إعراب القرآن - ج ٤

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي

إعراب القرآن - ج ٤

المؤلف:

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي


الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: دار ومكتبة الهلال للطباعة والنشر
الطبعة: ١
الصفحات: ٦٠٨

على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(فِي الْحَياةِ :) جار ومجرور متعلقان ب (ضل).

(الدُّنْيا :) نعت للحياة مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر.

(وَهُمْ :) الواو واو الحال هم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(يَحْسَبُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(أَنَّهُمْ :) أن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان والميم علامة الجمع.

(يُحْسِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ان.

(صُنْعاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب سد مسد مفعولي يحسبون.

(أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَلِقائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً (١٠٥))

(أُولئِكَ :) أولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف والكاف حرف خطاب.

(الَّذِينَ :) بدل أو عطف بيان مبني على الفتح في محل رفع.

(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.

(بِآياتِ :) جار ومجرور متعلقان ب (كفروا).

(رَبِّهِمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه. والميم علامة جمع.

٦٠١

(وَلِقائِهِ :) الواو حرف عطف. لقائه معطوف على آيات مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(فَحَبِطَتْ :) الفاء حرف عطف حبط فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.

(أَعْمالُهُمْ :) أعمال فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(فَلا :) الفاء حرف عطف لا حرف نفي.

(نُقِيمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره (نحن).

(أَعْمالُهُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (نقيم).

(يَوْمَ :) ظرف زمان متعلق ب (نقيم) منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف.

(الْقِيامَةِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَزْناً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

(ذلِكَ جَزاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِما كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آياتِي وَرُسُلِي هُزُواً (١٠٦))

(ذلِكَ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.

(جَزاؤُهُمْ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف.

(جَهَنَّمُ :) بدل أو عطف بيان من جزاؤهم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(بِما :) الباء حرف جر (ما) مصدرية.

(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل

٦٠٢

مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة. والمصدر المؤول من ما وما في حيزها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بالباء.

(وَاتَّخَذُوا :) الواو حرف عطف اتخذوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.

(آياتِي :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(وَرُسُلِي :) الواو حرف عطف رسلي معطوف بالواو على آياتي منصوب وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(هُزُواً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ كانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلاً (١٠٧))

(إِنَّ الَّذِينَ :) ان حرف توكيد ونصب. الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم ان.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة. والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَعَمِلُوا :) الواو حرف عطف علموا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.

(الصَّالِحاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(كانَتْ :) كان فعل ماض ناقص والتاء حرف دال على التأنيث.

(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال متقدم على النكرة.

(جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ :) جنات اسم كان مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف الفردوس مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

٦٠٣

(نُزُلاً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(خالِدِينَ فِيها لا يَبْغُونَ عَنْها حِوَلاً (١٠٨))

(خالِدِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(فِيها :) جار ومجرور متعلقان بخالدين.

(لا يَبْغُونَ :) لا حرف نفي يبغون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(عَنْها :) جار ومجرور متعلقان ب (يبغون).

(حِوَلاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِماتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنا بِمِثْلِهِ مَدَداً (١٠٩))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انت.

(لَوْ :) حرف شرط غير جازم أو حرف امتناع لامتناع.

(كانَ :) فعل ماض ناقص فعل الشرط مبني على الفتح.

(الْبَحْرُ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(مِداداً :) خبرها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(لِكَلِماتِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لمداد وهو مضاف.

(رَبِّي :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(لَنَفِدَ :) اللام واقعة في جواب لو نفد فعل ماض مبني على الفتح.

٦٠٤

(الْبَحْرُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب.

(قَبْلَ :) ظرف زمان منصوب متعلق ب (نفد) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(أَنْ تَنْفَدَ :) أن حرف مصدري ونصب. تنفد فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(لِكَلِماتِ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر مضاف اليه. كلمات مضاف.

(رَبِّي :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(وَلَوْ جِئْنا :) الواو حرف عطف (لو) حرف شرط غير جازم جئنا فعل ماض فعل الشرط مبني على السكون لاتصاله بنا ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(بِمِثْلِهِ مَدَداً :) جار ومجرور متعلقان ب (جئنا). مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه مددا تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(قُلْ إِنَّما أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحى إِلَيَّ أَنَّما إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صالِحاً وَلا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً (١١٠))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(إِنَّما :) ان حرف توكيد ونصب (ما) كافة كفت إن عن العمل.

(أَنَا :) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(بَشَرٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(مِثْلُكُمْ :) مثل صفة ل (بشر) مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

٦٠٥

(يُوحى :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف للتعذر.

(إِلَيَّ :) جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل والجملة في محل رفع صفة ثانية لبشر.

(إِنَّما :) ان حرف توكيد ونصب. (ما) كافة كفت ان عن العمل.

(إِلهُكُمْ :) الهكم مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(إِلهٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(واحِدٌ :) نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(فَمَنْ :) الفاء حرف استئناف (من) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح. واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(يَرْجُوا :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة في محل نصب خبر كان.

(لِقاءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(رَبِّهِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(فَلْيَعْمَلْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط اللام لام الأمر يعمل فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة جواب الشرط وجملة فعل الشرط وجواب الشرط في محل رفع خبر المبتدأ (من).

(عَمَلاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(صالِحاً :) صفة لعملا منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة.

(وَلا يُشْرِكْ :) الواو حرف عطف لا حرف نهي وجزم يشرك فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(بِعِبادَةِ :) جار ومجرور متعلقان بيشرك وهو مضاف.

٦٠٦

(رَبِّهِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(أَحَداً :) مفعول به عامله (يشرك) ، منصوب وجملة (ولا يشرك بعبادة ربه أحدا) في محل جزم معطوفة على جملة الجواب.

٦٠٧

فهرس المجلد الرابع

رقم السورة

اسم السورة

 الصفحات

١٢

يوسف

 ٥ ـ ١١٠

١٣

 الرعد

 ١١١ ـ ١٧٠

١٤

 ابراهيم

 ١٧١ ـ ٢٢٦

١٥

 الحجر

 ٢٢٧ ـ ٢٧٤

١٦

 النحل

 ٢٧٥ ـ ٣٩٦

١٧

الاسراء

 ٣٩٧ ـ ٦٠٧

١٨

 الكهف

٥٠١ ـ ٦٠٧

٦٠٨