السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفرشي
المحقق: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
الموضوع : رجال الحديث
الناشر: مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
المطبعة: ستاره
الطبعة: ١
ISBN: 964-319-098-6
ISBN الدورة:
الصفحات: ٥٠٢
روىٰ عنه : أحمد بن محمّد بن خالد ، رجال النجاشي (١) .
محمّد بن الوليد الخرّاز (٢) (٣) ، فطحي من أجلّة العلماء والفقهاء والعدول ، كوفي ، رجال الكشّي (٤) .
والظاهر أنّهما واحد كما قال العلّامة في الخلاصة (٥) .
٥١٤٥ / ٧٨٩ ـ محمّد بن الوليد الصيرفي :
شباب (٦) ، ضعيف ، الخلاصة (٧) .
وفي رجال ابن داود : غض ، ضعيف (٨) .
٥١٤٦ / ٧٩٠ ـ محمّد بن الوليد بن عمارة :
أبو رجاء ، مولىٰ قريش ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) (١٠) .
__________________
(١) رجال النجاشي : ٣٤٥ / ٩٣١ .
(٢) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » والمصدر : الخزّاز .
(٣) له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن الصفّار ، عنه ، ست .
ثمّ قال : محمّد بن الوليد الخزّاز ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٤٨ / ٦٣٥ و ١٥٤ / ٦٩٤ .
(٤) رجال الكشّي : ٥٦٣ / ١٠٦٢ .
(٥) الخلاصة : ١٥١ / ٦٩ .
(٦) في النجاشي عند ترجمة داود بن كثير : محمّد بن الوليد المعروف بشباب ، ( منه قدّه ) . رجال النجاشي : ١٥٦ / ٤١٠ .
(٧) الخلاصة : ٢٥٧ / ٦٢ ، وفيها بدل شباب : سيّار .
(٨) رجال ابن داود : ٢٧٦ / ٤٨٨ .
(٩) رجال الشيخ : ٢٩٧ / ٣٧٥ .
(١٠) محمّد بن الوليد الكرماني ، له كتاب ، روىٰ عنه الصدوق بإسناده إلىٰ إبراهيم بن هاشم عنه ، ( م ت ) . مشيخة الفقيه ٤ : ١٠٥ .
٥١٤٧ / ٧٩١ ـ محمّد بن الوليد بن الوليد :
العنزي ، أبو الفضل ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٥١٤٨ / ٧٩٢ ـ محمّد بن وهبان بن محمّد :
أبو عبد الله الدبيلي ، ساكن البصرة ، ثقة من أصحابنا ، واضح الرواية ، قليل التخليط ، له كتب ، رجال النجاشي (٢) .
محمّد بن وهبان بن محمّد الهنائي المعروف بالدبيلي (٣) (٤) ، روىٰ عنه : التلعكبري ، أخبرنا عنه : أحمد بن إبراهيم القزويني وكان يروي دعاء اُويس القرني ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٥١٤٩ / ٧٩٣ ـ محمّد بن هارون :
ضعيف ، روىٰ عنه : محمّد بن أحمد بن يحيىٰ ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
ونبّه النجاشي علىٰ ضعفه عند ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيىٰ (٧) .
٥١٥٠ / ٧٩٤ ـ محمّد بن هارون :
أبو عيسىٰ الورّاق ، له كتب ، رجال النجاشي (٨) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٩٧ / ٣٧٤ ، وفيه زيادة : أسند عنه ، وأيضاً في بعض نسخه : أبو المفضّل .
(٢) رجال النجاشي : ٣٩٦ / ١٠٦٠ .
(٣) في نسخة « ت » : الذبيلي .
(٤) يكنّىٰ أبا عبد الله البصري ، ( م ت ) .
(٥) رجال الشيخ : ٤٤٤ / ٧٧ .
(٦) رجال الشيخ : ٤٣٨ / ١٥ .
(٧) رجال النجاشي : ٣٤٨ / ٩٣٩ .
(٨) رجال النجاشي : ٣٧٢ / ١٠١٦ .
وفي رجال ابن داود : محمّد بن مروان ، أبو عيسىٰ الورّاق ، لم جش (١) .
ولم أجد في النجاشي إلّا كما نقلناه (٢) .
٥١٥١ / ٧٩٥ ـ محمّد بن هاشم الطائي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) (٤) .
٥١٥٢ / ٧٩٦ ـ محمّد بن هاشم القرشي :
مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٥١٥٣ / ٧٩٧ ـ محمّد بن هاني :
أبو عبد الملك الليثي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٥١٥٤ / ٧٩٨ ـ محمّد بن هاني الهمداني :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) (٨) .
__________________
(١) رجال ابن داود : ١٨٣ / ١٤٩٧ .
نقول : ذكره ابن داود مرّة ثانية قائلاً : محمّد بن هارون أبو عيسىٰ الورّاق ، لم جش . انظر رجال ابن داود : ١٨٥ / ١٥٢١ .
(٢) جش في إسماعيل بن علي بن إسحاق أبي سهل بن نوبخت ، له نقض مسألة أبي عيسىٰ الورّاق في قدم الأجسام وهو القول بالحال الذي يقوله المعتزلة ، ( م ت ) . رجال النجاشي : ٣١ / ٦٨ .
(٣) رجال الشيخ : ٢٩٧ / ٣٦٥ .
(٤) ثمّ محمّد بن هاشم الطائي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٩٧ / ٣٧١ .
(٥) رجال الشيخ : ٢٩٧ / ٣٧٢ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٩٧ / ٣٦٨ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٩٧ / ٣٦٩ .
(٨) الشيخ أبو عبد
الله محمّد بن هبة الله بن جعفر الورّاق الطرابلسي ، فقيه ، ثقة ، قرأ
=
٥١٥٥ / ٧٩٩ ـ محمّد بن هذيل الطائي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٥١٥٦ / ٨٠٠ ـ محمّد بن هشام الخثعمي :
روىٰ عن كرام وعلاء بن رزين وغيرهما ، له كتاب ، رجال النجاشي (٢) (٣) .
٥١٥٧ / ٨٠١ ـ محمّد بن هلال :
ابن أبي هلال المدني ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٥١٥٨ / ٨٠٢ ـ محمّد بن هلال الهمداني :
الخيواني الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٥١٥٩ / ٨٠٣ ـ محمّد بن همّام البغدادي :
يكنّىٰ أبا علي ، وهمّام يكنّىٰ أبا بكر ، جليل القدر ، ثقة ، روىٰ عنه : التلعكبري (٦) ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
محمّد بن همّام الاسكافي ، يكنّىٰ أبا علي ، جليل القدر ، ثقة ، له
__________________
= علىٰ الشيخ أبو جعفر الطوسي ، له كتب ، أخبرنا بها : أحمد بن محمّد بن أحمد العمّي الشاهد العدل ، عنه ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٥٥ / ٣٥٦ ، وفيه بدل العمّي : القمّي .
(١) رجال الشيخ : ٢٩٧ / ٣٦٧ .
(٢) رجال النجاشي : ٣٧١ / ١٠١٣ .
(٣) محمّد بن هشام الكوفي الفزاري ، أسند عنه ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٩٧ / ٣٦٦ .
(٤) رجال الشيخ : ٢٩٦ / ٣٦٣ .
(٥) رجال الشيخ : ٢٩٧ / ٣٦٤ .
(٦) وله منه إجازة ، ( م ت ) .
(٧) رجال الشيخ : ٤٣٨ / ٢٠ .
روايات كثيرة (١) ، روىٰ عنه : أبو المفضّل ، الفهرست (٢) .
محمّد بن أبي بكر همّام بن سهيل الكاتب الإسكافي ، شيخ أصحابنا ومتقدّمهم ، له منزلة عظيمة ، كثير الحديث .
قال أبو محمّد هارون بن موسىٰ : قال أبو علي محمّد بن همّام قال : كتب أبي إلىٰ أبي محمّد الحسن بن علي العسكري عليهالسلام يُعرّفه أنّه ما صحّ له حمل يولد ، ويُعرّفه أنّ له حملاً ويسأله أنْ يدعو الله في تصحيحه وسلامته وأنْ يجعله ذكراً نجيباً من مواليهم ، فوقّع علىٰ رأس الرقعة بخطّ يده : قد فعل الله ذلك ، فصحّ الحمل ذكراً .
قال هارون بن موسىٰ : أراني أبو علي بن همّام الرقعة والخطّ وكان محقّقاً .
له من الكتب كتاب الأنوار في تأريخ الأئمّة عليهمالسلام ، أخبرنا : أبو الحسن أحمد بن محمّد بن موسىٰ (٣) الجرّاح قال : حدّثنا أبو علي بن همّام به (٤) ، رجال النجاشي (٥) .
٥١٦٠ / ٨٠٤ ـ محمّد بن همّام التميمي :
الحنظلي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٥١٦١ / ٨٠٥ ـ محمّد بن همّام العبدي :
أبو شهاب الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
__________________
(١) أخبرنا بها : عدّة من أصحابنا ، عن أبي المفضّل ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٢) الفهرست : ١٤١ / ٦١٢ .
(٣) في المصدر زيادة : ابن .
(٤) مات سنة ستّ وثلاثين وثلاثمائة ، ( م ت ) .
(٥) رجال النجاشي : ٣٧٩ / ١٠٣٢ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٩٧ / ٣٧٣ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٩٧ / ٣٧٠ .
٥١٦٢ / ٨٠٦ ـ محمّد الهمداني :
خادم النبي صلىاللهعليهوآله ، من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (١) (٢) .
٥١٦٣ / ٨٠٧ ـ محمّد بن الهيثم العجلي :
وثّقه النجاشي عند ترجمة ابن ابنه الحسن بن أحمد بن محمّد (٣) .
٥١٦٤ / ٨٠٨ ـ محمّد بن الهيثم (٤) بن عروة :
التميمي ، كوفي ، ثقة ، روىٰ أبوه عن الصادق عليهالسلام ، له كتاب (٥) ، روىٰ أحمد بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عنه ، رجال النجاشي (٦) .
٥١٦٥ / ٨٠٩ ـ محمّد بن ياسر الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٥١٦٦ / ٨١٠ ـ محمّد بن ياسين (٨) بن عمارة :
القيسي ، مولاهم ، كوفي ، مات سنة إحدىٰ وسبعين ومائة وله اثنتان وستّون سنة ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) (١٠) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٤٩ / ٣٩ .
(٢) محمّد بن الهمداني ، روىٰ عنه : غالب بن عثمان ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٩٨ / ٤٠١ ، وفي بعض نسخه : محمّد الهمداني . . .
(٣) رجال النجاشي : ٦٥ / ١٥١ .
(٤) التميمي ، له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد ابن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٥٥ / ٦٩٨ .
(٥) يرويه جماعة ، منهم محمّد بن خالد ، جش ؛ ( م ت ) .
(٦) رجال النجاشي : ٣٦٢ / ٩٧٢ .
(٧) رجال الشيخ : ٢٩٨ / ٣٩٩ .
(٨) في هامش النسخ : ياسمين ( خ ل ) .
(٩) رجال الشيخ : ٢٩٨ / ٣٩٨ .
(١٠) محمّد بن يحيىٰ ، م جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٤٤ / ٢٧ .
٥١٦٧ / ٨١١ ـ محمّد بن يحيىٰ :
أبو جعفر العطّار القمّي ، شيخ أصحابنا في زمانه ، ثقة ، عين ، كثير الحديث ؛ له كتب ، أخبرني : عدّة من أصحابنا ، عن ابنه أحمد ، عن أبيه ، رجال النجاشي (١) .
روىٰ عنه : الكليني ، قمّي ، كثير الرواية ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٥١٦٨ / ٨١٢ ـ محمّد بن يحيىٰ :
أبو الحسن الفارسي ، يروي عن خلق ، وطاف الدنيا وجمع كثيراً من الأخبار ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٥١٦٩ / ٨١٣ ـ محمّد بن يحيىٰ :
يكنّىٰ أبا يحيىٰ البصري ، من أصحاب الهادي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٥١٧٠ / ٨١٤ ـ محمّد بن يحيىٰ الأحمري :
الكوفي ، نزل الري ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٥١٧١ / ٨١٥ ـ محمّد بن يحيىٰ الخرّاز (٦) :
كوفي ، روىٰ عن أصحاب الصادق عليهالسلام ، ثقة ، عين ؛ له كتاب نوادر ، روىٰ عنه : يحيىٰ بن زكريّا اللؤلؤي ، رجال النجاشي (٧) .
__________________
(١) رجال النجاشي : ٣٥٣ / ٩٤٦ .
(٢) رجال الشيخ : ٤٣٩ / ٢٤ .
(٣) رجال الشيخ : ٤٣٩ / ٢٦ .
(٤) رجال الشيخ : ٣٩١ / ١١ .
(٥) رجال الشيخ : ٢٩٨ / ٣٨٦ .
(٦) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » ، و « ت » والمصدر : الخزّاز .
(٧) رجال النجاشي : ٣٥٩ / ٩٦٤ .
ويظهر من الفهرست (١) عند ترجمة غياث بن إبراهيم أنّ محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب روىٰ عنه أيضاً (٢) .
٥١٧٢ / ٨١٦ ـ محمّد بن يحيىٰ بن درياب :
من أصحاب الهادي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٥١٧٣ / ٨١٧ ـ محمّد بن يحيىٰ الرهني :
نقلناه بعنوان : محمّد بن بحر الرهني (٤) .
٥١٧٤ / ٨١٨ ـ محمّد بن يحيىٰ بن زياد :
من أصحاب العسكري عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٥١٧٥ / ٨١٩ ـ محمّد بن يحيىٰ بن سليمان (٦) :
الخثعمي ، أخو مغلّس ، كوفي ، ثقة ، روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام ؛ له كتاب ، روىٰ عنه : أبو إسماعيل السرّاج ، رجال النجاشي (٧) .
محمّد بن يحيىٰ الخثعمي (٨) ، له كتاب (٩) ، روىٰ عنه : ابن سماعة
__________________
(١) محمّد بن يحيىٰ ، له كتاب يرويه عن غياث بن إبراهيم ، أخبرنا به : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٥٤ / ٦٩٣ .
(٢) الفهرست : ١٢٣ / ٥٦٠ .
(٣) رجال الشيخ : ٣٩٢ / ٣٠ .
(٤) تقدّم برقم : ٤٥٠٣ / ١٤٧ .
(٥) رجال الشيخ : ٤٠٢ / ٢٢ .
(٦) سلمان ( خ ل ) .
(٧) رجال النجاشي : ٣٥٩ / ٩٦٣ ، وفي بعض نسخه : سلمان .
(٨) محمّد بن يحيىٰ الخثعمي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٩٧ / ٣٨٣ .
(٩) أخبرنا : جماعة ،
عن أبي المفضّل ، عن حميد ، عن ابن سماعة ، عنه ، ست .
=
وابن أبي عمير ، الفهرست (١) .
وقال الشيخ في باب من فاته الوقوف بالمشعر من الاستبصار : إنّ محمّد بن يحيىٰ الخثعمي عامّي (٢) . والظاهر أنّه هو المذكور هنا لأنّه روىٰ عن الصادق عليهالسلام أيضاً (٣) .
٥١٧٦ / ٨٢٠ ـ محمّد بن يحيىٰ الصيرفي :
له كتاب (٤) ، روىٰ عنه : أبو عبد الله البرقي ، الفهرست (٥) .
٥١٧٧ / ٨٢١ ـ محمّد بن يحيىٰ بن طحلا :
المدني ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٥١٧٨ / ٨٢٢ ـ محمّد بن يحيىٰ الضرير :
المؤدّب ، من غلمان العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٥١٧٩ / ٨٢٣ ـ محمّد بن يحيىٰ بن عبد الله :
ابن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهالسلام الهاشمي المدني ،
__________________
= وذكره الشيخ مرّة اُخرىٰ في ست وقال : له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ ، عن ابن أبي عمير ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٤١ / ٦١٦ و ١٦٢ / ٧١١ .
(١) الفهرست : ١٤١ / ٦١٦ و ١٦٢ / ٧١١ .
(٢ و ٣) الاستبصار ٢ : ٣٠٥ / ١٠٩١ .
(٤) أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن أبي عبد الله ، عن أبيه ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) .
(٥) الفهرست : ١٤٨ / ٦٣٣ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٩٧ / ٣٨١ .
(٧) رجال الشيخ : ٤٤٠ / ٤١ .
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) (٢) .
٥١٨٠ / ٨٢٤ ـ محمّد بن يحيىٰ الكندي :
البدي ، أخو زكريّا بن يحيىٰ البدي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٥١٨١ / ٨٢٥ ـ محمّد بن يحيىٰ المعاذي (٤) :
ضعيف ، روىٰ عنه : محمّد بن أحمد بن يحيىٰ ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٥) . وذكره عند ذكر أصحاب العسكري عليهالسلام أيضاً (٦) .
ونبّه النجاشي علىٰ ضعفه عند ترجمة محمّد بن أحمد بن يحيىٰ (٧) (٨) .
٥١٨٢ / ٨٢٦ ـ محمّد بن يحيىٰ المغيثي :
كوفي ، ذكره سعد في طبقات الشيعة وقال : روىٰ عنه : زياد ، وله كتاب ، رجال النجاشي (٩) .
__________________
(١) رجال الشيخ ٢٩٧ / ٣٨٠ .
(٢) محمّد بن يحيىٰ القرشي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ ٢٩٨ / ٣٨٥ .
(٣) رجال الشيخ : ٢٩٨ / ٣٨٧ .
(٤) كر جخ ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٤٠٢ / ١١ .
(٥) رجال الشيخ : ٤٣٨ / ١٣ .
(٦) رجال الشيخ : ٤٠٢ / ١١ .
(٧) رجال النجاشي : ٣٤٨ / ٩٣٩ .
(٨) محمّد بن يحيىٰ المدني ، روىٰ عنه زكريا بن محمّد ، ق جخ ؛ ( م ت ) ، رجال الشيخ : ٢٩٧ / ٣٨٢ .
ثمّ محمّد بن يحيىٰ المدني ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٩٧ / ٣٨٤ .
(٩) رجال النجاشي : ٤٠٤ / ١٠٧١ ، وفي بعض نسخه : المعيني .
٥١٨٣ / ٨٢٧ ـ محمّد بن يزداد الرازي :
من أصحاب العسكري عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
ثمّ قال : محمّد بن يزداد ، روىٰ عن محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام (٢) .
وقال الكشّي : سألت أبا النضر محمّد بن مسعود عنه فقال : لا بأس به (٣) (٤) .
وروىٰ العلّامة في الخلاصة عن الكشّي عن نصر أنّه قال : لا بأس به (٥) .
ولم أجد في الكشّي إلّا كما نقلناه ونقله ابن داود (٦) (٧) .
٥١٨٤ / ٨٢٨ ـ محمّد بن يزيد :
مجهول ، من أصحاب الكاظم عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) (٩) .
٥١٨٥ / ٨٢٩ ـ محمّد بن يزيد بن أبي زياد :
الهاشمي الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١٠) (١١) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٤٠٢ / ١٢ .
(٢) رجال الشيخ : ٤٤٧ / ٩٨ .
(٣) به ، لم ترد في نسخة « م » .
(٤) رجال الكشّي : ٥٣٠ / ١٠١٤ .
(٥) الخلاصة : ١٥٣ / ٧٤ ، وفيها : محمّد بن يزداذ ، وفيها أيضاً بدل نصر : النضر .
(٦) رجال ابن داود : ١٨٧ / ١٥٣٧ ، وفيه : محمّد بن يزداد .
(٧) محمّد بن يزيد ، م جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٤٣ / ١٦ .
(٨) رجال الشيخ : ٣٤٤ / ٤١ .
(٩) محمّد بن يزيد أبو الأشهب الجعفي الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٩٨ / ٣٩٥ .
(١٠) رجال الشيخ : ٢٩٨ / ٣٩٠ .
(١١) محمّد بن يزيد الرواسي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٩٨ / ٣٩١ .
محمّد بن يزيد صاحب الشعيري الكوفي ، قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٤٦ / ٣٩ .
٥١٨٦ / ٨٣٠ ـ محمّد بن يزيد العطّار :
الكوفي ، أسند عنه ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٥١٨٧ / ٨٣١ ـ محمّد بن يزيد بن عمر :
الثقفي ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) (٣) .
٥١٨٨ / ٨٣٢ ـ محمّد بن يزيد :
النهرواني ، من أصحاب الكاظم عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) (٥) .
٥١٨٩ / ٨٣٣ ـ محمّد بن اليسع بن عبد الله :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٥١٩٠ / ٨٣٤ ـ محمّد بن يعقوب بن إسحاق :
أبو جعفر الكليني ـ وكان خاله علّان الكليني (٧) شيخ أصحابنا في وقته بالري ووجههم ، وكان أوثق الناس في الحديث وأثبتهم ، صنّف الكتاب الكبير المعروف بالكافي (٨) في عشرين سنة ؛ وله غير كتاب الكافي كتب ، روينا كتبه كلّها عن جماعة شيوخنا محمّد بن محمّد والحسين بن عبيد الله وأحمد بن علي بن نوح ، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه ، عنه .
مات رحمهالله أبو جعفر الكليني ببغداد سنة تسع وعشرين وثلاثمائة سنة
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢٩٨ / ٣٩٤ .
(٢) رجال الشيخ : ٢٩٨ / ٣٩٣ .
(٣) محمّد بن يزيد الكوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٩٨ / ٣٩٢ .
(٤) رجال الشيخ : ٣٤٣ / ١٩ .
(٥) محمّد بن اليسع بن حمزة القمّي ، قر جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ١٤٦ / ٣١ .
(٦) رجال الشيخ : ٢٩٨ / ٣٩٧ .
(٧) في المصدر زيادة : الرازي .
(٨) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » : المعروف بالكليني ، وفي المصدر : المعروف بالكليني يسمّىٰ الكافي .
ثناثر النجوم ، وصلّىٰ عليه محمّد بن جعفر الحسني (١) أبو قيراط ، ودفن في باب الكوفة .
وقال أبو جعفر الكليني : كلّما كان في كتابي عدّة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد بن عيسىٰ فهم : محمّد بن يحيىٰ ، وعلي بن موسىٰ الكميداني (٢) ، وداود بن كورة ، وأحمد بن إدريس ، وعلي بن إبراهيم بن هاشم ، رجال النجاشي (٣) .
ثقة عارف بالأخبار ، له كتب ، منها : كتاب الكافي وهو يشتمل علىٰ ثلاثين كتاباً أوّله كتاب العقل وفضل العلم وكتاب التوحيد وكتاب الحجّة وكتاب الإيمان والكفر وكتاب الدعاء وكتاب فضل (٤) القرآن وكتاب الطهارة والحيض كتاب الصلاة كتاب الزكاة كتاب الصوم كتاب الحجّ كتاب النكاح كتاب الطلاق كتاب العتق والتدبير والمكاتبة كتاب الأيمان والنذور (٥) والكفارات كتاب المعيشة كتاب الشهادات كتاب القضايا والأحكام كتاب الجنائز كتاب الوقوف والصدقات كتاب الصيد والذبائح كتاب الأطعمة والأشربة كتاب الدواجن والرواجن كتاب الزي والتجمّل كتاب الجهاد كتاب الوصايا كتاب الفرائض كتاب الحدود كتاب الديّات كتاب الروضة آخر كتاب الكافي .
وله كتاب الرسائل ، وكتاب الردّ علىٰ القرامطة ، وكتاب تعبير (٦) الرؤيا ؛ أخبرنا بجميع رواياته : الشيخ أبو عبد الله محمّد بن محمّد بن
__________________
(١) في نسختي « م » و « ت » : الحسيني .
(٢) كذا في نسخة « ش » ، وفي نسختي « م » و « ت » والمصدر : الكميذاني .
(٣) رجال النجاشي : ٣٧٧ / ١٠٢٦ .
(٤) في المصدر : فضائل .
(٥) في نسخة « ش » : والنذر .
(٦) في المصدر : تفسير .
النعمان ، عن أبي القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه القمّي ، عن محمّد بن يعقوب بجميع كتبه (١) .
توفّي محمّد بن يعقوب سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة ببغداد ، ودفن بباب الكوفة في مقبرتها .
قال ابن عبدون : رأيت قبره في صراة الطائي وعليه لوح مكتوب عليه اسمه واسم أبيه ، الفهرست (٢) .
يكنّىٰ أبا جعفر الأعور ، جليل القدر ، عالم بالأخبار ، له مصنّفات ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
وكان خاله علّان الكليني الرازي ، الخلاصة (٤) .
وكتب عليه الشهيد الثاني رحمهالله حاشية ما هذه عبارته : تقدّم أحمد بن إبراهيم علّان الكليني ـ مخفّف اللام المفتوحة ـ وسيأتي محمّد بن إبراهيم علّان الكليني أيضاً ، فيحتمل كون علّان كلّاً منهما وكونه (٥) أباهما إبراهيم (٦) ، انتهىٰ .
__________________
(١) وأخبرنا : الحسين بن عبيد الله قراءة عليه أكثر الكتاب الكافي ، عن جماعة ، منهم : أبو غالب أحمد بن محمّد الزراري وأبو القاسم جعفر بن محمّد بن قولويه وأبو عبد الله أحمد ابن إبراهيم الصيمري المعروف بابن أبي رافع وأبو محمّد هارون بن موسىٰ التلعكبري وأبو المفضّل محمّد بن عبد الله بن المطّلب الشيباني كلّهم ، عن محمّد بن يعقوب . وأخبرنا : الأجل المرتضىٰ ، عن أبي الحسين أحمد بن علي بن سعيد الكوفي ، عنه .
وأخبرنا : أبو عبد الله أحمد بن عبدون ، عن أحمد بن إبراهيم الصيمري وأبي الحسين عبد الكريم بن عبد الله بن نصر البزّاز بتفليس وبغداد ، عنه بجميع مصنّفاته ورواياته ، ست ؛ ( م ت ) .
(٢) الفهرست : ١٣٥ / ٦٠٢ .
(٣) رجال الشيخ : ٤٣٩ / ٢٧ .
(٤) الخلاصة : ١٤٥ / ٣٦ .
(٥) كذا في نسخة « ش » والمصدر ، وفي نسختي « م » و « ت » : وكون .
(٦) تعليقة الشهيد الثاني علىٰ الخلاصة : ٦٨ .
قلت : الظاهر أنّ علّان هذا هو علي بن محمّد بن إبراهيم بن أبان الكليني المعروف بعلّان الّذي ذكره النجاشي ووثّقه (١) ، وهو الّذي يروي عنه محمّد بن يعقوب الكليني رحمهالله كثيراً (٢) ، كما يظهر من الفائدة الثالثة من الخلاصة (٣) .
٥١٩١ / ٨٣٥ ـ محمّد بن يعقوب بن قيس :
البجلي الدهني (٤) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٥١٩٢ / ٨٣٦ ـ محمّد بن اليمان البكري :
الكوفي العنزي (٦) ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٥١٩٣ / ٨٣٧ ـ محمّد بن يوسف الصنعاني (٨) :
روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام ، ثقة ، عين ، له كتاب ، روىٰ عنه : حمّاد ابن عيسىٰ ، رجال النجاشي (٩) .
٥١٩٤ / ٨٣٨ ـ محمّد بن يوسف الكرماني :
روىٰ عن العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (١٠) .
__________________
(١) رجال النجاشي : ٢٦٠ / ٦٨٢ .
(٢) وفي الكافي في كتاب العقيقة : أخبرنا : أبو عبد الله محمّد بن إبراهيم النعماني رضياللهعنه بهذا الكتاب في جملة كتاب الكافي ، عن أبي جعفر محمّد بن يعقوب الكليني رضياللهعنه ( الكافي ٦ : ٢ هامش رقم ( ١ ) ) . فيظهر أنّ ما ورد فيه أخبرنا محمّد بن يعقوب فالمتكلّم به النعماني فلا تغفل مدحه ، جش ( رجال النجاشي : ٣٨٣ / ١٠٤٣ ) وتقدّم ، ويروي عنه الصفواني أيضاً وهو محمّد بن أحمد بن عبد الله بن قضاعة ، ( م ت ) .
(٣) الخلاصة : ٢٧١ الفائدة الثالثة .
(٤) الكوفي ، ( م ت ) .
(٥) رجال الشيخ : ٢٩٨ / ٣٨٩ .
(٦) في نسخة « م » : الغنوي .
(٧) رجال الشيخ : ٢٩٨ / ٤٠٠ .
(٨) ق جخ ، ( م ت ) . رجال الشيخ : ٢٩٨ / ٣٩٦ .
(٩) رجال النجاشي : ٣٥٧ / ٩٥٦ .
(١٠) رجال الشيخ : ٤٤١ / ٤٦ .
٥١٩٥ / ٨٣٩ ـ محمّد بن يوسف بن يعقوب :
الجعفري ، الديّن ، الزاهد ، من أصحاب العيّاشي ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٥١٩٦ / ٨٤٠ ـ محمّد بن يونس :
ثقة ، من أصحاب الكاظم عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
ثمّ قال : محمّد بن يونس بن عبد الرحمن ، لحق الرضا عليهالسلام (٣) ، من أصحاب الرضا (٤) والجواد عليهماالسلام (٥) .
٥١٩٧ / ٨٤١ ـ محمّد بن يونس الكوفي (٦) :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
٥١٩٨ / ١ ـ المحمود بن أبي العرندس :
البكري الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٥١٩٩ / ٢ ـ المحمود بن الربيع :
من أصحاب الرسول صلىاللهعليهوآله ، رجال الشيخ (٩) (١٠) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٤٤٠ / ٤٥ .
(٢) رجال الشيخ : ٣٤٣ / ١٧ .
(٣) محمّد بن يونس بن عبد الرحمن ، ضا جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٦٦ / ٤٨ .
(٤) رجال الشيخ : ٣٦٦ / ٤٨ .
(٥) رجال الشيخ : ٣٧٨ / ١٧ .
(٦) أسند عنه ، ( م ت ) .
(٧) رجال الشيخ : ٢٩٨ / ٣٨٨ .
(٨) رجال الشيخ : ٣٠٨ / ٥٨٢ .
(٩) رجال الشيخ : ٤٧ / ١٤ .
(١٠) الشيخ الإمام سديد الدين محمود بن علي بن الحسن الحمصي الرازي ، علّامة زمانه في الاُصولين ، ورع ، ثقة ، له كتب ، سمعت أكثرها بقراءة من قرأ عليه ، ب ، ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٦٤ / ٣٨٩ .
٥٢٠٠ / ١ ـ المختار بن أبي عبيدة الثقفي :
روىٰ الكشّي عن حمدويه قال : حدّثني يعقوب ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن المثنّىٰ ، عن سدير ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : لا تسبّوا المختار (١) فإنّه (٢) قتل قتلتنا وطلب بثارنا وزوّج أراملنا وقسّم فينا المال علىٰ العسرة (٣) .
ثمّ روىٰ أحاديث تدلّ علىٰ مدحه (٤) . وذكر أيضاً أحاديث تنافي ذلك (٥) .
وقال العلّامة في الخلاصة : روىٰ ابن عقدة (٦) أنّ الصادق عليهالسلام ترحّم عليه (٧) .
٥٢٠١ / ٢ ـ المختار بن زياد العبدي :
بصري ، ثقة ، من أصحاب الجواد عليهالسلام ، رجال الشيخ (٨) .
٥٢٠٢ / ٣ ـ المختار بن عمارة الطائي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٩) .
٥٢٠٣ / ٤ ـ المختار بن المنيح الثقفي :
كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١٠) .
__________________
(١) وروىٰ حديث في التهذيب في آخر كتاب الطهارة يدلّ علىٰ حسن عاقبته ، ( م ت ) . التهذيب ١ : ٤٦٦ / ١٥٢٨ .
(٢) في نسخة « م » : فانّه من .
(٣) رجال الكشّي : ١٢٥ / ١٩٧ .
(٤) رجال الكشّي : ١٢٥ / ١٩٩ ، ١٢٧ / ٢٠١ ـ ٢٠٣ .
(٥) رجال الكشّي : ١٢٥ / ١٩٨ ، ١٢٦ / ٢٠٠ ، ١٢٧ / ٢٠٤ .
(٦) في نسخة « م » : ابن عقلة .
(٧) الخلاصة : ١٦٨ / ٢ .
(٨) رجال الشيخ : ٣٧٨ / ١٥ .
(٩) رجال الشيخ : ٣١١ / ٦٣٢ .
(١٠) رجال الشيخ : ٣١١ / ٦٣١ .
٥٢٠٤ / ٥ ـ المختار بن هلال بن المختار :
ابن أبي عبيد ، روىٰ عن فتح بن يزيد الجرجاني ، روىٰ عنه : الصفّار ، في من لم يرو عن الأئمّة عليهمالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٥٢٠٥ / ١ ـ مخلّد بن أبي خلّاد العنزي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) .
٥٢٠٦ / ٢ ـ مخلّد البصري :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) (٤) .
٥٢٠٧ / ٣ ـ مخلّد بن شدّاد :
أبو نصر البجلي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٥٢٠٨ / ٤ ـ مخلّد بن عبد الله الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٦) .
٥٢٠٩ / ١ ـ مخنف بن سليم الأزدي :
عربي ، كوفي ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٧) .
وفي رجال ابن داود : أنّه من خواصه عليهالسلام (٨) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٤٣٧ / ٨ ، وفي بعض نسخه بدل ابن هلال : ابن بلال .
(٢) رجال الشيخ : ٣٠٥ / ٥٢٨ ، وفي بعض نسخه : مخلّد بن خلّاد .
(٣) رجال الشيخ : ٣٠٥ / ٥٣٠ .
(٤) مخلّد السراج ، كوفي ، ق جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣١٤ / ٦٩١ .
(٥) رجال الشيخ : ٣٠٥ / ٥٢٩ ، ولم يرد فيه : أبو نصر .
(٦) رجال الشيخ : ٣٠٥ / ٥٢٧ .
(٧) رجال الشيخ : ٨١ / ١٢ .
(٨) رجال ابن داود : ١٨٧ / ١٥٤٣ .
٥٢١٠ / ١ ـ مدرك بن أبي الهزهاز :
النخعي الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (١) .
٥٢١١ / ٢ ـ مدرك بن عمّار (٢) الطائي :
الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٣) .
٥٢١٢ / ١ ـ مراد بن خارجة (٤) الأنصاري :
كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٥) .
٥٢١٣ / ١ ـ مرازم بن حكيم (٦) الأزدي :
المدائني ، مولىٰ ، ثقة وأخواه محمّد بن حكيم وحديد بن حكيم ، يكنّىٰ أبا محمّد ، روىٰ عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهماالسلام ، ومات في أيّام الرضا عليهالسلام ؛ له كتاب (٧) ، روىٰ عنه : علي بن حديد ، رجال النجاشي (٨) .
ثقة ، من أصحاب الصادق (٩) والكاظم (١٠) ، عليهماالسلام ، رجال الشيخ (١١) .
__________________
(١) رجال الشيخ : ٣١٠ / ٦١٨ .
(٢) في نسخة « م » : عمارة .
(٣) رجال الشيخ : ٣١٠ / ٦١٩ .
(٤) ويحتمل من توثيق هارون توثيقه أيضاً تدبّر ، ( م ت ) . انظر رجال النجاشي : ٤٣٧ / ١١٧٦ ، وفيه : هارون بن خارجة كوفي ثقة وأخوه مراد روىٰ عن أبي عبد الله عليهالسلام له كتب . . .
(٥) رجال الشيخ : ٣١١ / ٦٣٦ .
(٦) له كتاب ، أخبرنا : جماعة ، عن أبي المفضّل ، عن ابن بطّة ، عن أحمد بن محمّد ابن عيسىٰ ، عن علي بن حديد ، عنه ، ست ؛ ( م ت ) . الفهرست : ١٧٠ / ٧٦٤ .
(٧) يرويه جماعة ، منهم علي ، ( م ت ) .
(٨) رجال النجاشي : ٤٢٤ / ١١٣٨ .
(٩) رجال الشيخ : ٣١١ / ٦٣٨ .
(١٠) رجال الشيخ : ٣٤٢ / ٦ .
(١١) السيّد الأجل
المرتضىٰ نقيب النقباء شرف الدين أبو الفضل محمّد بن علي بن
=
٥٢١٤ / ١ ـ مرداس بن اثيبة (١) :
خارجي ، لحق بمعاوية ، من أصحاب علي عليهالسلام ، رجال الشيخ (٢) (٣) .
٥٢١٥ / ١ ـ المرزبان بن خالد الكوفي :
من أصحاب الصادق عليهالسلام ، رجال الشيخ (٤) .
٥٢١٦ / ٢ ـ المرزبان بن عمران (٥) بن عبد الله :
ابن سعد الأشعري القمّي ، روىٰ عن الرضا عليهالسلام ، له كتاب ، روىٰ عنه : صفوان ، رجال النجاشي (٦) .
__________________
= محمّد بن المطهّر ، فاضل ، ثقة ، رأيته وقرأت عليه كتباً جمّة في الأحاديث ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٥٤ / ٣٥٤ .
السيّد الإمام كمال الدين المرتضىٰ ، عالم ، مناظر ، واعظ ، ولي عنه رواية ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٦٠ / ٣٧٢ .
السيّد عماد الدين المرتضىٰ وكمال الدين المنتهىٰ ، عالمان واعظان ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٥٩ / ٣٦٧ و ٣٦٨ .
السيّد الأصيل مقدم السادة أبو تراب المرتضىٰ بن الداعي بن القاسم الحسني ، محدّث ، عالم ، صالح ، شاهدته وقرأت عليه ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٦٣ / ٣٨٥ .
السيّد الأجلّ المرتضىٰ ذو الفخرين أبو الحسن المطهّر بن أبي القاسم علي بن أبي الفضل محمّد الحسيني الديباجي ، من كبار سادات العراق وصدور الأشراف ، وانتهىٰ منصب النقابة والرئاسة في عصره إليه ، وكان عالماً في فنون العلم ، قرأ علىٰ الطوسي في سفره الحجّ ، روىٰ لنا عنه السيّد نجيب السادة أبو محمّد الحسن الموسوي ، ب ؛ ( م ت ) . فهرست منتجب الدين : ١٥٣ / ٣٥٣ .
(١) في نسخة « ت » : اثبية .
(٢) رجال الشيخ : ٨٢ / ٣٢ .
(٣) مرداس الأسلمي ، ل جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٤٧ / ١٦ .
(٤) رجال الشيخ : ٣١٠ / ٦١٢ .
(٥) الأشعري القمّي ، ضا جخ ؛ ( م ت ) . رجال الشيخ : ٣٦٦ / ٥٣ .
(٦) رجال النجاشي : ٤٢٣ / ١١٣٤ .