إعراب القرآن - ج ٢

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي

إعراب القرآن - ج ٢

المؤلف:

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي


الموضوع : القرآن وعلومه
الناشر: دار ومكتبة الهلال للطباعة والنشر
الطبعة: ١
الصفحات: ٥٩٢

(إِلى أُمَمٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (أرسلنا).

(مِنْ قَبْلِكَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لأمم وقيل مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(فَأَخَذْناهُمْ :) الفاء حرف عطف ، أخذناهم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(بِالْبَأْساءِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أخذناهم).

(وَالضَّرَّاءِ :) الواو حرف عطف ، الضراء : معطوف بالواو على قوله بالبأساء مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(لَعَلَّهُمْ :) لعل : من الحروف المشبهة بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم (لعل) ، والميم علامة الجمع.

(يَتَضَرَّعُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل رفع ضمير (لعل).

(فَلَوْ لا إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا تَضَرَّعُوا وَلكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (٤٣))

(فَلَوْ لا :) الفاء حرف استئناف ، (لولا) حرف توبيخ وتنديم.

(إِذْ :) ظرف زمان مبني على السكون في محل نصب بمعنى حين متعلق ب (تضرّعوا).

(جاءَهُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(بَأْسُنا :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ، والجملة الفعلية في محل جر بإضافة إذ إليها.

(تَضَرَّعُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

٤٤١

(وَلكِنْ :) الواو حرف عطف ، لكن : حرف استدراك.

(قَسَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث.

(قُلُوبُهُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(وَزَيَّنَ :) الواو حرف عطف ، زين : فعل ماض مبني على الفتح.

(لَهُمُ :) جار ومجرور متعلقان بزين.

(الشَّيْطانُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(ما كانُوا :) ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(يَعْمَلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل نصب خبر كان وجملة كان واسمها وخبرها لا محل لها من الاعراب صلة الموصول.

(فَلَمَّا نَسُوا ما ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنا عَلَيْهِمْ أَبْوابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذا فَرِحُوا بِما أُوتُوا أَخَذْناهُمْ بَغْتَةً فَإِذا هُمْ مُبْلِسُونَ (٤٤))

(فَلَمَّا :) الفاء حرف استئناف ، (لما) ظرفية بمعنى لحين مبني على السكون في محل نصب وهي اسم شرط غير جازم متعلقة بالجواب.

(نَسُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة.

(فَلَمَّا :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(ذُكِّرُوا :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة.

(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (ذكروا).

٤٤٢

(فَتَحْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (فتحنا).

(أَبْوابَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

(كُلِّ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف.

(شَيْءٍ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(حَتَّى :) ابتدائية لا محل لها من الاعراب.

(إِذا :) ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

(فَرِحُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة في محل جر بإضافة إذا اليها.

(بِما :) جار ومجرور متعلقان ب (فرحوا).

(أُوتُوا :) فعل مضارع مبني للمجهول مبني على الفتح والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(أَخَذْناهُمْ :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع.

(بَغْتَةً :) مصدر في موضع الحال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(فَإِذا :) الفاء حرف عطف ، إذا : فجائية.

(عَلَيْهِمْ :) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(مُبْلِسُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

(فَقُطِعَ دابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ (٤٥))

(فَقُطِعَ :) الفاء حرف عطف قطع ، فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح

٤٤٣

(دابِرُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف.

(الْقَوْمِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل جر نعت للقوم.

(ظَلَمُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(وَالْحَمْدُ :) الواو حرف استئناف ، الحمد : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(لِلَّهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ.

(رَبِّ :) نعت للفظ الجلالة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ، وهو مضاف.

(الْعالَمِينَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَخَذَ اللهُ سَمْعَكُمْ وَأَبْصارَكُمْ وَخَتَمَ عَلى قُلُوبِكُمْ مَنْ إِلهٌ غَيْرُ اللهِ يَأْتِيكُمْ بِهِ انْظُرْ كَيْفَ نُصَرِّفُ الْآياتِ ثُمَّ هُمْ يَصْدِفُونَ (٤٦))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(أَرَأَيْتُمْ :) الهمزة للاستفهام ، رأيتم : فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والميم علامة الجمع.

(إِنْ :) حرف شرط جازم.

(أَخَذَ :) فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(سَمْعَكُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.

(وَأَبْصارَكُمْ :) الواو حرف عطف ، أبصاركم : معطوف على سمعكم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ،

٤٤٤

والميم علامة الجمع.

(وَخَتَمَ :) الواو حرف عطف ، ختم : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(عَلى قُلُوبِكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (ختم) ، وقلوب : مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.

(مَنْ :) اسم استفهام للتوبيخ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(إِلهٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(غَيْرُ :) نعت لإله مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.

(اللهُ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(يَأْتِيكُمْ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع.

(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يأتيكم).

(انْظُرْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(كَيْفَ :) اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب (حال).

(نُصَرِّفُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.

(الْآياتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(ثُمَّ :) حرف عطف.

(هُمْ :) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يَصْدِفُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل رفع خبر (هم).

(قُلْ أَرَأَيْتَكُمْ إِنْ أَتاكُمْ عَذابُ اللهِ بَغْتَةً أَوْ جَهْرَةً هَلْ يُهْلَكُ إِلاَّ الْقَوْمُ

٤٤٥

الظَّالِمُونَ (٤٧))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(أَرَأَيْتَكُمْ :) الهمزة للاستفهام ، رأيتكم : فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والكاف حرف خطاب ، والميم علامة الجمع.

(إِنْ :) حرف شرط جازم.

(أَتاكُمْ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف منع من ظهوره التعذر ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع.

(عَذابُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(بَغْتَةً :) مصدر وضع موضع الحال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(أَوْ :) حرف عطف.

(جَهْرَةً :) معطوف على بغتة منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(هَلْ :) حرف استفهام.

(يُهْلَكُ :) فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(الْقَوْمُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(الظَّالِمُونَ :) نعت ل (القوم) مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.

(وَما نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلاَّ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (٤٨))

(وَما :) الواو حرف استئناف ، ما : حرف نفي.

(نُرْسِلُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا

٤٤٦

تقديره أنت.

(الْمُرْسَلِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(مُبَشِّرِينَ :) حال منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(وَمُنْذِرِينَ :) الواو حرف عطف ، منذرين : معطوف على مبشرين منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(فَمَنْ :) الفاء حرف عطف ، من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(آمَنَ :) فعل ماض فعل الشرط في محل جزم مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(وَأَصْلَحَ :) الواو حرف عطف ، أصلح : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(فَلا :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، لا : حرف نفي.

(خَوْفٌ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ، وجملة (لا خوف عليهم) في محل جزم جواب الشرط ، وفعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ (من).

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا : نافية.

(عَلَيْهِمْ :) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(يَحْزَنُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.

(وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا يَمَسُّهُمُ الْعَذابُ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ (٤٩))

(وَالَّذِينَ :) الواو حرف استئناف ، الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(كَذَّبُوا :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والألف فارقة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من

٤٤٧

الاعراب.

(بِآياتِنا :) جار ومجرور متعلقان ب (كذبوا) ، وآيات : مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(يَمَسُّهُمُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع.

(الْعَذابُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة (يمسهم) في محل رفع خبر.

(بِما :) الباء حرف جر ، (ما) مصدرية والمصدر المؤول مجرور بالباء والجار والمجرور متعلقان ب (يمسهم).

(كانُوا :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح المقدر على ما قبل واو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان والألف فارقة.

(يَفْسُقُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل نصب خبر كان.

(قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزائِنُ اللهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ ما يُوحى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمى وَالْبَصِيرُ أَفَلا تَتَفَكَّرُونَ (٥٠))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(لا :) حرف نفي.

(أَقُولُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أقول).

(عِنْدِي :) ظرف مكان مفعول فيه متعلق بمحذوف خبر مقدم ، منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم مضاف والياء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه.

(خَزائِنُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة والجملة في محل نصب

٤٤٨

مقول القول.

(وَلا أَعْلَمُ :) الواو حرف عطف ، (لا) نافية ، أعلم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

(الْغَيْبَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والجملة معطوفة على (لا أقول لكم عندي خزائن الله).

(وَلا أَقُولُ :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نفي ، أقول : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (أقول).

(إِنِّي :) إن : حرف توكيد ونصب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مقول القول مفعول به.

(مَلَكٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة إني ملك في محل نصب مقول القول مفعول به.

(إِنْ أَتَّبِعُ :) إن : حرف نفي ، أتبع : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

(إِلَّا ما يُوحى :) إلّا : حرف استثناء ملغى ، (ما) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، يوحى : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(إِلَيَّ :) جار ومجرور متعلقان ب (يوحى).

(قُلْ هَلْ :) قل : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، (هل) حرف استفهام معناه النفي.

(يَسْتَوِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل.

(الْأَعْمى :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر.

(وَالْبَصِيرُ :) الواو حرف عطف ، البصير : معطوف على الأعمى : مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والجملة في محل نصب مقول القول.

٤٤٩

(أَفَلا :) الهمزة للاستفهام الانكاري ، الفاء حرف عطف ، لا : نافية.

(تَتَفَكَّرُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(وَأَنْذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخافُونَ أَنْ يُحْشَرُوا إِلى رَبِّهِمْ لَيْسَ لَهُمْ مِنْ دُونِهِ وَلِيٌّ وَلا شَفِيعٌ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (٥١))

(وَأَنْذِرْ :) الواو حرف عطف ، أنذر : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (أنذر).

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(يَخافُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(يُحْشَرُوا :) فعل مضارع مبني للمجهول منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل نصب مفعول به ل (يخافون).

(إِلى رَبِّهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (يحشروا).

(لَيْسَ :) فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(لَهُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ليس.

(مِنْ دُونِهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، ودون : مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(وَلِيٌّ :) اسم ليس مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نفي.

(شَفِيعٌ :) معطوف على ولي مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

٤٥٠

(لَعَلَّهُمْ :) لعل : من الحروف المشبهة بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل ، والميم علامة الجمع.

(يَتَّقُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل خبر لعل ، والجملة الرجائية في محل نصب حال.

(وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ما عَلَيْكَ مِنْ حِسابِهِمْ مِنْ شَيْءٍ وَما مِنْ حِسابِكَ عَلَيْهِمْ مِنْ شَيْءٍ فَتَطْرُدَهُمْ فَتَكُونَ مِنَ الظَّالِمِينَ (٥٢))

(وَلا تَطْرُدِ :) الواو حرف عطف ، (لا) حرف نهي وجزم ، تطرد : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون وكسر لالتقاء الساكنين ، والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(يَدْعُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبون النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(رَبَّهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، ورب : مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.

(بِالْغَداةِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يدعون).

(وَالْعَشِيِّ :) الواو حرف عطف ، العشي : معطوف على الغداة ، مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء منع من ظهورها للثقل.

(يُرِيدُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(وَجْهَهُ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.

(ما عَلَيْكَ :) ما : حرف نفي ، عليك : جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مِنْ حِسابِهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، وحساب : مضاف ، وهم : ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

٤٥١

(مِنْ شَيْءٍ :) من : حرف جر زائد ، شيء : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر.

(وَما :) الواو حرف عطف ، (ما) حرف نفي.

(مِنْ حِسابِكَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من شيء ، وحساب : مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه.

(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.

(مِنْ شَيْءٍ :) من حرف جر زائد ، شيء : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا مبتدأ مؤخر.

(فَتَطْرُدَهُمْ :) الفاء سببية ، تطردهم : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية ، وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والميم علامة الجمع.

(فَتَكُونَ :) الفاء حرف عطف ، تكون : فعل مضارع ناقص منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة واسمها ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(مِنَ الظَّالِمِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر تكون.

(وَكَذلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَهؤُلاءِ مَنَّ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا أَلَيْسَ اللهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ (٥٣))

(وَكَذلِكَ :) الواو حرف استئناف ، الكاف : اسم مبني على الفتح للتشبيه بمعنى مثل في محل نصب نائب عن المفعول المطلق ، (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.

(فَتَنَّا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله ب (نا) و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(بَعْضَهُمْ :) بعض مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع.

(بِبَعْضٍ :) جار ومجرور متعلقان ب (فتنا).

(لِيَقُولُوا :) اللام لام التعليل ، يقولوا : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام

٤٥٢

التعليل وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والألف فارقة والمصدر المؤول من أن وما في حيزها في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان ب (فتنّا).

(أَهؤُلاءِ :) الهمزة للاستفهام ، (ها) للتنبيه ، أولاء : اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.

(مَنَّ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة الفعلية في محل رفع خبر (هؤلاء).

(عَلَيْهِمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (منّ).

(مِنْ بَيْنِنا :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، وبين : مضاف ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(أَلَيْسَ :) الهمزة للاستفهام التقريري ، ليس : فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(بِأَعْلَمَ :) الباء حرف جر زائد ، (أعلم) مجرور لفظا منصوب محلا خبر ليس.

(بِالشَّاكِرِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (أعلم).

(وَإِذا جاءَكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِآياتِنا فَقُلْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ أَنَّهُ مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سُوءاً بِجَهالَةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وَأَصْلَحَ فَأَنَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (٥٤))

(وَإِذا :) الواو حرف عطف ، إذا : ظرفية تتضمن معنى الشرط خافضة لشرطها منصوبة بجوابها.

(جاءَكَ :) فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل والجملة الفعلية في محل جر بإضافة (إذا) إليها.

٤٥٣

(يُؤْمِنُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(بِآياتِنا :) جار ومجرور متعلقان ب (يؤمنون) ، وآيات : مضاف و (نا) ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(فَقُلْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، (قل) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(سَلامٌ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(عَلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ، والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول.

(كَتَبَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(رَبُّكُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.

(عَلى نَفْسِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (يكتب). ونفس : مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(الرَّحْمَةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(أَنَّهُ :) أن : حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(مَنْ :) اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(عَمِلَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(مِنْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.

(سُوءاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(بِجَهالَةٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال ، وجملة (من عمل منكم سوءا) في محل رفع خبر (أن).

(ثُمَّ :) حرف عطف.

٤٥٤

(تابَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(مِنْ بَعْدِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تاب) ، بعد : مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

(وَأَصْلَحَ :) الواو حرف عطف ، أصلح : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(فَأَنَّهُ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، ان : حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(غَفُورٌ :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(رَحِيمٌ :) خبر أن ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وجملة فعل الشرط وجواب الشرط في محل رفع خبر المبتدأ (من). والمصدر المؤول من (أن) وما في حيزها خبر لمبتدأ محذوف أي فأمره ومآله غفران الله.

(وَكَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ (٥٥))

(وَكَذلِكَ :) الواو حرف استئناف ، كذلك : الكاف اسم مبني على الفتح في محل نصب على المفعولين المطلق ، (ذا) اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.

(نُفَصِّلُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن.

(الْآياتِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(وَلِتَسْتَبِينَ :) الواو حرف عطف ، اللام لام التعليل ، تستبين : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، والمصدر المؤول من أن وما في حيزها مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان بفعل مقدر عطفت عليه الجملة.

(سَبِيلُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(الْمُجْرِمِينَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

٤٥٥

(قُلْ إِنِّي نُهِيتُ أَنْ أَعْبُدَ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللهِ قُلْ لا أَتَّبِعُ أَهْواءَكُمْ قَدْ ضَلَلْتُ إِذاً وَما أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ (٥٦))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(إِنِّي :) إن : حرف توكيد ونصب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إنّ.

(نُهِيتُ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل ، والجملة في محل رفع خبر ان ، وجملة ان واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.

(أَنْ :) حرف مصدري ونصب.

(أَعْبُدَ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به ، والمصدر المنسبك من أن وما في حيزها في محل نصب بنزع الخافض والجار والمجرور متعلقان ب (نهيت).

(تَدْعُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(مِنْ دُونِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تدعون) ، وهو مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(لا :) حرف نفي.

(أَتَّبِعُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا.

(أَهْواءَكُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ، أهواء : مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة الجمع ، وجملة (لا أتبع أهواءكم) في محل نصب مقول القول.

٤٥٦

(قَدْ :) حرف تحقيق.

(ضَلَلْتُ :) فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل.

(إِذاً :) حرف جواب.

(وَما :) الواو حرف عطف ، (ما) نافية حجازية.

(أَنَا :) ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع اسم (ما).

(مِنَ الْمُهْتَدِينَ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر (ما).

(قُلْ إِنِّي عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَكَذَّبْتُمْ بِهِ ما عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ يَقُصُّ الْحَقَّ وَهُوَ خَيْرُ الْفاصِلِينَ (٥٧))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(إِنِّي :) إن : حرف توكيد ونصب والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(عَلى بَيِّنَةٍ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر ان.

(مِنْ رَبِّي :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة من بينة ، ورب : مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(وَكَذَّبْتُمْ :) الواو حرف عطف ، كذبتم : فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والميم علامة الجمع.

(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (كذبتم).

(ما :) نافية.

(عِنْدِي :) ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم ، وعند : مضاف ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

٤٥٧

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.

(تَسْتَعْجِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تستعجلون).

(إِنِ :) نافية.

(الْحُكْمُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(لِلَّهِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر (الحكم).

(يَقُصُّ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة. والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(الْحَقَّ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

(وَهُوَ :) الواو واو الحال ، هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(خَيْرُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مضاف.

(الْفاصِلِينَ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(قُلْ لَوْ أَنَّ عِنْدِي ما تَسْتَعْجِلُونَ بِهِ لَقُضِيَ الْأَمْرُ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَاللهُ أَعْلَمُ بِالظَّالِمِينَ (٥٨))

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت.

(لَوْ :) حرف شرط غير جازم.

(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(عِنْدِي :) ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر ان مقدم ، وعند : مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب اسم أنّ والمصدر المؤول من أن

٤٥٨

وما في حيزها في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره ثبت. والجملة في محل نصب مقول القول.

(تَسْتَعْجِلُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(بِهِ :) جار ومجرور متعلقان ب (تستعجلون).

(لَقُضِيَ :) اللام واقعة في جواب (لو) ، قضي : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.

(الْأَمْرُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب لشرط غير جازم.

(بَيْنِي :) ظرف مكان متعلق بقضي ، وبين : مضاف والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

(وَبَيْنَكُمْ :) الواو حرف عطف ، بينكم : معطوف على (بين) والكاف ، ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ، والميم علامة الجمع.

(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(أَعْلَمُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(بِالظَّالِمِينَ :) جار ومجرور متعلقان ب (أعلم).

(وَعِنْدَهُ مَفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها إِلاَّ هُوَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُها وَلا حَبَّةٍ فِي ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَلا رَطْبٍ وَلا يابِسٍ إِلاَّ فِي كِتابٍ مُبِينٍ (٥٩))

(وَعِنْدَهُ :) الواو حرف استئناف ، عنده : ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر مقدم.

(مَفاتِحُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، وهو مضاف.

(الْغَيْبِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(لا يَعْلَمُها :) لا : حرف نفي ، يعلمها : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة ، (وها) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

٤٥٩

(هُوَ :) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل ، وجملة (لا يعلمها إلّا هو) في محل نصب حال من مفاتح.

(وَيَعْلَمُ :) الواو حرف عطف ، يعلم : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو.

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(فِي الْبَرِّ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول.

(وَالْبَحْرِ :) الواو حرف عطف ، البحر : معطوف على البر مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَما :) الواو حرف عطف ، (ما) حرف نفي.

(تَسْقُطُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

(مِنْ وَرَقَةٍ :) من : حرف جر زائد ، ورقة : فاعل تسقط مجرور لفظا مرفوع محلا.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

(يَعْلَمُها :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو ، و (ها) ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به ، والجملة في محل نصب حال من ورقة.

(وَلا حَبَّةٍ :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نفي ، حبة : معطوفة على ورقة مجرورة لفظا مرفوعة محلا.

(فِي ظُلُماتِ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة وظلمات مضاف.

(الْأَرْضِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

(وَلا رَطْبٍ :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نفي ، رطب : معطوف على ورقة مجرور لفظا مرفوع محلا.

(وَلا يابِسٍ :) الواو حرف عطف ، لا : حرف نفي ، يابس : معطوف على ورقة مجرور لفظا مرفوع محلا.

(إِلَّا :) حرف استثناء ملغى.

٤٦٠