(وَالَّذِينَ :) الواو حرف استئناف ، الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف أي هم الذين والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(صَبَرُوا :) صبر : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(ابْتِغاءَ :) مفعول من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
(وَجْهِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف.
(رَبِّهِمْ :) رب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.
(وَأَقامُوا :) الواو حرف عطف ، أقاموا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جملة صبروا لا محل لها من الاعراب.
(الصَّلاةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَأَنْفَقُوا :) الواو حرف عطف ، أنفقوا : فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.
(مِمَّا :) من حرف جر ، ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان ب (أنفقوا).
(رَزَقْناهُمْ :) رزق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(سِرًّا :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَعَلانِيَةً :) الواو حرف عطف ، علانية : معطوفة على سرا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَيَدْرَؤُنَ :) الواو حرف عطف ، يدرؤون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من
الاعراب.
(بِالْحَسَنَةِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يدرؤون).
(السَّيِّئَةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(أُولئِكَ :) أولاء : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ أول.
(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(عُقْبَى :) مبتدأ ثان ، مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر مضاف.
(الدَّارِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجملة من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول.
(جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَأَزْواجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ (٢٣))
(جَنَّاتُ :) بدل من عقبى الدار ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(عَدْنٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(يَدْخُلُونَها :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل في موضع نصب حال من جنات عدن.
(وَمَنْ :) الواو حرف عطف ، من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع معطوف على الواو في يدخلونها.
(صَلَحَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد هو الفاعل المستتر.
(مَنْ :) حرف جر.
(آبائِهِمْ :) آباء : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من
ضمير الفاعل في صلح.
(وَأَزْواجِهِمْ :) الواو حرف عطف ، أزواج : معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(وَذُرِّيَّاتِهِمْ :) الواو حرف عطف ، ذريات : معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.
(وَالْمَلائِكَةُ :) الواو واو الحال ، الملائكة : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(يَدْخُلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في موضع رفع خبر والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب حال من الواو (في يدخلونها).
(عَلَيْهِمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يدخلون).
(مَنْ :) حرف جر.
(كُلِّ :) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة مضاف.
(بابٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلقان ب (يدخلون).
(سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (٢٤))
(سَلامٌ :) خبر لمبتدأ محذوف ، والتقدير تحيتنا سلام والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول محذوف.
(عَلَيْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(بِما :) الباء حرف جر ، ما : حرف مصدري.
(صَبَرْتُمْ :) صبر : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والمصدر المنسبك من ما والفعل في محل جر بالباء أي بصبركم ، وشبه الجملة متعلق ب (سلام).
(فَنِعْمَ :) الفاء حرف استئناف ، نعم : فعل ماض جامد مبني على الفتح.
(عُقْبَى :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر مضاف.
(الدَّارِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(وَالَّذِينَ يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ (٢٥))
(وَالَّذِينَ :) الواو حرف استئناف ، الذين : اسم موصول في محل رفع مبتدأ.
(يَنْقُضُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد واو الجماعة.
(عَهْدَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة.
(مِنْ بَعْدِ :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل (ينقضون) مضاف.
(مِيثاقِهِ :) ميثاق : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
(وَيَقْطَعُونَ :) الواو حرف عطف ، يقطعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جملة ينقضون لا محل لها.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(أَمَرَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أمر) والهاء عائد.
(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.
(يُوصَلَ :) فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر يوصل ، والتقدير أمر يوصله.
(وَيُفْسِدُونَ :) الواو حرف عطف ، يفسدون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.
(فِي الْأَرْضِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يفسدون).
(أُولئِكَ :) أولاء اسم اشارة مبتدأ ثان مبني على الكسر في محل رفع والكاف حرف خطاب.
(لَهُمُ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم للمبتدأ الثالث.
(اللَّعْنَةُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من المبتدأ الثالث وخبره في موضع رفع خبر المبتدأ الثاني ، والمبتدأ الثاني وخبره خبر المبتدأ الأول (الذين).
(وَلَهُمْ :) الواو حرف عطف ، لهم : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(سُوءُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(الدَّارِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، والجملة من المبتدأ والخبر معطوفة على جملة (لهم اللعنة) في محل رفع.
(اللهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا بِالْحَياةِ الدُّنْيا وَمَا الْحَياةُ الدُّنْيا فِي الْآخِرَةِ إِلاَّ مَتاعٌ (٢٦))
(اللهُ :) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(يَبْسُطُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة في محل رفع خبر.
(الرِّزْقَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(لِمَنْ :) اللام حرف جر ، من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان ب (يبسط).
(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، والعائد هو الضمير يكون مفعولا به والتقدير : يشاؤه.
(وَيَقْدِرُ :) الواو حرف عطف ، يقدر : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة معطوفة على جملة يبسط في محل رفع.
(وَفَرِحُوا :) الواو حرف استئناف ، فرحوا ، فرح : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(بِالْحَياةِ :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل (فرحوا).
(الدُّنْيا :) صفة مجرورة بالكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر.
(وَمَا :) الواو حرف استئناف ، ما : حرف نفي.
(بِالْحَياةِ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الدُّنْيا :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة المقدرة على آخرها منع من ظهورها التعذر.
(فِي الْآخِرَةِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الدنيا.
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى يفيد الحصر.
(مَتاعٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللهَ يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنابَ (٢٧))
(وَيَقُولُ :) الواو حرف استئناف ، يقول : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(كَفَرُوا :) كفر : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(لَوْ لا :) حرف تحضيض مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(أُنْزِلَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
(عَلَيْهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنزل).
(آيَةٌ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل نصب مقول القول.
(مِنْ رَبِّهِ :) من حرف جر ، رب : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (آية).
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(يُضِلُّ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن ، والجملة من إن واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.
(مِنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف تقديره : يشاؤه.
(وَيَهْدِي :) الواو حرف عطف ، يهدي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة معطوفة على جملة (يضل) في محل رفع.
(إِلَيْهِ :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل (يهدي).
(مِنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(أَنابَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، والعائد محذوف وهو الفاعل.
(الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللهِ أَلا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ (٢٨))
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف ، والتقدير (هم الذين آمنوا).
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد هو الفاعل.
(وَتَطْمَئِنُّ :) الواو حرف عطف ، تطمئن : فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(قُلُوبُهُمْ :) قلوب : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والجملة من الفعل والفاعل معطوفة على جملة (آمنوا) لا محل لها من الاعراب.
(بِذِكْرِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تطمئن) ذكر مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(أَلا :) حرف استفتاح مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(بِذِكْرِ :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل (تطمئن) مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(تَطْمَئِنُّ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الْقُلُوبُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ طُوبى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ (٢٩))
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(آمَنُوا :) آمن : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والفاعل هو العائد.
(وَعَمِلُوا :) الواو حرف عطف ، عملوا : عمل ، فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على جملة آمنوا لا محل لها من الاعراب.
(الصَّالِحاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(طُوبى :) مبتدأ ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.
(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ الثاني ، والجملة من المبتدأ الثاني وخبره في محل رفع خبر المبتدأ الأول والجملة من المبتدأ الأول وخبره استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(وَحُسْنُ :) الواو حرف عطف ، حسن : معطوف على (طوبى) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(مَآبٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(كَذلِكَ أَرْسَلْناكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِها أُمَمٌ لِتَتْلُوَا عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتابِ (٣٠))
(كَذلِكَ :) الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح الظاهر في محل نصب مفعول مطلق ، مضاف ، ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والكاف حرف خطاب ،
والتقدير : أرسلناك إرسالا يشبه هذا الإرسال.
(أَرْسَلْناكَ :) أرسل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(فِي أُمَّةٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أرسلناك).
(قَدْ :) حرف تحقيق.
(خَلَتْ :) خلا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف والتاء للتأنيث.
(مِنْ قَبْلِها :) من : حرف جر ، قبل : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف ، (والهاء) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل (خلت).
(أُمَمٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(لِتَتْلُوَا :) اللام حرف تعليل ، تتلوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والمصدر المنسبك من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام وشبه الجملة متعلق ب (أرسلناك).
(عَلَيْهِمُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تتلوا).
(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(أَوْحَيْنا :) أوحى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، (نا) ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(إِلَيْكَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أوحينا).
(وَهُمْ :) الواو واو الحال ، هم : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
(يَكْفُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة من المبتدأ والخير في محل نصب حال.
(بِالرَّحْمنِ :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل (يكفرون).
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
(هُوَ :) ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.
(رَبِّي :) رب : خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل آخره ، منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة مضاف ، والياء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه ، والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب مقول القول.
(لا :) حرف نفي للجنس.
(إِلهَ :) اسم لا مبني على الفتح في محل نصب ، وخبرها محذوف.
(إِلَّا :) حرف اسثناء ملغى.
(هُوَ :) ضمير منفصل في محل رفع بدل من الضمير المستتر في خبر لا المحذوف والتقدير لا إله موجود إلا هو.
(عَلَيْهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (توكلت).
(تَوَكَّلْتُ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
(وَإِلَيْهِ :) الواو حرف عطف ، إليه : الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مَتابِ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ، والياء المحذوفة مضاف إليه ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.
(وَلَوْ أَنَّ قُرْآناً سُيِّرَتْ بِهِ الْجِبالُ أَوْ قُطِّعَتْ بِهِ الْأَرْضُ أَوْ كُلِّمَ بِهِ الْمَوْتى بَلْ لِلَّهِ الْأَمْرُ جَمِيعاً أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَنْ لَوْ يَشاءُ اللهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعاً وَلا يَزالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُمْ بِما صَنَعُوا قارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيباً مِنْ دارِهِمْ حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللهِ إِنَّ اللهَ لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ (٣١))
(وَلَوْ :) الواو حرف استئناف ، لو : حرف شرط يدل على امتناع الجواب لامتناع الشرط.
(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(قُرْآناً :) اسم أن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(سُيِّرَتْ :) سيّر : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ، والتاء حرف دال على التأنيث.
(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (سيرت).
(الْجِبالُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل ونائب الفاعل في موضع رفع خبر أن والمصدر المنسبك من أن واسمها في موضع رفع فاعل لفعل محذوف تقديره (ثبت).
(أَوْ :) حرف عطف.
(قُطِّعَتْ :) قطّع فعل ماض مبني للمجهول والتاء للتأنيث.
(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قطّعت).
(الْأَرْضُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على جملة (سيّرت الجبال) في محل رفع.
(أَوْ :) حرف عطف.
(كُلِّمَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
(بِهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (كلم).
(الْمَوْتى :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر وجواب الشرط محذوف ، لو أن قرآنا أمر الجبال أن تسير لكان.
(بَلْ :) حرف إضراب.
(لِلَّهِ :) جار ومجرور متعلقان بخبر مقدم.
(الْأَمْرُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع.
(جَمِيعاً :) حال منصوب من الأمر ، والعامل فيه معنى الإستقرار.
(أَفَلَمْ :) الهمزة حرف استفهام ، والفاء حرف عطف ، لم : حرف نفي وجزم وقلب.
(يَيْأَسِ :) فعل مضارع مجزوم ب (لم) وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على جملة الشرط لا محل لها من الاعراب.
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد واو الجماعة.
(أَنَّ :) مخففة من الثقيلة واسمها ضمير شأن محذوف أي : أنه.
(لَوْ :) حرف شرط يدل على امتناع الجواب لامتناع الشرط.
(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(لَهَدَى :) اللام واقعة في جواب الشرط ، هدى : فعل ماض مبني على فتح مقدر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة الشرطية في محل رفع خبر أن ، والمصدر المنسبك من أن ومعموليها في محل جر بحرف جر محذوف تقديره (من) والجار والمجرور متعلقان ب (ييأس).
(النَّاسَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(جَمِيعاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَلا يَزالُ :) الواو حرف استئناف لا يزال فعل مضارع ناقص مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع اسم لا يزال.
(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(تُصِيبُهُمْ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(بِما :) الباء حرف جر ، ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (تصيبهم).
(صَنَعُوا :) صنع : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، ويجوز أن
تعرب (ما) حرفا مصدريا ، فيكون المصدر المنسبك من ما والفعل في موضع جر والجار والمجرور متعلقان ب (تصيبهم).
(قارِعَةٌ :) فاعل مرفوع علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل في موضع نصب خبر لا يزال ، وجملة لا يزال واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(أَوْ :) حرف عطف.
(تَحُلُّ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي ، والجملة معطوفة في محل نصب.
(قَرِيباً :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بالفعل (تحل).
(مِنْ دارِهِمْ :) من حرف جر ، دار : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ، والجار والمجرور متعلقان ب (قريبا).
(حَتَّى :) حرف غاية وجر.
(يَأْتِيَ :) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى ، والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر ، وشبه الجملة متعلق بالفعل (تصيبهم).
(وَعْدُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(اللهُ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(لا :) حرف نفي.
(يُخْلِفُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة في محل رفع خبر إن ، والجملة من إن واسمها وخبرها استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(الْمِيعادَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كانَ عِقابِ (٣٢))
(وَلَقَدِ :) الواو حرف استئناف ، اللام حرف واقع في جواب القسم المحذوف ، قد : حرف تحقيق.
(اسْتُهْزِئَ :) فعل ماض مبني للمجهول.
(بِرُسُلٍ :) الجار والمجرور في موضع رفع نائب فاعل ، والجملة من الفعل ونائب الفاعل جواب القسم لا محل لها من الاعراب.
(مِنْ :) حرف جر.
(قَبْلِكَ :) قبل : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بالفعل استهزىء.
(فَأَمْلَيْتُ :) الفاء حرف عطف ، أمليت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على جملة (استهزىء برسل) لا محل لها من الاعراب.
(لِلَّذِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل (أمليت).
(كَفَرُوا :) كفر : فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد واو الجماعة.
(ثُمَّ :) حرف عطف.
(أَخَذْتُهُمْ :) أخذ : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(فَكَيْفَ :) الفاء حرف عطف ، كيف : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب خبر كان مقدم.
(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(عِقابِ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة ، والياء المحذوفة مضاف إليه ، وأصلها فكيف كان عقابي ، والجملة من كان واسمها وخبرها معطوفة لا محل لها من الاعراب.
(أَفَمَنْ هُوَ قائِمٌ عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ وَجَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ قُلْ سَمُّوهُمْ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِما لا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ أَمْ بِظاهِرٍ مِنَ الْقَوْلِ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ وَمَنْ يُضْلِلِ اللهُ فَما لَهُ مِنْ هادٍ (٣٣))
(أَفَمَنْ :) الهمزة حرف استفهام ، الفاء : حرف لتفريع الاستفهام ، من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، وخبره محذوف مفهوم من الجملة التالية ، أي أمن هو قائم على كل نفس كالشركاء الذين اتخذهم.
(هُوَ :) ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ.
(قائِمٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من المبتدأ وخبره صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد الضمير (هو).
(عَلى كُلِّ :) على : حرف جر ، كل : اسم مجرور بعلى وعلامة جره الكسرة والجار والمجرور متعلقان ب (قائم) مضاف.
(نَفْسٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(بِما :) الباء حرف جر ، ما : اسم مجرور مبني على السكون في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان ب (قائم).
(كَسَبَتْ :) كسب : فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد الضمير المستتر.
(وَجَعَلُوا :) الواو حرف عطف ، جعل : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على الجملة الخبرية المحذوفة ، ويجوز أن تكون الواو واو الحال ، فتكون الجملة في محل نصب حال على تقدير قد ، أي وقد جعلوا لله شركاء.
(لِلَّهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من شركاء.
(شُرَكاءَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
(سَمُّوهُمْ :) سمّوا : فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل نصب مقول القول.
(أَمْ :) حرف عطف مبني على السكون.
(تُنَبِّئُونَهُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.
(بِما :) الباء حرف جر ، ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (تنبئونه).
(لا :) حرف نفي.
(يَعْلَمُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف تقديره لا يعلمه.
(فِي الْأَرْضِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يعلم).
(أَمْ :) حرف عطف.
(بِظاهِرٍ :) الجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره (تنبئونه).
(مِنَ الْقَوْلِ :) جار ومجرور متعلقان بنعت ل (ظاهر).
(بَلْ :) حرف عطف يدل على الاضراب.
(زُيِّنَ :) فعل ماض مبني على الفتح مبني للمجهول.
(لِلَّذِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل (زين).
(كَفَرُوا :) كفر : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد واو الجماعة.
(مَكْرُهُمْ :) مكر : نائب فاعل (زين) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.
(وَصُدُّوا :) الواو حرف عطف ، صدوا : صدّ ، فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة معطوفة لا محل لها من الاعراب.
(عَنِ السَّبِيلِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (صدوا).
(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف ، من : اسم شرط مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم.
(يُضْلِلِ :) فعل مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة جزمه السكون وحرّك بالكسر لالتقاء الساكنين.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(فَما :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، ما : حرف نفي.
(لِلَّهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(فَمَنْ :) حرف جر زائد.
(هادٍ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد ، والجملة من المبتدأ والخبر في محل جزم جواب الشرط وجملة الشرط استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(لَهُمْ عَذابٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَشَقُّ وَما لَهُمْ مِنَ اللهِ مِنْ واقٍ (٣٤))
(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(عَذابٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(فِي الْحَياةِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (عذاب).
(الدُّنْيا :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر.
(وَلَعَذابُ :) الواو حرف استئناف ، اللام حرف ابتداء مبني على الفتح لا محل لها من الاعراب ، عذاب : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الْآخِرَةِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(أَشَقُّ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(وَما :) الواو حرف عطف ، ما : حرف نفي.
(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مِنَ اللهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (واق).
(مِنَ :) حرف جر زائد ومؤكد.
(واقٍ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد ، والجملة من المبتدأ وخبره معطوفة لا محل لها من الاعراب.
(مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ أُكُلُها دائِمٌ وَظِلُّها تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكافِرِينَ النَّارُ (٣٥))
(مَثَلُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(الْجَنَّةِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(الَّتِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر صفة ل (الجنة).
(وُعِدَ :) فعل ماض مبني على الفتح مبني للمجهول.
(الْمُتَّقُونَ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف تقديره بها.
(تَجْرِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل.
(مِنْ تَحْتِهَا :) من حرف جر ، تحت : اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل تجري.
(الْأَنْهارُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة من المبتدأ وخبره استئنافية.
(أُكُلُها :) أكل ، مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مضاف ، والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.
(دائِمٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل رفع خبر ثان.
(وَظِلُّها :) الواو حرف عطف ، ظل : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، والخبر محذوف تقديره كذلك ، والجملة معطوفة في محل رفع.
(تِلْكَ :) تي اسم اشارة مبني على السكون والياء المحذوفة لالتقاء الساكنين في محل رفع مبتدأ ، واللام حرف تنبيه والكاف حرف خطاب.
(عُقْبَى :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر مضاف ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(اتَّقَوْا :) اتقى : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد واو الجماعة.
(وَعُقْبَى :) الواو حرف عطف ، عقبى : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر مضاف.
(الْكافِرِينَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة لأنه جمع مذكر سالم.
(النَّارُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة لا محل لها من