(حَذَرَ :) مفعول من اجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
(الْمَوْتِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(فَقالَ :) الفاء حرف عطف ، قال فعل ماض مبني على الفتح.
(لَهُمُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قال).
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(مُوتُوا :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب مقول القول مفعول به.
(ثُمَّ :) حرف عطف للترتيب مع التراخي.
(أَحْياهُمْ :) فعل ماض مبني على فتح مقدر للتعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة على محذوف والتقدير فماتوا ثم أحياهم.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهُ :) لفظ الجلالة اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(لَذُو :) اللام لام المزحلقة أو التوكيد ، ذو خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف.
(فَضْلٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(عَلَى النَّاسِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لفضل.
(وَلكِنَّ :) الواو واو الحال ، لكن حرف استدراك ونصب.
(أَكْثَرَ :) اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف.
(النَّاسِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(لا :) حرف نفي.
(يَشْكُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وجملة لا يشكرون في محل رفع خبر (لكن) والجملة من لكن واسمها وخبرها في
محل نصب حال.
(وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ (٢٤٤))
(وَقاتِلُوا :) الواو حرف عطف على مقدر ، قاتلوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(فِي سَبِيلِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قاتلوا) وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَاعْلَمُوا :) الواو حرف عطف ، اعلموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(أَنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(سَمِيعٌ :) خبر أن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(عَلِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ أَضْعافاً كَثِيرَةً وَاللهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (٢٤٥))
(مَنْ ذَا :) من اسم استفهام المراد هنا الطلب ، مبني على السكون في محل رفع مبتدأ ، ذا اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع خبر.
(الَّذِي :) بدل أو عطف بيان مبني على الفتح في محل رفع ، أو نعت له.
(يُقْرِضُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(قَرْضاً :) مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ويجوز أن يكون مفعولا به ثانيا بمعنى المال المقرض.
(حَسَناً :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها.
(فَيُضاعِفَهُ :) الفاء سببية ، يضاعفه فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد فاء السببية والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(اللهَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يضاعفه).
(أَضْعافاً :) حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها ويجوز أن تعربه مفعولا مطلقا بمعنى المضاعفة ، أو مفعولا به ثانيا.
(كَثِيرَةً :) صفة ل (اضعافا) منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها.
(وَاللهُ :) الواو استئنافية ، الله لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(يَقْبِضُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره هو ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ.
(وَيَبْصُطُ :) الواو حرف عطف ، يبسط فعل مضارع معطوف على يقبض والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(وَإِلَيْهِ :) الواو حرف عطف ، إليه الجار والمجرور متعلقان ب (ترجعون).
(تُرْجَعُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة معطوفة على الجملة السابقة.
(أَلَمْ تَرَ إِلَى الْمَلَإِ مِنْ بَنِي إِسْرائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى إِذْ قالُوا لِنَبِيٍّ لَهُمُ ابْعَثْ لَنا مَلِكاً نُقاتِلْ فِي سَبِيلِ اللهِ قالَ هَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتالُ أَلاَّ تُقاتِلُوا قالُوا وَما لَنا أَلاَّ نُقاتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَقَدْ أُخْرِجْنا مِنْ دِيارِنا وَأَبْنائِنا فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتالُ تَوَلَّوْا إِلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ وَاللهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ (٢٤٦))
(أَلَمْ :) الهمزة للاستفهام التقريري ، لم حرف نفي وجزم وقلب.
(تَرَ :) فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
(إِلَى الْمَلَإِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تر).
(مِنْ بَنِي :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال ، مبني وهو مضاف.
(إِسْرائِيلَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.
(مِنْ بَعْدِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال وهو مضاف.
(مُوسى :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة المقدرة على الألف لأنه ممنوع من الصرف.
(إِذْ :) ظرف لما مضى من الزمن متعلق بمضمر يستوعبه المقام وهو القصة المقدرة.
(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل جر بإضافة إذ اليها.
(لِنَبِيٍّ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قالوا).
(لَهُمُ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (نبي).
(ابْعَثْ :) فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
(لَنا :) الجار والمجرور متعلقان ب (ابعث).
(مَلِكاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة في محل نصب مقول القول مفعول به.
(نُقاتِلْ :) فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب وعلامة جزمه السكون في آخره والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن.
(فِي سَبِيلِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (نقاتل) ، سبيل مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(هَلْ :) حرف استفهام.
(عَسَيْتُمْ :) فعل ماض من افعال الرجاء مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسمها.
(إِنْ :) حرف شرط جازم.
(كُتِبَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح في محل جزم فعل الشرط.
(عَلَيْكُمُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (كتب).
(الْقِتالُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجواب الشرط محذوف ، وجملة فعل الشرط وجوابه جملة اعتراضية لا محل لها من الاعراب.
(أَلَّا :) ان حرف مصدري ونصب ، لا حرف نفي.
(تُقاتِلُوا :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة هل عسيتم في محل نصب مقول القول.
(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة هل عسيتم في محل نصب مقول القول.
(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبي على السكون في محل رفع فاعل.
(وَما :) الواو حرف عطف ، ما حرف يفيد الاستفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(لَنا :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر.
(أَلَّا :) ان حرف نصب ، لا حرف نفي.
(نُقاتِلْ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره (نحن) والمصدر المنسبك من ان والفعل والفاعل في محل نصب بنزع الخافض.
(فِي سَبِيلِ :) جار ومجرور متعلقان ب (نقاتل).
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور.
(وَقَدْ :) الواو واو الحال ، قد حرف تحقيق.
(أُخْرِجْنا :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل.
(مِنْ دِيارِنا :) الجار والمجرور متعلقان ب (أخرجنا) ، ديار مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، والجملة من قد والفعل ونائب الفاعل في محل نصب حال.
(وَأَبْنائِنا :) الواو حرف عطف ، (أبنائنا) مضاف ومضاف إليه معطوف على (ديارنا).
(فَلَمَّا :) الفاء حرف استئناف ، (لمّا) بمعنى حين ظرف أو رابطة تفيد الشرط غير جازمة.
(كُتِبَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح فعل الشرط.
(عَلَيْهِمُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (كتب).
(الْقِتالُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(تَوَلَّوْا :) فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة تولوا لا محل لها ، جواب لما وهي شرطية غير جازمة.
(أَلَّا :) أداة استثناء.
(قَلِيلاً :) مستثنى متصل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(مِنْهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (قليلا).
(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(عَلِيمٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(بِالظَّالِمِينَ :) الجار والمجرور متعلقان ب (عليم).
(وَقالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طالُوتَ مَلِكاً قالُوا أَنَّى يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمالِ قالَ إِنَّ اللهَ اصْطَفاهُ عَلَيْكُمْ وَزادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ وَاللهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشاءُ وَاللهُ واسِعٌ عَلِيمٌ (٢٤٧))
(وَقالَ :) الواو حرف عطف ، قال فعل ماض مبني على الفتح.
(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قال).
(نَبِيُّهُمْ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(قَدْ :) حرف تحقيق.
(بَعَثَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة في محل رفع خبر إن.
(لَكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (بعث).
(طالُوتَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(مَلِكاً :) حال من طالوت منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها وجملة ان واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.
(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(أَنَّى :) اسم استفهام مبني على السكون بمعنى كيف في محل نصب على الحال.
(يَكُونُ :) فعل مضارع ناقص مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(اللهَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر يكون المقدم.
(الْمُلْكُ :) اسم يكون مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(عَلَيْنا :) الجار والمجرور متعلقان ب (الملك) ، لأن مادة ملك تتعدى ب (على) وجملة الاستفهام وما بعده في محل نصب مقول القول.
(وَنَحْنُ :) الواو واو الحال ، نحن ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.
(أَحَقُّ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(بِالْمُلْكِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أحق).
(مِنْهُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أحق) ، وجملة المبتدأ والخبر في محل نصب حال.
(وَلَمْ :) الواو حرف عطف ، لم حرف نفي وجزم وقلب.
(يُؤْتَ :) فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلة ، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو وهو المفعول الأول.
(سَعَةً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(مِنَ الْمالِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لسعة.
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(اصْطَفاهُ :) فعل ماض مبني على الفتح المقدرة للتعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر إن ، وجملة ان واسمها وخبرها في محل نصب مقول القول.
(عَلَيْكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان باصطفاه.
(وَزادَهُ :) الواو حرف عطف ، زاد فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.
(بَسْطَةً :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ويجوز أن يعرب تمييزا إذا كانت زاد تتعدى لواحد.
(فِي الْعِلْمِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لبسطة.
(وَالْجِسْمِ :) الواو حرف عطف ، الجسم معطوف على العلم مجرور.
(وَاللهُ :) الواو حرف عطف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(يُؤْتِي :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(مُلْكَهُ :) مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(مِنَ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان.
(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(واسِعٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(عَلِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة من المبتدأ والخبر لا محل لها من الاعراب استئنافية.
(وَقالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسى وَآلُ هارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (٢٤٨))
(وَقالَ :) الواو حرف عطف ، قال فعل ماض مبني على الفتح.
(لَهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قال).
(نَبِيُّهُمْ :) نبي فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(آيَةَ :) اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف.
(مُلْكِهِ :) ملك مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(إِنَّ :) حرف نصب ومصدري.
(يَأْتِيَكُمُ :) فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(التَّابُوتُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك في محل رفع خبر إن.
(فِيهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(سَكِينَةٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في موضع نصب حال من التابوت.
(مِنْ رَبِّكُمْ :) من حرف جر ، رب اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة سكينة.
(وَبَقِيَّةٌ :) الواو حرف عطف ، بقية معطوفة على سكينة مرفوع.
(مِمَّا :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لبقية.
(تَرَكَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(آلُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(مُوسى :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَآلُ هارُونَ :) الواو حرف عطف ، آل معطوف على آل السابقة مضاف هارون مضاف اليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.
(تَحْمِلُهُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم.
(الْمَلائِكَةُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة في محل نصب حال.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(فِي ذلِكَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن مقدم.
(لَآيَةً :) اللام لام التوكيد أو المزحلقة ، آية اسم إن مؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(لَكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لآية.
(إِنَّ :) حرف شرط جازم.
(كُنْتُمْ :) كان فعل ماض ناقص فعل الشرط مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.
(مُؤْمِنِينَ :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم ، وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما قبله.
(فَلَمَّا فَصَلَ طالُوتُ بِالْجُنُودِ قالَ إِنَّ اللهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلاَّ قَلِيلاً مِنْهُمْ فَلَمَّا جاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قالُوا لا طاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجالُوتَ وَجُنُودِهِ قالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا اللهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللهِ وَاللهُ مَعَ الصَّابِرِينَ (٢٤٩))
(فَلَمَّا :) الفاء حرف عطف ، لما : اسم شرط غير جازم مبني على السكون الظاهر ، في محل نصب مفعول فيه ، ظرف زمان.
(فَصَلَ :) فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح.
(طالُوتُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وجملة الفعل والفاعل في محل جر بإضافة لما اليها.
(بِالْجُنُودِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (فصل).
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح جواب الشرط ؛ والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.
(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(مُبْتَلِيكُمْ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(بِنَهَرٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (مبتليكم) ، وجملة إن واسمها وخبرها مقول القول ، وجملة قال لا محل لها من الاعراب جواب الشرط غير الجازم.
(فَمَنْ :) الفاء فاء الفصيحة رابطة لشرط محذوف ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(شَرِبَ :) فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(مِنْهُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (شرب).
(فَلَيْسَ :) الفاء رابطة للشرط ، ليس فعل ماض ناقص ، واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(مِنِّي :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ليس ، والجملة من ليس واسمها وخبرها في محل جزم جواب الشرط ، وجملة الشرط والجواب في موضع رفع خبر المبتدأ (من).
(وَمَنْ :) الواو حرف عطف ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(لَمْ :) حرف نفي وجزم وقلب.
(يَطْعَمْهُ :) فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه السكون الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(فَإِنَّهُ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، ان : حرف توكيد ونصب والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.
(مِنِّي :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن ، وجملة ان واسمها وخبرها في محل جزم جواب الشرط ، والجملة من فعل الشرط وجوابه في موضع رفع خبر المبتدأ.
(إِلَّا :) حرف استثناء مبني على السكون لا محل له من الاعراب.
(فَمَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب على الاستثناء (من شرب منه).
(اغْتَرَفَ :) فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(غُرْفَةً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وقيل مفعول مطلق على
انها مصدر للمرة ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(بِيَدِهِ :) الباء حرف جر ، يد اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لغرفة وقيل متعلقان بغرفة لأنه مصدر.
(فَشَرِبُوا :) الفاء حرف عطف على مقدر يقتضيه المقام اي فابتلوا به فشربوا ، شربوا فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(مِنْهُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (شربوا).
(إِلَّا :) حرف استثناء.
(قَلِيلاً :) اسم منصوب على الاستثناء من فشربوا منه.
(مِنْهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة (لقليل).
(فَلَمَّا :) الفاء حرف عطف ، لما اسمية ظرفية شرطية للماض.
(جاوَزَهُ :) فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(هُوَ :) ضمير رفع منفصل تأكيد للضمير المستتر في (جاوزه).
(وَالَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع معطوف على الضمير المؤكد (هو).
(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(مَعَهُ :) ظرف مكان منصوب متعلق ب (جاوزه) مع مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(إِلَّا :) حرف نفي للجنس.
(طاقَةَ :) اسمها مبني على الفتح في محل نصب.
(لَنَا :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لا النافية للجنس.
(الْيَوْمَ :) ظرف متعلق بما تعلق به الخبر.
(بِجالُوتَ :) الجار والمجرور متعلقان بما تعلق به الخبر ويجوز أن يتعلق بمحذوف حال.
(وَجُنُودِهِ :) الواو حرف عطف ، جنود معطوف على جالوت مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه ، وجملة لا طاقة لنا في محل نصب مقول القول.
(قالَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(يَظُنُّونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(أَنَّهُمْ :) أن حرف توكيد ونصب ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان ، والميم علامة الجمع.
(مُلاقُوا :) خبر ان مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة وهو مضاف.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها في محل نصب سد مسد مفعولي (يظنون).
(مُبْتَلِيكُمْ :) خبرية مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
(مِنْ فِئَةٍ :) من زائدة مؤكدة ، فئة تمييز مجرور لفظا منصوب محلا.
(قَلِيلَةٍ :) نعت لفئة مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(غَلَبَتْ :) فعل ماض مبني على الفتح والتاء حرف دال على التأنيث والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي ، والجملة في محل رفع خبر ل (كم).
(فِئَةٍ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(كَثِيرَةً :) صفة منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها.
(بِإِذْنِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لكثيرة مضاف.
(اللهَ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وجملة كم وما في حيزها في محل نصب مقول القول.
(وَاللهُ :) الواو حرف استئناف ، لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(مَعَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف وشبه الجملة متعلق بمحذوف خبر المبتدأ.
(الصَّابِرِينَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الفتحة والجملة من المبتدأ والخبر استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(وَلَمَّا بَرَزُوا لِجالُوتَ وَجُنُودِهِ قالُوا رَبَّنا أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً وَثَبِّتْ أَقْدامَنا وَانْصُرْنا عَلَى الْقَوْمِ الْكافِرِينَ (٢٥٠))
(وَلَمَّا :) الواو حرف استئناف ، لما اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان بمعنى الحين متعلق ب (قالوا) وهو مضاف.
(بَرَزُوا :) فعل ماض فعل الشرط مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل جر باضافة لما اليها.
(لِجالُوتَ :) اللام حرف جر ، جالوت اسم مجرور باللام وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف والجار والمجرور متعلقان ب (برزوا).
(وَجُنُودِهِ :) الواو حرف عطف ، جنوده معطوف على جالوت مجرور مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.
(قالُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة جواب الشرط والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.
(رَبَّنا :) ربّ منادى مضاف محذوف منه حرف النداء ، نا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه.
(أَفْرِغْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
(عَلَيْنا :) الجار والمجرور متعلقان بافرغ.
(صَبْراً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وجملة ربنا افرغ عليه في محل نصب مقول القول.
(وَثَبِّتْ :) الواو حرف عطف ، ثبت فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.
(أَقْدامَنا :) اقدام مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه والجملة معطوفة على جملة افرغ.
(وَانْصُرْنا :) الواو حرف عطف ، انصر فعل أمر مبني على السكون ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(عَلَى الْقَوْمِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (انصرنا).
(الْكافِرِينَ :) نعت لقوم مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة ، والجملة معطوفة على جملة ثبت.
(فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللهِ وَقَتَلَ داوُدُ جالُوتَ وَآتاهُ اللهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشاءُ وَلَوْ لا دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلكِنَّ اللهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعالَمِينَ (٢٥١))
(فَهَزَمُوهُمْ :) الفاء حرف عطف ويجوز أن تكون الفاء فاء الفصيحة هزم فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(بِإِذْنِ :) الجار والمجرور متعلقان بهزموهم ، إذن مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَقَتَلَ :) الواو حرف عطف ، قتل فعل ماض مبني على الفتح.
(داوُدُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(جالُوتَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على الجملة السابقة.
(وَآتاهُ :) الواو حرف عطف ، آتى فعل ماض مبني على الفتح المقدر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول.
(اللهِ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
(الْمُلْكَ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَالْحِكْمَةَ :) الواو حرف عطف ، الحكمة معطوف على الملك منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(وَعَلَّمَهُ :) الواو حرف عطف ، علم فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(مِمَّا :) الجار والمجرور متعلقان ب (علمه).
(يَشاءُ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.
(وَلَوْ لا :) الواو حرف استئناف ، لو لا حرف امتناع لوجود شرطية غير جازمة.
(دَفْعُ :) مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والخبر محذوف وجوبا تقديره موجود ، وهو مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور من اضافة المصدر الى فاعله.
(النَّاسَ :) مفعول به للمصدر منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(بَعْضَهُمْ :) بعض بدل من الناس منصوب ، وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه ، والميم علامة الجمع.
(بِبَعْضٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (دفع).
(لَفَسَدَتِ :) اللام واقعة في جواب لو لا ، فسد فعل ماض مبني على الفتح والتاء للتأنيث.
(الْأَرْضُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة لا محلّ لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.
(وَلكِنَّ :) الواو حرف استئناف ، لكن حرف استدراك.
(اللهِ :) لفظ الجلالة اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
(ذُو :) خبر لكن مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه من الأسماء الخمسة مضاف.
(فَضْلٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(عَلَى الْعالَمِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لفضل.
(تِلْكَ آياتُ اللهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (٢٥٢))
(تِلْكَ :) تي اسم اشارة مبتدأ مبني على الكسر في محل رفع واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.
(آياتُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.
(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(نَتْلُوها :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره للثقل والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة في نصب حال ، ويجوز أن تعرب نتلوها خبر المبتدأ ، وآيات بدل من اسم الاشارة ، والأول أفضل.
(عَلَيْكَ :) الجار والمجرور متعلقان بنتلوها.
(بِالْحَقِّ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.
(وَإِنَّكَ :) الواو حرف عطف وان حرف توكيد ونصب والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب اسم ان.
(لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ :) اللام لام التوكيد أو المزحلقة ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر إن.
(تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنا بَعْضَهُمْ عَلى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ وَآتَيْنا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّناتِ وَأَيَّدْناهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شاءَ اللهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ وَلكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ وَلَوْ شاءَ اللهُ مَا اقْتَتَلُوا وَلكِنَّ اللهَ يَفْعَلُ ما يُرِيدُ (٢٥٣))
(تِلْكَ :) تي اسم اشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.
(الرُّسُلُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ويجوز أن يعرب بدلا من اسم الاشارة.
(فَضَّلْنا :) فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة في محل نصب حال ، ويجوز أن نعرب الرسل بدلا من اسم الاشارة ، وجملة فضّلنا من الفعل والفاعل خبر تلك.
(بَعْضَهُمْ :) بعض مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(عَلى بَعْضٍ :) الجار والمجرور متعلقان ب (فضلنا).
(مِنْهُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم.
(مَنْ :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر.
(كَلَّمَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب ، والعائد المحذوف هو المفعول به ، والجملة الاسمية استئنافية لا محل لها من الاعراب ، ويجوز اعرابها بدلا من جملة فضّلنا.
(وَرَفَعَ :) الواو حرف عطف ، رفع فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.
(بَعْضَهُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.
(دَرَجاتٍ :) اسم منصوب بنزع الخافض اي في درجات ، ويجوز أن تعرب حالا مؤولة ، أي ذا درجات.
(وَآتَيْنا :) الواو حرف عطف ، أتى فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك ، ونا ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.
(عِيسَى :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره للتعذر.
(ابْنَ :) بدل من عيسى منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره أو صفة له ، وهو مضاف.
(مَرْيَمَ :) مضاف اليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف.
(الْبَيِّناتِ :) مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.
(وَأَيَّدْناهُ :) الواو حرف عطف ، أيّدناه فعل ماض مبني على السكون ، نا ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.
(بِرُوحِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أيّدناه) ، روح مضاف.
(الْقُدُسِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
(وَلَوْ شاءَ :) الواو حرف استئناف ، لو شرطية حرف امتناع لامتناع شاء فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح.
(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والمفعول محذوف ، والجملة استئنافية لا محل لها من الاعراب.
(مَا :) حرف نفي واقع في جواب (لو).
(اقْتَتَلَ :) فعل ماض مبني على الفتح.
(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل.
(مِنْ بَعْدِهِمْ :) من حرف جر ، بعد اسم مجرور بمن ، مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول والجملة المنفية لا محل لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.
(مِنْ بَعْدِ :) الجار والمجرور متعلقان باقتتل بعد مضاف ، وهم ضمير مضاف اليه.