الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ١
ISBN: 964-5503-84-1
ISBN الدورة:
الصفحات: ٣٩١
وفي التعليقة : الظاهر ان رميهم إيّاه بالغلوّ لروايته الروايات الدالة عليه بزعمهم ، وفي ثبوت الضعف بذلك تأمل ، وفي كتب الأخبار ما يدلّ على عدم غلوّه قطعاً (١) ، انتهى.
قلت : وينافيه أيضاً رواية الفقيه الجليل أحمد بن ميثم كتابه (٢) ، وعنه أيضاً : عمّار بن مروان (٣). والظاهر ان منشأ اتّهامه كونه من أصحاب جابر ابن يزيد الجعفي ؛ المطعون عندهم ، والراوي عنه (٤).
وفي رجال أبي علي : ولو سلم من الضعف فلا يسلم من الجهالة (٥). وبعد كونه من أصحاب الصادق عليهالسلام ، ورواية الجليلين عنه ترتفع الجهالة.
[٢٩٤٩] مُنْدَلِف الكوفي :
روى عنه : يونس ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٦).
[٢٩٥٠] مُنذر بن أبي طُرَيفة البَجَلِيّ :
مولاهم ، كوفي ، روى عنهما (عليهما السّلام) ، ابنه الحسين من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
وفي النجاشي ، في ترجمة مؤمن الطاق : محمّد بن علي بن النعمان ابن أبي طريفة البجلي ، مولى ، الأحول أبو جعفر ، كوفي ، صيرفيّ ، يلقب مؤمن الطاق وصاحب الطاق ، وعم أبيه المنذر بن أبي طُرَيفة ، روى عن :
__________________
(١) تعليقة الوحيد على منهج المقال : ٣٤٤.
(٢) أُصول الكافي ١ : ٣٤٥ / ٢٥ ، وفيه : (منخل)
(٣) تهذيب الأحكام ٢ : ١٠٩ / ٤١١.
(٤) راجع رجال العلاّمة : ٣٥ / ٢ ، في ترجمة جابر بن يزيد.
(٥) منتهى المقال : ٣١١.
(٦) رجال الشيخ : ٣١٩ / ٦٤٠.
(٧) رجال الشيخ : ٣١٦ / ٥٨٨ ، ١٣٨ / ٥٠ في أصحاب الصادق والباقر (عليهما السّلام)
علي بن الحسين ، وأبي جعفر ، وأبي عبد الله عليهمالسلام. وابن عمّه الحسين ابن المنذر بن أبي طريفة روى أيضاً عن : علي بن الحسين ، وأبي جعفر ، وأبي عبد الله عليهمالسلام (١).
ولو لا أنَّ المنذر من الرواة المعروفين لما ناسب ذكره كذلك في هذا المقام ، فقول الخلاصة : منذر بن أبي طريفة من أصحاب الباقر عليهالسلام مجهول (٢) ، في غير محلّه.
[٢٩٥١] منذر بن جيفر (٣) العبدي :
كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤). له كتاب (٥) في الفهرست ، يرويه عنه صفوان بن يحيى (٦) ، وكتاب معتمد في مشيخة الفقيه (٧) ، يرويه عنه عبد الله بن المغيرة ، وكتاب في النجاشي (٨) ، يرويه عنه إسماعيل بن مهران ، إلاّ أنّ فيه جفير (٩) ، والأول أصحّ.
وعنه : محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، في روضة الكافي بعد حديث
__________________
(١) رجال النجاشي : ٣٢٥ / ٨٨٦.
(٢) رجال العلاّمة : ٢٦٠ / ١.
(٣) كذا في الأصل والحجرية والمصدر ، ولقد اختلفت كتب الرجال في اسم أبيه بين جيفر ، وجفير بتقديم الياء أو بتقديم الفاء والأول أصح ، كما سينبه عليه المصنف قدسسره ، وهو الموافق لما في : الكافي ٢ : ١٨٤ / ١٨ ، وتهذيب الأحكام ٨ : ٣٢٤ / ١٢٠٣ ، والفقيه ٢ : ١٩٣ / ٨٨٠ ، ومشيخة الفقيه : ٩٩ ، في طريقه إليه. وأُنظر منتهى المقال : ٣١١ ٣١٢.
(٤) رجال الشيخ : ٣١٦ / ٥٩٠.
(٥) في حاشية الأصل : (ليس الغرض تعدد الكتاب بل تعدد الرواة عنه) منه.
(٦) فهرست الشيخ : ١٧٠ / ٧٦٥.
(٧) الفقيه ٤ : ٩٩ ، من المشيخة.
(٨) رجال النجاشي : ٤١٨ / ١١١٩ ، وفيه : (جفير)
(٩) في الحجرية : (جيفر) ، وما في الأصل هو الصحيح فلاحظ.
الفقهاء (١).
[٢٩٥٢] مُنذر بن الصباح الزّيّات :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٢٩٥٣] منصور بن دينار الأسدي :
الكُوفِيّ ، أَسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣).
[٢٩٥٤] منصور :
صاحب الصحف ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤).
[٢٩٥٥] منصور بن الوليد الصَّيْقَل :
يكنّى أبا محمّد ، روى عنهما (عليهما السّلام) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥). وهو منصور الصيقل ، صاحب الكتاب المعتمد في مشيخة الفقيه (٦).
استظهرنا وثاقته برواية الأجلّة عنه ، وفيهم جمع من أصحاب الإجماع في (شكه) (٧) ، مضافاً إلى كونه من أصحاب الصادق عليهالسلام.
[٢٩٥٦] مُنْقِذ بن الصباح الأَزْدِيّ :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٨).
__________________
(١) الكافي ٨ : ٣١٣ / ٤٨٨ ، من الروضة.
(٢) رجال الشيخ : ٣١٦ / ٥٨٩.
(٣) رجال الشيخ : ٣١٣ / ٥٣٥.
(٤) رجال الشيخ : ٣٢٣ / ٦٨٨.
(٥) رجال الشيخ : ٣١٣ / ٥٣٢ ، ١٣٨ / ٥٤ ، في أصحاب الصادق والباقر (عليهما السّلام) ، ورجال البرقي : ٣٩ في أصحاب الصادق عليهالسلام
(٦) الفقيه ٤ : ١٠٠ ، من المشيخة.
(٧) تقدم في الجزء الخامس صحيفة : ٣٢٠ ، الطريق رقم : [٣٢٥].
(٨) رجال الشيخ : ٣٢١ / ٦٦٣.
[٢٩٥٧] المُنْكَدِر بن محمّد بن المُنْكَدِر :
التَّمِيمِيّ ، المَدَنِيّ ، القُرَشِيّ ، مات سنة اثنتين وثمانين ومائة ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (١).
[٢٩٥٨] المِنْهال بن عمرو الأسدي :
مولاهم ، كوفي ، روى عن : علي بن الحسين ، وأبي جعفر ، وأبي عبد الله (صلوات الله عليهم) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢). وله في أحوال السجاد عليهالسلام أخبار لطيفة (٣).
[٢٩٥٩] المِنْهال القصّاب :
صاحب كتاب معتمد في مشيخة الفقيه (٤) ، يرويه عنه الحسن بن محبوب. ويروي (٥) عنه أيضاً : يونس بن عبد الرّحمن (٦) ، وعبد الرّحمن بن الحجاج (٧) ، ومالك بن عطيّة (٨) ، وعبد الله بن يحيى الكاهلي (٩) ، ويونس بن يعقوب (١٠) ، ومرّ في (شكز) (١١).
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٢١ / ٦٥٦.
(٢) رجال الشيخ : ٣١٣ / ٥٣٧ ، ١٣٨ / ٦٠ ، ١٠١ / ٣ ، ٧٩ / ٢ في أصحاب الصادق والباقر والسجاد والحسين عليهمالسلام ورجال البرقي : ٨ في أصحاب السجاد عليهالسلام
(٣) راجع : تفسير القمي ٢ : ١٣٤ ، وجامع الأخبار للسبزواري : ٢٣٨ / ٦٠٧.
(٤) الفقيه ٤ : ١١٠ ، من المشيخة.
(٥) في الحجرية : يرويه.
(٦) تهذيب الأحكام ٢ : ٣٥٣ / ١٤٦٤.
(٧) الكافي ٥ : ١٦٩ / ٤.
(٨) أُصول الكافي ٢ : ٤٤١ / ٤.
(٩) الكافي ٥ : ١٦٨ / ٣.
(١٠) الاستبصار ١ : ٢٧ / ٧٠ ، وفيه : منهال.
(١١) تقدم في الجزء الخامس صحيفة : ٣٤٢ ، الطريق رقم : [٣٢٧].
[٢٩٦٠] المِنْهال بن مِقلاص القَمّاط :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (١). عنه : عبد الرّحمن بن الحجّاج ، في الكافي (٢) ، والتهذيب (٣).
[٢٩٦١] المِنْهال بن المُهَلَّب الزنْبَقي :
الكُوفِيّ ، مولى ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤). في الجامع : عنه حمّاد بن عيسى (٥).
[٢٩٦٢] مورّع (٦) بن سُويد الأسدي :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
[٢٩٦٣] موسى الابار (٨) :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٩).
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣١٤ / ٥٤٠.
(٢) الكافي ٦ : ٢٩ / ١.
(٣) تهذيب الأحكام ٧ : ٤٤٣ / ١٧٧٣.
(٤) رجال الشيخ : ٣١٤ / ٥٣٩.
(٥) جامع الرواة ٢ : ٢٧٠ ، وأُنظر الكافي ١ : ٢١٨ ٢١٩ في ذيل الحديث (٢)
(٦) في المصدر : (موزع) بالزاي ومثله في نقد الرجال عن نسخة بدل.
وما في : منهج المقال : ٣٤٦ ، ومجمع الرجال ٦ : ١٤٧ ، ونقد الرجال : ٣٥٥ ، وجامع الرواة ٢ : ٢٧٠ ، وتنقيح المقال ٣ : ٢٥٢ ، موافق لما في الأصل والحجرية.
(٧) رجال الشيخ : ٣٢١ / ٢٦٠.
(٨) في المصدر : (الابارة) ، ومثله في مجمع الرجال ٦ : ١٤٩. وما في : رجال البرقي : ٣٠ ، ومنهج المقال : ٣٤٦ ، وجامع الرواة ٢ : ٢٧٠ ، وتنقيح المقال ٣ : ٢٥٢ ، موافق لما في الأصل والحجرية.
(٩) رجال الشيخ : ٣٢٣ / ٦٩٢.
[٢٩٦٤] موسى الأَبْزَارِيّ الكُوفِيّ :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (١).
[٢٩٦٥] موسى أبو الحسن العِجْلي :
روى عنهما (عليهما السّلام) ، عنه : علي بن شجرة ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٢٩٦٦] موسى بن أبي (٣) عمير :
أبو هارون المكفوف ، كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤).
[٢٩٦٧] موسى بن أبي الغدير الهَمْدَانِيّ :
كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥).
[٢٩٦٨] موسى بن إسماعيل بن موسى :
ابن جعفر (عليهما السّلام). أبو الحسن ، صاحب نسخة كتاب الجعفريات ، يرويه عنه محمّد بن محمّد بن الأشعث ، مرّ ذكره في أول الفائدة الثانية (٦).
[٢٩٦٩] موسى بن إسماعيل بن زياد :
يروي عنه من بني فضّال : أحمد بن الحسن ، في الكافي ، في باب الجزر (٧).
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٠٨ / ٤٤٥.
(٢) رجال الشيخ : ٣٠٧ / ٤٤٠.
(٣) في المصدر : (أبي) لم ترد ، ومثله في منهج المقال : ٣٤٦. وما في : مجمع الرجال ٦ : ١٤٨ ، ونقد الرجال : ٣٥٥ ، وجامع الرواة ٢ : ٢٧٠ ، وتنقيح المقال ٣ : ٢٥٢ موافق لما في الأصل والحجرية.
(٤) رجال الشيخ : ٣٠٨ / ٤٤٧.
(٥) رجال الشيخ : ٣٠٨ / ٤٤٤.
(٦) تقدم في الجزء الأول صحيفة : ١٥.
(٧) الكافي ٦ : ٣٧٢ / ٢ وفيه : أحمد بن الحسن الجلاّب عن موسى بن إسماعيل.
[٢٩٧٠] موسى بن بُرَيد :
أخو القاسم ، كوفي ، له كتاب في النجاشي ، يرويه عنه صفوان بن يحيى (١).
[٢٩٧١] موسى بن بَكر الواسطي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢) ، يروي عنه الثلاثة (٣) : ابن أبي عمير (٤) ، وأحمد البزنطي (٥) ، وصفوان بن يحيى (٦) ، ويونس بن عبد الرحمن (٧) ، وعبد الله ابن المغيرة (٨) ، والنضر بن سويد (٩) ، وجعفر بن بشير (١٠) ، والوشاء (١١) ، وعلي بن الحكم (١٢) ، وفضالة (١٣) ، وعلي بن الحسن بن فضّال (١٤) ، وخلف بن حماد (١٥) ،
__________________
(١) رجال النجاشي : ٤٠٨ / ١٠٨٤.
(٢) رجال الشيخ : ٣٠٧ / ٤٤١ ، ٣٥٩ / ٩ ، ورجال البرقي : ٣٠ ، ٤٨ كلاهما في أصحاب الصادق والكاظم (عليهما السّلام)
(٣) وهم الذين لا يروون ولا يرسلون إلاّ عن ثقة ابن أبي عمير والبزنطي وصفوان بن يحيى راجع : عُدة الأصول ١ : ٣٨٦ ، وذكرى الشيعة : ٤.
(٤) الفقيه ٤ : ٢٩٨ / ٩٠٠.
(٥) تهذيب الأحكام ١٠ : ١٥٧ / ٦٢٩.
(٦) تهذيب الأحكام ٧ : ٣٦٣ / ١٤٧١.
(٧) أُصول الكافي ٢ : ٢١ / ٢.
(٨) تهذيب الأحكام ٩ : ٢٧٣ / ٩٨٨.
(٩) تهذيب الأحكام ٢ : ١٣ / ٩٨٨.
(١٠) تهذيب الأحكام ٥ : ٤٤٢ / ١٥٣٦.
(١١) الكافي ٥ : ٥٠٢ / ٢.
(١٢) الكافي ٦ : ١١١ / ٧.
(١٣) تهذيب الأحكام ٤ : ٢٨٥ / ٨٦٤.
(١٤) تهذيب الأحكام ٩ : ١٨١ / ٧٢٩ يروي عنه بواسطة علي بن الحكم.
(١٥) تهذيب الأحكام ٩ : ٢٩٦ / ١٠٦٠.
ومعاوية بن وهب (١) ، وعلي بن أسباط (٢) ، وعلي بن الحسن ابن رباط (٣) ، ومعاوية ابن حكيم (٤) ، ومحمّد ابن سماعة (٥) ، ومنصور بن يونس (٦) ، وجماعة اخرى (٧).
وفي الكافي في باب ميراث الولد مع الزوج : حميد بن زياد ، عن الحسن بن محمّد بن سماعة ، قال : دفع إليّ صفوان كتاباً لموسى بن بكر ، فقال لي : هذا سماعي من موسى بن بكر ، وقرأته عليه فاذا فيه : موسى بن بكر ، عن علي بن سعيد ، عن زرارة ، قال : هذا ما ليس فيه اختلاف عند أصحابنا ، عن أبي عبد الله ، وأبي جعفر (عليهما السّلام) أنّهما سئلا عن امرأة ، الخبر (٨).
وفيه ، في باب الخلع : عنه ، عنه ، عن جعفر بن سماعة ، وذكر أن جميل شهد خلعاً فأمضاه من غير أن يتبعه بالطلاق ، قال : وكان جعفر بن سماعة يقول : يتبعها الطلاق في العدة ويحتج برواية موسى بن بكر ، عن العبد الصالح عليهالسلام ، الخبر (٩).
ومن جميع ذلك ظهر وثاقته ، وجلالته ، وفي التعليقة : وهو كثير
__________________
(١) تهذيب الأحكام ٣ : ٢٣٧ / ٦٢٦ وفيه : جعفر بن معاوية بن وهب عن موسى بن بكر.
(٢) الكافي ٢ : ٢٨٤ / ٦.
(٣) تهذيب الأحكام ٨ : ٥٦ / ١٨٣.
(٤) تهذيب الأحكام ١٠ : ١٨٣ / ٧١٧.
(٥) الكافي ٣ : ٥٤٢ في ذيل الحديث ٣.
(٦) الكافي ٧ : ٤٠١ / ٣ ، وفيه : موسى بن بكر.
(٧) منهم علي بن حسان ، انظر أُصول الكافي ٢ : ٢٩٩ / ٢.
(٨) الكافي ٧ : ٩٧ / ٣.
(٩) الكافي ٦ : ١٤١ / ٩.
الرواية ، ورواياته مقبولة مفتي بها (١).
[٢٩٧٢] موسى بن جعفر بن أبي كثير :
المَدَنِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٢٩٧٣] موسى بن جعفر بن وَهب :
البغدادي ، أبو الحسن ، له كتاب في النجاشي ، يرويه عنه : الجليلان محمّد بن أحمد بن أبي قتادة ، وعمران بن موسى (٣).
وفي الفهرست : يرويه عنه محمّد بن أحمد بن يحيى (٤) ، ولم يستثن. وعنه : سعد بن عبد الله كثيراً (٥) ، وكذا الصفار في البصائر (٦) ، والجليل علي بن محمّد من مشايخ ثقة الإسلام (٧) ، ومحمّد بن علي بن محبوب (٨). فالحقّ انه معدود من الأجلاّء ؛ وإن أهمله في الوجيزة.
[٢٩٧٤] موسى بن الحسن :
من أصحاب الكاظم عليهالسلام (٩). عنه : صفوان بن يحيى ، في التهذيب ، في باب نزول مزدلفة (١٠).
__________________
(١) تعليقة الوحيد البهبهاني على منهج المقال : ٣٤٧.
(٢) رجال الشيخ : ٣٠٨ / ٤٥٠.
(٣) رجال النجاشي : ٤٠٦ / ١٠٧٦.
(٤) فهرست الشيخ : ١٦٢ / ٧١٧.
(٥) كمال الدين ٢ : ٤٠٧ / ١ ، ٤٠٩ / ٧.
(٦) بصائر الدرجات : ١٦٨ ح ١٢ ، ٣٦٣ ح ١١.
(٧) أُصول الكافي ١ : ٢٦٢ / ٤.
(٨) تهذيب الأحكام ٢ : ٢٧ / ٧٧.
(٩) رجال الشيخ : ٣٦١ / ٣٥.
(١٠) تهذيب الأحكام ٥ : ١٩٢ / ٦٣٨.
[٢٩٧٥] موسى بن (١) الحنّاط (٢) :
روى عنهما (عليهما السّلام) ، روى عنه : علي بن المغيرة ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣).
[٢٩٧٦] موسى بن زياد :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤).
[٢٩٧٧] موسى بن سابق الكُوفِيّ :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥). له كتاب في النجاشي (٦).
[٢٩٧٨] موسى بن سالم الأسدي :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
[٢٩٧٩] موسى بن السراج الكُوفِيّ :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٨).
__________________
(١) كذا في الأصل والحجرية ، و (بن) لم ترد في : المصدر ، ومنهج المقال : ٣٤٨ ، ومجمع الرجال ٦ : ١٥٥ ، ونقد الرجال : ٣٥٧ ، وجامع الرواة ٢ : ٢٧٦ ، وتنقيح المقال ٣ : ٢٥٥ ، ومعجم رجال الحديث ١٩ : ٨٠.
(٢) في المصدر : (الخياط) بالخاء المعجمة ومثله في : منهج المقال : ٣٤٨ ، وتنقيح المقال ٣ : ٢٥٥. وما في : مجمع الرجال ٦ : ١٥٦ ، ونقد الرجال : ٣٥٧ ، وجامع الرواة ٢ : ٢٧٦ موافق لما في الأصل والحجرية.
(٣) رجال الشيخ : ٣٠٨ / ٤٤٦ ، ١٣٨ / ٥٨ في أصحاب الصادق والباقر (عليهما السّلام)
(٤) رجال الشيخ : ٣٢٣ / ٦٩١ ، ١٣٦ / ١٧ ، ورجال البرقي : ١٥ ، ٣٠ كلاهما في أصحاب الصادق والباقر (عليهما السّلام)
(٥) رجال الشيخ : ٣٠٨ / ٤٥١ ، ٥١٤ / ١٢٧ في أصحاب الصادق ، وباب من لم يرو عنهم عليهمالسلام
(٦) رجال النجاشي : ٤٠٨ / ١٠٨٥.
(٧) رجال الشيخ : ٣٠٧ / ٤٣٦.
(٨) رجال الشيخ : ٣٠٧ / ٤٤٢.
[٢٩٨٠] موسى بن سُليمان الأزدي :
كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (١).
[٢٩٨١] موسى بن صالح (٢) الهَمْدَانِيّ :
الكُوفِيّ ، أبو مسعود ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣).
[٢٩٨٢] موسى بن عامر :
عنه : ابن أبي عمير ، في التهذيب ، في باب الزيادات في فقه الحج (٤).
[٢٩٨٣] موسى بن عبد العزيز :
مولى بني قيس بن ثعلبة ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥).
[٢٩٨٤] موسى بن عبد الله الأشْعري :
القُمي ، روى عنهما (عليهما السّلام) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٦).
[٢٩٨٥] موسى بن عبد الله بن الحسن :
ابن الحسن بن علي بن أبي طالب (عليهما السّلام) المَدَني ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٠٧ / ٤٣٩.
(٢) في المصدر : (بن صليح) ، ومثله في نقد الرجال (عن نسخة بدل). وما في : منهج المقال : ٣٤٨ ، ومجمع الرجال ٦ : ١٥٧ ، ونقد الرجال : ٣٥٧ ، وجامع الرواة ٢ : ٢٧٧ ، وتنقيح المقال ٣ : ٢٥٦ موافق لما في الأصل والحجرية.
(٣) رجال الشيخ : ٣٠٧ / ٤٣٤.
(٤) تهذيب الأحكام ٥ : ٤٤٤ / ١٥٤٨.
(٥) رجال الشيخ : ٣٠٧ / ٤٣٣.
(٦) رجال الشيخ : ٣٠٧ / ٤٣٧.
(٧) رجال الشيخ : ٣٠٧ / ٤٢٩.
[٢٩٨٦] موسى بن عبد الله النَّخَعِيّ :
راوي الزيارة الجامعة الكبيرة (١) ، التي يشهد متنها بصحته ، قال المحقّق صدر الدين العاملي : وفي روايتها مدح لأنَّ من لقّنه الامام عليهالسلام مثل هذا الكلام لا يكون إلاّ من أهل العلم والفضل ، انتهى.
قلت : بل وممّن يحتمل أسرارهم ، ويؤيّده رواية الجليلين : محمّد بن إسماعيل البرمكي هنا ، والحسن بن موسى عنه ، في الكافي ، في كتاب العقل والجهل (٢).
[٢٩٨٧] موسى بن عبد الملك :
عنه : أحمد بن محمّد بن عيسى ، والحسين بن علي بن يقطين ، في التهذيب ، في باب إتيان النساء فيما دون الفرج (٣) ، وعلي بن مهزيار فيه ، في كتاب المكاسب (٤).
[٢٩٨٨] موسى بن عبيدة :
أبو حسّان العجلي ، الكوفي ، روى عنه : صفوان الجمال ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥).
__________________
(١) الفقيه ٢ : ٣٧٠ / ١٦٢٥ ، تهذيب الأحكام ٦ : ٩٥ / ١٧٧.
(٢) أُصول الكافي ١ : ٢١ / ٣١.
(٣) الرواية في الاستبصار ٣ : ٢٤٣ / ٨٦٩ في الباب الذي ذكره المصنف قدسسره ، وفي التهذيب ٧ : ٤١٤ / ١٦٥٩ في باب السنة في عقود النكاح ، وفي كلا الموضعين في سندهما (أحمد بن عيسى)
(٤) تهذيب الأحكام ٦ : ٣٤٨ / ٤٣٢.
(٥) رجال الشيخ : ٣٠٧ / ٤٣٢.
[٢٩٨٩] موسى بن عُبيدة بن نشيط :
الرَّبَذِيّ (١) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٢٩٩٠] موسى بن عطيّة الأزْدِيّ :
العَامِدِيّ ، الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣).
[٢٩٩١] موسى بن عَقَبة بن أبي عيّاش :
المَدَني ، تابعي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤).
[٢٩٩٢] موسى بن العلاء الكُوفِيّ :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥) ، عنه : أبان بن عثمان ، في الكافي ، في باب العنب (٦).
[٢٩٩٣] موسى بن عُمارة الجُعْفِيّ :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
[٢٩٩٤] موسى بن عُمر بن يزيد :
ابن ذُبيان الصيْقل ، ويقال له : موسى بن عمر الصيقل ، قد أوضحنا وثاقته برواية شيوخ الطائفة عنه في (قند) (٨) فراجع.
__________________
(١) في المصدر : (الزيدي) ، ومثله في : منهج المقال : ٣٤٨ ، ونقد الرجال : ٣٥٨ ، وتنقيح المقال ٣ : ٢٥٧. وما في : مجمع الرجال ٦ : ١٥٨ ، وجامع الرواة ٢ : ٢٧٨ ، موافق لما في الأصل والحجرية.
(٢) رجال الشيخ : ٣٠٧ / ٤٣١.
(٣) رجال الشيخ : ٣٠٨ / ٤٥٢.
(٤) رجال الشيخ : ٣٠٧ / ٤٣٠.
(٥) رجال الشيخ : ٣٠٨ / ٤٥٤.
(٦) الكافي ٦ : ٣٥٠ / ٢.
(٧) رجال الشيخ : ٣٠٨ / ٤٤٩.
(٨) تقدم في الجزء الرابع صحيفة : ٣٦٥ ، الطريق رقم : [١٥٤].
[٢٩٩٥] موسى بن عمير :
أبو هارون المكفوف ، مولى آل جعدة بن هبيرة ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (١).
[٢٩٩٦] موسى بن [مطِين (٢)] القُرشِيّ :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣).
[٢٩٩٧] موسى :
مولى أبي عبد الله عليهالسلام ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤).
[٢٩٩٨] موسى :
مولى جعفر بن أحمد ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥).
[٢٩٩٩] موسى بن نَشِيط الخَثْعَمِيّ :
كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٦).
[٣٠٠٠] موسى بن نُصَير الوَابِشِيّ :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٠٨ / ٤٤٧.
(٢) في الأصل والحجرية : (بن مطير) بالراء وما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر الموافق لما في : منهج المقال : ٣٤٩ ، ومجمع الرجال ٦ : ١٦٠ ، ونقد الرجال : ٣٥٨ ، وجامع الرواة ٢ : ٢٨١ ، وتنقيح المقال ٣ : ٢٥٩ ، ومعجم رجال الحديث ١٩ : ٧٧.
(٣) رجال الشيخ : ٣٠٧ / ٤٣٥.
(٤) رجال الشيخ : ٣٢٢ / ٦٦٨ ، ورجال البرقي : ٣٠.
(٥) رجال الشيخ : ٣٢٣ / ٦٩٠.
(٦) رجال الشيخ : ٣٠٧ / ٤٤٣.
(٧) رجال الشيخ : ٣٠٨ / ٤٤٨.
[٣٠٠١] موسى بن هِلال النَّخَعِيّ :
أَسْنَدَ عَنْهُ ، كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (١).
[٣٠٠٢] مُوفَّق بن أبي المُسْتَنَد (٢) الثَّقَفِيّ :
كُوفِيّ ، مولى آل المغيرة بن شعبة ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣).
[٣٠٠٣] مُوَفَّق بن عبد الله الحَارثي :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤).
[٣٠٠٤] مُوَفَّق :
مولى أبي الحسن عليهالسلام ، في إثبات الوصيّة للمسعودي ، وعن الدلائل للحميري ، مسنداً : عن أميّة بن علي ، قال : كنت مع أبي الحسن عليهالسلام بمكة في السنة التي حجّ فيها ، ثمَّ صار إلى خراسان ومعه أبو جعفر عليهالسلام وأبو الحسن عليهالسلام يودّع البيت ، فلمّا قضى طوافه عدل إلى المقام ، فصلّى عنده ، فصار أبو جعفر عليهالسلام على عنق موفق ، يطوف به ، فصار أبو جعفر عليهالسلام إلى الحجر ، فجلس فيه ، فأطال ، فقال له موفق : قم جعلت فداك ، فقال : ما أريد أن أبرح من مكاني هذا إلاّ أن يشاء الله ، واستبان في وجهه الغمّ ، فأتى موفّق أبا الحسن عليهالسلام فقال له : جعلت فداك قد جلس أبو جعفر عليهالسلام في الحجر وهو يأبى أن يقوم ، الخبر (٥).
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٠٨ / ٤٥٣.
(٢) في المصدر : (بن أبي المنشد) ، وفي نقد الرجال : ٣٥٨ (بن أبي المتند). وما في : منهج المقال : ٣٤٩ ، وجامع الرواة ٢ : ٢٨٢ ، وتنقيح المقال ٣ : ٢٦٠ ، موافق لما في الأصل والحجرية.
(٣) رجال الشيخ : ٣١٩ / ٦٢٩.
(٤) رجال الشيخ : ٣١٩ / ٦٣٠.
(٥) إثبات الوصية : ١٧٧.
وفي رجال الكشي مسنداً عن : البزنطي ومحمد بن سنان ، قالا : كنّا بمكة وأبو الحسن الرضا عليهالسلام بها فقلنا له : جعلنا الله فداك ، نحن خارجون وأنت مقيم فإن رأيت أن تكتب لنا إلى أبي جعفر عليهالسلام كتاباً نلمّ به ، قال : فكتب إليه ، فقدمنا فقلنا للموفق : أخْرجه إلينا ، قال : فأخرجه إلينا وهو في صدر موفق ، فأقبل يقرأ ويطويه وينظر فيه ويتبسّم. الخبر (١).
وفي الكافي مسنداً : عن الحسين بن سعيد ، عن نصير مولى أبي عبد الله عليهالسلام ، عنه ، قال : كان مولاي أبو الحسن عليهالسلام إذا أمر بشراء البقل يأمر بالإكثار منه ، ومن الجيرجير ، فيشترى له. الخبر (٢).
قيل : هو بعينه موفّق بن هارون المذكور في أصحاب الإمام الرضا عليهالسلام من رجال الشيخ.
وفي التعليقة : ويظهر منه أي من خبر رجال الكشي أَنّه من خدّامه ، بل ومن خواصّه عليهالسلام ، وأصحاب إسراره. إلى آخره (٣).
وفي رجال الكشي أيضاً : عن أبي طالب عبد الله بن الصلت القمّي ، قال : دخلت على أبي جعفر الثاني عليهالسلام في آخر عمره فسمعته يقول : جزى الله صفوان بن يحيى ، ومحمد بن سنان ، وزكريا بن آدم عنّي خيراً ، فقد وفوا لي ، ولم يذكر سعد بن سعد ، قال : فخرجت فلقيت موفّقاً وقلت له : إنّ مولاي ذكر. الخبر (٤).
وعن المولى عناية الله في المجمع : أنّه عبدُ أبي الحسن الرضا عليهالسلام ،
__________________
(١) رجال الكشي ٢ : ٨٥٠ / ١٠٩٣.
(٢) أُصول الكافي ٦ : ٣٦٨ / ٤.
(٣) تعليقة الوحيد على منهج المقال : ٣٤٩.
(٤) رجال الكشي ٢ : ٧٩٢ / ٩٦٣.
وكتب في الحاشية : يظهر اعتباره كثيراً جدّاً وخصوصيّته مع الجواد عليهالسلام (١).
[٣٠٠٥] مولى حرّ بن يزيد :
عنه : يونس بن عبد الرحمن ، في التهذيب ، في آخر كتاب الأطعمة (٢).
[٣٠٠٦] مهاجر بن زيد الأسدي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣).
[٣٠٠٧] مهاجر بن عجلان الأزدي :
كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤).
[٣٠٠٨] مهاجر بن كثير الأسدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥).
[٣٠٠٩] مهدي بن صالح البارقي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٦).
[٣٠١٠] مهران بن زيد الكلبي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
[٣٠١١] مهران الكُوفيّ :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٨).
__________________
(١) عنه الحائري في منتهى المقال : ٣١٤ ، وراجع مجمع الرجال ٦ : ١٦١ ، وجملة : (مع الجواد عليهالسلام) لم ترد في المجمع ، فلاحظ.
(٢) تهذيب الأحكام ٩ : ١٢٧ / ٥٤٨.
(٣) رجال الشيخ : ٣١٨ / ٦٢١.
(٤) رجال الشيخ : ٣١٨ / ٦٢٢.
(٥) رجال الشيخ : ٣١٨ / ٦٢٠.
(٦) رجال الشيخ : ٣٢١ / ٦٦٥.
(٧) رجال الشيخ : ٣١٢ / ٥١٦.
(٨) رجال الشيخ : ٣١٢ / ٥١٥.
[٣٠١٢] مهران بن محمد بن أبي نصر :
السكوني ، له كتاب في رجال النجاشي ، يرويه عنه ابن أبي عمير (١) ، وعنه : عثمان بن عيسى (٢) ، وأحمد بن محمد بن عيسى (٣) ، وأيوب بن نوح (٤) ؛ كل ذلك من أمارات الوثاقة.
[٣٠١٣] مهزم بن أبي بردة الأسدي :
كوفي ، أبو إبراهيم ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥).
والظاهر أنّه بعينه المهزم الأسدي المذكور في موضع آخر (٦) ، ويروي عنه : الحسن بن محبوب (٧) ، ويونس بن عبد الرحمن (٨) ، وجميل بن درّاج (٩) ، وابنه الجليل إبراهيم (١٠) ، وجماعة (١١) ، فلا بدّ من عدّه من الثقات.
[٣٠١٤] مهنّد بن سويد الأسدي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (١٢).
__________________
(١) رجال الشيخ : ٤٢٣ / ١١٣٥.
(٢) الكافي ٣ : ٢٢٧ / ١.
(٣) الكافي ٥ : ٤٥ / ١.
(٤) تهذيب الأحكام ٧ : ٢٥٣ / ١٠٩٣.
(٥) رجال الشيخ : ٣١٩ / ٦٣٣.
(٦) رجال الشيخ : ١٣٧ / ٤٦ ، ٣٢٣ / ٦٩٥ ، ٣٦٠ / ٢٤ ، في أصحاب الباقر والصادق والكاظم عليهمالسلام
(٧) تهذيب الأحكام ٩ : ٣٣٧ / ١٢١٤ ، وفيه : الحسن محبوب عن أبي أيوب عن مهزم.
(٨) أُصول الكافي ٢ : ١٨٦ / ٢٧.
(٩) الفقيه ٣ : ٧٧ / ٢٧٤.
(١٠) أُصول الكافي ١ : ٣٠١ / ٧.
(١١) منهم إبراهيم بن أبي البلاد ، راجع بصائر الدرجات ٢٦٣ ، الباب ١١ حديث ٢.
(١٢) رجال الشيخ : ٣٢١ / ٦٦٤.
[٣٠١٥] ميسّر بن أبي البلاد :
يكنّى أبا إسماعيل ، من بني قيس بن ثعلبة ، من أصحاب لصادق عليهالسلام (١).
[٣٠١٦] ميسّر بن عبد الله النّخعيّ :
روى عنهما ، وابناه محمد وعلي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٣٠١٧] ميسرة بن حبيب :
أبو حازم النهدي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣).
[٣٠١٨] ميسرة الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤).
[٣٠١٩] ميمون البان الكُوفيّ :
روى عنهما (عليهما السّلام) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥) ، صفوان بن يحيى ، عن محمد بن حكيم ، عنه (٦) ، وروى الجليل عثمان بن سعيد ، عن محمّد بن سليمان ، عنه ، في الكافي ، في باب اللواط (٧).
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٢٣ / ٦٩٤.
(٢) رجال الشيخ : ٣١٧ / ٥٩٦.
(٣) رجال الشيخ : ٣١٨ / ٦١٣.
(٤) رجال الشيخ : ٣١٨ / ٦١٤.
(٥) رجال الشيخ : ١٠١ / ١١ ، ١٣٨ / ٥٩ ، ٣١٧ / ٦٠١ ، في أصحاب السجاد والباقر والصادق عليهمالسلام ، ورجال البرقي : ٤٥ في أصحاب الصادق عليهالسلام
(٦) كمال الدين : ٦٤٩ ، الباب ٥٧ حديث ١.
(٧) الكافي ٥ : ٥٤٨ / ٩.
[٣٠٢٠] ميمون الحيان (١) :
كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٣٠٢١] ميمون القدّاح المكّيّ :
مولى بني هاشم ، روى عنهما ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣). عنه : معاوية بن وهب ، في الكافي ، في باب انّ من عفّ عن حرم الناس عُفّ عن حرمة (٤) ، وأبان بن عثمان ، فيه ، في باب فضل القرآن (٥) ، وابنه عبد الله كثيراً (٦).
[٣٠٢٢] ميمون بن مهران :
عدّه البرقي في رجاله (٧) ، والعلاّمة في آخر الخلاصة من خواص أمير المؤمنين عليهالسلام (٨).
__________________
(١) في المصدر : (الجبّان) بالباء الموحدة ومثله في : منهج المقال : ٣٥١ ، ومجمع الرجال ٦ : ١٧٢ ، وتنقيح المقال ٣ : ٢٦٥.
في حاشية الحجرية : (الجناز نسخة بدل) ، وما في جامع الرواة ٢ : ٢٨٦ ، موافق لما في الأصل والحجرية.
(٢) رجال الشيخ : ٣١٧ / ٦٠٢.
(٣) رجال الشيخ : ١٣٥ / ١٤ ، ٣١٧ / ٦٠٠ ، في أصحاب السجاد والباقر والصادق عليهمالسلام
(٤) الكافي ٥ : ٥٥٤ / ٧.
(٥) أُصول الكافي ٢ : ٤٦٢ / ١٩ ، وفيه : أبان.
(٦) الكافي ٥ : ٤٦ / ١ ، ٦ : ٥٣٤ / ٧.
(٧) رجال البرقي : ٤.
(٨) رجال العلاّمة : ١٩٢.