(إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ :) إلا حرف استثناء. إن حرف مصدري ونصب. تقطع فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(قُلُوبِهِمْ :) قلوب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب على الاستثناء.
(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف (الله) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(عَلِيمٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(حَكِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(إِنَّ اللهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفى بِعَهْدِهِ مِنَ اللهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بايَعْتُمْ بِهِ وَذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (١١١))
(إِنَّ اللهَ :) إن حرف توكيد ونصب (الله) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(اشْتَرى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهوره التعذر. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(مِنَ الْمُؤْمِنِينَ :) جار ومجرور متعلقان باشترى وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(أَنْفُسَهُمْ :) انفس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(وَأَمْوالَهُمْ :) الواو حرف عطف. أموالهم معطوفة بالواو على أنفسهم. وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف اليه.
(بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ :) بأن الباء حرف جر أن حرف توكيد ونصب (لهم) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ان مقدم. الجنة اسم ان مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والمصدر
المؤول من أن وما في حيزها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان ب (اشترى).
(يُقاتِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(فِي سَبِيلِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يقاتلون) وهو مضاف.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(فَيَقْتُلُونَ :) الفاء حرف عطف يقتلون فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.
(وَيُقْتَلُونَ :) الواو : حرف عطف ، يقتلون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع.
(وَعْداً :) مفعول مطلق لفعل محذوف أي وعدهم وعدا أي مؤكد لمضمون ما قبله.
(عَلَيْهِ حَقًّا :) على : حرف جر ، والهاء : ضمير في محل جر متعلق ب (وعدا) حقا : مفعول مطلق لفعل محذوف مؤكد لمضمون ما قبله ، أي حقّ ذلك الوعد حقّا.
(فِي التَّوْراةِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت ل (وعدا).
(وَالْإِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ :) الواو حرف عطف الانجيل والقرآن لفظان معطوفان بحرفي العطف على التوراة مجروران وعلامة جرهما الكسرة الظاهرة.
(وَمَنْ أَوْفى :) الواو واو الاعتراض (من) اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ أوفى خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر والجملة اعتراضية لا محل لها من الاعراب.
(بِعَهْدِهِ :) جار ومجرور متعلقان بأوفى.
(مِنَ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أوفى).
(فَاسْتَبْشِرُوا :) الفاء رابطة لجواب الشرط المقدر. استبشروا فعل أمر مبني على حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.
(بِبَيْعِكُمُ :) ببيع جار ومجرور متعلقان باستبشروا. وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر نعت ببيع.
(بايَعْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.
(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (بايعتم).
(وَذلِكَ :) الواو حرف استئناف. ذلك (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.
(هُوَ :) ضمير فصل أو عماد مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.
(الْفَوْزُ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(الْعَظِيمُ :) نعت للفوز مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة لا محل لها من الاعراب استئنافية.
(التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحافِظُونَ لِحُدُودِ اللهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ (١١٢))
(التَّائِبُونَ :) خبر لمبتدأ محذوف مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم تقديره هم.
(الْعابِدُونَ الْحامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الْآمِرُونَ :) كلها أخبار لمبتدآت محذوفة. تقديرها هم.
(بِالْمَعْرُوفِ :) جار ومجرور متعلقان ب (الآمرون).
(وَالنَّاهُونَ :) الواو حرف عطف. الناهون معطوف بالواو على الآمرون مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
(عَنِ الْمُنْكَرِ :) جار ومجرور متعلقان ب (الناهون).
(وَالْحافِظُونَ :) الواو حرف عطف. الحافظون معطوف على الناهون مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
(لِحُدُودِ :) جار ومجرور متعلقان بالحافظون وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَبَشِّرِ :) الواو حرف استئناف بشر فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.
(الْمُؤْمِنِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كانُوا أُولِي قُرْبى مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحابُ الْجَحِيمِ (١١٣))
(ما كانَ :) ما حرف نفي. كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(لِلنَّبِيِّ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم.
(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل جر معطوف على للنبي.
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة. والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(أَنْ يَسْتَغْفِرُوا :) ان حرف مصدري ونصب. يستغفروا فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل رفع اسم كان.
(لِلْمُشْرِكِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (يستغفروا) وعلامة الجر الياء.
(وَلَوْ :) الواو واو الحال. لو حرف شرط غير جازم.
(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والالف فارقة.
(أُولِي :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم.
(قُرْبى :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الالف والجملة في محل
نصب حال من المشركين.
(مِنْ بَعْدِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يستغفروا).
(ما تَبَيَّنَ :) ما حرف صدري (تبين) فعل ماض مبني على الفتح.
(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (تبين).
(أَنَّهُمْ :) ان حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.
(أَصْحابُ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
(الْجَحِيمِ :) مضاف اليه مجرور. والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل رفع فاعل تبين.
(وَما كانَ اسْتِغْفارُ إِبْراهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاَّ عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَها إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْراهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ (١١٤))
(وَما كانَ اسْتِغْفارُ :) ما حرف نفي كان فعل ماض ناقص استغفار اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
(إِبْراهِيمَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة.
(لِأَبِيهِ :) جار ومجرور متعلقان بالاستغفار وعلامة جره الياء لأنه من الاسماء الخمسة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.
(عَنْ مَوْعِدَةٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان.
(وَعَدَها :) وعد فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.
(إِيَّاهُ :) ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان. والجملة في محل جر نعت لموعده.
(فَلَمَّا :) الفاء حرف عطف (لما) ظرف بمعنى حين متضمن معنى الشرط متعلق ب (تبرأ).
(تَبَيَّنَ لَهُ :) فعل ماض مبني على الفتح. له جار ومجرور متعلقان ب (تبين).
(أَنَّهُ عَدُوٌّ :) أن حرف توكيد ونصب. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان. عدو خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والمصدر المؤول من (أن) وما في حيزها في محل رفع فاعل تبين.
(لِلَّهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (عدو).
(تَبَرَّأَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(مِنْهُ :) جار ومجرور متعلقان بتبرأ والجملة لا محل لها جواب شرط بخبر جازم.
(إِنَّ إِبْراهِيمَ :) ان حرف توكيد ونصب إبراهيم اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لَأَوَّاهٌ :) اللام لام المزحلفة ، أواه خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(حَلِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(وَما كانَ اللهُ لِيُضِلَّ قَوْماً بَعْدَ إِذْ هَداهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ ما يَتَّقُونَ إِنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (١١٥))
(وَما كانَ اللهُ :) الواو حرف استئناف كان فعل ماض ناقص مبني على الفتح. (الله) لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(لِيُضِلَّ :) اللام لام الجحود يضل فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد لام الجحود والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقدير هو. والمصدر المؤول من (أن) وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان.
(قَوْماً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(بَعْدَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق ب (يضل).
(إِذْ :) ظرف مبني في محل جر مضاف اليه.
(هَداهُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الالف منع من ظهوره التعذر. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(حَتَّى يُبَيِّنَ :) حتى حرف غاية وجر يبين فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى.
(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يبين).
(ما يَتَّقُونَ :) ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به (يتقون) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(كانَ اللهُ :) ان حرف توكيد ونصب (الله) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(بِكُلِّ شَيْءٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (عليم) وهو مضاف شيء مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
(عَلِيمٌ :) عليم خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(إِنَّ اللهَ لَهُ مُلْكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ (١١٦))
(إِنَّ اللهَ :) إن حرف توكيد ونصب. (الله) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(اللهَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مُلْكُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.
(السَّماواتِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَالْأَرْضِ :) الواو حرف عطف ، الأرض : معطوف على السموات بحرف العطف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(يُحْيِي :) مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(وَيُمِيتُ :) الواو حرف عطف يميت مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(وَما لَكُمْ :) الواو حرف عطف. ما حرف نفي لكم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مِنْ دُونِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال. دون مضاف.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(مِنْ وَلِيٍّ :) من حرف جر زائد مؤكد ولي مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر.
(وَلا نَصِيرٍ :) الواو حرف عطف (لا) زائدة لتأكيد النفي نصير معطوف بالواو على ولي وقد تبعه في الجر لفظا.
(لَقَدْ تابَ اللهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي ساعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ ما كادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُفٌ رَحِيمٌ (١١٧))
(لَقَدْ :) اللام موطئة لقسم محذوف قد حرف تحقيق.
(تابَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(عَلَى النَّبِيِّ :) جار ومجرور متعلقان ب (تاب).
(وَالْمُهاجِرِينَ :) الواو حرف عطف المهاجرين معطوف على النبي مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(وَالْأَنْصارِ :) الواو حرف عطف الانصار معطوف على النبي مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر نعت للأنصار والمهاجرين.
(اتَّبَعُوهُ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(فِي ساعَةِ :) جار ومجرور متعلقان باتبعوه. ساعة مضاف.
(الْعُسْرَةِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(مِنْ بَعْدِ :) جار ومجرور متعلقان بتاب.
(ما :) حرف مصدري.
(كادَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير الشأن محذوف.
(يَزِيغُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(قُلُوبُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة في محل نصب خبر كاد.
وقلوب مضاف.
(فَرِيقٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(مِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لفريق.
(ثُمَّ :) حرف عطف.
(تابَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بتاب.
(إِنَّهُ :) إنه حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.
(بِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (رؤف).
(رَؤُفٌ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(رَحِيمٌ :) خبر ان ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذا ضاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ وَضاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لا مَلْجَأَ مِنَ اللهِ إِلاَّ إِلَيْهِ ثُمَّ تابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (١١٨))
(وَعَلَى الثَّلاثَةِ :) الواو حرف عطف على الثلاثة جار ومجرور متعلقان بتاب.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر نعت للثلاثة.
(خُلِّفُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل
مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(حَتَّى :) ابتدائية لا محل لها من الاعراب.
(إِذا :) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
(ضاقَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.
(عَلَيْهِمُ :) جار ومجرور متعلقان بضاقت.
(الْأَرْضُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة الفعلية في محل جر باضافة اذا اليها.
(بِما :) الباء حرف جر (ما) حرف مصدري.
(رَحُبَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي. والمصدر المؤول من ما وما في حيزها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال من الأرض.
(وَضاقَتْ :) الواو حرف عطف ضاقت فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.
(عَلَيْهِمُ :) جار ومجرور متعلقان بضاقت.
(أَنْفُسُهُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(وَظَنُّوا :) الواو حرف عطف ظنوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.
(أَنْ :) مخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف تقديره (ان هو).
(لا :) نافية للجنس.
(مَلْجَأَ :) اسم لا مبني على الفتح في محل نصب.
(مِنَ اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (ملجأ). والمصدر المنسبك من (ان لا ملجأ) في محل نصب سد مسد مفعولي (ظنوا) اما خبر ان المخففة جملة (لا ملجأ) في محل رفع خبر.
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.
(إِلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر (لا).
(ثُمَّ :) حرف عطف.
(تابَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(عَلَيْهِمُ :) جار ومجرور متعلقان بتاب.
(لِيَتُوبُوا :) اللام لام التعليل يتوبوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة. والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب (تاب).
(أَنْ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(هُوَ :) ضمير فصل او عماد مبني على الفتح لا محل له من الاعراب.
(التَّوَّابُ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(الرَّحِيمُ :) خبر ان ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ (١١٩))
(يا أَيُّهَا :) يا حرف نداء أي منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب. (ها) حرف تنبيه.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب بدل من (أي).
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(اتَّقُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والالف فارقة.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَكُونُوا :) الواو حرف عطف كونوا فعل أمر ناقص مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان. والالف فارقة.
(مَعَ :) ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر كان. وهو مضاف.
(الصَّادِقِينَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(ما كانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْأَعْرابِ أَنْ يَتَخَلَّفُوا عَنْ رَسُولِ اللهِ وَلا يَرْغَبُوا بِأَنْفُسِهِمْ عَنْ نَفْسِهِ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ لا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلا نَصَبٌ وَلا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلا يَطَؤُنَ مَوْطِئاً يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلا يَنالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَيْلاً إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صالِحٌ إِنَّ اللهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (١٢٠))
(ما كانَ :) ما نافية كان فعل ماض ناقص.
(لِأَهْلِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان مقدم وأهل مضاف.
(الْمَدِينَةِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَمَنْ :) الواو حرف عطف من اسم موصول مبني على السكون في محل جر معطوف على أهل.
(حَوْلَهُمْ :) حول ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة الموصول وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(مِنَ الْأَعْرابِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
(كانَ :) ناصبة.
(يَتَخَلَّفُوا :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة. والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل رفع اسم كان.
(عَنْ رَسُولِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يتخلفوا) ورسول مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَلا :) الواو حرف عطف لا حرف نفي.
(يَرْغَبُوا :) فعل مضارع معطوف على (يتخلفوا) منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة. ويجوز أن يكون مجزوما بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون.
(بِأَنْفُسِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يرغبوا) وأنفس مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(عَنْ نَفْسِهِ :) جار ومجرور متعلقان بيرغبوا ونفس مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(ذلِكَ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.
(بِأَنَّهُمْ :) الباء حرف جر أن حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في كل نصب اسم ان والميم علامة الجمع.
(لا :) حرف نفي.
(يُصِيبُهُمْ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.
(ظَمَأٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والجملة الفعلية لا يصيبهم ظمأ في محل رفع خبر ان. والمصدر المؤول من ان وما في حيزها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ذلك.
(وَلا نَصَبٌ :) الواو حرف عطف لا نافية نصب معطوف على ظمأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(وَلا مَخْمَصَةٌ :) الواو حرف عطف لا نافية مخمصة معطوفة على ظمأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(فِي سَبِيلِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لمخمصة ويجوز أن يكون نعت ل (ظمأ). وسبيل مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(وَلا :) الواو حرف عطف لا نافية.
(يَطَؤُنَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(مَوْطِئاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(يَغِيظُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(الْكُفَّارَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَلا :) الواو حرف عطف لا نافية.
(يَنالُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(مِنْ عَدُوٍّ :) جار ومجرور متعلقان بينالون.
(نَيْلاً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.
(كُتِبَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
(حَوْلَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بكتب.
(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان بكتب.
(عَمَلٌ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(صالِحٌ :) نعت لعمل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(كانَ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لا :) حرف نفي.
(يُضِيعُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(أَجْرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة الفعلية في محل رفع خبر ان وهو مضاف.
(الْمُحْسِنِينَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.
(وَلا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً وَلا يَقْطَعُونَ وادِياً إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللهُ أَحْسَنَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (١٢١))
(وَلا يُنْفِقُونَ :) الواو حرف عطف لا حرف نفي ينفقون فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(نَفَقَةً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ويجوز أن يكون مفعولا مطلقا منصوب.
(صَغِيرَةً :) نعت لنفقة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَلا :) الواو حرف عطف لا نافية زائدة للتأكيد.
(كَبِيرَةً :) معطوف على صغيرة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَلا :) الواو حرف عطف لا حرف نفي.
(يَقْطَعُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(وادِياً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.
(كُتِبَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح. ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بكتب.
(لِيَجْزِيَهُمُ :) اللام لام التعليل يجزيهم فعل مضارع بأن منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، والمصدر المؤول من ان وما في حيزها مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان بكتب.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(أَحْسَنَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(ما :) حرف مصدري.
(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والالف فارقة.
(يَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان والمصدر المؤول من ما المصدرية وما في حيزها في محل جر مضاف اليه.
(وَما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ (١٢٢))
(وَما :) الواو حرف عطف ما نافية.
(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(الْمُؤْمِنُونَ :) اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
(لِيَنْفِرُوا :) اللام لام الجحود ينفروا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد لام الجحود وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.
(كَافَّةً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر كان.
(فَلَوْ لا :) الفاء حرف استئناف لو لا حرف تحضيض بمعن ى (هلا).
(نَفَرَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(مِنْ كُلِّ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من طائفة وكل مضاف.
(فِرْقَةٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
(مِنْهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بنعت لفرقة.
(طائِفَةٌ :) فاعل (نفر) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(لِيَتَفَقَّهُوا :) اللام لام التعليل يتفقهوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة. والمصدر المؤول من ان وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بنفر.
(فِي الدِّينِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يتفقهوا).
(وَلِيُنْذِرُوا :) الواو حرف عطف اللام لام التعليل ينذروا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة ، والمصدر المؤول من ان وما في حيزها في محل جر معطوف على المصدر المؤول الأول.
(قَوْمَهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(إِذا :) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
(رَجَعُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة. والجملة في محل جر باضافة اذا اليها.
(إِلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان برجعوا.
(لَعَلَّهُمْ :) لعل من الحروف المشبهة بالفعل للترجي والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل والميم علامة الجمع.
(يَحْذَرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر لعل.
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قاتِلُوا الَّذِينَ يَلُونَكُمْ مِنَ الْكُفَّارِ وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً
وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ (١٢٣))
(يا أَيُّهَا :) يا حرف نداء. أيّها : منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب وها للتنبيه.
(الَّذِينَ :) اسم مفعول مبني على الفتح في محل نصب بدل من أي.
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة. والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(قاتِلُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(يَلُونَكُمْ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مِنَ الْكُفَّارِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من فاعل يلونكم.
(وَلْيَجِدُوا :) الواو حرف عطف اللام لام الامر يجدوا فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. والالف فارقة.
(فِيكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يجدوا) أو متعلقان بمحذوف مفعول به ثان ل (يجدوا).
(غِلْظَةً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَاعْلَمُوا :) الواو حرف عطف اعلموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة.
(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(مَعَ :) ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف خبر ان وهو مضاف.
(الْمُتَّقِينَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والمصدر المؤول من
ان وما في حيزها في محل نصب سد مسد مفعولي اعلموا.
(وَإِذا ما أُنْزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زادَتْهُ هذِهِ إِيماناً فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزادَتْهُمْ إِيماناً وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (١٢٤))
(وَإِذا :) الواو حرف استئناف اذا ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.
(ما :) زائدة مؤكدة.
(أُنْزِلَتْ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.
(سُورَةٌ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(فَمِنْهُمْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط منهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
(يَقُولُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(أَيُّكُمْ :) اي اسم استفهام مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(زادَتْهُ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.
(هذِهِ :) ها حرف تنبي ه (ذه) اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع فاعل وجملة أيكم زادته هذه في محل نصب مقول القول في جملة زادته هذه في محل رفع خبر المبتدأ (أي).
(إِيماناً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(فَأَمَّا :) الفاء حرف استئناف (اما) حرف شرط وتفصيل.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(فَزادَتْهُمْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط زادتهم فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة الجمع والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.
(إِيماناً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَهُمْ :) الواو واو الحال هم ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(يَسْتَبْشِرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر والجملة الاسمية (هم يستبشرون) في محل نصب حال.
(وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزادَتْهُمْ رِجْساً إِلَى رِجْسِهِمْ وَماتُوا وَهُمْ كافِرُونَ (١٢٥))
(وَأَمَّا :) الواو حرف عطف اما شرطية تفصيلية.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
(فِي قُلُوبِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم وقلوب مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.
(مَرَضٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة الاسمية (في قلوبهم مرض) لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.
(فَزادَتْهُمْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط زادتهم فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة الجمع. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي.
(رِجْساً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. والجمل ة (زادتهم رجسا) في محل رفع خبر (الذين).
(إِلَى رِجْسِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لرجسا ورجس مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه والميم علامة الجمع.