الشيخ محمد بن طاهر السماوي
المحقق: الشيخ محمّد جعفر الطبسي
الموضوع : التراجم
الناشر: مركز الدراسات الإسلامية لحرس الثورة
المطبعة: حرس الثورة الإسلامية
الطبعة: ١
الصفحات: ٣٠٢
تكره ذلك. فقال الغلام : إنّ امّي هي التي أمرتني. فأذن له. وعبد الله بن عمير الكلبي فإنّه رحل إلى الحسين عليهالسلام من بئر الجعد ، وأقسمت عليه امرأته أن يحملها معه ، فحملها وحمل جميع عياله ، وجاء إلى الحسين عليهالسلام فانضمّ إليه وضمّ عياله إلى عيال الحسين عليهالسلام ، فلمّا خرج إلى القتال خرجت أمّه تشجّعه ، ولمّا قتل خرجت زوجته تنظر إليه فوقفت عليه وقتلت. ومسلم بن عوسجة فإنّه جاء بعياله إلى الحسين عليهالسلام فانضمّ إليه وضمّ عياله إلى عيال الحسين عليهالسلام ، فلمّا قتل صاحت جارية له : وا سيّداه وا مسلم بن عوسجتاه! فعلم القوم قتله كما عرفت في ترجمته.
الفائدة الرابعة
قتل من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم مع الحسين عليهالسلام خمسة نفر في الطف ، أنس بن الحرث الكاهلي ، ذكره جميع المؤرخين ، وحبيب بن مظهر الأسدي ، ذكره ابن حجر (١) ، ومسلم بن عوسجة الأسدي ، ذكره ابن سعد في الطبقات (٢) ، وفي الكوفة هاني بن عروة المرادي ، فقد ذكر الجميع أنّه نيف على الثمانين ، وعبد الله بن يقطر الحميري فإنّه لدة الحسين عليهالسلام ذكره ابن حجر (٣).
الفائدة الخامسة
قتل من الموالي مع الحسين عليهالسلام خمسة عشر نفرا في الطف ، نصر وسعد موليا علي عليهالسلام ، ومنجح مولى الحسن عليهالسلام ، وأسلم وقارب موليا الحسين عليهالسلام ، والحرث
__________________
(١) تبصير المنتبه : ٤ / ١٢٩٦.
(٢) لم أعثر عليه في مضانه.
(٣) الإصابة : ٤ / ٥٩ ، وفيه : عبد الله بن يقظة والظاهر أنّه تصحيف.
مولى حمزة ، وجون مولى أبي ذر ، ورافع مولى مسلم الأزدي ، وسعد مولى عمر الصيداوي ، وسالم مولى بني المدينة ، وسالم مولى عامر العبدي ، وشوذب مولى شاكر ، وشبيب مولى الحرث الجابري ، وواضح مولى الحرث السلماني ؛ وفي البصرة سليمان مولى الحسين عليهالسلام.
الفائدة السادسة
قتل بعد الحسين عليهالسلام في الطف من أنصاره أربعة نفر وهم : سويد بن أبي المطاع فإنّه ارتثّ وأغمي عليه فأفاق على أصوات البشائر بقتل الحسين عليهالسلام ، وصراخ الواعية من آل الحسين ، فأخرج سكّينا كان خبّأها في خفّه فقاتل بها حتّى قتل بعده. وسعد بن الحرث ، وأخوه أبو الحتوف فإنّهما كانا على الحسين عليهالسلام فلمّا قتل وتصارخت العيال والأطفال مالا على قتلة الحسين عليهالسلام فجعلا يضربان فيهم بسيفيهما حتّى قتلا بعده. ومحمّد بن أبي سعيد بن عقيل فإنّه لمّا صرع الحسين وتصارخت العيال والأطفال خرج مذعورا بباب الخيمة ممسكا بعمودها ، وجعل يتلفت وقرطاه يتذبذبان ، فقتله لقيط أو هاني بعده.
الفائدة السابعة
مات من أنصار الحسين بعده من الجراحات نفران : سوار بن منعم النهمي فإنّه أسر ومات لستّة أشهر من جراحاته ، والموقّع بن ثمامة الصيداوي ، فإنّه أسر ونفي إلى الزارة ، ومات على رأس سنة من جراحاته.
الفائدة الثامنة
قتل مع الحسين عليهالسلام في الطف سبعة نفر وقتل آباؤهم معهم في الطف ، علي بن
الحسين ، وعبد الله بن الحسين ، وعمر بن جنادة ، وعبد الله بن يزيد ، وعبيد الله بن يزيد ، ومجمع بن عائذ ، وعبد الرحمن بن مسعود.
وقتل معه في الطف نفران وقتل أبوهما في الكوفة ، وهما : عبد الله ، ومحمّد ابنا مسلم ، فإنّ أباهما مسلم بن عقيل قتل في الكوفة. وقتل معه في الطف رجل قتل أبوه مع أمير المؤمنين في صفين ، وهو عمّار بن حسّان الطائي ، فإنّ عمّارا قتل مع الحسين عليهالسلام في الطف ، وحسّانا قتل مع أمير المؤمنين عليهالسلام في صفين.
الفائدة التاسعة
قتل في الطف مع الحسين عليهالسلام خمسة إخوة من بني هاشم وهم : العبّاس ، وعثمان ، وجعفر ، وأبو بكر ، وعبد الله أولاد علي عليهالسلام ، فيكون الحسين عليهالسلام سادسهم.
( وثلاثة إخوة ) : وهم : أبو بكر ، والقاسم ، وعبد الله ، أولاد الحسن عليهالسلام. ( وثلاثة آخرون ) : وهم : مسلم وعبد الرحمن وجعفر أولاد عقيل عليهالسلام. ( وثلاثة آخرون من غيرهم ) : وهم : قاسط وكردوس ومسقط أولاد زهير التغلبي. وأخوان منهم وهم : علي وعبد الله ولدا الحسين عليهالسلام ، وآخران وهما : عبد الله ومحمّد ولدا مسلم. وآخران وهما : عون ومحمّد ولدا عبد الله بن جعفر. وآخران من غيرهم وهما : عبد الله وعبيد الله ولدا يزيد العبدي. وآخران وهما : عبد الله وعبد الرحمن ولدا عروة الغفاري. وآخران وهما : النعمان والحلاس ولدا عمرو الراسبي. وآخران وهما : سعد وأبو الحتوف ولدا الحرث الأنصاري. وآخران لأمّ وهما : مالك وسيف الجابريّان.
الفائدة العاشرة
قتل في الطف تسعة نفر وأمهاتهم في الخيم واقفات تنظرن إليهم وهم : عبد الله بن الحسين ، فإنّ أمّه الرباب واقفة عليه تنظر إليه ، وعون بن عبد الله بن جعفر فإنّ أمّه
زينب العقيلة واقفة تنظر إليه ، والقاسم بن الحسن عليهالسلام فإنّ أمّه رملة واقفة تنظر إليه ، وعبد الله بن الحسن فإنّ أمّه بنت الشليل البجليّة واقفة تنظر إليه ، وعبد الله بن مسلم فإنّ أمّه رقيّة بنت علي عليهالسلام واقفة تنظر إليه ، ومحمّد بن أبي سعيد بن عقيل فإنّ أمّه واقفة تراه مذعورا ممسكا بعمود الخيمة وقد ضربه لقيط أو هاني فقتله وتنظر إليه ، وعمر بن جنادة فإنّ أمّه واقفة تأمره بالقتال وتراه يقتل وتنظر إليه ، وأمّ عبد الله الكلبي فإنّها واقفة على ما ذكره الطاوسي (١) تحثّه على الجلاد مع زوجته وتنظر إليه. وعلي بن الحسين فإنّ أمّه ليلى (٢) واقفة تدعو له في الفسطاط على ما روي في بعض الأخبار ، وتراه يقطّع وتنظر إليه.
الفائدة الحادية عشرة
قتل مع الحسين عليهالسلام في الطف من الصبيان الذين لم يراهقوا الحلم خمسة نفر وهم : عبد الله بن الحسين فإنّه رضيع عرض على أبيه فأخذه إليه فرماه حرملة في نحره وقتله. وعبد الله بن الحسن عليهالسلام فإنّه خرج إلى عمّه الحسين عليهالسلام يشتدّ وعمّته زينب تمانعه فلم يمتنع حتّى وصل إلى عمّه ، فرآه صريعا فوقف إلى جنبه ، ورأى بحر بن كلب يريد ضربه ؛ فصاح به : أتضرب عمّي يا ابن الخبيثة ، فقصده بالضربة وقتله. ومحمّد بن أبي سعيد فإنّه لمّا صرع الحسين عليهالسلام وتصايحت النساء ذعر فخرج إلى باب الخيمة ممسكا بعمودها فأهوى إليه لقيط أو هاني بسيفه وقتله. والقاسم بن الحسن عليهالسلام ، فإنّه خرج يريد القتال على صغر سنّه فانقطع شسع نعله
__________________
(١) راجع اللهوف : ١٦١.
(٢) وهي ليلى بنت أبي مرّة بن عروة بن مسعود الثقفي. وهناك اختلاف بين أرباب التاريخ والمقاتل حول حضورها في وقعة كربلاء ، والظاهر عدم ذلك.
فوقف عليه ليشدّه ، فأهوى إليه بسيفه عمر بن سعد الأزدي وقتله. وعمر بن جنادة الأنصاري ، فإنّه خرج إلى القتال مستأذنا أبا عبد الله الحسين عليهالسلام بأمر من أمّه فأهوى إليه بعضهم بسيفه وقتله.
الفائدة الثانية عشرة
أبّن (١) الحسين راثيا من أحبته وأنصاره عشرة نفر وهم : علي بن الحسين عليهالسلام فإنّه لمّا قتل وقف عليه وقال : « قتل الله قوما قتلوك ، ما أجرأهم على الرحمن وعلى انتهاك حرمة الرسول ، على الدنيا بعد العفا » ، والعبّاس بن علي عليهالسلام فإنّه لمّا قتل وقف عليه وقال : « الآن انكسر ظهري وقلّت حيلتي ، وشمت بي عدوي ». والقاسم بن الحسن عليهالسلام فإنّه لمّا قتل وقف عليه وقال : « بعدا لقوم قتلوك وخصمهم فيك رسول الله » ، ثمّ قال : « عزّ على عمّك أن تدعوه فلا يجيبك » إلى آخر كلامه. وعبد الله بن الحسن ، فإنّه لمّا قتل ضمّه إليه ، وقال : « يا ابن أخي اصبر على ما نزل بك ، واحتسب في ذلك الخير ، فإنّ الله يلحقك بآبائك الصالحين » ، إلى آخر كلامه. وعبد الله بن الحسين عليهالسلام فإنّه لمّا قتل رمى بدمه نحو السماء ، وقال : « اللهمّ لا يكن أهون عليك من دم فصيل » إلى آخر كلامه. ومسلم بن عوسجة ، فإنّه لمّا قتل وقف عليه وقال : « رحمك الله يا مسلم » وتلا : ( فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَما بَدَّلُوا تَبْدِيلاً ) (٢). وحبيب بن مظهّر فإنّه لمّا قتل وقف عليه وقال : « عند الله أحتسب نفسي وحماة أصحابي ». والحرّ بن يزيد الرياحي ، فإنّه لمّا قتل وقف عليه وقال : « أنت كما سمّتك أمّك حرّ في الدنيا وسعيد في الآخرة ». وزهير بن القين ، فإنّه لمّا قتل وقف
__________________
(١) والتأبين : مدح الرجل بعد موته. راجع معجم مقاييس اللغة : ١ / ٤٤.
(٢) الأحزاب : ٢٣.
عليه وقال : « لا يبعدنّك الله يا زهير من رحمته ولعن الله قاتليك لعن الذين مسخوا قردة وخنازير ». وجون مولى أبي ذر ، فإنّه لمّا قتل وقف عليه وقال : « اللهمّ بيّض وجهه وطيّب ريحه ، وعرّف بينه وبين محمّد وآله ». وأبّن نفرين بغير الطف. وهما مسلم بن عقيل وهاني بن عروة ، فإنّهما لمّا قتلا بالكوفة وبلغه خبرهما بالثعلبيّة قال : « رحمة الله عليهما » وجعل يكرّر ذلك.
الفائدة الثالثة عشرة
مشى الحسين عليهالسلام يوم الطف إلى سبعة نفر من أحبّته وأنصاره بعد ما قتلوا وهم : مسلم بن عوسجة ، فإنّه لمّا قتل مشى إليه ومعه حبيب بن مظهّر ، وقال له : « رحمك الله يا مسلم ». والحرّ بن يزيد ، فإنّه لمّا قتل مشى إليه ، وقال : « أنت كما سمّتك امّك ». وواضح الرومي أو أسلم التركي فإنّه لمّا قتل مشى إليه واعتنقه ووضع خدّه الشريف على خدّه. وجون بن حوى ، فإنّه لمّا قتل مشى إليه وقال : « اللهمّ بيّض وجهه » إلى آخر ما قال. والعبّاس بن علي عليهالسلام فإنّه لمّا قتل مشى إليه وجلس عنده وقال له : « الآن انكسر ظهري » إلى آخر كلامه. وعلي بن الحسين عليهالسلام ، فإنّه لمّا قتل مشى إليه ووقف عليه ، وقال فيما قال : « على الدنيا بعدك العفا » ، والقاسم بن الحسن عليهالسلام ، فإنّه لمّا قتل مشى إليه ووقف عليه ، وقال : « بعدا لقوم قتلوك » إلى آخر ما قال.
الفائدة الرابعة عشرة
قطعت أعضاء ثلاثة نفر من أحبّة الحسين عليهالسلام وأنصاره في حال قتلهم يوم الطفّ ، وهم : العبّاس بن علي عليهالسلام ، فإنّه قطعت يمينه ثمّ شماله ثمّ رأسه ، وعلي بن الحسين عليهالسلام ، فإنّه ضرب على رأسه ثمّ قطّع بالسيوف إربا إربا. وعبد الرحمن بن عمير فإنّه قطعت يده في منازلة سالم ويسار ثمّ قطعت ساقه ثمّ قطع رأسه ورمي به
إلى جهة الحسين عليهالسلام.
الفائدة الخامسة عشرة
رمي لنحو الحسين عليهالسلام من رءوس أصحابه في الطف ثلاثة رءوس : رأس عبد الله ابن عمير الكلبي ، فإنّه رمي به إلى نحو الحسين عليهالسلام فأخذته امّه ، ورأس عمر بن جنادة ، فإنّه رمي به أيضا إلى نحو الحسين ، فأخذته أمّه وضربت به رجلا على ما روي فقتلته ، ثمّ أخذت عمود الخيمة فأرادت القتال فمنعها الحسين عليهالسلام. ورأس عابس بن أبي شبيب الشاكري ، فإنّه لمّا قتل قطع رأسه وتنازعته جماعة ففصل بينهم عمر بن سعد وقال : هذا لم يقتله إنسان واحد ، ثمّ رمى به لنحو الحسين عليهالسلام.
الفائدة السادسة عشرة
قتلت مع الحسين في يوم الطف امرأة واحدة وهي أمّ وهب النمرية القاسطيّة زوجة عبد الله بن عمير الكلبي ، فإنّها وقفت عليه وهو قتيل فقالت : أسأل الله الذي رزقك الجنّة أن يصحبني معك. فقتلها رستم غلام شمر بعمود.
الفائدة السابعة عشرة
قاتلت مع الحسين عليهالسلام يوم الطف امرأتان وهما أمّ عبد الله بن عمير ، فإنّها بعد قتل ولدها أخذت عمود خيمة وبرزت به إلى الأعداء ، فردّها الحسين عليهالسلام وقال : « ارجعي رحمك الله فقد وضع الله عنك الجهاد ». وأمّ عمر بن جنادة فإنّها على ما روي أخذت بعد قتل ولدها رأسه وضربت به رجلا فقتلته ، ثمّ أخذت سيفا وجعلت تقول :
أنا عجوز في النسا ضعيفه |
|
بالية خاوية نحيفه |
أضربكم بضربة عنيفه |
|
دون بني فاطمة الشريفة |
فأتاها الحسين عليهالسلام وردّها إلى الخيمة ، على ما ذكره جماعة من أهل المقاتل.
الفائدة الثامنة عشرة
برزت بين الأعداء يوم الطف من مخيّم الحسين عليهالسلام خمس نسوة ، وهنّ : جارية مسلم بن عوسجة ، صرع فخرجت صائحة وا سيّداه. وأمّ وهب زوجة عبد الله الكلبي ، خرجت معه لتقاتل ، وبعد قتله ، فقتلت. وأمّ عبد الله هذا خرجت معه تشجّعه وبعد قتله لتؤبّنه وتقاتل وأمّ عمر بن جنادة خرجت بعد قتله تقاتل. وزينب الكبرى خرجت بعد قتل علي بن الحسين عليهالسلام تنادي صارخة : يا حبيباه يا ابن أخيّاه وجاءت حتّى انكبّت عليه ، فجاء إليها الحسين عليهالسلام وردّها.
الفائدة التاسعة عشرة
بقيت عيالات غير الطالبيين من أنصار الحسين عليهالسلام بالكوفة ، وذلك لأنهنّ حين الوصول إلى الكوفة شفع فيهن ذوو قرباهنّ من القبائل عند ابن زياد ، فأخذهنّ من السبي ، وسبيت الطالبيّات إلى الشام.
الفائدة العشرون
قتل بعد قتل الحسين عليهالسلام صبيّان في الكوفة على ما رواه جماعة منهم الصدوق في الأمالي (١) ، وذلك أنّه لمّا جيء إلى الكوفة بالسبايا من العيال والأطفال ، فرّ من الدهشة والذعر صبيّان ، وهما إبراهيم ومحمّد من ولد عقيل أو جعفر ، فلجئا إلى دار
__________________
(١) أمالي الصدوق : ٧٦ / ح ٢ ، والبحار : ٤٥ / ١٠٠ / ح ١.
فلان الطائي ، فسألهما عن شأنهما؟ فأخبراه وقالا له : إنّا من آل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فررنا من الأسر ولجأنا إليك ، فسوّلت له نفسه الخبيثة أن لو قتلهما وجاء برأسيهما إلى ابن زياد لأعطاه جائزة ، فقتلهما وأخذ رأسيهما وجاء إلى عبيد الله بن زياد ، فدخل عليه وقدّم الرأسين إليه ، فقال له ابن زياد : بئسما فعلت ، عمدت إلى صبيّين استجارا بك فقتلتهما وخفرت جوارك ، ثمّ أمر بقتله فقتل (١).
فهؤلاء مائة واثنا عشر نفرا من أنصار الحسين عليهالسلام ، ترجمتهم في هذا الكتاب المسمّى ( إبصار العين ) ، وما حصلت على هذه التراجم إلاّ بكدّ اليمين وعرق الجبين وسهر الناظر وفكر الخاطر وما استسهلت هذه المخاطر إلاّ لأنني :
خدمت به سبط النبي مترجما |
|
لأنصاره المستشهدين على الطف |
فإن كان مقبولا وظني هكذا |
|
فيا سعد حظّي بالكرامة واللطف |
وإلاّ فإنّي واقف وسينهمي |
|
على واقف تحت الحياصيب الوطف |
وهذا آخر ما يجرى به اليراع ، وتنثني عليه العضد والذراع
ختمته حامدا لله ربّ العالمين مصلّيا على محمّد وآله الميامين في البلد الأمين
نجف كوفان
لثمان بقين من شعبان سنة ألف وثلاثمائة وإحدى وأربعين من الهجرة النبويّة على مهاجرها الصلاة والسلام والتحيّة.
__________________
(١) راجع أمالي الصدوق : ٧٦ / ح ٢ ، والبحار : ٤٥ / ١٠٠ / ح ١.
الفهارس العامة
١ ـ فهرس الآيات القرآنية
٢ ـ فهرس أسماء المعصومين عليهمالسلام
٣ ـ فهرس الأحاديث
٤ ـ فهرس الأعلام والرواة
٥ ـ فهرس الأماكن والبقاع
٦ ـ فهرس الفرق والجماعات
٧ ـ فهرس الأبيات الشعرية
٨ ـ فهرس الملابس وأدوات الزينة
٩ ـ فهرس الحيوانات
١٠ ـ فهرس أسماء الكتب الواردة في متن الكتاب
١١ ـ فهرس مصادر التحقيق
١٢ ـ فهرس الموضوعات
فهرس الآيات القرآنية
الآية |
رقمها |
الصفحة |
سورة البقرة (٢) |
||
( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللهِ ) |
٢٠٧ |
١٥٧ |
سورة آل عمران (٣) |
||
( وَلا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّما نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ .. ) |
١٧٨ |
١٢٢ |
سورة يونس (١٠) |
||
( فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكاءَكُمْ .... ) / |
٧١ |
٣٥ |
( قُلْ بِفَضْلِ اللهِ وَبِرَحْمَتِهِ ) |
٥٧ |
١٩٠ |
سورة هود (١١) |
||
( إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ ... ) |
٥٥ |
٣٥ |
سورة طه (٢٠) |
||
( فَيُسْحِتَكُمْ الله بِعَذابٍ وَقَدْ خابَ مَنِ افْتَرى ... ) |
٦١ |
١٣١ |
سورة القصص (٢٨) |
||
(فَخَرَجَ مِنْها خائِفاً يَتَرَقَّبُ ... ) |
٢١ |
٢٤ |
( وَلَمَّا تَوَجَّهَ تِلْقاءَ مَدْيَنَ قالَ عَسى ... ) |
٢٢ |
٢٤ |
(وَجَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَيَوْمَ الْقِيامَةِ لا يُنْصَرُونَ ) |
٤١ |
١٧١ |
سورة ص (٣٨) |
||
( ارْكُضْ بِرِجْلِكَ ) |
٤٢ |
٦٥ |
الآية |
رقمها |
الصفحة |
سورة الأحزاب (٣٣) |
||
( فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ ) |
٢٣ |
١١٠، ١١٤، ٢٢٥ |
سورة الحشر (٥٩) |
||
( دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِياءِ ) |
٧ |
٤٦ |
سورة الإنسان (٧٦) |
||
( وَما تَشاؤُنَ إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللهُ ) |
٢٩ |
١٠٣ |
فهرس أسماء المعصومين عليهم السلام (١)
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : |
٢٧ ، ٣٣ ، ٣٤ ، ٣٦ ، ٤٩ ، ٥٢ ، ٦٦ ، ٦٨ ، ٦٩ ، ٧٢ ، ٧٥ ، ٩٣ ، ٩٧ ، ٩٩ ، ١٠٢ ، ١٠٥ ، ١٠٨ ، ١١١ ، ١٢٣ ، ١٢٧ ، ١٤٥ ، ١٥٧ ، ١٦٥ ، ١٦٦ ، ١٦٨ ، ١٧٩ ، ١٨٠ ، ٢٠٦ ، ٢٢١ ، ٢٢٥ ، ٢٢٩. |
الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام : |
٣٩ ، ٤٠ ، ٤١ ، ٤٤ ، ٤٩ ، ٥٠ ، ٥١ ، ٥٤ ، ٥٧ ، ٦٦ ، ٦٨ ، ٧٠ ، ٧١ ، ٧٥ ، ٨٥ ، ٨٩ ، ٩٠ ، ٩٧ ، ٩٨ ، ١٠١ ، ١٠٢ ، ١١٣ ، ١١٦ ، ١١٩ ، ١٢١ ، ١٢٣ ، ١٢٦ ، ١٢٧ ، ١٢٩ ، ١٣٤ ، ١٣٩ ، ١٤٤ ، ١٤٥ ، ١٤٧ ، ١٥١ ، ١٥٨ ، ١٥٣ ، ١٥٥ ، ١٥٧ ، ١٦٧ ، ١٧٤ ، ١٧٥ ، ١٨٠ ، ١٨٧ ، ١٩٧ ، ١٩٨ ، ٢٠٠ ، ٢٢٣. |
الزهراء عليهاالسلام : |
٥٧ ، ٩٧ ، ١٠٢ ، ١٦٥. |
الإمام الحسن المجتبى عليهالسلام : |
٢٣ ، ٢٤ ، ٦٧ ، ٦٨ ، ٩٨ ، ١١٩ ، ٢٠٠. |
الإمام زين العابدين عليهالسلام : |
١٧٧. |
الإمام الباقر عليهالسلام : |
٥٥ ، ١٧٧. |
الإمام الصادق عليهالسلام : |
٥٧. |
__________________
(١) نظرا لورود اسم الإمام الحسين عليهالسلام في غالبية صفحات الكتاب لذا لم نورده في ضمن هذا الفهرس.
الإمام الرضا عليهالسلام : |
١٧٣ ، ١٩٧. |
الإمام الجواد عليهالسلام : |
٥٧. |
عزير عليهالسلام : |
٣٦. |
المسيح عليهالسلام : |
٣٦. |
يوسف عليهالسلام : |
٢٧ ، ٣٥. |
يعقوب عليهالسلام : |
٢٧. |
فهرس الأحاديث
حرف الألف |
||
الحديث |
المعصوم |
الصفحة |
أبغني امرأة قد ولدتها الفحولة |
أمير المؤمنين عليهالسلام |
٥٦ |
ابن بنت نبيكم |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٣٣ |
أخبروني خبر الناس |
الإمام الحسين عليهالسلام |
١٤٥ ، ١٤٦ |
أ تعرفون هذا؟ |
الإمام الحسين عليهالسلام |
١٠٣ |
أ تريد أن تصلي بأصحابك |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٢٠٤ |
أثني على الله أحسن الثناء |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٣١ |
احبسيه يا أخيّة |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٧٣ |
الحق يا بني بفرطنا عثمان بن مظعون |
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم |
٦٩ |
الحقي بسلفنا الخير عثمان بن مظعون |
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم |
٦٩ |
الحمد لله وما شاء الله ولا قوّة إلاّ بالله |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٢٧ |
احملوا أخاكم |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٥٢ |
ادعوهم إلى الله وطاعته |
الإمام الحسين عليهالسلام |
١٣٤ |
اردد علينا مالنا وخذ أرضك |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٧٨ |
ارجعي رحمك الله فقد وضع الله عنك |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٢٢٧ |
اسقوا القوم ورشفوا الخيل |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٢٠٤ |
اشتد غضب الله على اليهود |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٣٦ |
الحديث |
المعصوم |
الصفحة |
أ فهذه نصيحة لنا منك يا ابن الحر |
الإمام الحسين عليهالسلام |
١٥٢ |
ألا ان الله عزّ وجلّ وليّ وأنا ولي المؤمنين |
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم |
١٥٧ |
آمين آمين |
الإمام الحسين عليهالسلام |
١٣١ |
أما بعد فإن الله اصطفى محمدا على |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٩٥ |
أما بعد فإنّ سعيدا وهانيا قدما عليّ |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٢٥ ، ٢١٦ |
أما بعد فقد أرسلت إليكم أخي وابن |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٧٩ |
أما بعد فانسبوني من أنا وانظروا |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٣٣ ، ١٠٤ |
أما بعد فإنّ الدنيا قد تغيّرت |
الإمام الحسين عليهالسلام |
١٢١ |
أما بعد فإنك غررت غلاما |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٧٨ |
أما بعد فإني لا أعلم أهل بيت |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٦٠ |
أما بعد فقد خشيت أن يكون حملك |
الإمام الحسين عليهالسلام |
١١٥ |
أما بعد فإنّه قد نزل بنا من الأمر |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٣٠، ١٤٧، ١٦٢ |
أما بعد فقد أتانا خبر فظيع أنّه قتل |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٨٧ ، ٩٤ |
أما والله لا تلبثون بعدها إلاّ كريث |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٣٥ |
أما والله إنّي لأرجو أن يكون خيرا |
الإمام الحسين عليهالسلام |
١١٥ |
أنت أخو أخيك أتريد |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٣٤ |
أنت كما سمّتك أمّك حر |
الإمام الحسينعليهالسلام |
٢١٠ ، ٢٢٥ |
أنت حامل لوائي |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٦٢ |
إن عزمت فاستسق لنا ماء |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٦٢ |
إن القوم يطلبوني ولو أصابوني |
الإمام الحسين عليهالسلام |
١٠٩ |
إنّ ابني هذا يقتل بأرض من أرض العراق |
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم |
٩٩ |
الحديث |
المعصوم |
الصفحة |
إنّ بني أسد الذين حضروا المعركة |
الإمام زين العابدين عليهالسلام |
١٧٧ |
إنّ هذا غلام قتل أبوه في المعركة |
الإمام الحسين عليهالسلام |
١٥٩ ، ٢٢٠ |
إنّا لله وإنّا إليه راجعون |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٥٠ |
إنّما سميته عثمان بعثمان بن مظعون |
الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام |
٦٨ |
أنا أعوضك عنها |
الإمام الحسين عليهالسلام |
١٥٦ |
إنّي أقاتلكم وتقاتلوني |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٣٧ |
إنّي رأيت رسول الله في منامي |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٧٥ |
إنّه لم تقع من ذلك الدم قطرة |
الإمام الباقر عليهالسلام |
٥٥ |
اللهمّ إنّي أعوذ بك من العقر |
الإمام الحسين عليهالسلام |
١٦٣ |
اللهمّ إنّي أشكو إليك ما يفعل |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٣٦ |
اللهمّ أنت ثقتي في كل كرب |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٣٢ |
اللهمّ اشهد أنّه قد برز إليهم غلام |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٥٦ |
اللهمّ أمسك عليهم قطر السماء |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٧٤ |
اللهمّ سدد رميته واجعل ثوابه الجنّة |
الإمام الحسين عليهالسلام |
١٧٢ |
اللهمّ بيّض وجهه وطيّب ريحه |
الإمام الحسين عليهالسلام |
١٧٧ ، ٢٢٦ |
اللهمّ لا يكن أهون عليك من دم فصيل |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٥٤ ، ٢٢٥ |
الآن انكسر ظهري |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٢٢٥ ، ٢٢٦ |
إنّي لأحسبه للأقران قتّالا |
الإمام الحسين عليهالسلام |
١٨٠ |
إنّي لم أغرّ أخاك ولكن هداه الله |
الإمام الحسين عليهالسلام |
١٥٦ |
أيّها الناس إنّي لم آتكم |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٢٩ |
أيّها الناس اسمعوا قولي ولا تعجلوني |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٦١ |
الحديث |
المعصوم |
الصفحة |
اي ابني أخوي ما يبكيكما |
الإمام الحسين عليهالسلام |
١٣٢ |
حرف الباء |
||
الحديث |
المعصوم |
الصفحة |
بعدا لقوم قتلوك |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٧٢ ، ٢٢٥ |
بسم الله وبالله وعلى ملّة رسول الله |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٣٧ |
بلى والذي إليه مرجع العباد |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٥١ |
حرف التاء |
||
الحديث |
المعصوم |
الصفحة |
تبّا لكم أيّتها الجماعة وترحا |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٣٤ |
تقدموا |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٦٧ |
تقدم يا أخي حتّى أراك قتيلا |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٦٧ ، ٦٨ |
تقدم فإنّا لاحقون بك عن ساعة |
الإمام الحسين عليهالسلام |
١٢١ |
حرف الثاء |
||
الحديث |
المعصوم |
الصفحة |
ثكلتك أمّك ما تريد |
الإمام الحسين عليهالسلام |
٢٠٥ |
حرف الجيم |
||
الحديث |
المعصوم |
الصفحة |
جزاكما الله يا ابني أخوي |
الإمام الحسين عليهالسلام |
١٣٣ |