إعراب القرآن - ج ٣

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي

إعراب القرآن - ج ٣

المؤلف:

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي


الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: دار ومكتبة الهلال للطباعة والنشر
الطبعة: ١
الصفحات: ٧٠٤

(رُسُلَهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والهاء ضمير مضاف إليه مجرور ، والجملة في محل رفع خبر معطوفة على جملة جحدوا.

(وَاتَّبَعُوا :) الواو حرف عطف ، اتبعوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(أَمْرَ كُلِّ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره أمر مضاف ، كل : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره كل مضاف.

(جَبَّارٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(عَنِيدٍ :) نعت ل (جبار) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَأُتْبِعُوا فِي هذِهِ الدُّنْيا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيامَةِ أَلا إِنَّ عاداً كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلا بُعْداً لِعادٍ قَوْمِ هُودٍ (٦٠))

(وَأُتْبِعُوا :) الواو حرف عطف ، اتبعوا : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.

(فِي هذِهِ :) في حرف جر ، (هذه) (ها) حرف تنبيه ، ذه : اسم اشارة مبني على الكسر في محل جر متعلق ب (اتبعوا).

(الدُّنْيا :) بدل من اسم الاشارة أو عطف بيان تبعه في الجر وعلامة الجر الكسرة المقدرة على الألف.

(لَعْنَةً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَيَوْمَ :) الواو حرف عطف ، يوم : ظرف زمان منصوب متعلق ب (اتبعوا) فهو معطوف شبه الجملة (في هذه) ، يوم مضاف.

(الْقِيامَةِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(أَلا إِنَّ عاداً :) (ألا) حرف تنبيه ، ان : حرف توكيد ونصب ، عادا : اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

٦٤١

(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(رَبَّهُمْ :) مفعول به منصوب يتضمن كفروا بمعنى جحدوا ، كما ضمن جحدوا معنى كفروا ، وهم : ضمير مضاف إليه وجملة كفروا في محل رفع خبر إن.

(أَلا بُعْداً لِعادٍ :) الا : حرف تنبيه ، بعدا : مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، لعاد : جار ومجرور متعلقان ب (بعدا).

(قَوْمِ هُودٍ :) قوم : بدل من عاد مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، قوم : مضاف (هود) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَإِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيها فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ (٦١))

(وَإِلى ثَمُودَ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، إلى ثمود : جار ومجرور متعلقان بمحذوف تقديره أرسلنا.

(أَخاهُمْ :) مفعول به منصوب للمحذوف وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الستة مضاف ، وهم : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(صالِحاً :) بدل من أخاهم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(يا قَوْمِ :) يا حرف نداء ، قوم : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف ، والياء المحذوفة مضاف إليه.

(اعْبُدُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(ما لَكُمْ :) ما : حرف نفي ، لكم : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مِنْ إِلهٍ :) من حرف جر مؤكد زائد ، إله : مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر.

٦٤٢

(غَيْرُهُ :) نعت لإله مرفوع تبعه محلا ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(هُوَ :) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(أَنْشَأَكُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(مِنَ الْأَرْضِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنشأكم).

(وَاسْتَعْمَرَكُمْ :) الواو حرف عطف ، استعمركم : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(فِيها :) جار ومجرور متعلقان ب (استعمركم) وجملة أنشأكم في محل رفع خبر المبتدأ هو.

(فَاسْتَغْفِرُوهُ :) الفاء رابطة لجواب شرط مقدر ، استغفروا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة جواب شرط مقدر أي ان آذيتم فاستغفروا.

(ثُمَّ تُوبُوا :) ثم : حرف عطف ، توبوا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(إِلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (توبوا) ، وجملة توبوا إليه معطوفة على جملة استغفروا.

(إِنَّ رَبِّي :) (إن) حرف توكيد ونصب ، رب : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(قَرِيبٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مُجِيبٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة تعليلية لا محل لها من الاعراب.

(قالُوا يا صالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينا مَرْجُوًّا قَبْلَ هذا أَتَنْهانا أَنْ نَعْبُدَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا وَإِنَّنا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونا إِلَيْهِ مُرِيبٍ (٦٢))

٦٤٣

(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والألف فارقة والجملة لا محل لها استئنافية.

(يا صالِحُ :) (يا) حرف نداء ، صالح : منادى علم مبني على الضم في محل نصب.

(قَدْ كُنْتَ :) قد : حرف تحقيق ، كنت : فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع اسمها ، والجملة مقول القول.

(فِينا :) في : حرف جر ، (نا) ضمير في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (مرجوا).

(مَرْجُوًّا :) خبر كان الناقصة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(قَبْلَ :) ظرف زمان منصوب متعلق بالخبر (مرجوا).

(هذا أَتَنْهانا :) (ها) حرف تنبيه ، (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه والهمزة للاستفهام التعجبي ، تنهى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والجملة لا محل لها استئنافية في حيز القول.

(أَنْ نَعْبُدَ :) أن : حرف مصدري ونصب ، نعبد : فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.

(ما يَعْبُدُ :) ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، يعبد : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والمصدر المؤول من (أن نعبد) في محل جر بحرف جر محذوف تقديره نحن متعلق ب (تنهانا).

(آباؤُنا :) آباء : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، آباء مضاف ، (نا) مضاف إليه في محل جر ، وجملة (يعبد آباؤنا) صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَإِنَّنا :) الواو واو الحال ، إنّ : حرف توكيد ونصب ، و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إن.

(لَفِي شَكٍّ :) اللام لام المزحلقة ، في شك : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر إن ، والجملة في محل نصب حال من المفعول في تنهانا.

٦٤٤

(مِمَّا تَدْعُونا :) من حرف جر ، ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (شك) ، تدعونا : تدعو : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الواو ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(إِلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تدعو).

(مُرِيبٍ :) نعت ل (شك) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وجملة تدعونا صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(قالَ يا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتانِي مِنْهُ رَحْمَةً فَمَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللهِ إِنْ عَصَيْتُهُ فَما تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ (٦٣))

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة لا محل لها استئنافية.

(يا قَوْمِ :) يا حرف نداء ، قوم : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة والياء المحذوفة للتخفيف مضاف إليه ، والجملة في محل نصب مقول القول.

(أَرَأَيْتُمْ :) الهمزة للاستفهام ، (رأيتم) فعل ماض مبني على السكو ن (والتاء) ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والميم علامة الجمع ، بمعنى أخبروني ، ومفعول رأيتم محذوف دال عليه لفظ البينة بعد الشرط أي أرأيتم البينة ، وجملة أرأيتم لا محل لها جواب النداء.

(إِنْ كُنْتُ :) إن : حرف شرط جازم ، (كنت) فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط ، و (التاء) ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.

(عَلى بَيِّنَةٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كنت.

(مِنْ رَبِّي :) جار ومجرور نعت ل (بينة) و (الياء) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه وجواب الشرط محذوف دال عليه ما قبله.

(وَآتانِي :) الواو حرف عطف ، آتى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف والنون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.

٦٤٥

(مِنْهُ :) جار ومجرور متعلقان ب (رحمة).

(رَحْمَةً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره (وآتاني رحمة) جملة اعتراضية لا محل لها من الاعراب ، وقعت بين الفعل ومفعوله.

(فَمَنْ يَنْصُرُنِي :) الفاء رابطة لجواب شرط مقد ر (من ينصرني ... إن عصيته) من اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، (ينصر) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والنون للوقاية. والياء ضمير متصل في محل نصب مفعول به وجملة (ينصرني) في محل رفع خبر المبتدأ ، وجملة من ينصرني ، في محل جزم جواب شرط مقدر أ ي (إن عصيت الله فمن ينصرني منه) وجملة الشرط المقدر وجوابها في محل جزم جواب الشرط إن كنت.

(مِنَ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (ينصر).

(إِنْ عَصَيْتُهُ :) إن : حرف شرط جازم ، (عصيته) فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به وجواب الشرط محذوف دال عليه الكلام المقدر ، والمفعول الثاني محذوف.

(فَما تَزِيدُونَنِي :) الفاء استئنافية ، (ما) نافية ، تزيدون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والنون للوقاية ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول.

(غَيْرَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.

(تَخْسِيرٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وجمل ة (ما تزيدوني) لا محل لها استئنافية.

(وَيا قَوْمِ هذِهِ ناقَةُ اللهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوها تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللهِ وَلا تَمَسُّوها بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذابٌ قَرِيبٌ (٦٤))

(وَيا قَوْمِ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، يا : حرف نداء ، قوم : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء المحذوفة للتخفيف مضاف إليه والجملة في محل نصب معطوفة على جملة يا قوم الأولى.

٦٤٦

(هذِهِ :) (ها) حرف تنبيه ، (ذه) اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(ناقَةُ :) (ناقة) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(لَكُمْ :) اللام حرف جر ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر ، والجار والمجرور متعلقان بحال من آية نعت تقدم على المنعوت.

(آيَةً :) حال من ناقة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وعاملها الاشارة.

(فَذَرُوها :) الفاء عاطفة ، ذروا : فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(تَأْكُلْ :) فعل مضارع مجزوم جواب الطلب والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.

(فِي أَرْضِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تأكل) ، أرض : مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وجملة تأكل لا محل لها جواب شرط مقدر.

(وَلا تَمَسُّوها :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نهي وجزم ، تمسوا : فعل مضارع مرفوع مجزوم وعلامة الجزم حذف النو ن (والواو) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(بِسُوءٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (تمسوها) وجملة لا تمسوها معطوفة على جملة ذروها.

(فَيَأْخُذَكُمْ :) الفاء فاء السببية ، (يأخذ) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد فاء السببية ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(عَذابٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(قَرِيبٌ :) نعت ل (عذاب) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخرها.

(فَعَقَرُوها فَقالَ تَمَتَّعُوا فِي دارِكُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ذلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ (٦٥))

٦٤٧

(فَعَقَرُوها :) الفاء : حرف عطف ، عقروا : فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(فَقالَ :) الفاء حرف عطف ، قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، وجملة (فعقروها) معطوفة على استئناف مقدر لا محل لها من الاعراب ، وجملة قال لا محل لها معطوفة على جملة عقروها.

(تَمَتَّعُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(فِي دارِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (تمتعوا) أو متعلقان بمحذوف حال من فاعل تمتعوا ، دار : مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف وجملة (تمتعوا) في محل نصب مقول القول.

(ثَلاثَةَ :) مفعول فيه ظرف زمان منصوب أضيف الى ظرف متعلق ب (تمتعوا) ، ثلاثة مضاف.

(أَيَّامٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(ذلِكَ وَعْدٌ :) ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف دال على الخطاب ، وعد : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(غَيْرُ :) نعت لوعد مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مَكْذُوبٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا نَجَّيْنا صالِحاً وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَمِنْ خِزْيِ يَوْمِئِذٍ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْقَوِيُّ الْعَزِيزُ (٦٦))

(فَلَمَّا :) الفاء حرف عطف ، لمّا : ظرف بمعنى الحين متضمن معنى الشرط متعلق ب (نجينا).

(جاءَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(أَمْرُنا :) أمر فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مضاف ، و (نا) ضمير متصل مبني على

٦٤٨

السكون في محل جر مضاف إليه وجملة جاء أمرنا في محل جر بإضافة لما إليها.

(نَجَّيْنا :) نجى : فعل ماض مبني على السكون ، و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(صالِحاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة نجينا لا محل لها جواب شرط غير جازم.

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين : اسم موصول مبني على الفتح معطوف على (صالحا).

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على فتح مقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(مَعَهُ :) مع ظرف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه وشبه الجملة متعلق ب (آمنوا).

(بِرَحْمَةٍ :) الباء حرف جر للسببية ، و (رحمة) اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة في آخره ، والجار والمجرور متعلقان ب (نجينا) والجملة المقدرة لا محل لها معطوفة على جملة نجينا الأولى.

(مِنَّا :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت ل (رحمة).

(وَمِنْ خِزْيِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف تقديره نجيناهم.

(يَوْمِئِذٍ :) يوم : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ، (اذ) اسم ظرفي مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، والتنوين عوض من جملة محذوفة.

(إِنَّ رَبَّكَ :) إن : حرف توكيد ونصب ، ربّ : اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح مضاف إليه.

(هُوَ :) ضمير فصل للتأكيد لا محل له من الاعراب.

(الْقَوِيُّ :) خبر إنّ مرفوع أو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ وخبره القوي ، والجملة من المبتدأ والخبر في محل رفع خبر إن ، وجملة (إن ربك هو القوي) لا محل لها استئنافية.

٦٤٩

(الْعَزِيزُ :) خبر ثان مرفوع.

(وَأَخَذَ الَّذِينَ ظَلَمُوا الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيارِهِمْ جاثِمِينَ (٦٧))

(وَأَخَذَ :) الواو استئنافية ، أخذ فعل ماض مبني على الفتح.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به وجملة أخذ استئنافية.

(ظَلَمُوا :) ظلم فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(الصَّيْحَةُ :) فاعل أخذ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة ظلموا صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(فَأَصْبَحُوا :) الفاء حرف عطف ، أصبحوا فعل ماض ناقص ناسخ والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم اصبح.

(فِي دِيارِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بجاثمين. ديار مضاف وهم ضمير مبني على الضم مضاف اليه.

(جاثِمِينَ :) خبر أصبحوا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ويجوز أن نعرب أصبحوا فعل تام والواو فاعل ، وجاثمين حال منصوب من الفاعل وجملة أصبحوا لا محل لها معطوفة على الاستئنافية.

(كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيها أَلا إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلا بُعْداً لِثَمُودَ (٦٨))

(كَأَنْ لَمْ :) (كأن) مخففة من الثقيلة ، اسمها ضمير محذوف يعود الى ثمود ، (لم) حرف نفي وجزم وقلب.

(يَغْنَوْا :) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.

(فِيها :) جار ومجرور متعلقان ب (يغنوا) وجملة (كأن لم يغنوا) في محل نصب حال من الضمير في اصبحوا التام ويجوز أن يكون خبرا ثانيا للناقص أصبحوا.

٦٥٠

(أَلا إِنَّ :) (الا) حرف تنبيه ، (إن) حرف توكيد ونصب.

(ثَمُودَ :) اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(كَفَرُوا :) فعل ماض مبني على فتح مقدما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة كفروا خبر ان في محل رفع ، وجملة (إن ثمود كفروا) لا محل لها استئنافية فيها معنى التعليل.

(رَبَّهُمْ :) رب مفعول به منصوب مضاف وهم ضمير مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(أَلا بُعْداً :) (ألا) حرف تنبيه (بعدا) مفعول مطلق لفعل محذوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره.

(لِثَمُودَ :) جار ومجرور متعلقان ب (بعدا).

(وَلَقَدْ جاءَتْ رُسُلُنا إِبْراهِيمَ بِالْبُشْرى قالُوا سَلاماً قالَ سَلامٌ فَما لَبِثَ أَنْ جاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ (٦٩))

(وَلَقَدْ :) الواو استئنافية ، (اللام) لام القسم لقسم مقدر. (قد) حرف تحقيق.

(جاءَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.

(رُسُلُنا :) (رسل) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون مضاف اليه.

(إِبْراهِيمَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ومنع من التنوين للعلمية والعجمة.

(بِالْبُشْرى :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من رسل مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة وجملة (جاءت رسلنا) لا محل لها من الاعراب لأنها جواب قسم مقدر وجملة القسم استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(قالُوا :) فعل ماض مبني على فتح مقدر والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

٦٥١

(سَلاماً :) مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره نسلم ، وجملة نسلم سلاما في محل نصب مقول القول.

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(سَلامٌ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وخبره محذوف أي سلام عليكم ويجوز أن يكون (سلام) خبرا لمبتدأ محذوف تقديره قولي او ردي وجملة (سلام عليكم) في محل نصب مقول القول.

(فَما لَبِثَ :) الفاء عاطفة ، ما حرف نفي ، ويجوز أن مصدرية والمصدر المؤول مبتدأ خبره المصدر المؤول أن جاء. (لبث) فعل ماض مبني على الفتح.

(أَنْ جاءَ :) أن : حرف مصدري ، جاء : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(بِعِجْلٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (جاء).

(حَنِيذٍ :) نعت لعجل مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وجملة ما لبث لا محل لها معطوفة على جملة القسم.

(فَلَمَّا رَأى أَيْدِيَهُمْ لا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قالُوا لا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنا إِلى قَوْمِ لُوطٍ (٧٠))

(فَلَمَّا :) الفاء حرف عطف ، لما ظرف بمعنى الحين متضمن معنى الشرط متعلق ب (نكرهم).

(رَأى :) فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(أَيْدِيَهُمْ :) أيدي مفعول به منصوب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه وجملة من رأى والفاعل والمفعول في محل جر باضافة لما اليها.

(لا تَصِلُ :) (لا) حرف نفي ، (تصل) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(إِلَيْهِ :) الى حرف جر ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بإلى والجار

٦٥٢

والمجرور متعلقان ب (تصل) والجملة في محل نصب حال من الأيدي.

(نَكِرَهُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والجملة لا محل لها من الاعراب جواب شرط غير جازم.

(وَأَوْجَسَ :) الواو حرف عطف ، أوجس فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة معطوفة على جملة الشرط.

(مِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بأوجس.

(خِيفَةً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(قالُوا :) فعل ماض مبني على فتح مقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(لا تَخَفْ :) (لا) حرف نهي وجزم ، تخف فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(إِنَّا :) إن حرف توكيد ونصب ، (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(أُرْسِلْنا :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة من الفعل ونائب الفاعل في محل رفع خبر إن.

(إِلى قَوْمِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أرسلنا) ، قوم مضاف.

(لُوطٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة.

(وَامْرَأَتُهُ قائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْناها بِإِسْحاقَ وَمِنْ وَراءِ إِسْحاقَ يَعْقُوبَ (٧١))

(وَامْرَأَتُهُ :) الواو حرف استئناف ، أو واو الحال والجملة بعدها حال امرأته مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(قائِمَةٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب.

٦٥٣

(فَضَحِكَتْ :) الفاء حرف عطف ، ضحكت فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي والجملة لا محل لها من الاعراب معطوفة على الاستئناف.

(فَبَشَّرْناها :) الفاء حرف عطف ، بشّر فعل ماض مبني على السكون ، (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، وجملة بشرنا لا محل لها من الاعراب معطوفة على جملة فضحكت.

(بِإِسْحاقَ :) جار ومجرور متعلقان ب (بشرنا) وعلامة الجر الفتحة للعلمية والعجمة.

(وَمِنْ وَراءِ :) الواو حرف عطف ، من حرف جر ، وراء اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وراء مضاف.

(بِإِسْحاقَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة الظاهرة على آخره لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقدير ه (هبنا).

(يَعْقُوبَ :) مفعول به لفعل محذوف منصوب ومنع من الصرف للعلمية والعجمة.

(قالَتْ يا وَيْلَتى أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهذا بَعْلِي شَيْخاً إِنَّ هذا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ (٧٢))

(قالَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث والفاعل ضمير مستتر فيه تقديره هي.

(يا وَيْلَتى :) يا حرف نداء وتعجب ، (ويلتي) منادى متعجب مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الألف المنقلبة عن ياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والألف المنقلبة عن ياء في محل جر مضاف اليه ، جملة قالت استئنافية وجملة (يا ويلتي) مقول القول في محل نصب.

(أَأَلِدُ :) الهمزة للاستفهام التعجبي ، (ألد) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

(وَأَنَا عَجُوزٌ :) الواو واو الحال (أنا) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، عجوز خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة (أنا عجوز) في محل نصب حال من فاعل ألد.

(وَهذا بَعْلِي :) الواو حرف عطف ، و (هذا) (ها) حرف تنبيه ، (ذا) اسم اشارة مبني على

٦٥٤

السكون في محل رفع مبتدأ. (بعلي) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم.

(شَيْخاً :) حال منصوب من بعلي والجملة في محل نصب معطوفة على الجملة الحالية.

(إِنَّ هذا :) (إن) حرف توكيد ونصب ، هذ ا (الهاء) حرف تنبيه ، (ذا) اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(لَشَيْءٌ :) (اللام) لام المزحلقة ، (شيء) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(عَجِيبٌ :) نعت لشيء مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(قالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللهِ رَحْمَتُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَجِيدٌ (٧٣))

(قالُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة وجملة قالوا استئنافية لا محل لها من الاعراب.

(أَتَعْجَبِينَ :) الهمزة للاستفهام الانكاري ، تعجبين فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والياء ضمير متصل في محل رفع فاعل.

(مِنْ أَمْرِ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تعجبين) أمر مضاف ، (الله) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة وجملة تعجبين في محل نصب مقول القول.

(رَحْمَتُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَبَرَكاتُهُ :) الواو حرف عطف ، بركاته معطوفة على رحمة والهاء مضاف اليه مبني على الضم في محل جر.

(عَلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة لا محل لها من الاعراب معترضة.

٦٥٥

(أَهْلَ :) منادى محذوف منه حرف النداء ، أو مفعول به لفعل محذوف على المدح أو التعظيم وأجاز أبو حيان نصبه محل الاختصاص مضاف.

(الْبَيْتِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(إِنَّهُ :) إن حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(حَمِيدٌ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره.

(مَجِيدٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْراهِيمَ الرَّوْعُ وَجاءَتْهُ الْبُشْرى يُجادِلُنا فِي قَوْمِ لُوطٍ (٧٤))

(فَلَمَّا :) الفاء استئنافية ، (لما) ظرف بمعنى الحين متضمن معنى الشرط مبني في محل نصب منصوب بجواب الشرط ويجادلنا.

(ذَهَبَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(عَنْ إِبْراهِيمَ الرَّوْعُ :) عن حرف جر ، ابراهيم اسم مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة ، والجار والمجرور متعلقان ب (ذهب) وجملة ذهب الروع في محل جر بإضافة لما اليها.

(وَجاءَتْهُ :) الواو حرف عطف ، جاءته : جاء فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(الْبُشْرى :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره والجملة معطوفة على جملة ذهب ، ويجعل بعضهم هذه الجملة جواب الشرط بزيادة الواو ، أو هي حال من ابراهيم لتقدير قد.

(يُجادِلُنا :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(فِي قَوْمِ :) في حرف جر ، قوم اسم مجرور بفي وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره قوم مضاف.

(لُوطٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

٦٥٦

(إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ (٧٥))

(إِنَّ إِبْراهِيمَ :) إن حرف توكيد ونصب ، إبراهيم اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لَحَلِيمٌ :) اللام لام المزحلقة أو التوكيد (حليم) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(أَوَّاهٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مُنِيبٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة لا محل لها من الاعراب استئنافية.

(يا إِبْراهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا إِنَّهُ قَدْ جاءَ أَمْرُ رَبِّكَ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ (٧٦))

(يا إِبْراهِيمُ :) يا حرف نداء ، ابراهيم منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب.

(أَعْرِضْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(عَنْ هذا :) عن حرف جر ، (هذا) ها للتنبيه ، ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (أعرض) وجملة أعرض عن هذا لا محل لها من الاعراب لأنها جواب النداء.

(إِنَّهُ :) إن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(قَدْ جاءَ :) قد حرف تحقيق ، جاء فعل ماض مبني على الفتح.

(أَمْرُ رَبِّكَ :) (أمر) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، (ربك) رب مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة (رب) مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه والجملة (قد جاء أمر) في محل رفع خبر إن.

(وَإِنَّهُمْ :) الواو حرف عطف ، (إن) حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(آتِيهِمْ :) (آتي) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء مضاف وهم ضمير

٦٥٧

متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.

(عَذابٌ :) فعل لاسم الفاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ويجوز أن يعرب مبتدأ مؤخر والخبر آتيهم أضيف الى مفعول له والجملة خبر انهم.

(غَيْرُ :) نعت لعذاب مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف.

(مَرْدُودٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقالَ هذا يَوْمٌ عَصِيبٌ (٧٧))

(وَلَمَّا :) الواو حرف عطف ، (لما) ظرف بمعنى الحين متضمن معنى الشرط مبني في محل نصب متعلقة بالجواب.

(جاءَتْ :) جاء فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث الساكنة لا محل لها من الاعراب.

(رُسُلُنا :) رسل فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.

(لُوطاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ولم يمنع من الصرف بالرغم من عجمته وعلميته لأنه اسم ثلاثي أوسطه ساكن وجملة (جاءت رسلنا) في محل جر باضافة لما اليها.

(سِيءَ :) فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه تقديره هو.

(بِهِمْ :) الباء حرف جر وهم ضمير متصل مبني في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (سيء) وجملة سيء بهم لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.

(وَضاقَ :) الواو حرف عطف ، ضاق فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(بِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (ضاق).

(ذَرْعاً :) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة ضاق لا محل لها من الاعراب لأنها معطوفة على جملة جواب الشرط.

(وَقالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(هذا :) الهاء للتنبيه ، ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

٦٥٨

(يَوْمٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(عَصِيبٌ :) نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة (هذا يوم عصيب) في محل نصب مقول القول.

(وَجاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ قالَ يا قَوْمِ هؤُلاءِ بَناتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللهَ وَلا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ (٧٨))

(وَجاءَهُ :) الواو حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ، (جاء) فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(قَوْمُهُ :) (قوم) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجملة معطوفة على جملة الاستئناف.

(يُهْرَعُونَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، هذا الفعل ما ماضيه يستعمل في الغالب بصيغة البناء للمجهول ومعناه معلوم أي يسرعون ولذا لا يحتاج الى فاعل لا إلى نائب الفاعل.

(إِلَيْهِ :) إلى حرف جر والهاء ضمير في محل جر متعلقان ب (يهرعون) وجملة يهرعون في محل نصب حال من قوم ويجوز أن تعرب اعتراضية.

(وَمِنْ قَبْلُ :) الواو واو الحال ، (من قبل) من حرف جر ، قبل اسم مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (يعملون).

(كانُوا :) فعل ماض ناقص والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(يَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(السَّيِّئاتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة لأنه جمع مؤنث سالم وجملة يعملون في محل نصب خبر كان.

(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(يا قَوْمِ :) يا حرف نداء ، قوم منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الكسرة المقدرة على ما

٦٥٩

قبل الياء المحذوفة للتخفيف والياء المحذوفة مضاف اليه.

(هؤُلاءِ :) الهاء حرف تنبيه ، أولاء اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.

(بَناتِي :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه وجملة هؤلاء بناتي لا محل لها جواب النداء.

(هُنَّ أَطْهَرُ :) هنّ ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ ، (أطهر) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لَكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أطهر).

(فَاتَّقُوا :) الفاء رابطة لجواب شرط مقدر ، اتقوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة اتقوا الله في محل جزم جواب الشرط المقدر أي إن كنتم راشدين فاتقوا.

(وَلا تُخْزُونِ :) الواو حرف عطف ، لا ناهية جازمة ، تخزوا فعل مضارع مجزوم ب (لا) وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والنون نون الوقاية والياء المحذوفة للمتكلم مفعول به.

(فِي ضَيْفِي :) جار ومجرور متعلقان ب (تخزوا) والياء ضمير للمتكلم مبني على السكون في محل جر مضاف اليه وجملة لا تخزوا معطوفة على جملة اتقوا الله.

(أَلَيْسَ :) الهمزة للاستفهام الانكاري ، ليس فعل ماض ناقص جامد.

(مِنْكُمْ رَجُلٌ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم ، (رجل) اسم ليس مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(رَشِيدٌ :) نعت لرجل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وجملة (ا ليس منكم رجل) لا محل لها استئنافية.

(قالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ ما لَنا فِي بَناتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ ما نُرِيدُ (٧٩))

٦٦٠