إعراب القرآن - ج ١

(فَمَنْ خافَ مِنْ مُوصٍ جَنَفاً أَوْ إِثْماً فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١٨٢))

(فَمَنْ :) الفاء حرف استئناف ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(خافَ :) فعل ماض في محل جزم فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على من.

(مِنْ مُوصٍ :) الجار والمجرور متعلقان بقوله جنفا لأنه مصدر.

(جَنَفاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَوْ :) حرف عطف مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(إِثْماً :) عطف على قوله جنفا.

(فَأَصْلَحَ :) الفاء حرف عطف ، أصلح فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(بَيْنَهُمْ :) ظرف مكان مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه وشبه الجملة متعلق ب (أصلح).

(فَلا :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، لا نافية للجنس.

(إِثْمَ :) اسم لا النافية المبني على الفتح في محل نصب.

(عَلَيْهِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر لا ، والجملة في محل جزم جواب الشرط وفعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر من.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهَ :) لفظ الجلالة اسم ان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(غَفُورٌ :) خبر أول لان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(رَحِيمٌ :) خبر ثان مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (١٨٣))

(يا :) حرف نداء.

(أَيُّهَا :) أي منادى مبني على الضم في محل نصب ، وها حرف دال على التنبيه.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل أو عطف بيان.

(آمَنُوا :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة الفعلية صلة الموصول والعائد هو الواو.

(كُتِبَ :) فعل ماض مبني للمجهول أي فرض.

(عَلَيْكُمُ :) الجار والمجرور متعلقان بكتب.

(الصِّيامُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(كَما :) الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح الظاهر في محل نصب مفعول مطلق وهو مضاف ما مصدرية.

(كُتِبَ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والمصدر المنسبك من ما والفعل في موضع جر مضاف اليه.

(عَلَى الَّذِينَ :) الجار والمجرور متعلقان بكتب.

(مِنْ قَبْلِكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول ، وجملة النداء مستأنفة لا محل لها من الاعراب.

(لَعَلَّكُمْ :) لعل من الحروف المشبهة بالفعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل.

(تَتَّقُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وجملة الفعل والفاعل في محل رفع خبر لعل.

(أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى

الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (١٨٤))

(أَيَّاماً :) مفعول به لفعل محذوف يدل على ما قبله والتقدير صوموا أياما وقيل ظرف متعلق بالصيام في الظاهر ولكن فيه فصلا بين المصدر وصلته وهذا لا يجوزه النحاة ، والأول أفصح.

(مَعْدُوداتٍ :) صفة للأيام مجرورة وعلامة جرها الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم.

(فَمَنْ :) الفاء ، فاء الفصيحة رابطة لشرط محذوف من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(كانَ :) فعل ماض ناقص فعل الشرط واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(مِنْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.

(مَرِيضاً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَوْ :) حرف عطف مبني على السكون لا محلّ له من الاعراب.

(عَلى سَفَرٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف معطوف على (مريضا).

(فَعِدَّةٌ :) الفاء رابطة للشرط ، وعدة مبتدأ خبره محذوف ، فعليه عدة ويجوز أن يكون خبرا لمبتدأ محذوف تقديره فالحكم عدة ، والأول أفصح والجملة الإسمية المقترنة بالفاء في محل جزم جواب الشرط وفعل الشرط وجوابه خبر من الشرطية.

(مِنْ أَيَّامٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ل (عدة).

(أُخَرَ :) صفة لأيام مجرور وعلامة جره الفتحة لأنه ممنوع من الصرف.

(وَعَلَى الَّذِينَ :) الواو حرف عطف ، على الذين الجار والمجرور متعلقان بمحذوف في موضع رفع خبر مقدم.

(يُطِيقُونَهُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل لا محلّ لها من الاعراب صلة الموصول والعائد هو واو الجماعة.

(فِدْيَةٌ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(طَعامُ :) بدل مطابق مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(مِسْكِينٍ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(فَمَنْ :) الفاء حرف استئناف ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(تَطَوَّعَ :) فعل ماض وهو فعل الشرط والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(خَيْراً :) منصوب بنزع الخافض أي بالزيادة ، ذلك أن تعربه صفة لمصدر محذوف فهو مفعول مطلق ثابت عنه صفته أي تطوعا خيرا.

(فَهُوَ :) الفاء رابطة لجواب الشرط هو ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(خَيْرٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لَهُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (خير) لأنه اسم تفضيل والجملة الاسمية المقترنة بالفاء في محل جزم جواب الشرط وفعل الشرط والجواب في محل رفع خبر (من).

(وَأَنْ تَصُومُوا :) الواو حرف استئناف ان حرف مصدري ونصب ، تصوموا فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والمصدر المنسبك في موضع رفع مبتدأ.

(خَيْرٌ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لَكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بخير.

(كانَ :) حرف شرط جازم.

(كُنْتُمْ :) كان فعل ماض ناقص فعل الشرط مبني على السكون والتاء ضمير متصل في محل رفع اسمها ، والميم علامة الجمع.

(تَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان وجواب الشرط محذوف.

(شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى

وَالْفُرْقانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كانَ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلى ما هَداكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (١٨٥))

(شَهْرُ :) خبر لمبتدأ محذوف مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(رَمَضانَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة.

(الَّذِي :) اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة لشهر.

(أُنْزِلَ :) فعل ماض مبني للمجهول.

(فِيهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أنزل).

(الْقُرْآنُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل صلة الموصول لا محل لها من الاعراب.

(هُدىً :) حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر.

(لِلنَّاسِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (هدى) ويجوز أن يكون متعلقان بمحذوف صفة لهدى.

(وَبَيِّناتٍ :) الواو حرف عطف ، بينات معطوف على هدى فهو في محل نصب حال أيضا.

(مِنَ الْهُدى :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لبينات.

(وَالْفُرْقانِ :) الواو حرف عطف ، الفرقان اسم معطوف على الهدى.

(فَمَنْ :) الفاء فاء الفصيحة ، ومن اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(شَهِدَ :) فعل ماض فعل الشرط مبني على الفتح في محل جزم ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(مِنْكُمُ :) جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال.

(الشَّهْرَ :) منصوب على الظرفية ولا يكون مفعولا به ، منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، لأنه للشهادة بمعنى الحضور في المصر.

(فَلْيَصُمْهُ :) الفاء رابطة لجواب الشرط لأن الجملة طلبية واللام لام الأمر ، يصم فعل مضارع مجزوم بلام الأمر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو ، والجملة في محل جزم جواب الشرط ، وفعل الشرط والجواب في موضع رفع خبر المبتدأ.

(وَمَنْ :) الواو حرف عطف ، من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(كانَ :) فعل ماض ناقص واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(مَرِيضاً :) خبر كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(أَوْ عَلى سَفَرٍ :) أو حرف عطف ، على سفر الجار والمجرور متعلقان بمحذوف معطوف على (مريضا).

(فَعِدَّةٌ :) الفاء رابطة لجواب الشرط وعدة مبتدأ خبره محذوف أي فعليه عدة والجملة في محل جزم جواب الشرط.

(مِنْ أَيَّامٍ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لعدة.

(أُخَرَ :) صفة لأيام مجرور بالفتح لأنه ممنوع من الصرف.

(يُرِيدُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة لا محل لها لأنها تعليل.

(بِكُمُ :) الجار والمجرور متعلقان بيريد.

(الْيُسْرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَلا يُرِيدُ :) الواو حرف عطف ، لا حرف نفي ، يريد فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(بِكُمُ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يريد).

(الْعُسْرَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(وَلِتُكْمِلُوا :) الواو حرف عطف ، تكملوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل والواو فاعل والمصدر المنسبك من ان والفعل مجرور بلام التعليل والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف.

(الْعِدَّةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(وَلِتُكَبِّرُوا :) الواو حرف عطف ، اللام لام التعليل ، تكبروا فعل مضارع منصوب بأن مقره بعد لام التعليل والواو فاعل والمصدر المنسبك من ان والفعل مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(اللهُ :) لفظ الجلالة نصب على نزع الخافض أي لله ، ولك أن تعربه مفعولا به على تضمين تكبروا معنى تحمدوا.

(عَلى ما هَداكُمْ :) على حرف جر ، ما حرف مصدري ، هداكم ، هدى فعل ماض مبني على فتح مقدر على الألف والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة الجمع والمصدر المؤول في موضع جر ب (على) ، والجار والمجرور متعلقان بتكبروا أي على هدايتكم إياكم.

(وَلَعَلَّكُمْ :) الواو حرف عطف ، لعلّ من الحروف المشبهة بالفعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسمها.

(تَشْكُرُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر (لعل).

(وَإِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (١٨٦))

(وَإِذا :) الواو استئنافية ، إذا اسم شرط غير جازم ، مبني على السكون الظاهر في محل نصب مفعول فيه ، ظرف زمان مضاف لفعل الشرط متعلق بجواب الشرط.

(سَأَلَكَ :) فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(عِبادِي :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على آخره مضاف والياء ضمير متصل

مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، وجملة الفعل والفاعل في محل جر باضافة إذا اليها.

(عَنِّي :) عن : حرف جرّ ، والياء ضمير في محل جرّ متعلق ب (سأل).

(فَإِنِّي :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، ان حرف توكيد ونصب ، والياء ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم ان.

(قَرِيبٌ :) خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من ان واسمها وخبرها لا محلّ لها من الاعراب لأنها جواب شرط غير جازم.

(أُجِيبُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنا ، والجملة في محل رفع خبر كان.

(دَعْوَةَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، مضاف.

(الدَّاعِ :) مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء المحذوفة للتخفيف.

(إِذا :) اسم شرط غير جازم ، مبني على السكون الظاهرة في محل نصب مفعول فيه ظرف زمان.

(دَعانِ :) فعل ماض مبني على فتح مقدر والنون نون الوقاية والياء المحذوفة ضمير متصل في محل نصب مفعول به ، وقد حذفت للتخفيف والكسرة دليل عليها ، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(فَلْيَسْتَجِيبُوا :) الفاء فاء الفصيحة واللام لام الأمر. يستجيبوا فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(لِي :) الجار والمجرور متعلقان بيستجيبوا.

(وَلْيُؤْمِنُوا :) الواو حرف عطف ، ليؤمنوا اللام لام الأمر يؤمنوا فعل مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(بِي :) الجار والمجرور متعلقان ب (ليؤمنوا).

(لَعَلَّهُمْ :) لعل من الحروف المشبهة بالفعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل.

(يَرْشُدُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر لعل وجملة لعل واسمها وخبرها في محل نصب حال.

(أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتابَ عَلَيْكُمْ وَعَفا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا ما كَتَبَ اللهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عاكِفُونَ فِي الْمَساجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللهِ فَلا تَقْرَبُوها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ آياتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (١٨٧))

(أُحِلَّ :) فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.

(لَكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أحل).

(لَيْلَةَ :) ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق بأحل ، لأنه لا يجوز أن تكون ظرفا للرفث لأنه مصدر والمصدر لا يتقدم عليه معموله ، ليلة مضاف.

(الصِّيامِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(الرَّفَثُ :) نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(إِلى :) حرف جر.

(نِسائِكُمْ :) نساء اسم مجرور بإلى وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (الرفث) ، وجملة أحل وما بعدها مستأنفة لا محل لها من الاعراب.

(هُنَّ :) ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

(لِباسٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لَكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لباس والجملة مفسرة لا محل لها من الاعراب.

(وَأَنْتُمْ :) الواو حرف عطف ، انتم ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(لِباسٌ :) خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(لَهُنَّ :) جار ومجرور متعلقان ب (لباس) لأنه مصدر بمعنى خالط.

(عَلِمَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(أَنَّكُمْ :) ان حرف توكيد ونصب ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم ان.

(كُنْتُمْ :) كان فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم كان.

(تَخْتانُونَ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(أَنْفُسَكُمْ :) أنفس مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه ، والجملة من الفعل والفاعل في محل نصب خبر كان والمصدر المنسبك من أن واسمها وخبرها سد مسد مفعولي علم ، وجملة علم الله اعتراضية.

(فَتابَ :) الفاء حرف عطف ، تاب فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(عَلَيْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (تاب) والجملة معطوفة على جملة علم.

(وَعَفا :) الواو حرف عطف ، عفا فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو.

(عَنْكُمْ :) جار ومجرور متعلقان ب (عفا) والجملة معطوفة على جملة علم.

(فَالْآنَ :) الفاء حرف عطف الآن ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (باشروهن).

(بَاشِرُوهُنَّ :) فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل هن ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة على محذوف مقدر فتبتم فتاب عليكم.

(وَابْتَغُوا :) الواو حرف عطف ابتغوا فعل امر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على (باشروهن).

(ما :) اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به.

(كَتَبَ :) فعل ماض مبني على الفتح.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول ، والعائد محذوف تقديره هو.

(لَكُمْ :) جار ومجرور متعلق بكتب ، والميم علامة جمع الذكور.

(وَكُلُوا :) الواو حرف استئناف ، كلوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(وَاشْرَبُوا :) الواو حرف عطف اشربوا فعل امر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة معطوفة على كلوا.

(حَتَّى :) حرف غاية وجر.

(يَتَبَيَّنَ :) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى ، والمصدر المنسبك من أن والفعل متعلقان ب (كلوا).

(لَكُمْ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تبين).

(الْخَيْطُ :) فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(الْأَبْيَضُ :) صفة مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة على آخرها.

(مِنَ الْخَيْطِ :) الجار والمجرور متعلقان بتبين.

(الْأَسْوَدِ :) صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.

(مِنَ الْفَجْرِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(ثُمَّ أَتِمُّوا :) ثم حرف عطف للتراخي ، أتموا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون (فاعل).

(الصِّيامِ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(إِلَى اللَّيْلِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أتموا).

(وَلا :) الواو حرف عطف ، لا حرف نهي.

(تُبَاشِرُوهُنَّ :) فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل ، وهن ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(وَأَنْتُمْ :) الواو واو الحال ، أنتم ضمير رفع منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(عاكِفُونَ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة لأنه جمع مذكر سالم.

(فِي الْمَساجِدِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (عاكفون) والجملة الاسمية في موضع نصب حال.

(تِلْكَ :) اسم اشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(حُدُودُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره مضاف.

(اللهُ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(فَلا تَقْرَبُوها :) الفاء فاء الفصيحة ، لا حرف نهي ، تقربوها فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على السكون مفعول به.

(كَذلِكَ :) الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح الظاهر في محل نصب مفعول مطلق وهو مضاف وذا اسم اشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب ويجوز أن تعرب الكاف الأولى حالا.

(يُبَيِّنُ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(اللهُ :) لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(آياتِهِ :) آيات مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف اليه.

(لِلنَّاسِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يبين).

(لَعَلَّهُمْ :) لعلّ حرف ترج ينصب الاسم ويرفع الخبر ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسمها.

(يَتَّقُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر لعل وجملة لعل واسمها وخبرها في محل نصب حال.

(وَلا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ وَتُدْلُوا بِها إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقاً مِنْ أَمْوالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ (١٨٨))

(وَلا :) الواو حرف استئناف ، لا حرف نهي مبني على السكون لا محل له من الاعراب.

(تَأْكُلُوا :) فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(أَمْوالَكُمْ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل جر مضاف اليه.

(بَيْنَكُمْ :) بين ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الضم مضاف اليه ، وشبه الجملة متعلق بمحذوف حال.

(بِالْباطِلِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (تأكلوا).

(وَتُدْلُوا :) الواو حرف عطف ، تدلوا فعل مضارع معطوف على تأكلوا مجزوم وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ويجوز أن تعرب الواو واو المعية والفعل المضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد واو المعية.

(بِها :) الجار والمجرور متعلقان ب (تدلوا).

(إِلَى الْحُكَّامِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(لِتَأْكُلُوا :) اللام لام التعليل ، وتأكلوا فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازا بعد لام التعليل وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والمصدر المؤول من أن والفعل في موضع جر بلام التعليل متعلق ب (تدلوا).

(فَرِيقاً :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مِنْ أَمْوالِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة ، أموال مضاف.

(النَّاسِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(بِالْإِثْمِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(وَأَنْتُمْ :) الواو واو الحال ، أنتم ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ.

(تَعْلَمُونَ :) فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر المبتدأ وجملة المبتدأ والخبر في موضع نصب حال.

(يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَواقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِها وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (١٨٩))

(يَسْئَلُونَكَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح مفعول به ، والجملة مستأنفة لا محل لها من الاعراب.

(عَنِ الْأَهِلَّةِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يسألونك).

(قُلْ :) فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(هِيَ :) ضمير رفع منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

(مَواقِيتُ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(لِلنَّاسِ :) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لمواقيت.

(وَالْحَجِّ :) الواو حرف عطف ، الحج اسم معطوف على الناس مجرور وعلامة جره الكسرة.

(وَلَيْسَ :) الواو حرف استئناف ، ليس فعل ماض ناقص مبني على الفتح.

(الْبِرُّ :) اسم ليس مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(بِأَنْ :) الباء حرف جر زائد أو مؤكد ، ان حرف مصدري ونصب.

(تَأْتُوا :) فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(الْبُيُوتَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره والمصدر المنسبك من أن والفعل والفاعل في موضع نصب خبر ليس.

(مِنْ ظُهُورِها :) من حرف جر ، ظهور اسم مجرور ب (من) مضاف والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه والجار والمجرور متعلقان ب (تأتوا).

(وَلكِنَّ :) الواو حرف عطف ، لكن حرف استدراك مشبه بالفعل.

(الْبِرُّ :) اسم لكن منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مِنْ :) اسم موصول خبر لكن مبني على السكون في محل رفع.

(اتَّقى :) فعل ماض مبني على الفتح المقدر منع من ظهوره التعذر والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة صلة الموصول لا محل لها من الاعراب والعائد محذوف.

(وَأْتُوا :) الواو حرف عطف ، آتوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(الْبُيُوتَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(مِنْ أَبْوابِها :) من حرف جر ابواب اسم مجرور بمن وعلامة جره الكسرة مضاف وها ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه ، والجار والمجرور متعلقان ب (يأتوا).

(وَاتَّقُوا :) الواو حرف عطف ، اتقوا فعل أمر مبني على حذف النون والهاء ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(اللهَ :) لفظ الجلالة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ، الجملة معطوفة على أتوا.

(لَعَلَّكُمْ :) لعل من الحروف المشبهة تفيد الترجي ، والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم لعل.

(تُفْلِحُونَ :) فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه ثبوت النون والواو

ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجملة من الفعل والفاعل في محل رفع خبر وجملة لعل واسمها وخبرها في نصب حال.

(وَقاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللهِ الَّذِينَ يُقاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ (١٩٠))

(وَقاتِلُوا :) الواو حرف استئناف ، قاتلوا فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(فِي سَبِيلِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (قاتلوا) ، سبيل مضاف.

(اللهِ :) لفظ الجلالة مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(الَّذِينَ :) اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به.

(يُقاتِلُونَكُمْ :) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل لا محل لها من الاعراب صلة الموصول والعائد واو الجماعة.

(وَلا تَعْتَدُوا :) الواو حرف عطف ، لا حرف نهي ، تعتدوا فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(إِنَّ :) حرف توكيد ونصب.

(اللهِ :) لفظ الجلالة اسمها منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

(لا يُحِبُّ :) لا حرف نفي ، يحب فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره والفاعل مستتر جوازا تقديره هو.

(الْمُعْتَدِينَ :) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء نيابة عن الفتحة لأنه جمع مذكر سالم وجملة لا يحب المعتدين في موضع رفع خبر إن.

(وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ وَلا تُقاتِلُوهُمْ عِنْدَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ حَتَّى يُقاتِلُوكُمْ فِيهِ فَإِنْ قاتَلُوكُمْ فَاقْتُلُوهُمْ كَذلِكَ جَزاءُ الْكافِرِينَ (١٩١))

(وَاقْتُلُوهُمْ :) الواو حرف عطف ، اقتلوهم فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل وهم ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(حَيْثُ :) ظرف مكان مبني على الضم في محل نصب شبه الجملة متعلق ب (اقتلوهم).

(ثَقِفْتُمُوهُمْ :) فعل ماض مبني على السكون والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة الجمع والواو للاشباع والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة في موضع جر باضافة حيث اليها.

(وَأَخْرِجُوهُمْ :) الواو حرف عطف ، اخرجوا فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة معطوفة على اقتلوهم.

(مِنْ حَيْثُ :) من حرف جر ، حيث ظرف مبني على الضم في محل جر والجار والمجرور متعلقان بأخرجوهم.

(أَخْرَجُوكُمْ :) فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة في موضع جر باضافة حيث اليها.

(وَالْفِتْنَةُ :) الواو واو الاعتراض ، الفتنة مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(أَشَدُّ :) خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

(مِنَ الْقَتْلِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (أشد) والجملة اعتراضية لا محل لها من الاعراب.

(وَلا تُقاتِلُوهُمْ :) الواو حرف عطف ، لا حرف نهي ، تقاتلوهم فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة على الجملة السابقة.

(عِنْدَ :) ظرف مكان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلق ب (تقاتلوهم) ، عند مضاف.

(الْمَسْجِدِ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

(الْحَرامِ :) صفة للمسجد مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.

(حَتَّى :) حرف للغاية بمعنى الى.

(يُقاتِلُوكُمْ :) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا وعلامة نصبه حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والمصدر المنسبك مجرور ب (حتى) والجار والمجرور متعلقان بمحذوف حال.

(فِيهِ :) الجار والمجرور متعلقان ب (يقاتلوكم).

(فَإِنْ :) الفاء حرف استئناف ، ان حرف شرط جازم.

(يُقاتِلُوكُمْ :) فعل ماض فعل الشرط مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والفعل في محل جزم فعل الشرط.

(فَاقْتُلُوهُمْ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، اقتلوهم فعل أمر مبني على حذف النون والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به ، والجملة من الفعل والفاعل في موضع جزم جواب الشرط.

(كَذلِكَ :) الكاف بمعنى مثل مبني على الفتح في محل رفع خبر مقدم مضاف واسم الاشارة مبني على السكون في محل جر مضاف اليه واللام للتنبيه والكاف حرف خطاب.

(جَزاءُ :) مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وقيل الكاف بمعنى مثل مبتدأ ، وجزاء خبره ، والأول أفصح ، جزاء مضاف.

(الْكافِرِينَ :) مضاف اليه مجرور وعلامة جره الياء نيابة عن الكسرة.

(فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (١٩٢))

(فَإِنِ :) الفاء حرف استئناف ، ان حرف شرط جازم.

(انْتَهَوْا :) فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل ، وهو في محل جزم فعل الشرط.

(فَإِنِ :) الفاء واقعة في جواب الشرط ، إن حرف توكيد ونصب.