إعراب القرآن - ج ٢

(شاءَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(رَبَّكَ :) اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(حَكِيمٌ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(عَلِيمٌ :) خبر ان ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(وَكَذلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضاً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ (١٢٩))

(وَكَذلِكَ :) الواو حرف استئناف ، كذلك : الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب نعت لمصدر مفعول مطلق مضاف و (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه واللام للتنبيه ، والكاف حرف خطاب.

(نُوَلِّي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.

(بَعْضَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف.

(الظَّالِمِينَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(بَعْضاً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(بِما :) جار ومجرور متعلقان ب (نولي).

(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة.

(يَكْسِبُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان وجملة كان واسمها وخبرها لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.

(يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا قالُوا شَهِدْنا عَلى أَنْفُسِنا وَغَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا وَشَهِدُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ أَنَّهُمْ كانُوا كافِرِينَ (١٣٠))

(يا مَعْشَرَ :) يا : حرف نداء ، معشر : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(الْجِنِّ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَالْإِنْسِ :) الواو حرف عطف ، الإنس : معطوف على الجن مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(أَلَمْ :) الهمزة للاستفهام التوبيخي ، أم : حرف نفي وجزم وقلب.

(يَأْتِكُمْ :) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(رُسُلٌ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(مِنْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة.

(يَقُصُّونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(عَلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يقصون).

(آياتِي :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة عوضا عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم وهو مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(وَيُنْذِرُونَكُمْ :) الواو حرف عطف ، ينذرونكم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع ، والجملة معطوفة على يقصون.

(لِقاءَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وهو مضاف.

(يَوْمِكُمْ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير

متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(هذا :) اسم اشارة مبني على السكون في محل جر صفة ليومكم.

(قالُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والألف فارقة.

(شَهِدْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(عَلى أَنْفُسِنا :) جار ومجرور متعلقان ب (شهدنا) ، وأنفس : مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(وَغَرَّتْهُمُ :) الواو اعتراضية ، غرتهم : فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع.

(الْحَياةُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(الدُّنْيا :) نعت للحياة مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(وَشَهِدُوا :) الواو حرف عطف ، شهدوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(عَلى أَنْفُسِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (شهدوا) ، وأنفس : مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.

(أَنَّهُمْ :) أن : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم أنّ والميم علامة الجمع.

(كانُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان.

(كافِرِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم ، وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر أن.

(ذلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ وَأَهْلُها غافِلُونَ (١٣١))

(ذلِكَ :) ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، اللام للتنبيه ، والكاف حرف خطاب ، وخبره ما بعده ، أو خبر لمبتدأ محذوف أي الأمر ذلك.

(أَنْ لَمْ يَكُنْ :) ان : مخففة من الثقيلة ، واسمها مبتدأ الشأن أي أنه ، لم : حرف نفي وجزم وقلب ، يكن : فعل مضارع ناقص مجزوم وعلامة جزمه السكون.

(رَبُّكَ :) اسمها مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(مُهْلِكَ :) خبر يكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، وجملة لم يكن ربك مهلك خبر ، ان المحققة ، مهلك مضاف.

(الْقُرى :) مضاف إليه مجرور ، وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(بِظُلْمٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.

(وَأَهْلُها :) الواو واو الحال ، أهل : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(غافِلُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة في محل نصب حال.

(وَلِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمَّا عَمِلُوا وَما رَبُّكَ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ (١٣٢))

(وَلِكُلٍّ دَرَجاتٌ :) الواو حرف استئناف ، لكل : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم ، درجات : مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(مِمَّا عَمِلُوا :) من : حرف جر ، ما : مصدرية أو موصولة ، عملوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، وما المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر ب (من) والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة من درجات.

(وَما رَبُّكَ :) الواو واو الحال ، ما : حرف نفي تعمل عمل ليس ، ربك : اسمها مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(بِغافِلٍ :) الباء حرف جر زائد ، غافل : مجرور لفظا منصوب محلا خبر لا النافية.

(عَمَّا يَعْمَلُونَ :) عن : حرف جر ، ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار والمجرور متعلقان ب (غافل) ، يعملون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، ويجوز أن تكون مصدرية ، وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر بحرف الجر (عن).

(وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِكُمْ ما يَشاءُ كَما أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ (١٣٣))

(وَرَبُّكَ الْغَنِيُّ :) الواو حرف استئناف ، ربك : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه ، الغني : خبر أول مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

(ذُو الرَّحْمَةِ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف ، والرحمة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ :) إن : حرف شرط جازم ، يشأ : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، يذهبكم : فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(وَيَسْتَخْلِفْ :) الواو حرف عطف ، يستخلف : فعل مضارع معطوف على يذهبكم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(مِنْ بَعْدِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.

(ما يَشاءُ :) ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، يشاء : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، وجملة يشاء صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(كَما أَنْشَأَكُمْ :) كما : جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لمصدر محذوف ، أنشأكم :

أنشأ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(مِنْ ذُرِّيَّةِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنشأكم) وهو مضاف.

(قَوْمٍ آخَرِينَ :) قوم مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، آخرين : نعت ل (قوم) مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(إِنَّ ما تُوعَدُونَ لَآتٍ وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ (١٣٤))

(إِنَّ ما :) إن : حرف توكيد ونصب ، (ما) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(تُوعَدُونَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، والعائد محذوف.

(لَآتٍ :) اللام لام المزحلقة ، آت : خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء المحذوفة لالتقاء الساكنين الياء والتنوين.

(وَما أَنْتُمْ :) الواو حرف استئناف ، ما : نافية حجازية ، أنتم : ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع اسم ما.

(بِمُعْجِزِينَ :) الباء حرف جر زائد ، معجزين : خبر ما مجرور لفظا منصوب محلا.

(قُلْ يا قَوْمِ اعْمَلُوا عَلى مَكانَتِكُمْ إِنِّي عامِلٌ فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ مَنْ تَكُونُ لَهُ عاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (١٣٥))

(قُلْ يا قَوْمِ :) قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، يا : حرف نداء ، قوم : منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهوره اشتغال المحل بالكسرة الدالة على الياء والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(اعْمَلُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل

رفع فاعل والألف فارقة.

(عَلى مَكانَتِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(إِنِّي عامِلٌ :) ان : حرف توكيد ونصب ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان ، عامل : خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ :) الفاء للتعليل ، سوف : حرف تسويف واستقبال ، تعلمون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(مَنْ تَكُونُ لَهُ :) من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لتعلمون ، تكون : فعل مضارع ناقص مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، له : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر تكون مقدم.

(عاقِبَةُ الدَّارِ :) عاقبة : اسم تكون مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، الدار : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وجملة تكون لا محل لها من الاعراب لأنها صلة الموصول.

(إِنَّهُ :) إن : حرف توكيد ونصب ، الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ :) لا : حرف نفي ، يفلح : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، الظالمون : فاعل مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ان.

(وَجَعَلُوا لِلَّهِ مِمَّا ذَرَأَ مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعامِ نَصِيباً فَقالُوا هذا لِلَّهِ بِزَعْمِهِمْ وَهذا لِشُرَكائِنا فَما كانَ لِشُرَكائِهِمْ فَلا يَصِلُ إِلَى اللهِ وَما كانَ لِلَّهِ فَهُوَ يَصِلُ إِلى شُرَكائِهِمْ ساءَ ما يَحْكُمُونَ (١٣٦))

(وَجَعَلُوا لِلَّهِ :) الواو حرف استئناف ، جعلوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، لله : جار ومجرور متعلقان بمحذوف قائم مقام المفعول الثاني لأنه جعلها بمعنى صير.

(مِمَّا ذَرَأَ :) من : حرف جر ، ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر والجار

والمجرور متعلقان بمحذوف حال ، ذرأ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(مِنَ الْحَرْثِ وَالْأَنْعامِ :) من الحرث : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، والأنعام : الواو حرف عطف ، الأنعام : معطوف على الحرث مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(نَصِيباً :) مفعول به ثان لجعل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(فَقالُوا :) الفاء حرف عطف ، قالوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(هذا لِلَّهِ :) هذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، لله : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة في محل نصب مقول القول.

(بِزَعْمِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الضمير في قالوا وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(وَهذا لِشُرَكائِنا :) الواو حرف عطف ، هذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، لشركائنا : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، وهو مضاف ، ونا ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ، والجملة معطوفة بالواو على (هذا لله).

(فَما كانَ :) الفاء حرف استئناف ، ما : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ، كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(لِشُرَكائِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان ، وشركاء : مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع ، وجملة كان لشركائهم صلة الموصول ، لا محل لها من الاعراب.

(فَلا يَصِلُ إِلَى اللهِ :) الفاء رابطة لشرط لما في الموصول من رائحة الشرط ، لا : نافية ، يصل : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ (ما) ، الى الله : جار ومجرور متعلقان ب (يصل).

(وَما كانَ لِلَّهِ :) الواو حرف عطف ، ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، كان : فعل ماض ناقص اسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، لله : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر كان وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(فَهُوَ يَصِلُ :) الفاء رابطة للشرط ، هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ ، يصل : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.

(إِلى شُرَكائِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يصل) وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(ساءَ ما يَحْكُمُونَ :) ساء : فعل ماض جامد من أفعال الذم ، ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل ويجوز أن ما تكون تامة منصوبة على التمييز ، يحكمون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وجملة يحكمون صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَكَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شاءَ اللهُ ما فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَما يَفْتَرُونَ (١٣٧))

(وَكَذلِكَ :) الواو حرف عطف ، كذلك : الكاف اسم بمعنى مثل مبني على الفتح في محل نصب نعت لمصدر محذوف مفعول مطلق ، ذا : اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.

(زَيَّنَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (زين) ، من المشركين : جار ومجرور متعلقان بمحذوف نعت لكثير.

(قَتْلَ أَوْلادِهِمْ :) قتل : مفعول به مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف ، وأولاد مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف (والهاء) ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.

(شُرَكاؤُهُمْ :) فاعل زين مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(لِيُرْدُوهُمْ :) اللام لام التعليل ، يردوهم : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل

والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والمصدر المؤول من أن وما في حيزها مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان ب (زين).

(وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ :) الواو حرف عطف ، اللام لام التعليل ، يلبسوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة معطوفة بالواو على جملة ليردوهم ، عليهم : جار ومجرور متعلقان ب (ليلبسوا).

(دِينَهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب.

(وَلَوْ شاءَ :) الواو حرف استئناف ، لو : حرف شرط غير جازم ، شاء : فعل ماض مبني فعل الشرط.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل شاء مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(ما فَعَلُوهُ :) ما : حرف نفي ، فعل : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(فَذَرْهُمْ :) الفاء فاء الفصيحة ، ذرهم : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(وَما يَفْتَرُونَ :) الواو حرف عطف أو واو المعية ، ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول معه ، يفترون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل أو ما مصدرية ، يفترون فعل مضارع وما المصدرية وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب أي ذرهم وافتراءهم.

(وَقالُوا هذِهِ أَنْعامٌ وَحَرْثٌ حِجْرٌ لا يَطْعَمُها إِلاَّ مَنْ نَشاءُ بِزَعْمِهِمْ وَأَنْعامٌ حُرِّمَتْ ظُهُورُها وَأَنْعامٌ لا يَذْكُرُونَ اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا افْتِراءً عَلَيْهِ سَيَجْزِيهِمْ بِما كانُوا يَفْتَرُونَ (١٣٨))

(وَقالُوا :) الواو حرف استئناف ، قالوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو

الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(هذِهِ :) اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.

(أَنْعامٌ وَحَرْثٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وحرث : معطوف بالواو على أنعام مرفوع وعلامة رفعه الضمة.

(حِجْرٌ :) صفة لهما مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة أي محجورة ، ممنوعة.

(لا يَطْعَمُها :) لا : حرف نفي ، يطعمها : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(إِلَّا مَنْ نَشاءُ :) إلّا : حرف استثناء ملغى ، (من) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل ، نشاء : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.

(بِزَعْمِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(وَأَنْعامٌ حُرِّمَتْ :) الواو حرف عطف ، (وأنعام) خبر لمبتدأ محذوف أي هذه أنعام ، والجملة معطوفة بالواو على هذه أنعام ، حرمت : فعل ماض مبني للمجهول والتاء حرف تأنيث.

(ظُهُورُها :) نائب فاعل ، حرمت : مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(وَأَنْعامٌ لا يَذْكُرُونَ :) الواو حرف عطف ، أنعام : خبر لمبتدأ محذوف والجملة معطوفة على لا يذكرون ، لا : حرف نفي ، يذكرون : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع صفة لأنعام.

(اسْمَ اللهِ عَلَيْهَا :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف ، (الله) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، عليها : جار ومجرور متعلقان ب (يذكرون).

(افْتِراءً عَلَيْهِ :) افتراء : مفعول من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ويجوز أن يكون حالا منصوب ، عليه : جار ومجرور متعلقان بافتراء ويجوز أن يعرب مصدرا مؤكدا.

(سَيَجْزِيهِمْ :) السين حرف استعمال ، يجزيهم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة

المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع.

(بِما كانُوا :) جار ومجرور متعلقان ب (يجزيهم) ، كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل الواو أو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسمها والألف فارقة.

(يَفْتَرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع ما ، والجملة في محل نصب خبر كان ، وجملة كان واسمها وخبرها لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.

(وَقالُوا ما فِي بُطُونِ هذِهِ الْأَنْعامِ خالِصَةٌ لِذُكُورِنا وَمُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكاءُ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ (١٣٩))

(وَقالُوا :) الواو حرف استئناف ، قالوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(ما فِي بُطُونِ :) ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل في بطون جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول وهو مضاف.

(هذِهِ الْأَنْعامِ :) هذه : اسم اشارة مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ، الأنعام : بدل أو عطف بيان مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(خالِصَةٌ :) خبر المبتدأ (ما) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(لِذُكُورِنا :) جار ومجرور متعلقان ب (خالصة) وهو مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(وَمُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا :) الواو حرف عطف ، محرم : معطوف بالواو على خالصة مرفوع وعلامة رفعه الضمة ، (على أزواجنا) جار ومجرور متعلقان ب (محرم) وهو مضاف ونا ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

(وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً :) الواو حرف عطف ، ان : حرف شرط جازم ، يكن : فعل مضارع فعل الشرط ناقص اسمها مستتر فيه جوازا تقديره هو ، ميتة : خبرها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(فَهُمْ فِيهِ شُرَكاءُ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، هم : ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، (فيه) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، شركاء : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(سَيَجْزِيهِمْ :) السين للاستقبال القريب ، يجزيهم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل ، والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(وَصْفَهُمْ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(إِنَّهُ :) إن : حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(حَكِيمٌ عَلِيمٌ :) حكيم : خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، عليم : خبر ان ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلادَهُمْ سَفَهاً بِغَيْرِ عِلْمٍ وَحَرَّمُوا ما رَزَقَهُمُ اللهُ افْتِراءً عَلَى اللهِ قَدْ ضَلُّوا وَما كانُوا مُهْتَدِينَ (١٤٠))

(قَدْ خَسِرَ :) قد : حرف تحقيق ، خسر : فعل ماض مبني على الفتح.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.

(قَتَلُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(أَوْلادَهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.

(سَفَهاً :) مفعول من أجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(بِغَيْرِ عِلْمٍ :) بغير : جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من فاعل قتلوا ، وغير مضاف ، علم : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَحَرَّمُوا :) الواو حرف عطف ، حرموا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(ما رَزَقَهُمُ :) (ما) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، رزقهم : فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(افْتِراءً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ويجوز أن تكون حالا.

(عَلَى اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (افتراء).

(قَدْ ضَلُّوا :) قد : حرف تحقيق ، ضلوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(وَما كانُوا مُهْتَدِينَ :) الواو حرف عطف (ما) حرف نفي كانوا فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة ، مهتدين : خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشابِهاً وَغَيْرَ مُتَشابِهٍ كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصادِهِ وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ (١٤١))

(وَهُوَ :) الواو حرف استئناف ، هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر.

(أَنْشَأَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(جَنَّاتٍ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(مَعْرُوشاتٍ :) نعت لجنات منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(وَغَيْرَ :) الواو حرف عطف غير معطوف على معروشات منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(مَعْرُوشاتٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَالنَّخْلَ :) الواو حرف عطف ، النخل : معطوف على جنات منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَالزَّرْعَ :) الواو حرف عطف ، الزرع : معطوف على جنات منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(مُخْتَلِفاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(أُكُلُهُ :) فاعل الى مختلفا لأنه (اسم فاعل) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ :) اسمان معطوفان بالواو على جنات منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة الظاهرة.

(مُتَشابِهاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَغَيْرَ :) الواو حرف عطف غير معطوفة على متشابها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(مُتَشابِهٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(كُلُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(مِنْ ثَمَرِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (كلوا) ، وثمره : مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(إِذا :) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

(أَثْمَرَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(وَآتُوا :) الواو حرف عطف ، آتوا : فعل أمر معطوف على كلوا مبني على حذف النون والواو

ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(حَقَّهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(يَوْمَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة متعلق بآتوا وهو مضاف.

(حَصادِهِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نهي وجزم.

(تُسْرِفُوا :) فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(إِنَّهُ :) إن : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(لا يُحِبُّ :) لا نافية ، يحب فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(الْمُسْرِفِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم والجملة الفعلية في محل رفع خبر ان.

(وَمِنَ الْأَنْعامِ حَمُولَةً وَفَرْشاً كُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللهُ وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (١٤٢))

(وَمِنَ الْأَنْعامِ :) الواو حرف عطف (من الأنعام) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.

(حَمُولَةً :) مفعول به محذوف تقديره (أنشأ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَفَرْشاً :) الواو حرف عطف ، فرشا : معطوف على حمولة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(كُلُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(مِمَّا :) جار ومجرور متعلقان ب (كلوا).

(رَزَقَكُمُ :) فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(وَلا :) الواو حرف عطف ، (لا) حرف نهي وجزم.

(تَتَّبِعُوا :) فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(خُطُواتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم. وهو مضاف.

(الشَّيْطانِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(إِنَّهُ :) إن : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.

(عَدُوٌّ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(مُبِينٌ :) نعت لعدو مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحامُ الْأُنْثَيَيْنِ نَبِّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (١٤٣))

(ثَمانِيَةَ :) بدل من حمولة وفرشا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ويجوز أن تكون حالا منصوب وهو مضاف.

(أَزْواجٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(مِنَ الضَّأْنِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة من ثمانية.

(اثْنَيْنِ :) بدل من ثمانية منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.

(وَمِنَ الْمَعْزِ :) الواو حرف عطف ، (من المعز) جار ومجرور معطوف على (من الضأن).

(اثْنَيْنِ :) بدل من ثمانية منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(آلذَّكَرَيْنِ :) الهمزة للاستفهام الانكاري ، الذكرين : مفعول به مقدم ل (حرم) منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى.

(حَرَّمَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(أَمِ :) حرف عطف.

(الْأُنْثَيَيْنِ :) معطوف على الذكرين منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى ، والجملة في محل نصب مقول القول.

(أَمَّا :) أم : حرف عطف (ما) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب بدل من الذكرين.

(اشْتَمَلَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.

(عَلَيْهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (اشتملت).

(أَرْحامُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف.

(الْأُنْثَيَيْنِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(نَبِّئُونِي :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والنون للوقاية والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(بِعِلْمٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (نبؤوني).

(الضَّأْنِ :) حرف شرط جازم.

(كُنْتُمْ :) فعل ماض ناقص مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان والميم علامة الجمع.

(صادِقِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم ، وجواب الشرط