أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
المحقق: الدكتور بشار عوّاد معروف
الموضوع : التاريخ والجغرافيا
الناشر: دار الغرب الإسلامي ـ بيروت
الطبعة: ١
الصفحات: ٥٣٤
عاشت في دولة ابنها نيّفا وعشرين سنة ، وكانت كثيرة البرّ والصّدقة ، منعمة على الفقراء والأيتام.
توفيت سنة تسع وتسعين وخمس مئة.
٢٨٦٥ ـ ست الكتبة (١) بنت عليّ بن يحيى ابن الطّرّاح ، ويقال اسمها : نعمة.
حدثت عن جدّها بالكثير ، وسكنت في الآخر دمشق وحدثت هناك ، وبالحجاز.
قلت : روى عنها الضّياء ، وابن خليل ، وجماعة. وآخر من حدّث عنها الشيخ شمس الدين عبد الرحمن بن أبي عمر.
٢٨٦٦ ـ ست الكتبة (٢) بنت يحيى بن عليّ الهمذانيّ ثم البغداديّ.
قرأت عليها : أخبركم أبو العز ثابت بن المبارك الكيلي سنة خمس وعشرين وخمس مئة ، أخبرنا مالك البانياسي ، فذكر حديثا.
توفيت سنة عشر وست مئة في جمادى الآخرة.
٢٨٦٧ ـ سخاء ، أمّ الكرام ، مولاة أبي بكر الدّبّاس.
سمعت أبا القاسم بن بيان. سمع منها عمر القرشي.
__________________
النجوم ٦ / ١٨٢.
(١) ترجمها ابن نقطة في إكمال الإكمال ٥ / ٣٠٨ ، وابن النجار في التاريخ المجدد ، كما في المستفاد للحسامي ، الترجمة ٢١٤ ، وسبط ابن الجوزي في المرآة ٨ / ٥٣٩ ، والمنذري في التكملة ٢ / الترجمة ١٠٠٨ ، وأبو شامة في ذيل الروضتين ٦٣ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٩٤ ، وسير أعلام النبلاء ٢١ / ٤٣٤ ، والمشتبه ٦٤٥ ، والعبر ٥ / ١٠ ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ٨ / ٩٩ ، وابن تغري بردي في النجوم ٦ / ١٩٥ ، وابن العماد في الشذرات ٥ / ١٢.
(٢) ترجمها المنذري في التكملة ٢ / الترجمة ١٣٠٢ وسماها «سيدة» ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٢٣٨.
توفيت سنة ثلاث وستين وخمس مئة.
٢٨٦٨ ـ سخاء (١) بنت المبارك بن عليّ ، وتدعى مهناز.
روت عن أبي القاسم الرّبعي. سمع منها أبو الحسن الزّيدي ، وأبو المعالي ابن هبة ، وأبو الفتوح ابن الحصري.
بقيت إلى سنة ثمان وخمسين وخمس مئة.
٢٨٦٩ ـ شهدة (٢) بنت أحمد بن الفرج بن عمر الإبريّ ، فخر النّساء بنت أبي نصر الدّينوريّ الأصل البغداديّ الكاتبة.
امرأة جليلة صالحة ذات دين وورع وعبادة. سمعت الكثير ، وعني بها أبوها ، وأحضرها مجالس السّماع على الشيوخ ، وعمّرت ، وصارت أسند أهل زمانها. سمع منها أبو سعد ابن السمعاني وذكرها في «كتابه».
سمعت طراد بن محمد الزّينبي ، وأحمد بن عبد القادر بن يوسف ، وأبا الحسن بن أيوب ، وأبا عبد الله النّعالي ، وأبا الخطّاب ابن البطر ، وثابت بن بندار ، وخلقا كثيرا. وكان سماعها صحيحا ؛ سمع منها الجمّ الغفير. حدثنا عبد الوهاب الأمين ، أخبرتنا شهدة ؛ فذكر حديثا.
توفيت في ثالث عشر محرم سنة أربع وسبعين وخمس مئة ، وقد نيفت على التسعين سنة.
__________________
(١) ترجمها الذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ١٣٧.
(٢) ترجمها السمعاني في «الإبري» من الأنساب ، وابن الجوزي في المنتظم ١٠ / ٢٨٠ ، وفي مشيخته ٢٠١ ، وابن نقطة في إكمال الإكمال ١ / ١٥٦ و ٣ / ٤٦١ ، وابن الأثير في الكامل ١١ / ٤٥٤ ، وسبط ابن الجوزي في مرآة الزمان ٨ / ٢٢٤ ، وابن خلكان في وفيات الأعيان ٢ / ٤٧٧ ، وأبو الفدا في المختصر ٣ / ٦١ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ٥٣٨ ، وسير أعلام النبلاء ٢٠ / ٥٤٢ ، والعبر ٤ / ٢٢٠ ، والصفدي في الوافي ١٦ / ١٩٠ ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ١ / ١١٩ ، وابن حجر في تبصير المنتبه ٢ / ٧٩٧ ، وابن العماد في الشذرات ٤ / ٢٤٨ ، وتراجع مقالتي عنها في مجلة بغداد (السنة ١٩٦٧).
قلت : وروى عنها الحافظ أبو القاسم ابن عساكر وتوفي قبلها بثلاث سنين ، وآخر من روى عنها أبو القاسم ابن القميرة ؛ توفي سنة خمسين وست مئة. وروى عنها الحافظ عبد الغني ، والموفّق ابن قدامة ، والحافظ عبد القادر الرّهاوي ، ونصر بن عبد الرزاق ، والبهاء ، والنّاصح ، وابن راجح ، والشّيخ العماد ، وإبراهيم بن الخيّر ، وأبو الحسن ابن الجمّيزي ، وإبراهيم الكاشغري ، والأعز ابن العلّيق وأبو محمد عبد الله الجويني ، وأبو عبد الله الإربلي ، وعبد الرزاق ابن سكينة ، وأبو بكر قاضي حرّان وعليّ بن حميدان ، وأبو بكر ابن الخازن ، ومحمد ابن أبي البدر المنّي
٢٨٧٠ ـ صفية (١) بنت أحمد بن محمد بن ملاعب.
تقدّم أخواها (٢). سمعت الأرموي وحدّثت عنه فيما قيل.
توفيت سنة أربع وست مئة في شوال.
٢٨٧١ ـ صفية (٣) بنت عبد الجبار بن هبة الله بن القاسم ابن البندار ، أم الخير.
امرأة صالحة من بيت حديث. سمعت ابن البطّي ، وكرم بن أحمد.
أخبرتنا ، فذكر حديث «الحياء من الإيمان».
قلت : أخبرنا الأبرقوهي ، أخبرتنا أم الزّبير صفيّة بنت البندار ، أنبأنا ابن البطّي ، فذكر «جزء البانياسي». ماتت في صفر سنة أربع وعشرين وست مئة. سمع منها حفاظ.
٢٨٧٢ ـ صفية بنت إبراهيم بن محمود بن نصر ابن الشّعّار.
__________________
(١) ترجمها المنذري في التكملة ٢ / الترجمة ١٠٣٦ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٩٥.
(٢) تقدم ذكر أخيها داود في المجلد الثالث برقم ١٤٠٦ ، وتقدمت ترجمة أختها حفصة في هذا الملحق برقم ٢٨٥٥.
(٣) ترجمها المنذري في التكملة ٣ / الترجمة ٢١٤٨ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٧٦٥.
سمعت بإفادة جدّها بعد موت أبيها من صالح ابن الرّخلة ، وأبي شاكر السّقلاطوني. سمع منها بعض الطّلبة في وقتنا.
٢٨٧٣ ـ صلف (١) بنت أبي البركات بن أبي حرب الواعظة.
واسطية ممن صحب الشّيخ أبا النّجيب السّهروردي ، وسمعت معه من أبي الوقت. قرأت عليها : أخبرنا أبو الوقت ، فذكر حديثا.
توفيت في جمادى الأولى سنة إحدى عشرة وست مئة.
٢٨٧٤ ـ ضوء الصّباح لامعة (٢) بنت المبارك بن كامل الخفّاف.
سمعت عمر بن حمد البندنيجي ، وأبا غالب ابن الدّاية ، وأبا سعد البغدادي ، قرأت عليها : أخبركم ابن الداية.
توفيت في ذي الحجة سنة ثلاث عشرة وست مئة.
قلت : روى عنها ابن خليل.
٢٨٧٥ ـ عائشة (٣) بنت أحمد بن محمد ابن السّكن ابن المعوّح.
سمعت سعيد ابن البنّاء ، وحدّثت.
توفيت في ربيع الأول سنة تسع وست مئة.
٢٨٧٦ ـ عائشة (٤) بنت إسماعيل بن محمد بن يحيى الزّبيديّ ، أخت عبد الرحمن (٥).
سمعت أحمد بن المقرّب ، وحدّثت.
__________________
(١) ترجمها المنذري في التكملة ٢ / الترجمة ١٣٤٢ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٣١٣.
(٢) ترجمها المنذري في التكملة ٢ / الترجمة ١٥١٠ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٣٧٢.
(٣) ترجمها المنذري في التكملة ٢ / الترجمة ١٢٣٤ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٢١٥.
(٤) ترجمها المنذري في التكملة ٢ / الترجمة ١٥٤٥ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٤٠٨ ، والعيني في عقد الجمان ١٧ / الورقة ٢٧٣.
(٥) تقدمت ترجمته في المجلد الرابع برقم ١٧٩٠.
توفيت سنة أربع عشرة (وست مئة).
٢٨٧٧ ـ عائشة (١) بنت صالح بن كامل الخفّاف ، أخت درّة (٢).
أجاز لها أحمد ابن الآبنوسي ، والأرموي ، وأبو بكر ابن الزّاغوني.
توفيت سنة خمس عشرة وست مئة.
٢٨٧٨ ـ عفيفة (٣) بنت محمد بن عبد الله بن محمد المصري.
سمعت جدّها عبد الرحمن بن الحسن الصّوفي الرّاوي عن عاصم بن الحسن.
توفيت سنة ثمان وست مئة.
قلت : روى عنها حديثا.
٢٨٧٩ ـ عفيفة بنت عليّ بن عبد السّلام الحرّاني الواعظة ، صاحبة الشيخ أبي النّجيب السّهروردي.
قرأت عليها : أخبركم أبو الوقت ، فذكر حديثا.
توفيت في شعبان سنة خمس عشرة وست مئة.
٢٨٨٠ ـ علم (٤) بنت عبد الله بن هبة الله ، أم المبارك ، زوجة محمد ابن يحيى الزّبيدي الواعظ.
امرأة صالحة واعظة ، قدمت بغداد مع زوجها.
توفيت سنة خمس وسبعين وخمس مئة.
٢٨٨١ ـ عزيزة (٥) بنت عليّ بن يحيى ابن الطّرّاح.
__________________
(١) ترجمها المنذري في التكملة ٢ / الترجمة ١٦٣١ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٤٣٦.
(٢) تقدمت ترجمتها قبل قليل برقم ٢٩٠٠.
(٣) ترجمها المنذري في التكملة ٢ / الترجمة ١٢٠٥.
(٤) ترجمها الذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ٥٥٥.
(٥) ترجمها ابن نقطة في إكمال الإكمال ٤ / ١٥٤ و ٥ / ٣٠٩ ، والمنذري في التكملة ٢ / الترجمة ٨١٦ ، وابن الساعي في الجامع المختصر ٩ / ١٣٣ ، والذهبي في تاريخ الإسلام
سمعت جدّها ، وحدّثت.
وتوفيت في شعبان سنة ست مئة.
٢٨٨٢ ـ عفيفة (١) بنت طارق بن سنان القرشي.
سمعت أبا بكر ابن الزّاغوني ، وسعيد ابن البنّاء. سمع منها جعفر العبّاسي.
توفيت في محرم سنة ثمان وتسعين (وخمس مئة).
قلت : روى عنها ابن خليل.
٢٨٨٣ ـ عاتكة (٢) بنت الحافظ أبي العلاء الحسن بن أحمد الهمذاني.
سمعت ببلدها هبة الله بن الفرج ابن أخت الطّويل ، ونصرا البرمكي ، وعمر بن أحمد الصّفّار. وقدمت إلى ولدها علي بن عبد الرّشيد قاضي الجانب الغربي ، وحدّثت بالكثير. وكانت صالحة وسماعها صحيح. قرأت عليها : أخبرك هبة الله ، أخبرنا أبو القاسم ابن عليّك املاءا ، أخبرنا الحاكم.
توفيت فجاءة في رجب سنة تسع وست مئة.
٢٨٨٤ ـ فاطمة (٣) بنت عليّ بن عبد الله الوقاياتي ، أمّ عليّ.
سمعت أبا عبد الله النّعالي ، وأبا القاسم بن بيان. حدثنا عنها ابن الأخضر.
__________________
١٢ / ١٢٢١ ، والعبر ٤ / ٣١٢ ، والمشتبه ٤٥٧ و ٥٨١ ، والسبكي في طبقات الشافعية ٨ / ١٥٦ ، وابن الملقن في العقد المذهب ، الورقة ١٦٢ ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ٦ / ٢٥٦ و ٨ / ٩٩ ، وابن حجر في تبصير المنتبه ٣ / ٩٤٦ ، وابن تغري بردي في النجوم ٦ / ١٨٧ ، وابن العماد في الشذرات ٤ / ٣٤٥.
(١) ترجمها المنذري في التكملة ١ / الترجمة ٦٤٦ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ١١٥٠.
(٢) ترجمها ابن نقطة في التقييد ٥٠٠ ، والمنذري في التكملة ٢ / الترجمة ١٢٥٣ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٢١٥.
(٣) ترجمها الذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ٤٤٣.
توفيت سنة سبعين وخمس مئة.
قلت : روى عنها أبو محمد بن قدامة.
٢٨٨٥ ـ فاطمة بنت عبد الجبار بن محمد الأسوديّ المروزية ، زوجة أبي سعد ابن السمعاني.
قدمت معه بغداد ، وسمّعها من أبي منصور القزّاز ، وأبي منصور بن خيرون ، وعادت إلى بلدها. سمع منها ابنها عبد الرحيم.
٢٨٨٦ ـ فاطمة (١) بنت الحافظ سعد الخير بن محمد بن سهل الأنصاريّ المغربيّ.
قدمت بغداد مع أبيها من أصبهان ، وحضرت السّماع على خلق.
قلت : كفاطمة الجوزدانية ، وزاهر الشّحّامي ، وأبي القاسم بن الحصين ، وغيرهم. وتزوّجها علي بن إبراهيم ابن نجا الواعظ ، ونقلها معه وسكن بها مصر ، وحدّثت بها بالكثير. توفيت سنة ست مئة.
قلت : روى عنها يوسف بن خليل ، والضّيا محمد ، وخطيب مردا ، وعبد الله بن علّاف ، وجماعة بالقاهرة بعد الستين وست مئة ، وآخر من روى عنها بالإجازة أحمد بن أبي الخير.
٢٨٨٧ ـ فاطمة (٢) بنت محمد بن أحمد بن موسى القنائي ، أم الخير.
أجاز لها أبو منصور القزّاز ، وإسماعيل ابن السّمرقندي ، وحدثت.
توفيت في رجب سنة أربع وست مئة.
٢٨٨٨ ـ فاطمة (٣) بنت أبي الفائز عبد الله بن أحمد ابن الطّوير ،
__________________
(١) ترجمها ابن نقطة في التقييد ٤٩٨ ، والمنذري في التكملة ٢ / الترجمة ٧٧٣ ، وابن الصابوني في تكملة إكمال الإكمال ٣٣٨ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ١٢٢٣ ، وسير أعلام النبلاء ٢١ / ٤١٢ ، والعبر ٤ / ٣١٤ ، وتذكرة الحفاظ ٤ / ١٣٦٩ ، وابن تغري بردي في النجوم ٦ / ١٨٠ ، وابن العماد في الشذرات ٤ / ٣٤٧.
(٢) ترجمها الذهبي في وفيات سنة ٦٠٥ من تاريخ الإسلام ١٣ / ١١٩ ولقّبها : شرف النساء.
(٣) ترجمها سبط ابن الجوزي في المرآة ٨ / ٥٤٠ ، والمنذري في التكملة ٢ / الترجمة ١٠٥٢ ،
أمّ البهاء.
سمعت مع أخيها لأمها شيخنا ابن الجوزي من أبي منصور بن خيرون ، وأبي سعد أحمد بن محمد الزّوزني. سمع منها جماعة.
توفيت في ربيع الأول سنة خمس وست مئة.
قلت : روى عنها الضّياء ، وابن خليل ، والنّجيب عبد اللّطيف.
٢٨٨٩ ـ فاطمة (١) بنت المبارك بن محمد بن قيداس ، أمّ عبد الرحمن.
امرأة صالحة ، ثقل سمعها. قرأت عليها : أخبرنا أبو بكر ابن الأشقر ، فذكر حديثا.
توفيت في شعبان سنة أربع عشرة وست مئة ، ولها اثنتان وتسعون سنة.
٢٨٩٠ ـ فرحة (٢) بنت قراطاش بن طنطاش الظّفريّ.
سمّعها أبوها من إسماعيل ابن السّمرقندي. سمع منها جماعة.
توفيت في ذي القعدة سنة ثمان وتسعين (وخمس مئة).
قلت : روى عنها الضّياء ، ويوسف بن خليل.
٢٨٩١ ـ فتون (٣) بنت أبي غالب بن سعود (٤).
__________________
(١) ترجمها المنذري في التكملة ٢ / الترجمة ١٥٤٩ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٤١٧.
(٢) ترجمها ابن نقطة في إكمال الإكمال ٤ / ٤٣٧ ، والمنذري في التكملة ١ / الترجمة ٦٨٤ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ١١٥٢ ، والمشتبه ٤٨٩ ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ٦ / ٤٤٣ ، وابن حجر في تبصير المنتبه ٣ / ١٠٣٤.
(٣) ترجمها ابن نقطة في إكمال الإكمال ٢ / ٢٢٥ و ٣ / ١٧٥ و ٤ / ٤٥٩ ، والمنذري في التكملة ١ / الترجمة ٤٩٩ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ١٠٣٧ ، والمشتبه ٢١١ و ٤٩٨ ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ٣ / ٧٦ و ٧ / ٤٢.
(٤) في المطبوع «مسعود» محرف لعله من غلط الطبع ، وإلا فقد ذكره ابن نقطة في «سعود وشعوذ» من إكمال الإكمال ٣ / ١٧٥ ، فأمن اللبس.
روت عن عبد الله بن أحمد بن يوسف. سمع منها أحمد بن أبي شريك الحربي وجماعة.
توفيت في ذي القعدة سنة خمس وتسعين (وخمس مئة).
قلت : روى عنها ابن خليل.
٢٨٩٢ ـ كاملية (١) بنت محمد بن أحمد العلوية.
سمّعها عمّها علي بن أحمد الزّيدي من أبي الفتح ابن البطّي. سمع منها الطّلبة.
توفيت في محرم سنة عشرين وست مئة.
٢٨٩٣ ـ لبابة (٢) بنت المبارك بن هبة الله بن بكري ، أمّ إسماعيل.
سمعت جدّها لأمّها هبة الله بن القاسم البندار في سنة سبع وثلاثين (وخمس مئة) عن طراد.
توفيت في ذي الحجة سنة اثنتين وست مئة ، وقد جاوزت السبعين.
٢٨٩٤ ـ لبابة (٣) بنت أحمد بن أبي الفضل ابن مزروع ابن الثّلّاجي.
سمعت عمر بن بنيمان. سمع منها بعض الطّلبة.
قلت : أخبرنا أحمد بن إسحاق الهمذاني : أخبرتكم لبابة بنت الثّلّاجي بقراءة ابن نقطة ، حدثنا دهبل بن كاره ، أخبرنا الحسين ابن البسري ، فذكر حديثا. كانت امرأة صالحة ، توفيت في ذي الحجة سنة خمس وعشرين وست مئة.
__________________
(١) ترجمها المنذري في التكملة ٣ / الترجمة ١٩١٨ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٦١٨.
(٢) ترجمها المنذري في التكملة ٢ / الترجمة ٩٣٨ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٦٨.
(٣) ترجمها ابن نقطة في إكمال الإكمال ١ / ٣٥٠ ، والمنذري في التكملة ٣ / الترجمة ٢٢١٥ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٧٩٩ ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ١ / ٣٢٤.
٢٨٩٥ ـ مريم (١) بنت فائز المعروف بالبازبازيّ (٢).
سمعت مع أبيها من الأرموي.
توفيت سنة ست مئة في ربيع الأول ، سمع منها الطّلبة.
٢٨٩٦ ـ منوية (٣) بنت عبد الله بن أحمد بن عبد القادر بن يوسف ، زوجة أبي الحسين عبد الحق.
سمعت أبا الحسن العلّاف. سمع منها أبو سعد ابن السّمعاني وذكرها في «كتابه» ، وعمر القرشي.
توفيت في محرم سنة ثلاث وسبعين (وخمس مئة).
قلت : روى عنها الموفّق ابن قدامة وغيره من المقادسة.
٢٨٩٧ ـ نفيسة (٤) بنت محمد بن عليّ بن محمد ابن البزّاز ، وتدعى فاطمة.
سمعت طراد بن محمد الزّينبي وغيره. سمع منها ابن السّمعاني وذكرها في «كتابه» ، وعمر القرشي ، وجماعة.
توفيت في ذي الحجة سنة ثلاث وستين وخمس مئة.
قلت : روى عنها أبو محمد بن قدامة ، والكاشغري.
٢٨٩٨ ـ ناز خاتون (٥) بنت أحمد بن محمد بن محمد ابن السّكن.
__________________
(١) ترجمها ابن نقطة في إكمال الإكمال ١ / ٣٥٠ ، والمنذري في التكملة ٢ / الترجمة ٧٨٠ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ١٢٣١ ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ١ / ٣٢٣.
(٢) بالباء الموحدة المكررة والزاي المكسورة المكررة نسبة إلى البازي وتعهده وحفظه ، كما في تكملة المنذري.
(٣) ترجمها الذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ٥٣١.
(٤) ترجمها الذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ٣٠٩.
(٥) ترجمها المنذري في التكملة ٢ / الترجمة ١٤٠٧ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٣٥٦.
سمعت جدّها ، وسعيد ابن البنّاء ، وعبد الباقي ابن النّرسي. قرأت عليها :
أخبرنا سعيد ، أخبرنا أبو نصر الزّينبي ، فذكر حديثا.
توفيت في جمادى الآخرة سنة اثنتي عشرة وست مئة.
٢٨٩٩ ـ ورع (١) بنت أحمد بن عبد الله بن الحسن بن محمد الخلّال ، بدر التّمام.
سمع منها جماعة عن أبيها. أخبرنا ابن الحصري بمكة ، أخبرتنا ورع ، أخبرنا أبي ، أخبرنا جدّي أبو محمد ، بحديث ذكره.
توفيت سنة سبعين وخمس مئة.
٢٩٠٠ ـ ياسمين (٢) بنت سالم بن عليّ البيطار ، أمّ عبد الله.
تقدّم أبوها (٣) وأمّها (٤). قرأت عليها : أخبركم هبة الله الشّبلي ، فذكر حديثا.
قلت : وأخوها ظفر مرّ (٥). كتب عنها عمر بن الحاجب ، وروى عنها عبد الرحمن ابن الزّين ، وعلي بن بلبان ، وإبراهيم ابن الواسطي. توفيت بعد سنة أربع وثلاثين وست مئة.
* * *
__________________
(١) ترجمها الذهبي في تاريخ الإسلام ١٢ / ٤٤٥.
(٢) ترجمها المنذري في التكملة ٣ / الترجمة ٢٦٨٩ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٤ / ١٦٤ ، وسير أعلام النبلاء ٢٣ / ١٣ ، والعبر ٥ / ١٤١ ، وابن تغير بردي في النجوم ٦ / ٢٩٩ ، وابن العماد في الشذرات ٥ / ١٦٩.
(٣) في المجلد الثالث ، الترجمة ١٥٢٨.
(٤) لم أقف عليها.
(٥) في الترجمة ١٦١١. قلت : كما مرّ أخوها الآخر شجاع بن سالم في الترجمة ١٥٤٩.
فهرس أطراف الأحاديث
طرف الحديث |
الراوي |
المجلد والصفحة |
آتي يوم القيامة باب الجنة |
أنس |
١ / ١٧٨ |
آتي يوم القيامة باب الجنة |
أنس |
١ / ٥٠١ |
آتي يوم القيامة باب الجنة |
أنس |
٢ / ١٤٣ |
آتي يوم القيامة باب الجنة |
أنس |
٢ / ٣٨٦ |
آتي يوم القيامة باب الجنة |
أنس |
٣ / ٢٠٦ |
آتي يوم القيامة باب الجنة |
أنس |
٣ / ٤٦٧ |
آتي يوم القيامة باب الجنة |
أنس |
٤ / ٢٨٨ |
آتي يوم القيامة باب الجنة |
أنس |
٤ / ٥٤٣ |
آخر جنازة صليت عليها مع رسول الله صلىاللهعليهوسلم |
عبد الله بن أبي أوفى |
٤ / ٢٢٨ |
آية المنافق ثلاث |
أبو هريرة |
١ / ١٥٨ |
آية المنافق ثلاث |
أبو هريرة |
٢ / ٢٣٠ |
آية المنافق ثلاث |
أبو هريرة |
٤ / ٣٠٧ |
آية المنافق ثلاث |
أبو هريرة |
٣ / ٣٤٩ |
آية المنافق ثلاث |
أبو هريرة |
٣ / ٤٠٧ |
ابتغوا الرزق في خبايا الأرض |
عائشة |
٤ / ٢٣١ |
ابدأ بمن تعول (في الصدقة) |
حكيم بن حزام |
٤ / ٣٥٦ |
أبردوا بالظهر |
أبو سعيد الخدري |
٤ / ٤٩٦ |
أبو بكر وعمر سيدا كهول أهل الجنة |
علي |
٢ / ٢٠٤ |
اتركوني ما تركتكم |
أبو هريرة |
٣ / ٢٤٨ |
اتق الله حيثما كنت |
أبوذر |
٢ / ١٥٤ |
اتق دعوة المظلوم |
ابن عباس |
٣ / ٢٦٤ |
اتقوا النار ولو بشق تمرة |
عدي بن حاتم |
٢ / ١٥٦ |
اتقوا النار ولو بشق تمرة |
عدي بن حاتم |
٢ / ٤٩١ |
اتقوا النار ولو بشق تمرة |
عدي بن حاتم |
٣ / ١٣١ |
اتقوا النار ولو بشق تمرة |
عدي بن حاتم |
٣ / ٤٥٧ |
اتقوا النار ولو بشق تمرة |
عدي بن حاتم |
٤ / ٥٩٩ |
أتيت في المنام بعسّ |
ابن عمر |
١ / ٣٤٥ |
اجعله في فقراء أهلك |
أنس |
٤ / ٣٤٢ |
أحبوا الله لما يغذوكم به |
ابن عباس |
٢ / ٥١٧ |
أحبوا الله لما يغذوكم به |
ابن عباس |
٣ / ٤٢١ |
أد الأمانة إلى من ائتمنك |
أنس |
٢ / ٥٤٢ |
إذا أتى أحدكم أهله |
أبو سعيد الخدري |
٣ / ٤٧٣ |
إذا أحب الله عبدا ابتلاه |
أبو عنبة الخولاني |
٢ / ٣٥٥ |
إذا أراد الله بامرئ خيرا |
عائشة |
١ / ٢٠٦ |
إذا أراد الله بعبد خيرا فقهه |
أبو هريرة |
٢ / ٣١٣ |
إذا استيقظ أحدكم من منامه |
أبو هريرة |
٣ / ٣٧ |
إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة |
أبو هريرة |
١ / ٢٧٢ |
إذا بلغ مال أحدكم خمس أواقي |
ابن عمر |
٤ / ٤٣٤ |
إذا تقرب الناس إلى خالقهم |
علي |
١ / ٣٢٥ |
إذا جاء أحدكم إلى الصلاة |
أبو هريرة |
٤ / ٢٩ |
إذا جاء أحدكم الصلاة |
أنس |
٤ / ٣١٠ |
إذا جاء أحدكم المسجد فليركع |
أبو قتادة |
٤ / ١١٨ |
إذا دخل أحدكم الخلاء |
أنس |
٤ / ٢١ |
إذا دخل أحدكم المسجد |
أبو قتادة |
٣ / ٥٦٧ |
إذا دخل أحدكم المسجد فلا يجلس حتى |
أبو هريرة |
٤ / ١٧٠ |
إذا دخل أهل الجنة الجنة |
صهيب |
٣ / ٣٠٣ |
إذا دخل أهل الجنة الجنة |
صهيب |
٣ / ٤٩٤ |
إذا راح أحدكم إلى الجمعة فليغتسل |
ابن عمر |
٢ / ١٦٨ |
إذا سئل المسلم في القبر |
البراء بن عازب |
١ / ١٨٣ |
إذا سقطت لقمة أحدكم |
جابر بن عبد الله |
٣ / ١١١ |
إذا سمعتم النداء فقولوا |
أبو سعيد الخدري |
٣ / ١٤٦ |
إذا شك أحدكم في صلاته |
عبد الله بن مسعود |
٤ / ١٩٥ |
إذا عطس أحدكم فليحمد الله |
علي |
١ / ١٨٥ |
إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة |
ـ |
١ / ٢١٨ |
إذا قال العبد يا رب |
عائشة |
٣ / ٥٤٢ |
إذا قام أحدكم من الليل |
جابر بن عبد الله |
٤ / ١٤٦ |
إذا كانوا ثلاثة فلا يتناج اثنان |
ابن عمر |
٣ / ٣٢٦ |
إذا كنت إماما فخفف |
أبو هريرة |
٤ / ٦٧ |
إذا مرض العبد أو سافر |
أبو موسى الأشعري |
٤ / ٤٦٣ |
إذا نصح العبد لسيده |
ابن عمر |
٤ / ٢٦٧ |
إذا نصح العبد لسيده |
ابن عمر |
٤ / ٣٢٨ |
إذا وضع العشاء وأقيمت الصلاة |
عائشة |
١ / ١٩٨ |
إذا وقع الذباب في إناء أحدكم |
أبو هريرة |
١ / ٤٨٦ |
إذا وقع الذباب في إناء أحدكم |
أبو هريرة |
٣ / ١٧٦ |
أرى بني هاشم وبني المطلب شيئا واحدا |
جبير بن مطعم |
٤ / ١٥ |
أرأيت إن كان على أمك دين |
ابن عباس |
٤ / ٤٣٥ |
أرأيتم لو أن نهرا بباب أحدكم |
أبو هريرة |
٤ / ٢٠٧ |
أربع من سنن المرسلين |
أبو أيوب الأنصاري |
٢ / ١٠٠ |
ارم سعد فداك أبي وأمي |
سعد بن أبي وقاص |
٤ / ٣٣٤ |
الأرواح جنود مجندة |
سلمان |
٣ / ٢٥٦ |
الأرواح جنود مجندة |
أبو هريرة |
١ / ٢٤٤ |
الأرواح جنود مجندة |
أبو هريرة |
٤ / ٤٤٦ |
الأزد أسد الله في الأرض |
أنس |
٢ / ١٢٠ |
إزرة المؤمن إلى نصف الساق |
أبو سعيد الخدري |
٣ / ٢٩٣ |
أسبغوا الوضوء |
عبد الله بن عمرو |
٣ / ٥٠٨ |
استغفروا لأخيكم |
عثمان |
٣ / ٢٧١ |
استقيموا ولن تحصوا |
ثوبان |
٣ / ٥٦٤ |
استقيموا ولن تحصوا |
عبد الله بن عمرو |
٢ / ٢١٣ |
أستودع الله دينك وأمانتك |
أبو هريرة |
٣ / ٤٠٤ |
الإسلام علانية |
أنس |
١ / ١٨٩ |
أشار رسول الله صلىاللهعليهوسلم نحو اليمن |
أبو مسعود البدري |
٤ / ٣٢٠ |
اشتريها ، فإن الولاء لمن اعتق |
عائشة |
٢ / ١٧٨ |
أشرف رسول الله صلىاللهعليهوسلم من أطم |
أسامة بن زيد |
٤ / ٣٨٨ |
أشرف المجالس ما استقبل به الصلاة |
ابن عباس |
٢ / ٥٦٠ |
أشرف المجالس ما استقبل به القبلة |
ابن عباس |
٣ / ٢٨٢ |
أصغيت إلى رسول الله صلىاللهعليهوسلم قبل أن يموت |
عائشة |
٣ / ٤٩ |
اصنع المعروف إلى من هو أهله |
علي |
٢ / ٢٦٦ |
اطلبوا العلم ولو بالصين |
أنس |
٣ / ١٠٥ |
أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي |
أبوذر |
١ / ٣٩٦ |
أعطيت فواتح الكلام وخواتمه |
أبو موسى الأشعري |
٢ / ٢١ |
أعطيت فواتح الكلم وخواتمه |
أبو موسى الأشعري |
٢ / ٣٩٣ |
أعطيت فواتح الكلم |
أبو هريرة |
١ / ٥١٦ |
الأعمال بالنية |
عمر |
٤ / ٣٥٠ |
اعملوا فكل ميسر |
عمران بن حصين |
٢ / ٣٤٦ |
اعملوا فكلّ ميسر |
عمران بن حصين |
٣ / ٢٦٨ |
اعملوا فكلّ ميسر |
عمران بن حصين |
٣ / ٤٩٠ |
اعملوا فكلّ ميسر |
عمران بن حصين |
٤ / ٢٧٧ |
أعوذ بكلمات الله التامات |
أبو هريرة |
٢ / ٥٢٥ |
اغتسلوا يوم الجمعة |
أبو أمامة |
٣ / ١٣٨ |
أفضل الصيام بعد شهر رمضان |
أبو هريرة |
٢ / ٥٤٥ |
أفضل الكلام أربع |
سمرة بن جندب |
٣ / ٣٣٨ |
أفضل ما يوضع في الميزان |
أبو الدرداء |
٢ / ٤٢٧ |
أفضل المسلمين من سلم المسلمون |
جابر بن عبد الله |
١ / ٢٢٣ |
أفضل المسلمين من سلم المسلمون |
جابر بن عبد الله |
٤ / ٥٦٩ |
أفلح من أسلم وكان رزقه كفافا |
عبد الله بن عمرو |
١ / ٢٢٤ |
اقتدوا باللذين من بعدي |
حذيفة |
٢ / ٥٥٣ |
أكثر منافقي أمتي قراؤها |
عقبة بن عامر |
٢ / ٦ |
أكثروا ذكر هاذم اللذات |
أبو هريرة |
٤ / ٥٤٨ |
أكثروا من ذكر هاذم اللذات |
أبو هريرة |
٤ / ٣٦٣ |
أكثروا من شهادة أن لا إله إلا الله |
أبو هريرة |
١ / ٤١٠ |
أكثروا من قول لا حول ولا قوة إلا بالله |
أبو هريرة |
١ / ٥٥٧ |
اكفلوا لي بست أكفل لكم الجنة |
أبو أمامة |
٣ / ٣٦ |
اكفلوا لي بست أكفل لكم الجنة |
أبو أمامة |
٤ / ٤٩٩ |
أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا |
أبو هريرة |
٣ / ١٩٤ |
ألا أخبركم عل من تحرم النار غدا |
جابر بن عبد الله |
٣ / ٤٣٣ |
ألا أخبركم بمن يحرم على النار |
عبد الله بن مسعود |
٢ / ٤٣٣ |
البس جديدا وعش حميدا |
ابن عمر |
٣ / ٢٣٣ |
التمسوا الرزق في خبايا الأرض |
عائشة |
٣ / ٢٩٤ |
التمسوا الرزق في خبايا الأرض |
عائشة |
٣ / ٤٦١ |
اللهم اجعلني ممن توكل عليك |
أنس |
٢ / ٤٧٥ |
اللهم أشبع بطنه |
رافع بن عمرو |
٣ / ٢٠ |
اللهم اغفر لي ذنبي |
عثمان بن أبي العاص |
٣ / ٤٠٠ |
اللهم اغفر لي ما قدمت |
أبو هريرة |
٤ / ٤٢٦ |
اللهم اغفر لي وارحمني |
ابن عباس |
٢ / ٢٤٨ |
اللهم اغفر لي وارحمني |
عائشة |
٣ / ٤٩ |
اللهم إني أسألك رحمتك |
عبد الله بن عمرو |
١ / ٣٣٤ |
اللهم إني أسألك من خيرها |
بريدة بن الحصيب |
٢ / ١٥٧ |
اللهم إني أسألك الهدى والتقى |
عبد الله بن مسعود |
٣ / ١٩٣ |
اللهم إني أسألك الهدى والتقى |
عبد الله بن مسعود |
٣ / ٢٩٢ |
اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك |
ابن عمرو |
٤ / ٩٢ |
اللهم إني أعوذ بك من شرورهم |
أبو موسى الأشعري |
١ / ٣٨٦ |
اللهم أيد الإسلام بأبي جهل |
ابن عباس |
٢ / ٣٧٣ |
اللهم بارك لنا في رجب |
أنس |
١ / ٤٩٨ |
اللهم بارك لهم في مكيالهم |
أنس |
٣ / ١٠٩ |
اللهم علمه الحكمة (في ابن عباس) |
ابن عباس |
٤ / ٣٦٤ |
اللهم علمه الكتاب (في معاوية) |
الحارث بن زياد |
٤ / ٤٢٤ |
أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون |
سعد بن أبي وقاص |
٣ / ٣٤٤ |
أما إنك لو قلت حين أمسيت |
أبو هريرة |
٢ / ٥٢٥ |
أما إنكم ترون ربكم عزوجل |
جرير بن عبد الله |
٢ / ٣٠٩ |
أما إنكم ترون ربكم عزوجل |
جرير بن عبد الله |
٣ / ٤٩٦ |
الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن |
أبو هريرة |
١ / ٢٦٣ |
الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن |
أبو هريرة |
١ / ٥٢٥ |
أمر بلال أن يشفع الأذان |
أنس |
٣ / ٥٢١ |
أمر النبي صلىاللهعليهوسلم أن أذن في الناس |
سلمة بن الأكوع |
٤ / ٥٣٣ |
أمر النبي صلىاللهعليهوسلم رجلا من أسلم |
سلمة بن الأكوع |
١ / ٣٩٢ |
أمر النبي صلىاللهعليهوسلم رجلا من أسلم |
سلمة بن الأكوع |
٢ / ١١٦ |
أمر النبي صلىاللهعليهوسلم رجلا من أسلم |
سلمة بن الأكوع |
٢ / ٥٣٥ |
أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا |
عمر |
٢ / ٤٢٣ |
أمرنا رسول الله صلىاللهعليهوسلم بإسباغ الوضوء |
ابن عباس |
١ / ٢٧٤ |
أمرنا رسول الله صلىاللهعليهوسلم بإسباغ الوضوء |
ابن عباس |
٢ / ٥٠٣ |
أملك عليك لسانك |
عقبة بن عامر |
٣ / ٥٣٣ |
أنّ ابنة النضر لطمت جارية |
أنس |
٢ / ٥٥٠ |
إنّ أحبّكم إليّ وأقربكم مني |
أبو ثعلبة الخشني |
٣ / ٢٢٢ |
إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده |
ابن عمر |
٢ / ٤٠٣ |
إن الإسلام بدأ غريبا |
ابن عمر |
١ / ٤٤٨ |
إن أعظم الناس أجرا في الصلاة |
أبو موسى الأشعري |
٣ / ٢٨٨ |
إن أفضل الصلاة بعد المفروضة |
جندب البجلي |
٤ / ٣٠٩ |
إن الله اختار لي أصحابا |
عبد الله بن عويم |
٣ / ٣١٨ |
إن الله تبارك وتعالى تجاوز عن أمتي |
ابن عباس |
٢ / ٥٦٧ |
إن الله تبارك وتعالى تجاوز عن أمتي |
ابن عباس |
٤ / ٤٠١ |
إن الله تجاوز عن أمتي النسيان |
أبو هريرة |
٤ / ٣٣٣ |
إن الله تجاوز لأمتي عما وسوست |
أبو هريرة |
٢ / ٤٧٩ |
إن الله تعالى ليشفّع يوم القيامة |
عثمان |
٣ / ١٠٨ |
إن الله تعالى يحدث من أمره ما يشاء |
عبد الله بن مسعود |
٣ / ٢٨٥ |
إن الله عزوجل تجاوز عن أمتي |
عمران بن حصين |
٤ / ١٤٩ |
إن الله عزوجل يرضى لكم ثلاثا |
أبو هريرة |
١ / ٤٢٨ |
إن الله عزوجل ليمهل الظالم |
أبو موسى الأشعري |
٣ / ٢٤١ |
إن الله عزوجل يقول : إني لأهم بأهل الأرض |
أنس |
١ / ٤٤٠ |
إن الله قال : من عادى لي وليا |
أبو هريرة |
٢ / ٢٦٢ |
إن الله لا يقبض العلم انتزاعا |
عبد الله بن عمرو |
٤ / ١٠٩ |
إن الله يحشر المؤذنين |
أبو هريرة |
٤ / ٣١٥ |
إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم |
عمر |
٤ / ١٧٨ |
إن أهل الدرجات العلى ليراهم |
أبو سعيد الخدري |
٢ / ٢٨٧ |
إن أهل الدرجات العلى ليراهم |
أبو سعيد الخدري |
٣ / ٢٢ |
إن أهل الدرجات العلى ليراهم |
أبو سعيد الخدري |
٤ / ٩٩ |
إن أولى الناس بي يوم القيامة |
عبد الله بن مسعود |
٤ / ١٨٥ |
أن تصدق وأنت صحيح |
أبو هريرة |
٤ / ٣٦١ |
أن تقول لأخيك ما تكره (الغيبة) |
أبو هريرة |
٤ / ١٦٠ |
أن تموت ولسانك رطب |
معاذ بن جبل |
٣ / ٢٩٩ |
إن حرام بن ملحان طعن يومئذ |
أنس |
٤ / ٤٦٤ |
إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن |
النعمان بن بشير |
٢ / ٣٦٢ |
إن الخصلة الصالحة لتكون في الرجل |
أنس |
٣ / ١٧٣ |
إن خلق إحدكم يجمع |
عبد الله بن مسعود |
٤ / ١٧٢ |
إن خيركم من تعلم القرآن وعلّمه |
عثمان |
٢ / ٤٢١ |
أن رجلا أتى المسجد والنبي صلىاللهعليهوسلم يخطب |
جابر بن عبد الله |
٣ / ٤١٣ |
أن رجلا أعتق ستة أعبد |
عمران بن حصين |
١ / ٣٥٥ |
أن رجلا سأل النبي صلىاللهعليهوسلم متى الساعة |
أنس |
٤ / ١٥٨ |
أن رجلا من الأعراب أتى النبي صلىاللهعليهوسلم |
أنس |
٤ / ٢٤١ |
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم أعتق صفية |
أنس |
٤ / ٣١٨ |
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم أفرد الحج |
عائشة |
٤ / ٥٨ |
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم ردّ ابنته |
عبد الله بن عمرو |
٢ / ٢٩٢ |
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم سبّق بين الخيل |
ابن عمر |
٢ / ٤١٨ |
إن الزمان قد استدار |
أبو بكرة |
٤ / ٤٥٩ |
أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان إذا أخذ مضجعه |
البراء بن عازب |
٢ / ٣٩٢ |
أنّ رسول الله كان إذا قفل |
ابن عمر |
٣ / ١٤٩ |
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان على حراء |
أبو هريرة |
٢ / ٢٥٤ |
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان يصلي من الضحى |
علي |
٢ / ٢٧٥ |
إن رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان يصوم عاشوراء |
علي |
٢ / ٤١١ |
أنّ رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان يفضل صلاة الجميع |
عبد الله بن مسعود |
٣ / ١٣ |
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم كان يقوم يوم الجمعة |
جابر بن عبد الله |
٤ / ٥٣٩ |
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم لبس خاتم فضة |
أنس |
٤ / ٦٠٧ |
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم مر على رجل يعظ أخاه |
ابن عمر |
١ / ٢٣٨ |
إن رسول الله صلىاللهعليهوسلم نهى عن صيام هذين |
عمر |
١ / ٥٠٣ |
أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم نهى عن نبيذ الجر |
أبو سعيد الخدري |
٢ / ١١٥ |
أنّ سعد بن عبادة سأل النبي صلىاللهعليهوسلم عن نذر |
ابن عباس |
٣ / ٣٢ |
أن شجرة كانت على الطريق |
أبو هريرة |
١ / ٤٠٠ |
إن الطاعون رجز من عذاب الله |
أسامة بن زيد |
١ / ١٥٣ |
إن طول صلاة الرجل |
عمار بن ياسر |
٢ / ٣٧٧ |
إن طول صلاة الرجل |
عمار بن ياسر |
٣ / ٤٥ |
إن العبد ليتصدق بالتمرة |
أبو هريرة |
١ / ٣٢٨ |
إن العبد ليعمل فيما بين الناس |
سهل بن سعد |
٤ / ٣٠٣ |
أن عمر سأل رسول الله صلىاللهعليهوسلم عن صوم |
أبو قتادة |
٤ / ٣٠ |
إن لكل نبي دعوة يدعو بها |
أنس |
٤ / ٥٥١ |