السيّد علي الحسيني الميلاني
الموضوع : العقائد والكلام
الناشر: المؤلّف
الطبعة: ١
الصفحات: ٤٦٦
الذهبي : « هو الحافظ ، العلاّمة ، النسّابة ، الأخباري ... » (١).
(٤١)
رواية بحشل
وهو : أبو الحسن أسلم بن سهل بن أسلم الرزاز المتوفى سنة : ٢٩٢.
وقد عرفت روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي.
الذهبي : « الحافظ ، الصّدوق ، المحدّث ، مؤرّخ مدينة واسط ... ثقة ، ثبت ، إمام ، يصلح للصحيح ... » (٢).
السيوطي : « هو الحافظ الصدوق ، محدّث واسط وصاحب تاريخها ... قال خميس الحافظ : ثقة ثبت إمام يصلح للصحيح. مات سنة ٢٩٢ » (٣).
(٤٢)
رواية أبي جعفر الفسوي
هو : الحسن بن علي بن الوليد ، المتوفّى سنة ٢٩٠ أو ٢٩٦.
وتعلم روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي.
الخطيب : « سكن بغداد وحدّث بها عن ... روى عنه : أبو عمرو ابن السمّاك ، وعبد الصّمد بن علي الطستي ، وعبد الباقي ابن قانع القاضي ، وأبو بكر الشافعي ، وأبو علي ابن الصوّاف ، ومحمّد بن علي بن حبيش.
وذكره الدار قطني فقال : لا بأس به » (٤).
__________________
(١) سير أعلام النبلاء ١٣ / ٤٢٧.
(٢) سير أعلام النبلاء ١٣ / ٥٥٣.
(٣) طبقات الحفّاظ : ٢٩٣.
(٤) تاريخ بغداد ٧ / ٣٧٢.
(٤٣)
رواية مطيّن
وهو : أبو جعفر محمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، المتوفى سنة : ٢٩٧.
وتعلم روايته من إسناد الحاكم.
الذهبي : « الحافظ الكبير ... كان من أوعية العلم ، حدّث عنه : أبو بكر النجار ، وأبو القاسم الطبراني ، وأبو بكر الإسماعيل ، وعلي بن حسّان الدممي ، و ...
قال أبو بكر بن أبي دارم الحافظ : كتبت عن مطين مائة ألف.
وسئل عنه الدار قطني فقال : ثقة جبل ... » (١).
(٤٤)
رواية ابن صدقة
وهو : إبراهيم بن صدقة ...
وتعلم روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي.
الخطيب : « إبراهيم بن صدقة ، من أهل المدائن. حدّث عن : داود بن المحبّر ، وأبي يحيى زكريا بن عبد الرحمن الملطي. روى عنه : أبو الحسن بن البراء ، وبكر بن أحمد بن مقبل البصري ... » (٢).
__________________
(١) تذكرة الحفّاظ : ٦٦٢.
(٢) تاريخ بغداد ٦ / ١٠٤.
(٤٥)
رواية الورتنيس
وهو : أحمد بن يزيد بن إبراهيم.
وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر.
ابن حجر : « أحمد بن يزيد بن إبراهيم الورتنّيس ـ بفتح الواو وسكون الراء وفتح التاء الفوقانية وكسر النون الثقيلة ، بعدها ياء أخيرة ساكنة ثمّ سين مهملة ـ يكنّى أبا الحسن الحرّاني.
ضعّفه أبو حاتم ، من العاشرة. ولم يرو عنه البخاري إلاّ حديثا واحدا متابعة / خ » (١).
أقول :
فالرّجل من رجال البخاري في صحيحه.
وقد رضيه غير أبي حاتم ، قال الذهبي : « ضعّفه أبو حاتم ومشّاه غيره » (٢).
وتضعيف أبي حاتم لا يعبأ به ـ خاصة إذا عارضه توثيق من غيره ـ لما ذكره الذهبي بترجمته من أنّه متعنّت في الرجال ، يقدّم توثيق غيره على تضعيفه (٣).
(٤٦)
رواية الجاذري الواسطي
وهو : أبو الحسن علي بن الحسن الجاذرى الطّحان المتوفى سنة :
وقد عرفت روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي.
__________________
(١) تقريب التهذيب ١ / ٢٨.
(٢) ميزان الاعتدال ١ / ١٦٣.
(٣) سير أعلام النبلاء ـ ترجمة أبي حاتم الرازي ١٣ / ٢٤٧.
السمعاني : « قال ابن ماكولا : هو شيخ حدّث عنه أبو غالب ابن بشران ، يروي عن محمّد بن عثمان بن سمعان تاريخ بحشل » (١) ياقوت : في « جاذر » (٢).
(٤٧)
رواية الناقد
وهو : أحمد بن عيسى بن الهيثم بن بابويه أبو بكر التمّار.
وقد عرفت روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي.
الخطيب : « سمع : أحمد بن علي البربهاري ، وأبا مسلم الكجي ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل ، وموسى بن إسحاق الأنصاري ، وأحمد بن يحيى الحلواني ، والحسن بن علي المعمري ، وجعفر بن محمّد الفريابي.
حدّثنا عنه : أبو الحسن بن رزقويه.
وكان ثقة » (٣).
(٤٨)
رواية أبي القاسم القطيعي
وهو : إبراهيم بن محمّد بن الهيثم المتوفى سنة : ٣٠١.
وقد عرفت روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي.
الخطيب : « روى عنه : القاضي أبو عبد الله المحاملي ، وأبو الحسين ابن المنادي ، وعبد الصمد بن علي الطستي ، وإسماعيل بن علي الخطبي ،
__________________
(١) الأنساب ـ الجاذري ٣ / ١٥٧.
(٢) معجم البلدان ٢ / ٩٢.
(٣) تاريخ بغداد ٤ / ٢٨٣.
وغيرهم.
وذكره الدار قطني فقال : ثقة صدوق.
... كان حسن المعرفة بالحديث ، وثقة متيقّظا ، منزله في الجانب الغربي في قطيعة عيسى. كتب الناس عنه » (١).
(٤٩)
رواية القرشي الكوفي
وهو : أبو الفتح هبة الله بن علي ، المتوفى سنة ٣٠١ أو ٣٠٢.
وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر.
الخطيب : « سكن بغداد ، وحدّث بها عن القاضي أبي عبد الله ابن الهرواني ، ومحمّد بن جعفر بن النّجار.
كتبت عنه ، وكان سماعه صحيحا ... » (٢).
(٥٠)
رواية ابن متّويه
وهو : أبو إسحاق إبراهيم بن محمّد بن الحسن الأصبهاني المتوفى سنة ٣٠٢.
وتعلم روايته من رواية أبي الشيخ وهو شيخه.
الذهبي : « الإمام المأمون القدوة ... إمام جامع أصبهان ، كان من العبّاد والسادة ، يسرد الصوم ، وكان حافظا حجة ، من معادن الصدق ... حدّث عنه : أبو الشيخ ابن حيان ، وأبو القاسم الطبراني ... وقال أبو الشيخ : كان من
__________________
(١) تاريخ بغداد ٦ / ١٥٤.
(٢) تاريخ بغداد ١٤ / ٧٣
معادن الصدق. وقال أبو نعيم : كان من العبّاد الفضلاء. مات في جمادى الآخرة سنة ٣٠٢. قلت : نيف على الثمانين. رحمهالله » (١).
وله تراجم في كثير من الكتب.
(٥١)
رواية ابن الأنباري
وهو : محمّد بن القاسم بن بشار النحوي المتوفى سنة ٣٠٤.
وتعلم روايته من أسانيد الحافظ الكنجي.
الخطيب : « كان ابن الأنباري ، صدوقا ديّنا ، من أهل السنّة ... » (٢).
الذهبي : « الإمام الحافظ اللغوي ذو الفنون ... » ونقل كلمة الخطيب المذكورة وغيرها (٣).
(٥٢)
رواية أبي الحسن ابن سراج
وهو : علي بن سراج الحرشي البصري المتوفى سنة ٣٠٨.
وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر وغيره.
الخطيب : « كان عارفا بأيام الناس وأحوالهم ، حافظا » (٤).
الذهبي : الإمام الحافظ البارع ... حدّث عنه : أبو بكر الشافعي ، وأبو بكر الإسماعيلي ، وأبو أحمد العسّال ، وأبو بكر الجعابي ، وأبو عمرو ابن حمدان ، وعلي بن عمر السّكري ، وآخرون.
__________________
(١) سير أعلام النبلاء ١٤ / ١٤٢.
(٢) تاريخ بغداد ٣ / ١٨١.
(٣) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٢٧٤.
(٤) تاريخ بغداد ١١ / ٤٣١.
قال الدار قطني : كان يحفظ الحديث.
وقال الخطيب : كان عارفا بأيام الناس وأحوالهم حافظا.
وقيل : مات سنة ٣٠٨ في ربيع الأول.
إلاّ أن الدار قطني قال : كان يشرب ويسكر » (١).
(٥٣)
رواية الزيادي
وهو : عمر بن عبد الله بن عمر ، المعروف بابن أبي حسان المتوفى سنة : ٣١٤.
وقد عرفت روايته من أسانيد ابن المغازلي الشافعي.
الخطيب : « روى عنه : محمّد بن جعفر زوج الحرة ، ومحمّد بن إسحاق القطيعي وأبو الحسن بن لؤلؤ ، ومحمّد بن المظفّر ، وعبد الله بن موسى الهاشمي ، وأبو حفص ابن شاهين.
وكان ثقة » (٢).
(٥٤)
رواية أبي الليث الفرائضي
وهو : نصر بن القاسم بن نصر بن زيد المتوفى سنة : ٣١٤.
وقد عرفت روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي.
الخطيب : « روى عنه أبو الحسين بن البوّاب المقرئ ، وعمر بن محمّد ابن سبنك ، وأبو الفضل الزهري ، وأبو حفص ابن شاهين ، وغيرهم.
__________________
(١) سير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٨٣.
(٢) تاريخ بغداد ١١ / ٢٢٤.
وكان ثقة مأمونا ... » (١).
الذهبي : « الإمام العلاّمة المحدّث المقرئ ... كان إماما في الفقه كبير الشأن ، حدّث عنه ... وقد وثّق ... » (٢).
(٥٥)
رواية أبي الطيّب اللخمي
وهو : محمّد بن الحسين بن حميد بن الربيع بن مالك أبو الطيّب اللخمي المتوفى سنة : ٣١٨.
وقد عرفت روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي.
الخطيب : « أبو الطيّب اللخمي الكوفي ، سكن بغداد وحدّث بها عن ... أخبرنا أحمد بن محمّد بن غالب قال : أنبأنا أبو يعلى الطوسي قال : محمّد بن الحسين بن حميد بن الربيع كان ثقة يفهم.
وكان ثقة صاحب مذهب حسن ، وجماعة ، وأمر بمعروف ونهي عن منكر ... » (٣).
(٥٦)
رواية ابن نيروز الأنماطي
وهو : أبو بكر محمّد بن إبراهيم بن نيروز المتوفى سنة : ٣٠٨ أو ٣١٩.
وقد عرفت روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي ، والحافظ ابن عساكر.
__________________
(١) تاريخ بغداد ١٣ / ٢٩٥.
(٢) سير أعلام النبلاء ١٤ / ٤٦٥.
(٣) تاريخ بغداد ٢ / ٢٣٦.
الخطيب : « روى عنه : أبو بكر محمّد بن عبد الله الشافعي ، وعبيد الله بن أبي سمرة البغوي ، ومحمّد بن إبراهيم بن حمدان العاقولي ، ومحمّد بن عبيد الله بن الشخير الصيرفي ، ومحمّد بن المظفر ، وأبو الحسن الدار قطني ، ويوسف بن عمر القواس.
وحدّثني الحسن بن محمّد الخلال : أن يوسف القوّاس ذكره في جملة شيوخه الثقات ... » (١).
الذهبي : « ابن نيروز : الشيخ المسند الصدوق ... وثّقه القوّاس ... » (٢).
(٥٧)
رواية المحاربي
وهو : أبو عبد الله محمّد بن القاسم بن زكريا المحاربي المتوفى سنة : ٣٢٦.
وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر.
الذهبي : « الشيخ المعمر المحدّث ... » (٣).
ابن حجر : « عن علي بن المنذر الطريقي وجماعة. تكلّم فيه وقيل : كان مؤمنا بالرجعة ... حدّث عنه : الدار قطني ، ومحمّد بن عبد الله القاضي الجعفي » (٤).
قلت : إنّما تكلّم فيه لما قيل من أنّه كان مؤمنا بالرجعة ، لكنّ إيمانه بذلك غير ثابت ، وعلى فرضه فغير مضر ، وإلاّ لما روى عنه مثل الدار قطني.
__________________
(١) تاريخ بغداد ١ / ٤٠٨.
(٢) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٨.
(٣) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٧٣
(٤) لسان الميزان ٥ / ٣٤٧.
(٥٨)
رواية الجوجيري
وهو : أبو جعفر محمّد بن عمر بن حفص الأصبهاني المتوفى سنة : ٣٣٠.
وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر.
الذهبي : « الجورجيري ، الشيخ الصدّوق ... » (١).
وله ترجمة في :
أخبار أصبهان ٢ / ٢٧٢ ، الأنساب ٣ / ٣٥٦ ـ الجورجيري. وغيرها.
(٥٩)
رواية ابن مخلد العطّار
وهو : أبو عبد الله محمّد بن مخلد بن حفص الدوري البغدادي المتوفى سنة : ٣٣١.
وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر.
الخطيب : « كان أحد أهل الفهم ، موثوقا به في العلم ، متسع الرواية ، مشهورا بالديانة ، موصوفا بالأمانة ، مذكورا بالعبادة » (٢).
الذهبي : « الإمام الحافظ الثقة القدوة ... وكان موصوفا بالعلم والصلاح والصدق والاجتهاد في الطلب ، طال عمره واشتهر اسمه وانتهى إليه العلو مع القاضي المحاملي ببغداد. سئل الدار قطني عنه فقال : ثقة مأمون » (٣).
__________________
(١) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٢٧١.
(٢) تاريخ بغداد ٣ / ٣١٠.
(٣) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٢٥٦.
(٦٠)
رواية العبدي اللنباني
وهو : أبو الحسن أحمد بن محمّد بن عمر بن أبان الاصبهاني المتوفى سنة : ٣٣٢.
وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر.
السمعاني : « محدّث مشهور ثقة معروف مكثر ... » (١).
الذهبي : « الإمام المحدّث ... ارتحل فسمع كثيرا من ابن أبي الدنيا وسمع المسند كلّه من ابن الإمام أحمد ... روى عنه ... توفي في ربيع الآخر سنة ٣٣٢ » (٢).
(٦١)
رواية حمزة الهاشمي
وهو : أبو عمر حمزة بن القاسم بن عبد العزيز الهاشمي المتوفى سنة : ٣٣٥.
وتعلم روايته من أسانيد الحافظ الكنجي.
الخطيب : « كان ثقة مشهورا بالصّلاح ، استسقى للناس فقال : اللهم إن عمر بن الخطاب استسقى بشيبة العباس فسقي ، وهو أبي وأنا استسقي به. فجاء المطر وهو على المنبر » (٣).
الذهبي : « الإمام القدوة إمام جامع المنصور ... روى عنه : الدار قطني ،
__________________
(١) الأنساب ٥ / ١٤٢ ـ اللنباني.
(٢) سير أعلام النبلاء ١٥ ـ ٣١١.
(٣) تاريخ بغداد ٨ / ١٨١.
وأبو الحسين ابن المتّيم ... قال الخطيب ... توفى سنة ٣٣٥ » (١).
(٦٢)
رواية الزعفراني الواسطي
وهو : أبو عبد الله محمّد بن الحسين بن محمّد بن سعيد المتوفى سنة : ٣٣٧.
وقد عرفت روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي.
الخطيب : « قدم بغداد ، وحدّث بها ، فروى عنه من أهلها : عياش بن الحسن بن عياش مناقب الشافعي ، تصنيف زكريا الساجي ، وحدّثنا عنه القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي ، وكان سمع منه بالبصرة.
وكان ثقة ... » (٢).
(٦٣)
رواية ابن شوذب البغدادي
وهو : أبو محمّد عبد الله بن عمر المتوفى سنة : ٣٤٢.
وتعلم روايته من أسانيد ابن المغازلي الفقيه الشافعي.
الذهبي : « المقرئ المحدّث ... ولد سنة ٤٩. قال أبو بكر أحمد بن بيري : ما رأيت أحدا أقرأ لكتاب الله منه » (٣).
وله ترجمة في :
العبر ٢ / ٢٥٩ ، طبقات القراء ١ / ٤٣٧.
__________________
(١) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٣٧٤.
(٢) تاريخ بغداد ٢ / ٢٤٠.
(٣) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٤٦٦.
(٦٤)
رواية ابن نجيح
وهو : أبو بكر محمّد بن العبّاس البغدادي البزّاز المتوفى سنة : ٣٤٥.
وتعلم روايته من أسانيد الحافظ الكنجي.
الخطيب : عن ابن رزقويه : « كان حافظا » (١).
الذهبي : « المحدّث الإمام ... وصفه ابن رزقويه بالحفظ ، مات في جمادى الآخرة سنة ٣٤٥ » (٢).
(٦٥)
رواية أبي العباس ابن محبوب
وهو : محمّد بن أحمد المحبوبي المروزي المتوفى سنه : ٣٤٦.
وتعلم روايته من أسانيد الحافظ الكنجي.
الذهبي : « الإمام المحدّث ، مفيد مرو ، راوي جامع أبي عيسى عنه ... حدّث عنه : أبو عبد الله ابن مندة ، وأبو عبد الله الحاكم ... وكانت الرحلة إليه في سماع الجامع.
وكان شيخ البلد ثروة وإفضالا ... قال الحاكم : سماعه صحيح ... » (٣).
__________________
(١) تاريخ بغداد ٣ / ١١٨.
(٢) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥١٣.
(٣) سير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٣٧.
(٦٦)
رواية السوسي
هو : أبو بكر محمّد بن إسحاق ، المتوفّى حدود سنة : ٣٥٠.
وتعلم روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي.
الخطيب : « قدم بغداد في إحدى وأربعين وثلاثمائة ، وحدّث بها عن ... أحاديث مستقيمة. حدّثنا عنه : أبو الحسن بن رزقويه ، وأبو الحسين ابن الفضل القطّان ، وروى عنه أبو الحسن الدار قطني ... » (١).
السمعاني : كذلك (٢).
(٦٧)
رواية أبي جعفر ابن دحيم
وهو : محمّد بن علي الشيباني الكوفي المتوفى سنة : ٣٥٢.
وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر.
الذهبي : « ابن دحيم ، الشيخ الثقة المسند الفاضل محدّث الكوفة أبو جعفر محمّد بن علي بن دحيم الشيباني الكوفي.
سمع من إبراهيم بن عبد الله العبسي القصّار ...
حدّث عنه : الحاكم ، وأبو بكر ابن مردويه ...
وكان أحد الثقات ... » (٣).
__________________
(١) تاريخ بغداد ١ / ٢٥٨.
(٢) الأنساب ٣ / ٣٣٦ ـ السوّسي.
(٣) سير أعلام النبلاء ١٦ / ٣٦.
(٦٨)
رواية أبي بكر ابن خلاّد
وهو : أحمد بن يوسف النصيبي البغدادي المتوفى سنة : ٣٥٩.
وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر.
الخطيب : « روى عنه : أبو الحسن الدار قطني ، وحدّثنا عنه : أبو الحسن ابن رزقويه ، و ...
كان ابن خلاد لا يعرف من العلم شيئا ، غير أنّ سماعه كان صحيحا ، سمعت أبا نعيم الحافظ يقول : حدّثنا أبو بكر ابن خلاد ـ وكان ثقة ـ قال ...
وكان ثقة ، مضى أمره على جميل ، ولم يكن يعرف الحديث » (١).
الذهبي : « الشيخ الصدوق المحدّث ، مسند العراق ... » ثم نقل ثقته.
عن الخطيب وأبي نعيم وابن أبي الفوارس (٢).
(٦٩)
رواية الطوماري
وهو : أبو علي عيسى بن محمّد بن أحمد بن جريح المتوفى سنة : ٣٦٠.
وقد عرفت روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي.
الخطيب : « حدّث عن : أبي الحارث بن أسامة ، والحسين بن فهم ... حدّثنا عنه : أبو الحسن بن رزقويه ، وعلي بن عبد الله الهاشمي ، وعلي بن أحمد الرزاز ، وأبو علي ابن شاذان ، وأبو عبد الله الخالع ، ومحمّد بن جعفر بن علاّن ،
__________________
(١) تاريخ بغداد ٥ / ٢٢٠.
(٢) سير أعلام النبلاء ١٦ / ٦٩.
وأحمد بن محمّد بن أبي جعفر الأخرم ، وأبو نعيم الأصبهاني ... » (١).
السمعاني : كذلك (٢).
(٧٠)
رواية ابن عدي
وهو : أبو أحمد عبد الله بن عدي المتوفى سنة : ٣٦٥.
وتعلم روايته من إسناد الحافظ حمزة السّهمي.
الذهبي : « هو الإمام الحافظ الناقد الجوّال ... قال الحافظ ابن عساكر :
كان ثقة ، على لحن فيه ... قال حمزة السهمي : كان ابن عدي حافظا متقنا ، لم يكن في زمانه أحد مثله ... وقال أبو يعلى الخليلي : كان أبو أحمد عديم النظير حفظا وجلالة ... » (٣).
وانظر :
طبقات السبكي ٣ / ٣١٥ ، مرآة الجنان ٢ / ٣٨١ ، طبقات الحفاظ : ٣٨٠.
(٧١)
رواية أبي الشيخ الأصبهاني
وهو : أبو محمّد عبد الله بن محمّد المتوفى سنة : ٣٦٩.
قال :
« حدّثنا إبراهيم قال : ثنا أحمد بن الوليد بن برد ، قال عبد الله بن ميمون ،
__________________
(١) تاريخ بغداد ١١ / ١٧٦.
(٢) الأنساب ٤ / ٨٢ ـ الطوماري.
(٣) سير أعلام النبلاء ١٦ / ١٥٤.
عن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن أنس بن مالك قال : اهدي لرسول الله صلّى الله عليه وسلّم طير فقال : اللهم ائتني بأحبّ خلقك إليك يأكل معي هذا الطير ، فجاء علي فأكل معه. فذكر الحديث » (١).
ترجمته :
الذهبي : « أبو الشيخ : الإمام الحافظ الصادق ... عنه : ابن مندة ، وابن مردويه ، و ...
قال ابن مردويه : ثقة مأمون.
وقال أبو بكر الخطيب : كان أبو الشيخ حافظا ثبتا متقنا.
وقال أبو القاسم السوذرجاني : هو أحد عباد الله الصالحين ، ثقة مأمون.
وقال أبو نعيم : كان أحد الأعلام وكان ثقة ... » (٢).
(٧٢)
رواية أبي أحمد الحاكم
وهو : محمّد بن محمّد النيسابوري الكرابيسي صاحب الكنى المتوفى سنة : ٣٧٨.
وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر.
الذهبي : « أبو أحمد الحاكم ، الإمام الحافظ العلامة الثبت ، محدّث خراسان ، وكان من بحور العلم ، حدّث عنه : أبو عبد الله الحاكم ... فقال : هو إمام عصره في هذه الصنعة ، كثير التصنيف ، مقدّم في معرفة شروط الصحيح والأسامي والكنى ... وكان مقدّما في العدالة أوّلا ... من الصّالحين الثابتين على سنن السلف ، ومن المنصفين فيما نعتقده في أهل البيت
__________________
(١) طبقات المحدثين بأصبهان ٣ / ٤٥٤.
(٢) سير أعلام النبلاء ١٦ / ٢٧٦.
والصّحابة ... وهو حافظ عصره بهذه الديار ... » (١).
وراجع :
المنتظم ٧ / ١٤٦ ، مرآة الجنان ٢ / ٤٠٨ ، طبقات الحفاظ : ٣٨٨.
(٧٣)
رواية محمّد بن المظفّر
هو : أبو الحسين محمّد بن المظفر بن موسى البغدادي ، المتوفى سنة : ٣٧٩.
وتعلم روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي.
الخطيب : « كان حافظا فهما صادقا مكثرا ... أخبرني أحمد بن علي المحتسب : حدّثنا محمّد بن أبي الفوارس قال : كان محمّد بن المظفر ثقة أمينا مأمونا حسن الحفظ ، وانتهى إليه الحديث وحفظه وعلمه ... قال العتيقي : وكان ثقة مأمونا حسن الخط » (٢).
الذهبي : « الشيخ الحافظ المجوّد ، محدّث العراق ... تقدّم في معرفة الرجال ، وجمع وصنّف ، وعمّر دهرا ، وبعد صيته ، وأكثر الحفّاظ عنه ، مع الصدق والإتقان ، وله شهرة ظاهرة ، وإن كان ليس في حفظ الدار قطني ... » (٣).
(٧٤)
رواية ابن معروف
وهو : عبيد الله بن أحمد بن معروف ، قاضي القضاة ببغداد ، المتوفى سنة
__________________
(١) سير أعلام النبلاء ملخصا ١٦ / ٣٧٠.
(٢) تاريخ بغداد ٣ / ٢٦٢.
(٣) سير أعلام النبلاء ١٦ / ٤١٨.
٣٨١.
وتعلم روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي.
الخطيب : « حدّث عن : يحيى بن محمّد بن صاعد ، ومحمّد بن إبراهيم ابن نيروز ، و ... حدّثنا عنه : أبو محمّد الخلاّل ، والأزهري ، والعتيقي ...
وكان ثقة.
قلت : كان من أجلاّء الرجال ، وألبّاء الناس ، مع تجربة وحنكة ومعرفة وفطنة ، وبصيرة ثاقبة ، وعزيمة ناصبة ... » (١).
(٧٥)
رواية ابن المقرئ
وهو : أبو بكر محمّد بن إبراهيم الأصبهاني المتوفى سنة : ٣٨١.
وتعلم روايته من أسانيد الحافظ ابن عساكر.
الذهبي : « الشيخ الحافظ الجوّال الصدوق مسند الوقت ...
قال ابن مردويه في تاريخه : ثقة مأمون ، صاحب أصول.
وقال أبو نعيم : محدّث كبير ثقة ، صاحب مسانيد ، سمع ما لا يحصى » (٢).
وله ترجمة في :
أخبار أصبهان ٢ / ٢٩٧ ، الوافي بالوفيات ١ / ٣٤٢ ، طبقات الحفاظ : ٣٨٧ وغيرها.
__________________
(١) تاريخ بغداد ١٠ / ٣٦٥.
(٢) سير أعلام النبلاء ١٦ / ٣٩٨.
(٧٦)
رواية ابن حيّويه
وهو : أبو عمر محمّد بن العباس بن حيّويه الخراز المتوفى سنة : ٣٨٢.
وقد عرفت روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي الشافعي.
الخطيب : « سمع : عبد الله بن إسحاق المدائني ، ومحمّد بن محمّد بن سليمان الباغندي ، ومحمّد بن خلف بن المرزبان ، وإبراهيم بن محمّد الخنازيري ، وأبا القاسم البغوي ، وأبا بكر بن أبي داود ، ويحيى بن محمّد بن صاعد ، وخلقا يطول ذكرهم.
وكان ثقة ، سمع الكثير ، وكتب طول عمره ، وروى المصنّفات الكبار ».
ثمّ حكى ثقته عن الأزهري ، والعتيقي ، والبرقاني. وقال مرة أخرى :
وكان ثقة متيقّظا (١).
(٧٧)
رواية ابن شاذان البزّاز
وهو : أبو بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن محمّد بن شاذان المتوفى سنة : ٣٨٣.
وتعلم روايته من أسانيد الفقيه ابن المغازلي.
الخطيب : « روى عنه : الدار قطني. وأخبرنا عنه : ابناه الحسن وعبد الله ، وأحمد بن علي البادا ، وأبو بكر البرقاني ، وأبو القاسم الأزهري ، وأبو محمّد الخلاّل ، وجماعة سواهم.
__________________
(١) تاريخ بغداد ٣ / ١٢١.