آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
الموضوع : العقائد والكلام
الطبعة: ٠
الصفحات: ٦٤٨
يخصف النعل. (ج ٥ ص ٦٠٧ وج ١٦ ص ٣٨٠).
يخصف نعله. (ج ٦ ص ٤٥٢ وج ٨ ص ٢٦٢ وج ١٨ ص ٧).
[خ ص ل]
أعطانا الله تبارك وتعالى سبع خصال. (ج ٤ ص ١١١ وج ٥ ص ٢٧١ وج ٩ ص ٢٦٢ وج ١٥ ص ٢٦٤ ، ٣٩٤).
أعطينا ست خصال. (ج ٩ ص ٢٦٥ ـ ٢٦٦ وج ١٥ ص ٣٨٢).
أعطينا سبع خصال. (ج ٤ ص ١٠٥ ، ١٠٧ ، ١٠٨ ، ١٥٨).
سألت ربي فيك خمس خصال. (ج ٧ ص ٣٧٩ وج ١٥ ص ٥٤٨ ـ ٥٤٩).
أعطيت في علي تسع خصال ثلاث في الدنيا ... (ج ٤ ص ٤٥٧).
أعطيت في علي خمس خصال. (ج ٤ ص ٢٦٧ ، ٤٥٩ وج ٦ ص ٥٨٦ وج ٧ ص ٣٧٨).
يا علي أعطيت ثلاث خصال. (ج ٤ ص ٤٤٤).
ان في علي خصالا لو كانت واحدة منها في رجل اكتفى فضلا وشرفا. (ج ٤ ص ٢٨٧).
يا علي لك سبع خصال. (ج ٤ ص ١٥٦ ، ٣٦٠ وج ١٥ ص ٣٨٨ ، ٤٠٢).
أعطانا عزوجل سبع خصال. (ج ٤ ص ١١١ وج ٥ ص ٢٧١).
أعطانا الله سبع خصال لم يعط أحد. (ج ٩ ص ٢٦٢).
أعطينا سبع خصال. (ج ٤ ص ١٥٨).
لعلي أربع خصال. (ج ٤ ص ٤٥٤ ـ ٤٥٦ وج ١٥ ص ٤٣٠).
أربع خصال أربع خصال. (ج ٤ ص ١٢٦ ـ ١٢٧).
في علي ثلاث خصال. (ج ٤ ص ٤٤٨ ـ ٤٤٧ وج ١٥ ص ٣٥٥).
أعطى علي ثلاث خصال. (ج ٤ ص ٤٣٣ ـ ٤٣٦ وج ١٥ ص ٦٤٤ ـ ٦٤٧).
أعطاني في علي خصالا. (ج ١٥ ص ٥٤٦).
قد أعطى خصالا صبرا كصبري حسنا كحسن يوسف. (ج ٥ ص ٦ وج ١٦ ص ٥٥٨).
... فيه خصالا لو ان خصلة منها في جميع ... (ج ٤ ص ٣٦٠ وج ١٥ ص ٣٥٣ ، ٣٩٦ وج ٢٠ ص ٤٧٣ ـ ٤٧٤).
فان فيه تسعين خصلة من خصال الأنبياء. (ج ٤ ص ٣٩٧ وج ١٥ ص ٦١٩).
[خ ص م]
استوصوا بأهل بيتي خيرا فاني أخاصمكم عنهم غدا ومن أكن خصمه أخصمه ومن أخصمه دخل النار. (ج ٩ ص ٤٣٢ وج ١٨ ص ٤٩٠).
بلغني ان كلامك يعلو كلام الخصمين. (ج ٨ ص ٥٤٨).
تخاصم الناس بسبع. (ج ٤ ص ١٥٠ ، ٣٦٠ وج ١٥ ص ٣٥٤ ، ٣٦٥ ، ٣٨٤ ، ٣٩٧).
اني لأول من يجثو للخصومة بين يدي الله تعالى. (ج ١٤ ص ٤٠٨ ـ ٤١٥)
[خ ض ب]
وخضاب الرجال الدما. (ج ١٨ ص ١٢١).
أشد الناس عذابا عاقر نافة ثمود وخاضب لحيتك بدم رأسك. (ج ٧ ص ٣٦٠).
ليخضبن هذه من هذا. (ج ٨ ص وج ١٧ ص ٥٥١ ـ ٥٧٣).
إذا خضبت هذه من هذه بدم. (ج ٧ ص ٣٣٨).
فتخضب هذه فكيف صبرك. (ج ٧ ص ٣٣٩ ـ ٣٤٠).
فتخضب هذا من هذا قال : فصاح الهاروني. (ج ٦ ص ٤١٧ وج ٨ ص ٢١٦).
مع قميص مخضوب بدم الحسين عليهالسلام. (ج ١٠ ص ١٦٣).
[خ ض ر]
تعزية الخضر عليهالسلام لأهل البيت. (ج ٩ ص ٣٩٧ ـ ٤٠١).
لا استحالة في طول حياته فانه قد عمر كثير من الناس حتى جاوزوا الألف كنوح ولقمان والخضر. (ج ١٣ ص ٩٥).
وطول عمره كما طول عمر الخضر والياس. (ج ١٣ ص ٩٧).
في جوفها دودة خضراء مكتوب فيها ... نصرته بعلي. (ج ١٦ ص ٤٩٨).
فريدة خضراء عليها مكتوب ... أيدته بعلي ونصرته به. (ج ١٦ ص ٤٩٩).
فإذا بطائر في فيه لوزة خضراء فألقاها في حجر النبي ... (ج ١٦ ص ٤٩٧).
ورقة خضراء مكتوب فيها اني افترضت محبة [مودة] علي بن أبي طالب على خلقي. (ج ٢١ ص ٦٥٨ ـ ٦٥٩).
ورقة خضراء مكتوب فيها ... أيدته بعلي ونصرته به. (ج ١٦ ص ٤٩٧).
ضرب لإبراهيم قبة من ياقوتة خضراء ... وضرب فيما بيننا لعلي بن أبي طالب قية من لؤلؤة بيضاء. (ج ٧ ص ٣١٠).
فبكى جابر حتى خضبت لحية بالدموع. (ج ٨ ص ١٠٢).
[خ ط ب]
ثم خطب عليهم جبرئيل فزوجتك من علي. (ج ٤ ص ٤٨ ـ ٤٩ وج ١٥ ص ٤٩).
فخطب [جبرئيل] فلما فرغ نثرت طوبى على الحوراء. (ج ٦ ص ٦٠٩).
ثم خطب عليهم فزوجتك من علي. (ج ٦ ص ٦٠٨).
خطب النبي صلىاللهعليهوآله وقال : الحمد لله المحمود بنعمته ... (ج ١٩ ص ١٣٨).
وقد سئل بأي لغة خاطبك ربك ليلة المعراج؟ فقال : خاطبني بلغة علي بن أبي طالب. (ج ٥ ص ٢٥١ وج ٦ ص ١٣٨).
ثم خاطبني وخاطبته بما يخاطب به الأنبياء. (ج ٥ ص ١١).
خاطبتك بلسانه كي يطمئن قلبك. (ج ١٥ ص ٢٥١).
فكان الخاطب الله تبارك وتعالى والشهود الملائكة. (ج ١٨ ص ١٧٤ ، ١٧٩ وج ١٩ ص ١٢٥).
وكان الخاطب جبرئيل وحضر ملاك ابنتي فاطمة سبعون ألف ملك. (ج ٦ ص ٦٢٢ وج ١٨ ص ١٧٥).
قد أتيتك خاطبا ابنتك فاطمة. (ج ٤ ص ٤٧٦).
متن خطبته الغدير. (ج ٦ ص ٣٤١ ـ ٣٤٦).
خطبة رسول الله صلىاللهعليهوآله في تزويج أمير المؤمنين عليهالسلام.
(ج ١٨ ص ١٨١).
خطبة السبط الأكبر بعد شهادة أمير المؤمنين عليهماالسلام. (ج ٤ ص ٤١١ ـ ٤٢٥).
خطبة أمير المؤمنين عليهالسلام وفي ضمنه المناشدة. (ج ٥ ص ٢٣ ـ ٢٥).
خطبة سيدة النساء عند منع فدك. (ج ١٠ ص ٢٩٦ ـ ٣٠٨ وج ١٩ ص ١٦٣ ـ ١٦٩).
خطبة البيان. (ج ٨ ص ١٩).
خطبة السبط الأكبر وكلماته. (ج ١١ ص ١٨٢ ـ ٢١١ وج ١٩ ص ٣٤٦ ـ ٣٦٠).
فأدى خطبة بليغة فصيحة. (ج ١١ ص ١٠٥).
ان الله تعالى يأمر عليا ان يقرأ الخطبة بنفسه. (ج ١٩ ص ١٣٠).
فقرأ (عليهالسلام) الخطبة فقال : الحمد لله المتوحد بالجلال ... (ج ١٩ ص ١٣١).
خطبة سيد الساجدين عليهالسلام. (ج ١٢ ص ١٢٦).
خطبة المولى عليهالسلام لسيدة نساء العالمين. (ج ١٠ ص ٣٣٦ ـ ٣٤٤ وج ١٩ ص ١٣٠).
وعلي بن محمد خطيبهم يزوجهم الحور العين. (ج ٤ ص ٢٩١ وج ١٨ ص ٤١٧).
[خ ط ط]
خط رسول الله صلىاللهعليهوآله في الأرض أربع خطوط قال : تدرون ما هذا؟ (ج ١٠ ص ٥٢).
[خ ط ف]
طائر على هيئة الخطاف ونزل على البحر فأخذ بمنقاره ماء فرمى به الى الشرق.
(ج ٤ ص ٩٥).
[خ ف ف]
لا تستخفوا بشيعة علي عليهالسلام. (ج ٧ ص ٣١٧ وج ١٧ ص ٢٧٠).
[خ ل ص]
علي عليهالسلام أخلص ايمانا. (ج ٢٠ ص ٥٢٤).
[خ ل ط]
والايمان مخالط لحمك ودمك. (ج ٤ ص ٤٨٤ ، ٤٨٦ وج ١٥ ص ٥٦٣ ـ ٥٦٤).
لحمك مختلط بلحمي ودمك مختلط بدمي ... (ج ٦ ص ٤٤٤).
[خ ل ع]
ومنهم السناط الخليغ يبايعه جل أهل الشام. (ج ١٣ ص ٣١٦).
[خ ل ف]
نحن أهل البيت مفاتيح الرحمة وموضع الرسالة ومختلف الملائكة ومعدن العلم. (ج ٩ ص ٤٠١ ـ ٤٠٢ ، ٣٧٦).
يا عمر هذا وصيي وخليفتي من تقدم عليه كذب بنبوتي. (ج ٤ ص ٨١).
أنت الخليفة من بعدي. (ج ٤ ص ٣٨٥).
ففي النبوة وفي علي الخلافة. (ج ٤ ص ٩٢).
فأتوها ولو حبوا على الثلج فان فيها خليفة الله المهدي. (ج ١٣ ص ٢٧٢ ـ ٢٧٦).
منادي ينادي هذا المهدي خليفة الله فاتبعوه. (ج ١٣ ص ٢٧٧ ـ ٢٨٠).
ان عليا خليفة الله. (ج ٢٠ ص ٥٥٤).
خليفة الله وخليفتي. (ج ٤ ص ٢٩٧).
خليفة الله في أرضه. (ج ٤ ص ٨٧).
خليفة الله على عباده. (ج ٤ ص ٨٢).
انك لحجة الله على خلقه وأمينه على سره وخليفة الله على عباده. (ج ٥ ص ٥٠).
فهل اتخذت لنفسك خليفة يؤدي عنك. (ج ٦ ص ١٦٧).
لا يحل لخليفة من مال الله الا قصعتان. (ج ٨ ص ٥٩٣ وج ١٧ ص ٦١٢).
ان هذا أخي ووصي وخليفتي. (ج ٤ ص ١٦).
على الحوض خليفتي. (ج ٤ ص ٢٨٩ ، ٣٨٤ ، ٣٨٥ وج ١٥ ص ٢١٣ ـ ٢١٨).
ان أخي ووزيري وخليفتي في أهلي وخير من أترك بعدي يقضي ديني علي ابن أبي طالب. (ج ٤ ص ٥٥).
هو خليفتي من بعدي. (ج ٥ ص ٤٢ وج ٢٠ ص ٣٣٨ ـ ٣٤٠ ، ٤٥٩).
خليفتي. (ج ٤ ص ٢٩ ، ٥٥ ، ٦١ ـ ٦٩ ، ٧٣ ، ٧٤ ، ٧٩ ـ ٨٣ ، ١٤٩ ، ١٩٤ ، ٢٧٧ ، ٢٨٦ ، ٢٨٨ ، ٢٩٦ ـ ٢٩٩ ، ٣٢٧ ، ٣٣٣ ، ٣٣٧ ، ٣٣٩ ، ٣٤٦ ، ٣٥٠ ، ٣٥٢ ، ٣٨٤ ، ٣٨٥ ، وج ١٣ ص ٦٧ ـ ٦٨ وج ١٥ ص ٢١٣ ـ ٢١٨ ، ١٩٧ ـ ٢١٢ وج ٢٠ ص ٣٣٨ ـ ٣٤٠).
اثنى عشر خليفة. (ج ١٣ ص ١ ـ ٧٤).
ان لمحمد «ص» من الخلفاء اثنى عشر اماما عدلا لا يضرهم من خذلهم. (ج ٨ ص ٢١٦).
اني تارك فيكم خليفتين. (ج ٩ ص ٣٧٥).
السلام عليك يا رابع الخلفاء. (ج ٤ ص ١٠٠).
من ناصب عليا الخلافة بعدي فهو كافر. (ج ٤ ص ٣٣٣ وج ٧ ص ٣٣١ وج ١٧ ص ٢٧٩ ـ ٢٨٠).
من نازع عليا الخلافة بعدي فهو كافر. (ج ٧ ص ٣٣١).
أول ثلمة في الإسلام مخالفة علي. (ج ٧ ص ٣٣٦ وج ١٧ ص ٢٨٦).
لن تضلوا ولن تهلكوا وأنتم في موالاة علي وان خالفتموه فقد ضلت بكم الطريق. (ج ٦ ص ٥٧ وج ١٦ ص ٤٣٩).
وليأتم بالأئمة الهداة من ولده فإنهم خلفائي وأوصيائي (ج ٥ ص ١١٣ وج ٧ ص ١٥٩).
فإنهم خلفائي وأوصيائي وحجج الله على خلقه بعدي. (ج ١٨ ص ٤٧٣).
من خالف عليا حرم الله عليه الجنة. (ج ٤ ص ٨٢ وج ٥ ص ٥٥).
أنت الهادي على طريقي ومنهاجي من خالفك فقد خالفني. (ج ٤ ص ٣٠٢).
ومن خالفه لم يره ولم يرني. (ج ٤ ص ٣٣١).
تخلفه صلىاللهعليهوآله عن القوم لأجل أمير المؤمنين عليهالسلام. (ج ٦ ص ٥٣٦ ـ ٥٣٧ وج ٢١ ص ٦٤٦ ـ ٦٤٧).
[خ ل ق]
يشبه رسول الله في الخلق ويقصر عنه في الخلق. (ج ١٣ ص ١١٠).
يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق. (ج ١٣ ص ٣٠٠ ـ ٣٠١).
اسمه اسمي وخلقه خلقي. (ج ١٣ ص ١١١ ـ ١١٣).
الى آدم في خلقه وأنا في خلقي والى ابراهيم في خلته ... فلينظر الى علي ابن أبي طالب. (ج ٢١ ص ٣٦٤).
والى محمد في خلقه وجسمه وشرفه وكمال منزلته فلينظر الى علي بن أبي طالب. (ج ٤ ص ٣٩٦).
والى محمد في حسبه وخلقه ... (ج ٤ ص ٣٩٧ وج ١٥ ص ٦١٩).
والى ابراهيم في خلقه ... (ج ٤ ص ٣٩٨).
أحسنهم خلقا. (ج ٤ ص ١٠٧ ، ٢٣٤).
ومنهم من له خلق وخلاق فذاك أفضل الناس. (ج ١٩ ص ٣٥٤).
ثم خلق الله الخلق من نورنا فنحن صنائع الله والخلق كلهم صنائع لنا. (ج ٥ ص ٢٤٦).
ففتق نوري فخلق منه السماوات والأرض. (ج ٥ ص ٢٥٠).
وفتق نور علي فخلق منه العرش والكرسي. (ج ٥ ص ٢٥٠).
وفتق نور الحسن فخلق منه اللوح والقلم. (ج ٥ ص ٢٥٠).
وفتق نور الحسين فخلق منه الجنان والحور. (ج ٥ ص ٢٥٠).
خلقت أنا وهارون بن عمران ... من طينة واحدة. (ج ٥ ص ٢٦٦).
لو لا هذه الأسماء لما خلقت سماء مبينة. (ج ٥ ص ١١).
ولكم خلقت الجنة ، ولأعدائنا وأعدائكم خلقت النار. (ج ٥ ص ١١).
فإنهم عترتي خلقوا من طينتي. (ج ٥ ص ١١١ وج ٢١ ص ٣٠٠ ـ ٣٠١).
من أراد أن ينظر الى ... وأنا في خلقي. (ج ١٥ ص ٦١١).
من أراد أن ينظر ... الى داود في خلقه. (ج ١٥ ص ٦١٤).
من أراد أن ينظر ... الى آدم في خلقه. (ج ١٥ ص ٦١١).
[خ ل ل]
من أراد أن ينظر ... الى ابراهيم في خلته. (ج ٤ ص ٤٠٢ وج ١٥ ص ٦١١ ـ ٦١٦).
لكل نبي خليل وان خليلي وأخي علي. (ج ٤ ص ٢٢٣).
علي بن أبي طالب خليفة الله وخليفتي وخليل الله وخليلي وحجة الله وحجتي وباب الله وبابي وصفي الله وصفيي ... (ج ٤ ص ٢٩٧).
والى ابراهيم في خلته وسخاوته. (ج ٤ ص ٣٩٦).
والى ابراهيم في خلته. (ج ١٥ ص ٦١١ ـ ٦١٦).
[خ م ر]
والله ما على رأسي من خمار ... (ج ٤ ص ٤٤ ـ ٤٩).
اجعلها خمرا بين الفواطم خمار الفاطمة. (ج ٦ ص ٥٥٧).
لاثت خمارها وخرجت في حشدة من نسائها. (ج ١٠ ص ٢٩٦ ، ٣٠٤).
[خ م س]
اختصاص الكلمات في الآية بالخمسة الطاهرة عليهمالسلام. (ج ٩ ص ١٠٢ ـ ٢٠٦).
اختصاص ـ هل أتى ـ بالخمسة الطاهرة عليهمالسلام. (ج ٩ ص ١١٠ ـ ١٢٣ وج ٣ ص ١٥٨ ـ ١٦٩).
أهل بيته صلىاللهعليهوآله يساوونه في خمسة أشياء. (ج ٩ ص ٦٨).
وبالخمس من آل العبا توسلي. (ج ٩ ص ٣٤).
وعلى الباب الخامس مكتوب ... علي ولي الله. (ج ٤ ص ١٢٩).
فإذا نور خمسة أشباح سجدا وركعا. (ج ٩ ص ٢٠٣).
الشفعاء خمسة القرآن والرحم والأمانة ونبيكم وأهل بيته. (ج ٩ ص ٤٢٥).
اختصاص آية التطهير بالخمسة عليهمالسلام. (ج ٩ ص ١ ـ ٦٩).
اختصاص آية المباهلة بالخمسة عليهمالسلام. (ج ٩ ص ٧٠ ـ ٩١).
اختصاص آية المودة بالخمسة الطاهرة. (ج ٣ ص ٢ ـ ٢٢ وج ٩ ص ٩٢ ـ ١٠١).
هؤلاء خمسة من ولدك لولاهم ما خلقتك. (ج ٩ ص ٢٥٤).
فوجد خمسة أسماء مكتوبة من النور. (ج ٩ ص ٢٦٠).
اقطع لي خمسة آلاف خشبة. (ج ٨ ص ٩١).
أعطيت في علي خمس خصال. (ج ٤ ص ٢٦٧ ، ٤٥٩ وج ٦ ص ٥٨٦ وج ٧ ص ٣٧٨).
سألت الله فيك خمس خصال. (ج ٧ ص ٣٧٩ وج ٢٠ ص ٣٢١).
لم تبق فاطمة [سلام الله عليها] بعده الا خمسة وسبعين يوما. (ج ٤ ص ١٠٩ ـ ١١٢ وج ٥ ص ٢٧٢ وج ٩ ص ٢٦٣).
قتل مع علي عليهالسلام خمسة وعشرون صحابيا بدريا بصفين. (ج ٨ ص ٤٠٣).
حج الحسن بن علي عليهماالسلام خمسة وعشرين حجة. (ج ١٩ ص ٣٣٠ ، ٣٤٢ وج ١١ ص ١٢٣ ـ ١٢٥).
حج الحسن بن علي عليهماالسلام خمس عشرة مرة ماشيا. (ج ١١ ص ١٢٩ ـ ١٣١ وج ١٩ ص ٣٢٨ ـ ٣٣٠ ، ٣٤٣).
حج الحسين بن علي عليهماالسلام خمسا وعشرين حجة ماشيا. (ج ١١ ص ٤١٩ ـ ٤٢١ وج ١٩ ص ٣٩٣).
سجد رسول الله خمس سجدات بلا ركوع ... ان الله يحب من أحبهم فسجدت. (ج ٩ ص ٢٠٠).
أعطيت في علي خمسا. (ج ٤ ص ٤٥٩ وج ١٥ ص ٣٨٥ ـ ٣٨٦).
ادن يا علي ... اطرح خمسك في خمسي ... (ج ٩ ص ١٥٥ ، ١٥٨).
ضع خمسك في خمسي. (ج ٧ ص ١٨٠ ـ ١٨٣).
احصى له خمسمائة تكبيرة وثلاثة عشرون تكبيرة في كل تكبيرة له قتيل.
ج ١٨ ص ١٢١).
فأحضر خمسين ألفا قال : فما فعلت الخمسة دينار. قال : هي عندي. قال : أحضرها. قال : فدفع الدراهم والدنانير الى الرجل ... (ج ١١ ص ٤٤٣ وج ١٩ ص ٣٢٥).
[خ ن ث]
وأمرهما ان يعتبرا أضلاع الخنثى. (ج ٨ ص ٧٦).
طعنه بخنجر وهو ساجد. (ج ١١ ص ١٥٨ ـ ١٦٠ وج ١٩ ص ٣٣٤).
يوم الخندق. (ج ٨ ص ٣٦٧ ـ ٣٨٢ وج ١٨ ص ١٠٠ ـ ١٠٩).
كنا مع النبي صلىاللهعليهوآله في حفر الخندق إذ جاءته فاطمة بكسرة من خبز. (ج ١٠ ص ٢٨٦).
[خ ن ز]
فإذا رأسه رأس خنزير ووجهه وجه خنزير. (ج ٥ ص ٢١ وج ١٨ ص ٤٢٧).
[خ ن ف]
وجعل على رأسه خنافس وشد عليها ... فقال : حملت رأس الحسين عليهالسلام. (ج ١١ ص ٤٥٥).
[خ و ض]
لا تخوضوا دماء المسلمين خوضا تقولون قتل أمير المؤمنين. (ج ١٨ ص ١٥).
خوف الامام الباقر عليهالسلام من ربه. (ج ١٢ ص ١٧٢ ـ ١٧٥).
خولة الحنفية. (ج ٨ ص ١٠١ ـ ١٠٣).
[خ و ى]
أكحل العينين براق الثنايا في وجهه خال. (ج ١٣ ص ٣٢٠).
في خده الأيمن خال أسود. (ج ١٣ ص ٢٦٩ ـ ٢٧١ ، ٢٧٣).
ألا أدلكم على خير الناس خالا وخالة. (ج ٩ ص ١٨١ ـ ١٨٨ وج ١٨ ص ٤٠١ وج ٥ ص ١٨).
إذ أنا خرجت من عندكم بغير راحلتي ورحلي وغلامي فأنا خائن. (ج ٨ ص ٢٨١).
[خ ى ر]
وسمي مختارا لأن الله تعالى اختاره (ج ٥ ص ٧ وج ٢١ ص ٦٧٤).
خير إخواني
[إخوتي]
علي. (ج ٤ ص ٣٦٤ وج ٦ ص ٤٨٢ ـ ٤٨٣ وج ١٥ ص ٢٥٩ ـ ٢٦٠ وج ٢٠ ص ٢٣٢ ، ٢٣٧ ، ٢٥٢ ، ٢٧٥ ، ٢٧٦).
خير أمتي علي. (ج ٤ ص ٢٩٧ ، ١٥٢ ، ٢٥٠ ـ ٢٥١ وج ٦ ص ٤٨٣ ، ٤١٧ وج ١٥ ص ٢٨٠ ـ ٢٨٢ وج ٢٠ ص ٥٥١).
علي خير البشر. (ج ٤ ص ٢٥٤ ـ ٢٥٦ ، ٢٤٩ ـ ٢٥٠ وج ١٥ ص ٢٦٨ ـ ٢٧٤ وج ٢٠ ص ٢٦٦ ـ ٢٦٧).
آل محمد خير البشر. (ج ٤ ص ٢٨٤).
ولم يشك في علي وذريته انهم خير البرية. (ج ٧ ص ٣٣٢ وج ١٧ ص ٢٨٢).
علي خير البرية. (ج ٤ ص ٢١٨ ، ٢٥١ ـ ٢٥٣ ، ٣٨٤ وج ٧ ص ٣٣٢ وج ١٤ ص ٢٥٨ ـ ٢٦٧ وج ١٥ ص ٢٧٥ ـ ٢٧٨ وج ١٧ ص ٢٨٢ وج ٢٠ ص ٢٦٨ ـ ٢٦٩).
وأبوكما خير منكما. (ج ١٩ ص ٢٠٠ ـ ٢٠١).
أبوهما خير منهما. (ج ٩ ص ١٨٩ ، ٢٢٩ ـ ٢٤١ وج ١٨ ص ٤٠٨ ـ ٤١٠ وج ١٩ ص ٢٠٢ ، ٢٠٥ ، ٢٤٢ ، ٢٤٣ ، ٢٧٨ وج ٢١ ص ٦٤٣).
أبوهما والذي بعثني بالحق خير منهما. (ج ٥ ص ٢٧١ وج ٩ ص ٢٦٣).
كل كلمة منها خير من الدنيا وما فيها. (ج ٤ ص ١٢٨).
خير أهل رسول الله. (ج ٤ ص ١٥٥ وج ١٥ ص ٢٥٥ ـ ٢٥٨ وج ٢٠ ٢٧١).
فجزاك الله عن الإسلام خيرا يا علي. (ج ٤ ص ٣٣٢).
وقد أصبت لك خير أهلى. (ج ٤ ص ٤٦).
خير الأمة. (ج ٤ ص ١٥٢ ، ٢٥٠ ـ ٢٥١ ، ٢٩٧ وج ١٥ ص ٢٨٠ ـ ٢٨٢).
هي خير بناني. (ج ١٠ ص ١٨٣).
خير أمتي. (ج ٢٠ ص ٥٥١).
خير الخلق. (ج ٤ ص ٢٥١ وج ١٥ ص ٢٦٥ ـ ٢٦٧).
علي خير الخلف (ج ٤ ص ٥٤ ـ ٥٥ ، ٥٧ ، ٣٥٠ وج ١٥ ص ٢١٣ ـ ٢١٨).
خير الرجال. (ج ٤ ص ٢٥٧ وج ١٥ ص ٢٨٩ ـ ٢٨٠).
خير رجالكم علي. (ج ٤ ص ٢٥٧ وج ٩ ص ٢٥٨ وج ١٥ ص ٢٧٩ وج ١٨ ص ٣٩٨ ـ ٣٩٩ وج ٢٠ ص ٤٣٣ ـ ٤٣٤).
خير شبابكم الحسن والحسين. (ج ٤ ص ٢٥٧ وج ٩ ص ٢٥٨ وج ١٠ ص ١١٤ ـ ١١٥ وج ١٨ ص ٣٩٨ ـ ٣٩٩).
ألا أدلكم على خير الناس جدا وجدة ... وخير الناس أبا واما وخير الناس عما وعمة. (ج ٩ ص ١٨١ ـ ١٨٨ وج ١٨ ص ٤٠١).
خير أهل الأرض عنصرا وشرفا وكرما. (ج ١٥ ص ١٣٣ وج ٢٠ ص ٤١١).
هم خير أهل الأرض عنصرا وشرفا وكرما. (ج ٢٠ ص ٤١٩).
خير من أترك بعدي. (ج ٤ ص ٧٥ وج ٢٠ ص ٣٧٤ ـ ٣٧٥).
خير من أخلفه بعدي. (ج ٤ ص ٥٤ ـ ٥٦ ، ٧٦ ، ٣٥٠ وج ١٥ ص ٢١٣ ـ ٢١٩).
خير من مشي على الأرض بعدي علي بن أبي طالب. (ج ١٥ ص ٢١٢).
يقتله [ذي الثدية] خير هذه الامة وعلي قاتله. (ج ١٥ ص ٢١٢).
علي خير الناس. (ج ٤ ص ٢٥٤ ـ ٢٥٦ ، ٢٧٨ وج ١٥ ص ٢٦٠ ـ ٢٦٢).
هذا الحسين بن علي خير الناس جدا وخير الناس جدة ... أبا ... اما.
(ج ٥ ص ١٨ وج ٩ ص ١٨١ ـ ١٨٩ وج ١١ ص ٢٨١ وج ١٨ ص ٤٠٠ ـ ٤٠٢ ، ٤٢٥ وج ١٩ ص ٢٩٠).
خيركم خيركم لأهلي من بعدي (ج ٩ ص ٤٤٦ ، ٤٤٩ وج ١٨ ص ٤٩٦ ، ٥٤٢).
خير نساء أمتي فاطمة. (ج ١٠ ص ١١٥).
خير نسائكم فاطمة. (ج ١٠ ص ١١٤ ـ ١١٥ وج ٢٠ ص ٤٣٣).
خير نسائها فاطمة. (ج ١٠ ص ٩٩).
خير نساء العالمين مريم وآسية وخديجة وفاطمة. (ج ١٩ ص ٥٠).
ما خير للنساء ... أن لا يرين الرجال ولا يرونهن. (ج ١٠ ص ٢٢٤ ، ٢٢٦ ، ٢٥٧ ـ ٢٥٨).
خير الأوصياء. (ج ٤ ص ١٠٥ ، ١٠٧ ـ ١٠٩ ، ١١٢ ، ١١٩ ، ١٢١ ، ١٥٨ ، ٢٨٤ ، ٣٢٦ وج ٥ ص ٢٧١ وج ٩ ص ٢٦٤ ـ ٢٦٥ وج ١٣ ص ١٠٩ وج ١٥ ص ٢٦٣ ـ ٢٦٤ ، ٣٨٢ ، ٣٩٤ وج ٢٠ ص ٤٩٦).
علي خير الوصيين وسيد الصديقين. (ج ص ٢٨٤ وج ٢٠ ص ٢٦٣ ، ٢٩٨ ، ٣٣٣ ، ٣٦٩ ، ٣٩٦).
علي خير من طلعت عليه الشمس وغربت بعدي. (ج ٤ ص ٢٥٠).
خير هذه الامة من بعدي علي من قال غير هذا فعليه لعنة الله. (ج ٤ ص ٢٥٠).
سئل حذيفة عن علي قال : خير هذه الامة بعد نبيها ولا يشك في ذلك الا منافق.
(ج ٤ ص ٢٥١).
خيرها واتقاها وأفضلها وأعلمها وأقربها الى الجنة وأقربها مني علي بن أبي طالب ولا فيكم أتقى وأقرب الي من علي بن أبي طالب. (ج ٤ ص ٢٧٨).
وبلغت انه يحبني جبرئيل ، قال : نعم ومن هو خير من جبريل : الله عزوجل.
(ج ٦ ص ٧٩ ـ ٨٠).
وما ذكر عليا الا بخير. (ج ٤ ص ٣١٣ ـ ٣١٦).
أوصيكم بعترتي خيرا. (ج ١٨ ص ٤٦٨).
قد جئتكم بخير الدنيا والآخرة. (ج ٣ ص ٥٦٢ وج ٤ ص ٦٢ ، ٦٦ ، ٣٨٤ وج ١٥ ص ١٤٤ ، ١٤٦).
خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا. (ج ١٨ ص ٥٤٩).
ان الله اختار من أهل الأرض رجلين. (ج ٥ ص ٢٦٨).
ان الله اختاره وعليا من أهل الأرض. (ج ٥ ص ٢٦٦ ـ ٢٧٣ وج ١٦ ص ١٣٥).
لئن يهدي الله بك أحدا خير لك من حمر النعم (اطلبه ضمن حديث الراية).
يوم خيبر. (ج ٨ ص ٣٨٣ ـ ٣٩٦ وج ١٨ ص ٤٤٤ ـ ٥٠٨ وضمن حديث الراية).
ما قلعت باب خيبر بقوة جسمانية. (ج ٨ ص ٣٨٤).
فتح الله خيبر وفدك. (ج ٥ ص ٤٠٣ ـ ٤٠٤ ، ٤١٠ وج ٢١ ص ٤٩٩ ـ ٥٠٠).
وعقد له راية ودعا له فما آنسني حتى فتح خيبر وأتاه بصفية بنت ... (ج ٥ ص ٧٦).
ويوم خيبر حين انهزم أبو بكر وعمر فغضب رسول الله صلىاللهعليهوآله. (ج ٥ ص ٧٦).
لما كان يوم خيبر أخذ اللواء أبو بكر فرجع ... فلما كان الغد أخذه عمر فرجع ... (ج ٢١ ص ٤٦٢ ـ ٤٦٥).
حمل الباب على ظهره يوم خيبر. (ج ٨ ص ٣٩١ ـ ٣٩٨ وج ١٨ ص ٩٤).
قلع باب خيبر واجتمع عليه عصبة من الناس ليقلبوه فلم يقلبوه. (ج ٨ ص ٣٨٤ وج ١٨ ص ٩٣ ـ ٩٨).
لظهور المعجزة على يده [أي علي] كقلع باب خيبر وعجز عن إعادته سبعون رجلا من الأقوياء. (ج ٨ ص ٣٨٤).
ان عليا قلع باب خيبر ولم يحركه سبعون رجلا الا بعد الجهد. (ج ٨ ص ٣٨٣).
حمل علي عليهالسلام باب خيبر يومئذ فجرب بعده فلم يحمله الا أربعون رجلا. (ج ٨ ص ٣٩٠ ـ ٣٩٢ ج ٢١ ص ٤٩٧ ـ ٥٠٥).
حتى وصل الى باب خيبر ... ثم ألقاه الى موضع يفصل منه باثنين وثمانين شبرا. (ج ٨ ص ٣٩٣).
حمل الباب يوم خيبر ... وبعد ذلك لم يحمله أربعون رجلا ... (ج ٢١ ص ٤٨٠ ، ٤٩٦).
في كساء خيبري في حجرة أم سلمة. (ج ٥ ص ٥٩ ـ ٦٠).
وعليه كساء خيبري فجللهم به. (ج ٩ ص ١٦٦).
[خ ى ل]
على خيل بلق. (ج ٦ ص ١٦٥ وج ٩ ص ٥٠٨ وج ١٥ ص ٥١٨ ـ ٥١٩ وج ١٦ ص ٥١٩).
الجم في الإسلام بلجام كما يلجم الخيل. (ج ٨ ص ١٦٠).
[خ ى م]
أنا سلم لمن سالم أهل الخيمة وحرب لمن حاربهم. (ج ٩ ص ١٦٥ ـ ١٦٦ وج ١٨ ص ٤١٥).
نزل رسول الله صلى الله عليه (وآله) خيمة خالتها ام معبد واسمها عاتكة.
(ج ١٨ ص ٢١٥ ، ٥٢٠).
[د ب ب]
يحمل فاطمة على دابة. (ج ١٠ ص ٢٩٥).
[د ب ر]
تدبيره ورأيه عليهالسلام. (ج ١٨ ص ١٥٠ ـ ١٥١).
لا يتبع مدبر. (ج ١٨ ص ١٤).
لا يقتل مدبر. (ج ١٨ ص ٣٤ ـ ٣٥).
ان ظهرتم على القوم فلا تتبعوا مدبرا. (ج ١٨ ص ٣٤).
[د ج ل]
فعند ذلك يبعث الله رجلا من شاطئ دجلة. (ج ١٣ ص ٣١٤).
داعية عولها معلنة قولها بدجلة أو حولها. (ج ١٣ ص ٣١٤).
من كذب بالدجال فقد كفر. (ج ١٣ ص ٢١٤).
حتى يخرج في بقيتهم الدجال. (ج ٨ ص ٥٠٩) آخرهم [الخوارج] مع المسيح ، الدجال. (ج ٨ ص ٥١٥).
فيمكث في الأرض ما شاء الله ثم يخرج الدجال. (ج ١٣ ص ٧٤).
فيكون على ذلك حتى يخرج الدجال. (ج ١٣ ص ٢٨٩).
إذا أتاهم صارخ ان الدجال قد خلفكم. (ج ١٣ ص ٢٩١).
الا خليفتي في أمتي من بعدي يقتل الدجال ويكسر الصليب. (ج ١٣ ص ٢٠٤).
[د ج ى]
يا علي ... وأنت مصباح الدجى ومنار الهدى والعلم المرفوع لأهل الدنيا.
(ج ٤ ص ١٧٠).
وأهل بيته الطاهرين [وذريته] مصابيح الدجى. (ج ٥ ص ١٠٤ وج ١٧ ص ٢٤٨).
[د ح ى]
لو لا هذه الأسماء لما خلقت سماء مبنية ولا أرضا مدحية. (ج ٥ ص ١١).
ولكنه كان يشبه دحية الكلبي فقال : أقر الله عينك هو جبرئيل. (ج ١٨ ص ١٩٦).
[د خ ل]
كان لعلي عليهالسلام مدخل بالليل ومدخل بالنهار. (ج ٦ ص ٥١١ ـ ٥١٦ وج ١٧ ص ٤٨ ـ ٤٩).
ادخلا الجنة من أحبكما وادخلا النار من أبغضكما. (ج ٦ ص ٢١٠ وج ١٦ ص ٥٤٦ وج ١٧ ص ٣١٧ ـ ٣١٨).
أدخل من أحبك الجنة وأدخل من عاداك النار. (ج ٢٠ ص ٣٩٣).
يا سلمان قل لعلي انك تدخل من تشاء وتخرج من تشاء. (ج ٦ ص ٢١٢ وج ١٦ ص ٥٤٧ وج ٢١ ص ٦٥٢).
فيدخل أولياءه [شيعته] الجنة ويدخل أعدائه النار. (ج ٦ ص ٢١٢ ـ ٢١٣).
انه قفل الجنة وقفل النار ومفتاحها به يدخلون الجنة وبه يدخلون النار. (ج
٤ ص ٢٧٨ وج ٦ ص ٢١٤ وج ١٦ ص ٥٤٨ وج ٢٠ ص ٣٩٣ وج ٢١ ص ٦٣٥).
ان بايعتموه وأطعتموه أدخلكم الجنة أكتعين. (ج ٤ ص ٢٨٦).
اما والذي نفسي بيده لئن أطاعوه ليدخلن الجنة أجمعين. (ج ٤ ص ٢٨٦).
لن يخرجكم من هدى ولن يدخلكم في ضلالة. (ج ٥ ص ١٠٤ ـ ١١٠ وج ٧ ص ٢٦٥ ـ ٢٦٦ وج ١٧ ص ٢٤٩ ـ ٢٥٠ وج ١٨ ص ٥٢٧ وج ٢١ ص ٣٠١ ، ٣٢٥ ، ٣٦٣).
لئن أطاعوه ليدخلن الجنة أجمعين. (ج ٤ ص ٢٨٦ وج ٧ ص ٣٨٦ وج ١٥ ص ٢٠٣ ، ٢٠٥ وج ١٧ ص ٣١٩ ـ ٣٢٠).
[د ر ج]
يا علي فاخر أهل الشرق والغرب فأنت أكرمهم نسبا ... وأكرمهم درجة.
(ج ٤ ص ٣٣١).
من أحبك يا علي كان مع النبيين في درجتهم. (ج ٧ ص ٢١٥ وج ١٧ ص ١٩٧).
من أحبني وأحب هذين ... كان معى في درجتي. (ج ٥ ص ١٧٤ ـ ١٧٥ وج ٧ ص ٤٧١ وج ٩ ص ١٧٤ ـ ١٨٠ وج ١٨ ص ٥٤٦ ج ١٩ ص ٢٨٧).
اللهم من أطاعني فيهم وحفظ وصيتي اللهم اجعله معى في درجتي. (ج ٩ ص ٢٠١ ، ٢٦٧).
واما الدراج فيقول الرحمن على العرش استوى. (ج ٩ ص ٤٩٩).
[د ر ر]
ومعه درة يمشي بها في الأسواق. (ج ١٨ ص ٦٤ ـ ٦٥).
ومعه درة كأنه أعرابي يدور الأسواق. (ج ١٨ ص ٣٠ ، ٦٦ ، ٦٨).