. لو لا : حرف بمعنى هلا.

(إِذْ :) ظرف زمان للوقت مبني على السكون في محل نصب مضاف.

(سَمِعْتُمُوهُ :) سمع فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك. والتاء ضمير

متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم والواو علامة الجمع لأن الواو تولدت من الضمة. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة في محل جر بإضافة (إذ) إليها.

(قُلْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع.

(ما :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(يَكُونُ :) فعل مضارع ناقص مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لَنا :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم (ليكون) مقدم.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب واستقبال.

(نَتَكَلَّمَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن والمصدر المنسبك من ان والفعل في محل رفع اسم يكون مؤخر.

(بِهذا :) جار ومجرور متعلقان ب (نتكلم) جملة (ما يكون لنا أن نتكلم) في محل نصب مقول القول.

(سُبْحانَكَ :) سبحان مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره (اسبح) مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(بِهذا :) ها حرف للتنبيه. ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(بُهْتانٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَظِيمٌ :) نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(يَعِظُكُمُ اللهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَداً إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (١٧))

(يَعِظُكُمُ :) يعظ فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والميم علامة الجمع.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب واستقبال.

(تَعُودُوا :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل نصب مفعول من أجله ليعظكم.

(لِمِثْلِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تعودوا).

(أَبَداً :) ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (تعودوا).

(أَنْ :) حرف شرط مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(كُنْتُمْ :) كان فعل ماض ناقص فعل الشرط مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك في محل جزم فعل الشرط والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع والجملة في محل جزم فعل الشرط.

(مُؤْمِنِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم. وجواب الشرط محذوف وجوبا.

(وَيُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الْآياتِ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (١٨))

(وَيُبَيِّنُ :) الواو حرف استئناف. يبين : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(اللهُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لَكُمُ :) جار ومجرور متعلقان ب (يبين).

(الْآياتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف. لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَلِيمٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(حَكِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (١٩))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن.

(يُحِبُّونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وهو العائد. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(إِنَّ :) حرف مصدري ونصب واستقبال.

(تَشِيعَ :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(الْفاحِشَةُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والمصدر المنسبك في محل نصب مفعول به يحبون.

(فِي :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر ب (في) والجار والمجرور متعلقان ب (تشيع).

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. وجملة آمنوا صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والواو هو العائد.

(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(عَذابٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة المبتدأ والخبر.

في محل رفع خبر (أنّ).

(أَلِيمٌ :) نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(فِي :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(الدُّنْيا :) اسم مجرور ب (في) وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر. والجار والمجرور متعلقان ب (أليم).

(وَالْآخِرَةِ :) الواو حرف عطف. الآخرة اسم معطوف على الدنيا مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف. لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(يَعْلَمُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو. والجملة من الفعل والفاعل خبر إلى لفظ الجلالة المبتدأ والجملة مستأنفة لا محل لها من الإعراب.

(وَأَنْتُمْ :) الواو واو الحال. أنتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(لا :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(تَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر. وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب حال.

(وَلَوْ لا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللهَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ (٢٠))

(وَلَوْ لا :) الواو حرف استئناف. لو لا حرف امتناع لوجود مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(فَضْلُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والخبر محذوف وجوبا. أي لعاقبكم.

(عَلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (فضل).

(وَرَحْمَتُهُ :) الواو حرف عطف. رحمته معطوف على فضل مرفوع وعلامة رفعه الضمة

الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. وجواب الشرط محذوف والتقدير لعاقبكم.

(وَأَنَّ :) الواو حرف عطف. أن حرف توكيد ونصب.

(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(رَؤُفٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(رَحِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها في محل رفع معطوف. على (فضل).

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُواتِ الشَّيْطانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشاءِ وَالْمُنْكَرِ وَلَوْ لا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ ما زَكى مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَداً وَلكِنَّ اللهَ يُزَكِّي مَنْ يَشاءُ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (٢١))

(يا :) حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(أَيُّهَا :) أيّ منادى مبني على الضم في محل نصب. مفعول به لفعل محذوف تقديره : أدعو وها حرف تنبيه لا محل له من الإعراب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل أو عطف بيان من أي.

(آمَنُوا :) آمن فعل ماض مبني على الضم. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

(لا :) حرف نهي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(تَتَّبِعُوا :) فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(خُطُواتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم. مضاف.

(الشَّيْطانِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف. من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يَتَّبِعْ :) فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون في آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل خبر (من).

(خُطُواتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم. مضاف.

(الشَّيْطانِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(فَإِنَّهُ :) الفاء رابطة لجواب الشرط. إن حرف توكيد ونصب. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم إن.

(يَأْمُرُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن وجملة إن واسمها وخبرها في محل جزم جواب الشرط. وجملة الشرط والجواب في محل رفع خبر من الشرطية.

(بِالْفَحْشاءِ :) الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب الفحشاء اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (يأمر).

(وَالْمُنْكَرِ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. المنكر معطوف على الفحشاء مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَلَوْ لا :) الواو حرف استئناف. لو لا حرف شرط غير جازم حرف امتناع لوجود مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(فَضْلُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والخبر محذوف وجوبا أي لو لا فضل الله عليكم حاصل لما طهر منكم أحد.

(عَلَيْكُمْ :) على حرف جر والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر. والميم للجماعة والجار والمجرور متعلقان ب (فضل). والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(وَرَحْمَتُهُ :) الواو حرف عطف. رحمة معطوف على فضل مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(ما :) حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(زَكى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدّر للتعذر.

(مِنْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان. بمحذوف يعرب حالا من أحد لأن صفة النكرة إذا تقدمت أعربت حالا.

(مَنْ :) حرف جر مؤكد زائد.

(أَحَدٍ :) فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا تقديرا.

(أَبَداً :) ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (زكا) والجملة (ما زكا منكم من أحد) جملة جواب الشرط غير الجازم (لو لا) ، لا محل لها من الإعراب.

(وَلكِنَّ :) الواو حرف استئناف. لكن حرف استدراك ونصب.

(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(يُزَكِّي :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل. والفاعل ضمير مستتر تقدير هو.

(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر لكن.

(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف. لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(سَمِيعٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَلِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية.

(وَلا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبى وَالْمَساكِينَ وَالْمُهاجِرِينَ

فِي سَبِيلِ اللهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٢٢))

(وَلا :) الواو حرف استئناف. لا ناهية جازمة.

(يَأْتَلِ :) فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف الياء.

(أُولُوا :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم مضاف.

(الْفَضْلِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(مِنْكُمْ :) من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب. والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر. والميم حرف دال على الجمع. والجار والمجرور متعلقان به (يأتل).

(وَالسَّعَةِ :) الواو حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الإعراب السعة معطوف على الفضل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(يُؤْتُوا :) فعل مضارع مرفوع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.

والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والمصدر المنسبك من أن والفعل منصوب بنزع الخافض أو على الإيتاء.

(أُولِي :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر سالم. مضاف.

(الْقُرْبى :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(وَالْمَساكِينَ :) الواو حرف عطف. المساكين اسم معطوف على القربى مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَالْمُهاجِرِينَ :) معطوف على المساكين.

(فِي :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(سَبِيلِ :) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَلْيَعْفُوا :) الواو حرف عطف. ليعفوا اللام لام الأمر يعفوا فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(وَلْيَصْفَحُوا :) الواو حرف عطف اللام للأمر يصفحوا فعل مضارع مجزوم بلام الأمر والواو فاعل والجملة معطوفة على ليعفوا.

(أَلا :) حرف تحضيض بمعنى هلّا مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(تُحِبُّونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة. والواو مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(يَغْفِرَ :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والمصدر المنسبك من أن والفعل في محل نصب مفعول به (تحبون).

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يغفر).

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف. الله : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(غَفُورٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(رَحِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الإعراب.

(إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَناتِ الْغافِلاتِ الْمُؤْمِناتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ (٢٣))

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم إن.

(يَرْمُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب والعائد هو واو الجماعة.

(الْمُحْصَناتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(الْغافِلاتِ :) نعت منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة.

(الْمُؤْمِناتِ :) نعت منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة.

(لُعِنُوا :) فعل ماض مبني للمجهول. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل. والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل رفع خبر إنّ.

(فِي :) حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

(الدُّنْيا :) اسم مجرور ب (في) أو علامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر. والجار والمجرور متعلقان ب (لعنوا).

(وَالْآخِرَةِ :) الواو حرف عطف. الآخرة معطوف على الدنيا مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَلَهُمْ :) الواو حرف استئناف. لهم. جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(عَذابٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَظِيمٌ :) نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ (٢٤))

(يَوْمَ :) ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف وشبه الجملة متعلق بما تعلق به لهم عذاب عظيم. وقيل متعلق بأذكر المحذوفة.

(تَشْهَدُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَلَيْهِمْ :) على حرف جر مبني على السكون لا محل له من الإعراب وهو ضمير متصل مبني على الضم في محل جر ب (على) وشبه الجملة متعلق بتشهد وتعدى الفعل (بعلى).

(أَلْسِنَتُهُمْ :) ألسنة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. والميم علامة الجمع وجملة تشهد عليهم ألسنتهم

في محل جر بإضافة يوم إليها.

(وَأَيْدِيهِمْ :) الواو حرف عطف. أبدى معطوف على ألسنتهم مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل لأنه اسم منقوص وهو مضاف وهم مضاف إليه مبني على الكسر في محل جر.

(وَأَرْجُلُهُمْ :) الواو حرف عطف أرجلهم معطوف على (ألسنتهم).

(بِما :) الباء حرف جر مبني على الكسر لا محل له من الإعراب. ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر. والجار والمجرور متعلقان بتشهد.

(كانُوا :) كان فعل ماض ناقص مبني على الضم. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(يَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان. وجملة كان واسمها وخبرها لا محل لها صلة الموصول.

(يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ (٢٥))

(يَوْمَئِذٍ :) يوم ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره بدل من يوم السابق. مضاف (إذ) مضاف إليه مجرور مبني على السكون وحرك لالتقاء الساكنين (إذ) والتنوين للعوض من الجملة المحذوفة والتقدير يوم إذ تشهد عليهم. شبه الجملة متعلق ب (يوفيهم).

(يُوَفِّيهِمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل. والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل نصب مفعول به أول. والميم علامة الجمع.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(دِينَهُمُ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(الْحَقَّ :) نعت إلى دينهم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَيَعْلَمُونَ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب يعلمون فعل مضارع