(مِنْ بَعْدِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال مضاف.
(الْفَرِيضَةِ :) مضاف إليه مجرور بالكسرة.
(إِنَّ اللهَ :) إن حرف توكيد ونصب. لفظ الجلالة اسمها منصوب.
(كانَ :) فعل ماض ناقص اسمها مستتر جوازا تقديره هو.
(عَلِيماً :) خبرها منصوب وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر إن.
(حَكِيماً :) خبر ثان لكان منصوب بالفتحة الظاهرة
(وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلاً أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَناتِ الْمُؤْمِناتِ فَمِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ فَتَياتِكُمُ الْمُؤْمِناتِ وَاللهُ أَعْلَمُ بِإِيمانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَناتٍ غَيْرَ مُسافِحاتٍ وَلا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ فَإِذا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ ما عَلَى الْمُحْصَناتِ مِنَ الْعَذابِ ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٢٥))
(وَمَنْ لَمْ :) الواو حرف استئناف. من اسم شرط جازم مبتدأ لم حرف نفي وجزم وقلب.
(يَسْتَطِعْ :) فعل مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة جزمه السكون.
(مِنْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
(طَوْلاً :) مفعول به للفعل يستطع.
(أَنْ يَنْكِحَ :) حرف مصدري ونصب ينكح فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والمصدر المنسبك من أن والفعل والفاعل في محل نصب مفعول لطولا لأنه مصدر.
(الْمُحْصَناتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة.
(الْمُؤْمِناتِ :) صفة للمحصنات منصوبة بالكسرة نيابة عن الفتحة.
(فَمِنْ ما :) الفاء حرف عطف مما جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول به محذوف.
(مَلَكَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث.
(أَيْمانُكُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة مضاف والكاف ضمير متصل مضاف إليه والجملة صلة الموصول.
(مِنْ فَتَياتِكُمُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال والكاف ضمير متصل مضاف إليه.
(الْمُؤْمِناتِ :) نعت ل (فتيات) مجرور مثله.
(وَاللهُ :) الواو اعترافية. لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.
(أَعْلَمُ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(بِإِيمانِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بأعلم مضاف الكاف مضاف إليه.
(بَعْضُكُمْ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مضاف والكاف ضمير متصل مضاف إليه.
(مِنْ بَعْضٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ.
(فَانْكِحُوهُنَّ :) الفاء واقعة في جواب الشرط. انكحوهن فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل فاعل. هن : ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.
(بِإِذْنِ :) جار ومجرور متعلقان بالفعل. انكحوهن : مضاف.
(أَهْلِهِنَّ :) مضاف إليه مجرور بالكسرة وهن : مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.
(وَآتُوهُنَّ :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل. وهن : مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والجملة معطوفة على انكحوهن.
(أُجُورَهُنَّ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف هن : ضمير متصل مضاف اليه.
(بِالْمَعْرُوفِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من أجورهن ويجوز أن يتعلقان بأجورهن.
(الْمُحْصَناتِ :) حال منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم.
(غَيْرَ مُسافِحاتٍ :) حال ثانية منصوب بالفتحة الظاهرة مضاف مسافحات مضاف اليه مجرور
وعلامة جره الكسرة أو زانيات.
(وَلا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ :) الواو حرف عطف لا نافية متخذات عطف على مسافحات. مضاف أخدان مضاف إليه مجرور بالكسرة.
(فَإِذا :) الفاء حرف عطف. إذا : ظرف للمستقبل متضمن معنى الشرط.
(أُحْصِنَّ :) فعل ماض مبني للمجهول. ونون النسوة نائب فاعل والجملة في محل جر بإضافة إذا إليها.
(فَإِنْ :) الفاء حرف مدافع في جواب الشرط. إن أداة شرط للشك.
(أَتَيْنَ :) فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط والنون فاعل.
(بِفاحِشَةٍ :) جار ومجرور متعلقان اثنين.
(فَعَلَيْهِنَّ :) الفاء رابطة لجواب الشرط عليهن جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(نِصْفُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة في آخره.
(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(عَلَى الْمُحْصَناتِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مِنَ الْعَذابِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال. جملة فإن أتين لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.
(ذلِكَ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.
(لِمَنْ خَشِيَ :) لمن جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ. وخشي : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل مستتر جوازا تقديره هي.
(الْعَنَتَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مِنْكُمْ :) جار ومجرور.
(وَأَنْ :) الواو استئنافية أن حرف مصدري ونصب.
(تَصْبِرُوا :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك في محل رفع مبتدأ.
(خَيْرٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (خير).
(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف. الله : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.
(غَفُورٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره خبر أول.
(رَحِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة خبر ثان.
(يُرِيدُ اللهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (٢٦))
(يُرِيدُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(لِيُبَيِّنَ :) اللام حرف جر للتعليل ، يبين فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل والفاعل ضمير مستتر تقديره (هو).
(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بالفعل يبين.
(وَيَهْدِيَكُمْ :) الواو حرف عطف يهديكم فعل مضارع معطوف على يبين.
(سُنَنَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة مضاف.
(الَّذِينَ :) مضاف إليه مبني على الفتح في محل جر.
(مِنْ قَبْلِكُمْ :) جار ومجرور والكاف مضاف إليه مجرور.
(وَيَتُوبَ :) الواو حرف عطف يتوب فعل مضارع على يبين والفاعل مستتر.
(عَلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بالفعل يتوب.
(وَاللهُ :) الواو واو الحال. لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.
(عَلِيمٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(حَكِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة في محل نصب حال.
(وَاللهُ يُرِيدُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَواتِ أَنْ تَمِيلُوا مَيْلاً عَظِيماً (٢٧))
(وَاللهُ :) الواو استئنافية ، الله : لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.
(يُرِيدُ أَنْ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة والفاعل مستتر والجملة خبر المبتدأ إن حرف مصدري ونصب.
(يَتُوبَ عَلَيْكُمْ :) يتوب فعل مضارع منصوب. عليكم جار ومجرور متعلقان بالفعل يتوب والمصدر المنسبك مفعول يتوب.
(وَيُرِيدُ الَّذِينَ :) ويريد الواو استئنافية يريد فعل مضارع مرفوع ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل. والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(يَتَّبِعُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(الشَّهَواتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(أَنْ تَمِيلُوا :) ان حرف مصدري ونصب تميلوا فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والمصدر المنسبك مفعول يريد.
(مَيْلاً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(عَظِيماً :) صفة ـ نعت ـ للمصدر «ميلا» منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(يُرِيدُ اللهُ أَنْ يُخَفِّفَ عَنْكُمْ وَخُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً (٢٨))
(يُرِيدُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(أَنْ يُخَفِّفَ :) أن ناصبة يخفف فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والمصدر المنسبك من أن والفعل والفاعل مفعول يريد.
(عَنْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بالفعل يريد.
(وَخُلِقَ :) الواو استئنافية ويجوز أن تكون للحال. خلق فعل ماض مبني للمجهول.
(الْإِنْسانُ :) نائب مرفوع وعلامة رفعه الضمة.
(ضَعِيفاً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. والجملة مستأنفة لا محل لها من الاعراب ويجوز أن تكون في موضع نصب حال.
(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ إِلاَّ أَنْ تَكُونَ تِجارَةً عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللهَ كانَ بِكُمْ رَحِيماً (٢٩))
(يا أَيُّهَا :) يا حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب أي منادى مبني على الضم في محل نصب ها للتنبيه.
(الَّذِينَ :) بدل أو عطف بيان.
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(لا تَأْكُلُوا :) لا حرف نهي وجزم. تأكلوا فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل.
(أَمْوالَكُمْ :) أموال مفعول به منصوب مضاف الكاف ضمير متصل مبني على الضم مضاف إليه.
(بَيْنَكُمْ :) بين ظرف مكان وشبه الجملة متعلق بالفعل تأكلوا والكاف مضاف إليه.
(بِالْباطِلِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
(إِلَّا أَنْ :) إلّا حرف استثناء. أن حرف مصدري ونصب.
(تَكُونَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره واسم تكون ضمير مستتر جوازا تقديره هي.
(تِجارَةً :) خبرها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك منصوب على الاستناد المنقطع. لأن التجارة ليست من جنس الأموال المأكولة بالباطل.
(عَنْ تَراضٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لتجارة.
(مِنْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة.
(وَلا تَقْتُلُوا :) الواو حرف عطف لا حرف نهي تقتلوا فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والجملة معطوفة على جملة لا تأكلوا.
(أَنْفُسَكُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(أَنْ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح اسمها مستتر جوازا تقديره هو.
(بِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (رحيما).
(رَحِيماً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر إن.
(وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ عُدْواناً وَظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ ناراً وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللهِ يَسِيراً (٣٠))
(وَمَنْ :) الواو حرف استئناف. من شرطية أو اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
(يَفْعَلْ :) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(ذلِكَ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به واللام للتنبيه والكاف للبعد.
(عُدْواناً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(وَظُلْماً :) الواو حرف عطف ظلما : معطوف على (عدوانا) منصوب.
(فَسَوْفَ نُصْلِيهِ :) الفاء واقعة في جواب الشرط سوف حرف للمستقبل نصليه فعل مضارع جواب الشرط والهاء ضمير متصل مفعول به أول.
(ناراً :) مفعول به ثان والجملة المتقدمة بالفاء في محل جزم جواب الشرط وفعل الشرط وجوابه خبر من الشرطية.
(وَكانَ :) الواو استئنافية وجازمة ، إن فعل ماض ناقص مبني على الفتح.
(ذلِكَ :) ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع اسم كان اللام للتنبيه والكاف للخطاب.
(عَلَى اللهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يسيرا) الآتي.
(يَسِيراً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وجملة كان واسمها وخبرها في محل نصب حال إذا كانت الواو واو الحال وإذا كانت استئنافية والجملة لا محل لها من الاعراب.
(إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبائِرَ ما تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلاً كَرِيماً (٣١))
(إِنْ تَجْتَنِبُوا :) إن حرف شرط جازم تجتنبوا فعل مضارع فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(كَبائِرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
(ما تُنْهَوْنَ :) ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف إليه. تنهون فعل مضارع مبني للمجهول والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(عَنْهُ :) الجار والمجرور متعلقان بتنهون.
(نُكَفِّرْ :) فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا.
(عَنْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بالفعل نكفر.
(سَيِّئاتِكُمْ :) سيئات مفعول به منصوب مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(وَنُدْخِلْكُمْ :) الواو حرف عطف ندخلكم فعل مضارع معطوف على نكفر والكاف ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
(مُدْخَلاً :) مفعول ثان على السعة. أو مفعول مطلق منصوب.
(كَرِيماً :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها.
(وَلا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا اكْتَسَبْنَ وَسْئَلُوا اللهَ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ اللهَ كانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً (٣٢))
(وَلا تَتَمَنَّوْا ما فَضَّلَ اللهُ بِهِ :) الواو استئنافية. لا ناهية تتمنوا فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. ما : اسم موصول مفعول به ، فضّل : فعل ماض مبني على الفتح. لفظ الجلالة فاعل مرفوع به جار ومجرور متعلقان ب (فضل) والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(بَعْضَكُمْ :) بعض مفعول به منصوب مضاف والكاف مضاف إليه.
(عَلى بَعْضٍ :) جار ومجرور متعلقان بفضل.
(لِلرِّجالِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(نَصِيبٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(مِمَّا :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لتصيب.
(اكْتَسَبُوا :) فعل ماض مبني على الضم والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَلِلنِّساءِ :) الواو حرف عطف ، للنساء جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(نَصِيبٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة.
(مِمَّا :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لتصيب.
(اكْتَسَبْنَ :) فعل ماض مبني على السكون ونون النسوة فاعل والجملة صلة الموصول.
(وَسْئَلُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(اللهُ :) لفظ الجلالة مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والمفعول الثاني محذوف.
(مِنْ فَضْلِهِ :) جار ومجرور متعلقان بالفعل اسألوا أو بمحذوف صفة للمفعول الثاني المحذوف عملا من فضله.
(إِنَّ اللهَ :) إن حرف توكيد ونصب ، لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره كان فعل ماض ناقص اسمها مستتر.
(كانَ بِكُلِّ شَيْءٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (عليما) مضاف شيء مضاف إليه.
(عَلِيماً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. وجملة كان واسمها وخبرها خبر إن.
(وَلِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَالَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ إِنَّ اللهَ كانَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيداً (٣٣))
(وَلِكُلٍّ :) الواو حرف استئناف لكل جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم والتنوين في محل تنوين عوض ، ويجوز أن لكل جار ومجرور في محل نصب مفعول أو مقدم الى جعلنا.
(جَعَلْنا :) فعل ماض مبني على السكون ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل صفة لقوم المحذوفة. ومفعول جعلنا الأول محذوف والتقدير جعلناهم.
(مَوالِيَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(مِمَّا :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة للمبتدأ المؤخر المحذوف أي تصيب.
(تَرَكَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(الْوالِدانِ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَالْأَقْرَبُونَ :) الواو حرف عطف والأقربون معطوف عليه.
(وَالَّذِينَ :) الواو حرف استئناف الذين اسم موصول في محل رفع مبتدأ.
(عَقَدَتْ :) عقد فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.
(أَيْمانُكُمْ :) ايمان فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة مضاف والكاف ضمير متصل مضاف إليه مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(فَآتُوهُمْ :) الفاء رابطة للذي لأنها فيها رائحة الشرط. آتوهم فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أول.
(نَصِيبَهُمْ :) مفعول به ثان منصوب مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
(إِنَّ اللهَ :) إن حرف توكيد ونصب ، لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(كانَ عَلى كُلِّ :) كان فعل ماض ناقص اسمها مستتر جوازا (على كل) جار ومجرور متعلقان بشهيدا مضاف.
(شَيْءٍ شَهِيداً :) شيء مضاف إليه. شهيدا خبر كان منصوب وجملة كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر إن.
(الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما فَضَّلَ اللهُ بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ وَبِما أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوالِهِمْ فَالصَّالِحاتُ قانِتاتٌ حافِظاتٌ لِلْغَيْبِ بِما حَفِظَ اللهُ وَاللاَّتِي تَخافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيًّا كَبِيراً (٣٤))
(الرِّجالُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(قَوَّامُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
(عَلَى النِّساءِ :) جار ومجرور متعلقان ب (قوّامون).
(بِما فَضَّلَ :) الباء حرف جر ما مصدرية. فضّل فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من ما والفعل والفاعل في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بقوامون.
(بَعْضَهُمْ :) بعض مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مضاف إليه.
(عَلى بَعْضٍ :) جار ومجرور متعلقان بفضّل.
(وَبِما :) الواو حرف عطف ، الباء حرف جر ما حرف مصدري مبني على السكون.
(أَنْفَقُوا :) أنفق فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بضمير رفع متحرك. والواو ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك مجرور بالباء معطوف على الجار السابق.
(مِنْ أَمْوالِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بأنفقوا أموال مضاف وهم مضاف إليه مبني على الضم في محل جر.
(فَالصَّالِحاتُ :) الفاء تفريعية. الصالحات مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(قانِتاتٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(حافِظاتٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(لِلْغَيْبِ :) جار ومجرور متعلقان ب (حافظات).
(بِما :) الباء حرف جر ما مصدرية.
(حَفِظَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع والمصدر المنسبك مجرور بالباء والجار والمجرور متعلقان ب (حافظات).
(وَاللَّاتِي :) الواو استئنافية. اللاتي اسم موصول مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ يتضمن
معنى الشرط.
(تَخافُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(نُشُوزَهُنَّ :) نشوز مفعول به منصوب مضاف هن ضمير متصل مضاف إليه.
(فَعِظُوهُنَّ :) الفاء واقعة في جواب الشرط عظوهن فعل أمر والواو فاعل هن مفعول به والجملة خبر الموصول.
(وَاهْجُرُوهُنَّ :) الواو حرف عطف اهجروهن معطوف على عظوهن فعل أمر وفاعل ومفعول به.
(فِي الْمَضاجِعِ :) جار ومجرور متعلقان ب (اهجروهن).
(وَاضْرِبُوهُنَّ :) الواو حرف عطف. اضربوهن فعل أمر مبني معطوف. والواو فاعل هن مفعول به.
(فَإِنْ :) الفاء حرف استئناف. إن حرف شرط جازم.
(أَطَعْنَكُمْ :) فعل ماض فعل الشرط مبني على السكون والنون نون النسوة فاعل والكاف مفعول به.
(فَلا تَبْغُوا :) الفاء واقعة في جواب الشرط لا حرف ناهية تبغوا فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بلا الناهية والواو فاعل.
(عَلَيْهِنَّ :) جار ومجرور متعلقان بتبغوا.
(سَبِيلاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فَإِنْ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهُ :) لفظ الجلالة اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة.
(كانَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها مستتر جوازا.
(عَلِيًّا :) خبرها مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
(كَبِيراً :) نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والجملة من كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر إن.
(وَإِنْ خِفْتُمْ شِقاقَ بَيْنِهِما فَابْعَثُوا حَكَماً مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِنْ أَهْلِها إِنْ يُرِيدا إِصْلاحاً يُوَفِّقِ اللهُ بَيْنَهُما إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيماً خَبِيراً (٣٥))
(وَإِنْ :) الواو حرف استئناف مبني على الفتح لا محل له من الاعراب. إن حرف شرط وجزم.
(خِفْتُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين فعل الشرط في محل جزم بإن. والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع.
(شِقاقَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
(بَيْنِهِما :) بين مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة بين مضاف (والهاء) ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه. (ما) الميم : حرف عماد ، والألف علامة التنبيه ، وجملة (يوفّق الله بينهما) جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها. والاضافة الى الظرف على طريق الاتساع. وأصله : شقاقا بينهما فأطبق الشقاق الى الظرف.
(فَابْعَثُوا :) الفاء واقعة في جواب الشرط وابعثوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة في محل جزم جواب الشرط.
(حَكَماً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(مِنْ أَهْلِهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(وَحَكَماً مِنْ أَهْلِها :) الواو حرف عطف حكما معطوف بواو العطف على حكما من العلوم والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(إِنْ يُرِيدا إِصْلاحاً :) إن حرف شرط وجزم ، يريدا فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والألف ضمير الاثنين مبني على السكون في محل رفع فاعل اصلاحا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(يُوَفِّقِ اللهُ بَيْنَهُما :) يوفق فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون وحرك بالكسر للتخلص من التقاء الساكنين. الله : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
بينهما : بين ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وشبه الجملة متعلق ب (يوفق) والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه وجملة يوفق بينهما جواب شرط جازم غير
مقترنة بالفاء لا محل لها من الاعراب.
(إِنَّ اللهَ كانَ عَلِيماً خَبِيراً :) (إن) حرف توكيد ونصب. الله : لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وكان فعل ماض ناقص مبني على الفتح اسمها مستتر جوازا تقديره هو. عليما : خبرها مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره حكيما : صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة والخبر من كان واسمها وخبرها في محل رفع خبر إنّ.
(وَاعْبُدُوا اللهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً وَبِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَالْجارِ ذِي الْقُرْبى وَالْجارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ مَنْ كانَ مُخْتالاً فَخُوراً (٣٦))
(وَاعْبُدُوا اللهَ :) الواو حرف استئناف والكلام مستأنف. اعبدوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة الله : لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة مستأنفة لا محل لها من الاعراب.
(وَلا تُشْرِكُوا :) الواو حرف عطف. لا : حرف نهي وجزم. تشركوا فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.
(بِهِ شَيْئاً :) به جار ومجرور متعلقان ب (تشركوا) شيئا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَبِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً :) الواو حرف عطف. (بالوالدين) جار ومجرور متعلقان بالفعل المصدر المحذوف (إحسانا) وعلامة جره الياء لأنه مثنى. إحسانا : مفعول مطلق أي أحسنوا بهما احسانا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَبِذِي الْقُرْبى وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَالْجارِ :) الواو حرف عطف بذي جار ومجرور مضاف والقرى مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر واليتامى والمساكين والصاحب. أسماء : معطوفة على الوالدين مجرورة وعلامة جرها الكسرة.
(بِذِي الْقُرْبى :) صفة للجار والمجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة مضاف
القربى مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة.
(وَالْجارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ :) أسماء معطوفة على الوالدين مجرورة وعلامة جرها الكسرة الجنب صفة للجار مجرورة وعلامة جرها الكسرة.
(بِالْجَنْبِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.
(وَابْنِ السَّبِيلِ :) الواو حرف عطف (ابن) معطوف على الوالدين. مضاف السبيل مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
(وَما مَلَكَتْ :) الواو حرف عطف ما اسم موصول معطوف على ما تقدم. ملكت ملك فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.
(أَيْمانُكُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه وجملة ملكت ايمانكم صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(إِنَّ اللهَ :) إن حرف توكيد ونصب. الله : لفظ الجلالة اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.
(لا يُحِبُّ :) لا حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب. يحب فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة في آخره. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبرها.
(مَنْ كانَ مُخْتالاً فَخُوراً :) من اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. وكان فعل ماض ناقص مبني على الفتح اسمها مستتر فيه جوازا تقديره هو. مختالا خبرها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره فخورا : خبرها الثاني منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. وجملة كان واسمها وخبرها صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ ما آتاهُمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً (٣٧))
(الَّذِينَ يَبْخَلُونَ :) الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره جديرون بكل ذم وعلامة ذلك أن تعربه خبر المبتدأ محذوف أي هم الذين وقيل هي بدل من كان في محل نصب. وقيل في محل نصب على الذم مفعول به لفعل محذوف تقديره أذم يبخلون
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَيَأْمُرُونَ :) الواو حرف عطف يأمرون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون معطوف على يبخلون. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(النَّاسَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(بِالْبُخْلِ :) جار ومجرور متعلقان بيأمرون.
(وَيَكْتُمُونَ ما :) الواو عاطفة يكتمون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ما اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة على (يأمرون).
(آتاهُمُ اللهُ :) أتى فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، الله : لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مِنْ فَضْلِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أتى) والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.
(وَأَعْتَدْنا :) الواو حرف استئناف (اعتدنا) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً :) للكافرين جار ومجرور متعلقان باعتدنا مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم. عذابا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. مهينا صفة لعذابا منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها.
(وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ رِئاءَ النَّاسِ وَلا يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطانُ لَهُ قَرِيناً فَساءَ قَرِيناً (٣٨))
(وَالَّذِينَ يُنْفِقُونَ :) الواو حرف عطف على الذين السابقة. وجملة ينفقون من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(أَمْوالَهُمْ رِئاءَ النَّاسِ :) أموال مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
و (هم) ضمير الغائبين في محل جر مضاف إليه. و (رئاء) حال مؤولة أي مرائين ويجوز أن يعرب مفعولا من أجله أي ليقال ما أساخهم ، الناس : مضاف إليه مجرور.
(وَلا يُؤْمِنُونَ :) الواو حرف عطف. لا : حرف نفي لا عمل لها. يؤمنون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون. والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.
(بِاللهِ وَلا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ :) بالله جار ومجرور متعلقان ب (يؤمنون) والواو حرف عطف ، لا : زائدة لتأكيد النفي (باليوم) جار ومجرور متعلقان بيؤمنون. الآخر : صفة لليوم مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطانُ لَهُ قَرِيناً :) الواو حرف استئناف. من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. يكن : فعل مضارع ناقص فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره. وقد حرك بالكسر لالتقاء الساكنين (الشيطان) اسم يكن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر مبتدأ (له) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال لأنه في الأصل صفة (قرينا) خبر يكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(فَساءَ قَرِيناً :) الفاء واقعة في جواب الشرط (ساء) فعل ماض مبني على الفتح وفاعله ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي القرين (قرينا) تمييز مفسر للفاعل والمخصوص بالذم محذوف تقديره. والجملة المقترنة بالفاء في محل جزم جواب الشرط.
(وَما ذا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللهُ وَكانَ اللهُ بِهِمْ عَلِيماً (٣٩))
(وَما ذا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا :) الواو حرف استئناف (ماذا) ما اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. ذا اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر. عليهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول. ويجوز أن تجعل (ماذا) كلها اسما للاستفهام مبتدأ وعليهم جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر والمراد بالاستفهام هنا التوبيخ والذم والانكار. (لو) شرطية. آمنوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر ما قبل واو الجماعة وهو فعل الشرط. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجواب الشرط محذوف ويجوز أن لو مصدرية والمصدر من لو والفعل منصوب بنزع الخافض أي وما ذا عليهم في ايمانهم.
(بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ :) بالله : جار ومجرور متعلقان بآمنوا. واليوم. الواو حرف عطف اليوم معطوف على لفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة (الآخر) صفة لليوم مجرور وعلامة جره الكسرة.
(وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقَهُمُ اللهُ :) الواو حرف عطف. أنفقوا فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة. والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على آمنوا (مما) من حرف جر (ما) اسم موصول مبني على السكون في محل جر. و (رزقهم) رزق فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. (الله) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَكانَ اللهُ بِهِمْ عَلِيماً :) الواو حرف استئناف (كان) فعل ماض ناقص مبني على الفتح الله : لفظ الجلالة اسم كان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. بهم جار ومجرور متعلقان ب (عليما) عليما خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(إِنَّ اللهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً (٤٠))
(إِنَّ اللهَ :) إن حرف توكيد ونصب الله : لفظ الجلالة اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ :) لا حرف نفي يظلم فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة لا يظلم من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن. (مثقال ذرة) صفة لمصدر محذوف أي ظلما مثقال ذرة وقد ضمن يظلم معنى فعل يتعدى لاثنين فانصب مثقال على أنه مفعول به ثان والثاني محذوف. ويقال بمعنى (وزن) تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. لا يظلم أحدا مثقال ذرة. والأول : أسهل وأقرب وأقل تكلفا.
(وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً :) الواو حرف عطف ان حرف شرط جازم (تك) فعل مضارع ناقص فعل الشرط مجزوم وعلامة جزمه سكون النون المحذوفة للتخفيف. اسمها ضمير مستتر فيه يعود الى المثقال وأنّثه لأنه أضيف الى ذرة. (حسنة) خبر تك منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على
آخره والجملة معطوفة على الجملة السابقة.
(يُضاعِفْها :) فعل مضارع جواب الشرط مجزوم والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو. والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به. والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط جازم غير مقدر بالفاء.
(وَيُؤْتِ :) الواو حرف عطف. يؤت فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة معطوف على يضاعف والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره (هو).
(مِنْ لَدُنْهُ :) من : حرف جر. لدنه اسم مبني على السكون في محل جر بمن. والهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافة والجار والمجرور متعلقان بيؤت.
(أَجْراً عَظِيماً :) أجرا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. عظيما : صفة منصوبة بالفتحة الظاهرة.
(فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً (٤١))
(فَكَيْفَ :) الفاء حرف استئناف (كيف) : اسم استفهام خبر لمبتدأ محذوف أي كيف حالهم. ويجوز أن تعرب حالا منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة أي كيف يصنعون.
(إِذا :) ظرف زمان مبني على السكون شرطية غير جازمة متعلقان بمحذوف متقدم.
(جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ :) جئنا. فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم. (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. (من كل) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حالا بشهيد جار ومجرور متعلقان ب (جئنا) وجملة جئنا. في محل جر مضاف إليه أو يجوز أن يكون مجرور لفظا منصوب محلا لأنه مفعول به ويجوز أن يعرب حالا لأن صفة مقدمة لشهيد أمة مضاف إليه مجرور بالكسرة.
(وَجِئْنا بِكَ عَلى هؤُلاءِ شَهِيداً :) الواو حرف عطف (جئنا) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع المتكلم. (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على جئنا السابقة. (على هؤلاء) ، بك جار ومجرور متعلقان بجئنا. وعلى هؤلاء متعلقان ب (شهيدا) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.