شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
المحقق: الدكتور عمر عبدالسلام تدمري
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الكتاب العربي ـ بيروت
الطبعة: ١
الصفحات: ٦٧٧
وابن خزيمة ، ومحمد بن جرير ، وآخرون.
قال أبو حاتم (١) : صدوق (٢).
قلت : توفّي سنة خمس وأربعين ومائتين.
٤٧٤ ـ محمد بن عمر بن حرب بن سنان القرشيّ البصريّ (٣).
حدّث بأصبهان عن : يحيى القطّان ، وغندر ، والحكم بن سنان.
وعنه : عبد الله بن محمد بن وهب ، وأحمد بن محمد بن مسلم.
٤٧٥ ـ محمد بن عمرو بن العبّاس (٤).
أبو بكر الباهليّ البصريّ.
حدّث عن : سفيان بن عيينة ، وغندر ، وعبد الوهّاب الثّقفيّ ، وجماعة.
وعنه : ابن صاعد ، والمحامليّ ، وآخرون.
توفّي سنة [تسع] (٥) وأربعين ومائتين.
يقع لنا من عواليه.
٤٧٦ ـ محمد بن عمرو بن الحكم الهرويّ (٦).
حدّث ببغداد عن : [الجارود بن يزيد ، وعبد الله بن واقد ، ووكيع ، ومكي بن إبراهيم ، وغسان بن سليمان] (٧).
وعنه : ابن صاعد ، والمحامليّ.
__________________
(١) الجرح والتعديل ٨ / ٢٣.
(٢) وقال النسائي : هو ثقة. وفي موضع آخر قال : لا بأس به. (المعجم المشتمل ٢٦٣).
(٣) انظر عن (محمد بن عمر بن حرب) في :
ذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ٢ / ١٩٢.
(٤) انظر عن (محمد بن عمرو بن العباس) في :
الثقات لابن حبّان ٩ / ١٠٧ وفيه قال محقّقه بالحاشية (٢) : «لم نظفر به». وتاريخ بغداد ٣ / ١٢٧ رقم ١١٤٥.
(٥) في الأصل بياض ، والإستدراك من المصدرين.
(٦) انظر عن (محمد بن عمرو بن الحكم) في :
الثقات لابن حبّان ٩ / ١١٩ ، وتاريخ بغداد ٣ / ١٢٧ ، ١٢٨ رقم ١١٤٦.
(٧) ما بين الحاصرتين استدركته من : تاريخ بغداد. وفي الأصل بياض.
[قال الخطيب] (١) : ثقة ، عنده عن الجارود بن يزيد ، ومكّيّ بن إبراهيم.
٤٧٧ ـ محمد بن (...) (٢).
أبو عبد الله (...) (٣) الحافظ ، نزيل هراة.
روى عن : إسحاق الأزرق ، ويزيد بن (...) (٤) ، وعبد الرّزّاق ، وجماعة.
وعنه : أبو يحيى البزّاز ، ومحمد بن عبد الرحمن بن الشّاميّ ، ومحمد بن شاذان.
صدوق.
قيل : إنّه كان يحفظ سبعين ألف حديثه.
٤٧٨ ـ محمد بن أبي عون (٥).
أبو بكر البغداديّ.
عن : محمد بن فضيل ، وشعيب بن حرب.
وعنه : ابن صاعد ، والمحامليّ ، وجماعة.
توفّي سنة تسع وأربعين ببغداد في شعبان (٦).
واسم أبيه أبي عون محمد.
٤٧٩ ـ محمد بن عيسى بن زياد (٧) ـ ن. ـ
__________________
(١) في الأصل بياض ، وما بين الحاصرتين أضفته اعتمادا على تاريخ بغداد.
(٢) في الأصل بياض ، ولم أقف على مصدر لترجمته.
(٣) بياض في الأصل.
(٤) بياض في الأصل.
(٥) انظر عن (محمد بن أبي عون) في :
التاريخ الصغير للبخاريّ ٢٣٧ وفيه : اسم أبي عون محمد ، وتاريخ الطبري ٩ / ٢٨٤ ، ٢٨٨ ، ٣٠١ ، ٣١٠ ، ٣١١ ، ٣٣٧ ، ٣٤١ ، ٣٥٤ ، ٣٥٩ ، ٣٦٠ ، ٤٠١ ، ٤١٢ ، ٤١٥ ، ٤١٨ ـ ٤٢٠ ، ٤٢٣ ، ٤٢٧ ، ٤٢٨ ، والجرح والتعديل ٨ / ٤٨ رقم ٢٢١ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٠٦ ، ١٠٧ ، وتاريخ بغداد ٣ / ١٩٨ ، ١٩٩ رقم ١٢٤٣.
(٦) الثقات ٩ / ١٠٧ ، تاريخ بغداد ٣ / ١٩٩.
(٧) انظر عن (محمد بن عيسى) في :
الجرح والتعديل ٨ / ٣٩ رقم ١٧٦ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٠٧ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٥٢ ، ٢٧٦ ، ٢٩٢ ، ٢٩٣ ، ٢٩٥ ، ٣٢١ ، ٣٥٠ ، والمعجم المشتمل ٢٦٦ رقم ٩٣٢ وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٥٥ ، والكاشف ٣ / ٧٧ رقم ٥١٨٤ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٣٨٦ ، ٣٨٧ رقم =
أبو الحسين الدّامغانيّ. نزيل الرّيّ.
حدّث عن : ابن المبارك ، وجرير بن عبد الحميد ، وسلمة الأبرش ، وجماعة.
وعنه : ن. ، ومحمد بن جرير الطّبريّ ، وأبو بكر بن أبي داود ، وأبو نعيم عبد الملك بن عديّ ، وعبد الله بن محمد بن وهب الدّينوريّ ، وآخرون كثيرون (١).
ولعلّه بقي إلى بعد الخمسين (٢).
٤٨٠ ـ محمد بن أبي غالب القومسيّ الطّيالسيّ (٣) ـ خ. د. ـ
أبو عبد الله ، نزيل بغداد.
عن : يزيد بن هارون ، وسعيد بن سليمان سعدويه ، وعبد الرحمن بن شريك النّخعيّ ، وطائفة.
وعنه : خ. د. ، وأبو بكر بن أبي عاصم ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، والحسين بن إسحاق التّستريّ ، وأبو بكر بن أبي داود.
قال البخاريّ (٤) : مات في سلخ رمضان سنة خمسين.
قلت : روى البخاري عنه عن : محمد بن أبي سميّة.
وعنه عن : إبراهيم بن المنذر الحزاميّ.
__________________
= ٦٣٥ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٩٧ رقم ٦٠٢ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٥.
(١) قال أبو حاتم الرازيّ : يكتب حديثه.
(٢) وقال ابن حبّان : مات سنة تسع وأربعين ومائتين. (الثقات ٩ / ١٠٧).
(٣) انظر عن (محمد بن أبي غالب) في :
التاريخ الصغير للبخاريّ ٢٣٧ ، والجرح والتعديل ٨ / ٥٥ رقم ٢٥٥ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢ / ٦٩٠ ، ٦٩١ رقم ١١٣١ ، وتاريخ بغداد ٣ / ١٤٣ ـ ١٤٦ رقم ١١٧٦ ، والجمع بين رجال الصحيحين ٢ / ٤٦٦ رقم ١٧٩١ ، والأنساب لابن السمعاني ١٠ / ٢٦١ ، والمعجم المشتمل ٢٦٧ رقم ٩٣٦ ، واللباب ٣ / ٦٤ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٥٧ ، والكاشف ٣ / ٧٨ رقم ٥١٩٠ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٣٩٥ رقم ٦٤٣ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١٩٦ رقم ٦١٢ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٥.
(٤) في التاريخ الصغير ٢٣٧.
وكان من الثّقات.
* * *
وأمّا ٤٨١ ـ محمد بن أبي غالب (١).
صاحب هشيم ، فمات سنة أربع وعشرين ومائتين.
٤٨٢ ـ محمد بن فراس (٢) ـ ت. ق. ـ
أبو هريرة البصريّ الصّيرفيّ.
عن : وكيع ، ومعاذ بن هشام ، وسلمة بن قتيبة ، وحرميّ بن [عمارة (٣)] أبي داود ، وطبقتهم.
وعنه : ت. ق. ، وأحمد بن عمرو البزّار ، وعمر بن بجير ، ومطيّن ، و... (٤) محمد بن سليمان المالكيّ البصريّ ، وآخرون.
قال [أبو حاتم] (٥) : صدوق.
قلت : توفّي سنة اثنتين وأربعين.
٤٨٣ ـ محمد بن [قدامة] (٦) بن أعين [بن المسور الجوهريّ أبو جعفر المصّيصيّ] (٧).
__________________
(١) انظر عن (محمد بن أبي غالب صاحب هشيم) في :
الجرح والتعديل ٨ / ٥٥ رقم ٢٥٠ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٥٧.
(٢) انظر عن (محمد بن فراس) في :
الجرح والتعديل ٨ / ٦٠ رقم ٢٧٢ ، والمعجم المشتمل ٢٦٧ رقم ٩٣٨ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٥٧ ، والكاشف ٣ / ٧٨ ، ٧٩ رقم ٥١٩٣ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٣٩٧ ، ٣٩٨ رقم ٦٤٩ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٠٠ رقم ٦١٩ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٥.
(٣) في الأصل بياض.
(٤) في الأصل بياض.
(٥) ما بين الحاصرتين أضفته على الأصل ، استدركته من : الجرح والتعديل ٨ / ٦٠.
(٦) في الأصل بياض استدركته من مصادر ترجمته.
(٧) انظر عن (محمد بن قدامة) في :
الثقات لابن حبّان ٩ / ١١١ ، وتاريخ بغداد ٣ / ١٨٨ ـ ١٩٠ رقم ١٢٣١ ، وطبقات الحنابلة ١ / ٣١٥ رقم ٤٤٥ ، والمعجم المشتمل ٢٦٨ رقم ٥٤٣ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٦٠ ، والكاشف ٣ / ٨٠ رقم ٥٢٠٤ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٤٠٩ ، ٤١٠ ، رقم ٦٦٥ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٠١ رقم ٦٣٦ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٦.
عن : ابن المبارك ، وجرير بن عبد الحميد ، وفضيل بن عياض ، ووكيع ، وعثّام بن عليّ ، وسفيان بن عيينة ، وأبي الحسن الكسائيّ ، وطائفة.
وعنه : د. ن. ، وأبو بكر بن أبي داود ، وعبد الرحمن بن عبيد الله الأسديّ الحلبيّ ابن أخي الإمام ، وعبد الرحمن بن عبيد الله الهاشميّ الحلبيّ ابن أخي الإمام ، وعمر بن الحسن أبو حفيص الحلبيّ القاضي ، ومحمد بن الحسن بن قتيبة ، ومحمد بن المسيّب الأرغيانيّ ، ومحمد بن سفيان.
قال النّسائيّ : لا بأس به (١).
ووثّقه الدّار الدّارقطنيّ (٢).
وقال ابن حبّان (٣) : مات قريبا من سنة خمسين (٤).
قلت : وقع لنا حديثه عاليا في «معجم» ابن جميع (٥).
٤٨٤ ـ محمد بن الإمام أبي عبد الله محمد بن إدريس الشّافعيّ (٦).
قاضي الجزيرة.
توفّي بالجزيرة بعد الأربعين ومائتين.
روى عن : أبيه ، وغيره.
وذكر ابن يونس أنّه سمع أيضا من : سفيان بن عيينة الهلاليّ.
قال : وله أخ باسمه توفّي سنة إحدى وثلاثين بمصر.
__________________
(١) المعجم المشتمل ٢٦٨ ، وفي موضع آخر قال : صالح.
(٢) تاريخ بغداد ٣ / ١٨٩.
(٣) في الثقات ٩ / ١١١.
(٤) ووقع في (المعجم المشتمل لابن عساكر ٢٦٨) : مات ببغداد سنة سبع وعشرين ومائتين!
(٥)
من طريق : أحمد بن عبد الحكم البزّاز ، الّذي حدّث بكفربيّا ، عن محمد بن قدامة ، عن جرير بن عبد الحميد الضبي ، عن المختار بن فلفل ، عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «أنا أول من يشفع في الجنة ، وأنا أكثر الأنبياء تبعا». معجم الشيوخ ـ بتحقيقنا ـ ١٦٣ ، ١٦٤ رقم ١١٠).
(٦) انظر عن (محمد بن الإمام أبي عبد الله) في :
تاريخ بغداد ٣ / ١٩٧ ، ١٩٨ رقم ١٢٤٢ ، وطبقات الحنابلة ١ / ٣١٥ ـ ٣١٧ رقم ٤٤٦ ، والوافي بالوفيات ١ / ١١٤ رقم ١٢.
٤٨٥ ـ محمد بن محمد بن مرزوق الباهليّ (١) ـ م. ت. ـ
بصريّ ثقة.
حدّث ببغداد ، عن : روح بن عبادة ، وأبي عامر العقديّ ، ومحمد بن عبد الله الأنصاريّ.
وعنه : م. ت. ، ونسباه إلى جدّه ، ومحمد بن جرير ، وابن خزيمة ، والمحامليّ (٢).
وسيعاد (٣).
٤٨٦ ـ محمد بن محمد بن النّعمان بن شبل الباهليّ البصريّ (٤).
روى عن : مالك بن أنس ، وغيره.
وعمّر دهرا.
روى عنه : أحمد بن محمد بن روق الهزّانيّ (٥).
٤٨٧ ـ محمد بن مرداس الأنصاريّ البصريّ (٦).
__________________
(١) انظر عن (محمد بن محمد بن مرزوق) في :
الثقات لابن حبّان ٩ / ١٢٥ ، ١٢٦ ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢ / ٢١٠ رقم ١٥١٥ ، وسيأتي برقم (٤٨٩) (محمد بن مرزوق) ، وتاريخ بغداد ٣ / ١٩٩ ، ٢٠٠ رقم ١٢٤٤ ، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ٢ / ٤٧٧ رقم ١٨٤٧ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٦٩ رقم ٩٤٦ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٢٦٥ ، ١٢٦٦ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٢٩ رقم ٥٩٥٠ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٢٦ رقم ٨١٢٣ ، والكاشف ٣ / ٨٣ رقم ٥٢٢٥ ، والوافي بالوفيات ٥ / ١٥ رقم ١٩٧٢ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٤٣١ ، ٤٣٢ رقم ٧٠٤ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٠٥ رقم ٦٧٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٨.
(٢) ذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال : ربّما أخطأ.
(٣) ورّخ ابن حبّان وفاته بسنة ٢٤٨ ه. (٩ / ١٢٦).
(٤) انظر عن (محمد بن محمد بن النعمان) في :
الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣ / ٩٧ رقم ٣١٨٣ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٢٩ رقم ٥٩٥١ ، والكشف الحثيث ٤٠٣ رقم ٧٢٥ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٤٣٣ رقم ٧٠٨ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٠٥ رقم ٦٧٧ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٨.
(٥) طعن فيه الدار الدّارقطنيّ : (الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣ / ٩٧).
(٦) انظر عن (محمد بن مرداس) في :
التاريخ الصغير للبخاريّ ٢٣٧ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٠٧ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٦٦ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٣٢ رقم ٨١٥٣ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٤٣٤ رقم ٧١٢ ، وتقريب =
عن : زياد بن عبد الله البكّائيّ ، وبشر بن المفضّل ، وعبد الله بن عيسى الخزّاز.
وعنه : محمد بن إسماعيل البخاريّ في بعض تواليفه ، وعبدان الأهوازيّ ، ومحمد بن هارون الرّويانيّ ، ومحمد بن أحمد بن سليمان الهرويّ ، وآخرون (١).
توفّي سنة تسع وأربعين (٢).
* * *
٤٨٨ ـ أمّا محمد بن مرداس الأنصاريّ (٣).
عن خارجة بن مصعب ، فآخر لا يعرف.
٤٨٩ ـ محمد بن مرزوق الباهليّ (٤) ـ م. ت. ق. ـ
__________________
= التهذيب ٢ / ٢٠٦ رقم ٦٨٢ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٨.
(١) قال الذهبي في الميزان : محمد بن مرداس الأنصاري. حدّث عن خارجة بن مصعب بخبر باطل مجهول ، كذا قال أبو حاتم. وهذا الرجل بصريّ شهير ... وذكر ابن حبّان في الثقات فأصاب.
(٤ / ٣٢).
وقد جعل الحافظ ابن حجر صاحب هذه الترجمة ، والّذي يروي عن : خارجة بن مصعب واحدا ، فقال في تهذيب التهذيب ٩ / ٤٣٤ رقم ٧١٢ : «محمد بن مرداس الأنصاري أبو عبد الله البصري. روى عن خارجة بن مصعب وعبد الله بن عيسى الخزاز ، وعبد الوهاب الثقفي ، وزياد بن عبد الله البكائي ، ومحبوب بن الحسن ، وغندر ، وغيرهم. روى عنه البخاري في جزء القراءة خلف الإمام ، وابن أبي عاصم ، وعبدان الأهوازي ، وأبو بكر البزار ، ومحمد بن هارون الروياني ، وعبد الله بن محمد بن ياسين ، وعمر بن محمد بن بجير البجيري ، وآخرون. قال أبو حاتم : مجهول ذكره ابن حبّان في الثقات. قال البخاري : مات سنة تسع وأربعين ومائتين.
قلت : ذكر صاحب الميزان أنه روى عن خارجة بن مصعب خبرا باطلا ، وعندي أن الآفة فيه من شيخه».
ويقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» : لقد فرّق المؤلّف الذهبي ـ رحمهالله ـ بين الاثنين ، كما هو واضح هنا. ولم يذكر ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل سوى المجهول الّذي يروي عن خارجة بن مصعب. فلعلّهما واحد كما في تهذيب ابن حجر ، والآفة من خارجة بن مصعب. فابن مرداس هذا : مستقيم الحديث ، كما قال ابن حبّان في (الثقات ٩ / ١٠٧).
(٢) ورّخه البخاري ، وابن حبّان.
(٣) الجرح والتعديل ٨ / ٩٧ رقم ٤١٧ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣ / ٩٨ رقم ٣١٨٧ ، وانظر تعليقنا على الّذي قبله.
(٤) انظر عن (محمد بن مرزوق) في :
هو محمد بن محمد بن مرزوق بن بكير ، مرّ. وأكثر ما يأتي منسوبا إلى جدّه.
روى عنه : م. ت. ق. وخلق.
قال ابن أبي عاصم : توفّي سنة ثمان وأربعين ومائتين.
قلت : تفرّد عن الأنصاريّ ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة رفعه : «إذا أكل ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفّارة».
لم يروه أحد بهذا الإسناد غيره.
٤٩٠ ـ محمد بن مسعدة البزّاز (١).
روى عن : محمد بن شعيب بن شابور.
وعنه : أبو العبّاس السّرّاج ، وقاسم المطرّز ، ويحيى بن صاعد.
٤٩١ ـ محمد بن مسعود بن يوسف (٢) ـ د. ـ
أبو جعفر بن العجميّ. نزيل طرسوس وشيخها في زمانه.
روى عن : عيسى بن يونس ، ويحيى القطّان ، وعبد الرحمن بن مهديّ ، وزيد بن الحباب ، وعبد الرّزّاق ، وطائفة.
وعنه : د. ، وجعفر الفريابيّ ، ومحمد بن وضّاح الأندلسيّ ، وحاجب بن
__________________
= تاريخ الطبري ١ / ٣٦٩ و ٢ / ٥٤٩ و ٣ / ٢٦٦.
(١) انظر عن (محمد بن مسعدة) في :
تاريخ دمشق لابن عساكر (مخطوطة التيمورية) ٣٩ / ٣٦٧ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ٧ رقم ١٦٠٣.
(٢) انظر عن (محمد بن مسعود) في :
الجرح والتعديل ٨ / ١٠٦ رقم ٤٥٥ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٢٦ ، وتاريخ بغداد ٣ / ٣٠١ ، ٣٠٢ رقم ١٣٩١ ، والمعجم المشتمل ٢٧٠ رقم ٩٥٣ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٦٧ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٣٢ رقم ٥٩٧٦ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٣٥ رقم ٨١٦٥ ، والكاشف ٣ / ٨٤ رقم ٥٢٣٣ ، والمعين في طبقات المحدّثين ٩٠ رقم ١٠٠٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٢٤٩ ، ٢٥٠ رقم ٩١ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٥٢٣ ، والعبر ١ / ٤٤٩ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٤٣٨ رقم ٧٢٤ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٠٦ رقم ٦٩٤ و ٢ / ٢٠٧ رقم ٦٩٥ ، وطبقات الحفاظ ٢٢٨ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٨ ، وشذرات الذهب ٢ / ١١٦.
أركين ، وأبو بكر بن أبي داود ، ومحمد بن إسحاق السّرّاج ، وعبد الله بن محمد بن وهب الدّينوريّ ، والحسين بن إسماعيل المحامليّ ، وآخرون.
وثّقه الخطيب (١) ، وغيره (٢).
وقال محمد بن وضّاح : رفيع الشّأن فاضل ، ليس بدون أحمد بن حنبل (٣).
قلت : [سمع منه] (٤) أحمد بن عليّ الجزريّ في سنة [سبع] (٥) وأربعين.
قال ابن عبد البرّ : قال ابن وضّاح : ما أعلم أحدا أعلم بالحديث من محمد بن مسعود (٦).
٤٩٢ ـ محمد بن مسكين اليماميّ (٧) ـ خ. م. د. ن. ـ
أبو الحسن.
حدّث ببغداد ، عن : جعفر بن يوسف الفريابيّ ، وبشر بن بكر ، ويحيى بن حسّان التّنّيسيّين ، وأبي مسهر ، وطائفة. وآخر شيخ له : وهب بن جرير.
__________________
(١) في تاريخ بغداد ٣ / ٣٠١.
(٢) وقال أبو القاسم عبد الله بن إبراهيم الآبندوني : لا بأس به. (تهذيب الكمال ٣ / ١٢٦٧).
(٣) تاريخ بغداد ٣ / ٣٠٢ ، تهذيب الكمال ٣ / ١٢٦٧.
(٤) في الأصل بياض ، والإستدراك من : تهذيب الكمال.
(٥) الإستدراك من : تهذيب الكمال.
(٦) وقد جهله أبو حاتم الرازيّ. (الجرح والتعديل ٨ / ١٠٦).
وذكره ابن حبّان في «الثقات».
وقال مسلم بن قاسم : كان عالما بالحديث.
وعلّق الذهبي على قول أبي حاتم أنه مجهول ، فقال : «ما هو بمجهول ، هو العجمي نزيل طرسوس ، صدوق ، كبير المحلّ ، ولكن ما عرفه أبو حاتم». (ميزان الاعتدال ٤ / ٣٥).
(٧) انظر عن (محمد بن مسكين) في :
الثقات لابن حبّان ٩ / ١١٨ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢ / ٦٨٢ ، ٦٨٣ رقم ١١٠٨ ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢ / ٢١١ رقم ١٥٢٠ ، وتاريخ بغداد ٣ / ٣٠١ رقم ١٣٩٠ ، والجمع بين رجال الصحيحين ٢ / ٤٥١ رقم ١٧٢٢ ، والمعجم المشتمل ٢٧٠ ، ٢٧١ رقم ٩٥٤ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٦٧ ، والكاشف ٣ / ٨٤ رقم ٥٢٣٤ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٤٣٩ ، ٤٤٠ رقم ٧٢٦ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٠٧ رقم ٦٩٦ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٨.
وقال ابن عساكر : يعرف بابن نميلة بالنون ، وأبو تميلة يحيى بن واضح بالتاء. حدّثا عن رجل واحد. (المعجم المشتمل ٢٧١).
وعنه : خ. م. د. ن. ، وأبو بكر بن أبي عاصم ، وأحمد بن عمرو البزّار ، ومحمد بن حسين بن مكرم ، ومحمد بن يحيى بن مندة ، وعمر البجيريّ ، وابن خزيمة ، وآخرون.
وثّقه أبو داود (١) ، وغيره (٢).
٤٩٣ ـ محمد بن مصفّى بن بهلول (٣) ـ د. ن. ق. ـ
أبو عبد الله القرشيّ الحمصيّ ، الرّجل الصّالح.
روى عن : بقيّة ، وسفيان بن عيينة ، ومحمد بن حرب الخولانيّ ، والوليد بن مسلم ، وابن أبي فديك ، وطائفة.
وعنه : د. ن. ق. ، والحسن بن فيل ، وسعيد بن عبد العزيز الحلبيّ ، وعبدان الأهوازيّ ، وأبو بكر بن أبي داود ، ومحمد بن تمام البهرانيّ ، ومحمد بن العبّاس بن الدّرفس ، ومحمد بن يوسف بن بشر الهروي ، وعبد الغافر بن سلامة الحمصيّ وخلق.
__________________
(١) تهذيب الكمال ٣ / ١٢٦٧.
(٢) ووثّقه الخطيب. وقال البخاري : ثقة مأمون. (تاريخ بغداد ٣ / ٣٠١).
(٣) انظر عن (محمد بن مصفّى) في :
التاريخ الصغير للبخاريّ ٢٣٦ ، وتاريخه الكبير ١ / ٢٤٦ ، وعمل اليوم والليلة للنسائي ٤٩٢ ، والمعرفة والتاريخ ١ / ١٨٥ ، ٤٣٠ ، ٤٣١ ، ٧١٢ و ٢ / ١٦٢ ، ٢٨٦ ، ٣٤٧ ، ٣٥٣ ، ٣٥٨ ـ ٣٥٧ ، ٣٧٤ ، ٣٨٧ ، ٤٩٤ ، ٨٢٦ و ٣ / ٣٦٨ ، ٣٧١ ، ٣٩٥ ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١ / ٣٦ ، ٣٩ ، وأنساب الأشراف للبلاذري ٣ / ٤٧ و ٤ ق ١ / ١٣٥ ، ١٤٦ ، ١٤٧ ، ٣٥٨ ، وفتوح البلدان ، له ٩٦ ، ١٥٩ ، ١٦٩ ، ١٨٢ ، وأخبار القضاة لوكيع ١ / ٣١٨ ، والجرح والتعديل ٨ / ١٠٤ رقم ٤٤٦ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٠٠ ، ١٠١ ، ومن حديث خيثمة الأطرابلسي ١٠٦ ، وطبقات الحنابلة ١ / ٣٢٥ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١١ / ٨٦ ب ، و (مخطوطة التيمورية) ٣٩ / ٥٦١ ـ ٥٦٣ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٧١ رقم ٩٥٧ ، والأنساب لابن السمعاني ١١٧٦ ، واللباب ١١ / ٣٨٩ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٧٣ ، والعبر ١ / ٤٤٧ ، والكاشف ٣ / ٨٦ رقم ٥٢٤٣ ، وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٩٤ ـ ٩٦ رقم ٢٧ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٤٣ رقم ٨١٨١ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٣٤ رقم ٥٩٨٨ ، والبداية والنهاية ١٠ / ٣٤٧ ، والوافي بالوفيات ٥ / ٣٣ رقم ٢٠٠٤ ، والإغتباط لمعرفة من رمي بالاختلاط ١٠٣ رقم ١١٣ ، وطبقات المدلّسين ٣٣ ، ولسان الميزان ٧ / ٣٧٦ رقم ٤٧٤٩ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٤٦٠ ، ٤٦١ رقم ٧٤٢ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢٠٨ رقم ٧١١ ، والعقد الثمين ٢ / ٣٥٦ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٥٩ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ١٣ ـ ١٥ رقم ١٦٠٨.
قال أبو حاتم (١) : صدوق.
قال : محمد بن عبد الله بن الفضل الكلاعيّ : عادلته إلى مكّة سنة ستّ وأربعين ، فأقبل بالجمعة ومات بمنى (٢). وكان دخل مكّة وهو لما به ، فدخل أصحاب الحديث عليه وهو في النّزع ، فقرءوا عليه ، فما عقل ممّا قرئ شيئا (٣).
وقال محمد بن عوف : رأيت محمد بن مصفّى في النّوم ، فقلت : يا أبا عبد الله أليس قد متّ؟ إلى ما صرت؟
قال : إلى خير ، ومع ذلك فنحن نرى ربّنا كلّ يوم مرّتين.
فقلت : يا أبا عبد الله صاحب سنّة في الدّنيا ، وصاحب [سنّة] (٤) في الآخرة؟
قال : فتبسّم إليّ.
قلت : روى ابن ماجة أيضا عن مرّار بن [حمويه] (٥) عن محمد بن مصفّى.
وقال جزرة : له مناكير (٦).
٤٩٤ ـ محمد بن معروف القرشيّ الأصبهانيّ العطّار (٧).
[حدّث عن : يحيى] (٨) بن سعيد القطّان ، ويزيد بن هارون.
__________________
(١) في الجرح والتعديل ٨ / ١٠٤.
(٢) في المعجم المشتمل ٢٧١ : مات بمكة.
(٣) سير أعلام النبلاء ١٢ / ٩٥.
(٤) في الأصل بياض ، استدركته من : سير أعلام النبلاء.
(٥) في الأصل بياض ، استدركته من : سير أعلام النبلاء ١٢ / ٩٥.
(٦) سير أعلام النبلاء ، وزاد : «وأرجو أن يكون صادقا».
وذكره ابن حبّان في «الثقات» وقال : «كان يخطئ». (٩ / ١٠١).
وقال النسائي : صدوق. وفي موضع آخر قال : صالح. (المعجم المشتمل ٢٧١).
ورّخ البخاري وفاته بسنة ٢٤٦ ه.
(٧) انظر عن (محمد بن معروف) في :
ذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ٢ / ١٨٩ ، ١٩٠ ، وطبقات المحدّثين بأصبهان لأبي الشيخ ٢ / ٢٨٧ ، ٢٨٩ رقم ١٧٦.
(٨) في الأصل بياض ، والإستدراك من : ذكر أخبار أصبهان.
وقرأ القرآن على يعقوب الحضرميّ. [حدّث عنه : محمد بن] (١) أحمد بن تميم ، وعبد الله بن أبي عيسى ، وغيرهما.
وأمّ بجامع [أصبهان] (٢).
وكان من العبادة والورع بمحلّ. رحمهالله.
٤٩٥ ـ محمد بن مقاتل (٣).
أبو عبد الله الرّازيّ.
عن : جرير بن عبد الحميد ، ووكيع ، وحكّام بن سلم ، وجماعة.
وعنه : أحمد بن جعفر الجمّال ، وعيسى بن محمد المروزيّ الكاتب ، والزّاهد أبو عثمان سعيد بن إسماعيل الجيزيّ ، وآخرون.
وهو من الضّعفاء والمتروكين.
قيل إنّه توفّي سنة ستّ وأربعين ، وكان من الفقهاء الكبار.
* * *
ـ أمّا محمد بن مقاتل المروزيّ (٤).
فقد مات قبل هذا بعشرين سنة (٥).
٤٩٦ ـ محمد بن موسى بن نفيع (٦) ـ ت. ن.
__________________
(١) في الأصل بياض.
(٢) في الأصل بياض.
(٣) انظر عن (محمد بن مقاتل الرازيّ) في :
تاريخ جرجان للسهمي ٥٤٤ ، والكامل في التاريخ ٧ / ٨٢ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٣٥ رقم ٦٠٠١ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٤٧ رقم ٨٢٠١ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢١٠ رقم ٧٢٨ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٦٠.
(٤) انظر عن (محمد بن مقاتل المروزي) في :
التاريخ الصغير للبخاريّ ٢٣٠ ، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٣ / ٣٥٤ ، والجرح والتعديل ٨ / ١٠٥ رقم ٤٤٥ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ٨١ ، وتاريخ بغداد ٣ / ٢٧٥ ، ٢٧٦ رقم ١٣٦٣.
(٥) قال أبو حاتم الرازيّ : صدوق.
(٦) انظر عن (محمد بن موسى بن نفيع) في :
الجرح والتعديل ٨ / ٨٤ رقم ٣٥٤ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١٠٨ ، والمعجم المشتمل لابن =
أبو عبد الله الحرشيّ البصريّ.
عن : حمّاد بن زيد ، وجعفر بن سليمان ، ومحمد بن ثابت العبديّ ، وسهيل بن أبي حزم ، وفضيل بن سليمان ، وطائفة.
وعنه : ت. ن. ، وأحمد بن عمرو البزّار ، والحسين بن إسحاق التّستريّ ، والقاسم المطرّز ، وعمر بن محمد بن بجير ، وابن صاعد ، وطائفة.
قال أبو داود : ضعيف (١).
وقال أبو حاتم (٢) : شيخ.
وقال النّسائيّ : صالح (٣).
ووثّقه ابن حبّان (٤).
توفّي سنة ثمان وأربعين ومائتين (٥).
٤٩٧ ـ محمد بن موسى بن عمران (٦) ـ خ. م. ق. ـ
أبو جعفر الواسطيّ القطّان ، ابن عمّة أحمد بن سنان القطّان.
عن : يزيد بن هارون ، وأبي سفيان الحميريّ ، وأبي عامر العقديّ ، وأبي عاصم ، والمثنّى بن معاذ العنقزيّ ، وطائفة.
__________________
= عساكر ٢٧٤ رقم ٩٧٠ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٢٧٨ ، والكاشف ٣ / ٨٩ رقم ٥٢٦٣ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٤٨٢ رقم ٧٧٩ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١١ رقم ٧٤٨ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٦١.
(١) تهذيب الكمال ٣ / ١٢٧٨.
(٢) الجرح والتعديل ٨ / ٨٤.
(٣) المعجم المشتمل ٢٧٤.
(٤) في الثقات ٩ / ١٠٨.
(٥) المعجم المشتمل.
(٦) انظر عن (محمد بن موسى القطان) في :
الثقات لابن حبّان ٩ / ١١٧ ، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢ / ٦٨٠ ، رقم ١١٠٢ ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢ / ٢١٢ رقم ١٥٢٣ ، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ٢ / ٤٥١ رقم ١٧١٨ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٧٤ رقم ٩٦٩ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٢٧٨ ، والكاشف ٣ / ٨٩ رقم ٥٢٦٢ ، والوافي بالوفيات ٥ / ٨٤ رقم ٢٠٨٥ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٤٨٠ ، ٤٨١ رقم ٧٧٦ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢١١ رقم ٧٤٦ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٦١.
وعنه : خ. م. ق. ، وأحمد بن يحيى التّستريّ ، وأبو بكر بن أبي داود ، وأحمد بن عمرو البزّار ، وابن خزيمة ، وابن صاعد ، وطائفة.
ذكره ابن حبّان في «الثّقات» (١).
٤٩٨ ـ محمد بن أبي معشر نجيح بن عبد الرحمن (٢) ـ ت. ـ
أبو عبد الملك السّنديّ المدنيّ ، مولى بني هاشم.
عن : أبيه ، والنّضر بن منصور ، وغيرهما.
وعنه : ت. ، وإبراهيم بن محمد بن متّويه ، ومحمد بن المجدّر ، وشعيب الذّارع ، ومحمد بن جرير ، وأحمد بن عبد الله بن سابور الدّقّاق ، وأبو حامد محمد بن هارون الحضرميّ ، وجماعة.
قال أبو حاتم : محلّه الصّدق (٣).
ووثّقه أبو يعلى الموصليّ (٤).
توفّي سنة أربع (٥) ، وقيل : سنة سبع وأربعين (٦) ، وله تسع وتسعون سنة (٧).
قال ابن معين : سألت حجّاجا بالمصّيصة عنه فقال : طلب منّي كتب أبيه ممّا سمعته ، فأخذها فنسخها ، وما سمعها منّي (٨).
__________________
(١) ٩ / ١١٧.
(٢) انظر عن (محمد بن أبي معشر) في :
الجرح والتعديل ٨ / ١١٠ رقم ٤٨٧ ، والثقات لابن حبّان ٩ / ١١٦ ، وتاريخ بغداد ٣ / ٣٢٦ ، ٣٢٧ رقم ١٤٣٣ ، والسابق واللاحق للخطيب ٣٥٠ ، والأنساب لابن السمعاني ٧ / ١٧١ ، والمعجم المشتمل لابن عساكر ٢٧٥ رقم ٩٧٥ ، واللباب لابن الأثير ٢ / ١٤٨ ، وتهذيب الكمال للمزّي (المصوّر) ٣ / ١٢٨٠ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٥٥ رقم ٨٢٥٥ ، والكاشف ٣ / ٩٠ رقم ٥٢٧١ ، وسير أعلام النبلاء ١٢ / ٦٠٨ ، ٦٠٩ رقم ٢٣٣ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٤٨٧ ، ٤٨٨ رقم ٧٦٤ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢١٣ رقم ٧٦٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٦١.
(٣) الجرح والتعديل ٨ / ١١٠ وزاد : «كتبت عنه».
(٤) تاريخ بغداد ٣ / ٣٢٧.
(٥) هو قول ابن قانع ، تاريخ بغداد ٣ / ٣٢٧ ، الأنساب ٧ / ١٧١ ، المعجم المشتمل ٢٧٥.
(٦) بها أرّخه ابنه. تاريخ بغداد ، المعجم المشتمل.
(٧) تاريخ بغداد ، الأنساب ، المعجم المشتمل ، وكان مولده سنة ١٤٨ ه.
(٨) تاريخ بغداد ٣ / ٣٢٧.
قلت : هذا لا يدلّ على أنّه حدّث بما نسخ ، فلا يضرّه ذلك.
٤٩٩ ـ محمد بن النّضر الزّبيريّ الأصبهانيّ (١).
عن : عامر بن إبراهيم ، وبكر بن بكّار ، وجماعة.
وعنه : أحمد بن الحسين الأنصاريّ ، وعبد الله محمد بن عيسى.
٥٠٠ ـ محمد بن النّعمان بن عبد السّلام بن حبيب بن حطيط (٢).
أبو عبد الله التّيميّ الأصبهانيّ. شيخ أصبهان وابن شيخها وأبو شيخها عبد الله.
لم يسمع من أبيه لصغره.
ورحل ، وسمع من : سفيان بن عيينة ، وحفص بن غياث ، وأبي بكر بن عيّاش ، ووكيع ، وطائفة.
وعنه : زيد بن أخرم وقال : ثنا عابد أهل أصبهان محمد بن النّعمان.
وروى عنه : هارون بن سليمان ، ومحمد بن يزيد ، وجعفر بن أحمد بن فارس.
قال أبو الشّيخ (٣) : هو أحد الورعين. لم يحدّث إلّا بالقليل.
ذكر أنّه خرج إلى البصرة ، فأقام بها زمانا ، وتزوّج بها ابنة عبد الله بن بكر السّهميّ (٤).
كان أبيض الرّأس واللّحية ، وكان ثوبه خشنا ، وكمّه إلى طرف أصابعه (٥).
__________________
(١) انظر عن (محمد بن النضر) في :
ذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم ٢ / ٢٠٩ ، ٢١٠.
(٢) انظر عن (محمد بن النعمان) في :
ذكر أخبار أصبهان ٢ / ١٨٣ ، ١٨٤ ، وحلية الأولياء ١٠ / ٣٩١ رقم ٦٦٧ ، وطبقات المحدّثين بأصبهان لأبي الشيخ ٢ / ٢١١ ـ ٢١٥ رقم ١٥٤ ، والوافي بالوفيات ٥ / ١٣٢ رقم ٢١٤٢.
(٣) في طبقات المحدّثين بأصبهان ٢ / ٢١١.
(٤) طبقات المحدّثين ٢ / ٢١٣.
(٥) طبقات المحدّثين ٢ / ٢١٥.
ثمّ [وصفوا له التّنعّم (١) ، وأنّه إن لم يفعل خيف على عقله ، فكان بعد ذلك يلبس الثّياب [الفاخرة] (٢) ، ويتغلّف بالغالية.
قال : وتوفّي سنة أربع وأربعين ومائتين (٣).
٥٠١ ـ محمد بن هارون الرشيد بن محمد المهديّ بن المنصور (٤).
أبو العبّاس الهاشميّ. وهو معروف بكنيته ، لأنّ له عدّة إخوة ، إنّما يعرفون بكناهم. وكان هذا مغفّلا ، فحدّث أبو العيناء قال : حدّثني أبو العالية قال : لمّا مات سعيد بن سلم الباهليّ قال لي الرشيد : علّم ابني تعزيته.
فقلت : يا أبا العبّاس ، إذا صرت إلى القوم فقل : أعظم الله أجركم وأحسن عزاءكم ورحم موتاكم.
فقال : هذا طويل.
فقلت : قل : أعظم الله أجركم وأحسن عزاءكم.
فقال : هذا أطول من ذاك.
فقلت : قل : أعظم الله أجركم. وأخذت أكرّرها على سمعه ثلاثا. فلمّا ركبنا في اليوم الثالث وركب النّاس وقربنا من دار الميت ، خرج أولاده حفاة ، فنزل ودخل فقال : ما فعل أبو عمرو؟
قالوا : مات.
قال : جيّد ، فأيش عملتم؟
قالوا : دفنّاه.
فقال : أحسنتم.
__________________
(١) في الأصل بياض ، وما بين الحاصرتين استدركته من : طبقات المحدّثين ٢ / ٢١٥ ، وأخبار أصبهان ٢ / ١٨٤ ، وحلية الأولياء ١٠ / ٣٩١.
(٢) المستدرك من : طبقات المحدّثين ، وأخبار أصبهان ، والحلية.
(٣) طبقات المحدّثين ٢ / ٢١١.
(٤) انظر عن (محمد بن هارون الرشيد) في :
تاريخ اليعقوبي ٢ / ٤٣٠ ، وتاريخ جرجان للسهمي ٢٠٧ ، والوافي بالوفيات ٥ / ١٤٤ رقم ٢١٥٦.
ورّخ وفاة أبي العبّاس هذا أحمد بن أبي طاهر في سنة خمس وأربعين ومائتين.
٥٠٢ ـ محمد بن هارون (١).
أبو عيسى الورّاق. صاحب التّصانيف.
ذكره المسعوديّ (٢) بأنّه توفّي سنة سبع وأربعين ومائتين ببغداد ، وله تصانيف كثيرة في العلّات والإمامة والنّظر.
٥٠٣ ـ محمد بن هشام بن عوف (٣).
أبو محلّم (٤) التّميميّ السّعديّ اللّغويّ ، أحد أئمّة العربيّة.
سمع : سفيان بن عيينة ، وجرير بن عبد الحميد ، ومحمد بن فضيل ، وخالد بن الحارث ، وطائفة.
ودخل البادية في طلب لسان العرب ، وبقي بها مدّة ، وكتب الكثير من [كلامهم] (٥).
وكان ينظر بابن الأعرابيّ (٦).
أخذ عنه : الزّبير بن بكّار ، وثعلب ، والمبرّد ، وعليّ بن الصّبّاح ، وآخرون.
من علماء العراق.
__________________
(١) انظر عن (محمد بن هارون) في :
أخبار القضاة لوكيع ٣ / ٢٥٩ ، ومروج الذهب ٢٢٢٥ ، ٢٢٨٢ ، ٢٩٢٠ ، والتنبيه والإشراف ٣٣٢ ، والإمتاع والمؤانسة ٣ / ١٩٢ ، ولسان الميزان ٥ / ٤١٢ رقم ١٣٦٠.
(٢) في مروج الذهب ٢٩٢٠ ، والتنبيه والإشراف ٣٣٢.
(٣) انظر عن (محمد بن هشام) في :
معجم الشعراء للمرزباني ٣٧٠ ، وأخبار القضاة لوكيع ٣ / ٥٣ ، والفهرست لابن النديم ٦٩ ، ومرآة الجنان ٢ / ١٤٩ ، والوافي بالوفيات ٥ / ١٦٦ ، ١٦٧ رقم ٢٩١٧ ، ولسان الميزان ٥ / ٤١٤ ، ٤١٥ رقم ١٣٦٧.
(٤) أبو محلّم : بضم الميم وفتح المهملة وكسر اللام الثقيلة.
(٥) في الأصل بياض.
(٦) قال أبو أحمد العسكري : كان يناوئ ابن الأعرابي ويبيّن خطأه. (لسان الميزان ٥ / ٤١٥).
توفّي سنة خمس وأربعين (١).
وقيل : سنة ثمان وأربعين (٢).
٥٠٤ ـ محمد بن الهيثم بن خالد (٣).
أبو عبد الله البجليّ الكوفيّ الحافظ.
روى عن : [عمّ أبيه] (٤) الحسن بن الربيع البورانيّ ، وحسين الجعفيّ ، وأبي أسامة ، وأبي نعيم.
وحدّث ببخارى ، روى عنه أهلها.
قال بكر بن منير : سمعت أبي يسأل محمد بن إسماعيل البخاريّ ، عن محمد بن الهيثم لمّا قدم بخارى ، فقال : اكتبوا عنه فإنّه ثقة. وجميع ما حدّث ببخارى حدّثناه حفظا ، والكتب بين يديه مطروحة.
أنا ابن الخلّال ، أنا جعفر ، أنا السّلفيّ ، أنا أبو عليّ البردانيّ ، أنا هنّاد السّلفيّ ، أنا غنجار في «تاريخه» : ثنا أحمد بن أبي حامد الباهليّ ، سمعت بكر بن منير بن خليد : سمعت محمد بن الهيثم البجليّ ببخارى يقول : كان ببغداد قائد من بعض قوّاد المتوكّل ، وكانت امرأته تلد البنات. فحملت المرأة مرّة ، فحلف زوجها : إن ولدت هذه المرّة بنتا فإنّي أقتلك بالسّيف.
فلمّا قربت ولادتها وجلست القابلة ، ألقت المرأة مثل الجريب وهو يضطرب ، فشقّوه ، فخرج منه أربعون ابنا ، وعاشوا كلّهم.
قال محمد بن الهيثم : وأنا رأيتهم ببغداد ركبانا خلف أبيهم. وكان اشترى لكلّ واحد منهم ظئرا.
__________________
(١) بها أرّخه اليافعي في : مرآة الجنان ٢ / ١٤٩ ، والمرزباني في : معجم الشعراء ٣٧٠.
(٢) وبها أرّخه الصولي في «الأوراق». وعلى أحد القولين بلغ مائة سنة ، حيث قال أبو محلّم عن نفسه إنه ولد في السنة التي حجّ فيها المنصور سنة ثمان وأربعين ومائة. (لسان الميزان ٥ / ٤١٥).
(٣) انظر عن (محمد بن الهيثم) في :
سير أعلام النبلاء ١٢ / ٣٢٩ ، ٣٣٠ رقم ١٢٧.
(٤) في الأصل بياض ، والمستدرك من : السير.
قال بكر بن منير : حضرت مجلس محمد بن إسماعيل البخاريّ ، فأخبره والدي بما حكى لنا محمد بن الهيثم فقال : اكتبوا عنه ، فإنّه رجل صدوق مستور.
قال غنجار : توفّي سنة تسع وأربعين ومائتين.
قلت : وبكر ثقة مشهور.
٥٠٥ ـ محمد بن الهيثم الكوفيّ المقرئ (١).
أجلّ أصحاب خلّاد بن خالد.
قال الدّانيّ : عرض على جماعة من حمزة ، منهم : حسين الجعفيّ ، وعبد الرحمن بن أبي حمّاد.
وروى عن : يحيى بن زياد الفرّاء ، وغيره.
قرأ عليه : القاسم بن نصر المازنيّ ، وعبد الله بن ثابت.
__________________
(١) انظر عن (محمد بن الهيثم المقرئ) في :
معرفة القراء الكبار ١ / ٢٢١ رقم ١٢٠ ، وغاية النهاية ٢ / ٢٧٤ رقم ٣٥١٢ و ٣٥١٣ ، وقد ذكره «ابن الجزري» أولا باسم : «محمد بن الهيثم النخعي الكوفي» وقال : أخذ القراءة عرضا عن حمزة ، وقال : صلّيت خلف حمزة ، فكان لا يمدّ في الصلاة ذلك المدّ الشديد ولا يهمز الهمز الشديد. روى عنه أحمد بن مصرّف».
ثم ذكره ثانيا باسم : «محمد بن الهيثم أبو عبد الله الكوفي قاضي عكبرا ، ضابط مشهور حاذق في قراءة حمزة ، أخذ القراءة عرضا عن خلّاد بن خالد وهو من أجلّ أصحابه ، وعرض على عبد الرحمن بن أبي حمّاد ، وحسين الجعفي ، وجعفر الخشكني كلهم عن حمزة ، وروى عن يحيى بن زياد الفرّاء. روى القراءة عنه عرضا : القاسم بن نصر المازني ، وعبد الله بن ثابت ، وروى عنه ابن أبي الدنيا ، وسليمان بن يحيى الضبي. مات سنة تسع وأربعين ومائتين».
ويقول خادم العلم محقّق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمري» : لقد وهم ابن الجزري حين فرّق بين الترجمتين ، ثم وهم في الترجمة الثانية بقوله : «قاضي عكبرا». فقاضي عكبرا ليس بقارئ ، بل هو محدّث تأخّرت وفاته إلى سنة ٢٧٩ ه. وله حديث عند ابن ماجة في «الاستسقاء» ، وقد ترجم له : الخطيب البغدادي في : (تاريخ بغداد ٣ / ٣٦٢ ـ ٣٦٤ رقم ١٤٧٤) وهو : «محمد بن الهيثم بن حماد بن واقد أبو عبد الله مولى ثقيف ، ويعرف بأبي الأحوص قاضي عكبرا» ، وترجم له الحافظ المزّيّ أيضا في «تهذيب الكمال» (المصوّر) ٣ / ١٢٨٢ ونقل أنه توفي سنة ٢٧٩ أو ٢٧٨ ه. ووقع في «تهذيب التهذيب» (٩ / ٤٩٩) و «تقريب التهذيب» (٢ / ٢١٥) لابن حجر أنه مات سنة ٢٩٩ ه. وهذا وهم أيضا.
وحدّث عنه : ابن أبي الدّنيا ، وسليمان بن يحيى الضّبّيّ ، وعليّ بن الحسن الطّيالسيّ.
وكان يقول : هذا الإفراط في المدّ والهمز وغير ذلك من التكلّف ، عندنا مكروه.
٥٠٦ ـ محمد بن الوزير المصريّ (١) ـ د. ـ
عن : بشر بن بكر التّنّيسيّ ، والشّافعيّ ، وسعيد بن عفير.
وعنه : د.
أغفله ابن يونس صاحب «تاريخ مصر» ، وابن عساكر صاحب «النّبل» ، ولا نعلم أحدا روى عنه غير أبي داود. والله أعلم.
٥٠٧ ـ محمد بن الوزير بن الحكم (٢) ـ د. ـ
أبو عبد الله السّلميّ الدّمشقيّ ، ختن أحمد بن أبي الحواري.
روى عن : الوليد بن مسلم ، وضمرة بن ربيعة ، ومحمد بن شعيب بن شابور ، والوليد بن مزيد البيروتيّ ، وجماعة.
وعنه : د. ، وأبو الجهم بن طلّاب ، وأبو الحسن بن جوصا ، والحسن بن عليّ الكفر بطناويّ ، وأبو بكر بن أبي داود ، ومحمد بن محمد بن بدر الباهليّ ، وطائفة.
__________________
(١) انظر عن (محمد بن الوزير المصري) في :
ميزان الاعتدال ٤ / ٥٨ رقم ٨٢٨٦ ، والكاشف ٣ / ٩٢ رقم ٥٢٨٤ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٥٠١ ، ٥٠٢ رقم ٨٢٣ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢١٥ رقم ٧٨٨ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٦٢.
(٢) انظر عن (محمد بن الوزير بن الحكم) في :
الجرح والتعديل ٨ / ١١٥ رقم ٥٠٩ ، ومروج الذهب ٣٥٦٠ ، والأنساب لابن السمعاني ١٨٩ ب ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤٠ رقم ١٦٧ ، والمعجم المشتمل ٢٧٦ رقم ٩٨٠ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٢٨٣ ، والكاشف ٣ / ٩٢ رقم ٥٢٨٢ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٥٨ رقم ٨٢٨٧ ، وتهذيب التهذيب ٩ / ٥٠٠ ، ٥٠١ رقم ٨٢١ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٢١٥ رقم ٧٨٦ ، وخلاصة تهذيب التهذيب ٣٦٢ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ٣٥ ، ٣٦ رقم ١٦٣٥.