الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ١
ISBN: 964-5503-84-1
ISBN الدورة:
الصفحات: ٣٩١
[٢٧٤٥] محمّد بن ميمون التّمِيمِيّ :
الزَّعْفَرانِيّ ، أَسْنَدَ عَنْهُ ، يكنّى أبا النصر ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (١). عنه : ابن أبي عمير ، في الكافي (٢) ، والتهذيب ، في باب فضل التجارة (٣).
وفي النّجاشي : عامّي ، غير انه روى عن أبي عبد الله عليهالسلام (٤).
[٢٧٤٦] محمّد بن ميمون :
أبو عبد الله ، مولى بني شيبان ، بصري ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥).
[٢٧٤٧] محمّد بن ميمون الحَضْرَمِيّ :
التَّبعِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٦).
[٢٧٤٨] محمّد بن ميمون الخَثْعَمِيّ :
كُوفِيّ ، أَسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
[٢٧٤٩] محمّد بن ميمون بن عطاء الأسدي :
أَسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٨).
[٢٧٥٠] محمّد بن ميمون الكِنْديّ :
الكُوفِيّ ، مولاهم ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٩). وفي الكافي (١٠) ،
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٠١ / ٣٣٥ وفيه : (يكنى أبا النضر)
(٢) الكافي ٥ : ١٤٨ / ٣.
(٣) تهذيب الأحكام ٧ : ٣ / ٥ وفيه : (محمد الزّعفراني)
(٤) رجال النجاشي : ٣٥٥ / ٩٥٠.
(٥) رجال الشيخ : ٣٠١ / ٣٩٩.
(٦) رجال الشيخ : ٣٠١ / ٣٣٨.
(٧) رجال الشيخ : ٣٠١ / ٣٣٧.
(٨) رجال الشيخ : ٣٠١ / ٣٣٦.
(٩) رجال الشيخ : ٣٠١ / ٣٤٠.
(١٠) الكافي ٤ : ٤٤٣ / ٢ ، وفيه : (محمد بن ميمون)
والتهذيب (١) ، في كتاب الحج ، حماد بن عيسى عن ميمون ، والكلّ محتمل.
[٢٧٥١] محمّد بن ناجية الصّيْرَفِيّ :
الأنصارِيّ ، كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢) عنه : محمّد بن أحمد بن يحيى ، في الكافي ، في باب العلاج للمحرم (٣) ، وفي التهذيب ، في باب ضمان النفوس (٤) ، وفي الفقيه ، في باب ضمان الظئر إذا انقلبت على الصبي (٥) ، ولم يستثن.
[٢٧٥٢] محمّد بن نافع الأنصاريّ :
المَدَنِيّ ، أَسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٦).
[٢٧٥٣] محمّد بن نافع الحِميرِيّ :
كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
[٢٧٥٤] محمّد بن نصر بن عبد الرّحمن البارِقيّ :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٨).
[٢٧٥٥] محمّد بن النضر بن قرواش النَّهْدِيّ :
الجَمَالِيّ ، كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٩).
__________________
(١) تهذيب الأحكام ٥ : ١٦١ ١٦٢ / ٥٤٠ وفيه : (محمد بن ميمون)
(٢) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٣٥٨.
(٣) الكافي ٤ : ٣٥٩ / ٩ وفيه : (محمد بن أحمد)
(٤) تهذيب الأحكام ١٠ : ٢٢٢ / ٨٧٣.
(٥) الفقيه ٤ : ١١٩ / ٤١٢.
(٦) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٣٥٩.
(٧) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٣٦٠.
(٨) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٣٥٧.
(٩) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٣٦١.
[٢٧٥٦] محمّد بن نَضْلة (١) الخُزاعِيّ :
أَسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٢٧٥٧] محمّد بن النعمان الأزْدِيّ :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣).
[٢٧٥٨] محمّد بن النعمان الحَضْرَمِيّ :
كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤).
[٢٧٥٩] محمّد بن نُعَيْم الخَيّاط :
أُمّي إلاّ انه كان حافظاً ، يروي عن العياشي ، في من لم يرو عنهم عليهمالسلام (٥). وفي الوجيزة : ممدوح (٦).
[٢٧٦٠] محمّد بن نُعَيْم الصّحّاف :
الكُوفِيّ ، [وأخواه (٧)] الحسين وعلي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٨). وفي البلغة : ممدوح كالثقة (٩) ، وفي الوجيزة : وابن نعيم الصحاف ثقة (١٠).
__________________
(١) في المصدر : (بن فضيلة). وما في : منهج المقال : ٣٢٧ ، ومجمع الرجال ٦ : ٣٦ ، ونقد الرجال : ٣٣٧ ، وجامع الرواة ٢ : ٢٠٨ ، وتنقيح المقال ٣ : ١٩٦ ، موافق لما في الأصل والحجرية.
(٢) رجال الشيخ : ٣٠٢ / ٣٥٣.
(٣) رجال الشيخ : ٣٠٢ / ٣٥٢.
(٤) رجال الشيخ : ٣٠٢ / ٣٥١.
(٥) رجال الشيخ : ٤٩٨ / ٤٠.
(٦) الوجيزة للمجلسي : ٥٣.
(٧) ما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر ، وفي الأصل والحجرية : وأخوه.
(٨) رجال الشيخ : ٣٠٢ / ٣٥٤.
(٩) بلغة المحدثين : ٤١٥.
(١٠) الوجيزة للمجلسي : ٥٣.
وفي الكافي (١) ، والتهذيب (٢) ، في كتاب الميراث ، انه كان وصيّاً لابن أبي عمير ، وانه كتب إلى العبد الصالح عليهالسلام. وفيه غرابة ، من حيث أن ابن نعيم من أصحاب الصادق عليهالسلام ، وابن أبي عمير مات سنة ٢١٧ ، في عصر الجواد عليهالسلام ، والعبد الصالح لقب جدّه عليهالسلام ، فلا بدّ أن يراد من ابن أبي عمير غير المعروف في الرواة ، فلاحظ.
[٢٧٦١] محمّد بن نَوْفَل بن عائِذ الصَّيْرَفِيّ :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣).
[٢٧٦٢] محمّد الواسِطي :
روى عنه : أبان ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤). عنه : أبان بن عثمان ، في الكافي ، في باب مداراة الزوجة (٥) ، وفي التهذيب ، في باب فضل البنات (٦).
[٢٧٦٣] محمّد بن واصل بن سُلَيم التَّمِيمِيّ :
المِنْقَرِيّ ، كُوفِيّ ، أَسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
__________________
(١) الكافي ٧ : ١٢٦ / ١ وفيه : (بن أبي عمير بيّاع السابري)
(٢) تهذيب الأحكام ٩ : ٢٩٥ ٢٩٦ / ١٠٥٨.
(٣) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٢٥٦.
(٤) رجال الشيخ : ٣٠٥ / ٤٠٧ ، ورجال البرقي : ٢٠.
(٥) الكافي ٥ : ٥١٣ / ٢ وفيه : (أبان بن الأحمر)
(٦) لم نعثر على الرواية في التهذيب ولكنها موجودة في الكافي ٦ : ٥ / ٣. في الباب المذكور فلاحظ.
(٧) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٣٧٧.
[٢٧٦٤] محمّد بن وائل (١) العَنَزِيّ :
كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٢٧٦٥] محمّد بن (٣) الوَرّاق الكُوفِيّ :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤). عنه : ابن مسكان ، في الكافي ، في باب النوادر ، في كتاب فضل القرآن (٥) ، وأبو أيوب الخزّاز (٦).
[٢٧٦٦] محمّد بن ولاّد الأَنْصاري :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
[٢٧٦٧] محمّد بن الوليد بن عُمارة :
أبو رجا ، مولى قريش ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٨).
[٢٧٦٨] محمّد بن الوَلِيد الكِرماني :
صاحب كتاب معتمد في مشيخة الفقيه ، يرويه عنه إبراهيم بن هاشم (٩) ، وله في كتاب الخرائج (١٠) في معاجز الجواد عليهالسلام حديث
__________________
(١) في الحجرية : (وابل) بالباء ومثله في منهج المقال : ٣٢٧. وما في : المصدر ، ومجمع الرجال ٦ : ٦٤ ، ونقد الرجال : ٣٣٧ ، وجامع الرواة ٢ : ٢٠٩ ، وتنقيح المقال ٣ : ١٩٦ موافق لما في الأصل.
(٢) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٣٧٨.
(٣) بن) لم ترد في المصدر ، ومثله في مجمع الرجال ٦ : ٦٤ ، وجامع الرواة ٢ : ٢٠٩. وما في : منهج المقال : ٣٢٧ ، وتنقيح المقال ٣ : ١٩٦ موافق لما في الأصل والحجرية.
(٤) رجال الشيخ : ٣٠٦ / ٤٢٢.
(٥) أُصول الكافي ٢ : ٤٦٠ / ٨.
(٦) تهذيب الأحكام ٦ : ٣٦٧ / ١٠٥٦ وفيه : (أبي أيوب الخزاز عن محمد الوراق)
(٧) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٣٧٥.
(٨) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٣٧٤.
(٩) الفقيه ٤ : ١٠٥ من المشيخة.
(١٠) الخرائج والجرائح ١ : ٣٨٨ / ١٧.
شريف طويل ، يظهر منه خلوصه وإيمانه ، وشفقته ورأفته عليه ، فلاحظ.
[٢٧٦٩] محمّد بن الوليد (بن الوليد) (١) العَنَزِيّ :
أبو الفضل ، أَسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٢٧٧٠] محمّد بن هارون :
أبو عيسى الورّاق ، يأتي (٣) في الكنى إن شاء الله.
[٢٧٧١] محمّد بن هاشم الطّائِيّ :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤).
[٢٧٧٢] محمّد بن هاشم القُرَشِيّ :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥).
[٢٧٧٣] محمّد بن هاني :
أبو عبد الملك اللَّيثي ، الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٦).
[٢٧٧٤] محمّد بن هاني الهمداني :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
[٢٧٧٥] محمّد بن الهُذَيل الطّائِيّ :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٨).
__________________
(١) ما بين القوسين لم يرد في المصدر ، وفي الحجرية : (بن الوابد). وما في : منهج المقال : ٣٢٨ ، ومجمع الرجال ٦ : ٦٥ ، ونقد الرجال : ٣٣٧ ، وتنقيح المقال ٣ : ١٩٧ موافق لما في الأصل.
(٢) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٣٧٣.
(٣) يأتي في صحيفة : ٢٧٦ ، برقم : [٣٣١٠].
(٤) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٣٧٠ ، وذكره أيضاً في الصحيفة نفسها برقم : ٣٦٤.
(٥) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٣٧١.
(٦) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٣٦٧.
(٧) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٣٦٨.
(٨) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٣٦٦.
[٢٧٧٦] محمّد بن هشام الخَثْعَمي :
روى عن : كرام ، وعلاء بن رزين ، له كتاب ، النجاشي (١). عنه : أبو المعزى (٢) ، والنضر بن سويد (٣) ، الذي قالوا فيه : صحيح الحديث (٤) ، ومرّ غير مرّة أنّ هذه الكلمة من أمارات وثاقة مشايخ من قيل فيه ، فلاحظ.
[٢٧٧٧] محمّد بن هشام الكوفي :
الفَزَارِيّ ، أَسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥).
[٢٧٧٨] محمّد بن هلال بن أبي هلال المذْحجِيّ :
مولى بني كعب ، حليف بني جمح ، المدني ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٦).
[٢٧٧٩] محمّد بن هلال الهَمْدَانِيّ :
الخَيْواني بالخاء المعجمة الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
[٢٧٨٠] محمّد بن همام التَّمِيمِيّ :
الحَنْظلِيّ ، الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٨).
[٢٧٨١] محمّد بن هَمّام العبدي :
أبو شِهاب الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٩).
__________________
(١) رجال النجاشي : ٣٧١ / ١٠١٣.
(٢) تهذيب الأحكام ٦ : ٣٣٨ / ٩٤٣.
(٣) الكافي ٥ : ١٠٩ / ١٣.
(٤) كما في : رجال النجاشي : ٤٢٧ / ١١٤٧ ، ونقد الرجال : ٣٦١.
(٥) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٣٦٥.
(٦) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٣٦٢.
(٧) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٣٦٣.
(٨) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٣٧٢.
(٩) رجال الشيخ : ٣٠٣ / ٣٦٩.
[٢٧٨٢] محمّد بن الهمداني :
روى عنه : غالب بن عثمان ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (١).
[٢٧٨٣] محمّد بن ياسر الكُوفِيّ :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٢٧٨٤] محمّد بن ياسين بن عِمارة القيسي :
مولاهم ، كوفي ، مات سنة إحدى وسبعين ومائة ، وله [اثنتان وستون (٣)] سنة ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤).
[٢٧٨٥] محمّد بن يحيى :
أبو الحسن الفارسي ، يروي عن خلق ، وطاف الدنيا ، وجمع كثيراً من الأخبار ، كذا في من لم يرو عنهم عليهمالسلام (٥) ، وفي الوجيزة : ممدوح (٦).
[٢٧٨٦] محمّد بن يحيى الأحمري :
الكوفي ، زاهر (٧) ، نزل الريّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٨).
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٠٥ / ٤٠٠.
(٢) رجال الشيخ : ٣٠٥ / ٣٩٨.
(٣) في الأصل والحجرية : (اثنتان وسبعون) ، وما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر الموافق لما في : منهج المقال : ٣٢٨ ، ومجمع الرجال ٦ : ٦٢ ، ونقد الرجال : ٣٣٨ ، وجامع الرواة ٢ : ٢١٣ ، وتنقيح المقال ٣ : ١٩٩.
(٤) رجال الشيخ : ٣٠٥ / ٣٩٧.
(٥) رجال الشيخ : ٤٩٥ / ٢٦.
(٦) الوجيزة للمجلسي : ٥٣.
(٧) كذا في الأصل ، ومثله في جامع الرواة ٣ : ٢١٥. وفي الحجرية : (ظاهر) بالضاد وفي المصدر : (ذاهر) بالذال الموافق لما في : منهج المقال : ٣٢٨ ، ومجمع الرجال ٦ : ٦٩ ، وتنقيح المقال ٣ : ١٩٩.
(٨) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٣٨٥.
[٢٧٨٧] محمّد بن يحيى بن الحسن :
أبو جعفر ، في الكشي : عن طاهر بن عيسى وغيره ، عن أبي سعيد جعفر بن أحمد بن أيوب التاجر السمرقندي ، أنه قال فيه : ورأيته خيّراً فاضلاً (١).
[٢٧٨٨] محمّد بن يحيى السَّاباطِيّ :
عنه في الصحيح : صفوان بن يحيى ، في التهذيب ، في باب صلاة الكسوف من أبواب الزيادات (٢).
[٢٧٨٩] محمّد بن يحيى الصَّيْرَفِيّ :
له كتاب في الفهرست (٣) ، عنه : أبو عبد الله البرقي (٤) ، والعباس بن معروف (٥) ، وعلي بن إسماعيل (٦) ، وعبد الله بن جبلة (٧) ، ومحمّد بن عمرو ابن سعيد (٨) ، وأيوب بن نوح (٩) ، وكلّهم من الأجلاّء.
[٢٧٩٠] محمّد بن يحيى بن طحلاء المدني :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (١٠).
__________________
(١) رجال الكشي ١ : ٣٢٢ / ١٦٨.
(٢) تهذيب الأحكام ٣ : ٢٩٤ / ٨٨٩.
(٣) فهرست الشيخ : ١٤٨ / ٦٦٣.
(٤) تهذيب الأحكام ٢ : ٣١٣ / ١٢٧٤.
(٥) فهرست الشيخ : ١٤٨ / ٦٣٣ وفيه : (أحمد بن عبد الله عن أبيه عنه)
(٦) تهذيب الأحكام ٥ : ٢٥٣ / ٨٥٥.
(٧) تهذيب الأحكام ٥ : ٢٧٣ / ٩٣٣.
(٨) تهذيب الأحكام ٣ : ١٥٠ / ٣٢٤.
(٩) تهذيب الأحكام ٢ : ٣٥٧ / ١٤٧٩.
(١٠) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٣٨٠.
[٢٧٩١] محمّد بن يحيى بن عبد الله :
ابن الحسن [بن الحسن (١)] بن علي بن أبي طالب (عليهما السّلام) الهاشمي ، المدني ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٢٧٩٢] محمّد بن يحيى بن كَحْلاء اللّيثي :
المدني ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣). واحْتُمِلَ اتحاده مع ابن طحلاء (٤).
[٢٧٩٣] محمّد بن يحيى الكندي :
البدي ، أخو [زكريا بن يحيى (٥)] البدي ، أَسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٦).
[٢٧٩٤] محمّد بن يحيى المدني :
روى عنه : زكريا بن محمّد ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
[٢٧٩٥] محمّد بن يحيى المعتّبيّ :
كُوفِيّ ، ذكره سعد في طبقات الشيعة وقال : روى عنه زياد ، له كتاب
__________________
(١) ما بين المعقوفتين لم يرد في الأصل والحجرية ، بل أثبتناه من المصدر الموافق لما في : منهج المقال : ٣٢٩ ، ومجمع الرجال ٦ : ٧٠ ، ونقد الرجال : ٣٣٩ ، وجامع الرواة ٢ : ٢١٧ ، وتنقيح المقال ٣ : ٢٠٠ ، ومعجم رجال الحديث ١٨ : ٣٦.
(٢) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٣٨٠.
(٣) رجال ابن داود : ١٨٦ / ١٥٣٥ وفيه : (كحلان)
(٤) راجع كلام الأردبيلي في جامع الرواة ٢ : ٢١٧.
(٥) في الأصل والحجرية : (أخو يحيى بن زكريا) ، وما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر الموافق لما في : منهج المقال : ٣٢٩ ، ومجمع الرجال ٦ : ٧١ ، ونقد الرجال : ٣٣٩ ، وجامع الرواة ٢ : ٢١٧ ، ومعجم رجال الحديث ١٨ : ٤٢١.
(٦) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٣٨٦.
(٧) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٣٨١ وفيه : (الذي) بدل (المدني)
في النجاشي (١). وفي الجامع عنه : يونس بن عبد الرّحمن ، والحسن بن علي الوشاء (٢).
[٢٧٩٦] محمّد بن يزيد :
أبو الأشهب (٣) الجُعْفِيّ ، الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤).
[٢٧٩٧] محمّد بن يزيد بن أبي زياد الهاشمي :
الكُوفِيّ ، مولاهم ، أَسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥).
[٢٧٩٨] محمّد بن يزيد الرُّواسِيّ :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٦).
[٢٧٩٩] محمّد بن يزيد العطّار :
صاحب البان ، الكُوفِيّ ، أَسْنَدَ عَنْهُ ، مات سنة تسع وأربعين ومائة ، وهو ابن إحدى وستين سنة ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧)
[٢٨٠٠] محمّد بن يزيد بن [عمر (٨)] الثَّقَفِيّ :
كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٩).
__________________
(١) رجال النجاشي : ٤٠٤ / ١٠٧١ وفيه : المعينيّ (المغيثيّ)
(٢) جامع الرواة ٢ : ٢١٨ ، وأُنظر : تهذيب الأحكام ٣ : ٦٠ / ٢٠٥ ، ٩ : ٢٣٥ / ٩١٧ فيهما : (محمد بن يحيى)
(٣) في المصدر : (بن الأشهب). وما في : منهج المقال : ٣٢٩ ، ومجمع الرجال ٦ : ٧٢ ، وجامع الرواة ٢ : ٢١٨ ، وتنقيح المقال ٣ : ٢٠١ موافق لما في الأصل والحجرية.
(٤) رجال الشيخ : ٣٠٥ / ٣٩٤.
(٥) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٣٨٩.
(٦) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٣٩٠.
(٧) رجال الشيخ : ٣٠٥ / ٣٩٣.
(٨) في الأصل والحجرية : (عمرو) ، وما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر الموافق لما في : منهج المقال : ٣٢٩ ، ومجمع الرجال ٦ : ٧٢ ، ونقد الرجال : ٣٣٩ ، وجامع الرواة ٢ : ٢١٨ ، وتنقيح المقال ٣ : ٢٠١.
(٩) رجال الشيخ : ٣٠٥ / ٣٩٢.
[٢٨٠١] محمّد بن يزيد الكُوفِيّ :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (١).
[٢٨٠٢] محمّد بن يزيد النَّهْرَوانِيّ :
ذكره الشيخ في أصحاب الكاظم عليهالسلام (٢). عنه : محمّد بن عذافر (٣) ، ويعقوب بن يزيد (٤) ، ومحمّد بن أبي حمزة (٥) ، وكلّهم من الأجلاّء.
[٢٨٠٣] محمّد بن اليسع بن عبد الله الكُوفِيّ :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٦).
[٢٨٠٤] محمّد بن يعقوب بن قيس البَجَلِيّ :
الدُّهْنِيّ ، الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
[٢٨٠٥] محمّد بن اليَمان البَكْرِيّ :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٨).
[٢٨٠٦] محمّد بن يونس الكُوفِيّ :
أَسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٩).
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٣٩١.
(٢) رجال الشيخ : ٣٦٠ / ١٩.
(٣) تهذيب الأحكام ٣ : ٣٠ / ١٠٦ وفيه : (محمد بن يزيد عن محمد بن عذافر) وهو الصحيح.
(٤) تهذيب الأحكام ٣ : ٣٠ / ١٠٦ وفيه : (يعقوب بن يزيد عن محمد بن يزيد)
(٥) تهذيب الأحكام ٣ : ٣١٨ / ٩٨٦ وفيه : (محمد بن يزيد)
(٦) رجال الشيخ : ٣٠٥ / ٣٩٦.
(٧) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٣٨٨.
(٨) رجال الشيخ : ٣٠٥ / ٣٩٩.
(٩) رجال الشيخ : ٣٠٤ / ٣٨٧.
[٢٨٠٧] محمود بن أبي العَرَنْدِس البَكْرِيّ :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (١).
[٢٨٠٨] المختار بن عِمارة الطّائِيّ :
كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٢٨٠٩] المختار بن المُنِيح الثَّقَفِيّ :
كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣). الحسين بن سعيد ، عن حمّاد ، عنه ، في التهذيب ، في باب البيّنتين تتقابلان (٤).
[٢٨١٠] مخْلد بن أبي (٥) خلاد العَنَزِيّ :
الكُوفِيّ (٦) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
[٢٨١١] مخلد البصري :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٨).
[٢٨١٢] مخلد السرّاج :
كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٩).
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣١٦ / ٥٨٢.
(٢) رجال الشيخ : ٣١٩ / ٦٣٢.
(٣) رجال الشيخ : ٣١٩ / ٦٣١.
(٤) تهذيب الأحكام ٦ : ٢٣٩ / ٥٨٦.
(٥) في الأصل والحجرية : ابن (نسخة بدل)
(٦) في المصدر : (العمري). وما في : منهج المقال : ٣٣١ ، ومجمع الرجال ٦ : ٧٩ ، ونقد الرجال : ٣٤١ ، وجامع الرواة ٢ : ٢٢٢ ، وتنقيح المقال ٣ : ٢٠٧ موافق لما في الأصل والحجرية.
(٧) رجال الشيخ : ٣١٢ / ٥٢٧.
(٨) رجال الشيخ : ٣١٢ / ٥٢٩.
(٩) رجال الشيخ : ٣٢٣ / ٦٩٣.
[٢٨١٣] مخلد بن شدّاد :
أبو نصر البَجَلِيّ ، الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (١).
[٢٨١٤] مخلد بن عبد الله الكُوفِيّ :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٢٨١٥] مخلد بن عبد الله المجدي :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣).
[٢٨١٦] مُدْرِك بن أبي الهَزْهَاز النَّخَعِيّ :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤) وفي الكافي ، في باب القصد ، في كتاب الزكاة : الحسن بن محبوب ، عن عمر بن أبان ، عن مدرك بن الهزهاز (٥). وفي التهذيب ، في باب الغنم يعطى بالضريبة : أبان ، عن مدرك ابن الهزهاز (٦).
ولعلّ أبي في رجال الشيخ من زيادة النساخ.
[٢٨١٧] مُدْرِك بن عمّار الطّائِيّ :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣١٢ / ٥٢٨.
(٢) رجال الشيخ : ٣١٢ / ٥٢٦.
(٣) رجال الشيخ : ٣١٢ / ٥٢٥.
(٤) رجال الشيخ : ٣١٨ / ٦١٨.
(٥) الكافي ٤ : ٥٣ / ٦.
(٦) الرواية في الكافي ٥ : ٢٢٤ / ٣ ، وفي التهذيب ٧ : ١٢٧ / ٥٥٥ في باب الغرر والمجازفة ، وفيه : (الحسن بن محمد بن سماعة عن بعض أصحابه عن مدرك الهزهاز). وفي الإستبصار ٣ : ١٠٣ / ٣٦٠ ، في باب إعطاء الغنم بالضريبة ، وفيه : (الحسن بن محمد سماعة عن بعض أصحابه عن مدرك بن الهزهاز)
(٧) رجال الشيخ : ٣١٨ / ٦١٩.
[٢٨١٨] مراد بن خارجة الأنصاري :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (١).
[٢٨١٩] المَرْزُبان بن خالد الكُوفِيّ :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٢٨٢٠] المَرْزُبان بن عِمْران بن عبد الله :
ابن سعد الأشعري ، له كتاب في النجاشي ، يرويه عنه صفوان (٣). عنه سعد بن سعد (٤) ، وفي الكافي ، في باب صوم التطوع في السفر : عدّه من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عنه (٥).
وفي الكشي مسنداً عنه قال : قلت لأبي الحسن الرضا عليهالسلام : أسألك عن أهمّ الأُمور إلىّ ، أمن شيعتكم أنا؟ فقال : نعم ، قلت : اسمي مكتوب عندكم؟ قال : نعم (٦).
[٢٨٢١] المَرْزُبان بن مسعود :
وقيل : ابن مسروق الكندي ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
[٢٨٢٢] مروان بن أسد الكُوفِيّ :
روى عنه : معاوية بن وهب ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٨).
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣١٩ / ٦٣٦.
(٢) رجال الشيخ : ٣١٨ / ٦١٢.
(٣) رجال النجاشي : ٤٢٣ / ١١٣٤.
(٤) تهذيب الأحكام ٨ : ٤٣ / ١٣٠ وفيه : (عن المرزبان)
(٥) وكذا في جامع الرواة ٢ : ٢٢٥ ، وفي الكافي ٤ : ١٣٠ / ٤ وفيه : (أحمد بن محمد عن المرزبان بن عمران. الى آخره)
(٦) رجال الكشي ٢ : ٧٩٤ / ٩٧٠.
(٧) رجال الشيخ : ٣١٨ / ٦١١.
(٨) رجال الشيخ : ٣١٨ / ٦١٠ ، ورجال البرقي : ٤٦.
[٢٨٢٣] مروان بن عثمان المَدَنِيّ :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (١).
[٢٨٢٤] مروان بن معاوية الفَزَارِيّ :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٢٨٢٥] مُرَّة بن عِصْمة الطَّائِيّ :
كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣).
[٢٨٢٦] مُرَّة الكِنْدِيّ :
كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤).
[٢٨٢٧] مُرَّة مولى خالد بن عبد الله القَسْرِيّ :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥). عنه : صفوان بن يحيى ، في التهذيب ، في باب الكفارة عن خطأ المحرم (٦) ، ومحمّد بن مسلم ، وأحمد بن سليمان ، فيه (٧) ، وفي الكافي ، في باب صلاة الاستسقاء ، إلاّ أنّ في الكافي : مرّة مولى محمّد بن خالد (٨) ، وهو الأصح ، لما مرّ في (ما) (٩).
[٢٨٢٨] مُرْهَف بن أَبي المُرْهَف :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (١٠).
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣١٨ / ٦٠٩.
(٢) رجال الشيخ : ٣١٨ / ٦٠٨.
(٣) رجال الشيخ : ٣١٨ / ٦٢٣.
(٤) رجال الشيخ : ٣١٨ / ٦٢٤.
(٥) رجال الشيخ : ٣٢١ / ٦٥٨.
(٦) تهذيب الأحكام ٥ : ٣٣٧ / ١١٦٤.
(٧) تهذيب الأحكام ٣ : ١٤٩ / ٣٢٢.
(٨) الكافي ٣ : ٤٦٢ / ١.
(٩) تقدم في الجزء الخامس صحيفة : ١٧٤ ، الطريق رقم : [٢٨١].
(١٠) رجال الشيخ : ٣٢٠ / ٦٥٢.
[٢٨٢٩] مَزِيد بن زياد الكاهِلِيّ :
الكُوفِيّ ، مولاهم ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (١).
[٢٨٣٠] مَزِيد بن المُهَلْهِل البَكْرِيّ :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٢٨٣١] مسافر مولى أبي الحسن (٧) :
في الكشي ، في الصحيح على الأصح عنه ، قال : أخبرني أبو الحسن عليهالسلام بخراسان فقال : ألحق بأبي جعفر عليهالسلام فإنه صاحبك (٣). عنه : الوشاء (٤) ومحمّد بن عيسى (٥).
وفي الكافي في باب أن الامام متى يعلم أن الأمر قد صار إليه : عن علي بن إبراهيم ، عنه (٦) ، وذكر حديثاً شريفاً فيه حسن عقيدته ، وطول خدمته ، ويظهر منه أنه كان خادماً لأبي الحسن الأول عليهالسلام أيضاً.
وفي الخرائج : عن محمّد بن الوليد الكرماني قال : أتيت أبا جعفر بن الرضا (عليهما السّلام) فوجدت بالباب الذي في الفناء قوماً كثيراً فعدلت إلى مسافر فجلست إليه حتى زالت الشمس ، فقمنا للصلاة ، الخبر (٧).
وفي الوجيزة : ممدوح (٨) ، وفي أصحاب الرضا عليهالسلام : يكنّى
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣١٨ / ٦١٦.
(٢) رجال الشيخ : ٣١٨ / ٦١٧.
(٣) رجال الكشي ٢ : ٧٩٤ ٧٩٥ / ٩٧١.
(٤) أُصول الكافي ١ : ٢٠٣ / ٦.
(٥) كما في رواية الكشي المتقدمة.
(٦) أُصول الكافي ١ : ٣١٢ / ٦.
(٧) الخرائج والجرائح ١ : ٣٨٨ / ١٧.
(٨) الوجيزة للمجلسي : ٥٤.
أبا مسلم (١).
[٢٨٣٢] المُسْتَعمل (٢) بن سعد الأسديّ :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣).
[٢٨٣٣] مُسْتَغْفِر بن عبد الرّحمن البارقيّ :
كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤).
[٢٨٣٤] المُسْتَنير بن عمرو الحنفيّ (٥) :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٦).
[٢٨٣٥] المُسْتَنير بن يزيد الجُعْفِيّ :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
[٢٨٣٦] المستورد بن نَهِيك النَّخَعِيّ :
أبو المستهل ، روى عنه : زكريا المؤمن ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٨) ، عنه : علي بن الحكم (٩).
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣٩٢ / ٦٢.
(٢) في المصدر : (المشمعل) ، ومثله في : منهج المقال ٢ : ٣٣٤ ، ومجمع الرجال ٦ : ٩٢ ، وجامع الرواة ٢ : ٢٣٢ ، وتنقيح المقال ٣ : ٢١٧. وما في نقد الرجال : ٣٤٢ موافق لما في الأصل والحجرية.
(٣) رجال الشيخ : ٣١٩ / ٦٣٧.
(٤) رجال الشيخ : ٣١٩ / ٦٣٥.
(٥) في الحجرية : (الخثعمي). وما في : المصدر ، ومنهج المقال : ٣٣٣ ، ومجمع الرجال ٦ : ٨٥ ، ونقد الرجال : ٣٤٢ ، وجامع الرواة : ٢ / ٢٢٧ ، وتنقيح المقال ٣ : ٢١١ موافق لما في الأصل وهو الصحيح.
(٦) رجال الشيخ : ٣١٢ / ٥١٨.
(٧) رجال الشيخ : ٣١٢ / ٥١٧ ، ورجال البرقي : ١٦ في أصحاب الباقر عليهالسلام
(٨) رجال الشيخ : ٣٢٠ / ٦٥١.
(٩) أُصول الكافي ٢ : ١٤٩ / ٤.
[٢٨٣٧] المُسْتهل بن عطاء الكُوفِيّ :
روى عنهما (عليهما السّلام) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (١).
[٢٨٣٨] مَسْروق بن محمّد الكُوفِيّ :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٢٨٣٩] مَسْعَدة بن جعفر الكُوفِيّ :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣).
[٢٨٤٠] مَسْعَدة بن الرّبيع المُسْلِيّ (٤) :
الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥).
[٢٨٤١] مَسْعَدة بن صَدَقَة :
مرّ في (شن) توضيح وثاقته في الحديث (٦).
[٢٨٤٢] مَسْعَدة بن عامر الأزدي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
[٢٨٤٣] مَسْعَدة بن عمرو الأزدي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٨).
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣١٩ / ٦٣٩ ، ١٣٨ / ٥١ في أصحاب الصادق والباقر (عليهما السّلام)
(٢) رجال الشيخ : ٣٢٠ / ٦٤٢.
(٣) رجال الشيخ : ٣١٤ / ٥٤٩.
(٤) في المصدر : (السلمي) ، ومثله في مجمع الرجال ٦ : ٨٦. وما في : منهج المقال : ٣٣٣ ، وجامع الرواة ٢ : ٢٢٨ ، وتنقيح المقال ٣ : ٢١١ موافق لما في الأصل والحجرية.
(٥) رجال الشيخ : ٣١٤ / ٥٥٠ ، وفيه : السلمي.
(٦) كذا في الأصل والحجرية والظاهر كونه اشتباه من النساخ ، والصحيح (شز) كما تقدم في الجزء الخامس صحيفة : ٢٥١ ، الطريق رقم : [٣٠٧].
(٧) رجال الشيخ : ٣١٤ / ٥٥١.
(٨) رجال الشيخ : ٣١٤ / ٥٤٧.
[٢٨٤٤] مَسْعَدة بن قُرْظَة الكُوفِيّ :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (١).
[٢٨٤٥] مَسْعَدة مولى بني هاشم المدني :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[٢٨٤٦] مَسْعَدة بن اليسع البصري :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣) ، له كتاب في الفهرست يرويه عنه هارون بن مسلم (٤).
[٢٨٤٧] مسعود بن أسباط الكُوفِيّ :
من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥).
[٢٨٤٨] مسعود بن خِراش :
عدّه البرقي في رجاله ، من خواص علي عليهالسلام من مضر (٦).
[٢٨٤٩] مسعود بن سعد :
أبو سعد ، الجعفي ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
[٢٨٥٠] مِسْكين أبو الحسن الأزدي :
الزيدلي ، كأنّه منسوب إلى زيد الله مثل عبدلي الكوفي ، روى عنه : علي بن النعمان ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٨).
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣١٤ / ٥٤٨.
(٢) رجال الشيخ : ٣١٤ / ٥٥٢.
(٣) رجال الشيخ : ٣١٤ / ٥٤٤.
(٤) فهرست الشيخ : ١٦٧ / ٧٤٣.
(٥) رجال الشيخ : ٣١٧ / ٦٠٤.
(٦) رجال البرقي : ٥.
(٧) رجال الشيخ : ٣١٧ / ٦٠٣.
(٨) رجال الشيخ : ٣١٦ / ٥٨٥.